資源簡介

(共50張PPT)
哲學
馬克思
主義哲學
辯證唯
物主義
歷史唯
物主義
辯證唯物論
唯物辯證法
辯證唯物主義
認識論
社會歷史觀
人生價值觀
一般到個別
整體與部分
第二課 探究世界的本質
第四課 探索認識的奧秘
第五課 尋覓社會的真諦
第六課 實現人生的價值
第一課
第三課 把握世界的規律
必修四 哲學與文化 之哲學部分框架體系
第一單元
探索世界
與把握規律
第二單元
認識社會
與價值選擇
《哲學與文化》一輪復習
第六課 實現人生的價值
（歷史唯物主義—人生觀 價值觀）
人的價值；價值觀；價值判斷與價值選擇；價值的創造與實現
課程標準 高考真題及考點 考情預測
1.理解價值觀的形成與時代和環境密切相關； 2.解析價值觀差異與沖突產生的社會根源，能夠進行合理的價值判斷和行為選擇； 3.理解價值觀對人們行為的導向作用，探尋實現人生價值的條件和途徑，踐行社會主義核心價值觀。
課標·考情
1.高頻考點：價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的創造與實現；
2.題型預判：選擇題和非選擇題均會考查，試題的綜合性較強。試題多以體現類、措施類、原因類為主，圍繞革命人物、英雄人物、時代楷模等先進人物事跡或其他社會熱點話題考查考生對人生價值、價值觀的導向作用、價值的創造與實現的理解和運用。
2023年 浙江高考 價值的創造與實現（選擇題）
2023年 山東高考 價值（選擇題）
2023年 全國乙卷 價值觀和價值判斷（選擇題）
2023年 新課標 實現人生的價值（主觀題）
2023年 全國甲卷 價值觀（選擇題）
2022年 湖北高考 實現人生的價值（選擇題）
2022年 全國乙卷 實現人生的價值（選擇題）
2022年 湖南高考 價值的創造與實現（選擇題）
考向分析：
1、價值與價值觀的知識在高考中為中頻考點，題型在選擇題和非選擇題方面均有涉及，側重考查人的真正價值，價值觀的導向作用，運用社會歷史觀和價值觀的相關知識說明其對培育和踐行社會主義核心價值觀的啟示等。
2、價值判斷和價值選擇是高考中的重要考點，選擇題和非選擇題都有可能考查，一般和價值觀、價值的創造和實現等知識一起考查。
3、價值的創造和實現在高考中為高頻考點，題型在選擇題和非選擇題方面均有涉及，往往會結合當下時代楷模或英雄人物的事跡考查。
課標要求：
1、理解價值觀對人們行為的導向作用，探尋實現人生價值的條件和途徑，踐行社會主義核心價值觀。
2、理解價值觀的形成與時代和環境密切相關；
3、解析價值觀差異與沖突產生的社會根源，能夠進行合理的價值判斷和行為選擇。
實現人生價值（人生觀 價值觀）
知識體系構建
價值的含義、特點
價值與價值觀
人的價值
含義
特點：價值的創造者+享受者；社會價值+自我價值
評價標準：歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會和人類的貢獻
價值判斷與價值選擇
價值觀的含義
價值觀的導向作用
社會主義核心價值觀（意義、內容、要求）
主觀能動性；頑強拼搏、自強不息
才干；素質
理想信念；正確價值觀
品德修為；道德根基
價值的創造和實現
根本途徑：弘揚勞動精神 實現人生價值
客觀條件：在個人與社會的統一中創造和實現價值
主觀條件：在砥礪自
我中創造和實現價值
價值觀
價值判斷與價值選擇的含義、關系
價值判斷與價值選擇的特點：社會歷史性、階級性、主體差異性
作出正確的價值判斷
與價值選擇（衡量標準）
自覺遵循社會發展的客觀規律（客觀標準）
自覺站在最廣大人民的立場上（最高標準）
是什么
有什么用
怎么判斷
怎么實現
探究問題一
材料： 網絡短視頻作為“因網而生”的文藝形態，與網絡流量具有天然的黏合性。“網紅”依靠顏值或者流量，年入百萬元的為數不少。一方面，某些網絡短視頻為了追求流量，走迅捷化、低俗化、功利化的路子，贏得了流量，卻失去了質量。另一方面，造成一些青年不僅追捧、效仿，甚至將其看作是滋生和繁衍“成功”的現實機遇和豐厚土壤。實際上，一味信奉“流量至上”“粉絲經濟”,雖然可以獲得一時的眼前利益，但從長遠看，消耗的卻是網絡文藝的質量和生命力。其實流量與質量并不矛盾，我們應該放棄對網絡流量的刻意追逐，著力打造網絡文藝優質內容，以過硬的質量贏得豐厚的流量，讓彰顯社會主義核心價值觀的優秀網絡文藝作品成為“流量之王”,真正成為青年的精神食糧。
結合材料，運用價值觀的導向作用知識，談談著力打造網絡文藝優質內容的原因。
內容 (1)含義
(2)特征
①積極意義:對人產生消極影響的事物沒有價值，如毒品；
②價值是一種關系，即事物對人的積極意義。客體屬性和主體需要是構成價值的不可缺少的兩個方面。
③物的屬性和物的價值的區別:物的屬性是事物自身所固有的，具有客觀性和相對的穩定性。但是物的價值一方面取決于物的性質，另一方面也取決于人的需要和主觀的判斷。同一事物在不同的年代、針對不同的人具有不同的價值，甚至是相反的價值，所以物的價值是可變的。
④價值既可以是物質方面的，也可以是精神方面的。
　哲學上的價值是指客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。
具有高度的概括性和普遍性。
（與具體事物的價值的關系是：一般與個別，共性與個性的關系
考點1 價值與價值觀
1.哲學意義上的價值的含義
例.（2023·廣東·高考真題）如圖漫畫（作者：于冰）所蘊含的哲理是（ ）
①質變是量變的必然結果
②矛盾雙方既對立又統一
③事物的價值取決于人的選擇
④正確的認識來自合理的判斷
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
Ａ
【解析】①②:當一件物品必不可少時，已經開始禁錮你的生活了，說明矛盾雙方對立統一，并在一定條件下相互轉化，同時，這也是一個量變的積累過程，慢慢的發生質變，開始禁錮生活，①②入選。
③:價值是客體對主體的積極意義，事物本身的屬性也是影響其價值的重要因素，事物的價值不是“取決于人的選擇”，③不選。
④:實踐是認識的基礎，正確的認識來自于實踐，④不選。故本題選A
考點精講：考點1 價值與價值觀
一、人的價值
人的價值 含義
構成
特點
評價
【注意】①不能認為索取比貢獻更重要；
②個人對社會的貢獻包括物質貢獻與精神貢獻，不能比較大小優劣。
人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻。
人生價值是社會價值和自我價值的統一。
①社會價值（貢獻）個人對社會的責任和貢獻（→主要方面，前提和基礎）
②自我價值（索取）社會對個人的尊重和滿足（→次要方面，目標和歸宿）
人既是價值的創造者，又是價值的享受者。（與一般物的價值最根本的區別）
①對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。
②評價一個人價值的大小，就是看他為人類、社會、國家和人民貢獻了什么。
　【原理歸納1】 人的價值
　【原理內容】
　　人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻，人既是價值的創造者，又是價值的享受者。對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻，最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。
　【方法論】
　　要求我們把社會價值和自我價值統一起來，在對社會的貢獻中實現自身的價值。
　這一原理主要應用于分析說明奧運健兒為國拼搏的事跡；科學家為國爭光、為國作貢獻的事跡；先進人物的人生價值。
（2022·江蘇·高考真題）面對同樣一個鮮艷的蘋果，饑腸轆轆的人看到的是美食，詩人聯想到的是少女的臉龐，營養學家則會估量其中的維生素含量……蘋果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人認為，根本不存在客觀的真實，存在的只是每一個人的感覺。這種觀點（ ）
A．否認了價值判斷具有主體差異性
B．顛倒了客觀事物和感覺的先后關系
C．沒有看到人的認識的辯證發展過程
D．不懂得實踐方式決定人的思維方式
B
（1）含義：
（2）導向作用★
【方法論】樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀，倡導社會主義集體價值觀。
對 個 人
對國家和民族
思考：價值觀屬于社會存在還是社會意識
價值觀的實質是一種社會意識，有正誤之分
價值觀是人們在認識各種具體事物價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。
①價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。
一方面，價值觀影響人們對事物的認識和評價。
另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。
②價值觀是人生的重要向導。正確的價值觀對社會和人生具有積極的導向作用，錯誤的價值觀對社會和人生具有消極的導向作用。
價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的標準。對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀。
3、價值觀及其導向作用
注意：價值 價值觀
（客觀的）
（主觀的）
【原理內容】
(1)價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。
（①價值觀影響著人們對事物的認識和評價
②價值觀影響著人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。）
(2)價值觀是人生的重要向導。影響人們人生道路和生活方式的選擇。
（3）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的標準。
【方法論】
①樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，倡導社會主義的集體主義價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀；
②我們要自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上，進行正確的價值判斷和價值選擇。
重要哲理二：價值觀的導向作用
4、培育和踐行社會主義核心價值觀
是什么
為什么
怎么做
基本內容：①國家：富強、民主、文明、和諧。（建設什么樣的國家）
②社會：自由、平等、公正、法治。（建設什么樣的社會）
③個人：愛國、敬業、誠信、友善。（培育什么樣的公民）
①對一個民族和國家來說，最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀；
②社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。（地位）
③社會主義核心價值觀既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現了時代精神（特點）
【國家】①培育和踐行社會主義核心價值觀，要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有；【形成氛圍】
②使社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫。【落細落實】 ③使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動【內化于心，外化于行】
【青年】要勤學，下得苦功夫，求得真學問。要修德，加強道德修養，注重道德實踐。要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。
拓展延伸
價值、人生價值與價值觀
價值 人的價值 價值觀
區別 含義
范圍
聯系 客體對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性
包括社會價值（個人對社會的責任和貢獻）與自我價值（社會對個人的尊重和滿足），主要在于對社會的貢獻
人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點
具有高度的概括性和普遍性，屬于客觀范疇
只涵蓋人生領域的價值
是對價值的主觀反映，本質是一種社會意識，屬于主觀范疇，有正誤之分
　價值對人生領域的具體體現是人生價值；人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。
歸納總結
價值和
價值觀
價值及其導向作用
人的價值
價值觀的內涵
價值觀的導向作用
社會主義核心價值觀
內涵（是什么）
意義（為什么）
做法（怎么樣）
價值的內涵
人的價值的內涵
人的價值的評價標準
核心考點一、價值與價值觀
1．事物價值的轉換取決于認識的發展性。(　　)
糾錯：事物價值的轉換取決于事物的屬性與人的需要之間的關系。
2．人生價值是自我滿足。(　　)
4．價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導向作用。(　　)
糾錯：正確的價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導向作用。
糾錯：人生價值是自我價值和社會價值的統一，人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。
5．一切工作都應該從正確的價值觀出發。(　　)
糾錯：價值觀是一種社會意識，一切工作都應該從客觀實際出發，而不能從主觀出發。
6．社會主義核心價值觀，凝結著全體人民共同的價值追求，已經成為所有人的行為選擇。(　　)
糾錯：社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求，并不代表已經成為所有人的行為選擇，表述過于絕對。
【易錯辨析】
×
×
×
×
×
×
3.價值觀對人們改造世界的活動具有決定作用。( )
糾錯：價值觀對人們改造世界的活動具有導向作用。
1.（2023·全國甲卷）在講究效率、與時間賽跑的時代，“治愈”“解壓”“詩和遠方”等網絡熱詞在青年群體中廣泛傳播，面對成長中的挑戰與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動營造“治愈瞬間”、仔細體味“幸福時刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進行心理調適、積蓄昂揚斗志的新手段。這說明（ ）
①價值觀正確與否取決于人們的價值評價
②價值觀是社會存在的反映并隨其發展而變化
③價值觀往往因人而異，都應當得到包容與認同
④價值觀對人生道路和生活方式的選擇有著重要影響
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【詳解】價值觀正確與否，不是取決于人們的價值評價，而是取決于是否遵循社會發展的客觀規律和是否站在最廣大人民的立場上，①排除。
在講究效率、與時間賽跑的時代，“治愈”“解壓”“詩和遠方”等網絡熱詞在青年群體中廣泛傳播，這表明價值觀是社會存在的反映并隨其發展而變化，②正確。
價值觀是兩面性，不是所有的價值觀而是只有正確的價值觀才應當得到包容與認同，③排除。
面對成長中的挑戰與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主動營造“治愈瞬間”、仔細體味“幸福時刻”，讓人生充滿溫暖與亮色，成為青年人進行心理調適、積蓄昂揚斗志的新手段。這說明價值觀對人生道路和生活方式的選擇有著重要影響，④正確。
C
2.（2021·廣東）人民音樂家冼星海曾說過：“每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。”其中蘊含的唯物史觀道理是（ ）
①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思
②價值觀對社會與人生有重要的驅動和制約作用
③價值觀作為一種社會意識，具有相對獨立性
④基于個人利益形成的價值選擇是社會發展的動力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】材料說明價值觀對社會和人生有重要的驅動和制約作用，價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性→②③。
價值觀作為一種社會意識，是一定社會存在的反映，價值觀的形成離不開歷史條件，一定的社會存在決定一定的社會意識，決定價值觀念的形成，但價值觀不僅僅源于對個人生活遭遇處境的反思，①錯誤；社會的基本矛盾即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動是社會發展的動力，④錯誤。
C
第六課 實現人生的價值
6.1： 價值與價值觀
6.2：價值判斷與價值選擇
6.3：價值的創造與實現
春秋戰國時期，有個宋國人得到一塊寶玉，出于對齊國大夫子罕的崇敬，他將寶玉獻給了子罕。
誰知子罕堅辭不收，宋人以為子罕嫌玉不好，子罕說：“我并不是以為你的玉有暇，對于我來說，不貪財、不見利忘義才是我的寶。假如我收下你的玉，那么我們都喪失了各自的寶。還是讓我們守住自己的寶把！”
請問宋國人和子罕為什么有不同的行為選擇？
價值觀不同
價值判斷不同
價值選擇不同
行為選擇不同
一、事實判斷、價值判斷和價值選擇
事實判斷 價值判斷 價值選擇
含義
產生 聯系 人們對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出判斷
人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。（值不值得:認知）
人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。
（去不去做:行為）
事實判斷
價值判斷
價值選擇
基礎
基礎
體現
事實判斷回答是不是；價值判斷回答好不好。如:天下雨了(事實判斷)；天下雨，糟透了。(價值判斷)
社會意識
價值
選擇
價值
判斷
　各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。
社會存在決定價值判斷與價值選擇。
考點2 價值判斷與價值選擇
二、價值判斷與價值選擇
2、價值判斷和價值選擇的特點與標準
特征 社會歷史性 主體差異性
內涵
意義/要求
正確標準
價值判斷和價值選擇是社會存在在不同人的頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成的；隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，價值判斷和價值選擇也會因時間、地點和條件的變化而不同
（強調的是縱向變化）
　有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，作出正確的價值判斷和價值選擇
要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做
堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路(客觀標準)
自覺站在最廣大人民的立場上，堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準（最高標準）
　價值判斷與價值選擇的社會歷史性是主觀與客觀具體的歷史的統一的具體體現
①人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。
②在階級社會，價值判斷和價值選擇具有階級性。（階級性）
③價值判斷和價值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。（側重于橫向的差異）
不同歷史時期，政府對地攤經濟的態度和做法
七八十年代 2008年后 如今
背景 800多萬知青返城，城市沒有那么多就業崗位滿足一下子涌現出來的過剩勞動力。 全國掀起了創建文明城市、衛生城市的熱潮，把“城市形象”視為一項重要的指標 新冠疫情帶來很多人失業，沒有了收入來源，經濟受影響。
目標 解決800多萬人的就業問題。 提升城市形象，創建文明衛生城市 穩就業、促增收、保民生，復蘇經濟
價值判斷與價值選擇 允許知青們單干，做點小買賣、開個路邊攤等。 “個體戶”象征自由與希望。 認為擺地攤“不入流”地攤經濟被打擊禁止。 地攤經濟是人間的煙火，中國的生機。鼓勵倡導擺地攤。
社會歷史性
思考：這體現了價值判斷和價值選擇具有的 特點？
對地攤經濟的不同看法
地攤經濟
擺攤占道，交通不暢，不支持
擾民，不衛生，環境變差，不支持
出租車主
失業人員
小區住戶
政府官員
人生百態
城管人員
又要去管理小商小販，工作量加重，不太支持
能拉動本地經濟發展，絕對擁護和支持
有人擺地攤只為討生活，有人擺地攤是體驗生活
能養家糊口，點10086個贊
主體差異性
思考：這體現了價值判斷和價值選擇具有的 特點？
3.價值判斷和價值選擇的評價標準
標準 原因 要求
自覺遵循社會發展的客觀規律
自覺站在最廣大人民的立場上
①價值判斷和價值選擇社會存在在不同人的頭腦中反映的產物，是在社會實踐的基礎上形成的；
②人們選擇的目標能否實現以及實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律
要樹立正確的價值觀，作出正確地價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
①人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應是根本的衡量尺度；
②社會歷史是由現實的無數個人及其活動構成的，社會歷史的主體是人民群眾。
③自覺站在最廣大人民群眾的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發點。
必須堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
真理標準（真理性） 價值標準（價值性）
區別 “真理標準”是說“真不真”或“真與假”的問題，判斷標準是通過實踐看其是否符合客觀實際 “價值標準”是說“好不好”或“好與壞”的問題，判斷標準是看其是否符合社會發展的規律和人類的根本利益
聯系 二者是內在的統一。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人類根本利益。如核裂變能產生巨大的熱能，是真，但原子能是用于和平事業還是用于制造殺人武器，還有個“好與壞”的價值判斷問題 【知識拓展】正確認識“真理標準”和“價值標準”的關系
拓展延伸
把人民群眾的利益作為最高的價值標準
1.原因：
　(1)社會歷史是由現實的無數個人及其活動構成的，社會歷史的主體是人民群眾。
　(2)自覺站在最廣大人民群眾的立場上，一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益，是馬克思主義的基本立場，也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發點。
2.要求
　(1)自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
(2)人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系，認真考慮和兼顧不同階層和方面群眾的利益。
　①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。（最大多數人的利益是最緊要和最具決定性的因素）
　②要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準；（統一）
　當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；（立場）
　當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇。（角度）
拓展延伸：價值判斷和價值選擇的標準和尺度
客觀標準 作出正確的價值判斷和價值選擇要：一是自覺遵循社會發展的客觀規律；二是要自覺站在最廣大人民的立場上
最高標準 堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準（≠人民意愿）
最高的價值追求 自覺站在最廣大人民群眾的立場上，樹立為人民服務的思想，獻身人民的事業、維護人民的利益。
根本的衡量尺度 人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應
拓展延伸：真理標準和價值標準
◇區別：真理標準是關于“真與假”的問題，檢驗標準是通過實踐看主觀是否符合客觀；價值標準是關于“好與壞”的問題，判斷標準是看其是否遵循社會發展的客觀規律和人民群眾的根本利益
◇聯系：兩者是內在統一的，對一個具體事物的判斷就是既要其“真”符合客觀實際，又要其“好”，符合人民群眾的根本利益。要堅持真理性與價值性的統一。
【原理內容】
價值判斷是價值選擇的基礎，二者都是在社會實踐的基礎上形成的。價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性。
【方法論】
要求我們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇。既要堅持真理，自覺遵循社會發展的客觀規律，又要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾利益作為最高的價值標準。堅持人民至上，把人民群眾利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
本課重要哲理三：價值判斷與價值選擇的關系原理
1.價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的
2.價值判斷的標準是自我價值的實現。
易混易錯點
3.價值判斷和價值選擇往往因人而異，沒有客觀的評價標準。
4.自覺遵循社會發展的客觀規律就能作出正確的價值判斷和選擇。
5.有價值的人生不應考慮個人利益。
關系顛倒，先判斷，后選擇！
錯誤，要遵循社會發展的客觀規律；自覺站在最廣大人民的立場上！
錯誤，價值判斷和選擇是主觀，但評價的標準是客觀！
維護人民利益，尊重個人利益
片面，還需要自覺站在最廣大人民的立場上！
1．（2023·全國乙卷）農村，這個曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方，如今正吸引著越來越多的人去創業。據統計，2012年至2022年底，全國返鄉入鄉創業人員累計達1220萬人。從過去“爭相跳農門”變成“我要回農村”,說明（ ）
①任何價值觀和價值判斷都是對社會存在的能動反映
②正確的價值觀和價值判斷源于主體的知識和能力
③價值觀和價值判斷對人們的行為選擇發揮著重要作用
④價值觀和價值判斷正確與否取決于其對主體的實踐能否發揮導向作用
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【詳解】隨著鄉村戰略的實施，城鄉融合發展，我國農村發生了翻天覆地的變化，因此人們對農村的認識從過去“爭相跳農門”變成“我要回農村”，說明任何價值觀和價值判斷都是對社會存在的能動性反映，體現了價值觀和價值判斷對人們的行為選擇發揮著重要作用，①③正確。
正確的價值觀和價值判斷作為一種社會意識，源于實踐，而不是主體的知識和能力，②錯誤。
價值觀和價值判斷正確與否取決于是否遵循社會發展的客觀規律和是否站在最廣大人民的立場上，④錯誤。
B
2.(2022.湖北卷)自2022年起，某省通過財政資助演出的方式，對26個瀕危戲曲劇種實施搶救工程。對此，有人叫好，認為能傳承傳統文化;也有人反對，認為應該由市場選擇，瀕危并最后消亡的本就是沒有生命力的。這種爭論表明( )
①人們所處的不同立場導致不同的價值判斷
②對事物的正確認識是進行價值判斷的前提
③事物滿足主體的需要是價值觀形成的基礎
④價值觀能夠影響人們對事物的認識和評價
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【解析】價值判斷是人們對事物能否滿足主體需要，以及滿足的程度作出判斷，對事物的認識是進行價值判斷的前提，②不選。
價值觀是人們對價值總的看法和根本觀點，實踐是價值觀形成的基礎，③不選。
B
3.（2022·全國乙卷）2022年是中國共產主義青年團成立100周年。一百年來，共青團團結帶領一代又一代中國青年，聽黨話、跟黨走，滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革和新時代偉大事業，用青春之我創造青春之中國、青春之民族，譜寫了中華民族偉大復興進程中激昂的青春樂章。由此可見（ ）
①樹立正確的價值觀是青年成長發展的前提
②青年只有不斷更新價值觀念才能獲得實踐的成功
③發展個性、完善自我是青年的最高價值追求
④堅守人民立場是青年進行正確價值選擇的根本立足點
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【解析】青年要有堅定的理想信念，樹立正確的價值觀，這是青年成長發展的前提，①符合題意。
價值觀有正確和錯誤之分，青年要在實踐中取得成功，就要樹立正確的價值觀念，而不是“只有不斷更新價值觀念才能獲得實踐的成功”，②錯誤。
我們應該自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求，③錯誤。
“滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領導的革命、建設、改革和新時代偉大事業”，表明堅守人民立場是青年進行正確價值選擇的根本立足點，④符合題意。
B
第二單元 認識社會與價值選擇
第六課 實現人生價值
6.3 價值的創造和實現
2024屆高考一輪復習
必修四《哲學與文化》
1.為什么要弘揚勞動精神？
2.如何理解在個人與社會的統一中創造和實現價值？
3.如何在砥礪自我中創造和實現價值？
4.怎樣創造與實現人的價值？
原因 措施
根本途徑
客觀條件
弘揚勞動精神，實現人生價值
在個人與社會的統一中創造和實現價值
①勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式。人只有在勞動中才能創造和實現自己的價值；
②在社會主義社會，勞動是創造美好、促進人的自由全面發展的重要手段；
③努力奉獻的人是幸福的。
在勞動和奉獻中創造和實現價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
①社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提。人的價值只能在社會中實現。（社會為我）；
②在與社會的統一中創造和實現個人的價值，并不否認追求人的個性發展。
要正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值；（我為社會）
考點3 價值的創造和實現
原因 措施
主觀 條件（關鍵）
【誤區警示】
1.實現人生價值的關鍵不是社會提供的客觀條件，而是自己發揮主觀能動性，在砥礪自我中走向成功。
2.人生價值能否實現，不取決于個人的主觀條件，也不取決于客觀條件，而是取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻。實現人生價值，既需要主觀條件，又需要客觀條件。
3.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提而非物質基礎。
在砥礪自我中創造和實現價值
意識具有能動作用；價值觀是人生的重要向導
①精神：需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；
②素質：需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質；
③理想：需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引；
④道德：需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
考點3 價值的創造和實現
【知識歸納】 如何創造和實現人生價值
（1）【根本途徑】弘揚勞動精神，實現人生價值。要在勞動和奉獻中創造價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
（2）【客觀條件】在個人與社會的統一中創造和實現價值。社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提，只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中創造和實現自己的價值。
（3）【主觀條件】在砥礪自我中創造和實現價值。
①創造和實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
②創造和實現人生價值，需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質。
③創造和實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。
④創造和實現人生價值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
★4.運用實現人生的價值/價值觀相關知識，說說如何創造和實現人生價值？
①人生價值是社會價值與自我價值的統一/人的價值就在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要，但主要在于對社會的貢獻。人既是價值的創造者又是價值的享受者。
②價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要導向作用，是人生的重要向導。要樹立正確的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀；
③自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上，堅持人民至上，把人民群眾的利益作為最高價值標準，作出正確的價值判斷和價值選擇；
④弘揚勞動精神，在勞動和奉獻中創造和實現價值。積極投身于為人民服務的實踐；
⑤在個人與社會的統一中創造和實現價值。（社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提；人的價值只能在社會中實現，要正確處理個人與社會的關系。）
⑥在砥礪自我中創造和實現價值。創造和實現價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引；需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基；
重要哲理四：如何實現人生價值
①價值觀是一種社會意識，對社會存在具有反作用，要自覺樹立正確的價值觀＋材料
②價值觀具有重要的導向作用（第一、二條），要自覺樹立正確的價值觀。＋材料。
③人既是價值的創造者，又是價值的享受者。人生價值是社會價值和個人價值的統一，主要在于對社會的貢獻。＋材料。
④價值判斷和價值選擇要遵循社會發展的客觀規律，要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。＋材料。
⑤要弘揚勞動精神，在勞動和奉獻中創造價值。積極投身于為人民服務的實踐＋材料。
⑥社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎，在個人與社會的統一中實現價值。＋材料。
⑦在砥礪自我中創造和實現價值。＋材料。
用“價值觀””人生價值”的知識回答問題
人的價值的內容＋人的真正價值＋價值觀＋價值判斷和價值選擇
＋實現人生價值的途徑＋結合材料
答題要素：社會存在與社會意識＋社會基本矛盾運動＋人民群眾＋價值觀＋價值判斷和價值選擇
①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會發展起阻礙作用。
②生產關系一定要適合生產力的發展狀況，上層建筑一定要適合經濟基礎的發展狀況。改革是社會主義發展的強大動力。
③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。
④價值觀具有重要導向作用。這要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護人民的利益作為最高的價值追求。
拓展：如何運用唯物史觀分析問題
1.充分發揮主觀能動性是擁有幸福人生的根本途徑。 (　　)
2.充分發揮主觀能動性就能實現人生價值。(　　)
3.頑強拼搏、自強不息的精神，是人們實現人生價值的前提。(　　)
4.個人奮斗是實現人生價值的前提。(　　)
5.人生價值能否實現取決于能否用正確的價值觀來引導。(　　)
　實現人生價值需要滿足客觀條件和主觀條件，發揮主觀能動性說明滿足和發揮了主觀條件，但缺少客觀條件的基礎仍然不能實現人生價值。
　積極投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。
　頑強拼搏、自強不息的精神，是人們實現人生價值的主觀條件，社會提供的客觀條件是人們創造和實現人生價值的前提。
×社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提。
×人生價值的實現需要主客觀條件的統一，不能只強調主觀方面。
【易錯易混】
1.（2023·浙江）20多年累計行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗證海量列控數據，為高鐵列車精準導航；反復揣摩作業環節，合理調配機車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知（ ）
①辛勤勞動才能創造和實現價值
②平凡崗位上才能創造和實現價值
③實踐具有主觀能動性
④實踐具有社會歷史性
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解析】“最美鐵路人”執著堅守、精益求精、攻堅克難、擔當敬業，在不同領域、不同崗位奉獻與奮斗中書寫最美人生，表明辛勤勞動才能創造和實現價值，①符合題意。
“最美鐵路人”之所以能書寫最美人生，不是因為工作崗位平凡，而是積極投身為人民服務的實踐，在勞動和奉獻中創造和實現價值，②錯誤。
20多年累計行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗證海量列控數據，為高鐵列車精準導航；反復揣摩作業環節，合理調配機車，為中歐班列開行提供有力保障……這表明“最美鐵路人”的工作是有目的、有意識、有主動創造性的，體現了實踐具有主觀能動性，③符合題意。
題述強調了“最美鐵路人”在不同領域、不同崗位的奉獻與奮斗，沒有涉及“最美鐵路人”的實踐活動在不同時期有不同的規模和水平，④不符合題意。
A
2.（2022·廣東高考）高一某班以“勞動教育”為主題開展調研活動，發現當地存在一些將勞動教育窄化為“讓孩子干農活”“動動手、流流汗”的誤讀，甚至出現“有勞動，無教育”的現象。同學們為此發出倡議：勞動教育，既要“流汗”更要“走心”。這一倡議提醒我們（ ）
①要鑄就勞動最光榮的思想觀念
②要重視勞動教育對人身心發展的意義
③勞動的終極價值是在改造世界中認識世界
④物質生產勞動是獲得正確意識的唯一途徑
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】針對勞動教育中出現的誤區和“有勞動，無教育”的不良現象，提出勞動教育既要“流汗”更要“走心”的倡議，意在提醒我們要鑄就勞動最光榮的思想觀念；要重視勞動教育對人身心發展的意義，①②符合題意。
勞動的終極價值在于創造價值，而不是在改造世界中認識世界，③表述錯誤。
物質生產勞動屬于實踐，實踐是認識的唯一來源，但不是獲得認識的唯一途徑，④排除。
A
3.（2022·浙江）黃旭華院士“以身許國，誓干驚天動地事；潛心科研，甘做隱姓埋名人”，六十多年如一日為中國核潛艇事業傾心竭力奉獻。其“深潛人生”說明
①實現人生價值需要有堅定的理想信念
②人的價值在于對社會貢獻的獨特方式
③實現價值需要處理好個人與社會的關系
④實現人生價值需要有卓越的才能
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】人的價值在于對社會的貢獻，而不是在于對社會貢獻的獨特方式，②說法錯誤；
雖然卓越的才能有利于實現人生價值，但本題強調黃旭華院士潛心科研、隱姓埋名的奉獻精神，并沒有強調卓越的才能，④不符合題意。
B
4.（2022·湖南）20世紀80年代引進短道速滑項目以來，幾代短道速滑運動員奮勇拼搏，為國爭金奪銀，展示了中國體育健兒的風貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業上踔厲奮發,篤行不怠的追求。這啟示我們（ ）
①要在不懈奮斗和奉獻中創造精彩人生
②站在不同的立場上會有不同的價值觀
③在個人和社會的統一中實現人生價值
④頑強拼搏的精神是實現人生價值的前提
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
【解析】幾代短道速滑運動員奮勇拼搏，為國摘金奪銀，展示了中國體育健兒的風貌品格，彰顯了人們在所熱愛的事業上踔厲奮發，篤行不怠的追求。啟示我們要奉獻中創造價值，在個人和社會的統一中實現人生價值，要在砥礪自我中走向成功，故①③正確。
材料體現了幾代短道速滑運動員，都樹立了正確價值觀，有著共同的價值觀念，奮勇拼搏，為國爭金奪銀，沒有體現不同的立場會有不同的價值觀，故②不符合題意。
社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提，故④錯誤。
A
1.（2022·浙江）在某些時候，社會提供的客觀條件并非是人們實現人生價值的前提。( )
2.青年學生要樹立正確的價值觀，扣好人生的第一粒扣子，因為價值觀決定人們的行為選擇。( )
3. “梨雖無主，我心有主”表明價值觀具有重要的導向作用。（ ）
4.中國探月工程總設計師吳偉仁獲得“世界航天獎”，表明榮譽是衡量人的價值標準。( )
5.依據價值判斷和價值選擇的標準，我們每個人都應該作出相同的價值選擇。( )
【詳解】社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提，完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”實際上是不可能的，人的價值只能在社會中實現，所以題干表述不對。
易錯易混知識點撥
X
【詳解】人生的真正價值在于對社會的貢獻，貢獻是衡量人生價值的標準。
【詳解】“梨雖無主，我心有主”，梨子究竟有沒有主人，個人看法不同，這表明價值觀具有重要的導向作用。
√
X
【詳解】價值觀屬于社會意識的范疇，不能起決定作用，價值觀影響人們的行為選擇，而不能決定人們的行為選擇。
X
X
【詳解】價值判斷和價值選擇有一定的的標準，但價值判斷和價值選擇具有主體差異性，并不意味著我們每個人都應該作出相同的價值選擇。
6.為撲滅山火保衛人民，重慶大批志愿者選擇逆火而行，這啟示我們要在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷。( )
7.實現人生價值必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。( )
8.人只有在勞動中才能創造和實現自己的價值。( )
9.我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系，最重要的是必須首先考慮并滿足自己所在集體的利益要求。(　　)
【詳解】實現人生價值需要正確處理個人與社會、集體和他人的關系,在個人與社會的統一中實現,因為社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的,因此人實現自身價值的時候,必須利用社會和他人提供的物質條件和知識成果。
【詳解】價值判斷是價值選擇的基礎，啟示我們要在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇。
易錯易混知識點撥
X
【詳解】我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系，認真考慮并兼顧不同階層、不同方面的群眾利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。
【詳解】勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的智力和體力、意志和情感，創造和實現自己的價值。
√
√
X
（2023·全國·節選）胡鳳益從小參與田間勞動，感受著農業勞作的限辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時期的夢，上大學時他選擇了農學專業，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團隊利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學獎一等獎。培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項目經費不足、田野工作辛苦等困難，目標在前卻難見終點等困擾，堅持進行實地調查、科學實驗、試驗示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續收獲多年，具有廣適、高產穩產等特點，節約了勞動力投入，減少了生產成本，提高了經濟效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個商業化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發領域具有里程碑意義，2021年，胡風益團隊“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術發明獎一等獎。多年生稻研究成果入選美國《科學》雜志公布的2022年度十大科學突破榜單。
運用價值觀的知識并結合材料，分析胡鳳益能夠實現少年時期夢想的原因。
（2023·全國·節選）胡鳳益從小參與田間勞動，感受著農業勞作的限辛，夢想著“種一次就能年年收割”的莊稼。為圓少年時期的夢，上大學時他選擇了農學專業，長期致力于“把一年生的水稻變成多年生的水稻”。2004年，胡鳳益團隊利用長雄野生稻無性繁殖特性，將多年生野生種和一年生栽培種雜交，選育出多年生后代群體，該成果獲得云南省自然科學獎一等獎。培育多年生稻種的研究漫長又艱辛，他們克服了項目經費不足、田野工作辛苦等困難，目標在前卻難見終點等困擾，堅持進行實地調查、科學實驗、試驗示范和理論研究，成功培育了一系列多年生稻栽培品種。多年生稻播種一次持續收獲多年，具有廣適、高產穩產等特點，節約了勞動力投入，減少了生產成本，提高了經濟效益。2018年，他們培育的“多年生稻23”成為全球第一個商業化的多年生糧食作物品種，在國際多年生作物研發領域具有里程碑意義，2021年，胡風益團隊“利用長雄野生稻無性繁殖特性培育多年生稻的方法”獲得云南省技術發明獎一等獎。多年生稻研究成果入選美國《科學》雜志公布的2022年度十大科學突破榜單。
運用價值觀的知識并結合材料，分析胡鳳益能夠實現少年時期夢想的原因。
①價值觀具有重要的導向作用，要樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇。
②價值觀是人生的重要向導，要選擇正確的人生道路和生活方式。胡鳳益從小就有“種一次就能年年收割”的夢想，這正確指引著他進行高考專業的選擇，又在長期地堅持研究、試驗，終于獲得多年生稻栽培品種的成功培育，實現少年時期夢想。
③社會主義核心價值觀的基本內容為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循，胡鳳益堅持自己的職業選擇，克服諸多困難，長期躬耕于多年生稻的培育，取得豐碩研究成果的同時為我國水稻事業發展做出杰出貢獻，使社會主義核心價值觀內化為自己的精神追求，外化為自己的自覺行動，實現少年時期夢想。
④正確的價值判斷和價值選擇應自覺遵循社會發展的客觀規律、自覺站在最廣大人民的立場上，胡鳳益為減輕稻農的艱辛，長期探索多年生稻的生長發育規律，最終獲得研究成果，實現少年時期夢想。
⑤實現人生價值需要弘揚勞動精神，努力奉獻，需要充分發揮主觀能動性、頑強拼搏、自強不息，需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。胡鳳益長期致力于水稻研究，克服困難，突破困擾，終于取得重大研究成果并獲得國內外認可，實現了少年時期夢想。
運用價值觀的知識并結合材料，分析胡鳳益能夠實現少年時期夢想的原因。

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