資源簡介

一、中華文化的發展歷程
1. 多元起源。約一萬年前，中原華夏族率先成為核心區域。
2. 春秋戰國，奠基時期
(1)出現華夏認同，內遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。
(2)孔子對西周禮樂文明進行闡述，形成了儒家文化的思想核心。
(3)“百家爭鳴”局面出現。
3. 漢朝，董仲舒創立新儒學，漢武帝尊崇儒術，確立儒學正統地位。
4. 魏晉玄學盛行，唐朝佛學繁榮，傳統儒學受到挑戰。
5. 宋代，三教合一，形成理學，以朱熹為代表。
6. 明朝中后期，心學形成，以王陽明為代表
7. 明清之際，個性解放的思想(反封建民主思想)出現
表現：李贄批判理學，黃宗羲抨擊君主專制，顧炎武倡導經世致用等。
8. 鴉片戰爭后，向西方學習成為潮流。如林則徐開眼看世界、魏源編寫《海國圖志》等。
9. 新文化運動，抨擊封建思想(徹底否定儒學)，科學與民主成為價值目標。
10. 五四運動后，馬克思主義廣泛傳播。
二、中華優秀傳統文化的內涵
1. 重視以人為本。
(1)周公提出“敬天保民”的思想，建立了以人為中心的禮樂制度。
(2)孔子提倡“仁”，主張“仁者愛人”的人本思想。
(3)孟子提出“仁政”說，提出“民貴君輕”的民本思想。
2. 崇尚天人合一，道法自然。
(1)老子提出“道”的概念，認為“道法自然”，順應自然，追求天人合一。
(2)荀子以樸素的唯物史觀解釋自然，提出“制天命而用之”。
3. 推崇天下為公，崇德尚賢。
(1)孔子主張以德治國，墨子主張“尚賢”。
4. 主張和而不同。太史伯認為“和則生物，同則不繼”，等。
三、中華優秀傳統文化的特點
1. 特點： (1)本土性，本國風情，地域特征。
(2)多樣性，博大精深，豐富多彩，領域廣闊。
(3)包容性，博采眾長，兼收并蓄。
(4)凝聚性，是中華民族共同文化特質的體現。
(5)連續性，綿延不絕，傳承至今。
四、中華文化在交流中發展
1. 兩漢之際，佛教傳入中國。
(1)魏晉南北朝，佛教盛行，逐漸同儒學和道教相融合。
(2)隋唐時期，禪宗成為主流，佛教完成中國化。
(3)兩宋時期，佛教由盛轉衰，宋明理學形成，佛教融合
五、中華文化的世界影響
對亞洲的影響
1. 前4世紀至3世紀，漢字已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞。
2. 3—5世紀，儒學在東亞和東南亞等地區流行。
3. 佛教經由中國傳入朝鮮、日本和越南等國
4. 朝鮮、日本和越南的社會制度大多效仿唐朝。
(1)朝鮮的政治體制基本模仿中國。
(2)646年，日本開始大化改新
(3)越南的教育體制主要移植于中國，其科舉制跟中國基本相同。
5. 15世紀，華僑下南洋，大批華僑移居東南亞
6. 鄭和下西洋，加深了中國文化對亞非各國的影響。
對歐洲的影響
1. 四大發明，經由阿拉伯人傳入歐洲
(1)造紙術推動了歐洲書寫材料的變革，促進了歐洲文化的發展。
(2)火藥推動了歐洲火藥武器的發展，為資產階級戰勝封建主義創造了條件。
(3)指南針促進了遠洋航行，迎來了地理大發現的時代。
(4)印刷術推動了文藝復興和宗教改革，促進了歐洲的思想解放。
2. 16一18世紀，孔子思想及儒家經典傳入歐洲，在歐洲出現了“中國熱”。
3. 中國的茶、絲綢、瓷器在歐洲深受喜愛，中國式園林和建筑成為風尚。
六、古代西亞文化
1. 文字 蘇美爾人創造了世界上最早的文字——楔形文字。
2. 文學 《吉爾伽美什》是世界上最早的史詩。
3. 建筑和藝術有蘇美爾人的泥偶雕像，亞述帝國的王宮，
4. 法典 古巴比倫王國編撰《漢謨拉比法典》
5. 科技 星期制度起源于古代西亞。
七、古代埃及文化
1. 文字 使用象形文字，約形成于前4世紀末，
2. 文學 有神話、詩歌、哲理故事和散文故事。
3. 建筑藝術 金字塔，獅身人面像以及卡爾納克神廟。
4. 科技 太陽歷、“木乃伊”的制作。波斯帝國宮廷中有埃及醫生。
八、 阿拉伯文化
1. 背景：(1)7世紀，阿拉伯帝國開始興起，到8世紀已經征服從西班牙到印度北部的地區。
2. 文學 “懸詩”盛行，散文故事集《天方夜譚》。
3. 科學 (1)數學 伊本 穆薩的《積分和方程計算法》，把代數學發展為一門獨立的學科。
(2)天文學 白塔尼證明了發生日環食的可能性，《薩比天文歷表》
(3)醫學 伊本 西那的《醫典》是一部醫學百科全書
(4)傳播 古印度的數字經由阿拉伯人傳入歐洲，被稱為“阿拉伯數字”。
九、古代希臘文化
1. 概況：以巴爾干半島為中心區域；前五世紀至前四世紀上半葉被稱為“古典時代”，文化高度發展。
2. 哲學
(1)蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被稱為“三大哲人”
(2)柏拉圖，發展了幾何學，為歐幾里德的《幾何原本》奠定了基礎。
(3)亞歷士多德是一位“百科全書式的學者”
2. 文學
(1)《荷馬史詩》(即《伊利亞特》和《奧德賽》)成為后世西方文學創作的源泉。
(2)戲劇，是希臘文學的最高成就。
埃斯庫羅斯被稱為“悲劇之父”，代表作是《被縛的普羅米修斯》。
阿里斯托芬被稱為“喜劇之父”，代表作是《鳥》。
索福克勒斯，代表作是《俄底浦斯王》。
3. 雕塑和建筑藝術 米隆的《擲鐵餅者》，帕特農神廟。
4. 史學
(1)希羅多德的《歷史》開創敘事體的撰史體裁，被稱為“史學之父”。
(2)修昔底德，著有《伯羅奔尼撒戰爭史》。
十、 古羅馬文化
1. 法侓
(1)成就：約前450年《十二銅表法》制定，是古羅馬第一部成文法。
2. 文學 盧克萊修、西塞羅和維吉爾是三大代表。維吉爾寫有史詩《伊尼特》。
3. 史學 李維《羅馬史》，塔西佗《編年史》。
4. 建筑 有萬神殿、大競技場(圓形劇場)等。
5. 歷法 凱撒時期制定的儒略歷后來成為世界通用的公歷。
十一、中古西歐文化
1. 背景
(1)481年，日耳曼人在西歐建立了法蘭克王國等封建國家。
(2)496年，法蘭克國王克洛維皈依基督教，賦予基督教會多項特權。
(3)756年“教皇國”建立。
(4)歐洲逐漸形成了王權與教權并立的二元政治格局。
2. 特點：基督教信仰成為西歐的文化符號，基督教會控制著西歐社會的精神生活。
十二、拜占庭、俄羅斯文化
1. 395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。東羅馬帝國又稱拜占庭帝國。
2. 1054年，基督教會正式分裂為兩派：天主教和東正教(正教)。
東正教是拜占庭帝國的國教，君士坦丁堡是東正教的中心。
3. 特點：繼承吸收，融匯貫通。(繼承了古代希臘、羅馬文化，融匯了基督教文化和西亞北非的東方文化)
4. 表現：(1)法律 查士丁尼在位時編撰《羅馬民法大全》，使羅馬法形成完整體系。
(2)建筑 圣索菲亞大教堂及其“穹窿頂”。
5. 三個年代：9世紀，古羅斯國家建立。13世紀，基輔羅斯被蒙古征服，后莫斯科公國興起。16世紀初，統一的俄羅斯國家建立。
6. 10世紀中葉，基輔羅斯的統治者皈依基督教，進入基督教文化圈。
7. 拜占庭帝國滅亡后，東正教的中心轉移到俄羅斯
十三、古代印度文化
1.思想：(1)出現種姓制度和婆羅門教，嚴格規定社會等級制度。
(2)前6世紀，佛教形成，提倡“眾生平等”和忍耐順從。
(3)4世紀時，印度教開始興起，后發展成為印度的主要宗教。
2. 文學 有《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》兩部史詩。
3.藝術 佛塔、石柱、石窟都是佛教藝術。如阿旃陀石窟。
4.數學 發明“阿拉伯數字”和十進位計算法。
5.傳播
(1)公元前后，開始傳播到東南亞
(2)佛教文化、巴利文對東南亞社會產生重要影響。如緬甸的吳哥窟。
十四、古代朝鮮和日本文化
1. 背景：約前五世紀，朝鮮出現了青銅器，稍后有了鐵器。676年，朝鮮半島初步實現統一。
2. 科技和文藝 (1)634年修建了瞻星臺；12世紀完成《三國史記》是朝鮮半島現存最早的正史；13世紀開始使用金屬活字印刷。
(2)創制了本民族文字“諺文”。音樂歌舞出名。
3. 中朝聯系
(1)佛教、道教和儒學都從中國傳入朝鮮。
(2)漢字在朝鮮半島長期使用
4. 日本文化
(1)思想 約9000年前，日本神道逐漸發展。12世紀后，武士道逐漸形成。
(2)文學 詩歌集《萬葉集》和小說《源氏物語》享譽世界文壇。
(3)建筑和藝術 法隆寺；大和繪和浮世繪；茶道。
5. 中日交往 9世紀形成了“假名文字”；
十五、美洲印第安文化
1. 印第安人培育出玉米、馬鈴薯、西紅柿、南瓜、甘薯、辣椒、可可和煙草等農作物。
2. 三種代表文化：瑪雅文化、阿茲特克文化和印加文化。
3. 都建造了金字塔。瑪雅人創拜自然神，阿茲特克人和印加人崇拜太陽神。
4. 3—10世紀，瑪雅文明達到高度繁榮。表現：創造了象形文字，發明了“瑪雅歷”，創造出20進位法。
5. 12世紀后，阿茲特克人和印加人的文化走向繁榮。
(1)阿茲特克人 使用圖畫文字，制作陶器、石雕、木刻和金銀首飾。
(2)印加人 建造太陽廟，能使用麻醉劑，制定了太陽歷和太陰歷。
6. 16世紀后，印第安文化急劇衰亡。原因：新航路開辟后，西班牙殖民者的入侵。
十六、印歐人的早期遷徙與區域文化的形成
印歐人可能起源于東歐平原，馴養馬匹，制造馬拉戰車。
2. 前2世紀初，印歐人進入印度、巴爾干半島、西歐和北歐地區。
(1)印度河流域的印歐人被稱為雅利安人。后來推進到恒河流域，成為印度的主要居民。
(2)小亞細亞和伊朗高原的印歐人后來分別發展為赫梯人和波斯人。
(3)巴爾干半島的印歐人演化為后世的希臘人。希臘神話與荷馬史詩隨之出現。
(4)最西邊的的印歐人占領了西歐北部地區，被稱為凱爾特人。
十七、亞歐游牧民族大遷徙對區域文化的影響
1. 第一輪遷徙 公元前后
(1)中國北方的匈奴向西擴張。大月氏人被迫西遷中亞，于55年建立貴霜帝國，統一印度北部。
貴霜帝國與漢朝、羅馬、安息并稱為當時“四大強國”。
(2)歐洲的日耳曼人南遷。3世紀后，日耳曼人開始以雇傭兵身份移居羅馬帝國。
2. 第二輪遷徙 3—6世紀
(1)在中國，匈奴人逐步內遷。304年，匈奴族首領劉淵稱王，建立漢國，史稱前趙。
(2)在歐洲，西哥特人進入羅馬帝國，攻占羅馬城，在西班牙和高盧南部建立西哥特王國(418年建立)。
(3)汪達爾人、法蘭克人、盎格魯——撒克遜人等進入西羅馬境內并建立國家。
(4)7世紀，阿拉伯人開始擴張。8世紀中期，阿拉伯人建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。
十八、 經濟全球化與勞動力的全球流動
1. 背景：經濟全球化加速發展，促使國際分工日益深化
2. 全球勞動力市場逐漸形成 二戰后
表現：(1)西歐、北美和大洋州等地從南歐、北非、東南亞、拉美等地吸收了大量勞動力。
(2)20世紀70年代，大量非洲勞動力涌向中東產油國。
(3)20世紀七八十年代，日本和亞洲新興工業國(地區)吸引了許多亞非移民。
(4)20世紀90年代，東歐國家成為西歐、北美勞動力的新的來源地。
十九、絲綢之路
1. 概念：是古代經由中國西北和中亞連接歐亞大陸的著名商道，
2. 事件——張騫通西域 “鑿空”
(1)時間：前138年(漢武帝時期)
(2)目的：聯合大月氏等政權，共同夾擊匈奴
3. 路線
(1)漢朝：長安——河西走廊——西域——中亞、西亞——歐洲大秦
(2)在新疆、中亞地區比較復雜；西出陽關或玉門關后，分為南道、北道和中道。
(2)南道和中道大體上形成于漢朝，北道是在隋唐時期新開辟的。
4. 衰落——宋朝
原因有二：割據、戰亂的影響；海路聯系日益活躍的沖擊。
5. 四條絲綢之路
興起時期 鼎盛時期 衰落時期 主要貿易商品
陸上絲綢之路 西漢 隋唐 明清 絲綢
草原絲綢之路 夏商 蒙元 明清 (民族遷徙)
西南絲綢之路 夏商 隋唐 宋明之后 茶葉、馬匹
海上絲綢之路 春秋戰國 鄭和下西洋 鴉片戰爭之后 瓷器
十九、 全球貿易網的形成
1. 世界市場初步形成
新航路開辟和西歐各國的殖民擴張，洲際貿易得到擴展。
(2)表現：a. 商品種類與數量大大增加b. 股份公司出現和發展英國東印度公司與法國西印度公司等。
2. 世界日益成為一個經濟整體
(1)原因：工業革命后，工業化的批量生產的推動
(2)表現：a. 形成了國際分工和貿易格局——西歐、北美國家生產和出口制成品，其他國家生產和出口初級產品。
b. 世界貿易額劇增
3. 生產的國際分工深度發展
(1)影響因素：兩次世界大戰的影響，美蘇兩大陣營對峙的阻礙。
(2)促進因素：1947年關貿總協定的簽署，中國改革開放的發展，兩極格局瓦解及“冷戰”的結束，世界貿易組織的成立。
二十、 亞歷山大遠征與“希臘化”時代
1. 前334年，馬其頓國王亞歷山大滅亡了波斯帝國，征服了從小亞細亞到印度河流域的地區。
2. 前323年，亞歷山大去世，帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國3個主要國家。這些區域被統稱為“希臘化世界”。
3. 希臘化時代，指從亞歷山大遠征到前30年羅馬最終征服托勒密埃及之間的大約300年的時期。
4. 希臘化的表現：
(1)亞歷山大試圖以希臘文化(歐洲文化起源)為主導，融合埃及文化(非洲)和西亞文化(主要指波斯帝國)。
(2)希臘人和馬其頓人逐漸融合。他們基本壟斷了高級官職，成為希臘化各國的統治階級。
二十一、 獨立戰爭后的美國文化
特征：在種族、血統和宗教上具有多元性和多樣性。
表現：使用的英語發展為美式英語；飲食文化、藝術生活融入了印第安人和黑人的因素。英國文化居于主導地位。
3. 形成：(1)獨立戰爭前，“美利堅人”已成為北美殖民地居民的共同名稱。
(2)獨立戰爭直接推動了美利堅民族與文化的形成。1776年7月4日《獨立宣言》的發表，標志著美利堅民族的正式誕生。
(3)1787年聯邦憲法，北美大陸建立聯邦制共和國。
4. 內容：(1)進步性：人人生而平等，人民主權，權力制衡原則。自由女神像成為重要文化符號。
二十二、拉丁美洲文化
1. 背景：(1)到19世紀上半葉，西班牙和葡萄牙控制著拉丁美洲。
(2)歐洲白人、印第安人和黑人的種族形成“混血社會”。
2. 特征：傳統的印第安文化逐漸消亡，西、葡文化成為主體，天主教成為主要宗教。拉丁舞成為文化符號之一。
3. 形成：拉美獨立運動中，土生白人成為革命的主要領導者。西屬拉美獨立后，大多建立了共和國。
4. 評價 (1)積極性：取消了奴隸貿易和奴隸制，取消了印第安人的人頭稅和強制勞役。
(2)局限性：對黑人和印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在，戰后形成了考迪羅獨裁權力。
二十三、一戰與民族民主意識的覺醒
1. 背景：(1)一戰前，東歐和東南歐已經有民族獨立的愿望和行動。
(2)一戰，客觀上將自由、民主與民族獨立的思想傳播到歐洲和西亞北非各地。
(3)戰爭后期，四大帝國解體，誕生一系列民族獨立國家。
一戰后期，解體的四大帝國：俄羅斯帝國，奧匈帝國，德意志帝國和奧斯曼帝國。
事例：(1)中國，巴黎和會上收回山東主權的失敗，引發了五四愛國運動；
(2)印度支那，胡志明在法國參加共產黨，成為越南第一個共產黨人，轉向領導民族解放斗爭。
(3)印度，甘地領導的非暴力不合作運動(1920—1922年)持續開展。
(4)在非洲，埃及爆發華夫脫運動；
3. 作用：殖民主義勢力遭到沖擊，世界殖民體系開始解體。
二十四、二戰與世界殖民體系的瓦解
1.表現：(1)朝鮮獲得獨立，中國收回臺灣。(2)印度獨立，印巴分治；英帝國迅速解體。(3)1962年，法國總統戴高樂簽署《埃維昂協議》，承認阿爾及利亞獨立。
2. 歷史意義：世界殖民體系迅速瓦解，徹底終結 (最終瓦解的標志：1990年，納米比亞獲得獨立)
二十五、學校教育的發展
古代教育
(1)先秦時期，“學在官府”。官學與私學成為古代學校教育的主要形式。
(2)西漢設立的太學、西晉設立的國子監。漢代開始設立地方官學。
(3)私學產生于春秋時期，是孔子首創。唐代以后得到發展，學塾、村學和蒙學構成基層教育的重要形式。
(4)書院制度推動了私學的發展。宋代白鹿洞書院最為著名，朱熹編纂學規《白鹿洞書院揭示》影響后世。
2. 近代大學
(1)現代大學的起源，一般認為是歐洲的中世紀大學。法國拿破侖建立“大學區”制度，奠定了國民教育制度。
(2)德國人洪堡創辦柏林大學，實現了“教學與研究合一”的精神。
(3)美國大學逐漸傾向于世俗化和商業化，還致力于服務社會。
(4)京師大學堂，興辦于戊戌變法時期，是中國近代第一所國立大學和綜合大學。1912年改名為北京大學
(5)清華學堂，1912年創辦，1925年設立大學部，1928年組建為國立清華大學。
3. 留學教育
(1)古代史上，日本向中國派出“遣隋使”、“遣唐使”，同時帶來留學生。
(2)洋務運動時期，1872—1875年，清政府先后派出四批赴美留學生。如詹天佑、嚴復等。
(3)甲午戰爭后，中國出現了留學日本的熱潮，如孫中山、陳天華等。
(4)新文化運動時期，興起“留法勤工儉學運動”，如周恩來、陳毅等。
二十六、印刷書的誕生
1. 產生：
(1)約前30世紀，古埃及出現紙草書卷，一般認為這是書籍的雛形。
(2)約前五世紀出現的簡策，是中國最早的書籍。后來又出現帛書。
(3)105年，東漢蔡倫改進造紙術，制出“蔡侯紙”，
(4)11世紀中葉，北宋畢昇發明膠泥活字印刷術。15世紀中葉，德國人古騰堡發明金屬活字印刷。
作用：直接催生了印刷書，并推動了報紙、雜志的出版。
2. 文化的傳播
(1)佛經翻譯 從東晉到隋代，佛經翻譯得到官方支持。
(2)明末清初 西學東漸
a. 利瑪竇制作并印行了《山海輿地全圖》(又名《坤輿萬國全圖》)，這是中國人首次接觸到近代地理學知識。
b. 利瑪竇與徐光啟合作翻譯了歐幾里德《幾何原本》的前六卷。
二十七、圖書館、博物館的成長
1. 圖書館
(1)古文明遺址中保存最完整、規模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是亞述帝國巴尼拔王建立的。
(2)中國圖書文獻的保存，源于史官，以及所建立的“府”“閣”“堂”“室”等地。
(3)私藏圖書發展，明清兩代突出。明代中期范欽主持建造的天一閣，成為古代私家藏書的代表。
(4。圖書館兩大職能：保存古籍和文化遺產，服務于公眾。
(5)19世紀下半葉，英、美等國出現了近代意義上的“公共圖書館”。
(6)1909年，清政府開始籌建京師圖書館。1916年起，國家圖書館的職能開始體現。
2. 博物館
(1)約前290年，繆斯神廟后來被稱為“亞歷山大博物館”，一般認為這是最早的“博物館”。
(2)1683年，牛津大學建立阿什莫林博物館，被看作第一個具有近代特征的博物館。
(3)1868年，法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院，是我國最早出現的近代意義上的博物館。1874年，英國亞洲文會在上海設立自然歷史與考古類博物館。
(4)1905年，張謇在南通建立的“博物苑”，是中國人自建的第一個公共博物館。
(5)1912年，民國政府教育部決定設立國立歷史博物館籌備處，1921年正式開館。
(6)1933年，蔡元培等倡議建立國立中央博物院，1948年部分竣工。1950年改為“國立南京博物院”，現為南京博物院。
二十八、文化遺產的保護
1. 現代，通過國家立法保護文物
(1)1834年，希臘制定了保護古跡的法律。
(2)20世紀60—70年代，保護文物古跡及其環境的高潮。
(3)1964年5月，通過《威尼斯憲章》
2. 近現代中國對文物古跡的保護
(1)開始：1906年，清政府頒布《保存古物推廣辦法》。
(2)1930年公布了中國第一部文物保護法律《古物保存法》。
(3)1982年，通過并實施《文物保護法》，是第一部由國家最高立法機關頒布的法律。

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