資源簡介

必修四《哲學與文化》必備知識背誦清單
哲學范疇對照表
哲學
單個原理 設問考法
一、 唯物論
1.自然界的物質性原理
2.物質和意識的辯證關系
3.規律 1.探究世界的本質（唯物論）
4.意識是物質世界長期發展的產物 2.世界的物質性原理
5.正確發揮主觀能動性 3.運動的規律性（3 部分）
6.意識的能動作用原理
7.一切從實際出發
二、辯證法
（一）世界是普遍聯系的
1.聯系的普遍性
2.聯系的客觀性
3.聯系的多樣性
世界是普遍聯系的
4.聯系的特點
5.整體和部分的辯證關系
6.系統優化論
（二）世界是永恒發展的
1.發展的普遍性+發展的實質+新事物的含義
2.發展的形式或狀態原理（量變質變）
世界是永恒發展的
3.發展的過程（前進性和曲折性）
4.發展的根本途徑（辯證否定觀）
（三）唯物辯證法的實質與核心（矛盾觀）
1.矛盾的基本屬性
2.矛盾的同一性原理
3.矛盾的普遍性原理
1.唯物辯證法的實質與核心（事物發展的源泉和動力）
4.矛盾的特殊性原理
2.矛盾的觀點
5.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理
3.矛盾分析法
(矛盾問題的精髓)
4.用對立統一的觀點看問題（看材料和題意的問法判
6.主次矛盾辯證關系原理
斷）
7.矛盾主次方面辯證關系原理
8.兩點論重點論原理
9.具體問題具體分析
三、探索認識的奧秘（認識論）
1.實踐的含義及特征
2.實踐是認識的基礎 1.探索認識的奧秘
3.實踐和認識的辯證關系 2.人的認識從何而來
4.實踐是認識發展的動力 3.在實踐中追求和發展真理
5.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 4.追求真理是一個過程（認識的特點）
6.真理的含義及特點
高中政治 第 1 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIQYQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUIXC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }
7.認識具有反復性
8.認識具有無限性
9.對同一事物不同人有不同認識的原因
四、歷史唯物主義
（一）尋覓社會的真諦
1.社會生活在本質上是實踐的
2.社會存在與社會意識的辯證關系
3.社會意識的相對獨立性
4.生產力和生產關系的辯證關系
1.尋覓社會的真諦
5.經濟基礎和上層建筑的辯證關系
2.社會歷史的本質
6.社會發展的總趨勢
3.社會歷史的發展
7.社會主義改革的知識
4.社會歷史發展的規律
8.社會歷史的主體
9.人民群眾是社會物質財富的創造者
10.人民群眾是社會精神財富的創造者
11.群眾觀點和群眾路線
（二）實現人生的價值
1.人的價值
2.價值觀的導向作用
3.價值判斷與價值選擇 1.實現人生的價值
4.價值判斷與價值選擇的社會歷史性/主體 2.價值觀（包含價值觀、價值判斷和價值選擇、價值的
差異性 創造和實現）
5.弘揚勞動精神，實現人生價值 3.價值的創造和實現
6.在個人與社會的統一中創造和實現價值
7.在砥礪自我中創造和實現價值
文化傳承與文化創新
小切口 中切口 大切口
①文化與政治經濟的關系
②文化的功能 （1）文化的作用
③中華優秀傳統文化的當代價值
①愛國主義的作用
（2）民族精神
②民族精神與其他精神的關系
①文化交流、交融
綜合題
②文化多樣性（學習借鑒外來文化有益成果的原
（3）文化交流
因/意義/措施）
③正確對待外來文化
①文化發展的基本路徑+如何堅持以人民為中心
②文化強國 （4）中國特色社會主義文化
③文化自信
高中政治 第 2 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIYQQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUXIC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }
哲學部分
一、辯證唯物論（第二課 探究世界的本質）
1.物質與意識辯證關系原理
原理 1：物質決定意識，意識是客觀存在的反映
方法論：堅持一切從實際出發，實事求是。
原理 2：意識對物質具有能動作用。
①人能夠能動地認識世界：意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創造性。意識不僅能反映事物外部現
象，還能把握事物本質和規律。
②人能夠能動地改造世界：意識對改造客觀事物具有指導作用。正確意識促進客觀事物發展，錯誤意識阻
礙客觀事物發展；
方法論：要發揮意識能動作用，樹立正確意識，克服錯誤意識。
2.規律的哲學原理
原理 1：規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。
原理 2：規律具有普遍性與客觀性
方法論：要承認規律，遵循規律，按規律辦事，不能違背規律。
原理 3：規律面前，人不是無能為力的
方法論：要在認識和把握規律基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界。
原理 4：尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辨證統一的
方法論：既要遵循客觀規律，又要發揮主觀能動性，把發揮主觀能動性與尊重客觀規律結合起來。
3.如何理解一切從實際出發，實事求是？
是什么：我們做事情要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發，經過調查研究，找出事物本身
固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。
為什么：①世界是物質的，物質決定意識，必須做到一切從實際出發，使主觀符合客觀。
②物質運動是有規律的，規律是普遍的、客觀的，我們必須尊重客觀規律，按規律辦事。
怎么做：①要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發。
②充分發揮主觀能動性。不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，用科學的
理論武裝頭腦、指導實踐。
③把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。（兩
個結合）
④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守舊、無所作
為的思想。（兩個反對）
二、唯物辯證法（第三課 把握世界的規律）
A.聯系觀（唯物辯證法的總特征）
1.聯系的普遍性原理
原理：聯系具有普遍性。方法論：堅持聯系觀點看問題，反對孤立觀點看問題。
2.聯系的客觀性原理
原理：聯系具有客觀性，聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。
方法論：①要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。
②要根據事物固有聯系，改變事物的狀態，調整原有聯系，建立新的聯系。
3.聯系的多樣性原理
原理：聯系具有多樣性
方法論：要注意分析和把握事物存在和發展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉移。
4.整體和部分辯證關系原理
原理 1：整體居于主導地位，統帥部分，部分處于被支配地位，服從整體；整體的功能狀態及其變化會影
響到部分（強調整體）
高中政治 第 3 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIYQQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUIXC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }
方法論：要樹立全局觀念，立足整體，優化組合，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功
能大于部分功能之和的理想效果。
原理 2：整體由部分構成，整體離不開部分，部分的功能及變化會影響整體功能（強調部分）
方法論：要重視部分作用，搞好局部，用局部的發展推動整體發展。
5.掌握系統優化的方法
原理：系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體；系統基本特征是整體性、有序性、內部結
構的優化趨向。
方法論：掌握系統優化的方法，用綜合的思維方式認識事物。
B.發展觀（唯物辯證法的總特征）
1.發展的普遍性和實質原理
原理：發展具有普遍性，世界是永恒發展的；發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物
的滅亡。
方法論：堅持發展觀點看問題。
2.發展的原因原理
原理：矛盾是事物發展的源泉和動力，事物的發展是內外因共同起作用的結果。
方法論：要著重把握內因，又不忽視事物外因，把內外因結合起來。
3.發展的趨勢原理
總 述：發展是前進性與曲折性的統一。
原理 1：事物發展方向是前進、上升的。方法論：要對未來充滿信心，支持、保護新事物成長。
原理 2：事物發展道路是曲折、迂回的。方法論：要做好思想準備，克服困難，勇敢接受挫折與考驗。
4.發展的狀態原理
總 述：發展是量變和質變的統一。
原理 1：事物的發展總是從量變開始，量變是質變的前提和必要準備
方法論：重視量的積累，為質變創造條件。
原理 2：質變是量變的必然結果,質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。
方法論：要抓住時機，促成質變，實現事物飛躍和發展，堅持適度原則。
原理 3：事物發展就是由量變到質又在新質的基礎上進行新的量變，如此循環往復，不斷向前。
方法論：堅持量變和質變的統一，不斷推進事物發展。
5.發展的環節原理（辯證否定原理）
①任何事物都要經歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發展過程。②辯證否定的實質是揚棄，是既肯定
又否定，既保留又客服，是自己否定自己，自己發展自己。③辯證的否定是聯系與發展的環節。
C.矛盾觀（唯物辯證法的實質與核心）
1.矛盾的基本屬性原理
原理：①矛盾就是對立統一；②矛盾具有同一性，矛盾雙方相互吸引、相互聯結。③矛盾具有斗爭性，矛
盾雙方相互排斥、相互對立；④矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。同一性以斗爭性為前提，斗爭性寓
于同一性之中，為同一性所制約。 矛盾雙方對立統一推動事物發展。
方法論：用對立統一觀點看問題，即全面的觀點看問題；在對立中把握統一，在統一中把握對立；同時要
積極創造條件, 使矛盾雙方向有利方向轉化。
2.矛盾的普遍性原理
原理：矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾。
方法論：敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
3.矛盾的特殊性原理
原理：矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點（①不同事物有不同的矛盾；②同一事
物在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；③同一事物的不同矛盾，同一矛盾兩個不同方面也各有其特
殊性）
高中政治 第 4 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIQYQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUXIC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }
方法論：堅持具體問題具體分析。
4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理（矛盾問題的精髓）
原理：①矛盾的普遍性和特殊性是辨證統一的，兩者是共性和個性、一般和個別的關系
②二者相互聯結：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來；另一方面，特殊性離不開普
遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
③由于事物范圍的極其廣大和發展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。
方法論：在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，要求我們從中國國情出發，把馬克思主義
基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。
5.主次矛盾辯證關系原理
原理 1：主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物發展起決定作用。
方法論：要抓重點、集中力量解決主要矛盾
原理 2：次要矛盾處于從屬地位，主次矛盾相互依賴影響，在一定條件下相互轉化。
方法論：要統籌兼顧、恰當處理好次要矛盾。
總方法論：要求我們堅持兩點論和重點論的統一，反對形而上學的一點論和均衡論。
6.矛盾主次方面辯證關系原理
原理 1：矛盾的主要方面處于支配地位，起主導作用。
方法論：要分清主流、支流，著重把握矛盾主要方面，著重抓主流。
原理 2：次要方面被支配地位，主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化
方法論：既要看到矛盾主要方面，又要看到次要方面，不能忽視次要方面、忽視支流
總方法論：要求我們堅持兩點論和重點論的統一，反對形而上學的一點論和均衡論。
三、辯證唯物主義認識論（第四課 探索認識的奧秘）
1.實踐的含義及特點原理
①含義：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。
②特點：1）實踐具有客觀物質性。2）實踐具有主觀能動性。3）實踐具有社會歷史性
2.實踐與認識的辯證關系原理
原理 1：實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯
一標準，實踐是認識的目的。
方法論：要求我們堅持實踐第一的觀點，積極投身社會實踐。
原理 2：認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐具有促進作用；錯誤的認識則會把人們的
實踐活動引向歧途。
方法論：重視科學理論對實踐的指導作用，做到科學理論與實踐的具體的、歷史的統一。
3.真理的屬性原理
原理 1：真理是客觀的，真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映。其內容是客觀的，檢驗的標準也是
客觀的。真理最基本的屬性是客觀性。
方法論：要堅持真理，堅持真理面前人人平等。
原理 2：真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。
原理 3：真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體
的、歷史的統一。真理和謬誤往往相伴而行。
方法論：重視科學理論對實踐的指導作用，做到理論與實踐的具體的歷史的統一。
4.認識的反復性、無限性、上升性原理及方法論（為什么說追求真理是一個過程？）
原理：①認識具有反復性。人們對事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐多次反復才能完成。
②認識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。
③認識具有上升性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。
方法論：要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
四、唯物史觀（第五課 尋覓社會的真諦）
高中政治 第 5 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIQYQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUXIC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }
1.社會存在與社會意識的辯證關系原理（歷史唯物主義的根本觀點）
原理：①社會存在決定社會意識。社會意識是對社會存在的反映。
②社會意識具有相對獨立性。社會存在與社會意識不完全同步。社會意識有時會落后于社會存在,有
時又會先于社會存在而變化、發展。社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識對社會發展起促
進作用;落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用。
方法論：要求我們尊重社會發展規律，并樹立先進的科學的革命的社會意識。
2.社會基本矛盾：生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾。
（1）生產力與生產關系的辯證關系原理
原理：①生產力決定生產關系。生產力是生產方式中最革命、最活躍的因素，生產力的狀態決定生產關系
的性質，生產力的變化發展，遲早要引起生產關系的變革。
②生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適應生產力發展狀況時，它對生產力的發展起推動作
用；當生產關系不適合生產力發展狀況時，它對生產力發展起阻礙作用。
方法論：尊重社會發展的客觀規律，調整生產關系，使生產關系適應生產力的發展。
（2）經濟基礎與上層建筑的辯證關系原理
原理：①經濟基礎決定上層建筑。
②上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它就促進經濟基礎的鞏固和
完善；當上層建筑不適合經濟基礎狀況時，它就阻礙經濟基礎的發展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服
務時，它就促進生產力的發展，推動社會的進步；當它為落后的經濟基礎服務時，則束縛生產力的發展，阻礙
社會前進。
方法論：尊重社會發展的客觀規律，調整上層建筑，使上層建筑適應經濟基礎的發展。
3.社會歷史發展的趨勢原理
（1）社會發展的總趨勢和過程：社會發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。
（2）社會發展的實現途徑（社會基本矛盾是如何推動社會歷史發展的？）：
社會發展是在生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，即社會基本矛盾的不斷產生、發展
和解決中實現的。
①在階級社會里，社會基本矛盾的解決、主要是通過階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發展的直
接動力。
②社會主義社會的基本矛盾是通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決。
4.人民群眾是歷史的創造者。
原理：①人民群眾是歷史的創造者，人民群眾是社會歷史的主體。
②人民群眾是社會物質財富的創造者，社會精神財富的創造者，社會變革的決定力量。
方法論：要堅持群眾觀點和群眾路線
【群眾觀點的重要性（地位）：群眾觀點是無產階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、
政策的根本出發點。
群眾路線的重要性（地位）：群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法，是我們黨的生命線
和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰斗力的重要傳家寶。】
五、人生觀價值觀（第六課 實現人生價值）
1.人的價值原理
原理：①人的價值主要在于創造價值,在對社會的責任和貢獻。
②人既是價值的創造者，也是價值的享用者。人的價值是社會價值和自我價值的統一。
方法論：①要求我們在評價一個人的價值時，歸根到底是看他的貢獻。
②要求我們把社會價值和自我價值統一起來，在對社會的貢獻中實現自身的價值。
2.價值觀的導向作用原理
原理：①價值觀對人們認識世界和改造世界具有重要的導向作用。②價值觀是人生的重要向導。③價值觀
承載著一個民族和國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的標準。
高中政治 第 6 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIQYQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUXIC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }
方法論：樹立正確的價值觀，克服錯誤的價值觀，倡導社會主義集體價值觀，培育和踐行社會主義核心價
值觀。
3.價值判斷和價值選擇原理
原理：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性。
方法論：①要求我們作出正確的價值判斷和價值選擇要堅持真理，
②遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。把人民群眾的利益作為最高的價值標準，自覺
站在最廣大人民的立場上。
4.如何實現人生價值
（1）弘揚勞動精神實現人生價值（根本途徑）
（2）在個人與社會的統一中創造和實現價值（客觀條件）
（3）在砥礪自我中創造和實現價值（主觀條件）
①充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。
②努力增長自己的才干，全面提高個人素質。
③要有堅定的理想信念和正確價值觀的指引。
④錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。
文化部分
1.文化的功能是什么？（文化的作用是什么？/為什么發展文化事業？）
①經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決
定，文化具有相對獨立性，對政治、經濟具有反作用。但文化具有相對獨立性，文化的發展始終與經濟發展并
不是完全同步，也不能簡單的認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品。
②文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。
③人創造了文化，文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全
面發展。
④文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興
盛，就沒有中華民族的偉大復興。
2.如何理解中華優秀傳統文化的當代價值？
①中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深、具有包容性。中華文化具有強大的凝聚力和連續性，是中華民
族共同文化特質的體現。
②中華優秀傳統文化是中華民族傳承和發展的根本。中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最
深厚的文化軟實力。
③弘揚中華優秀傳統文化，實現中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，發揮其當代價值，有利于弘
揚愛國主義精神。
④中華優秀傳統文化是中華民族共同的精神標識，涵養著共同的價值觀。能夠激發民族自信心和民族自豪
感，有助于促進民族團結、維護國家安全和統一，筑牢中華民族共同體意識。
⑤中華傳統文化蘊含的哲學思想能夠為解決當代中國和世界發展中的許多問題提供有益借鑒。
⑥中華傳統文化有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類
命運共同體。
3.怎樣對待傳統文化？
①“取其精華、去其糟粕”，改造傳統文化，實現創造性轉化。
②“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化，發展先進文化，為傳統文化注入時代精神，實現創新性發展。
③“批判繼承、古為今用”，努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
④立足于社會實踐，從人民群眾的偉大實踐和社會生活中汲取營養。
4.為什么要弘揚和培育 XX精神（抗疫精神、抗美援朝精神、英雄精神、紅色精神）？
①XX 精神是中華民族精神的重要內容，是民族精神在新時期的突出體現，是對民族精神的繼承和弘揚、豐
富和發展。
高中政治 第 7 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIQYQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUXIC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }
②中華民族精神是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱和強大精神動力。集中體現了中華民族的整體
風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。
③弘揚 XX 精神有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，培養擔當民族復興大任的時代新人，堅定理想信
念，堅定文化自信，增強民族凝聚力。
5.怎樣培育和弘揚民族精神？
①民族精神是民族文化的結晶，其形成和發展既是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的
過程。
②在新時代，弘揚和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。
③要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點。
6.為什么要加強文化交流和文化交融？
①文化既是民族的，又是世界的。文化多樣性是發展本民族文化的內在要求,也是實現世界文化繁榮的必然
要求。
②文化交流和文化交融構成了文化發展的重要動力，有利于推動不同民族文化的發展和創新。
③通過文化交流和交融，能為本國本民族文化的豐富發展汲取豐富營養，增強本國本民族文化的自尊自信
自立，也為世界文化發展繁榮作出了貢獻，有利于保持文化世界文化多樣性。
④有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力和競爭力，增強民族自豪感和文化自信。
⑤一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于政治、經濟，文化交流有利于促進經濟社會的發
展，增強綜合國力。有利于增進政治互信，維護世界和平，建設和諧世界。
7.怎樣促進文化交流？
①堅持各民族平等的基礎上,尊重差異,理解個性。
②既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化, 堅持求同存異,取長補短，相互借鑒,相互交流、共同促進
人類文明繁榮進步。
③面向世界、博采眾長。立足國情，交流借鑒，堅持“洋為中用”，以我為主，為我所用，堅持中華文化
立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發展.
④既要反對文化復古主義，又要反對全盤西化論,堅決反對文化霸權主義。
⑤既要熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國的傳播，吸收各國優秀文明成果，又要更加主動的讓中華文化
走向世界，增強中華文化國際影響力，做中華文化傳播的使者。
8.怎樣發展中國特色社會主義文化？=怎樣建設文化強國？（……的意義？）
①堅持走中國特色社會主義文化發展道路,立足于社會實踐（文化創新的根本途徑）
②實現中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。對中華傳統文化要“取其精華、去其糟粕”,“批
判繼承、古為今用，“推陳出新、革故鼎新”，為傳統文化注入新的時代精神” （對待傳統文化）
③要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量。弘揚中華民族精神。（民族精神）
④面向世界、博采眾長,立足國情，交流借鑒。堅持以我為主，為我所用，要堅守中華文化立場,吸收外
來有益文化,推動當代中國文化發展。反對文化復古主義和全盤西化論。（對待外來文化）
⑤文化創新和發展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。要融通不同資源,堅持不忘本來、吸收外來、
面向未來，實現綜合創新。（文化發展）
⑥堅持以人民為中心，推動文化事業和文化產業發展,要把社會效益放在首位、堅持社會效益和經濟效
益相統一,實現好、維護好、發展好人民群眾基本文化權益，生產創作出人民群眾喜聞樂見的優秀文化作品。
（人民群眾）
⑦要提高人們的道德修養和科學文化修養，推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。（兩個修養
和文明）
⑧加強黨對文化工作的領導,黨要牢牢掌握意識形態工作領導權。積極培育和踐行社會主義核心價值
觀。（黨的領導）
⑨堅持馬克思主義為指導,堅定共產主義理想信念，堅定文化自信, 最根本的是對中國特色社會主義文
化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信。（文化自信）
高中政治 第 8 頁 （共 8 頁）
{#{QQABIYQQWAggwggigAQBkIEAbAARChQC5UKQVWUXIC4ACCQQukQBkGIKCjJAUAgoEOQgRBCAPIMuAARACQwRJFIAFBCCAA==}#}#} }

展開更多......

收起↑