資源簡介

2023-2024 學年高二第一學期期末復習
必修 4《哲學與文化》必備知識考前背誦清單
時代 馬克思主義是科學的理論、人民的理論。實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。與時俱進是馬
精神 克思主義哲學獨特的理論品質。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二
的精 十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化時代化新的
華 飛躍
1.世界的物質性:
(1)物質的唯一特性是客觀實在性，運動是物質固有的根本屬性和存在方式。
(2)自然界在本質上是物質的，人類社會的產生、存在、發(fā)展及其構成要素，都具有客觀物質性，
人的意識本身就根源于物質
2.物質和意識的辯證關系:
（1）物質決定意識。
（2）意識具有能動作用。意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。人能夠能動地認識世
界和改造世界。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規(guī)律的
探究 制約。只有符合客觀規(guī)律的正確意識，才能有效發(fā)揮能動作用，正確指導人們的實踐，實現改造
世界 世界的預期目標；違背客觀規(guī)律的錯誤意識，會導致實踐的失敗，會對事物的發(fā)展產生阻礙作用
的本 3.規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯系。規(guī)律具有客觀性和普遍性
質 4.一切從實際出發(fā)，實事求是
（1）哲學依據：物質與意識的辯證關系，尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關系。
（2）如何做到：
①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質
和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐；
②要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)
度結合起來；
③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，安于現狀、因循守
舊、無所作為的思想
1．聯系觀：
（1）聯系具有普遍性、客觀性和多樣性，要用聯系的觀點看問題，從事物固有的聯系中把握事
物，一切以時間、地點和條件為轉移。
（2）整體與部分互相區(qū)別、相互聯系、相互影響。我們應當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方
把握
法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個部分、各個要素聯系起來考察，優(yōu)化組
世界
合，選擇最佳方案，實現整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同
的規(guī)
時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展
律
2．發(fā)展觀：
（1）發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點看問題。
（2）事物發(fā)展的前途是光明的（辯證否定的實質是揚棄，辯證的否定是聯系和發(fā)展的環(huán)節(jié)），道
路是曲折的。我們既要對未來充滿信心，又要準備好走曲折的路。
高中政治 第 1 頁 （共 4 頁）
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2023-2024 學年高二第一學期期末復習
（3）量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。我們既要重視量的積累，又要果斷地抓住
時機，促成質變，實現事物的飛躍
3．矛盾觀：
（1）矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方相互聯結、相互排斥，在一定條件下相互轉化。矛盾的同一性
是相對的，斗爭性是絕對的。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，由此構成事物
發(fā)展的源泉和動力。
（2）矛盾具有普遍性，要堅持問題導向，承認矛盾、分析矛盾和解決矛盾。
（3）矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。
（4）矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來；特殊性
離不開普遍性。要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。
（5）主次矛盾是辯證統(tǒng)一的。主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用。我們既要抓住重
點和關鍵，又要統(tǒng)籌兼顧，要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。
（6）矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的。事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。我們要抓
住主流，同時不能忽視矛盾的次要方面，要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
1.實踐：
（1）實踐是一種直接現實性活動。
（2）實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性。
（3）實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源、目的，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識的真理性的
唯一標準。
（4）認識對實踐具有反作用
2.認識：
原理：①認識具有反復性。人們對事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐多
次反復才能完成。
②認識具有無限性，追求真理是一個永無止境的過程。
探索
③認識具有上升性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過
認識
程。
的奧
方法論：要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
秘
3.真理：
原理 1：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理
是客觀的，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。其內容是客觀的，檢驗的標準也是客觀
的。真理最基本的屬性是客觀性。
方法論：要堅持真理，堅持真理面前人人平等。
原理 2：真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。超出了這個條件和范圍，真理
就會變成謬誤。
原理 3：真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐
的具體的、歷史的統(tǒng)一。真理和謬誤往往相伴而行。
方法論：重視科學理論對實踐的指導作用，做到科學理論與實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。
高中政治 第 2 頁 （共 4 頁）
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2023-2024 學年高二第一學期期末復習
1.社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展
的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用
尋覓 2.生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生
社的 產關系一定要適應生產力狀況，上層建筑一定要適應經濟基礎狀況，是在任何社會中都起作用的
真諦 普遍規(guī)律
3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體，是社會物質財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會
變革的決定力量，要堅持群眾觀點和群眾路線
1.價值：哲學上的價值是指客體對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功
能和屬性
2.人的價值：人的價值主要在于對社會的貢獻。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者
3.價值觀：
（1）價值觀會對一個人一生產生深遠持久的影響。價值觀直接影響一個人的理想、信念、生活
目標。
（2）價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，是人生的重要向導。
（3）價值觀承載著一個民族和國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的標準。（4）要樹
立正確的價值觀，培育和踐行社會主義核心價值觀
4.價值判斷與價值選擇：
實現
（1）價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。
人生
（2）價值判斷和價值選擇具有社會歷史性、階級性、主體差異性。
的價
（3）作出正確的價值判斷和價值選擇，要堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在
值
最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準
5.價值的創(chuàng)造和實現：
（1）弘揚勞動精神，實現人生價值。勞動是人類最基本的實踐活動，也是人的存在方式；勞動
是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。積極投身于為人民服務的實踐,是實現人生
價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。
（2）在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現價值。社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現人生價值
的前提。
（3）在砥礪自我中創(chuàng)造和實現價值。創(chuàng)造和實現人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑
強拼搏、自強不息的精神；需要努力增長自己的才干，全面提高個人素質；需要有堅定的理想信
念,需要正確價值觀的指引；需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基
1.文化:
（1）一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的經濟、政治。
繼承
（2）文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文化是民族的血脈和靈魂
發(fā)展
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：
中華
（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性。中華優(yōu)秀
優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。
傳統(tǒng)
（2）對待傳統(tǒng)文化應“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”；要實現中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
文化
文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
（3）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值：
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2023-2024 學年高二第一學期期末復習
①中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀；
②傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結，維護國
家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識；
③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的思想能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借
鑒；
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理
國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體
3.中華民族精神：
（1）中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民
族精神。
（2）中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追
求，是中華民族永遠的精神火炬。
（3）民族精神作為民族文化的結晶，隨著時代變化而不斷豐富。
（4）在新時代，弘揚和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀
1.文化具有民族性：民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識,是一個民族生存與發(fā)展的精
學習
神根基
借鑒
2.文化具有多樣性：面對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎上，尊重差異，理解個
外來
性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁
文化
榮進步
的有
3.推進文化交流與文化交融，推動文化發(fā)展
益成
4.正確對待外來文化：面向世界，博采眾長；立足國情，交流互鑒；以我為主，為我所用，堅守
果
中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發(fā)展
1.決定因素：走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益，中國共產黨的性質宗
旨，我國社會制度、發(fā)展道路，繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先
進文化的要求，我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的
2.文化發(fā)展的基本路徑：堅定理想信念，堅持以人民為中心；立足時代之基，回答時代問題；融
通不同資源，實現綜合創(chuàng)新
發(fā)展
3.如何建設文化強國：要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量，建設具有強大凝聚力
中國
和引領力的社會主義意識形態(tài)；要培育和踐行社會主義核心價值觀；要提高人們的道德修養(yǎng)和科
特色
學文化修養(yǎng)；要推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展；要增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能
社會
力建設
主義
4.堅定文化自信：
文化
（1）文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，
事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。
（2）要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。 當代中國的文化自
信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想
的自信
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