資源簡介 (共40張PPT)溫故知新自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的世界的物質(zhì)統(tǒng)一性人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物物質(zhì)是以什么形式存在?運動是有規(guī)律可循嗎?2.2運動的規(guī)律性第二課 探究世界的本質(zhì)總議題:運動的規(guī)律性010203如何理解規(guī)律是客觀的?如何正確發(fā)揮主觀能動性?如何理解一切從實際出發(fā),實事求是?如何理解規(guī)律是客觀的15月8日晚,2023年勞倫斯世界體育獎頒獎典禮在巴黎舉行,阿根廷足球運動員梅西第二次榮膺最佳男子運動員獎,中國自由式滑雪運動員、北京冬奧會兩金得主谷愛凌摘得最佳極限運動員獎。梅西谷愛凌思考:這里所說的“運動”是哲學上所說的運動嗎?它們有什么關(guān)系?2.2運動的規(guī)律性(一)如何理解規(guī)律是客觀的1.運動的含義:哲學上所講的運動,指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。注意:①“一切”包括自然界、人類社會和人的思維。②“變化”和“過程”表現(xiàn)為位置的移動、數(shù)量的增減和事物性質(zhì)的變化。2.運動的具體形態(tài):機械運動、化學運動生物運動、物理運動社會運動、思維運動......概括和總結(jié)(抽象、一般、共性)(具體、特殊、個性)注意:哲學上的運動≠運動的具體形態(tài)(共性與個性)世界上一切事物都處于運動和變化中,運動是絕對的,永恒的、無條件的2.2運動的規(guī)律性3.物質(zhì)和運動的關(guān)系:(1)物質(zhì)是運動的物質(zhì)(強調(diào)運動)物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。物質(zhì)的唯一特性:客觀實在性物質(zhì)固有的根本屬性:運動(絕對的、無條件的、永恒的)本身就有的而不是外部強加于它的,是事物與生俱來的脫離運動談物質(zhì)——形而上學(一)如何理解規(guī)律是客觀的知識拓展:靜止靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。表現(xiàn):①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化。②物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動。暫時的相對的有條件的2.2運動的規(guī)律性3.物質(zhì)和運動的關(guān)系:(2)運動是物質(zhì)的運動(強調(diào)物質(zhì))社會運動意識運動生物運動物理運動化學運動宏觀物體原子、分子等生命有機體生產(chǎn)方式人腦載體物質(zhì)物質(zhì)是運動的載體,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義(如仁者心動)(一)如何理解規(guī)律是客觀的總結(jié): 物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系【原理內(nèi)容】①物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。(物質(zhì)離不開運動)②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者(主體),脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。(運動離不開物質(zhì))【方法論】要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題。【反 對】 既要反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點,又要反對離開運動談物質(zhì)的形而上學觀點。2.2運動的規(guī)律性(一)如何理解規(guī)律是客觀的思考:物質(zhì)的運動是否是雜亂無章的?運動是有規(guī)律的2.2運動的規(guī)律性4.規(guī)律:(1)規(guī)律的含義:事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律喜鵲叫喜,烏鴉叫喪√固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的守株待兔生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力水往低處流萬有引力規(guī)律√√油價調(diào)整價值規(guī)律√——不是主觀臆造或是上帝創(chuàng)造——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的——不是偶然的,是確定不移的——不是多變易逝的,具有重復性(一)如何理解規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的,無好壞之分注意:規(guī)律 ≠ 規(guī)律性現(xiàn)象 ≠ 規(guī)則 ≠ 定律注意:看得見、摸得著、感覺得到的,都不是規(guī)律而是規(guī)律的現(xiàn)象。規(guī)則、規(guī)定、守則、定律、定理、公式、法律等都不是規(guī)律,它們是主觀的,是規(guī)律的反映,但不是規(guī)律本身2.2運動的規(guī)律性4.規(guī)律:天行有常,不為堯存,不為桀亡。天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣——荀子這兩句話表明規(guī)律有什么特征?(2)規(guī)律的特征:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,既不能 被創(chuàng)造,也不能被消滅。客觀性注意! 與“規(guī)律”搭配的動詞:“創(chuàng)造、消滅、改變、發(fā)明”等 ;“認識、利用、揭示、發(fā)現(xiàn)、尊重”等。X√(一)如何理解規(guī)律是客觀的2.2運動的規(guī)律性4.規(guī)律:(2)規(guī)律的特征:普遍性自然界的運動都是有規(guī)律的人類社會的運動也都是有規(guī)律的人的認識運動也是有規(guī)律的自然界、人類社會、人的思維都有其固有的規(guī)律。(一)如何理解規(guī)律是客觀的2.2運動的規(guī)律性4.規(guī)律:(一)如何理解規(guī)律是客觀的(3)規(guī)律客觀性和普遍性的方法論:①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。拔苗助長,事與愿違庖丁解牛,事半功倍2.2運動的規(guī)律性4.規(guī)律:(一)如何理解規(guī)律是客觀的(3)規(guī)律客觀性和普遍性的方法論:②人在規(guī)律面前不是無能為力的,可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。認識了水的流動規(guī)律,變害為利(如:三峽大壩)掌握了化學規(guī)律,能制造各種化工產(chǎn)品(如:晶體胰島素)認識了引力規(guī)律,克服地球引力,發(fā)射火箭衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)(如:衛(wèi)星上天)在客觀規(guī)律面前,人是不是無能為力呢?總結(jié):規(guī)律的客觀性與普遍性原理【原理內(nèi)容】規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。①規(guī)律是客觀性的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。②規(guī)律具有普遍性,自然界、人類社會和人的思維,其運動、變化和發(fā)展過程中,都有其固有的規(guī)律【方法論】①要求我們必須尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。2.2運動的規(guī)律性規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,那是不是意味著人們在規(guī)律面前無能為力?人們可以充分發(fā)揮主觀能動性,去認識和利用規(guī)律。2如何正確發(fā)揮主觀能動性(二)如何正確發(fā)揮主觀能動性P23閱讀思考: 馬克思說:“蜘蛛的活動與織工的活動相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著,即已經(jīng)觀念地存在著。他不僅使自然物發(fā)生形式變化,同時他還在自然物中實現(xiàn)自己的目的。”1、為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明 (二)如何正確發(fā)揮主觀能動性動物本能與人的意識的區(qū)別蜜蜂筑巢 建筑師施工蜜蜂筑巢建造蜂房是一種由遺傳獲得的無目的的本能活動,不會先形成對蜂房的構(gòu)思和設(shè)計再去筑巢,沒有意識。它們建造的蜂房世世代代都如此。 建筑師的施工帶有人的意識活動,具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。人類可以在意識的指導下通過實踐造出各種各樣的房子以實現(xiàn)自己的愿望。●建筑師的活動是有意識、有目的的活動,體現(xiàn)了人的主觀能動性。建筑師從設(shè)計、構(gòu)思到最終實施,每一個步驟都體現(xiàn)意識地目的性、自覺選擇性和創(chuàng)造性。蜜蜂筑巢、蜘蛛織網(wǎng)是無目的的本能活動。●強調(diào)人作為勞動者具有主觀能動性。2.2運動的規(guī)律性1.人能夠能動地認識世界:→側(cè)重怎么想、怎么解釋世界結(jié)論:世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物。目的性自覺選擇性能動創(chuàng)造性意識活動的特點(關(guān)鍵詞 :目的、動機、藍圖、目標、行動步驟、規(guī)劃等)區(qū)別于動物純粹、無目的的本能活動不同。(反映是主動的、有選擇的)因人而異、仁者見仁智者見智(側(cè)重于“認識事物的本質(zhì)和規(guī)律”:抽象、歸納、總結(jié)、提升、追溯過去、預見未來等)(二)如何正確發(fā)揮主觀能動性意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的≠“照鏡子”2.2運動的規(guī)律性2.人能夠能動地改造世界:意識不僅能夠能動地反映客觀世界,而且可以能動地指導人們改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。意識人的實踐指導注意:1.意識不具有直接現(xiàn)實性。【實踐具有直接現(xiàn)實性】2.正確的/錯誤的意識都能指導我們改造客觀世界。變成觀念的東西現(xiàn)實的東西把(二)如何正確發(fā)揮主觀能動性物質(zhì)決定病人突增的實情需要增加病房病房設(shè)計具體施工設(shè)計圖方艙醫(yī)院建成→側(cè)重怎么做2.2運動的規(guī)律性尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件符合客觀規(guī)律的正確意識促進事物的發(fā)展違背客觀規(guī)律的錯誤意識阻礙事物的發(fā)展意識的能動作用是巨大的,是不是無條件的? ??(二)如何正確發(fā)揮主觀能動性2.2運動的規(guī)律性3.意識的能動作用是有條件的:只有符合客觀規(guī)律的正確意識,才能效發(fā)揮能動作用,正確指導人們的實踐,實現(xiàn)改造世界的預期目標;違背客觀規(guī)律的錯誤意識,會導致實踐的失敗,對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。(1)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件(2)意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約(二)如何正確發(fā)揮主觀能動性總結(jié):意識的能動作用原理以及方法論【原理內(nèi)容】①人能夠能動的認識世界:意識具有目的性,自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。②人能夠能動的改造世界:意識可以能動地指導人們改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。(3)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。意識的能動性受到客觀規(guī)律的制約。只有符合客觀規(guī)律的正確意識,才能有效發(fā)揮能動作用,正確指導人們的實踐,實現(xiàn)改造世界的預期目標;違背客觀規(guī)律的錯誤意識,會導致實踐的失敗,會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用(正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展)。【方法論】要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。谷愛凌的這種學習方法適用于所有人嗎?我們能不能直接套用這種學習方法?3如何一切從實際出發(fā)實事求是2.2運動的規(guī)律性(三)如何一切從實際出發(fā),實事求是(1)尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)。(一個尊重)(2)充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。(一個發(fā)揮)(3)把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來; (兩個結(jié)合)(4)既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 (兩個反對)總結(jié):物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容:物質(zhì)決定意識,意識是人腦對客觀存在的反映;意識對物質(zhì)具有能動作用,人能夠能動地認識世界和改造世界:符合客觀規(guī)律的正確意識,可以正確指導實踐,實現(xiàn)改造世界的預期目標;錯誤意識則會導致實踐失敗,阻礙事物的發(fā)展。方法論:一切從實際出發(fā),實事求是;重視意識的作用,重視精神力量。樹立正確的意識,克服錯誤的意識。世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的第二課 探究世界的本質(zhì)【辯證唯物論】尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事正確發(fā)揮主觀能動性人能夠能動地認識世界人能夠能動地改造世界一切從實際出發(fā),實事求是(意識的能動作用)知識規(guī)律是客觀的正確發(fā)揮主觀能動性物質(zhì)與運動規(guī)律認識世界改造世界尊重客觀規(guī)律一切從實際出發(fā),實事求是是什么怎么樣知識框架原理:物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系原理:規(guī)律的客觀性與普遍性原理:意識的能動作用原理:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮 主觀能動性原理:物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系2.2運動的規(guī)律性易錯易混1.運動是物質(zhì)的唯一特性。2.人可以根據(jù)客觀實際創(chuàng)造規(guī)律。3.只要發(fā)揮主觀能動性,辦事情就能取得成功。4.發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。5.意識對客觀事物的發(fā)展起促進作用。6.只有正確的意識對客觀事物才具有反作用。××××××2.2運動的規(guī)律性課堂練習2.2022年12月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)改革的意見》(以下簡稱《意見》),直面產(chǎn)教融合中的堵點問題,提出了建設(shè)市域產(chǎn)教聯(lián)合體和行業(yè)產(chǎn)教融合共同體的制度設(shè)計,破解人才培養(yǎng)供給側(cè)與產(chǎn)業(yè)需求側(cè)匹配度不高等問題。《意見》的印發(fā)( )①充分體現(xiàn)了意識活動的目的性和能動創(chuàng)造性②將助力我國現(xiàn)代化經(jīng)濟體系和制造強國建設(shè)③基于人們通過意識活動可以創(chuàng)造出理想的世界④通過認識和變革教育規(guī)律推動職業(yè)教育發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④A①堅持從實際出發(fā),立足中國國情,制定中國特色生態(tài)文明建設(shè)的路線方針政策。②尊重自然,尊重規(guī)律,與自然和諧相處,保護生態(tài)環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明,反對為了追求經(jīng)濟增長而犧牲環(huán)境的做法。③發(fā)揮正確意識對人們改造客觀世界的促進作用,加大宣傳、倡導綠色生態(tài)理念的力度,以形成社會共識,建設(shè)美麗中國。2.2運動的規(guī)律性課堂練習3.面對資源日趨緊張、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。結(jié)合材料,運用辦證唯物論知識,為我國政府如何更好地建設(shè)美麗中國提出建議。【答案】①堅持從實際出發(fā),立足中國國情,制定中國特色生態(tài)文明建設(shè)的路線方針政策。②尊重自然,尊重規(guī)律,與自然和諧相處,保護生態(tài)環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明,反對為了追求經(jīng)濟增長而犧牲環(huán)境的做法。③發(fā)揮正確意識對人們改造客觀世界的促進作用,加大宣傳、倡導綠色生態(tài)理念的力度,以形成社會共識,建設(shè)美麗中國。第二課 探究世界的本質(zhì)【辯證唯物論的相關(guān)原理】1.自然的物質(zhì)性原理2.世界物質(zhì)性原理3.物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系原理4.規(guī)律的客觀性和普遍性原理5.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系原理6.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理2.2運動的規(guī)律性課堂練習1.近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風氣無不移易。”這說明A. 世界上存在無物質(zhì)的運動B.運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性D.物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力D解析:本題考查學生對物質(zhì)和運動關(guān)系的理解。題干旨在說明法度、事例、風氣等都處在運動、變化之中,說明物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,B符合題意。運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者,脫離物質(zhì)的運動是不存在的,A錯誤。C不符合題意。D說法錯誤。感謝聆聽現(xiàn)象 規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)蘋果落地,水往低處流商品價格上下波動種瓜得瓜,種豆得豆人類社會由低級向高級發(fā)展萬有引力規(guī)律價值規(guī)律遺傳規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律注意:規(guī)律 ≠ 規(guī)律性現(xiàn)象 ≠ 規(guī)則 ≠ 定律注意:看得見、摸得著、感覺得到的,都不是規(guī)律而是規(guī)律的現(xiàn)象。能被人的感官所感知必須通過抽象思維把握規(guī)則、規(guī)定、守則、定律、定理、公式、法律等都不是規(guī)律,它們是主觀的,是規(guī)律的反映,但不是規(guī)律本身總結(jié):尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辯證關(guān)系原理內(nèi)容:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的。規(guī)律是客觀的、普遍的,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要條件。方法論:(1)要求我們要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。(2)既要尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫