資源簡介

(共31張PPT)
第十課 推動認識發展
體會認識發展的歷程
第十課 第二課時
目標導航
學習目標
1.理解感性具體、思維抽象和思維具體，體會認識不斷深化的歷程。
2.掌握認識經由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑，進一步形成對問題進行獨立探索的能力。
3.理解思維抽象到思維具體的發展過程，透過現象認識事物的本質與規律，增強觀察生活現象、分析事物本質的能力。
4.增強探究事物本質與規律的自覺性，不斷推動認識能力的提高，樹立完整的思維意識。
議題
環節一
環節二
第一個階段——從感性具體到思維抽象
第二個階段——從思維抽象到思維具體
認識發展的歷程是什么？
環節一
第一個階段——從感性具體到思維抽象
思考：你對我們學校、老師、同學的最初印象是什么？
現在的看法又是怎樣的？
我們初到一所學校，看到它的教室、宿舍、食堂、操場、花草樹木，接觸一些老師和同學，了解這所學校的規模以及它的周圍環境，于是在頭腦中形成了關于這所學校的一個比較完整的印象。
一、從感性具體到思維抽象
1.感性具體：第一印象
(1)含義：感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。
(2)局限：感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。
例：來我們學校的初印象。
一、從感性具體到思維抽象
2.思維抽象
(1)含義：思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。
(2)目的和內容：實踐的需要不同，抽象的目的和內容也就不同。抽象，既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規定性，也可以從事物個性中抽取某種共性。
例如：小明是一個中學生。這是一個怎樣的思維活動？
這是從多樣性統一的事物整體中抽取某一部分或某一方面質的規定性的思維活動，即思維抽象活動。舍棄了小明的性別、年齡、籍貫等許多方面的屬性，剩下的只是他作為“中學生”的規定性。
在地球大氣層的自然狀態下，自由落體運動受著空氣阻力因素的干擾，人們直觀看到的現象是重物比輕物先落地，人們沒有認清楚落體運動的規律。因此，亞里士多德作出了重物比輕物先落地的結論。
在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動。輕重物體的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的。因此，伽利略推翻了亞里士多德的結論。
思考:在自由落體運動定律的發現中,伽利略是如何進行思維抽象的？
感性具體
思維抽象
在伽利略這一發現中，他撇開了化學現象、生物現象以及其他形式的物理現象，把落體運動這一特定的物理現象從現象總體中抽離出來。
①分離: 是思維抽象的起始環節。
分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。
一、從感性具體到思維抽象
2.思維抽象 (3)思維抽象的環節（過程、步驟）
一、從感性具體到思維抽象
2.思維抽象 (3)思維抽象的環節（過程、步驟）
在伽利略這一發現中，撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動。
②提純：是思維抽象的關鍵環節。
提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素,以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。
一、從感性具體到思維抽象
2.思維抽象 (3)思維抽象的環節（過程、步驟）
③簡略化是表述思維抽象結果的環節。
是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表述。
即：將抽出的結果，用概念和判斷的形式固定下來。
一、從感性具體到思維抽象
2.思維抽象 (3)思維抽象的環節（過程、步驟）
伽利略設定的真空狀態就是一種理想化的形式。
④理想化：是思維抽象的一種特殊形式。
理想化是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。
例如：在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度 ；
在流體力學中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。
在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計的。
①分離——思維抽象的起始環節。
②提純——思維抽象的關鍵環節。
③簡略化——表述思維抽象結果的環節。
④理想化——思維抽象的一種特殊形式。
一、從感性具體到思維抽象
2.思維抽象
(3)思維抽象的環節（過程、步驟）
一、從感性具體到思維抽象
2.思維抽象
(4)思維抽象的局限性：
人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體。
思維活動過程
感性具體
思維抽象
思維具體
環節二
第二個階段——從思維抽象到思維具體
(1)含義：思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。
(2)特征：它是多樣性統一的事物整體在思維中的再現，表現為具有豐富內涵的科學概念。
(3)地位：思維具體是思維活動的結果，而不是起點。
二、從思維抽象到思維具體
1.思維具體
2.從思維抽象發展到思維具體的環節：
（1）環節一：要選擇一個合適的上升起點。
這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。
（2）環節二：上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。
隨著認識的發展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
（3）環節三：思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象和規律的認識。
二、從思維抽象到思維具體
P90相關鏈接
3.感性具體、思維抽象與思維具體之間的辯證關系：
二、從思維抽象到思維具體
(1)思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質和規律的認識。
(2)從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。
4.思維具體的作用
理解肯定與否定、抽象和具體之間的對立統一關系，掌握這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。
小試牛刀：以“庖丁解?！睘槔?，判斷認識的發展階段。
庖丁初學解牛時，只對牛的外部特征有直觀的認識，不知道該從何處下刀。
經過一段時間的實踐之后，他逐步知道了牛的內部結構，達到了“庖丁解牛，目無全牛”的階段。
再經過一段時間的實踐之后，庖丁弄清楚了牛的內部結構和外部特征之間的關系，這時呈現在他面前的牛，不是最初的“只見其表不知其里”的牛，而是一頭“既知其表又知其里，且知道其表里關系”的牛。
感性具體
思維抽象
思維具體
思維抽象
含義
思維具體
上升環節
含義
局限性
含義
感性具體
局限性
分離
環 節
簡略化
理想化
提純
課堂小結
1
2
3
4
5
1.2022年3月23日，航天員王亞平在“天宮課堂”中向人們展示了太空“冰雪”實驗，袋子里擠出的溶液會形成一個液體球，當球體與沾了結晶核的毛根碰觸后迅速變成“冰球”。王亞平解釋，在微重力環境下飽和乙酸鈉溶液只要碰到一丁點的晶體，就能迅速打破穩定狀態，析出大量的晶體，從而變成了一個“冰球”。但在地球上由于受到重力等因素影響，形成的晶體形狀是不規則的。據此，下面說法正確的是
①從觀察結晶球形成實驗到知曉其中的原理蘊含著從感性具體到思維抽象的過程
②實驗過程中要注意觀察每一個細節，因為感性認識是理性認識的重要來源
③天宮實驗呈現出的實驗結果有別于地面，印證了任何真理都是具體的、有條件的
④研究晶體形成形狀的異同需要排除重力等因素干擾，這是思維抽象的分離環節
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
√
1
2
3
4
5
在“天宮課堂”中，從觀察結晶球形成實驗到知曉其中的原理蘊含著從感性具體到思維抽象的過程，①正確。
實踐是認識的唯一來源，“感性認識是理性認識的重要來源”說法錯誤，②排除。
天宮實驗呈現出的實驗結果有別于地面，印證了任何真理都是具體的、有條件的，③正確。
研究晶體形成形狀的異同需要排除重力等因素干擾，這是思維抽象的提純環節，而不是分離環節，④錯誤。
1
2
3
4
5
2.從最初的冰糖葫蘆，到最終的“冰墩墩”，北京冬奧會吉祥物的概念表達、角色造型、裝飾紋樣、說明文案和設計元素等經反復修改，把中華文化元素、現代國際風格、冰雪運動特征、主辦城市特色有機融為一體，體現了追求卓越、引領時代，以及面向未來的無限可能。從推動認識發展的角度看
①要對一切事物采取科學的分析態度和方法
②認識的完成是從感性具體到思維抽象的過程
③提純是從感性具體到思維抽象的關鍵環節
④揚棄是推動認識發展的關鍵環節和根本動力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
√
1
2
3
4
5
對概念表達、角色造型、裝飾紋樣、說明文案和設計元素等反復修改，是一個去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的過程，需要科學分析的態度，故①正確。
對事物的認識是一個從感性具體到思維抽象再到思維具體的發展過程，故②錯誤。
“冰墩墩”的造型選擇是一個反復比較、排除那些干擾人們認識的因素的過程，屬于提純，故③正確。
實踐是認識發展的根本動力，故④錯誤。
1
2
3
4
5
3.古詩詞是流傳千年的中華文化瑰寶，欣賞古詩詞不僅使我們從中領略音韻之美、意境之美，還能品味其中的思維方法?！耙龟@臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”。這些古詩詞
①以感性形象為基本單元，注重表達的情感性
②以概念為基本單元，注重表達的嚴謹性
③借助形象化的想象創造新的認識形象
④運用感性具體在思維中再現活生生的具體事物
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
√
1
2
3
4
5
材料中的古詩詞屬于形象思維，以感性形象為基本單元，注重表達的情感性，借助形象化的想象創造新的認識形象，①③符合題意。
抽象思維以概念為基本單元，而材料中這些詩詞屬于形象思維，②與題意不符。
要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體，④錯誤。
1
2
3
4
5
4.大爆炸宇宙理論認為，宇宙是由一個致密熾熱的奇點大爆炸后膨脹形成的。奇點是一個密度無限大、時空曲率無限大、熱量無限大、體積無限小的“點”，一切已知物理定律均在此失效。在這里
①大爆炸宇宙理論屬于思維具體
②奇點的提出是通向思維具體的上升起點
③奇點的提出是感性具體的結果
④大爆炸宇宙理論是人們認識宇宙的終點
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
√
1
2
3
4
5
思維具體表現為豐富內涵的科學概念，大爆炸宇宙理論是人們在思維中把宇宙各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于其整體的本質和規律的認識，是思維具體，①入選。
上升點，是思維從思維抽象逐步走向思維具體的橋梁，而奇點是感性具體的結果，不是思維抽象通往思維具體的上升點，②不選。
奇點的提出是感性具體到達思維抽象，是感性具體的結果，③入選。
認識具有無限性、上升性，隨著實踐的發展，人們對宇宙理論的認識會不斷地發展，大爆炸宇宙理論不是人們認識宇宙的終點，④不選。故本題選A。
1
2
3
5
4
5.我們在社會實踐調查報告的寫作過程中，一般是通過實踐調查，在現有資料的基礎上，經過分析研究，確定論點論據，在頭腦中大體形成調查報告的體系結構，然后按照從抽象上升到具體的順序，一部分一部分地把調查報告寫出來。這里體現的思維順序是
A.從思維抽象到思維具體
B.從思維抽象到感性具體
C.從感性具體到思維具體，再到思維抽象
D.從感性具體到思維抽象，再到思維具體
√
1
2
3
5
4
“通過實踐調查到形成體系結構”是從感性具體到思維抽象，“按照從抽象上升到具體的順序，一部分一部分地把調查報告寫出來”是思維抽象到思維具體，D正確，排除A、B、C。

展開更多......

收起↑