資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
中國古代史概述
一.中國古代史時空線索
中國古代史始于中國境內早期人類活動，止于1840年鴉片戰爭, 重點敘述5000多年中華文明的演進，以及統一多民族國家的起源、建立、鞏固和發展的歷程。
二.中國古代史階段劃分
階段劃分 原始社會 中國的原始社會，起自于從我國境內的早期人類活動開始，止于約公元前2070年夏王朝的建立。原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段
奴隸社會 奴隸社會——夏、商、西周、春秋時期 從約公元前2070年夏朝建立開始，到公元前476年春秋時期結束
封建社會 階段 時間
封建社會的確立和初步發展——戰國、秦漢時期 從公元前475年戰國時期開始，到公元220年東漢滅亡
封建國家的分裂和民族大融合——三國兩晉南北朝時期 從公元220年曹丕建魏，到公元589年隋朝統一
封建社會的繁榮——隋唐時期 從581年隋朝建立，到907年唐朝滅亡
民族交融的進一步加強和封建經濟的繼續發展——五代、遼宋夏金元時期 從907年后梁建立，到1368年元朝滅亡
統一的多民族國家的鞏固和封建制度的逐漸衰落——明清時期（鴉片戰爭以前） 從1368年明朝建立，到1840年鴉片戰爭爆發
三.中國古代史規律總結
1、中國奴隸社會：夏、商、西周分別是奴隸社會的產生、發展和成熟時期：
①政治上：禪讓制→世襲制；部落聯盟→國家建立；分封制逐漸形成并盛行；
②經濟上：鐵器、牛耕的出現
2、中國封建社會：統一多民族國家由建立到不斷鞏固；封建社會由興起到強盛再到漸趨衰落：
①政治上：秦朝建立專制主義中央集權制度并在之后各朝代不斷發展；
②經濟上：封建小農經濟在戰國時期開始形成，在封建社會初期促進了中國社會經濟的發展，在封建社會后期阻礙了資本主義萌芽的發展和社會進步；
③思想文化上：戰國時期“百家爭鳴”；秦朝法家獨尊；漢武帝時期，把儒家學說立為正統思想；
④對外關系上：由開放的對外政策逐漸走向閉關鎖國；
⑤科技上：由世界領先逐漸落伍于世界潮流；
⑥民族關系上：在各民族的共同努力下，中央政府為維護祖國統一，反對民族分裂勢力，并加強對蒙古、西藏、新疆等邊疆地區的管轄，鞏固了多民族國家的統一。
第一單元 史前時期：原始社會與中華文明的起源
（大單元教學設計）
01課標解讀 02教材分析 03學情分析
04學習目標 05情境任務 06課時安排（四課時）
07難點突破 08跨學科學習 09背誦清單
10復習設計 11大事年表 12單元評價
01【課標解讀】
1.2022年課標要求
〖導論〗2022版課程標準要求學生掌握我國史前時期的基本面貌，了解對中華文明發展有重大影響的事件和人物，了解農業的發展對社會的影響，以及它是如何促進早期文明形成的，進而促使學生了解和欣賞中華文明的起源和發展，以增強文化認同感，也使學生通過不斷深入學習歷史來培養批判性思維，例如分析史前社會的發展和變遷，同時要求學生能夠將歷史學習與其他學科如地理、科學等結合起來，以促進全面理解。
〖課標〗1.1史前時期
通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道中國境內原始社會時期的人類活動；通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農耕生活；了解私有制、階級和早期國家的產生；知道考古發現是了解原始社會的重要依據；通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。
2.2022年課標解讀
⑴了解元謀人、藍田人、北京人、山頂洞人等舊石器時代的人類距今年代、生活區域及其文化遺存，知道中國境內原始社會時期的人類活動，初步養成歷史時序意識和歷史空間感。(唯物史觀、時空觀念)
⑵了解原始農業的發展概況，半坡、河姆渡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農耕生活。(唯物史觀、史料實證)
⑶了解私有制、階級和早期國家的產生。(唯物史觀、史料實證)
⑷知道考古發現是了解原始社會的重要依據。(唯物史觀、史料實證)
⑸通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。(唯物史觀、歷史解釋、史料實證、家國情懷)
⑹能結合語文、地理、生物、美術、道法等課程的學習，通過閱讀古代的文獻材料、圖像材料，觀察實物材料，查閱地圖，并加以分析、概括并提取其中的歷史信息。通過探究與討論，強化國家認同、民族認同、文化認同。(時空觀念、唯物史觀、歷史解釋、史料實證、家國情懷)
02【教材分析】
本單元教材主要內容：
1）新舊教材之比較
2024版新教材 原版本
單元 課題 單元 課題
第一單元：史前時期：原始社會與中華文明的起源 第1課 遠古時期的人類活動 第一單元：史前時期：中國境內早期人類和文明的起源 第1課 中國早期人類的代表—北京人
第2課 原始農業與史前社會 第2課 原始的農耕生活
第3課 中華文明的起源 第3課 遠古的傳說
2）本單元由三節正課組成。
第1課《遠古時期的人類活動》：介紹中國史前時期的人類活動、北京人、山頂洞人，包括早期的人類如何生活、他們使用的工具、居住的地點以及他們的社會結構等。增加了鄖縣人、藍田人的描述：增加了讀圖活動。
第2課 《原始農業與史前社會》：這一課探討農業的起源與定居生活、河姆渡人與稻作農業的繁榮、仰韶文化與大汶口文化，以及它如何影響了史前社會的結構和生活方式。這可能包括農業技術、作物種植、畜牧業的開始，以及這些因素如何促進了社會的發展和文明的形成。增加仰韶文化與大汶口文化的內容。
第3課 《中華文明的起源》：這一課聚焦于早期國家和文明的起源【新增全部內容】、良渚古城與陶寺古城【新增全部內容】、遠古的傳說，中華文明的早期發展，包括早期的政治組織、宗教信仰、藝術和文化等方面。它可能會討論早期的城邦、王朝的形成，以及這些因素如何為后來的中華文明奠定基礎。
單元大概念架構
我國有百萬年的人類史，北京人是其中的典型代表之一。北京人遺址的考古發掘揭示了古人類的生產、生活概況，以及他們在演化過程中的特點。
我國是世界上原始農業產生最早的地區之一，在距今約1萬年，生活在長江、黃河流域等地的先民已栽培水稻、粟、黍，并飼養家畜、磨制石器和燒制陶器，開始了定居生活。
在農業興起的基礎上，原始社會不斷發展，創造出豐富多彩的文化，距今五六千年時，一些部落逐漸結成聯盟，并推舉出首領。傳說中的炎帝和黃帝就是這一時期的杰出代表，被后人尊奉為中華民族的人文初祖。良渚、陶寺等遺址的考古發現，證實中華文明有5000多年的歷史。
中華文明的起源、形成和發展具有多元一體的特征。
3、整體教學流程透視
（1）課堂導入環節以科學性、趣味性、靈活性和啟發性原則，通過視頻、圖片等方式，采用設疑、懸念導入法、直觀導入法、開門見山法、直接破題法、溫故知新等方法導學激趣。
（2）導入新課后，出示學習目標，學科核心素養，明確學習的重難點和要求，明晰地讓學生知道通過本節學習應該掌握哪些知識點，形成何種能力，從而進入自主學習環節。
（3）自主學習，讓學生整體感知教材，對基本史實有一定了解，再對重難點進行精細預習，標畫重點內容。
（4）小組合作，問題探究要圍繞教材的重點、難點內容展開，教師要把教學的重點、難點問題交給學生去小組討論、合作探究。教師可先提出問題引導學生探究。
（5）當堂檢測，著重在于以各種形式檢測學生學習的效果，可以通過口答、自背、做題等方式完成。根據課堂情況，靈活掌控教學環節，每節課至少留出3至5分鐘進行測驗訓練，發現問題，及時解決。做到堂堂清，不欠賬。
4、本單元教材體例
（1）新教材的每個單元主題頁新增該階段時間軸，對重大事件進行梳理，增強學生對歷史時序的認知；還新增了新課標對這一單元要達成的內容要求，為學生學習新知明確了目標，如第一單元的標題頁如下：
（2）設計導語激發興趣，引出重點：課文標題后引語部分增加相應內容的圖片信息，學生更容易理解和接受相關知識，如第1課引語旁配有《古人類活動場景想象圖》，第2課引語旁配有《原始農作場景想象圖》，第3課引語旁配有《炎帝、黃帝雕像》等。
（3）新教材引入了大量史學考古、理論研究新成果，正文部分采用了大量的新地圖、新圖片、考古新發現的遺物，歷史知識內容更加充實豐富，學生更容易理解和接受相關知識。設計讀地圖，提升學生時空觀念的核心素養的培養。
（4）設計正文宋體內容明確基本知識;
（5）設計相關史事教會學生提煉有效信息;
（6）設計“想一想考”欄目，引起探究興趣，激發學生思考;
（7）設計“材料研讀”培養學生研讀材料的能力，活學活用;
（8）新教材增加了“學史崇德”欄目，更符合課程教材要發揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，更符合新課標堅持德育在先的理念，更加符合“為黨育人，為國育人才”的“立德樹人”的根本教育目的，如第3課新增了【學史崇德】“大禹三過家門而不入”的故事，更好地落實家國情懷的核心素養。
（9）設計“課后活動”培養學生運用知識的能力;
（10）設計“知識拓展”，擴大學生知識面。
新教材進一步落實歷史學科素養的要求，為高中階段的學習奠定良好基礎；體現了歷史課程對落實立德樹人根本任務，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的課程本質。
03【學情分析】
七年級學生正處在知識儲備和價值觀初步形成時期，他們自我意識迅速增長，有強烈的求知欲，對歷史事件，歷史現象的分析理解能力日漸增強，但由于缺乏足夠的生活經驗、實踐經驗、思維方式及角度不夠全面，這就要求教師指導并逐步教會學生以有效的歷史學習方法.建構知識框架；巧妙設計問題，多角度引導探究；適時點撥，啟發學生多角度思考歷史問題。
04【學習目標】
一、教學目標：
1．中國境內早期人類的活動
①掌握我國主要的遠古居民（元謀人、鄖縣人、藍田人、北京人、山頂洞人）的生產生活情況、距今年代、生活特點，培養學生的識圖以及分析歷史事件的能力。運用考古發現研究早期人類，讓化石說話，知道化石是研究人類起源的主要依據。
②觀察古猿、北京人和山頂洞人的頭部區別，比較山頂洞人的生活相較于北京人的生活的進步之處。
③知道我國是世界上發現古人類遺址最多的國家之一，周口店北京人遺址已列入《世界遺產名錄》，增強民族自豪感，培養珍視人類文化遺產的意識。
2.中國的原始農業生活和早期國家的產生
①通過觀看視頻、識讀地圖、圖片等學生活動，了解我國原始農業的興起、標志及意義，理解中華文明起源多元一體的特征。
②通過研究考古發現、閱讀教材、對比歸納等活動，了解我國境內新石器時代河姆渡人、半坡人的生產生活狀況、種植農作物、房屋不同特點的原因，理解不同自然環境孕育出不同特點的原始農耕類型。
③通過學習本課內容，知道我國是世界農業起源地之一，我國是世界上最早人工栽培水稻、粟、黍的國家，我國為人類文明起源作出重要貢獻，從而認識我們祖先在生產勞動中表現出來的智慧和取得的成就，產生憧憬之情，達到對祖國悠久歷史的認同和尊重。
④通過觀看視頻、閱讀教材、識讀圖片等學生活動，了解良渚、陶寺等文化遺址，私有制、階級和早期國家的產生，理解中華文明起源形成多元一體、相互交流融合的特征。
3.考古發現是了解史前時期社會的重要依據，神話傳說蘊含著歷史信息
①通過舊石器時代、新石器時代遺址的發掘，了解考古發現是認識史前社會的重要依據；
②搜集遠古部落傳說和有關阪泉之戰、逐鹿之戰的神話傳說，講述有關禪讓制的人物故事以及大禹治水的神話傳說，思考神話傳說與歷史之間的關系；
③神話傳說是一種人類文化現象，是民族精神所寄，我們應視神話傳說為瑰寶，深刻體會祖先的智慧。體驗作為炎黃子孫的驕傲和自豪，學習大禹的創新精神和奉獻精神。
二．學習重難點：
重點：北京人、稻作農業的繁榮、仰韶文化和大汶口文化、良渚古城與陶寺古城、黃帝對人類的貢獻。
難點：北京人的特征、農業的興起與定居生活、早期國家和文明的起源、遠古的傳說。
05【情境任務】
情境1、學會計算歷史年代，了解中國古代紀年的主要方法，制作史前時期歷史發展時間軸，編寫簡要的歷史大事年表，培養學生核心素養——時空觀念。
情境2、觀察并識讀《中國境內主要古人類遺址分布圖》《中國境內新時期時代重要遺址分布圖》，這一部分教授學生如何閱讀和分析歷史地圖，包括了解地圖上的符號、比例尺、地理位置等信息。通過歷史地圖，學生可以更好地理解不同歷史時期的地理變化和政治邊界，了解史前時期中國古人類主要遺址及分布特點，他們的生產生活——時空觀念、歷史解釋。
情境3、通過解讀元謀人上門齒化石（復制品）、北京人頭蓋骨化石、北京人牙齒化石、北京人復原頭像、北京人使用的石器、北京人用火場景想象圖、山頂洞人復原頭像、山頂洞人使用的骨針和裝飾品、浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒、北京門頭溝胡林遺址出土的炭化粟粒、賈湖遺址出土的刻符龜甲和骨笛、河姆渡人的干欄式建筑想象圖、河姆渡遺址出土的綁縛藤條的骨耜、河姆渡遺址出土的雙鳥朝陽象牙雕刻及線描圖、半坡居民半地穴式圓形房屋想象圖、石錛、骨箭頭、骨魚叉、陶塤、陶紡輪、河南鞏義雙槐樹遺址出土的牙雕蠶、河南靈寶西坡遺址的大房子基址、山東章丘焦家遺址出土的大汶口隨葬品（成套玉器、陶器）、山東日照東海峪遺址出土的龍山文化磨光黑陶杯、陜西半坡出土的人面魚紋陶盆、山西臨汾出土的回旋勾連紋陶盆、甘肅甘谷出土的鯢魚紋陶瓶、陜西渭南出土的鳥紋陶缽、河南三門峽出土的花卉紋陶缽、河南鞏義出土的六角星紋陶罐、牛河梁遺址出土的玉豬龍、牛河梁遺址的祭壇、積石冢、良渚古城及外圍水利系統結構示意圖、玉琮、良渚古城遺址出土的玉器及神獸面紋線描圖、玉鉞、陶寺都城遺址出土的器物、大禹治水畫像石拓片（局部）、黃帝陵等圖文資料，獲取有效信息，通過材料研讀，學會論從史出的史學方法，認識圖文資料是了解古代歷史的第一手資料，培養學生核心素養——唯物史觀、史料實證。
情境4、搜集史前時期相關的圖片，將歷史圖片進行分類，配上文字說明。在此基礎上，開展“圖說歷史”的活動，以黑板報、手抄報、歷史圖集等方式進行交流，培養學生核心素養——史料實證。
情境5、查閱、整理史前時期對社會生產起促進作用的技術發明和技術創新的相關材料（北方地區栽培粟和黍、長江中下游地區栽培水稻、制作陶器和磨制石器、耒耜翻土、半坡居民制作骨器、角器，簡單的紡織、制衣；炎帝煮鹽；黃帝會制造船只、煉銅），組織一場微型的古代科技圖片展，從而更好地理解生產技術對促進生產力發展的作用，樹立熱愛勞動、追求科技報國的崇高理想——家國情懷。
情境6、查閱、整理史前時期黃帝、炎帝、堯、舜、禹等杰出人物的相關材料，組織開展故事會，學習體會杰出人物在歷史上的重要作用，培養學生核心素養——家國情懷。
情境7、搜集史前時期出土的各類化石，舉辦史前化石品鑒會，認識化石在考古中的價值，培養學生核心素養——史料實證。
情境8、結合教材123頁【活動課】：從考古發現看中華文明的起源與形成：學史方法。這一部分可設計了一系列的實踐活動，讓學生通過分析考古發現來探索中華文明的起源和發展。這可能包括對古代遺址、文物的研究，以及對這些發現如何幫助我們了解古代社會結構、文化習俗和歷史變遷的討論。
06【課時安排】（三課時同步教案——見同步教案+一課時單元復習）
4課時
第1課時：第1課 遠古時期的人類活動（文明起源、多元一體）
第2課時：第2課 原始農業與史前社會（農耕文明、半坡居民與河姆渡居民）
第3課時：第3課 中華文明的起源（早期國家、堯舜禹禪讓制）
第4課時：單元復習
07【難點突破】
難點一、 北京人與山頂洞人的比較
遠古人類和原始居民 生活年代 發現地點 生產工具 生產、生活狀況
遠古人類 元謀人 距今約170萬年 云南元謀縣 粗糙的石器 知道使用火
北京人 距今約70萬至20萬年 北京西南周口店龍骨山上 打制石器 結成群體生活在一起;學會使用火,會長時間保存火種
山頂洞人 距今約3萬年 北京周口店龍骨山頂部的洞穴 打制石器 集體生活、懂得人工取火
難點二、半坡人和河姆渡人的對比。
原始居民 半坡人 河姆渡人
距今年代 距今約6000年 距今約7000年
生活地區 黃河流域 陜西西安 長江流域 浙江余姚
房屋樣式 半地穴式圓形房屋 干欄式房屋
生產工具 使用磨制石器制作骨器、角器 使用磨制石器如骨耜
原始農業 種植粟 種植水稻
原始畜牧業 飼養豬狗、打獵捕魚 飼養豬狗和水牛
原始手工業 制作彩陶和樂器、會紡織，制衣 制造陶器、玉器、樂器：會雕刻，懂得使用天然漆
難點三、禪讓制的實質和表現。
提示：(1)實質：民主推舉部落聯盟首領的制度。
(2)表現：①首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的。②首領沒有特權。③當選的部落聯盟首領要具有高尚的品質。
難點四、遠古傳說與真實歷史
傳說與神話中的歷史信息 區別 遠古傳說：文字出現以前，生產和生活狀況等史實主要靠口耳相傳的方式保存和流傳，其中主要是神話和祖先傳說；真實歷史：是完全真實存在的客觀事實。
聯系 不可否認的是傳說有神話的成分，但傳說與神話反映了一定的歷史信息。遠古傳說反映出當時社會發展水平，考古發現印證了這些歷史信息。我們要學會通過了解到的歷史史實，提取傳說中的真實歷史成分。
例證 （1）人類起源和古代先民事跡：如盤古開天、女媧補天、后羿射日、伏羲畫卦、神農嘗草、夸父追日、精衛填海、愚公移山等；（2）早期社會傳說：炎帝、黃帝的傳說故事，反映了原始社會晚期黃河流域的社會發展水平；堯舜禹時期黃河流域部落聯盟首領通過禪讓制傳承，反映了遠古時代的原始民主；大禹治水的傳說，反映了遠古民眾與自然災害的偉大抗爭等。
難點五、中華文明多元一體（理解）
提示：含義：中國的文化格局是一個多元的，所謂多元，就是說每一種文化都有他自己的獨立發展性，本身就是一個完整的個體。但是，同時又是一體的，就是有很好的整合性。中國是一個多民族的國家，每個民族都有自己的獨特文化，而這些文化又互相融合，在統一的中華文化中融為一體。
08【跨學科學習】
建筑學科：干欄式房屋、半地穴式房屋、良渚古城遺址、陶寺古城遺址
語文學科：神話傳說
地理學科：中國境內主要古人類遺址分布圖、中國境內新時期時代重要遺址分布圖
生物學、化學、物理學：化石、C-14年代測定
物理學科：骨耜
道法學科：學史崇德
音樂學科：骨笛
美術學科：山頂洞人的裝飾品、河姆渡遺址出土的雙鳥朝陽紋象牙雕刻及線描圖
09【背誦清單】
第一單元 史前時期：原始社會與中華文明的起源
【背誦清單與思維導圖】
第1課 遠古時期的人類活動
一、我國境內的古人類
1．我國人類遺址的發現：我國是世界上發現遠古人類化石和舊石器時代遺址最多的國家之一，這些古人類遺址遍布全國各地。
2．具有代表性的早期人類
（1）元謀人：元謀人是我國境內目前已知最早的古人類之一，距今約170萬年。考古學家在云南元謀發掘出遠古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器。
（2）鄖縣人：發現于湖北鄖陽，目前發掘出3個頭骨化石，距今約110萬一80萬年。
（3）藍田人：發現于陜西藍田，包括一個下頜骨和一個完整的頭骨化石，距今約100萬一50萬年。
3．發現意義：通過對元謀人、鄖縣人、藍田人遺址的研究可以看出，他們已經能夠制作和使用工具。
二、北京人
1.北京人的發現
地點：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米。
遺址發現時間：這處遺址最先于1921年發現，后來古人類學家根據在遺址中發現的3顆牙齒化石，將活動在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。
發現人：1929年，我國青年學者裴文中發現第一個北京人頭蓋骨化石，同年又發現用火遺跡。此后，北京人遺址又相繼發掘出5個頭蓋骨化石，共出土40多個個體的直立人化石人，以及約10萬件打制石器和大量的動物化石。這些化石和石器的發現，為復原北京人的體質特征和生活狀況提供了重要證據。經測定，北京人生活在距今約70萬-20萬年。
外貌特征：
①頭部：北京人的頭骨，前額低平。眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，腦容量比現代人小。
②軀干：他們的身高平均為157厘米，上肢與現代人相似，下肢較上肢略長，能夠直立行走。
2.北京人的生產生活狀況：
生活環境：當時北京人生活的地區有大片森林和水域，氣候溫暖濕潤。這里水草豐美，常有梅花鹿，野馬等動物出沒。
生產工具：北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作工具。他們制作石器的技術比較成熟，能夠制成不同類型的工具，如砍砸器、尖狀器、刮削器等。北京人使用這些工具獵取動物，采集植物果實。
生活方式：他們結成群體，生活在一起，共同從事獲取食物的勞動。
用火情況：北京人遺址中發現有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經會使用火。
意義：北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅獸，從而改善了生存條件。學會用火是人類演化史上的里程碑。
遺址地位和價值：周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。包括北京人在內的我國境內直立人遺存的發現，對研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。
三、山頂洞人
年代：距今約3萬年。
外貌特征：他們的模樣和現代人基本相同，屬于晚期智人。
發現地點：他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發現的，考古學家將他們命名為“山頂洞人”。
生產生活狀況：山頂洞人在繼續使用打制石器的同時，也開始制作骨器，掌握了磨光和鉆孔技術。他們可能已經知道人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服。他們能走到很遠的地方，同其他的原始人群交往。山頂洞人有愛美意識，也會埋葬死者。
第2課 原始農業與史前社會
一、 農業的起源與定居生活
（一）、農業起源：我國是世界上農業起源地之一。
1．發展過程
（1）距今約2萬年，對野生植物進行管理；（2）距今約1萬年，南北方同時出現人工栽培農作物；
2．貢獻
（1）世界上最早的栽培水稻、粟和黍均發現于我國；
（2）水稻、粟和黍的人工栽培，是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻。
（二）、定居生活
1．背景：農業的起源和初步發展，人類開始定居生活。
2．生活狀況：磨制石器、制作陶器、飼養家畜。
3．影響：原始社會生產力水平得到提高。
4．意義：原始農業為古代文明社會的形成奠定了基礎。
二、河姆渡人與稻作農業的繁榮：浙江余姚河姆渡遺址
1．時間地點：距今約7000年，位于長江中下游地區。
2．房屋樣式：干欄式建筑。
3．木結構水井：迄今發現年代最早的木結構水井之一。
4．生產狀況
（1）農業：大量水稻遺存，先進生產工具骨耜得到廣泛使用，稻作農業具有相當規模。
（2）畜牧業：豬、狗為主，還狩獵野豬、鹿等。
（3）手工業：使用天然漆，會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨，運用雕刻技術用象牙獸骨制成藝術品；出土了目前已知最早的象牙雕刻器。
三、仰韶文化和大汶口文化
（一）、仰韶文化 新石器時代晚期，距今約7000-5000年，主要分布在黃河流域。
1．半坡遺址
（1）時間地點：陜西西安東部半坡村，距今約6000年；
（2）地位：重要的仰韶文化早期遺址；
（3）房屋樣式：半地穴式房屋，屋內有灶炕；
（4）生產狀況：農業：制作精美的磨制石器，從事農業生產活動。種植作物：粟、黍，有時采集野果作為食物補充；畜牧業：豬、狗。使用弓箭、漁叉進行漁獵。手工業：使用裝飾品、制作樂器陶塤。出土骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪，已會紡織、制衣。
2．原始氏族發展
（1）地位：仰韶文化時期是原始氏族社會的大發展時期。
（2）考古發現：大房屋：河南靈寶西坡遺址發現的大房屋可能是氏族首領居住或處理部落事物的場所。公共墓地：距今約6000年的墓地中，墓葬規模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員地位平等，沒有明顯的階級分化。
3．大汶口文化
（1）時間區域：黃河下游和淮河中下游，距今約6300-4500年；
（2）手工業：大汶口文化晚期，制陶技術發展，出土較為精致的陶器；
（3）墓葬：有的隨葬百余件成套的器物，有的一無所有。表明當時已經出現了貧富分化，加快了邁向文明社會的步伐。
第3課 中華文明的起源
一、早期國家與文明起源
1．早期城市初步形成
（1）時間：大約在5000多年前
（2）背景：原始社會的農業、畜牧業有了較大發展，人口增長并開始向區域中心集中。
（3）設施：城墻、城壕、大型水利設施。
（4）影響：部分人從生產勞動脫離，專門從事管理，出現掌握政治、經濟、軍事和祭祀權力的王。
2．早期國家的形成
以王為首的統治階級依靠社會規范和暴力對內進行管理和統治，對外發動戰爭，從而形成了早期國家。
3．人類進入文明社會的重要標志：私有制、階級、國家的產生
二、良渚古城與陶寺古城
1．良渚古城
（1）時間地點：位于浙江余杭，距今約5300-4300年。
（2）古城組成：宮殿區、內城和外城；內城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米。
地位：規模在當時世界上首屈一指。
（3）水利工程：城的背面有一個復雜的水利系統，由人工修建的水壩和自然山體組成。
地位：是同期世界上規模最大的水利工程。
（4）考古發現
①內城中部發現了人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑，附近還出土了約20萬千克的炭化稻谷。價值：這些發現反映了良渚社會較高的經濟發展水平和統治者較強的調動、組織能力。
②貴族墓地：陪葬品包括數十件至數百年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征著軍事指揮權的玉鉞。價值：和隨葬品稀少的普通墓葬對比鮮明，說明當時的社會階級分化已經相當明顯。
③意義：良渚古城的考古發現證實距今約5000年，長江下游地區已經出現早期國家。
2．陶寺古城
（1）時間地點：位于山西襄汾，距今約4300-4000年。
（2）古城建筑：古城面積達280萬平方米，城內有圍墻環繞的宮城，城內多處高等級建筑基址，以及陶制的建筑材料。
（3）墓葬特點
①階級分化嚴重：大型墓葬集中分布，隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒有任何隨葬品說明當時階級分化嚴重。
②文化交流：大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛，反映出各地文化因素匯聚中原。
③其余考古發現：小件青銅器、帶有書寫符號的陶壺，發現了可能是觀測天象、確定節氣的觀象臺。
（4）地位價值
陶寺古城遺址的發現，表明當時黃河中游地區已經出現了早期國家。
3．早期中華文明的形成
良渚古城、陶寺古城等考古發現，表明中華文明的起源形成和發展具有多元一體的特征。
距今5000年左右，黃河，長江、西遼河流域都發展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融合，共同構成了早期中華文明的主體。
三、遠古的傳說
1．炎黃聯盟
（1）生活年代：五六千年前，我國進入部落聯盟時期。
（2）地點：黃河流域。
（3）社會狀況：相傳，當時黃河流域活動著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個較大的部落。
（4）聯盟形成
①阪泉之戰：黃帝聯合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場大規模的戰爭，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結成聯盟。
②涿鹿之戰：炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰，最終蚩尤戰敗，其部落歸附炎黃部落聯盟。黃帝被推舉為聯盟首領。
（5）影響：炎黃部落聯盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2．堯舜禹的禪讓
（1）禪讓制：相傳在黃帝之后，堯舜禹依次成為部落聯盟的首領。當時實行禪讓制，聯盟首領傳位給賢德之人。
（2）人物事跡：堯鼓勵人們發展生產。舜制定刑法，完善制度，穩定局勢，派禹治水，解決水患。禹治水有功，被民眾尊稱為“大禹”。
第一單元 史前時期：原始社會與中華文明的起源 思維導圖
10【復習設計】
第1單元 史前時期：原始社會與中華文明起源
【單元復習設計】
復習目標 1.通過閱讀教材，了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道北京人的特征及發現的意義。 2.通過閱讀教材，了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新時期時代的文化遺存，知道原始農業的產生。 3.了解私有制、階級和早期國家的產生；4.通過閱讀教材，知道炎帝、黃帝的傳說，了解其中蘊含的歷史信息。5.通過史料，知道考古發現是人類起源的重要證據。
核心素養 1.唯物史觀:通過生產力和生產關系之間的辯證關系等原理分析所有制、階級和早期國家的起源。2.時空觀念:從時空觀念上把握中華文明從起源到早期國家形成的演變歷程;多角度認識人類文明的起源。3.史料實證:將考古遺跡、出土文物及文獻記載等引入教學,用史實說話，培養實證意識;搜集黃帝、炎帝、堯舜、禹等的史料,認識遠古傳說和史實的關系。4.家國情懷:認識黃帝、炎帝在中華民族發展和人類文明史上的地位，厚植家國情懷，培養愛國主義情感。
教材分析 我國有百萬年的人類史，北京人是其中的典型代表之一。北京人遺址的考古發掘揭示了古人類的生產、生活概況，以及他們在演化過程中的特點。我國是世界上原始農業產生最早的地區之一，在距今約1萬年，生活在長江、黃河流域等地的先民已栽培水稻、粟、黍，并飼養家畜、磨制石器和燒制陶器，開始了定居生活。在農業興起的基礎上，原始社會不斷發展，創造出豐富多彩的文化，距今五六千年時，一些部落逐漸結成聯盟，并推舉出首領。傳說中的炎帝和黃帝就是這一時期的杰出代表，被后人尊奉為中華民族的人文初祖。良渚、陶寺等遺址的考古發現，證實中華文明有5000多年的歷史。中華文明的起源、形成和發展具有多元一體的特征。
課時 1
教學重點 1.北京人的生產和生活狀況。2.河姆渡和半坡原始居民的生產和生活狀況；3.從良渚古城、陶寺古城看早期國家的產生與發展；3.黃帝對人類的貢獻；
教學難點 知道北京人和山頂洞人的特征與區別，通過史料信息了解古人類的生活方式；農業發展對中華文明產生的深遠影響；良渚古城遺址與陶寺古城遺址及早期國家的產生；認識到傳說的本質是一個民族誕生的歷史證明。
學情分析 七年級學生正處在知識儲備和價值觀初步形成時期，他們自我意識迅速增長，有強烈的求知欲，對歷史事件，歷史現象的分析理解能力日漸增強，但由于缺乏足夠的生活經驗、實踐經驗、思維方式及角度不夠全面，這就要求教師指導并逐步教會學生以有效的歷史學習方法.建構知識框架；巧妙設計問題，多角度引導探究；適時點撥，啟發學生多角度思考歷史問題。
考向定位 1.結合考古學成就，考查元謀人、藍田人、北京人、山頂洞人的生活時間和空間分布，北京人的生產、生活特征，山頂洞人與北京人相比的進步之處。2.聯系史前時期的考古遺存，創設問題情境，從歷史價值觀角度考查原始農耕生活、早期國家的產生以及黃帝、炎帝的貢獻。（重點）3.結臺歷史傳說和歷史事實，考查禪讓制和大禹的貢獻。
教學方法 通過圖片、地圖、史料分析，培養學生論從史出的能力；通過自主學習，小組互動，提升合作能力和交流表達能力。
教學準備 提前制作課件及評價檢測
【復習過程】
【復習導入】
一般來說，沒有書面記載的遠古被稱為史前時代。在漫長的史前時代，人類與自然界苦苦抗爭，在進化的漫漫長路上艱難前行。大約在一萬年前，先民們開始逐步走出采集、漁獵的時代，迎來了早期農業文明的曙光。遠古的傳說、考古的發現，向我們訴說著這個時代的各種文明成果——水稻、粟、水井、房屋、紡輪、陶盤……看似簡單、平凡，卻意義深遠，惠澤今日。距今五六千年時，一些部落逐漸結成聯盟，并推出首領。后來，國家出現，新的文明階段開始了。
本課作為開篇，是非常重要的。它不僅起到了一個“開頭”，更重要的，通過本單元的復習，我們也能夠了解歷史研究的方法，以及樹立歷史觀；并且探尋處“炎黃子孫”的出處。因此本單元至關重要。
（設計意圖：通過導入的設計，升華家國情懷，認知我們是中國人，我們無論身在哪里，血脈是一系的，以此提升愛國情懷，為本課“炎黃子孫”這一板塊做鋪墊。）
【復習環節】
環節一、自主復習（限時）
【教師活動】教師：請同學們用8分鐘的時間閱讀部編版七年級上冊第一單元第1課至第3課的課文，完成下列問題。
1.元謀人：距今約170萬年，通過（ ）歷史研究方法在其遺址中發現碳屑和燒骨，證明元謀人會使用（ ），以及一些粗糙的石器，證明元謀人已經可以制作和使用（ ）。以及兩顆門齒化石，成為研究元謀人的重要證據。元謀人在中國的地位：是我國境內目前已確認的最早的古人類。
2.鄖縣人：發現于湖北鄖陽，目前發掘出3個頭骨化石，距今約（ ）萬年。
3.藍田人：發現于陜西藍田，包括一個下頜骨和一個完整的頭骨化石，距今約（ ）萬年。
4.北京人：距今約70萬年——20萬年，北京人的特征：
（1）（觀察北京人頭部復原圖）
（2）（觀察北京人使用的工具圖示）
（3）（作用：燒烤食物、照明、御寒、驅趕野獸）
（4）北京人的生活特點：過著群居的生活
（5）北京人發現的意義：
5.山頂洞人：距今約3萬年，山頂洞人的特征：
（1）外貌特征：他們的模樣和現代人基本相同，屬于（ ）智人。
（2）發現地點：他們的骨骼化石是在（ ）頂部的洞穴里發現的，考古學家將他們命名為“山頂洞人”。
（3）生產生活狀況：山頂洞人在繼續使用（ ）石器的同時，也開始制作骨器，掌握了（ ）和（ ）技術。他們可能已經知道（ ），靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服。他們能走到很遠的地方，同其他的原始人群交往。山頂洞人有（ ）意識，也會埋葬死者。
6.河姆渡（ ）：生活距今約7000年，生活于（ ）流域。河姆渡居民的特征：
（1）（觀察稻谷圖示）標志著（ ）的誕生。
（2）（觀察豬紋陶缽圖示或思考干欄式建筑下面懸空的部分可以干些什么呢？）
（3）（觀察干欄式建筑復原圖）（ ）并居住的房屋為干欄式建筑——這種房屋的特點：（ ）（ ）
（4）河姆渡遺址出土的豬紋陶缽——標志這河姆渡居民出現了手工業
7.半坡居民：生活距今約6000年，生活于（ ）流域。半坡居民基本與河姆渡居民的特征相似，但不同點在于：
（1）
（2）
（3）半坡居民遺址出土的人面魚紋（ ）陶盆
8.大汶口居民：生活距今約4、5000年前，在其墓葬的考古發現中，發現了隨葬品的區別，證明了大汶口居民出現了私有財產的區別并證明大汶口居民已經出現了貧富分化。
9．早期國家的形成，人類進入文明社會的重要標志
以王為首的統治階級依靠社會規范和暴力對內進行管理和統治，對外發動戰爭，從而形成了早期國家。私有制、階級、國家的產生是人類進入文明社會的重要標志。
10．良渚古城
（1）時間地點：位于浙江（ ），距今約5300-4300年。
（2）古城組成：宮殿區、內城和外城。內城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米。
（3）地位：規模在當時世界上首屈一指。
（4）意義：良渚古城的考古發現證實距今約5000年，長江下游地區已經出現早期國家。
11．陶寺古城
（1）時間地點：位于山西襄汾，距今約4300-4000年。
（2）都城建筑：都城面積達280萬平方米，城內有圍墻環繞的宮城，城內多處高等級建筑基址，以及陶制的建筑材料。
（3）墓葬特點
①階級分化嚴重：大型墓葬集中分布，隨葬品表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒有任何隨葬品說明當時階級分化嚴重。
②文化交流：大型墓葬的隨葬品來源十分廣泛，反映出各地文化因素匯聚中原。
③其余考古發現：小件青銅器、帶有書寫符號的陶壺，發現了可能是觀測天象、確定節氣的觀象臺。
（4）地位價值：陶寺古城遺址的發現，表明當時（ ）地區已經出現了早期國家。
12．早期中華文明的形成
良渚古城、陶寺古城等考古發現，表明中華文明的起源形成和發展具有（ ）的特征。
距今5000年左右，黃河，長江、西遼河流域都發展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融合，共同構成了早期中華文明的主體。
13.炎帝、黃帝：
炎帝：（神農氏）傳說神農氏的功績有：（ ）
黃帝：（軒轅氏）傳說軒轅氏的功績有：（ ）
在中國的大地上，當時存在著許多的部落，其中黃帝與炎帝之間在（ ）進行了大戰，最后炎帝歸降了黃帝部落，而炎黃部落聯合起來與蚩尤在涿鹿進行大戰，蚩尤戰敗。華夏族形成。時至今日，我們將炎帝、黃帝稱為“（ ）”。
14.堯舜禹的禪讓
（1）禪讓制
相傳在黃帝之后，堯舜禹依次成為（ ）的首領。當時實行（ ），聯盟首領傳位給賢德之人。
（2）人物事跡
堯鼓勵人們發展生產。舜制定刑法，完善制度，穩定局勢，派（ ）治水，解決水患。（ ）治水有功，被民眾尊稱為“大禹”。
給同學們15分鐘的時間，來完成【自主復習】中的相關問題。
請小組代表（3個學生）來公布你的答案和認識（5—8分鐘）
【學生活動】學生：學生開始完成自主學習的內容，學生派出三個代表進行公布自主學習的答案。
（教師在學生完成的基礎上，針對【自主學習】中有問題的題目進行講解）
（設計意圖：這一環節的設計目的是通過學生當堂進行檢測。通過對課本的學習，能夠鞏固夯實基礎知識。并且夯實基礎知識：了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道北京人的特征及發現的意義。（學習目標一）；通過閱讀教材，了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新時期時代的文化遺存，知道原始農業的產生。 （學習目標二）；3.了解私有制、階級和早期國家的產生；（學習目標三）通過閱讀教材，知道炎帝、黃帝的傳說，了解其中蘊含的歷史信息。（學習目標四）通過史料，知道考古發現是人類起源的重要證據。（學習目標五）同時學生回答完基礎知識后，小組進行展示，培養學生小組合作精神，同時能夠對當堂的檢測進行點評，發現學生所存在的問題并進行及時的修改并講解。）
環節二、活動探究
剛才通過【自主復習】我們對元謀人、鄖縣人、藍田人、北京人、山頂洞人、河姆渡居民、半坡居民、良渚古城、陶寺古城、大汶口文化、黃帝炎帝時期、堯舜禹時期相關的基礎知識有了一個了解，那么接下來，以四人為一個小組，給大家20分鐘的時間，結合【活動探究】的相關內容，小組討論完成相應的問題。
【教師活動】活動探究1：遠古時期的人類活動
史料　“北京人”用火的證據十分明顯。發掘“北京人”化石地點的中段靠近南北裂縫的堆積時,曾發現過三層灰燼。上層灰燼很厚,最厚深過六米,位于整個堆積的中上部;中層灰燼較薄,最厚深達四米,位于堆積的中下部;下層灰燼最薄,最厚處只有一米,位于堆積的底部……
人類能夠使用和管制火,是歷史上的一件大事,因為這必須是在漫長的歲月中累積了絕對化經驗,有了相當的智慧才能辦到的。正因為“北京人”能夠如此,才進一步證明了他們對付自然已有了一定的辦法。
設問：史料中確認“北京人”已能使用火的證據是什么 結合所學知識,談談“北京人”怎樣用火“對付自然”。
【學生活動】學生小組合作探究，回答探究1：
在發掘“北京人”化石的地點,發現了大量灰燼。北京人用火燒烤食物;用火驅趕野獸;用火照明;用火防寒等。
（設計意圖：通過小組合作后的課堂展示，能夠使得學生拓展思維，貫徹課程標準中核心素養的落實。）
【教師活動】活動探究2：原始農業與史前社會
史料　下圖是半坡陶器上的彩繪動物圖案、半坡原始居民的房屋復原圖以及半坡遺址出土的紡輪。
設問:請根據圖1回答,這些動物的出現說明了半坡原始居民什么樣的生活情況 根據圖2回答,半坡人的生產、生活與山頂洞人相比有什么變化
【學生活動】學生小組合作探究，回答探究2：
圖1:學會了飼養家畜,過著漁獵生活。圖2:半坡人會建造房屋,過著定居生活,制作磨制石器,會從事簡單的紡織、制衣等。
（設計意圖：通過本環節的設計，培養學生辯證的思維能力，解決問題的能力。并且通過在發散思維中，鞏固河姆渡居民和半坡居民的特征。）
【教師活動】活動探究3：從良渚古城遺址看早期國家
材料1：城的背面有一個復雜的水利系統，由人工修建的水壩和自然山體組成。
良渚古城及外圍水利系統結構示意圖
材料2.內城中部發現了人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑，附近還出土了約20萬千克的炭化稻谷。
請同學們思考，我們從這些考古遺存中得到什么結論？
【學生活動】學生小組合作探究，回答探究3：
良渚古城水利系統是同期世界上規模最大的水利工程。良渚古城遺址中高臺、廣場、高等級建筑、碳化稻谷的發現反映了良渚社會較高的經濟發展水平和統治者較強的調動、組織能力。這是早期國家產生的重要標志。
（設計意圖：通過本環節的設計，能夠落實學習目標中核心素養的落實，如：了解私有制、階級和早期國家的產生（學習目標三））
【教師活動】活動探究4：化石是研究遠古人類的重要依據
請同學們思考，我們學到了原始居民的哪些特征？依據是什么呢？ 據此可以得出什么結論呢？
（提示：從化石的角度得出原始居民的特征，做到史論結合。并且從歷史學科素養及課前學習目標等的提示，思考這些原始居民的存在都來源于化石，說明了什么問題？）
【學生活動】學生小組合作探究，回答探究4：
半坡人會制作精美的磨制石器、骨器、角器等生產工具。遺址中還出土有骨針、骨錐、紡輪。說明半坡人已經會從事簡單的紡織、制衣。
河姆渡人會制作精美的陶器、玉器和簡單的樂器骨哨等生產生活工具。河姆渡遺址發展大量稻谷、谷殼和稻葉堆積，說明河姆渡人已經培育了水稻。
教師：說明化石是研究史前時期歷史的重要依據。
（設計意圖：通過本環節的設計，能夠落實學習目標中核心素養的落實，如：知道化石是人類起源的重要證據（學習目標四）。）
【教師活動】活動探究5：華夏族的形成
史料　“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。”
設問:從史料中可以看出華夏族的形成有什么特點
【學生活動】學生小組合作探究，回答探究5：
華夏族是由多民族融合而成的，中華文明起源多元一體。
環節三、鞏固提升
【教師活動】（教師小結并升華），通過對于本堂課的講授，我們了解了且知道應該掌握的基礎知識：如元謀人、鄖縣人、藍田人、北京人、山頂洞人、河姆渡居民、半坡居民、良渚古城、陶寺古城、黃帝炎帝時期、堯舜禹時期相關的基礎知識有了一個了解，而我們同時也是中華兒女是華夏族的一員。我們又是“炎黃子孫”，無論我們走到哪里，也請同學們記住，我們的民族的根是共同的。
（設計意圖：通過教師的小節，使學生提升情感態度價值觀，升華家國情懷，探尋出中華兒女共同的根。）
【學生活動】完成第三部分【鞏固提升】的相關練習題（3分鐘左右）
1．在100多萬年前，中華大地上就有了人類活動。為研究中國早期古人類提供可靠依據的是（ ）
A．舊石器時代遺址 B．新石器時代遺址
C．甲骨文 D．歷史文獻
2．考古學者在云南某縣發掘出遠古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙石器、炭屑、燒骨和哺乳動物化石，并用考古地磁學測定它們距今約170萬年。材料說明了（ ）
A．考古發現是研究元謀人的重要依據
B．北京人從古猿演變到人類經歷了漫長歷程
C．山頂洞人遺址材料是迄今世界最齊全的
D．河姆渡人的住房是半地穴式圓形房屋
3．經過考古學家的長期發掘，在北京人居住的洞穴中發現了厚達6米的灰燼積層，灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等。這一考古發現，可用來說明北京人（ ）
A．學會了制作陶器的方法 B．已經掌握農作物種植技術
C．居住于半地穴式圓形房屋 D．使用火并會長時間保存火種
4．他們的模樣與現代人基本相同，使用打制石器，懂得人工取火，還會縫制衣服。“他們”是（ ）
A．北京人 B．山頂洞人
C．半坡人 D．河姆渡人
5．如圖是陜西西安半坡遺址出土的文物。該文物說明當時的人們已掌握（ ）
種植技術 B．制陶技術
C．鑿井技術 D．紡織技術
6．在河南東南部的淮河上游，有一處距今8000多年的舞陽賈湖遺址，那里出土了炭化稻粒和家豬骨骼。這證實賈湖居民（ ）
A．已經學會保存火種 B．會建造半地穴式房屋
C．過著原始農耕生活 D．會使用鐵制農具和牛耕
7．文物是歷史的痕跡，蘊含著歷史信息。運用如下圖中的文物可研究（ ）
早期人類起源 B．原始農耕生活
C．遠古部落聯盟 D．早期國家產生
8．陶寺都城遺址位于山西省襄汾縣，距今4300—4000年，被納入了“中華文明探源工程”。該遺址已陸續發掘出城墻、宮殿區、大型宗教禮制建筑、王陵區、政府掌控的大型倉儲區等。該遺址的發掘可以用來研究（ ）
A．中國境內的早期人類 B．早期國家的產生
C．長江流域的原始農業 D．部落聯盟的興起
9．考古工作者在良渚遺址發現古城和外圍水利系統，據估算，其工程總量超過1000萬立方米。這可用于印證良渚古城（ ）
A．初步產生物品交換 B．已經出現早期國家
C．廣泛使用青銅工具 D．開始推廣牛耕技術
10．我國的遠古傳說，不一定完全符合歷史事實，但它在一定程度上反映了遠古時期我國部落集團逐漸融合的歷程。這表明，遠古傳說（ ）
A．純屬后人的主觀想象 B．與歷史的真實完全一致
C．沒有任何研究的價值 D．可為探究歷史提供參考
11．下圖的遠古傳說有助于我們了解（ ）
A．中國原始農業的興起 B．先民與洪水作斗爭的歷史
C．商周世襲制度的起源 D．中華民族優秀品質的形成
1.【答案】A；
【詳解】根據題干“在100多萬年前，中華大地上就有了人類活動”并結合所學知識可知，本題主要考查考古學相關知識，其任務在于根據古代人類通過各種活動遺留下來的物質資料，以研究人類古代社會的歷史，實物資料包括各種遺跡和遺物。考古學發現的舊石器時代遺址為研究中國早期古人類提供了可靠的依據，A項正確；新石器時代遺址與題干年代不符，排除B項；甲骨文不屬于中國早期人類考古學成果，排除C項；歷史文獻并不是最真實可信的史料，第一手史料應該是實物史料，排除D項；故選A項。
2.【答案】A；
【詳解】根據材料“考古學者在云南某縣發掘出遠古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙石器、炭屑、燒骨和哺乳動物化石，并用考古地磁學測定它們距今約170萬年。”并結合所學知識可知，元謀人生活在今云南省境內，生活時代距今約一百七十萬年，是我國境內已知最早人類，A項正確；北京人從古猿演變到人類經歷了漫長歷程，北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京周口店，排除B項；北京人遺址材料是迄今世界最齊全的，山頂洞人生活在距今約三萬年的北京地區，排除C項；河姆渡人的住房為干欄式房屋，河姆渡原始居民生活在距今約七千年的浙江河姆渡，排除D項。故選A項。
3.【答案】D；
【詳解】根據題干材料“在北京人居住的洞穴中發現了厚達6米的灰燼積層，灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等”可知，材料說明北京人已經會使用火燒烤食物，并會長時間保存火種，D項正確；陶器的發明，是人類進入新石器時代的重要標志，北京人生活的時代是舊石器時代，排除A項；原始農耕生活時代的原始居民開始種植糧食粟和水稻，北京人不會種植糧食，排除B項；北京人居住在山洞里，不會建造房屋，排除C項。故選D項。
4.【答案】B；
【詳解】根據題干“他們的模樣與現代人基本相同，使用打制石器，懂得人工取火，還會縫制衣服”結合所學知識，可知山頂洞人生活在距今約三萬年前，他們的模樣與現代人基本相同，掌握磨光和鉆孔技術，已會人工取火，B項正確；北京人不會人工取火和會縫制衣服，排除A項；半坡人已會使用磨制工具，排除C項；河姆渡人使用的是磨制工具，排除D項。故選B項。
5.【答案】B；
【詳解】根據題干“陜西西安半坡遺址出土的文物”“人面魚紋彩陶盆”和所學知識可知，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的為彩陶。彩陶以紅底黑色紋飾為主，紋飾多是幾何圖案，還有動植物紋飾，其中以魚紋、鹿紋為多，圖案栩栩如生。所以，陜西西安半坡遺址出土的文物人面魚紋彩陶盆說明當時的人們已掌握制陶技術，B項正確；種植技術主要是農業方面，比如種植水稻、粟等，不符合題意，排除A項；鑿井技術是指在巖、土中挖掘井的技術，不符合題意，排除C項；紡織技術主要涉及紡紗和織布的技術，不符合題意，排除D項。故選B項。
6.【答案】C；
【詳解】根據題干材料“那里出土了炭化稻粒和家豬骨骼”可知，賈湖遺址出土的文物證明賈湖居民已經學會水稻種植和家畜飼養，他們過著原始的農耕生活，C項正確；北京人已經學會保存火種，題干材料沒有體現賈湖居民用火的信息，排除A項；半坡居民會建造半地穴式房屋，與題干材料反映的從事原始農耕生活無關，排除B項；春秋時期人們會使用鐵制農具和牛耕，排除D項。故選C項。
7.B；【詳解】根據“稻谷、豬紋陶缽、石磨盤和石磨棒”結合所學知識可知，半坡遺址位于陜西西安東部半坡村，距今約6000年，是我國黃河流域原始農耕的典型代表，半坡原始居民過定居生活，居住半地穴式房屋，普遍使用磨制石器，種植的糧食作物是粟，能制造色彩艷麗的彩陶；河姆渡遺址位于浙江余姚，距今約7000年左右，是我國長江流域原始農耕的典型代表，河姆渡原始居民過定居生活，居住干欄式房屋，種植的農作物是水稻，使用磨制石器，會制造陶器。所以題干圖片反映的是原始農耕生活，B項正確；早期人類起源與元謀人、北京人、山頂洞人等相關，與題干信息無關，排除A項；遠古部落聯盟生活在距今約四五千年，圖片沒有涉及，排除C項；早期國家產生是在夏商周時期，圖片沒有涉及，排除D項。故選B項。
8.【答案】B
【詳解】根據題干信息“陶寺都城遺址位于山西省襄汾縣，距今4300—4000年”“該遺址已陸續發掘出城墻、宮殿區、大型宗教禮制建筑、王陵區、政府掌控的大型倉儲區等”可知，陶寺都城遺址出現了早期國家的特征，城池，宮殿等；因此題干材料陶寺都城遺址可以用來嚴謹早期國家的產生，B項正確；中國境內的早期人類主要是生活在距今170萬年的元謀人；距今70萬年---20萬年的北京人；距今約3萬年的山頂洞人等，與題干遺址時間不符，排除A項；距今7000年的河姆渡人生活在長江流域，他們栽培水稻，屬于原始農業，與題干遺址時間不符，排除C項；陶寺都城遺址是早期國家的遺存，不是用來研究部落聯盟的興起，排除D項。故選B項。
9.【答案】B
【詳解】根據“古城和外圍水利系統，據估算，其工程總量超過1000萬立方米”聯系所學可知，良渚古城的考古發現證實，距今5000年左右，長江下游地區已經出現早期國家，進入了文明社會，B項正確；材料并未體現原始社會時期人們為了生存通過物品交換來獲取自己需要的資源，排除A項；商朝時期廣泛使用青銅工具，排除C項；牛耕技術開始推廣是在春秋戰國時期，排除D項。故選B項。
10.【答案】D
【詳解】根據題干“但它在一定程度上反映了遠古時期我國部落集團逐漸融合的歷程”和所學知識可知，這些傳說具有一定的參考價值，可為探究歷史提供參考,D項正確；遠古傳說是對遠古歷史的夸張描述，有一定的歷史依據，不完全是后人的主觀想象或者沒有任何研究的價值，排除AC項；材料中“不一定完全符合歷史事實”，與歷史的真實完全一致說法不一，且說法過于絕對，排除B項。故選D項。
11.【答案】D
【詳解】根據圖片和所學可知，舜的“孝感動天”和大禹治水十余年如一日，期間“三過家門而不入”的故事都體現了中華民族優秀品質的形成，D項正確；題干內容均與農業生產無關，排除A項；舜的故事與洪水作都斗爭無關，排除B項；“禹傳子，家天下”說明世襲制起源于夏朝，排除C項。故選D項。
（設計意圖：通過對本環節的設計，使學生對本堂課的知識進行鞏固提升。）
【課堂總結】
通過對于本堂課的復習，使得學生對掌握元謀人、鄖縣人、藍田人、北京人、山頂洞人、河姆渡居民、半坡居民、良渚古城、陶寺古城、黃帝炎帝時期、堯舜禹時期相關的基礎知識有了一個了解，同時通過探究，擴散了思維，培養了學生對歷史問題的解決能力，并且通過課程結尾處的升華，使我們意識到，作為中華兒女，我們是華夏族的一員。我們又是“炎黃子孫”，無論我們走到哪里，我們的民族根是共同的，以此升華了家國情懷。
【板書設計】
【教學反思】
優點：
1、通過對本堂課的授課，能夠貼近課程標準中學生應知應會的內容。
2、通過整堂課的教學設計，能夠使得學生對基礎知識，語言組織能力有一定程度的提升。
3、通過本節課的學習，能夠使學生認知到，歷史研究的方法很多，其中考古發掘是具有客觀真實性。而神話傳說只能作為參考，不具有科學性。
4、通過探究案的設計，考查了學生對中華大地上早期人類活動的了解，原始農業的產生與發展、河姆渡居民和半坡居民的特征的掌握與應用、良渚古城與陶寺都城等早期國家的標志、部落聯盟時期的社會發展，更能培養學生解決問題的能力，同時更能發散學生思維。
不足：
1、本節課內容容量比較大，所以學生當堂課的吸收會受到一定的影響。
2、本節課是一節復習課，所以在講授過程中有一些地方學生已經知道了，所以課堂上出現了走神的情況。
11【大事年表】
距今約180-1萬年舊石器時代 舊石器時代以打制石器為主 基本不知道磨制石器（燧人氏時代）元謀人 鄖縣人 藍田人 北京人 山頂洞人
距今約170萬年 云南元謀縣元謀人
距今約110至80萬年 湖北鄖陽縣鄖縣人
距今約100萬年 陜西藍田縣藍田人
距今約70-20萬年 北京房山周口店北京人（資料最全）
距今約3萬年 北京周口店龍骨山山頂 山頂洞人
新石器時代 原始農業與史前社會
距今約9000--7500年 舞陽賈湖遺址
距今約7000年 河姆渡文化 燒制黑陶
距今約7000-公元前5000年 仰韶文化，分布在黃河中游地區，約6000年的半坡遺址是早期的代表。
距今約6300——4500年 大汶口文化，主要分布在黃河下游和淮河中下游地區
公元前5300--4300年 良渚古城
公元前4300--4000年 陶寺古城
約公元前2600年 黃帝、炎帝戰于阪泉 與蚩尤戰于逐鹿
公元前2070年 禹之子啟得帝位 都城陽城
12【單元評價】
第1單元 史前時期：原始社會與中華文明的起源
選擇題
1．我國是世界上發現古人類遺址最多的國家之一，考古學者在云南、四川、北京、重慶、湖北、河北、安徽、江蘇等地都發現了多處不同時期的古人類遺址，其中生活在云南的最早的人類是（ ）
A．北京人 B．元謀人 C．山頂洞人 D．藍田人
2．2022年9月，考古學家在湖北學堂梁子遺址發現一具距今100萬年左右的古人類頭骨化石，將之命名為“鄖縣人”3號，這是迄今所見歐亞內陸同時代最完整的直立人頭骨化石。據此可知對史前階段歷史的研究方法是（ ）
A．實地考察 B．走訪調查 C．化石研究 D．口耳相傳
3．某同學暑假期間隨父母導航到下圖地點參觀。下列早期人類中，他可以深入了解的是（ ）
A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡居民
4．2023年5月14日，北京某小學的25名科學小記者，參與了2023年“科學小記者+探秘房山”走進周口店國家考古遺址公園活動。他們會在周口店國家考古遺址公園中看到北京人（ ）
A．用火取暖，燒烤食物 B．干欄式建筑和木結構水井
C．會使用磨制石器和陶器 D．種植水稻，蒸煮米飯
5．位于柳州市南郊蓮花山上的白蓮洞遺址是一個舊石器時代的文化遺址。其洞穴堆積層中曾出土動物骨化石、牙齒化石和石器、石制裝飾等文化遺物。由此可見，研究史前文明最重要最可信的途徑是（ ）
A．神話傳說 B．史書記載 C．影像記錄 D．考古發掘
6．考古發現是了解原始社會的重要依據。下列三幅圖片反映的考古發現共同印證了（ ）
A．粟是當時最主要的農作物 B．我國農業生產的悠久歷史
C．農業北粟南稻的種植格局 D．原始農業發源于黃河流域
7．距今約7800年的河南安陽八里莊遺址區內廣泛分布著紅燒土墻體殘塊。此外，還發現疑似半地穴房基遺跡及數座可能具有不同用途窖穴的長方形或橢圓形灰坑。該遺址可印證當時居民（ ）
A．階級分化明顯 B．形成祖先崇拜 C．已能制作陶器 D．過著定居生活
8．以下中原地區及周圍地區的彩陶可以用來探究的問題是（ ）
A．中華民族多元一體格局的形成與發展 B．統一多民族封建國家的建立與鞏固
C．中國古代各民族之間的交往交流交融 D．中國古代歷代王朝政權分立與統一
9．目前，在河南發現了鄭州二里崗遺址、洛陽二里頭文化遺址、古滎冶鐵遺址、漯河賈湖遺址等，在以上遺址中還出土了大量石器、陶器殘片和大量的生活用品。河南南陽黃山遺址是一座仰韶文化晚期至屈家嶺文化時期的聚落遺址，于2022年3月31日被評為中國十大考古新發現。材料可以佐證河南（ ）
A．歷史文化悠久 B．人類活動遺址最多
C．陸地開發最早 D．出土文物最為豐富
10．2023年度全國十大考古新發現揭曉，河南永城王莊遺址入圍，該遺址主要是大汶口中期文化遺存，填補了自大汶口文化發現以來大部分是晚期遺存的空白。該遺址的發現說明（ ）
A．中華文明起源具有多樣性 B．考古發現豐富史學研究
C．古代手工制造業領先世界 D．中國考古成就領先世界
11．歷史圖表含著豐富的歷史信息。從下表中，你能獲取的歷史信息是
時間 人類代表 活動
距今約70萬-20萬年 北京人 打制石器、學會用火
距今約6000年 半坡人 磨制石器、使用彩陶
距今約7000年 河姆渡人 栽培水稻、雕刻象牙
距今約四五千年 傳說中的炎帝 教民耕種、發明紡織
A．早期人類與文明起源 B．早期國家與社會變革
C．政權分立與民族交融 D．民族關系與社會變化
12．第19屆亞運會開幕式上，一場以玉琮、玉鳥等良渚文化元素為主題的迎賓儀式“水潤秋輝”，吸引了無數觀眾的眼球。良渚文化與下列哪個主題有關（ ）
A．中國境內早期人類與文明起源 B．早期國家與社會變革
C．統一多民族國家的建立與鞏固 D．政權分立與民族交融
13．下列圖片反映的共同主題是（ ）

北京人頭蓋化石 河姆渡遺址稻谷 人面魚紋彩陶盆 黃帝陵
A．中國境內早期人類與文明的起源 B．早期國家與社會變革
C．統一多民族國家的建立與鞏固 D．東西文明交流與互鑒
14．司馬遷在《史記》中記載了黃帝、堯、舜等遠古傳說。有學者指出，司馬遷對五帝關系的記述不一定準確，但它在一定程度上反映了遠古時期我國部落集團逐漸融合的歷程。對此解讀正確的是（ ）
A．司馬遷的記述完全符合事實 B．遠古傳說可為探究歷史提供參考
C．遠古傳說純屬后人主觀臆造 D．考古材料是了解古史的唯一依據
15．傳說反映了一些遠古時期的社會現實和人們精神風貌。其中“大禹治水”反映了中國人（ ）
A．守正創新精神 B．祖先崇拜傳統
C．崇尚法治精神 D．選賢舉能傳統
二、綜合題
16．閱讀材料，回答問題。
材料一：北京西南周口店的龍骨山上有一東西長約140米的天然洞穴，俗稱“猿人洞”。1921年至1927年，考古學家先后在這里進行發掘，發現了三枚人類牙齒化石。1929年，又發現了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，以及人工制作的工具和用火遺跡，成為震驚世界的重大考古發現。
材料二：在北京周口店龍骨山上的山洞里，考古學家發現有很厚的灰燼層，最厚處達6米，灰燼層中有燒過的獸骨、石塊和木炭塊等。考古學家在清理發掘過程中，先后對猿人洞第4層堆積中上部、下部進行了發掘，共出土可鑒定標本上萬件，其中包括近4000件石制品（石制品類型包括刮削器、尖狀器、砍砸器、斷塊、斷片、碎屑等），可鑒定的大中型動物骨骼標本3000多件（包括碩獼猴、腫骨大角鹿、葛氏斑鹿、馬鹿、梅花鹿、野豬、犀牛、三門馬、鬣狗等），另外還出土了嚙齒類、鳥類等小型動物化石2000余件。
(1)材料一中發現的遠古人類的名稱是什么？其生活年代距今約多少年？請再答出一個遠古人類遺址。
(2)從上述材料中，我們可以獲得與這一遠古人類有關的哪些有效歷史信息？
(3)根據上述材料和所學，我們發現考古工作者研究遠古人類的主要證據是什么？
17．衣食住行，是人類生活的基本需要。在學習完《史前時期：中國境內早期人類與文明的起源》這一單元后，某校七年級（1）班的同學對我國古代人類的吃住進行了專項的探究。
【食物見變遷】
(1)請舉出我國農耕時代以水稻和粟為主要農作物的原始居民。
(2)稻種和粟種的大量出土，說明了什么？
【住宅現差異】
(3)請根據所學說出這兩座房屋建筑的名稱，并判斷這是哪兩個原始居民時期的房屋。
(4)這兩種房屋結構的不同，是由什么決定的？
18．探究題：中華文明源遠流長。請同學們一起探究中華文明的形成與發展。
【探訪農耕生活】
材料一：
(1)結合材料一及所學知識，中國原始農耕遺址在分布上有什么特點 這種特點形成原因是什么 列舉中國原始農業取得主要成就。
【追溯人文初祖】
材料二：
(2)依據材料二中的地圖和圖片并結合所學知識回答，中華民族為什么尊奉黃帝和炎帝為中華民族的“人文初祖” 有關黃帝和炎帝的傳說可信嗎 請舉一史實說明你的觀點。
【探究國家產生】
材料三：上古之世，人民少而禽獸多，人民不勝禽獸蟲蛇，有圣人作，構木為巢以避群害，而民說（同悅）之，使王天下，號之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤（野果、野蟲），腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病，有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鯀、禹決瀆（治理水患）。
——摘編自《韓非子》
材料四：
陶寺都城遺址距今4300～4000年，面積達280萬平方米。這座城址中部，有一個圍墻環繞的宮城。宮城內有多處大型夯土建筑基礎和建筑材料。城內有大型墓葬，隨葬品有陶鼓、玉鉞、龍盤等禮器，還有帶有刻畫符號的陶壺（如圖）。
(3)相傳，“上古之世”中國大地上出現許多了國家及國王。結合材料三、四，列舉傳說中有哪些“國王” 這些“國王”身上共同品質是什么
(4)結合材料三、四，你認為材料三中的傳說可信嗎 為什么
(5)綜合上述材料，你對中華文明的形成有什么感悟
1．B
【詳解】根據題干“我國是世界上發現古人類遺址最多的國家之一，其中生活在云南的最早的人類”和所學知識可知，云南地區發現的元謀人是中國發現的最早的人類遺存，B項正確；北京人是在北京地區發現的，排除A項；山頂洞人是在北京地區發現的遺存，排除C項；藍田人遺址是在西安市附件發現的遺存，排除D項。故選B項。
2．C
【詳解】根據題干“考古學家在湖北學堂梁子遺址發現一具距今100萬年左右的古人類頭骨化石，……這是迄今所見歐亞內陸同時代最完整的直立人頭骨化石。”可知，這是考古學家對古人類頭骨化石的研究得出的推斷，C項正確；題干強調的是“發現古人類頭骨化石，得出這是迄今所見歐亞內陸同時代最完整的直立人頭骨化石的推斷”，不是強調實地考察，沒有體現走訪調查、口耳相傳的研究方法，排除ABD項。故選C項。
3．B
【詳解】結合所學知識可知，北京人是生活在北京西南周口店山洞里的原始人，B項正確；元謀人生活在云南省元謀縣，排除A項；河姆渡人生活在浙江余姚，排除C項；半坡居民是生活在黃河流域的原始農耕的代表，排除D項。故選B項。
4．A
【詳解】根據題干信息“參與了2023年‘科學小記者+探秘房山’走進周口店國家考古遺址公園活動”并結合所學知識可知，反映的是北京人遺址，北京人遺址發現有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經學會使用火，還會長時間保存火種，用火取暖，燒烤食物，A項正確；干欄式建筑和木結構水井，屬于河姆渡遺址，排除B項；北京人使用打制石器，過群居生活，排除C項；種植水稻，蒸煮米飯，屬于河姆渡人的生活，排除D項。故選A項。
5．D
【詳解】根據材料“其洞穴堆積層中曾出土動物骨化石、牙齒化石和石器、石制裝飾等文化遺物”和所學可知，動物骨化石、牙齒化石和石器、石制裝飾等文化遺物屬于考古發掘，是研究史前文明最重要最可信的途徑，D項正確；神話傳說帶有虛假夸大成分，屬于第二手資料，排除A項；史書記載帶有作者個人觀點，屬于第二手資料，排除B項；舊石器時代沒有影像記錄，屬于第二手資料，排除C項。故選D項
6．B
【詳解】根據題干“東胡林遺址碳化粟”等考古發現和結合所學知識可知，中國大地上的各地區在距今一萬到八千年前出現原始農業發展的印記，說明我國農業生產具有悠久的歷史，B項正確；題干中除了有粟之外還有黍和稻，說明當時最主要的農作物有粟、黍和稻，排除A項；材料只反映出東胡林種植粟，興隆洼種植粟和黍 ， 賈湖種植稻，但不能反映農業北粟南稻的種植格局，排除C項；賈湖遺址發源于淮河流域，排除D項。故選B項。
7．D
【詳解】據題干“廣泛分布著紅燒土墻體殘塊”“疑似半地穴房基遺跡及數座可能具有不同用途窖穴的長方形或橢圓形灰坑”和所學知識可知，生活在距今約7800年的河南安陽八里莊遺址的居民已經開始建筑房屋過定居生活，D項正確；階級分化，某些階級或階層的分子因其經濟地位發生變化而成批轉入其他階級或階層的現象，不符合題意，排除A項；祖先崇拜，是指一種懷念祖先、紀念祖先的信仰，逐漸產生類似宗教儀式的習俗，不符合題意，排除B項；題干所給材料與陶器的制作沒有直接必然的聯系，排除C項。故選D項。
8．A
【詳解】根據材料可知，新石器時代中原地區及周圍地區都出土的彩陶，同時在造型等方面又存在差異，反映了中華民族多元一體格局的形成與發展，A項正確；秦漢時期的特征為統一多民族封建國家的建立與鞏固，排除B項；材料并未涉及少數民族，無法說明中國古代各民族之間的交往交流交融，排除C項；材料描述的是新石器時代的文物，當時還未建立統一王朝，排除D項。故選A項。
9．A
【詳解】據題干信息，河南發現的多處古代遺址及出土的文物，證明了該地區歷史上人類活動頻繁，文化積淀深厚，A項正確；題干信息沒有涉及對比，無法得出河南的人類活動遺址是最多的的結論，排除B項；材料沒有對比信息支持“陸地開發最早”的結論，排除C項；雖然提到了大量出土文物，但沒有與其他地區的比較，不能直接得出“出土文物最為豐富”的結論，排除D項。故選A項。
10．B
【詳解】根據材料“2023年度全國十大考古新發現揭曉，河南永城王莊遺址入圍，該遺址主要是大汶口中期文化遺存，填補了自大汶口文化發現以來大部分是晚期遺存的空白。”可知，新的考古發現進一步填補了史學的空白，豐富了史學研究，B項正確；材料主要介紹了“河南永城王莊遺址填補了自大汶口文化發現以來大部分是晚期遺存的空白。”，沒有體現中華文明起源的多樣性，排除A項；沒有對比信息，無法得出古代手工制造業領先于世界的結論，排除C項；“中國考古成就領先于世界”無法從國內考古發現中得出，排除D項。故選B項。
11．A
【詳解】根據歷史圖表，可知，距今約70萬-20萬年的北京人，是中國早期人類的代表；距今約6000年的半坡人、距今約7000年的河姆渡人，是中國原始農耕生活的代表；距今約四五千年，傳說中的炎帝，是中華民族人文初祖之一；結合所學知識可知，歷史圖表材料中，我們能獲取的歷史信息是早期人類與文明起源。選項A符合題意；早期國家與社會變革是指夏商西周的更迭和春秋戰國時期，B排除；政權分立與民族交融是指三國兩晉南北朝時期，C排除；遼宋夏金元時期，反映民族關系發展和社會變化，D排除。故選A。
12．A
【詳解】結合所學知識可知，良渚文化是距今5300--4000年前后環錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時代晚期文化。因此良渚文化與“中國境內早期人類與文明起源”的主題有關，A項正確；早期國家與社會變革，與夏商周時期相關，與良渚文化不符，排除B項；統一多民族國家的建立與鞏固，與秦漢時期相關，與良渚文化不符，排除C項；政權分立與民族交融，與三國兩晉南北朝時期相關，與良渚文化不符，排除D項。故選A項。
13．A
【詳解】據題干圖片和所學知識可知，北京人頭蓋化石與北京人有關，河姆渡遺址稻谷與河姆渡原始居民的生產有關，人面魚紋彩陶盆與半坡原始居民的生活有關,黃帝陵與黃帝有關。北京人是中國境內早期人類，河姆渡原始居民、半坡原始居民、黃帝體現了文明的起源。因此，題干圖片反映的共同主題是中國境內早期人類與文明的起源，A項正確；夏商周時期的特征是早期國家與社會變革，排除B項；秦漢時期的特征是統一多民族國家的建立與鞏固，排除C項；東西文明交流與互鑒與題干內容無關，排除D項。故選A項。
14．B
【詳解】根據材料內容可知，有些學者認為司馬遷在《史記》中記載的五帝不一定準確，但是在一定程度上反映了遠古時期我國部落集團逐漸融合的歷程，說明《史記》作為重要的文獻史料，雖然不能證明遠古歷史的重要性，但是可以為歷史提供一定的參考，B項正確；司馬遷的記述完全符合事實，表述絕對性，排除A項；遠古傳說純屬后人主觀臆造，表述絕對性，排除B項；考古材料是了解古史的唯一依據，表述絕對性，排除D項。故選B項。
15．A
【詳解】根據所學可知，大禹治水時改變了以往堵塞的方式，改用疏導的方式，最終成功治理了水患，這體現了中國人守正創新精神，A項正確；大禹治水改變了父親的方式，無法反映祖先崇拜傳統，排除B項；最能體現崇尚法治精神的是商鞅變法，排除C項；選賢舉能傳統與禪讓制有關，排除D項。故選A項。
16．(1)北京人。距今約70萬—20萬年。山頂洞人遺址。（答出一例即可）
(2)北京人制作石器的技術比較成熟；使用打制石器獵取動物；北京人會使用火，會長時間保存火種；會用火燒烤食物等。
(3)化石、遺址、墓葬等。
【詳解】（1）名稱：根據材料一“北京周口店的龍骨山上的山洞里” “發現了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石”，可知材料一發現的古人類是北京人。年代：根據所學可知，北京人生活的年代距今約70萬至20萬年。遺址：根據所學可知，距今約3萬年，在北京人活動過的地區，又生活著一群遠古人。他們的模樣和現代人基本相同。 他們的骨骼化石是在周口店龍骨山頂部的洞穴里發現的，考古學家將他們命名為“山頂洞人”。
（2）信息：根據材料二“考古學家發現了有很厚的灰燼層”“灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊”，可以得出北京人會使用火，會長時間保存火種，會用火燒烤食物；根據材料二 “石制品類型包括掛削器、砍砸器等”可以得出制作石器的技術比較成熟；使用打制石器獵取動物。
（3）證據：根據材料一“遺址堆積層厚40多米”“人類頭蓋骨化石”，材料二“化石2000余件”，可知考古工作者研究古人類的主要證據是：化石、遺址和遺跡。
17．(1)種植水稻：河姆渡原始居民；種植粟：半坡原始居民。
(2)說明我國在河姆渡和半坡原始居民時期，已經出現了原始的農耕生活。
(3)圖三：半地穴式圓形房屋；半坡原始居民時期。圖四：干欄式房屋；河姆渡原始居民時期。
(4)是由自然環境不同決定的。
【詳解】（1）原始居民：根據材料結合所學可知，圖一是水稻的種子，圖二是粟的種子，它們分別是河姆渡原始居民和半坡原始居民種植的。生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。
（2）說明：結合所學可知，稻種和粟種的大量出土，說明了我國在半坡和河姆渡原始居民時已經出現了原始的農耕。我國是世界上最早種植水稻、粟和蔬菜的國家。
（3）名稱：結合所學可知，圖三是半坡原始居民居住的半地穴式房屋；圖四：圖四是河姆渡原始居民居住的干欄式房屋；
原始居民：結合所學可知，生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式圓形房屋里，過著定居生活，還飼養豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣。生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。
（4）決定因素：干欄式房屋通風，防潮，適應長江流域炎熱、潮濕的自然環境；半地穴式房屋北暖夏涼，適應黃河流域寒冷、干燥的自然環境。兩種房屋結構的不同是由于自然環境不同決定的。
18．(1)特點：集中分布在黃河，長江中下游地區；遺址數量多，分布密集。原因：這里氣候濕潤；土地平坦，肥沃。成就；培養粟、黍和稻等農作物；發明耒耜等翻土工具。
(2)原因：炎帝部落和黃帝部落聯盟打敗蚩尤部落，融合其他部族，構成華夏族主干。傳說炎帝發明醫藥、教民農耕；黃帝發明指南車、教民據水井、馴養家畜、制造舟車、建造宮室、創造文字。他們共同創造了早期華夏文明。可信。舉例：半坡居民培育粟、河姆渡居民培育水稻可證明炎帝教民農耕。（答出言之有理的一點即可）
(3)國王：有巢氏；燧人氏；禹。品質：敢于同自然災害作斗爭；能為老百姓謀幸福；有創新精神。
(4)可信。這是中國人口耳相傳歷史。這些傳說得到陶寺遺址的實證。陶寺遺址出現了城市，有明顯的等級差別，有王宮建筑。
(5)感悟：中華文明源遠流長；中華文明具有多元一體化特征；中華文明是由各民族共同創造的；創新促進社會發展。（答出言之有理的一點即可）
【詳解】（1）根據材料一中國原始農耕遺址分布圖，結合所學知識可知，中國原始農耕遺址在分布上的特點有：集中分布在黃河，長江中下游地區；遺址數量多，分布密集。結合所學知識可知，這種特點形成原因有：這里氣候濕潤；土地平坦，肥沃。根據材料一，結合所學知識可知，中國原始農業取得的主要成就有：培養粟、黍和稻等農作物；發明耒耜等翻土工具。
（2）根據材料二中的地圖和圖片并結合所學知識可知，中華民族尊奉黃帝和炎帝為中華民族的“人文初祖”的原因有：炎帝部落和黃帝部落聯盟打敗蚩尤部落，融合其他部族，構成華夏族主干。傳說炎帝發明醫藥、教民農耕；黃帝發明指南車、教民據水井、馴養家畜、制造舟車、建造宮室、創造文字。他們共同創造了早期華夏文明。結合所學知識可知，有關黃帝和炎帝的傳說可信。因為半坡居民培育粟、河姆渡居民培育水稻可證明炎帝教民農耕。
（3）根據材料“……號之曰有巢氏……號之曰燧人氏……禹決瀆”，結合所學知識可知，“上古之世”中國大地上出現有巢氏、燧人氏、禹等“國王”。結合所學知識可知，這些“國王”身上共同品質有：敢于同自然災害作斗爭；能為老百姓謀幸福；有創新精神。
（4）根據材料三、四，結合所學知識可知，材料三中的傳說可信。這是中國人口耳相傳歷史。這些傳說得到陶寺遺址的實證。陶寺遺址出現了城市，有明顯的等級差別，有王宮建筑。
（5）開放性設問，結合上述材料及所學知識，圍繞中華文明的形成談感悟，言之成理即可。如：中華文明源遠流長；中華文明具有多元一體化特征；中華文明是由各民族共同創造的；創新促進社會發展。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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