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陳太丘與友期行
南朝宋 劉義慶
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
（七上）
一、文常
（1）選自《世說新語?方正》。陳太丘，字仲弓，東漢川許縣（今河南許昌東）人。曾任太丘長。太丘，縣名，治所在今河南永城西北。
(2)《世說新語》是我國古代一部著名的文言志人小說集，是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。書中記述了漢魏至晉宋間120多位人物的逸事和言論，時間跨度在三百年左右。內容涉及當時社會的政治、經濟、思想、文化、宗教以及習俗風尚等許多方面，在中國小說發展史上占有重要的位置。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。

二、注釋
（2）期行：相約同行。期，約定。
（3）日中：正午時分。至，到
（4）舍去：丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。
（5）乃：才。
（6）戲；玩耍
（7）尊君在：令尊在不在？尊君，對別人父親的尊稱。不，同“否”。
（8）相委而去：丟下我走了。相，表示動作偏指一方。委，舍棄。
（9）家君：對人謙稱自己的父親。
（10）引：拉，牽拉。
（11）顧：回頭看。

三、譯文
（1）陳太丘與友期行，期日中。
陳太丘和朋友相約出行，約定在正午。
（2）過中不至，太丘舍去，去后乃至。
過了正午（朋友）還沒到，陳太丘就丟下他離開了，（陳太丘）離開后朋友才到。
（3）元方時年七歲，門外戲。
元方當時七歲，在門外玩耍。
（4）客問元方：“尊君在？”
朋友問元方：“你的父親在嗎？”
（5）答曰：“待君久不至，已去。”
（元方）回答道：“等了您很久，您卻還沒有到，現在已經離開了。”
（6）友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”
朋友便生氣地說道：“真不是君子啊！和我相約出行，卻丟下我自己走了。”
（7）元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
元方說：“您與我父親約在正午。到了正午您還不到，這是不講信用（的表現）；對著孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現）。”
（8）友人慚，下車引之。元方入門不顧。
朋友慚愧，下車去拉元方。元方頭也不回地走進了大門。

四、理解
（1）本文通過年僅七歲的陳元方與客人的對話，表現了元方不僅聰明機智，而且自幼懂得守信重禮，明曉事理。
（2）本文布局嚴謹。按事情的時間變化、人物行為、情節發展，一路寫下來，不旁逸斜出，不設懸念。
（3）本文語言簡潔。開篇交代背景后，簡潔地描寫對話，表現七歲的陳元方明白事理和落落大方的品質，對客人前倨后恭的不同表現也寫得十分簡潔。
（4）人物形象鮮明。本文以“無禮”“無信”為核心，著重寫陳元方與客人的對話，在對話與對比中表現人物的不同性格特點。首先是元方彬彬有禮地回答客人的問話：“待君久不至，已去”。接著描寫元方對客人“無信”“無禮”的表現據理駁斥。最后寫元方“入門不顧”。一個明白事理、落落大方、維護父親與自己尊嚴的兒童形象躍然紙上，而“無信”“無禮”的客人形象也展現在讀者面前。
五、重要考點
（1）元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個怎樣的人？
聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。
（2）有人認為客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
第一種意見：不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。
第二種意見：同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
客人無禮在先，是事實，元方年僅七歲，懂得指出客人的不對，維護父親的尊嚴，已屬不易，不應對其要求過高。
（3）學了這篇課文，你受到了怎樣的啟發？
①我們在人際交往中要誠實守信，做言而有信的人。
②我們要懂禮儀，語言文明，學會尊重他人。
③要知錯能改，善于反思自己的缺點錯誤。
④我們要學會寬容，得饒人處且饒人。
⑤為人要方正，辦事光明磊落，敢于堅持原則。
（六）知識拓展——謙辭敬辭
敬辭是指含恭敬口吻的用語，謙稱指含降卑口吻。它們在日常交際和書信往來中往往要運用到。
謙敬詞語可歸納為：“家大舍小令外人”一句話。意思即對別人稱自己的長輩和年長的平輩時冠以“家”，如家父(家嚴)、家母、(家慈)、家叔、家兄等；對別人稱比自己小的家人時則冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；稱別人家中的人，則冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令愛等。

除“家”“舍”“令”外，謙詞還有“小”(小女，稱自己的女兒)、“拙”(如拙見，稱自己的見解)、“”(鄙見，稱自己的意見)、“寒”(寒舍，稱自己的家)等等。

常見的敬詞還有“貴”(貴，稱別人年齡)、“大”(大作，稱對方的作品)、“高”(高見，稱對方的見解)、“拜”(拜托，托人辦事)等等。

古代常見的敬辭與謙辭
敬辭
衛：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。???????
惠贈：敬辭，指對方贈予(財物)。
惠允：敬辭，指對方允許自己做某事。??????
駕臨：敬辭，稱對方到來。
垂問：敬辭，表示別人(多指長輩或上級)對自己的詢問。
垂愛：(書)敬辭，稱對方(多指長輩或上級)對自己的愛護(多用于書信)。
勞步：敬辭，用于感謝別人來訪。???????????
令愛()：敬辭，稱對方的女兒。
令郎：敬辭，稱對方的兒子。???????
令親：敬辭，稱對方的親戚。
令堂：敬辭，稱對方的母親。????????????
令尊：敬辭，稱對方的父親。
臺端：敬辭，舊時稱對方，(多用于機關、團體等給個人的函件)。
臺甫：敬辭，舊時用于問人的表字。????????
臺駕：敬辭，舊稱對方。
鼎力：敬辭，大力(表示請托或感謝時用)。??
閣下：敬辭，稱對方，多用于外交場合。
光顧：敬辭，商家多用以歡迎顧客。??????????
光臨：敬辭，稱賓客來到。
貴庚：敬辭，問人年齡。????????????????????
貴：敬辭，稱對方的病。
候光：敬辭，等候光臨。
候教：敬辭，等候指教。
海涵：敬辭，大度包容(多用于請人特別原諒時)。
惠存：敬辭，請保存，多用于送人相片、書籍等紀念品時所題寫的上款。
惠臨：敬辭，指對方到自己這里來。????????????
借重：指借用其他人的力量，多用作敬辭。
名：舊時指尊長或所尊敬的人的名字。?????????
下：將帥的部下，也作敬辭，稱將帥。
謙辭
家父：謙辭，對別人稱自己的父親。???????????
家母：謙辭，對別人稱自己的母親。
舍間：謙稱自己的家，也稱“舍下”。?????????
過譽：謙辭，過分稱贊。
寒舍：謙辭，稱自己的家。???????????????????
斗膽：形容大膽，多用作謙詞。
后學：后進的學者或讀書人，多用作謙辭。?????
后進：學識或資歷較淺的人。
過獎：謙辭，過分的表揚或夸獎。指對方的表揚或夸獎。
奴家：青年女子的謙稱。????????????????????
妾：女子謙稱自己。
小人：地位低的人的謙稱。??????????????????
仆人：男子的謙稱。
不才、鄙人、在下、卑下、竊：“我”的謙稱。
賤內：謙稱自己的妻子。????????????????????
愚見：謙辭，說自己的見解。
敢問(請、煩)：冒昧地請求別人。
避讓賢路：交印辭職，給才德高的人讓路。常作老年引退的自謙辭。
一得之遇：一得，一點心得；愚，愚見。謙稱自己的一點愚昧的見識。
尸位素餐：尸位，空占職位不做事；素餐，白吃飯。謙稱自己未盡職責。
一孔之見：比喻狹片面的見解。?????????????
才疏學淺：見識不廣，學問不深。
德薄才疏：薄：淺；疏：空虛。品行和才能都很差。????
德薄能鮮：德行淺薄，才能低下。
敝帚自珍：一個破掃把，自己也十分珍惜。比喻自己的東西再不好也值得珍惜。
拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章，引出別人高明的、成熟的意見或作品。
笑大方：貽，留給；大方，指見識廣博或有專長的人。指讓學者或行家笑話。
無功受：沒有功勞而得到報酬。
笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。
一枝之：只求得到一個藏身的地方，是自謙不存奢望的求職用語。
恭敬不如從命：與其態度謙遜有禮，不如遵從人家的意見。
望塵莫及：同對方相比，差之甚遠。
不足掛齒：足，值得；掛齒，放在嘴上說。事情輕微，不值得一提。
雕蟲小技：比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。
東涂西抹：本指婦女涂脂抹粉。后常用作提筆作畫、寫字或作文的謙辭。
區區此心：區區，微小、微薄。形容微不足道的一點心意或想法。
掛一漏萬：掛，列舉；漏，遺漏。提到一個，漏掉上萬。形容列舉到的很少，遺漏掉的很多，很不完備。
信筆涂鴉：形容字寫得很壞。

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