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高一語(yǔ)文必修下冊(cè)單元知識(shí)速記
第六單元知識(shí)速記清單
1.課文回顧
本單元課文內(nèi)容匯總比較表
篇目 體裁 主旨
它屬于魯迅以“歸鄉(xiāng)”為主題的小說(shuō)系列，是魯迅抨擊封建禮教、
呼喚“改造國(guó)民性”的小說(shuō)力作。主要敘述了祥林嫂在封建禮教的
《祝福》 現(xiàn)代小說(shuō) 禁錮中掙扎著死去的故事。它隱遁了“吶喊”的鋒芒，增強(qiáng)了批判
的厚重，表現(xiàn)了一個(gè)啟蒙思想者在徘徊和彷徨中對(duì)社會(huì)人生的深邃
思考。
《林教頭風(fēng) 寫(xiě)了八十萬(wàn)禁軍教頭林沖被高俅誣陷迫害，最終在山神廟奮起反
章回小說(shuō)
雪山神廟》 抗，被逼上梁山的精彩情節(jié)，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
通過(guò)刻畫(huà)一個(gè)被沙皇封建統(tǒng)治套牢以致死去的封建衛(wèi)道士的可悲可
《裝在套子
外國(guó)小說(shuō) 笑的形象，憤怒地控訴專制統(tǒng)治，批判腐朽保守的社會(huì)思想文化對(duì)
里的人》
人的桎梏，反思人性中的奴性弱點(diǎn)。
小說(shuō)成功地塑造了成名這個(gè)在官府逼迫之下痛苦掙扎的社會(huì)底層的
讀書(shū)人形象，他笨拙迂訥，不善言辭，只會(huì)“敲詐”自己。當(dāng)噩運(yùn)
文言白 來(lái)臨時(shí)，他也曾試圖擺脫，但終因能力有限，不得不一次次地忍
《促織》
話小說(shuō) 受。揭露各級(jí)官員討好皇帝、搜刮貢物給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，批
判了“官貪吏虐”的黑暗現(xiàn)實(shí)，也對(duì)深受封建科舉毒害、飽受虐吏
猾胥迫害的平民百姓給予了深切的同情。
它是卡夫卡最負(fù)盛名的小說(shuō)?？ǚ蚩ㄓ盟涞墓P調(diào)，講述了一個(gè)
《變形記 現(xiàn)代派
小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的荒誕故事，表現(xiàn)出現(xiàn)代人無(wú)法掌握自己
(節(jié)選)》 小說(shuō)
命運(yùn)乃至被異化的荒誕現(xiàn)實(shí)，揭示了現(xiàn)代人生活的困頓和凄涼。
理解并掌握小說(shuō)的敘述視角
篇名 敘述人物 敘述視角
《祝福》 以第一人稱為主，第三 雙重視角(既有“我”的有限視角，又
人稱為輔 有衛(wèi)婆子的全知視角)
《林教頭風(fēng)雪山神廟》 第三人稱 全知視角
全文采用第一人稱，第
《裝在套子里的人》 有限視角與全知視角相結(jié)合
一人稱中有第三人稱
《促織》 第三人稱 全知視角
雙重視角(第三人稱的全知視角和格里
《變形記(節(jié)選)》 第三人稱
高爾的有限視角)
理解人物與社會(huì)環(huán)境的關(guān)聯(lián)性及異化問(wèn)題
在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，哪些社
小說(shuō)中反映時(shí)
人物 小說(shuō)時(shí)代背景 會(huì)因素影響了他？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分
代特征的語(yǔ)句
析。
一個(gè)應(yīng)道“端的虧管 ①腐敗政治的影響：由于腐敗
營(yíng)、差撥兩位用心！回 官員高俅的干兒子看上了林沖
到京師，稟過(guò)太尉，都 的妻子，高俅百般刁難他，使
《水滸傳》的故事發(fā) 保你二位做大官。這番 他屢遭屈辱和陷害，以致淪為
生在北宋宣和年間。 張教頭沒(méi)得推故了！” 罪囚，刺配滄州。但高俅仍不
當(dāng)時(shí)皇室衰頹、腐 一個(gè)道：“林沖今番直 放過(guò)他，還繼續(xù)設(shè)計(jì)謀害他。
敗。宋徽宗貪圖享 吃我們對(duì)付了！高衙內(nèi) 這體現(xiàn)了腐敗政治下官員的貪
受，窮奢極侈，并任 這病必然好了！”又一 婪、腐朽。接二連三的迫害
林沖
用蔡京為宰相，對(duì)百 個(gè)道：“張教頭那廝， 下，林沖竟然步步退縮，但是
姓橫征暴斂，弄得民 三回五次托人情去說(shuō) 殘酷的現(xiàn)實(shí)使林沖最終掙脫了
不聊生，逼得許多人 ‘你的女婿沒(méi)了’，張 逆來(lái)順受、軟弱茍安的思想枷
鋌而走險(xiǎn)，以致盜賊 教頭越不肯應(yīng)承，因此 鎖，思想突變，走上了造反、
四起。 衙內(nèi)病患看看重了。太 反抗的道路。
尉特使俺兩個(gè)央浼二位
干這件事。不想而今完
備了！”
這篇小說(shuō)發(fā)表于 19 世 別里科夫把他的思想也 社會(huì)制度的影響：
別里科 紀(jì)末期的 1898 年，此 極力藏在一個(gè)套子里。 沙皇政府利用制度強(qiáng)化各種專
夫 時(shí)俄國(guó)正處在無(wú)產(chǎn)階 只有政府的告示和報(bào)紙 政工具，來(lái)瘋狂鎮(zhèn)壓人民的反
級(jí)革命的前夜，工人 上的文章，其中規(guī)定著 抗。而在這種黑暗的社會(huì)制度
運(yùn)動(dòng)逐漸展開(kāi)，馬克 禁止什么，他才覺(jué)得一 下，一些新的思想萌芽了，統(tǒng)
思主義已在全國(guó)傳 清二楚?？吹接袀€(gè)告示 治階級(jí)自然會(huì)壓制新的思想，
播，工人階級(jí)的政黨 禁止中學(xué)學(xué)生在晚上九 如利用無(wú)孔不入的審查等作為
正在形成，一場(chǎng)革命 點(diǎn)鐘以后到街上去，他 反制措施，使整個(gè)國(guó)家籠罩在
風(fēng)暴即將到來(lái)。沙皇 就覺(jué)得又清楚又明白： 恐懼當(dāng)中。正是在這種制度
政府面對(duì)日益高漲的 這種事是禁止的，好， 下，產(chǎn)生了別里科夫這種舊知
革命運(yùn)動(dòng)形勢(shì)，開(kāi)始 這就行了。 識(shí)分子，作為沙皇的擁護(hù)者，
瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全 他們茍且偷生，極力維護(hù)其封
國(guó)造成了陰沉、郁悶 建統(tǒng)治——仇視和反對(duì)一切新
的氣氛。沙皇政府的 鮮事物，死守舊的思想。這種
忠實(shí)衛(wèi)道者，也極力 如同把自己裝在套子里的人不
維護(hù)著沙皇的反動(dòng)統(tǒng) 僅自己保守腐朽，還要將整個(gè)
治，他們仇視和反對(duì) 社會(huì)的思想都變得僵化，裝入
一切新鮮事物。 套子里。
本文的創(chuàng)作意圖是借 社會(huì)制度的影響：由于天子一
講前朝故事來(lái)揭露黑 時(shí)的興趣而使得官員向百姓征
暗現(xiàn)實(shí)，批判的針芒 收，所有民眾都為了小小的蟋
直指天子。宣德年間 蟀而百般勞苦。封建社會(huì)的黑
是“治世”，宣宗是 暗制度使得天子小小一個(gè)舉動(dòng)
宣德間，宮中尚促織之
“令主”，即“明 都可牽動(dòng)所有人的生活，而封
戲，歲征民間。此物故
君”。康熙年間也是 建制度更使得官員腐敗不堪，
非西產(chǎn)；有華陰令欲媚
清代的“盛世”，康 只會(huì)巴結(jié)上層。里胥欺下媚
上官，以一頭進(jìn)，試使
熙本人正被視為“英 上，派遣成名去征收蟋蟀。成
斗而才，因責(zé)常供。令
主”，可當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治 名一心放在蟋蟀上，只因一只
成名 以責(zé)之里正。市中游俠
集團(tuán)和康熙本人同樣 小小的蟋蟀攸關(guān)一家人的性命
兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其
追求“聲色犬馬”， ——面對(duì)官府的征收，他既
直，居為奇貨。里胥猾
酷愛(ài)“斗雞戲蟲(chóng)”， “不敢斂戶口”，又“無(wú)所賠
黠，假此科斂丁口，每
如傳至今日的斗蟋蟀 償”，迫于形勢(shì)，只好自行捕
責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之
盆，就以康熙、乾隆 捉蟋蟀，又無(wú)所得，致使苦受
產(chǎn)。
年間制作的最為精 杖刑，只有“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思
美，康熙時(shí)更有以制 自盡”。這表現(xiàn)出了他迂訥、
盆揚(yáng)名于世的?？梢?jiàn) 忠厚的性格。
作者的創(chuàng)作意圖，實(shí) 社會(huì)風(fēng)氣的影響：當(dāng)時(shí)宮中沉
際上是在借講前朝 迷享樂(lè)的風(fēng)氣竟使蟋蟀成為逼
“令主”諷當(dāng)世，揭 迫一家人走向絕望的東西，而
露“英主”當(dāng)政之一 成名兒子變成蟋蟀竟大得皇帝
“盛世”時(shí)的黑暗現(xiàn) 賞識(shí)，從而救了一家人。這表
實(shí)。 現(xiàn)出在黑暗的社會(huì)環(huán)境中，一
個(gè)人甚至不如一只蟋蟀有價(jià)
值。正是這種奢靡的風(fēng)氣，成
名一家才會(huì)有這樣的遭遇。
社會(huì)交往的影響：在高度的生
……他的成功馬上就轉(zhuǎn)
活壓力與無(wú)盡的物質(zhì)需求面
化為亮晃晃圓滾滾的銀
第一次世界大戰(zhàn)前， 前，人與人間的關(guān)系是脆弱
幣，好讓他當(dāng)著驚詫而
社會(huì)發(fā)展迅速，但普 的、淡漠的。格里高爾變成了
又快樂(lè)的一家人的面放
格里高 通人的生活充斥著壓 甲蟲(chóng)，失去了可利用的價(jià)值，
在桌上。那真是美好的
爾 力；盛行的物質(zhì)主義 甚至成為家庭的負(fù)擔(dān)，家人們
時(shí)刻啊，這種時(shí)刻以后
使得人際關(guān)系變得淡 在經(jīng)歷了一定的情感變化后選
就沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)，至少
漠。 擇了不顧及他曾經(jīng)對(duì)家人的愛(ài)
是再也沒(méi)有那種光榮感
和付出，而將他拋棄。
了……
對(duì)小說(shuō)中人物異化的理解
《促織》 《變形記》
成名家人的
成名的兒子 格里高爾 格里高爾家人的態(tài)度
狀態(tài)
貪玩好奇、無(wú) 為了家人的生活，
異化前 驚訝、痛苦 呵護(hù)
憂無(wú)慮 在工作中疲于奔命
靈巧的蟋蟀， 丑陋的甲蟲(chóng)，仍擁 漠視、嫌棄、毆打，以他
異化后 一派和諧
只有蟲(chóng)性 有人性和情感 為恥
故事 恢復(fù)理智，返回肉身，同享
在家人的厭惡和自身的絕望中孤獨(dú)地死去
結(jié)局 榮華富貴
掌握本單重點(diǎn)課文內(nèi)容
1.《祝福》的故事情節(jié)
小說(shuō)行 內(nèi)容
文順序
序幕 魯鎮(zhèn)的年底，準(zhǔn)備著“祝?！?從開(kāi)頭至“決計(jì)要走了”)
結(jié)局 祥林嫂帶著“疑惑”寂然死去(從“況且”至“聯(lián)成一片了”)
開(kāi)端 祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)(從“她不是魯鎮(zhèn)人”至“也白胖了”)
發(fā)展 祥林嫂被搶，被賣(mài)，被迫改嫁(從“新年才過(guò)”至“不再提起祥林嫂”)
高潮 祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)(從“但有一年的秋季”到“那我可不知道”)
尾聲 魯鎮(zhèn)祝福景象和“我”的無(wú)奈感受(最后一段)
2.分析周?chē)宋?，探討祥林嫂悲劇根?br/>嫌疑人 嫌疑人的“犯罪”
嫌疑人小像
姓名 動(dòng)機(jī)及行為
魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂這一提議的反應(yīng)是“皺眉”，也
他是守舊的老古董、假裝
就是介意她是寡婦。對(duì)祥林嫂改嫁一事是厭惡但可以接
魯四老爺 斯文的小鄉(xiāng)紳，自私偽
受。得知祥林嫂再亡夫時(shí)表現(xiàn)得冷酷絕情。當(dāng)祥林嫂做
善，冷酷無(wú)情
活不利索后則把她一腳踢開(kāi)。
她貪圖祥林嫂的勤快肯干，為省下工錢(qián)才愿意雇用祥林
她唯魯四老爺之命是從，
四嬸 嫂；祥林嫂消沉之后，開(kāi)始不滿、頻頻警告，最后甚至
看似善良，實(shí)則虛偽
攆走了祥林嫂。
她是“買(mǎi)賣(mài)女工”的中間人和故事的散播者，對(duì)祥林嫂
衛(wèi)老婆子 狡猾的市儈
的遭遇十分冷漠。
臉蹙縮得像核桃，小眼睛 勾起祥林嫂對(duì)于地獄鬼神之事的恐懼，逼迫她不得不用
柳媽 是干枯的，看似心善，實(shí) “捐門(mén)檻”的方式救贖自己；散播祥林嫂改嫁的細(xì)節(jié)，
則樂(lè)于嚼舌，愛(ài)搬弄是非 惹得眾人嘲笑祥林嫂。
堂而皇之地收走了祥林嫂的錢(qián)，并強(qiáng)迫祥林嫂改嫁——
祥林嫂 精明強(qiáng)干，很會(huì)打算，自
“用繩子一捆，塞在花轎里”，以八十千的價(jià)格把祥林
的婆婆 私貪婪
嫂“賣(mài)”掉了。
祥林嫂丈 依著封建的族權(quán)思想，理直氣壯地驅(qū)趕剛剛失去丈夫和
殘忍、自私
夫的堂兄 兒子的祥林嫂。
有一定的正義感和進(jìn)步思
想，給予臨終的祥林嫂一
“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但
“我” 點(diǎn)渺茫的希望，但軟弱逃
另一方面又是軟弱的，無(wú)力給祥林嫂以幫助。
避，受制于魯四老爺和周
圍環(huán)境
其他人 自私冷漠，有著廉價(jià)的同 鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒(méi)有任何的同情，他們一開(kāi)
情和喜看熱鬧的殘忍 始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到
厭倦了，對(duì)祥林嫂便是嘲笑、唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭
煩的態(tài)度。
3．《祝?！纷匀画h(huán)境描寫(xiě)的作用
　全文共有四次對(duì)“雪”的描寫(xiě)，給全文抹上濃烈的悲劇色彩，也在讀者心中
投下沉重的悲劇陰影，從而大大深化了文章的悲劇主題。
第一次，“我”初到魯鎮(zhèn)時(shí)：“天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有
梅花那么大，滿天飛舞……將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟?！贝颂幾髡咧?xiě)雪的大而
亂，象征魯鎮(zhèn)“祝?！鼻跋Φ拿y，也渲染“我”心緒的煩亂，為“我明天決
計(jì)要走”做鋪墊。
第二次，“我”聽(tīng)聞祥林嫂的死訊后：“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去
似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂?！边@一段描寫(xiě)烘托祥林嫂死得凄慘悲涼，
也襯托當(dāng)時(shí)“我”深夜神傷的孤寂悲憤。
第三次，“祝?！鼻跋?，祥林嫂不能參與祭祀，而柳媽拿她尋開(kāi)心，文中看似
漫不經(jīng)心地插入一句：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了?！边@其實(shí)是暗示柳媽的話即將給
祥林嫂帶來(lái)巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。
第四次，小說(shuō)結(jié)尾：“我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷……夾
著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。”文末再次描寫(xiě)雪的大而猛，寄托作者對(duì)
亡靈最沉重的哀悼，將其最大的哀痛顯示于讀者面前，這種感情與“祝?！睍r(shí)
家家戶戶的歡樂(lè)喜慶格格不入，強(qiáng)烈的反差帶給讀者強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼，深化了
文章的悲劇主題。
4. 分析《祝福》的社會(huì)環(huán)境
文章幾次寫(xiě)到“祝?！?？對(duì)“祝福”景象的描寫(xiě)，各有什么作用？
文章三次寫(xiě)到“祝?！?。
第一次是描寫(xiě)魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景。交代人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)
境：辛亥革命以后封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，婦女的地位和
套在她們頭上的枷鎖依舊。揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇
的必然性。
第二次是對(duì)魯四老爺家“祝?！钡拿鑼?xiě)。祥林嫂的悲劇命運(yùn)在極具封建迷信色
彩的祝福中得以充分展示。祥林嫂由“享有”預(yù)備福禮的辛勞，到這點(diǎn)權(quán)利被
剝奪。特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感
與感染力。
第三次是結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)寫(xiě)“祝?！钡木跋蟆⑾榱稚┑募湃粦K死與
富人們的歡樂(lè)祝福形成鮮明對(duì)比，加深悲劇氣氛，突出小說(shuō)反封建的主題，同
時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)的作用。
5.分析《林教頭風(fēng)雪山神廟》的“風(fēng)雪”描寫(xiě)
小說(shuō)中對(duì)“風(fēng)雪”的直接描寫(xiě)主要有三處，請(qǐng)分別寫(xiě)出其作用。
直接描寫(xiě) 作用
正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸
第一處 起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪
來(lái)。
雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北
第二處
風(fēng)而行。那雪正下得緊。
第三處 看那雪，到晚越下得緊了。
答案　第一處：①為高潮的出現(xiàn)勾畫(huà)了氣象森寒的情景；②“卷”為下文寫(xiě)雪
壓倒房屋做了鋪墊。
第二處：不僅突出了風(fēng)猛雪大的環(huán)境特點(diǎn)，而且暗示出林沖的處境越來(lái)越危
險(xiǎn)，形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻。
第三處：通過(guò)自然環(huán)境的描寫(xiě)渲染了濃烈的氣氛，一場(chǎng)沖突即將拉開(kāi)帷幕。
6.分析《裝在套子里的人》人物形象
類(lèi)型 套子 性格
穿雨鞋，棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領(lǐng)里，戴黑眼
穿著
鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵
用 封閉
晴天帶雨傘，把表放在灰色的鹿皮套子里，削鉛筆的
具、
小刀也裝在套子里，出行坐馬車(chē)總要支起車(chē)篷
出行
臥室活像一只箱子，床上掛著帳子，睡覺(jué)則用被子蒙
居家 膽小多疑
住腦袋
歌頌過(guò)去，官方禁止的才覺(jué)得一清二楚，違背法令的 懷舊，極力維
思想
就悶悶不樂(lè) 護(hù)舊秩序
人物形象的意義：別里科夫已成為一個(gè)不朽的藝術(shù)典型，成了一切因循守舊、
墨守成規(guī)、害怕新生事物、反對(duì)任何改革的人物的代名詞。別里科夫形象的深
刻社會(huì)意義就在于，他是窒息人們思想、阻礙社會(huì)進(jìn)步的專制勢(shì)力的象征，因
此，他使人們感到懼怕和憎惡；他的可悲下場(chǎng)，又是反動(dòng)腐朽勢(shì)力滅亡的預(yù)
兆，因此能激起人們創(chuàng)造新生活的勇氣，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。
7.學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》 諷刺手法的運(yùn)用。
(1)用夸張的手法、漫畫(huà)式的筆調(diào)勾勒形象，造成強(qiáng)烈的諷刺效果。如別里科夫
出場(chǎng)時(shí)，文章對(duì)其裝束和生活習(xí)慣的描述，就使人感到他的滑稽可笑而又令人
憎惡。
(2)把人物荒謬的思想通過(guò)他自己一本正經(jīng)的語(yǔ)言、神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。如對(duì)別里科
夫戀愛(ài)事件的整個(gè)過(guò)程的描寫(xiě)，充滿了輕松的戲謔和幽默的諷刺。當(dāng)看到“促
狹鬼”的那幅漫畫(huà)時(shí)，他就“臉色發(fā)青”“嘴唇發(fā)抖”；當(dāng)看到華連卡姐弟倆
騎自行車(chē)時(shí)，他就臉色“發(fā)白”，覺(jué)得逆情悖理，有失體統(tǒng)；當(dāng)知道柯瓦連科
穿著繡花襯衫出門(mén)，經(jīng)常在大街上拿著書(shū)走來(lái)走去時(shí)，他就忍不住去教訓(xùn)他；
當(dāng)發(fā)現(xiàn)柯瓦連科并不買(mǎi)他的賬時(shí)，他便氣急敗壞地警告柯瓦連科要對(duì)他及上司
放尊重點(diǎn)，還威脅說(shuō)要向校長(zhǎng)匯報(bào)。
(3)用一種含蓄的對(duì)比描寫(xiě)來(lái)達(dá)到強(qiáng)烈的諷刺效果。如轄制中學(xué)，甚至轄制全
城，“壓得”“全城的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活”的別里科夫，到晚上卻“躺在被子
底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”，深刻揭露了別里科夫貌似嚇人實(shí)則虛弱的本質(zhì)。
(4)以戲劇化的情節(jié)，描寫(xiě)別里科夫可悲的下場(chǎng)。他平生最怕出亂子，結(jié)果亂子
偏偏找上他，挺好的婚事讓他自己無(wú)端搞出了“亂子”，這不是絕妙的諷刺
嗎？
8.賞析《變形記》荒誕的藝術(shù)手法
有人評(píng)論說(shuō)：“《變形記》描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界。”怎樣理解這里的
“真實(shí)”與“荒誕”？
答案　“真實(shí)”是因?yàn)樽髡哂每陀^、冷靜的寫(xiě)實(shí)手法，描寫(xiě)了主人公變形前具
體的生活細(xì)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)，使讀者感到主人公所處的始終是一個(gè)
真實(shí)的人的世界。小說(shuō)中的“荒誕”無(wú)處不在，格里高爾一夜之間由人變成巨
大的甲蟲(chóng)，情節(jié)是荒誕的；他與家人的沖突，更是荒誕的?！盎恼Q”是因?yàn)楣?br/>事的整體框架是以象征手法構(gòu)建起來(lái)的，這個(gè)故事框架中的人變成甲蟲(chóng)的邏輯
結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的，它只是用來(lái)寄寓人在哲理意義上的生存狀態(tài)，而不是對(duì)
外部生活的真實(shí)模仿。
荒誕、變形的情節(jié)能讓讀者在體驗(yàn)、聯(lián)想中覺(jué)得真實(shí)可信，這是因?yàn)樽髡咴谡?br/>體荒誕的情節(jié)中刻畫(huà)了真實(shí)的細(xì)節(jié)和心理。寫(xiě)甲蟲(chóng)的行動(dòng)，是符合甲蟲(chóng)的習(xí)性
的；寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情，是符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的；寫(xiě)親人的變
化，也是符合社會(huì)生活的。這種荒誕、變形的藝術(shù)構(gòu)思和寫(xiě)實(shí)的敘述方法的結(jié)
合，具有強(qiáng)烈的象征意味，使作品荒誕得令人震驚，同時(shí)又使人信服。
魯迅
1；魯迅（1881年 9月 25日～1936年 10月 19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)
人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主
戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
主要作品：小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》歷史小說(shuō)集：《故事新編》散文集：
《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》《墳》《熱風(fēng)》等十
五部
施耐庵
施耐庵(約 1296—約 1370)，元末明初杰出小說(shuō)家，創(chuàng)作了我國(guó)文學(xué)史上第
一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《水滸傳》。
《水滸傳》
《水滸》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作于元末明初。生動(dòng)的
描寫(xiě)了一支以宋江為首的梁山泊農(nóng)民起義的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)過(guò)、直至失敗的過(guò)
程，歌頌了以宋江為首的起義英雄的反抗斗爭(zhēng)精神，深刻地揭示了“官逼民
反”的社會(huì)根源，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐敗。故事性強(qiáng)，情節(jié)張弛有度，
語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)。《水滸》是中國(guó)歷史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。
施耐庵也因此被譽(yù)為“中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)之父”。
拓展：
古代小說(shuō)之最
羅貫中的《三國(guó)演義》——最智
施耐庵的《水滸傳》——最義
吳承恩的《西游記》——最奇
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》——最情
章回體小說(shuō)
章回小說(shuō)是我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要形式，它是由宋元講史話本發(fā)展而來(lái)
的。講史時(shí)，說(shuō)話人不可能把一段歷史有頭有尾地一兩次說(shuō)完，必須連續(xù)講若
干次，每講一次，就等于后來(lái)所說(shuō)的一回。在每次講說(shuō)前，要用題目向聽(tīng)眾提
示主要內(nèi)容，這就是章回小說(shuō)回目的起源。從章回小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的“話說(shuō)”
和“看官”等字樣，可以看出它和話本之間的繼承關(guān)系。
經(jīng)過(guò)宋、元兩代的長(zhǎng)期孕育，元末明初出現(xiàn)了一批章回小說(shuō)，如《三國(guó)志
通俗演義》《水滸傳》等。這些小說(shuō)都是在民間長(zhǎng)期流傳，經(jīng)說(shuō)話和戲曲藝人補(bǔ)
充內(nèi)容，逐漸豐富，最后由作家加工改寫(xiě)而成的。它們比起“講史”有很大的
發(fā)展，其中人物和故事的核心雖是歷史的，但更多內(nèi)容是后人(包括作家)創(chuàng)造
的。到了明中葉后，章回小說(shuō)的發(fā)展更加成熟，出現(xiàn)了《西游記》《金瓶梅》等
作品。由于社會(huì)生活日益豐富，這些章回小說(shuō)的故事情節(jié)更趨復(fù)雜，描寫(xiě)也更
為細(xì)膩，它們?cè)趦?nèi)容上和“講史”已沒(méi)有一定聯(lián)系，只是在體裁上保持著“講
史”的痕跡。
契訶夫
契訶夫(1860—1904)，俄國(guó)小說(shuō)家、戲劇家，19世紀(jì)末期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主
義作家、短篇小說(shuō)藝術(shù)大師。
拓展：
世界三大短篇小說(shuō)巨匠
1.俄國(guó)的契訶夫。《變色龍》《公務(wù)員之死》《裝在套子里的人》
2.美國(guó)的歐·亨利?！毒旌唾澝涝?shī)》《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》
3.法國(guó)的莫泊桑?！俄?xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》《羊脂球》。
蒲松齡
蒲松齡(1640—1715)，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，淄川(今屬山東淄
博)人，清代小說(shuō)家。
出身于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭、書(shū)香世家。他廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞
軼事，熔鑄進(jìn)自己的生活體驗(yàn)，創(chuàng)作出杰出的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》，在
作品中以花妖狐魅的幻想故事反映現(xiàn)實(shí)生活，寄托自己的理想。
《聊齋志異》
簡(jiǎn)介 中國(guó) 18世紀(jì)成書(shū)的一部文言小說(shuō)集，共 431篇。
“聊齋”是蒲松齡的書(shū)屋名,“志”是記述事件的意思,“異”指奇異、
解題
離奇、怪誕的故事。
運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，馳騁豐富的想象，又與現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合，以說(shuō)
特點(diǎn)
狐談鬼的方式。
來(lái)源 故事主要來(lái)自民間傳說(shuō)，也有根據(jù)前人傳奇或現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)作的。
①揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的腐敗黑暗，貪官污吏殘害人民，如《席方平》等篇。
②暴露科舉制度弊端及試官的昏庸無(wú)能，如《考弊司》等篇。
內(nèi)容
③描寫(xiě)愛(ài)情，多為人與鬼狐的戀愛(ài)故事，數(shù)量多，成就最高，如《嬰
寧》等篇，都寫(xiě)得委婉動(dòng)人。
卡夫卡
卡夫卡，奧地利現(xiàn)代主義作家，20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)家之一。
主要作品有短篇小說(shuō)《變形記》《判決》《司爐工》《在流放地》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
《饑餓藝術(shù)家》等。其中《變形記》和《城堡》是其代表作。
現(xiàn)代派文學(xué)
現(xiàn)代派文學(xué)是 19世紀(jì) 80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì) 20年代至 70年代在歐美繁
榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。它包括表現(xiàn)主義、意識(shí)流小說(shuō)、荒誕
派戲劇、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等流派。現(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提
倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕
性、意識(shí)流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識(shí)；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品
中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。
1. 小說(shuō)的敘述順序
敘述順序 作用
①順敘 按時(shí)間(空間)順序來(lái)寫(xiě)，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，層次清晰。
②倒敘 制造懸念，引人入勝。
在敘述主要事件的過(guò)程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的事件
③插敘 寫(xiě)。對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)
密，內(nèi)容更加充實(shí)，人物豐滿，主題更加明晰。
在敘述主要事件的過(guò)程中，補(bǔ)充敘述另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來(lái)的
④補(bǔ)敘
事件寫(xiě)。對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代，照應(yīng)上下文。
敘述兩件或多件事情同一時(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)同時(shí)發(fā)生，通常是先敘一件事，再敘
⑤平敘
一件。使頭緒清楚，照應(yīng)得體。
2. 小說(shuō)的敘述人稱及效果
小說(shuō)標(biāo)題 小說(shuō)標(biāo)題的作用
的作用
有限視角，以身臨其境的口吻敘述，顯得真實(shí)，可以增強(qiáng)小說(shuō)的可信度、真
第一人稱
實(shí)感。顯得親切、自然、真實(shí)，適于心理描寫(xiě)；
以對(duì)話的口吻敘述，可以拉近與讀者的距離，顯得自然親切，便于情感交
第二人稱
流，用于抒情能增強(qiáng)感染力。還能起到擬人化的作用；
全知視角，以旁觀者的口吻敘述，客觀冷靜，可使小說(shuō)不受時(shí)空限制，便于
第三人稱
多角度塑造人物，敘事和議論，表達(dá)感情。
3.小說(shuō)標(biāo)題的作用
小說(shuō)標(biāo)題的作用
情節(jié) 是小說(shuō)的線索，貫穿全文。
人物 為塑造和突出人物形象服務(wù),表現(xiàn)人物情感。
主題 暗示主題，表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，寄托作者情感。
環(huán)境 交代時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、故事展開(kāi)的背景，渲染/烘托環(huán)境氛圍。
手法 如比喻、象征、反諷、一語(yǔ)雙關(guān)等，答手法本身的作用。
讀者 設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣
4.概括人物形象的方法
①抓住人物的言行、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)概括人物形象（正面描寫(xiě)）；
②通過(guò)其他人的評(píng)價(jià)或者作者的評(píng)價(jià)（側(cè)面描寫(xiě)）概括人物形象；
③運(yùn)用修辭手法（欲揚(yáng)先抑、夸張等）展現(xiàn)人物形象；
④從情節(jié)發(fā)展變化中概括人物形象；
⑤環(huán)境對(duì)人物的烘托（側(cè)面描寫(xiě)）。
5.環(huán)境描寫(xiě)的作用
①交代故事發(fā)生的時(shí)節(jié)、地點(diǎn)、人物活動(dòng)的背景；
②渲染……的氣氛；奠定……的感情基調(diào)；（指向環(huán)境本身）
③烘托人物……心情；表現(xiàn)人物……的性格；（指向人物）
④推動(dòng)……故事情節(jié)發(fā)展；為下文……情節(jié)作鋪墊；（指向情節(jié)）
⑤揭示（深化）……的主題 （指向主題）

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