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2024年暑假三升四語文自學(xué)課day5:解鎖古詩文閱讀的畫面描寫題型(學(xué)生版+家長版)

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2024年暑假三升四語文自學(xué)課day5:解鎖古詩文閱讀的畫面描寫題型(學(xué)生版+家長版)

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中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
Day05:解鎖古詩文閱讀的畫面描寫題型
2024年暑假三升四語文雙周自學(xué)課
第一篇:知識導(dǎo)航
第二篇:知識小酌
常考題型:
1、詩歌展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面 用簡潔優(yōu)美的語言進(jìn)行描繪。
2、詩歌中的某一聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面。
3、請你展開合理的想象,用形象生動(dòng)的語言描繪詩歌“某一句”描繪的畫
面。
答題方法:
1、抓意象,看看詩句中寫了哪些景物。
2、抓修飾語,看看這些修飾語是如何刻畫了這些景物。
3、描繪畫面。結(jié)合上下句去聯(lián)想、想象,把古詩因?yàn)樽非蠛喚毝÷缘膬?nèi)容補(bǔ)充出來。為了增添語言的優(yōu)美性、生動(dòng)性,可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。
答題的格式:
這首/句詩/詞描繪了一幅……的畫面,營造了一模板 種··……的氛圍(意境),表達(dá)了詩/詞人……的感情
需要注意的地方:
畫面描寫是描繪,而不是解釋,不能偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。
舉個(gè)栗子:
“大漠孤煙直,長河落日圓”的畫面描寫。
答:在大漠的遼闊蒼茫中,孤煙直上,仿若寂寥的靈魂升騰向無垠的天空。這片沙漠無邊際的廣袤,沉靜中帶有一份深邃的孤獨(dú)。與此同時(shí),遠(yuǎn)處一條長河蜿蜒而過,夕陽西下時(shí),天際的邊緣變得溫暖而橙黃,河水在夕陽的映照下如同一條流動(dòng)的黃金帶。
第三篇:小題速刷
閱讀下面兩首古詩,回答問題。
涼州詞
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回?
別董大
千里黃云白日曛,
北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,
天下誰人不識君?
1.用自己的話寫出下面詩句的意思。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
2.下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.這兩首詩都是唐詩,作者分別是王翰和高適,他們是“邊塞詩人”的代表人物。
B.這兩首詩都是先寫景后抒懷,是邊塞詩與送別詩的優(yōu)秀之作。
C.“古來征戰(zhàn)幾人回”和“天下誰人不識君”都表示疑問的語氣。
3.下列說法正確的一項(xiàng)是( )
A.“葡萄美酒夜光杯”和“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的寫法一樣。
B.“天下誰人不識君”和“西出陽關(guān)無故人”表達(dá)的情感是一樣的。
C.這兩首詩雖然主題不同,但其大氣磅礴的氣勢是一樣的。
閱讀現(xiàn)代詩歌,完成練習(xí)。
云之歌(節(jié)選)
魯 藜
我是云
我輕輕地飄
我愛漫游
忽而東去
忽而西來
早晨
我披著玫瑰紫的圍巾
飛向原野去迎接日出
黃昏
我穿著燦爛的金衣
佇立湖畔去歡送落日
(選自《新時(shí)期文學(xué)二十年精選 詩歌卷》)
4.詩歌中的云都有什么顏色?
5.“佇立”的意思是: 。用“佇立”一詞造句: 。
6.用“有的……有的……還有的……”寫一寫天上的白云像什么?
閱讀現(xiàn)代詩歌,完成練習(xí)。
老馬
總得叫大車裝個(gè)夠,
它橫豎不說一句話,
背上的壓力往肉里扣
它把頭沉重地垂下!
這刻不知道下刻的命,
它有淚只往心里咽,
眼前飄來一道鞭影,
它抬起頭望望前面。
一九三二年四月
【背景資料】《老馬》寫于1932年,是臧克家詩集《烙印》中的名篇之一。作者曾說:“1927年大革命失敗后,我對蔣介石政權(quán)全盤否定,而對于革命的前途,覺得十分渺茫。生活是苦痛的,心情是沉郁而悲憤的。”作者親眼看到了一匹命運(yùn)悲慘令人同情的老馬,不寫出來,心里就有一種壓力。
7.老馬承受了巨大的壓力,卻“橫豎不說一句話”,對其理解正確的是( )
A.老馬十分溫順,完全忠于人類。
B.老馬一向是逆來順受,喜歡這種壓力。
C.老馬默默忍受著,是因?yàn)槊\(yùn)不掌握在自己手中,只能任人宰割。
8.對《老馬》這首詩,臧克家曾說:“寫老馬就是寫老馬本身,讀者如何理解,那是讀者的事,見仁見智,也不全相同。”你認(rèn)為“老馬”的形象代表著什么?
9.評論家對于詩中“眼前飄來一道鞭影,它抬起頭望望前面”的理解向來有爭議,有人認(rèn)為表現(xiàn)了“老馬”對未來充滿向往,有人認(rèn)為表現(xiàn)了“老馬”對前途的茫然。你是如何看待這個(gè)問題的?談?wù)勀愕目捶ā?br/>古詩閱讀。
題烏江亭
[唐]杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
10.本詩與《夏日絕句》對項(xiàng)羽的評價(jià)褒貶不一,《夏日絕句》贊揚(yáng)的是項(xiàng)羽具有 ,而《題烏江亭》則借助項(xiàng)羽的事例告訴我們這樣的道理: 。
11.下列詩句中與《題烏江亭》所表達(dá)的主題相似的一項(xiàng)是( )
A.若要人不知,除非己莫為。 B.留得青山在,不愁沒柴燒。
C.只要功夫深,鐵杵磨成針。 D.路遙知馬力,日久見人心。
古詩閱讀。
山中
[唐]王維
荊溪白石出,天家紅葉稀。
山路元無雨,空翠濕人衣。
12.詩歌描繪了怎樣的畫面?
13.細(xì)讀古詩,說說詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感。
古詩閱讀。
出塞
[清]徐錫麟
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場為國死,何須馬革裹尸[注]還。
【注】馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來,指軍人戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。
14.給下面的詩句劃分朗讀節(jié)奏。
只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。
15.“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還”表達(dá)了詩人怎樣的精神?
古詩閱讀。
神農(nóng)
[宋]劉克莊
盡識葠①無毒,明知堇②有災(zāi)。
安知嘗試者,百死百生來。
【注】①葠:即“參”,指人參。②堇:罌粟科植物,有毒,也被稱作斷腸草。
16.結(jié)合詩歌,說一說這首詩講了神農(nóng)的什么事情。
17.“安知嘗試者,百死百生來”這兩句詩贊揚(yáng)了神農(nóng)怎樣的精神?
閱讀下面的詩歌,完成習(xí)題。
畫眉鳥
[宋]歐陽修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠[注]聽,不及林間自在啼。
【注】金籠:貴重的鳥籠,喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。
18.詩歌前兩句描繪了一幅怎樣的畫面?
19.詩中寫了幾種畫眉鳥?詩人更喜歡哪一種畫眉鳥?
閱讀下面的詩歌,完成習(xí)題。
從軍行(其五)
[唐]王昌齡
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河①北,已報(bào)生擒吐谷渾②。
【注】①洮河:河水名,今甘肅境內(nèi),流入黃河。②吐谷渾:中國古代少數(shù)民族名稱,此處借指前來進(jìn)犯的少數(shù)民族的首領(lǐng)。
20.發(fā)揮聯(lián)想和想象,用生動(dòng)形象的語言描繪“大漠風(fēng)塵日色昏”所表現(xiàn)的畫面。
21.詩歌是怎樣展現(xiàn)戰(zhàn)爭過程的?請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。
讀書會(huì)上,你想朗誦下面這首現(xiàn)代詩,請認(rèn)真閱讀詩歌內(nèi)容并回答各題。
陽光,陽光
——憶重回延安,乘機(jī)到延安上空時(shí)刻……
葉延濱
滿天都是一片金黃
遍地都是一片金黃
銀色的機(jī)翼也閃射金色的光
金色的陽光涌滿機(jī)艙
其實(shí),這里不叫黃土高原
這里就是貯藏陽光的庫房……
難怪小米是金黃的
一粒粒金砂是溫馨的陽光
難怪大豆是金黃的
一粒粒珍珠是甜蜜的陽光
難怪這大地是金色的
這是陽光沉淀的礦床
不忘我們在這里耕耘
耕耘是開采歷史的陽光
不忘我們在這里收獲
收獲是采摘奉獻(xiàn)的陽光
難怪我們皮膚是金黃的
我們的根深扎在高原上……
高原太陽啊,陽光來自何方——
看哪,陽光來自天上
望哪,陽光來自塬上
想啊,陽光來自心上
不忘初心,我們一次次起航
每個(gè)延安人都揣著顆太陽
22.詩歌中“陽光來自天上”的“陽光”是指 ,“陽光來自塬上”的“陽光”是指 ,“陽光來自心上”的“陽光”是指 。(語文要素:關(guān)注主要人物和事件,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容)
23.朗讀這首現(xiàn)代詩最后一節(jié)時(shí),應(yīng)采用的語調(diào)是( )
A.舒緩 B.激昂 C.平實(shí) D.深沉
24.詩歌表達(dá)了作者什么樣的情感?
25.課文與本文同樣是寫延安,兩者所展現(xiàn)的內(nèi)容與情感有什么不同?
第四篇:名家閱讀(周書華)
風(fēng)車的流年
周書華
①鄉(xiāng)下老屋的儲(chǔ)物間里,有一架木制風(fēng)車。由于平時(shí)無人打掃,風(fēng)車上落滿厚厚的灰塵,風(fēng)鼓里也布滿了蛛絲。這架風(fēng)車存儲(chǔ)著太多的記憶。它裝滿了豐收的糧食,裝滿了鄉(xiāng)村孩子歡樂的童年,裝滿了我們熟悉的風(fēng)景和炊煙的味道。這些記憶全部被我收進(jìn)行囊,伴隨我在異鄉(xiāng)奔走,從青絲縷縷到白發(fā)叢生。
②風(fēng)車,是我國傳統(tǒng)的農(nóng)村木制農(nóng)具,又叫風(fēng)谷車。聽村里的老一輩說,這是木工祖師魯班發(fā)明的。每年秋季,谷物、豆類收割完晾曬干之后,就要用到風(fēng)車了。隨著風(fēng)車扇葉的不停轉(zhuǎn)動(dòng),摻雜在谷子、小麥、苞谷中的癟谷、雜質(zhì),還有黃豆、豌豆、胡豆里的細(xì)碎屑末就會(huì)被吹走,留下一粒粒飽滿的糧食。
③小時(shí)候,在我們這些鄉(xiāng)村孩子眼里,任何東西都是有靈性的:山有山神看著,河有河神護(hù)著,花里面住著花仙子,石頭里藏著精靈。風(fēng)車更是個(gè)稀罕物,其形如馬,有眼有鼻有能鼓氣吹風(fēng)的胸腹。在悠悠歲月里,它就是一個(gè)莊重的生命,一個(gè)爺爺輩分的長者。
④風(fēng)車一般擺放在地壩的邊緣,便于將從谷物里分離出的雜屑吹到一邊去。村里曬糧的地壩空曠,每到豐收后的夜晚,這里就成了老老少少聚集的地方。孩子們嬉鬧玩耍之際,對地壩邊上的風(fēng)車充滿好奇,這里摸摸,那里瞅瞅。大人說,風(fēng)車的構(gòu)造比較復(fù)雜,整壞了得拆開來修,所以我們只敢小心翼翼地?fù)u動(dòng)幾下風(fēng)車的手柄。一個(gè)孩子搖動(dòng)風(fēng)車時(shí),一群孩子就站在出風(fēng)口,感受縷縷小風(fēng),聽它發(fā)出嗡嗡的回聲。大家輪流著來,樂此不疲。
⑤糧食豐收是一件喜悅的事情。母親會(huì)吩咐我和哥哥將地壩里的谷子收攏在一起,裝進(jìn)籮筐,等待父親將籮筐里的谷子送到風(fēng)車最頂部的入料倉里。搖風(fēng)車由母親掌控,她說這個(gè)動(dòng)作看似簡單,誰都可以操作,其實(shí)還是有一定技巧的,須得速度適當(dāng)。倘若搖得太快,風(fēng)力過猛,會(huì)把飽滿的谷粒扇出去,那就浪費(fèi)了糧食;如若搖得太慢,風(fēng)力微弱,秕谷和雜屑等就分離不干凈。母親不緊不慢地?fù)u著風(fēng)車,隨著風(fēng)車轉(zhuǎn)動(dòng)奏出的吱吱呀呀的旋律,飽滿的糧食就從出倉口出來,裝滿了籮筐。
⑥糧食是上蒼和紅土地饋贈(zèng)給父母最貴重的禮物,凝聚著父母起早貪黑從冬到夏的汗水與心血。在油菜籽、黃豆、苞谷堆成小丘小山的季節(jié),在風(fēng)車不停的運(yùn)轉(zhuǎn)中,我聽到了回響在紅土地上古老而質(zhì)樸的鄉(xiāng)音。
⑦父母忙碌著,我們就在旁邊或幫忙拿盛糧食的口袋,或幫忙把谷子和苞谷朝風(fēng)車頂端的梯形入料倉傳送。累了,就躺在地壩邊麥草垛上面,伸展開四肢,看著深邃的夜空,真切地感受勞作后的休憩放松。月亮掛在蒼穹,浮在樹梢,淡淡的清輝灑在村莊的每個(gè)角落,如水的月華融入紅土地。月色中的田間山野,宛如一幅水墨畫卷。當(dāng)涼風(fēng)徐徐吹過,莊稼地里便飄來各種香甜的味道。蟬兒、蛐蛐的叫聲,也隨著微風(fēng)一起飄到耳邊,傳送著說不出的安逸與幸福。
⑧在風(fēng)車年復(fù)一年的轉(zhuǎn)動(dòng)中,我們逐漸長大。隨著時(shí)代的發(fā)展,這種木制風(fēng)車現(xiàn)在已很少有人用了,取而代之的是更現(xiàn)代化的機(jī)械化脫粒去殼機(jī)器,風(fēng)車的流年戛然而止。那存放在老屋里的風(fēng)車,慢慢退出農(nóng)耕生活的舞臺(tái),只是作為一種曾經(jīng)的農(nóng)具,向世人展示著特定時(shí)代那些純真、艱苦、樸素的記憶。
⑨此刻,在城市的一隅,抬頭望見云層中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的月亮,我又想起老屋里的風(fēng)車,心中有淡淡的鄉(xiāng)愁,有濃濃的鄉(xiāng)情。
(原載《參花(下)》2022年第9期,有刪改)
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Day05:解鎖古詩文閱讀的畫面描寫題型
2024年暑假三升四語文雙周自學(xué)課
第一篇:知識導(dǎo)航
第二篇:知識小酌
常考題型:
1、詩歌展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面 用簡潔優(yōu)美的語言進(jìn)行描繪。
2、詩歌中的某一聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面。
3、請你展開合理的想象,用形象生動(dòng)的語言描繪詩歌“某一句”描繪的畫
面。
答題方法:
1、抓意象,看看詩句中寫了哪些景物。
2、抓修飾語,看看這些修飾語是如何刻畫了這些景物。
3、描繪畫面。結(jié)合上下句去聯(lián)想、想象,把古詩因?yàn)樽非蠛喚毝÷缘膬?nèi)容補(bǔ)充出來。為了增添語言的優(yōu)美性、生動(dòng)性,可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法。
答題的格式:
這首/句詩/詞描繪了一幅……的畫面,營造了一模板 種··……的氛圍(意境),表達(dá)了詩/詞人……的感情
需要注意的地方:
畫面描寫是描繪,而不是解釋,不能偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。
舉個(gè)栗子:
“大漠孤煙直,長河落日圓”的畫面描寫。
答:在大漠的遼闊蒼茫中,孤煙直上,仿若寂寥的靈魂升騰向無垠的天空。這片沙漠無邊際的廣袤,沉靜中帶有一份深邃的孤獨(dú)。與此同時(shí),遠(yuǎn)處一條長河蜿蜒而過,夕陽西下時(shí),天際的邊緣變得溫暖而橙黃,河水在夕陽的映照下如同一條流動(dòng)的黃金帶。
第三篇:小題速刷
閱讀下面兩首古詩,回答問題。
涼州詞
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回?
別董大
千里黃云白日曛,
北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,
天下誰人不識君?
1.用自己的話寫出下面詩句的意思。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
2.下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A.這兩首詩都是唐詩,作者分別是王翰和高適,他們是“邊塞詩人”的代表人物。
B.這兩首詩都是先寫景后抒懷,是邊塞詩與送別詩的優(yōu)秀之作。
C.“古來征戰(zhàn)幾人回”和“天下誰人不識君”都表示疑問的語氣。
3.下列說法正確的一項(xiàng)是( )
A.“葡萄美酒夜光杯”和“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的寫法一樣。
B.“天下誰人不識君”和“西出陽關(guān)無故人”表達(dá)的情感是一樣的。
C.這兩首詩雖然主題不同,但其大氣磅礴的氣勢是一樣的。
閱讀現(xiàn)代詩歌,完成練習(xí)。
云之歌(節(jié)選)
魯 藜
我是云
我輕輕地飄
我愛漫游
忽而東去
忽而西來
早晨
我披著玫瑰紫的圍巾
飛向原野去迎接日出
黃昏
我穿著燦爛的金衣
佇立湖畔去歡送落日
(選自《新時(shí)期文學(xué)二十年精選 詩歌卷》)
4.詩歌中的云都有什么顏色?
5.“佇立”的意思是: 。用“佇立”一詞造句: 。
6.用“有的……有的……還有的……”寫一寫天上的白云像什么?
閱讀現(xiàn)代詩歌,完成練習(xí)。
老馬
總得叫大車裝個(gè)夠,
它橫豎不說一句話,
背上的壓力往肉里扣
它把頭沉重地垂下!
這刻不知道下刻的命,
它有淚只往心里咽,
眼前飄來一道鞭影,
它抬起頭望望前面。
一九三二年四月
【背景資料】《老馬》寫于1932年,是臧克家詩集《烙印》中的名篇之一。作者曾說:“1927年大革命失敗后,我對蔣介石政權(quán)全盤否定,而對于革命的前途,覺得十分渺茫。生活是苦痛的,心情是沉郁而悲憤的。”作者親眼看到了一匹命運(yùn)悲慘令人同情的老馬,不寫出來,心里就有一種壓力。
7.老馬承受了巨大的壓力,卻“橫豎不說一句話”,對其理解正確的是( )
A.老馬十分溫順,完全忠于人類。
B.老馬一向是逆來順受,喜歡這種壓力。
C.老馬默默忍受著,是因?yàn)槊\(yùn)不掌握在自己手中,只能任人宰割。
8.對《老馬》這首詩,臧克家曾說:“寫老馬就是寫老馬本身,讀者如何理解,那是讀者的事,見仁見智,也不全相同。”你認(rèn)為“老馬”的形象代表著什么?
9.評論家對于詩中“眼前飄來一道鞭影,它抬起頭望望前面”的理解向來有爭議,有人認(rèn)為表現(xiàn)了“老馬”對未來充滿向往,有人認(rèn)為表現(xiàn)了“老馬”對前途的茫然。你是如何看待這個(gè)問題的?談?wù)勀愕目捶ā?br/>古詩閱讀。
題烏江亭
[唐]杜牧
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
10.本詩與《夏日絕句》對項(xiàng)羽的評價(jià)褒貶不一,《夏日絕句》贊揚(yáng)的是項(xiàng)羽具有 ,而《題烏江亭》則借助項(xiàng)羽的事例告訴我們這樣的道理: 。
11.下列詩句中與《題烏江亭》所表達(dá)的主題相似的一項(xiàng)是( )
A.若要人不知,除非己莫為。 B.留得青山在,不愁沒柴燒。
C.只要功夫深,鐵杵磨成針。 D.路遙知馬力,日久見人心。
古詩閱讀。
山中
[唐]王維
荊溪白石出,天家紅葉稀。
山路元無雨,空翠濕人衣。
12.詩歌描繪了怎樣的畫面?
13.細(xì)讀古詩,說說詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感。
古詩閱讀。
出塞
[清]徐錫麟
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場為國死,何須馬革裹尸[注]還。
【注】馬革裹尸:用馬皮把尸體包裹起來,指軍人戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。
14.給下面的詩句劃分朗讀節(jié)奏。
只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。
15.“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還”表達(dá)了詩人怎樣的精神?
古詩閱讀。
神農(nóng)
[宋]劉克莊
盡識葠①無毒,明知堇②有災(zāi)。
安知嘗試者,百死百生來。
【注】①葠:即“參”,指人參。②堇:罌粟科植物,有毒,也被稱作斷腸草。
16.結(jié)合詩歌,說一說這首詩講了神農(nóng)的什么事情。
17.“安知嘗試者,百死百生來”這兩句詩贊揚(yáng)了神農(nóng)怎樣的精神?
閱讀下面的詩歌,完成習(xí)題。
畫眉鳥
[宋]歐陽修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠[注]聽,不及林間自在啼。
【注】金籠:貴重的鳥籠,喻指不愁吃喝、生活條件優(yōu)越的居所。
18.詩歌前兩句描繪了一幅怎樣的畫面?
19.詩中寫了幾種畫眉鳥?詩人更喜歡哪一種畫眉鳥?
閱讀下面的詩歌,完成習(xí)題。
從軍行(其五)
[唐]王昌齡
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河①北,已報(bào)生擒吐谷渾②。
【注】①洮河:河水名,今甘肅境內(nèi),流入黃河。②吐谷渾:中國古代少數(shù)民族名稱,此處借指前來進(jìn)犯的少數(shù)民族的首領(lǐng)。
20.發(fā)揮聯(lián)想和想象,用生動(dòng)形象的語言描繪“大漠風(fēng)塵日色昏”所表現(xiàn)的畫面。
21.詩歌是怎樣展現(xiàn)戰(zhàn)爭過程的?請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。
讀書會(huì)上,你想朗誦下面這首現(xiàn)代詩,請認(rèn)真閱讀詩歌內(nèi)容并回答各題。
陽光,陽光
——憶重回延安,乘機(jī)到延安上空時(shí)刻……
葉延濱
滿天都是一片金黃
遍地都是一片金黃
銀色的機(jī)翼也閃射金色的光
金色的陽光涌滿機(jī)艙
其實(shí),這里不叫黃土高原
這里就是貯藏陽光的庫房……
難怪小米是金黃的
一粒粒金砂是溫馨的陽光
難怪大豆是金黃的
一粒粒珍珠是甜蜜的陽光
難怪這大地是金色的
這是陽光沉淀的礦床
不忘我們在這里耕耘
耕耘是開采歷史的陽光
不忘我們在這里收獲
收獲是采摘奉獻(xiàn)的陽光
難怪我們皮膚是金黃的
我們的根深扎在高原上……
高原太陽啊,陽光來自何方——
看哪,陽光來自天上
望哪,陽光來自塬上
想啊,陽光來自心上
不忘初心,我們一次次起航
每個(gè)延安人都揣著顆太陽
22.詩歌中“陽光來自天上”的“陽光”是指 ,“陽光來自塬上”的“陽光”是指 ,“陽光來自心上”的“陽光”是指 。(語文要素:關(guān)注主要人物和事件,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容)
23.朗讀這首現(xiàn)代詩最后一節(jié)時(shí),應(yīng)采用的語調(diào)是( )
A.舒緩 B.激昂 C.平實(shí) D.深沉
24.詩歌表達(dá)了作者什么樣的情感?
25.課文與本文同樣是寫延安,兩者所展現(xiàn)的內(nèi)容與情感有什么不同?
參考答案:
1. 如果醉臥在沙場上,也請你不要笑話,古來外出打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)? 千里黃云蔽天日色暗昏昏,北風(fēng)吹著歸雁大雪紛紛。 2.C 3.C
【解析】1.本題考查詩句的翻譯。
句中的“沙場”指平坦空曠的沙地,古時(shí)多指戰(zhàn)場。“君”指你。“征戰(zhàn)”指打仗。故“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的意思是喝醉了躺在沙場上,你們也別笑,自古以來,征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來的
句中的“黃云”指北方地區(qū)黃沙飛揚(yáng),天空常呈黃色,故稱。“白日曛”指太陽黯淡無光。曛,即曛黃,指夕陽西沉?xí)r的昏黃景色。“雪紛紛”指大雪飄落。故“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”的意思是:黃昏的落日使千里浮云變得暗黃;北風(fēng)勁吹,大雪紛紛,雁兒南飛。
2.本題考查對古詩的理解和鑒賞。
C.“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回 ”這是一個(gè)反問句,意思是:醉臥在沙場上,也要請諸君不要笑話,古來出外打仗的能有幾個(gè)人返回家鄉(xiāng)的?這句話寫出了戰(zhàn)爭的殘酷。“天下誰人不識君”出自高適的《別董大》,董指的是董庭蘭。此句的意思是此去你不要擔(dān)心遇不到知己,天下哪個(gè)不知道你董庭蘭呢?用否定的形式表達(dá)肯定的意思,運(yùn)用了反問的語氣。題干表述錯(cuò)誤。
故選C。
3.本題考查古詩的理解和情感。
A.“葡萄美酒夜光杯”這句話使用了比喻修辭手法。其中“葡萄”、“美酒”都是被比喻的對象,而“夜光杯”則是用來比喻飲酒所用的器具,形象地描繪了夜晚與美酒相配的情景。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”采用了互文修辭手法。所謂互文,在修辭上稱為“互文見義”,就是前后文字是交錯(cuò)使用的,通過相互補(bǔ)充來表達(dá)完整的意義。題干表述錯(cuò)誤。
B.“天下誰人不識君”表達(dá)了作者對朋友的勸慰,激勵(lì)朋友的心情。表現(xiàn)了詩人豁達(dá)的心境。“西出陽關(guān)無故人”表達(dá)了詩人與友人分手在即時(shí)依依不舍的真摯感情。 題干表述錯(cuò)誤。
C.《涼州詞》是邊塞詩,《別董大》是送別詩。主題雖不同,但其大氣磅礴的氣勢是一樣的。題干表述正確。
故選C。
4.玫瑰紫色和金色。 5. 長時(shí)間地站著 他正佇立在窗前,凝神思考 6.天上的白云有的像正在奔跑的駿馬,有的像溫順的小綿羊,還有的像自在游動(dòng)的魚兒。
【解析】4.本題考查詩歌內(nèi)容理解。
結(jié)合詩歌內(nèi)容理解。找出寫顏色的詞。從“我披著玫瑰紫的圍巾”“我穿著燦爛的金衣”可知,詩歌中的云是玫瑰紫色和金色的。
5.本題考查詞語意思,詞語造句。
結(jié)合詩句“黃昏我穿著燦爛的金衣佇立湖畔去歡送落日”可知黃昏我穿著燦爛的金衣長時(shí)間站在湖畔去歡送落日;因此“佇立”的意思是:長時(shí)間地站著,沒有動(dòng)作。
結(jié)合詞語的意思,用“佇立”寫句子,如:在公園里,我看到一個(gè)孤獨(dú)的人佇立在湖邊,凝視著水面上的倒影。
6.本題考查詞語造句。
結(jié)合所給語境,用“有的……有的……還有的……”寫一寫天上的白云像什么,如:天上的白云有的像小狗在遛彎,有的像綿羊在吃草,還有的像一片片羽毛浮在空中。
7.C 8.我認(rèn)為《老馬》一詩運(yùn)用象征手法,以馬喻人,“老馬”代表了那個(gè)時(shí)代處于深重災(zāi)難中的勞動(dòng)民眾的悲慘形象。 9.它表明“老馬”雖遭鞭撻,但依然對未來充滿向往,相信苦難的一切終會(huì)過去,幸福的生活就在前方。
【解析】7.本題考查理解句子含義。
從詩中聯(lián)系下句“這刻不知道下刻的命”可知,老馬的命運(yùn)不掌握在自己手中,無力反抗,只能任人宰割。所以老馬承受了巨大的壓力,卻“橫豎不說一句話”。
故選C。
8.本題考查詩歌內(nèi)容的理解。
從全詩來看,詩人寫老馬的命運(yùn)不掌握在自己手中,任人宰割,實(shí)際上是寫當(dāng)時(shí)的社會(huì)下層的的人們,運(yùn)用象征手法,以馬喻人,“老馬”象征著廣大的與牛馬一般命運(yùn)的人,代表了那個(gè)時(shí)代處于深重災(zāi)難中的勞動(dòng)人民的悲慘形象。
9.本題考查詩句的理解與分析。
“眼里飄來一道鞭影,它抬起頭望望前面。”這一句把老馬不甘心被欺凌卻又無力反抗,只能繼續(xù)在悲慘的生活中掙扎的那種無奈而又悲涼的感覺形象地描寫出來,同時(shí)也激起人們對老馬不幸的同情和對不公平命運(yùn)的義憤。這句話可以認(rèn)為表現(xiàn)了“老馬”對未來充滿向往和憧憬,“它抬起頭望望前面”表明“老馬”雖遭鞭撻,但依然對未來充滿向往和憧憬,相信苦難的一切終會(huì)過去,幸福的生活就在前方。這句話也可以認(rèn)為表現(xiàn)了“老馬”對前途的茫然,“眼里飄來一道鞭影”形象地描寫出壓迫者的兇狠,“它抬起頭望望前面”表現(xiàn)了“老馬”不知出路何在的悲哀。將自己的看法寫出來,言之有理即可。
10. 寧死不屈的氣節(jié) 我們要善于把握機(jī)遇,敢于面對失敗,這樣才有可能取得勝利 11.B
【解析】10.本題考查對詩歌思想內(nèi)容的理解能力。
《夏日絕句》這首詩,李清照對項(xiàng)羽自刎烏江之事是持肯定和贊賞態(tài)度的。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”表達(dá)了李清照對項(xiàng)羽能夠?yàn)楸3肿约旱臍夤?jié)慷慨赴義的贊賞,也就是李清照認(rèn)為做人要有氣節(jié)和大無畏的精神。
《題烏江亭》這首詩根據(jù)“勝敗兵家事不期”可以得知作者認(rèn)為勝敗是兵家常事;根據(jù)“卷土重來未可知”可以得知作者認(rèn)為大丈夫應(yīng)該做到能屈能伸,應(yīng)該忍辱負(fù)重。 杜牧對項(xiàng)羽自刎烏江之事是持有遺憾之心的,他希望項(xiàng)羽可以卷土重來。作者借助項(xiàng)羽的事例告訴我們的道理是:在人生中,勝敗乃兵家常事,我們應(yīng)善于把握機(jī)遇,同時(shí)要敢于面對失敗,因?yàn)榧词乖馐苁。惨兄仡^再來的勇氣。
11.本題考查主旨情感。
A.“若要人不知,除非己莫為”的意思是如果想讓別人不知道自己的事情,最好的辦法就是自己不要去做,與主題不符。
B.“留得青山在,不愁沒柴燒”的意思是只要山還在,就不愁沒有柴火可燒,與《題烏江亭》所表達(dá)的主題相似,即要保持信心和勇氣,相信總會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)和希望。
C.“只要功夫深,鐵杵磨成針”的意思是只要下足功夫,堅(jiān)持不懈,最終能夠取得成功,與主題不符。
D.“路遙知馬力,日久見人心”的意思是路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,時(shí)間長了才能看出人心的好壞,與主題不符。
故選B。
12.本詩描繪了一幅山行圖,清淺的溪水,水底可見粼粼的白石,山中逐漸凋零的紅葉,蜿蜒的山間小路和無邊的濃翠相互映襯,構(gòu)成一幅遠(yuǎn)近有致、色彩鮮麗、富于實(shí)感的山水畫。 13.表達(dá)了詩人對初冬時(shí)節(jié)山景的熱愛和陶醉之情。
【解析】12.本題考查鑒賞詩歌形象的能力。
要從詩歌中篩選出詩歌描繪的景物,發(fā)揮想象描繪畫面,概括其特點(diǎn)。
這首詩的意思是:荊溪潺湲流過露出磷磷白石,天氣變得寒冷紅葉也變得稀稀落落。山間小路上本來沒有下雨,但蒼翠的山色卻濃得仿佛要潤濕了人的衣裳。
這首小詩以詩人山行時(shí)所見所感,描繪了初冬時(shí)節(jié)的山中景色。
示例:描繪了一幅遠(yuǎn)近有致、色彩鮮麗、富于實(shí)感的水彩畫。這首詩描寫詩人山行時(shí)初冬時(shí)節(jié)的山中景色,清淺的溪水,冷肅的秋意,水底粼粼可見的白石,山中逐漸凋零的紅葉,再配以山嵐翠色為背景,互相映襯。
13.本題考查古詩表達(dá)的思想感情。
《山中》是唐代詩人王維創(chuàng)作的一首詩。此詩描繪了秋末初冬時(shí)節(jié)的山中景色,由滿是白石的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景,色澤斑斕鮮明,富于詩情畫意,毫無蕭瑟枯寂的情調(diào)。表達(dá)了詩人對初冬時(shí)節(jié)山中景色的熱愛與看到山中景色的喜悅之情。
14.只解/沙場/為國死,何須/馬革/裹尸還。 15.表達(dá)了詩人報(bào)效祖國、戰(zhàn)死疆場的愛國熱情和犧牲精神。
【解析】14.本題考查劃分句子節(jié)奏的能力。
一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。”意思是戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上為國捐軀,哪會(huì)想將來戰(zhàn)死后尸體以馬革包裹而還。
只解:只知道,懂得。沙場:戰(zhàn)場。何須:何必要。
“只解”與“沙場”是詞語,不要分開;“何須”與“馬革”是詞語,不要分開;
故劃分為:只解/沙場/為國死,何須/馬革/裹尸還。
15.本題考查古詩表達(dá)的思想感情。
“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還”意思是戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上為國捐軀,哪會(huì)想將來戰(zhàn)死后尸體以馬革包裹而還。抒發(fā)了詩人義無反顧的革命激情和犧牲精神,充滿了英雄主義氣概,把一腔報(bào)效祖國、戰(zhàn)死疆場的熱忱抒發(fā)得淋漓盡致。
16.講述了神農(nóng)嘗百草的故事。 17.這兩句詩贊揚(yáng)了神農(nóng)勇于嘗試、為民造福、甘于奉獻(xiàn)的精神。
【解析】16.本題考查了古詩內(nèi)容的理解。
宋代詩人劉克莊《神農(nóng)》盡識葠無毒,明知堇有災(zāi)。安知嘗試者,百死百生來。意思是怎么知道嘗試的人,百死老先生來。明明知道有些是有害的,但他依然敢于嘗試,因?yàn)橹挥型ㄟ^嘗試,才能獲得真正的知識和生命的成長。根據(jù)詩意可知,古詩講的是神農(nóng)歷經(jīng)生死嘗遍百藥的故事。
17.本題考查理解人物形象。
根據(jù)這兩句詩的意思人們怎么知道辨別草藥滋味,檢驗(yàn)草藥功用的人,歷經(jīng)了很多生死瞬間。可知,這兩句詩是贊揚(yáng)神農(nóng)的大公無私的奉獻(xiàn)精神。
18.描繪了一幅畫眉鳥千啼百囀,在林中自由高低穿梭,舞姿翩翩,使得姹紫嫣紅的山花更加賞心悅目的美好畫面。 19.兩種,一種是在山間自在飛舞的,一種是被關(guān)在貴重的鳥籠里吃喝不愁的。詩人更喜歡山間自由自在飛舞啼唱的畫眉鳥。
【解析】18.本題考查對詩歌的理解和賞析。
“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。”的意思是:畫眉鳥千啼百囀,隨著自己的心意在林間飛動(dòng),在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。賞析:此句通過聲音與色彩的描寫,寫出畫眉鳥在山林中自由無拘的情景,詩人通過對畫眉鳥自由生活的贊美,表現(xiàn)了詩人向往和追求自由生活的熱切愿望。
19.本題考查對古詩內(nèi)容的理解。
“百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。”的意思是:畫眉鳥千啼百囀,隨著自己的心意在林間飛動(dòng),在那開滿紅紅紫紫山花的枝頭自由自在地穿梭。現(xiàn)在才知道:以前聽到那鎖在金籠內(nèi)的畫眉叫聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上悠游林中時(shí)的自在啼唱。里面寫了兩種畫眉鳥,從“鎖向金籠”可知一種是被在貴重的鳥籠里吃喝不愁的,從“林間自在啼”可知一種是在山間自在飛舞的。從“不及林間自在啼”可知詩人更喜歡山間自由自在飛舞啼唱的畫眉鳥。
20.廣袤的邊塞沙漠上陣陣狂風(fēng)吹起,飛沙走石,遮天蔽日,天色變得一片昏暗。 21.詩歌通過“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”引發(fā)讀者對戰(zhàn)爭過程的想象。以“已報(bào)生擒吐谷渾”揭示此次戰(zhàn)爭的結(jié)果。全詩沒有直接描寫與敵軍交手的前軍部隊(duì),避開了對戰(zhàn)爭過程的正面敘述,而是通過描寫環(huán)境和戰(zhàn)爭結(jié)果,來展現(xiàn)前軍將士此次戰(zhàn)斗的艱苦和出色表現(xiàn),進(jìn)而展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的過程。
【解析】20.本題考查學(xué)生描繪詩中展現(xiàn)的畫面的能力。
解答此題的關(guān)鍵是抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面,合理即可。
“大漠風(fēng)塵日色昏”的句意是:塞北沙漠中大風(fēng)狂起,塵土飛揚(yáng),天色為之昏暗。抓住“風(fēng)沙大、天昏暗”來寫,語言生動(dòng)即可。“天色昏”可理解成“天色晚”。
示例:在茫茫的西北大漠中,一支隊(duì)伍如湍急的鐵流挺進(jìn)浩瀚沙海,征途上空,煙塵滾滾,陽光被漫天飛舞的沙塵遮擋,使得天空變得昏暗不明。
21.本題考查對詩歌內(nèi)容的理解和賞析。
本詩譯文:塞北沙漠中大風(fēng)狂起,塵土飛揚(yáng),天色為之昏暗,前線軍情十分緊急,接到戰(zhàn)報(bào)后迅速出擊。先頭部隊(duì)已經(jīng)于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰(zhàn),中途捷報(bào)傳來,敵軍首領(lǐng)已被生擒。
結(jié)合譯文可知,本詩并未直接描寫戰(zhàn)爭場面,而是通過描寫惡劣的環(huán)境和戰(zhàn)爭結(jié)果,從側(cè)面帶出戰(zhàn)爭的過程。詩人選取的對象是未和敵軍交手的后續(xù)隊(duì)伍,而對戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”則一筆帶過,通過詩句“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”可以想象前鋒的仗打得多么艱苦。最后一句“已報(bào)生擒吐谷渾”交代戰(zhàn)爭的結(jié)果,從“生擒”一詞,可以想象戰(zhàn)爭場面的激烈,從側(cè)面展現(xiàn)了將士們出征時(shí)迅猛、凌厲的聲勢和出色的表現(xiàn)。
22. 太陽發(fā)出的光 延安人民的耕耘和收獲 延安人民艱苦奮斗的精神 23.B 24.詩歌啟發(fā)人們追尋陽光,不忘初心,繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,抒發(fā)了詩人對延安的熱愛,對勤勞的延安人民的贊美,對延安精神的稱頌,表達(dá)了詩人深沉的革命情懷和愛國之情。 25.課文以“追尋”為線索,寫出了當(dāng)下延安翻天覆地的變化,意在表達(dá)在現(xiàn)代化建設(shè)的今天,仍不能忘記延安精神,要積極傳承和弘揚(yáng)延安精神;《陽光,陽光》中詩人把回延安時(shí)的情緒用陽光來表達(dá),把延安精神比作陽光,把延安人民的辛勤勞動(dòng)比作陽光,充分表現(xiàn)出對延安人民的贊美和對延安精神的熱愛。
【解析】22.本題考查對詩歌主要內(nèi)容的理解。
從“陽光來自天上”可知第一個(gè)陽光是指自然界的太陽光。“陽光來自塬上”的“塬上”是指黃土高原,根據(jù)“這里就是貯藏陽光的庫房”“這是陽光沉淀的礦床”“耕耘是開采歷史的陽光”“收獲是采摘奉獻(xiàn)的陽光"可知“陽光”指延安人民在這片土地上的耕耘與收獲。從“不忘初心,我們一次次起航每個(gè)延安人都揣著顆太陽”可知,這里的“陽光”是人們心中的一種精神,即延安人民艱苦奮斗的精神。
23.本題考查朗讀句子。
根據(jù)詩歌最后一節(jié)中“高原太陽啊”“看哪”“望哪”“想啊”等詞句可知,這里的情感是激動(dòng)昂揚(yáng)的,因此應(yīng)用“激昂”的語調(diào)。
故選B。
24.本題考查對文章主旨和情感的理解。
分析詩歌內(nèi)容,結(jié)合“不忘初心,我們一次次起航每個(gè)延安人都揣著顆太陽”可知,詩歌中詩人利用陽光來表達(dá)回延安時(shí)的情緒,將延安精神、延安人民的辛勤勞作比作陽光,主要講了人們追尋陽光,不忘初心,繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,充分表現(xiàn)出對延安人民的贊美和對延安精神的熱愛以及詩人深沉的革命情懷和愛國之情。
25.本題考查對文章主旨和情感的理解。
課文《延安,我把你追尋》中以“追尋”為線索,主要講了對延安,棗園,南泥灣等具體事物的歌頌,間接謳歌了延安精神,抒發(fā)了追尋延安精神的迫切心情,強(qiáng)調(diào)了在新時(shí)期繼承和放揚(yáng)延安精神的重要性。
《陽光,陽光》中主要講了人們追尋陽光,不忘初心,繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,抒發(fā)了詩人對延安的熱愛,對勤勞的延安人民的贊美,對延安精神的稱頌。詩人利用陽光來表達(dá)回延安時(shí)的情緒,將延安精神、延安人民的辛勤勞作比作陽光,表達(dá)出對延安的熱愛之情。
第四篇:名家閱讀(周書華)
風(fēng)車的流年
周書華
①鄉(xiāng)下老屋的儲(chǔ)物間里,有一架木制風(fēng)車。由于平時(shí)無人打掃,風(fēng)車上落滿厚厚的灰塵,風(fēng)鼓里也布滿了蛛絲。這架風(fēng)車存儲(chǔ)著太多的記憶。它裝滿了豐收的糧食,裝滿了鄉(xiāng)村孩子歡樂的童年,裝滿了我們熟悉的風(fēng)景和炊煙的味道。這些記憶全部被我收進(jìn)行囊,伴隨我在異鄉(xiāng)奔走,從青絲縷縷到白發(fā)叢生。
②風(fēng)車,是我國傳統(tǒng)的農(nóng)村木制農(nóng)具,又叫風(fēng)谷車。聽村里的老一輩說,這是木工祖師魯班發(fā)明的。每年秋季,谷物、豆類收割完晾曬干之后,就要用到風(fēng)車了。隨著風(fēng)車扇葉的不停轉(zhuǎn)動(dòng),摻雜在谷子、小麥、苞谷中的癟谷、雜質(zhì),還有黃豆、豌豆、胡豆里的細(xì)碎屑末就會(huì)被吹走,留下一粒粒飽滿的糧食。
③小時(shí)候,在我們這些鄉(xiāng)村孩子眼里,任何東西都是有靈性的:山有山神看著,河有河神護(hù)著,花里面住著花仙子,石頭里藏著精靈。風(fēng)車更是個(gè)稀罕物,其形如馬,有眼有鼻有能鼓氣吹風(fēng)的胸腹。在悠悠歲月里,它就是一個(gè)莊重的生命,一個(gè)爺爺輩分的長者。
④風(fēng)車一般擺放在地壩的邊緣,便于將從谷物里分離出的雜屑吹到一邊去。村里曬糧的地壩空曠,每到豐收后的夜晚,這里就成了老老少少聚集的地方。孩子們嬉鬧玩耍之際,對地壩邊上的風(fēng)車充滿好奇,這里摸摸,那里瞅瞅。大人說,風(fēng)車的構(gòu)造比較復(fù)雜,整壞了得拆開來修,所以我們只敢小心翼翼地?fù)u動(dòng)幾下風(fēng)車的手柄。一個(gè)孩子搖動(dòng)風(fēng)車時(shí),一群孩子就站在出風(fēng)口,感受縷縷小風(fēng),聽它發(fā)出嗡嗡的回聲。大家輪流著來,樂此不疲。
⑤糧食豐收是一件喜悅的事情。母親會(huì)吩咐我和哥哥將地壩里的谷子收攏在一起,裝進(jìn)籮筐,等待父親將籮筐里的谷子送到風(fēng)車最頂部的入料倉里。搖風(fēng)車由母親掌控,她說這個(gè)動(dòng)作看似簡單,誰都可以操作,其實(shí)還是有一定技巧的,須得速度適當(dāng)。倘若搖得太快,風(fēng)力過猛,會(huì)把飽滿的谷粒扇出去,那就浪費(fèi)了糧食;如若搖得太慢,風(fēng)力微弱,秕谷和雜屑等就分離不干凈。母親不緊不慢地?fù)u著風(fēng)車,隨著風(fēng)車轉(zhuǎn)動(dòng)奏出的吱吱呀呀的旋律,飽滿的糧食就從出倉口出來,裝滿了籮筐。
⑥糧食是上蒼和紅土地饋贈(zèng)給父母最貴重的禮物,凝聚著父母起早貪黑從冬到夏的汗水與心血。在油菜籽、黃豆、苞谷堆成小丘小山的季節(jié),在風(fēng)車不停的運(yùn)轉(zhuǎn)中,我聽到了回響在紅土地上古老而質(zhì)樸的鄉(xiāng)音。
⑦父母忙碌著,我們就在旁邊或幫忙拿盛糧食的口袋,或幫忙把谷子和苞谷朝風(fēng)車頂端的梯形入料倉傳送。累了,就躺在地壩邊麥草垛上面,伸展開四肢,看著深邃的夜空,真切地感受勞作后的休憩放松。月亮掛在蒼穹,浮在樹梢,淡淡的清輝灑在村莊的每個(gè)角落,如水的月華融入紅土地。月色中的田間山野,宛如一幅水墨畫卷。當(dāng)涼風(fēng)徐徐吹過,莊稼地里便飄來各種香甜的味道。蟬兒、蛐蛐的叫聲,也隨著微風(fēng)一起飄到耳邊,傳送著說不出的安逸與幸福。
⑧在風(fēng)車年復(fù)一年的轉(zhuǎn)動(dòng)中,我們逐漸長大。隨著時(shí)代的發(fā)展,這種木制風(fēng)車現(xiàn)在已很少有人用了,取而代之的是更現(xiàn)代化的機(jī)械化脫粒去殼機(jī)器,風(fēng)車的流年戛然而止。那存放在老屋里的風(fēng)車,慢慢退出農(nóng)耕生活的舞臺(tái),只是作為一種曾經(jīng)的農(nóng)具,向世人展示著特定時(shí)代那些純真、艱苦、樸素的記憶。
⑨此刻,在城市的一隅,抬頭望見云層中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的月亮,我又想起老屋里的風(fēng)車,心中有淡淡的鄉(xiāng)愁,有濃濃的鄉(xiāng)情。
(原載《參花(下)》2022年第9期,有刪改)
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