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高中政治統編版必修四7.1文化的內涵與功能課件(共21張ppt+1個內嵌視頻)

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  1. 二一教育資源

高中政治統編版必修四7.1文化的內涵與功能課件(共21張ppt+1個內嵌視頻)

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(共21張PPT)
第七課:繼承發展中華優秀傳統文化
7.1文化的內涵與功能
思:結合課本P88-91思考以下問題
1.文化的內涵(重點)
2.文化的產生與核心
3.文化與經濟政治的關系(難點)
4.文化與文明的區別和聯系(難點)
5.文化載體:含義、形式與文化的聯系
6.文化的功能(重點)
舞蹈《祈》體現了中國傳統文化,那么,什么是文化?
1.文化的內涵
(1)廣義的文化:
指人類認識和改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果。
(2)狹義的文化:
相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的內容,又包括自然科學和技術等非意識形態的內容。
主體
不包含經濟、政治現象
(本單元用的是狹義的文化)
客體
客體
≠物質活動
(3)(文化的實質)
文化實質上是一種精神力量,能夠在人們認識和改造世界中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。(補充)
注意:在階級社會,意識形態具有階級性;
非意識形態不具有階級性。
意識形態:
指反映一定社會經濟形態、從而也反映一定階級或社會集團的利益和要求的觀念體系,在階級社會中具有強烈的階級性。如:世界觀。
非意識形態:
指不反映一定社會集團的利益和要求的意識形式,不具有階級性。如:語言學、自然科學、邏輯、技術、語言和文字等。
【意識形態和非意識形態】
名詞解釋:
思考:黃河、珠穆朗瑪峰、三江源等自然景觀能不能稱為文化?
不能。文化是人類社會實踐的產物,是人類特有的,純粹自然的東西不能稱為文化,因此,黃河、珠穆朗瑪峰、三江源等自然景觀不能稱為文化。
2.文化的產生
文化是人類社會實踐的產物,純粹自然的東西不能稱為文化。
武夷山自然風景
萬里長城,華山碑刻
黨的二十大的召開
第四屆海上絲綢之路國際藝術節
參加自然博物館的各種展覽
到銀行貸款買房
社會主義核心價值觀
判斷技巧
第一,經濟現象或活動不屬于文化。比如:生產、分配、交換、消費等
第二,政治現象或活動不屬于文化。
第三,純自然的事物不屬于文化,文化是人類社會特有的。
第四,文化既包括靜態的文化產品(如書),也包括動態的文化活動(如讀書)。




×
政治
經濟
世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。
樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
支配和影響不等于“決定”,文化不能“決定”社會發展。
3.文化的核心:
《長津湖》影片票房一路飆升,已刷新近30項中國影史紀錄。10月23日,在上映第24天,票房突破52億元。截至目前,已有超過1億人次觀眾走進影院感受這部戰爭史詩,“長津湖效應”席卷全國,還在持續發酵……
電影《長津湖》在建黨100周年的大背景下,掙錢當然是次要的,給黨獻禮,激起國人愛國熱情,團結一心、砥礪前行、努力奮斗創造新的中國夢才是影片需要追求的最終目標。
經濟、政治決定文化
文化反作用于政治
電影《長津湖》的爆火讓和平年代的我們窺探到了歷史悲壯的一角,原來我們如今的幸福生活是如此的來之不易。我們應該銘記那些葬身在長津湖的先輩,在嚴寒、艱苦中作戰英雄。全影片176分鐘,耗資13億人民幣,你看的每一分鐘都要花740萬。雇傭80家電影特效公司,7萬名群演,僅核酸就花費500萬......
文化反作用于經濟
思考:文化與經濟政治是什么樣的關系?
(一)經濟、政治決定文化
4、文化與經濟政治的關系
①經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映。
②一定的文化由一定的經濟、政治所決定。
(二)文化反作用于經濟、政治,給予政治經濟以重大影響。
①先進的、健康的文化會促進社會的發展,
②落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。
(三)文化具有相對獨立性。
經濟發展是文化發展的基礎,但文化發展與經濟、政治的發展并不完全一致。(不能認為文化是經濟、政治的派生物和附屬品)
思考:以上文化是通過什么展現出來的
刺繡
愛國思想
傳統節日
音樂
傳統美德
樂器
衣物
民俗
行為
文化體制
文化要通過載體呈現出來
精神活動離不開物質活動,精神產品離不開物質載體,需要通過載體呈現出來
(1)含義:
(2)功能:
(3)形式:
是指文化的記錄、記載、標識、傳承和表現的物化形式。
文化載體承載、表達和展現著文化的內容。
文化的載體多種多樣,有器物、行為、制度等。
注意:文化載體不是文化本身,但可以體現和傳導文化。
5、文化的載體
文 明 文 化(狹義)
區 別 含義 文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態的標志。 相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象。
性質 文明都是積極向上的 反映先進的經濟政治的文化形成先進文化;
反映腐朽和落后的經濟和政治的文化形成落后文化。
類型 物質文明 物質方面的進步 包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的內容
又包括自然科學和技術等非意識形態的內容
精神文明 精神方面的進步 政治文明 制度方面的進步 生態文明 生態方面的進步 聯系 ①文化與文明都是實踐的產物,創造主體都是人。 ②先進文化是人類文明的一項重要內容。 6、文化與文明的關系
文化與文明的關系——小結
(1)區別:
①文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態的標志。文明是積極向上的。
②文化有先進與落后的區分。
(2)聯系:
①文化與文明都是實踐的產物,其創造主體都是人。
②先進文化是人類文明的一項重要內容。
文化引導人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養。
文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質,促進人的全面發展。
文化服務社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。
文化推動發展,是國家繁榮振興,取之不盡,用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。
①:文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。
7.文化的功能
引領風尚
教育人民
服務社會
推動發展
②人創造了文化,文化也在塑造著人。
①優秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。
②積極參與健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養健全人格的重要途徑。
③文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興,文化強民族強
①當代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認同、傳承和發展中華優秀文化為前提。
②沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復興。
(1)文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。
(2)文化是民族的血脈和靈魂,文化興國運興,文化強民族強,有利于鑄牢中華民族共同體意識。
(3) 文化反作用于一定的經濟政治,給予經濟、政治以重大影響。先進的文化促進經濟、政治的發展。反之,起阻礙作用。
(4)人創造了文化,文化也在塑造著人。優秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。
總結:文化的功能
注意:每個人所具有的文化素養不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是參與
文化活動,接受文化知識教育而逐步培養出來的。人們在社會實踐中創造和發展文化,
也在社會生活中獲得和享用文化
總結:文化的特點
(1)文化是人類社會實踐的產物。純粹自然的東西不能稱為文化
(2)世界觀人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活
(3)文化要通過載體呈現出來
(4)個人的文化素養是逐步培養出來的
(5)文化有先進和落后之分,而文明都是積極向上的
(6)經濟政治決定文化,文化反作用于經濟政治,文化具有相對獨立性。
課堂小結:



內涵和功

文化的內涵
文化的功能
對社會:引領風尚、教育人民
服務社會、推動發展
對民族:文化是民族的血脈和靈魂
對個人:優秀的文化塑造人生
廣義、狹義
人類社會實踐的產物
世界觀、人生觀、價值觀是核心
文化需要文化載體
易錯易混
1.廣義的文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象,既包括意識形態的內容,又包括非意識形態的內容。
2.純自然的東西也能成為文化。
3.文化對經濟、政治有時起決定作用。
4.價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。
×一定的文化由一定的經濟、政治決定。
× 純自然的東西不能能成為文化。
× 狹義的文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神現象,既包括意識形態的內容,又包括非意識形態的內容。
×世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。
5.文化是人類進步和開化狀態的進步,只要是文化都是積極向上的。
6.器物、行為、制度等是文化本身。
7.文化對經濟、政治的發展起促進作用。
8.文化具有主導風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。
9.經濟發展是文化發展的基礎,只要經濟發展了,文化自然而然就進步了
×文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的功能。
×先進健康的文化,對經濟、政治的發展起促進作用。
×器物、行為、制度等是文化的載體,而不是文化本身.
×文明是人類進步和開化狀態的進步,只要是文明,就是積極向上的
×文化具有相對獨立性,文化的發展與經濟的發展并不是完全同步的

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