資源簡介

(共52張PPT)
學案40　觀點評價與情境探究(創新考法)
——合理評價，關注情境
復習目標
1.強化對信息類文本的情景化設置訓練。2.掌握觀點探究與遷移的答題要領。
鏈接高考
卷別 題干表述 設題角度 命題特點
2022新高考Ⅰ卷 “己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現已成為國際社會公認的處理人際關系和國際關系的黃金準則。請結合材料一對這一現象加以分析。(4分) 觀點遷移 運用 題目圍繞觀點探究和遷移運用進行設置。把握信息類文本選材的共同特點，又要關注具體內容的差異性，從篇、段、句、詞等宏觀到微觀深入文本，完成任務，解答問題。
2022新高考Ⅱ卷 評價一部中國典籍譯本是否優秀，可以有哪些標準？請結合材料進行概括。(6分) 觀點探究
2021新高考Ⅰ卷 嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結合材料，談談你對此的理解。(6分) 觀點遷移 運用
2021新高考Ⅱ卷 互聯網上，有年輕人為炫耀技術故意在網絡植入病毒，導致病毒傳播。請根據文章，談談你對這種現象的看法。(4分) 觀點探究
考向一　觀點運用題
——評價文本的觀點與情感傾向
【教考銜接】
角度1　探究思維方式
1.在《青蒿素：人類征服疾病的一小步》中，屠呦呦從中國古代典籍中找到靈感，轉換研究思路，最終取得突破；在《中國建筑的特征》中，梁思成從整體的視角概括中國傳統建筑的特點，又借用語言學的概念來進行歸納……細讀這兩篇課文，談談其中蘊含的科學思維方式帶給你的啟發。
[思路提示]　該題目要求學生思考課文中蘊含的科學思維方式帶來的啟發。屠呦呦認真比對文獻記載與實驗操作之間的差異，發現現代實驗的提取方式與古代的提取方式不同，正是這“不同”的發現，使得研究出現了轉機，最終取得突破。這里涉及的科學思維方式就是“求異法”。梁思成用語言學的概念來歸納總結中國傳統建筑的特點，以“文法”和“詞匯”來說明建筑上的慣例、法式和構件、因素，以“可譯性”來闡明不同時代不同民族的建筑，實現了同樣的目的，表達了同樣的情感。這里涉及的科學思維方式就是“類比法”。
角度2　探究論述文“思辨”與“詩意”的統一
2.梳理必修上冊第六單元六篇文章的論述與分析的特點，思考它們是如何體現”理性思辨”和“詩意之美”的有機統一的。
[思路提示]　解答此題可以先梳理作者層層剖析錯誤現象的思路，理解作者是如何有針對性地提出觀點的；然后從論證方法和語言表達特色的角度，思考作者是如何把深刻的思辨說理和靈動的語言文字有機結合，使得理性的思辨語言富有文學韻味的。
【掌握解題通法】
[邊練邊悟]　1.(2021·新高考Ⅱ卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。(文本見“學案37·考向二·邊練邊悟”)
互聯網上，有年輕人為炫耀技術故意在網絡植入病毒，導致病毒傳播。請根據文章，談談你對這種現象的看法。
【解題思維】
第一步：審清情境，明確答題方向
題干中有“看法”“解決”“措施”等字眼，題干中隱含著看法、對策等信息。
[情境]有年輕人為炫耀技術故意在網絡植入病毒，導致病毒傳播。
[任務]要求對這種現象發表看法。探究的依據是文本所闡述的某些觀點。
第二步：綜合閱讀，建立題文關聯
第三步：定點作答，依照文本分析
材料的主要內容是“五不”原則、“四意識”，但是組織答案時一定要弄清楚題目中的問題具體關聯哪些方面，既要從大方面抓住基本理論，也要抓準體現觀點的關鍵詞，分條組織要點。
答案　①違背了“五不”原則中“不傷害”的底線要求。②缺乏積極網絡行為的基準意識，如缺乏“反身意識”“價值意識”等。
考向二　情境探究題
——理解文本的觀點并遷移運用
【教考銜接】
角度3　聯系自身經驗，理解文本觀點
3.概括三篇文章《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》的主要觀點，并說說這些觀點之間的聯系。結合課文，聯系下列材料和自己的生活經驗，談談你對人性的理解，或談談做人應當遵循的基本原則。
①唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。(《禮記·中庸》)
②惻隱之心，人皆有之……(《孟子·告子上》)
③人之性惡，其善者偽也。(《荀子·性惡》)
[思路提示]　第一問，要在深入理解文章的基礎上，把握三篇文章的觀點。如《修辭立其誠》可分層提取文章觀點；《憐憫是人的天性》可在了解文章寫作背景的基礎上，把握作者的立場；《人應當堅持正義》可抓住其辯證思想。而分析觀點之間的聯系則要注重其共性和邏輯關系。第二問，不僅要說出對于不同概念的理解，還要結合實際例子，具體分析。
角度4　遷移文本知識，探究具體問題
4.學習知識性讀物，既要了解其內容，還要學以致用，要利用閱讀所得探究些具體問題。例如《說“木葉”》中所說的“暗示性”在古代詩歌中其實并不罕見，“柳”“梅”“月”“鴻雁”等形象都具有比較強的暗示性，帶有某些特定的意蘊。品讀下列詩句，探究古代詩詞中的“柳”經常出現在什么樣的場景中？能引起哪些聯想？具有怎樣的暗示性？
①閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)
②灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。(羅隱《柳》)
③揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。( 鄭谷《淮上與友人別》)
④渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。(晏幾道《清平樂》)
⑤柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識京華倦客？ (周邦彥《蘭陵王》)
[思路提示]　本題要求學生利用從文本中所學到的知識探究一些具體的問題，考查學生的遷移能力和應用能力。由《說“木葉”》一文可知，形象的暗示性與外在形象相關，有時是由單純的外部的形狀、色彩、質感、聲音、動作等帶來的，有時是人的主觀感情的對象化。從這一點出發，可以探究“柳”的暗示性，比如古人因“柳”與“留”諧音，產生了以柳贈別和折柳寄遠的舉動，以表達對離別者的不舍之情；垂柳的“依依”狀態又與人們分別時“依依不舍”的心情一致；柳絮飄蕩不定，與游子因即將漂泊不定而產生的離情別緒合拍；等等。
角度5　擬寫發言提綱
5.敘述者的不同，會帶來言說方式的不同。對于中國傳統建筑，梁思成的介紹體現出了建筑學家的專業性和精深的文化修養，如果換一個敘述者，以另外一種身份去介紹，可能會呈現出別樣的風貌。擬想建筑工匠、營造設計師、文物保護志愿者和旅游愛好者會怎樣介紹中國傳統建筑？請分別為這幾個不同的身份各寫一則發言提綱。
[思路提示]　①發言提綱不是發言稿，可以簡明扼要地寫下發言要點或者幾個提示性的關鍵詞。②建筑工匠的介紹可能會更多地體現自己的勞動，關注建筑修造的手藝技術；設計師可能會著重考慮介紹建筑的繼承和變通；文物保護志愿者可能會側重于建筑的歷史與文化價值，關注其保護現狀；旅游愛好者可能會聯系其他古建筑，比較其外在的形象特點。
【掌握解題通法】
文本觀點的遷移分析這類題一般有兩種，一是所給的材料是文外材料，要求運用文本觀點分析，這時變成了觀點與例證的關系；二是所給的材料是一種觀點，要求把這種觀點與文本觀點進行比較。
觀點遷移題解答“3步驟”
第一步：精準審題，解讀文外材料主要內容。
認真解讀文本材料。(1)概括、把握材料觀點，要看材料標題(多放在文末材料出處中)，抓概括性的句子，注意評析材料中的評論及結論文字。(2)既要抓住重點材料，又要兼顧其他材料，注意材料間的關聯性。
第二步：提煉話題，分析材料和文本的契合點。
精準理解文外材料，對接好文本觀點。(1)解答此類題的關鍵是，在對文本觀點和所給材料都能理解把握的基礎上找到兩者之間的聯系。有時文本觀點很多，不確定哪一種觀點最能統率所給材料，因此，要先找準材料所對應的文本觀點。(2)內外結合，確定答題區域。文本內材料對應文本外材料的觀點在哪些區域。
第三步：明確思路，分析材料規范答題模式。
要準確分析題目所給的材料，并與文本觀點(文意)聯系起來，認真分析運用，解決問題。可運用“觀點＋結合材料分析”模式，結合文本內容，分條規范作答。
[邊練邊悟]　2.(2021·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。(文本見“學案37·考向三·邊練邊悟”)
【解題思維】
第一步：鎖定材料中心論點
文中所選朱光潛和錢鍾書的材料均在解讀萊辛有關“詩畫異質”的看法，從中我們可以找出萊辛的關鍵論述，他強調詩歌宜于敘述動作，繪畫宜于描寫靜物。
嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結合材料，談談你對此的理解。
第二步：分析材料和文本的契合點
(1)“目送歸鴻，手揮五弦”中的“目送”“手揮”均為動作，這兩句是用詩來敘述動作，符合萊辛關于“詩歌宜于敘述動作”的觀點。
(2)顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”中的“目送”包含更長時間先后承續的過程，更難以被轉化為繪畫。
(3)作為空間藝術的繪畫宜于描寫靜物，只能表現最小限度的時間，如“手揮五弦”，而不能表現長時間承續的過程，如“目送歸鴻”。
第三步：規范答題要點
答題時，要先亮明文本的觀點，再結合題目中所給材料分析兩者之間的契合點，最后依據題目分值分條作答。
答案　①根據萊辛的觀點，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句都含有動作；②而作為空間藝術的繪畫，只能表現最小限度的時間；③“目送歸鴻”包含更長時間先后承續的過程，所以更難以被轉化為繪畫。
測 評 練 案
（滿分：36分）
一、(根據2024年九省聯考原創)閱讀下面材料，完成1～5題。(18分)
材料一：
人的創造行為離不開創新思維，創新思維是人腦最高層次的機能。創新思維與聚合思維、發散思維密切相關。聚合思維以邏輯思維為基礎，強調事物之間的相互關系；發散思維以形象思維為基礎，試圖就同一問題沿不同角度思考。簡單說來，聚合思維是把解決問題的各種可能性都考慮到之后，再尋求一個最佳答案，而發散思維則是圍繞著問題多方尋求不同答案。聚合思維強調對已有信息的理解和運用，而發散思維則強調對未知信息的想象和假設。門捷列夫對元素周期律的總結，天文學家對海王星與冥王星的發現，等等，都是聚合思維帶來創新與發明的佐證。而牛頓在蘋果樹下的奇思遐想引發對萬有引力的研究，凱庫勒受爐火“金蛇狂舞”的啟發提出苯分子結構的設想，等等，則說明了發散思維在自然科學的創造活動中大有可為。可以說，沒有聚合思維，就沒有創新和變革的條件和基礎；沒有發散思維，就沒有創新和變革的想象基礎和想象動機。
可惜的是，在不少國家的教育制度中，對學生聚合思維的關注和培養要遠遠多于對發散思維的關注和培養，聚合思維和發散思維的發展軌跡大體形成圖片所示雙曲線。兒童在接受教育的過程中，不斷為知識的經驗性和規律性所束縛，逐漸喪失了獨立思考和想象的能力。學校和家庭過分強調聚合思維對認識事物規律的主導作用，最終造成學生發散思維被干擾抑制。
(取材于岳曉東、龔放的相關文章)
材料二：
對于影響創造力的個體因素，一些研究者聚焦于思維過程、認知方式和智力水平，而另一些人則著重關注包括情緒、動機、人格、自我效能感等非認知因素的影響機制。
一般認為，積極情緒可能增強個體在不同觀點間的轉化、聯系能力，促進思維的發散性和認知的靈活性，有助于創造力提升；消極情緒則不利于創造性表現。此外，研究表明，情緒的激活水平與創造力也有密切關系。這種關系表現出倒U形特點：從較低到中等水平的情緒激活能逐漸提高認知堅持性，帶來越來越好的創造性表現；極端高的激活水平使得思維無序，極端低的情緒狀態
又無法達到促進創造力思維的基本閾限。在情緒激活狀態下，個體可能釋放相應的神經遞質(多巴胺和去甲腎上腺素)，這有助于提高個體在創造力任務中的認知加工水平。有學者認為，積極情緒可提高認知的靈活性和包容性，影響時間較短；消極情緒可提高堅持性，影響時間相對較長。
幾乎所有學者都承認內部動機對創造力具有重要促進作用，當興趣、愉悅感和挑戰性成為人們從事一項任務的動力源泉時，表現會更具創造性。外部動機對創造力的影響不一，指向創造本身的外部動機可提高創造力，而指向創造結果或任務完成度的外部動機會抑制創造力。
(取材于李曉巍、郝寧等人的相關文章)
材料三：
人本主義創造觀認為，創造力是人與生俱來的，是人充分認識和展開自我的本性時必然會達到的一種境界。但從系統演化的角度來看，我們應該謹慎地對待創造力的發展。如果說，當下通過運用實證測評的手段研究人的創造力可能還在人類的控制范圍之內，那么，未來人工智能的水平會不會超越人獨有的創造力？會不會出現擁有創造力的新物種？會不會通過基因改造設計出在創造力方面更加發達的超級“人類”？這些問題都不得而知。
在一些科幻電影中，人們用無限的創造力嘗試各種各樣的創造，出現了新技術、新工具、新物種，給人類帶來了無限的機遇。但創造也帶來了新威脅和新挑戰。現在的整個生態系統是自然界經過長期演變和進化形成的，是不同物種和環境經過長期自然選擇和博弈達到的一種平衡狀態，新物種的出現必然會打破這種平衡。正因如此，創造力應該是有規范和限制的，不能隨意發揮和利用。創造力的培養從一開始就應貫穿倫理的考量，既遵從人的理性而又超越理性的桎梏，確保人類所創造的未來適合自身的生存和發展。
(取材于郭佳楠的相關文章)
1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)(3分)
D
A.影響創造力的因素既包括認知因素，也包括非認知因素。
B.積極情緒可能增強思維的發散性，從而提高個體創造力。
C.在極低情緒激活水平之下不易產生創造力。
D.對完成任務速度快的個體來說，外部獎勵會激發創造力。
解析　根據材料二結尾“外部動機對創造力的影響不一……任務完成度的外部動機會抑制創造力”可知，對完成任務速度快的個體來說，外部獎勵會抑制創造力。
2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(　　)(3分)
B
A.聚合思維和發散思維都以創新思維為基礎。
B.聚合思維和發散思維都可以引發創造活動。
C.圖中的雙曲線說明隨著人的年齡增長，創造力會明顯下降。
D.學校教育不應該強調聚合思維對認識事物規律的主導作用。
解析　A項，主客顛倒，應是“聚合思維和發散思維是創新思維的基礎”。C項，偷換概念，圖表中隨著人的年齡增長而下降的是發散思維，而不是創造力。D項，材料是說不應該“過分”強調，而不是不應該強調。
A.人本主義創造觀認為，人的創造力必然能充分發揮。
B.從系統演化的視角來看，創造力的作用是發展變化的。
C.用實證測評的手段研究人的創造力，可能暫時是安全的。
D.超級“人類”可能會打破物種與自然界現有的平衡狀態。
解析　由材料三首句“人本主義創造觀認為，創造力是人與生俱來的，是人充分認識和展開自我的本性時必然會達到的一種境界”可知，“充分”修飾的是“認識和展開自我的本性”，而非創造力。
A
4.根據材料內容，下列選項表述不恰當的一項是(　　)(3分)
D
A.聚合思維對深入認識事物的規律具有重要作用。
B.靈活而開放的認知態度是創造性人才應具備的。
C.吸引人又極具挑戰性的任務常常會激發創造力。
D.基于人類倫理的創造力需要打破一切既有平衡。
解析　由材料三最后一段中的“創造力應該是有規范和限制的，不能隨意發揮和利用”可知，創造力應該盡量維持平衡，而非打破。
5.下面是課文《離騷》(節選)的兩項學習任務，請任選一項，聯系材料內容，說明它是否有助于學生創造力的發展。(6分)
學習任務設計
任務一：詩文聯讀 結合學過的《屈原列傳》思考：《離騷》(節選)中作者不斷反省自己，你認為他“迷途”知返了嗎？為什么？
任務二：情境寫作 假如你是“感悟經典之美”中華優秀傳統文化作品推廣活動的骨干成員，請為《離騷》(節選)寫一篇推薦詞。
解析　分析任意一個任務都要依次結合三則材料，故要明確三則材料的要點。材料一：聚合思維和發散思維是創造力的基礎。分析任務分別對應什么思維即可。材料二：內部動機、外部動機都有助于提高創造力。分析兩個任務與其是否吻合。材料三：創造力的培養需要貫穿倫理的考量，既遵從人的理性而又超越理性的桎梏。分析任務與其是否吻合即可。
答案　(示例一)我選任務一，它有助于學生創造力的發展。
①“詩文聯讀”是對同一問題借助不同支架尋找共同點，是關注和培養學生的聚合思維的表現；②對“不斷反省自己”和“‘迷途’知返”的思考探討事物之間的相互關系，是對已有信息的理解和運用，是關注和培養聚合思維的表現；③“詩文聯讀”形式新穎又不脫離范圍相對確定的相關文本，有利于形成從較低到中等水平的情緒激活狀態，調動積極情緒；④問題具有一定的挑戰性，有利于提高創造力；⑤任務圍繞屈原的忠君愛國之心展開，貫穿著倫理的考量，遵從人的理性而又超越理性的桎梏。
(示例二)我選任務二，它有助于學生創造力的發展。
①“情境寫作”是從不同角度解決問題，是關注和培養學生發散思維的表現；②此任務仍是對這部經典美好之處的理解、感受和認識，是以邏輯思維為基礎，對已有信息的理解和運用，是關注和培養聚合思維的表現；③推薦詞這種情境寫作方式能讓人產生新鮮感，容易激發學生的興趣；④此任務具有一定的挑戰性，有利于提高創造力；⑤此任務是圍繞經典之美展開的，離不開對經典的正確理解，對美的合理感悟，貫穿著倫理的考量，遵從人的理性而又超越理性的桎梏。(答出任意三個要點即可。其他角度，合理亦可)
二、(根據2024年九省聯考原創)閱讀下面的材料，完成6～10題。(18分)
材料一：
世間萬物皆有聲音，整個宇宙都在低聲吼叫。從宏大的宇宙到微觀的粒子，能量在不斷流動，是能被聽覺器官所感知的波動現象，其中有自然發生的聲音雷鳴、風吼、虎嘯、猿啼等聲音現象，構成了復雜萬端的自然聲響。自然聲響可以成為審美對象，如“呦呦鹿鳴”“喓喓草蟲”“伐木丁丁”，這些詩句都是以自然聲響起興。自然聲響和諧而有韻味，喚起了人的詩情，入詩后寄托了詩人的審美情趣。在這里，審美對象與人的生活相互依存，正如馬克思所言“人只有憑借現實的、感性的對象，才能表現自己的生命”。由此，自然界的聲音之美離不開它天然的和諧節奏，而這正與人展現自己生命力量的要求相適應。
音樂的聲音是人按照美的規律創造的，以人聲和樂器聲作為材料，不直接塑造形象，并激發人的感情，在表達情感的功能上與其他藝術類型相比聲音有情緒意義。《樂記》中說：“凡音者，生人心者也。情動于中，故形于聲。聲成文，也就產生了帶有不同情緒意義的樂音。
聲音有色彩感。朱光潛先生在《近代實驗美學》中介紹，美國學者請一班學圖畫的學生聽兩曲樂調不同的樂曲，并要他們隨時把音樂所引起的意象畫在紙上，各人所畫的圖畫情景雖有差異，而情調和空氣卻十分相近：樂調喜悅時各圖畫的情調都很生動，從上述事例中大體可見。在實驗人對聲音的色彩感覺時，研究者發現有些人聽高音產生白色感覺，低音產生黑色感覺。
聲音有意象感。比如在一個陰雨寒冷的秋夜，一個人在屋內，瑟瑟的西風吹動著窗前的梧桐樹葉作響，風聲漸漸停了，但雨聲響起來了，“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(溫庭筠《更漏子》)。就是這雨滴梧桐的聲音，帶著它的綜合存在條件，是對聲音綜合創造的結果，其中有主體的想象和移情。想象和移情善于借體而生，更能在音樂聲音中借體，有時竟使欣賞主體的東西代替了創作主體的東西。
(取材于王向峰《青年審美手冊》)
材料二：
聲音如何表現，怎樣對聲音事件進行逼真的摹寫，這是讓故事講述者撓頭的大問題。聽覺信號旋生即滅，對視覺信號我們可以勾勒其整體輪廓，描繪其局部細節，聲音具有很大的模糊性和不確定性：劉姥姥沒見過自鳴鐘，在她聽來它的響聲就像是農村常有的“打籮柜篩面”。
因此，表現聲音的最便捷的手段就是用象聲詞模擬。象聲詞在世界各民族語言中都有不同存在，其功能主要為表音，“喓喓”學草蟲之韻。漢語中有些象聲詞還有表意作用，如古人常把杜鵑、鷓鴣的啼鳴聽成“不如歸去”“行不得也哥哥”。英語中也有許多詩歌因鳥鳴而發，這已屬于上升到藝術層面的模仿。
用語言表現聲音的手段有限，要想“如實”反映轉瞬即逝的聲音事件，運用模仿性的聲音“聽聲類聲”也是文學創作常用的方法，李白《聽蜀僧溶彈琴》的“為我一揮手，如聽萬壑松”，韓愈《聽穎師彈琴》的“昵昵兒女語，恩怨相爾汝”等，然而，仔細琢磨這些聽琴詩，其中可供驅馭的聽覺意象實在不多。一旦改變思路將“類聲”調整為“類形”，這時敘述對象已由無形的聲音事件變為有形的視覺聯想，更有利于故事講述人“施之藻繪，擴其波瀾”。如《老殘游記》第二回“白妞說書”：幾囀之后，又高一層，接連有三四聲，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通，才見扇子崖更在傲來峰上，及至翻到扇子崖；愈翻愈險，愈險愈奇。
作者明明寫的是聲音的盤旋纏繞與低昂起伏，展示在讀者眼前的卻是登山者不斷向峰頂攀登的情景，讓人驚嘆作者的“聽聲類形”與白妞說書一樣神奇莫測。再如雨果《巴黎圣母院》中對鐘聲的摹寫：
你突然會看見——有時耳朵似乎也有視覺——你會看見各個鐘樓仿佛同時升起了一股聲音的圓柱，一團和聲的煙霧……你可以看見每組音符從鐘樓飄出，獨立地在和聲的海洋里蜿蜒游動……你可以看見八度音符從一個鐘樓跳到另一個鐘樓，輕靈，尖利；木鐘的聲音微弱，蹣跚文學世界多姿多彩，有聲有色。它的豐富性體現著作者對世界的感知和創作的功力，也考驗著讀者的感知力與想象力。從聽的角度關注文學敘事中的聲音可以喚醒人們遺忘或忽略的感知。
(取材于傅修延《聽覺敘事研究》)
6.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)(3分)
A
A.自然聲響均具有天然的和諧節奏，這與人展現生命力量的要求相適應。
B.音樂的聲音不直接塑造形象，但表達情感的功能較其他藝術有優越性。
C.聲音具有色彩感，所以生活中人們會用灰暗、明亮等詞語來形容聲音。
D.聽覺意象的生成是對聲音綜合創造的結果，其中有主體的想象和移情。
解析　本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。A項，“自然聲響均具有天然的和諧節奏”錯誤。原文為“自然界的聲音之美離不開它天然的和諧節奏、而這正與人展現自己生命力量的要求相適應”，文中指的是“美的自然聲響”，并不是說自然聲響均具有天然的和諧節奏，選項曲解文意。
7.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(　　)(3分)
B
A.漢語中部分象聲詞具有表音、表意的雙重功能。
B.“聽聲類聲”通過視覺形象生動地描繪聽覺感受。
C.“聽聲類形”提升了文學創作的自由度與表現力。
D.“聽聲類形”是東西方作家摹寫聲音的有效手段。
解析　本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B項，“‘聽聲類聲’通過視覺形象生動地描繪聽覺感受”張冠李戴，原文為“一旦改變思路將‘類聲’調整為‘類形’，揮筆的自由度驟然間增大，這時敘述對象已由無形的聲音事件變為有形的視覺聯想”，可知應該是“聽聲類形”通過視覺形象生動地描繪聽覺感受，不是“聽聲類聲”。
8.下列選項，適合作為論據來支撐材料二關于運用了“聽聲類形”手法描寫聲音觀點的一項是(　　)(3分)
C
A.飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
B.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
C.間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
D.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
解析　本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結合原文“一旦改變思路將‘類聲’調整為‘類形’，揮筆的自由度驟然間增大，這時敘述對象已由無形的聲音事件變為有形的視覺聯想”可知“聽聲類形”通過視覺形象生動地描繪聽覺感受。A項，“萬壑雷”是“聽聲類聲”。B項，“蕭蕭”“滾滾”是用象聲詞模擬聲音。C項，詩人描繪了琴聲先“滑”后“澀”的兩種意境，“間關”之聲，輕快流利，似“鶯語花底”，視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美，“幽咽”之聲，悲抑哽塞，似“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀，令人拍案叫絕。是典型的“聽聲類形”。D項，主要是突出音樂的意象感和情緒意義。
9.根據材料一和材料二，下列選項對文本的解讀不恰當的一項是(　　)(3分)
C
A.“呦呦”“喈喈”等象聲詞，是對自然聲響的模擬，音韻和諧，能激發人們的審美感受。
B.心境不同，詩人會對聲響有不同感受。“淥水蕩漾清猿啼”“杜鵑啼血猿哀鳴”同寫猿啼，但情緒意義不同。
C.由于聲音具有模糊性和不確定性，聲音描寫困難，所以作家在描摹聲音時難免犯經驗主義的錯誤。
D.無論是作者對聲音進行摹寫，還是讀者對作品中聲音的內涵進行理解，感知力與想象力都十分重要。
解析　本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C項，“由于……所以……”曲解文意，原文為“更何況對于人類日益遲鈍的聽覺來說，聲音具有很大的模糊性和不確定性：劉姥姥沒見過自鳴鐘，在她聽來它的響聲就像是農村常有的‘打籮柜篩面’，這種經驗主義的錯誤是任何人都難以避免的”，原文說的是“對于人類日益遲鈍的聽覺來說，聲音具有很大的模糊性和不確定性”，選項去掉條件，顯得武斷，原文說的是“任何人”聽聲音難免犯經驗主義的錯誤，沒有說作家描寫聲音難免犯經驗主義的錯誤。
10.“紙上有聲”是前人對《紅樓夢》中大量聲音描寫的形象概括。請結合下面文段中的畫線句，根據材料一和材料二，分析這處聲音描寫使用的方法和產生的效果。(6分)
只聽桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠，果真比先越發凄涼。大家都寂然而坐。夜靜月明，且笛聲悲怨，賈母年老帶酒之人，不免有觸于心，禁不住墮下淚來。眾人彼此都不禁有凄涼寂寞之意，方知賈母傷感，才忙轉身陪笑。
——第七十六回 凸碧堂品笛感凄清　凹晶館聯詩悲寂寞
解析　本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結合材料二第三段“要想‘如實’反映轉瞬即逝的聲音事件，運用模仿性的聲音‘聽聲類聲’也是文學創作常用的方法”可知，“只聽桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠，又發出一縷笛音來，果真比先越發凄涼”中“嗚嗚咽咽”使用了聽聲類聲的方法，把笛聲比作哭泣的聲音，寫出了笛聲低沉凄涼的特點。結合材料二第三段“一旦改變思路將‘類聲’調整為‘類形’，揮筆的自由度驟然間增大，這時敘述對象已由無形的聲音事件變為有形的視覺聯想”可知，“只聽桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠，又發出一縷笛音來，果真比先越發凄涼”中“裊裊悠悠”使用了聽聲類形的方法，以裊裊悠悠擺動的狀態寫出了聲音細長，從遠處飄搖而
至的特點。“夜靜月明，且笛聲悲怨，賈母年老帶酒之人，聽此聲音，不免有觸于心，禁不住墮下淚來。眾人彼此都不禁有凄涼寂寞之意，半日，方知賈母傷感，才忙轉身陪笑，發語解釋”，悠揚悲怨的笛聲使賈母也不禁落淚，為家族的離散感慨萬千，而強顏歡笑的眾人也因音樂而觸發了內心的悲涼之緒，暗示了賈家日暮途窮的結局，豐富了作品的藝術表現力，引發讀者更好地感知賈府的衰亡之音。
答案　“嗚嗚咽咽”使用了聽聲類聲的方法，用哭泣的聲音寫出了笛聲低沉凄涼的特點，以裊裊悠悠擺動的狀態寫出了聲音細長。笛聲的凄涼激發了賈母和眾人的凄涼寂寞之感，豐富了作品的藝術表現力。
本節內容結束
THANKS學案40　觀點評價與情境探究(創新考法)——合理評價，關注情境
復習目標　
1.強化對信息類文本的情景化設置訓練。2.掌握觀點探究與遷移的答題要領。
鏈接高考　
卷別 題干表述 設題角度 命題特點
2022新高考Ⅰ卷 “己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現已成為國際社會公認的處理人際關系和國際關系的黃金準則。請結合材料一對這一現象加以分析。(4分) 觀點遷移 運用 題目圍繞觀點探究和遷移運用進行設置。把握信息類文本選材的共同特點，又要關注具體內容的差異性，從篇、段、句、詞等宏觀到微觀深入文本，完成任務，解答問題。
2022新高考Ⅱ卷 評價一部中國典籍譯本是否優秀，可以有哪些標準？請結合材料進行概括。(6分) 觀點探究
2021新高考Ⅰ卷 嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結合材料，談談你對此的理解。(6分) 觀點遷移 運用
2021新高考Ⅱ卷 互聯網上，有年輕人為炫耀技術故意在網絡植入病毒，導致病毒傳播。請根據文章，談談你對這種現象的看法。(4分) 觀點探究
考向一　觀點運用題——評價文本的觀點與情感傾向
【教考銜接】
角度1　探究思維方式
1.在《青蒿素：人類征服疾病的一小步》中，屠呦呦從中國古代典籍中找到靈感，轉換研究思路，最終取得突破；在《中國建筑的特征》中，梁思成從整體的視角概括中國傳統建筑的特點，又借用語言學的概念來進行歸納……細讀這兩篇課文，談談其中蘊含的科學思維方式帶給你的啟發。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
角度2　探究論述文“思辨”與“詩意”的統一
2.梳理必修上冊第六單元六篇文章的論述與分析的特點，思考它們是如何體現”理性思辨”和“詩意之美”的有機統一的。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
【掌握解題通法】
[邊練邊悟]　1.(2021·新高考Ⅱ卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。(文本見“學案37·考向二·邊練邊悟”)
互聯網上，有年輕人為炫耀技術故意在網絡植入病毒，導致病毒傳播。請根據文章，談談你對這種現象的看法。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
考向二　情境探究題——理解文本的觀點并遷移運用
【教考銜接】
角度3　聯系自身經驗，理解文本觀點
3.概括三篇文章《修辭立其誠》《憐憫是人的天性》《人應當堅持正義》的主要觀點，并說說這些觀點之間的聯系。結合課文，聯系下列材料和自己的生活經驗，談談你對人性的理解，或談談做人應當遵循的基本原則。
①唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。(《禮記·中庸》)
②惻隱之心，人皆有之……(《孟子·告子上》)
③人之性惡，其善者偽也。(《荀子·性惡》)
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
角度4　遷移文本知識，探究具體問題
4.學習知識性讀物，既要了解其內容，還要學以致用，要利用閱讀所得探究些具體問題。例如《說“木葉”》中所說的“暗示性”在古代詩歌中其實并不罕見，“柳”“梅”“月”“鴻雁”等形象都具有比較強的暗示性，帶有某些特定的意蘊。品讀下列詩句，探究古代詩詞中的“柳”經常出現在什么樣的場景中？能引起哪些聯想？具有怎樣的暗示性？
①閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)
②灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。(羅隱《柳》)
③揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。( 鄭谷《淮上與友人別》)
④渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。(晏幾道《清平樂》)
⑤柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識京華倦客？ (周邦彥《蘭陵王》)
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
角度5　擬寫發言提綱
5.敘述者的不同，會帶來言說方式的不同。對于中國傳統建筑，梁思成的介紹體現出了建筑學家的專業性和精深的文化修養，如果換一個敘述者，以另外一種身份去介紹，可能會呈現出別樣的風貌。擬想建筑工匠、營造設計師、文物保護志愿者和旅游愛好者會怎樣介紹中國傳統建筑？請分別為這幾個不同的身份各寫一則發言提綱。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
【掌握解題通法】
文本觀點的遷移分析這類題一般有兩種，一是所給的材料是文外材料，要求運用文本觀點分析，這時變成了觀點與例證的關系；二是所給的材料是一種觀點，要求把這種觀點與文本觀點進行比較。
觀點遷移題解答“3步驟”
第一步：精準審題，解讀文外材料主要內容。
認真解讀文本材料。(1)概括、把握材料觀點，要看材料標題(多放在文末材料出處中)，抓概括性的句子，注意評析材料中的評論及結論文字。(2)既要抓住重點材料，又要兼顧其他材料，注意材料間的關聯性。
第二步：提煉話題，分析材料和文本的契合點。
精準理解文外材料，對接好文本觀點。(1)解答此類題的關鍵是，在對文本觀點和所給材料都能理解把握的基礎上找到兩者之間的聯系。有時文本觀點很多，不確定哪一種觀點最能統率所給材料，因此，要先找準材料所對應的文本觀點。(2)內外結合，確定答題區域。文本內材料對應文本外材料的觀點在哪些區域。
第三步：明確思路，分析材料規范答題模式。
要準確分析題目所給的材料，并與文本觀點(文意)聯系起來，認真分析運用，解決問題。可運用“觀點＋結合材料分析”模式，結合文本內容，分條規范作答。
[邊練邊悟]　2.(2021·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。(文本見“學案37·考向三·邊練邊悟”)
嵇康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結合材料，談談你對此的理解。
答：________________________________________________________________
____________________________________________________________________
學案40　觀點評價與情境探究(創新考法)
教考銜接
1.[思路提示]　該題目要求學生思考課文中蘊含的科學思維方式帶來的啟發。屠呦呦認真比對文獻記載與實驗操作之間的差異，發現現代實驗的提取方式與古代的提取方式不同，正是這“不同”的發現，使得研究出現了轉機，最終取得突破。這里涉及的科學思維方式就是“求異法”。梁思成用語言學的概念來歸納總結中國傳統建筑的特點，以“文法”和“詞匯”來說明建筑上的慣例、法式和構件、因素，以“可譯性”來闡明不同時代不同民族的建筑，實現了同樣的目的，表達了同樣的情感。這里涉及的科學思維方式就是“類比法”。
2.[思路提示]　解答此題可以先梳理作者層層剖析錯誤現象的思路，理解作者是如何有針對性地提出觀點的；然后從論證方法和語言表達特色的角度，思考作者是如何把深刻的思辨說理和靈動的語言文字有機結合，使得理性的思辨語言富有文學韻味的。
邊練邊悟
1.【解題思維】
第一步：審清情境，明確答題方向
題干中有“看法”“解決”“措施”等字眼，題干中隱含著看法、對策等信息。
[情境]有年輕人為炫耀技術故意在網絡植入病毒，導致病毒傳播。
[任務]要求對這種現象發表看法。探究的依據是文本所闡述的某些觀點。
第二步：綜合閱讀，建立題文關聯
第三步：定點作答，依照文本分析
材料的主要內容是“五不”原則、“四意識”，但是組織答案時一定要弄清楚題目中的問題具體關聯哪些方面，既要從大方面抓住基本理論，也要抓準體現觀點的關鍵詞，分條組織要點。
答案　①違背了“五不”原則中“不傷害”的底線要求。②缺乏積極網絡行為的基準意識，如缺乏“反身意識”“價值意識”等。
教考銜接
3.[思路提示]　第一問，要在深入理解文章的基礎上，把握三篇文章的觀點。如《修辭立其誠》可分層提取文章觀點；《憐憫是人的天性》可在了解文章寫作背景的基礎上，把握作者的立場；《人應當堅持正義》可抓住其辯證思想。而分析觀點之間的聯系則要注重其共性和邏輯關系。第二問，不僅要說出對于不同概念的理解，還要結合實際例子，具體分析。
4.[思路提示]　本題要求學生利用從文本中所學到的知識探究一些具體的問題，考查學生的遷移能力和應用能力。由《說“木葉”》一文可知，形象的暗示性與外在形象相關，有時是由單純的外部的形狀、色彩、質感、聲音、動作等帶來的，有時是人的主觀感情的對象化。從這一點出發，可以探究“柳”的暗示性，比如古人因“柳”與“留”諧音，產生了以柳贈別和折柳寄遠的舉動，以表達對離別者的不舍之情；垂柳的“依依”狀態又與人們分別時“依依不舍”的心情一致；柳絮飄蕩不定，與游子因即將漂泊不定而產生的離情別緒合拍；等等。
5.[思路提示]　①發言提綱不是發言稿，可以簡明扼要地寫下發言要點或者幾個提示性的關鍵詞。②建筑工匠的介紹可能會更多地體現自己的勞動，關注建筑修造的手藝技術；設計師可能會著重考慮介紹建筑的繼承和變通；文物保護志愿者可能會側重于建筑的歷史與文化價值，關注其保護現狀；旅游愛好者可能會聯系其他古建筑，比較其外在的形象特點。
邊練邊悟
2.【解題思維】
第一步：鎖定材料中心論點
文中所選朱光潛和錢鍾書的材料均在解讀萊辛有關“詩畫異質”的看法，從中我們可以找出萊辛的關鍵論述，他強調詩歌宜于敘述動作，繪畫宜于描寫靜物。
第二步：分析材料和文本的契合點
(1)“目送歸鴻，手揮五弦”中的“目送”“手揮”均為動作，這兩句是用詩來敘述動作，符合萊辛關于“詩歌宜于敘述動作”的觀點。
(2)顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”中的“目送”包含更長時間先后承續的過程，更難以被轉化為繪畫。
(3)作為空間藝術的繪畫宜于描寫靜物，只能表現最小限度的時間，如“手揮五弦”，而不能表現長時間承續的過程，如“目送歸鴻”。
第三步：規范答題要點
答題時，要先亮明文本的觀點，再結合題目中所給材料分析兩者之間的契合點，最后依據題目分值分條作答。
答案　①根據萊辛的觀點，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句都含有動作；②而作為空間藝術的繪畫，只能表現最小限度的時間；③“目送歸鴻”包含更長時間先后承續的過程，所以更難以被轉化為繪畫。

展開更多......

收起↑