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2025屆高考語文一輪復習39:信息的篩選整合與比較(常規考法) 學案(含答案)+ 課件(共60張ppt)

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2025屆高考語文一輪復習39:信息的篩選整合與比較(常規考法) 學案(含答案)+ 課件(共60張ppt)

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(共60張PPT)
學案39 信息的篩選整合與比較(常規考法)
——篩選信息,精準比較
復習目標
1.理解辨析概括重要概念。2.分析歸納概括內容要點。3.比較材料異同與側重點。
鏈接高考
卷別 題干表述 設題角度 命題特點
2023新課標Ⅰ卷 4.請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。(4分) 歸納概括 內容要點 ①概括是閱讀的基礎。概括內容要點是新高考卷最重要的考點,未來還是會頻繁出現的。
②概括內容要點命題較活,可以以選擇題形式,也可以以簡答題形式。概括的區間不只限于某一則材料,因此,要特別注意材料間的關聯。
2023新課標Ⅱ卷 5.材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”,二者的側重點有什么不同?請結合材料談談你的認識。(6分) 分析文本內 容側重點
2022新高考Ⅰ卷 5.如何推動中國古典詩論的“創造性轉化、創新性發展”?請結合材料談談你的看法。(4分) 歸納概括 內容要點
卷別 題干表述 設題角度 命題特點
2022新高考Ⅱ卷 4.請根據材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術性的理解有何不同。(4分) 篩選并整 合信息 ①概括是閱讀的基礎。概括內容要點是新高考卷最重要的考點,未來還是會頻繁出現的。
②概括內容要點命題較活,可以以選擇題形式,也可以以簡答題形式。概括的區間不只限于某一則材料,因此,要特別注意材料間的關聯。
2021新高考Ⅱ卷 下列選項,最能全面而準確概括原文主要觀點的一項是(3分) 概括中心 論點
2020新高考Ⅰ卷 請結合材料內容,給歷史地理學下一個簡要定義。(4分) 下定義
考向一 理解辨析概括重要概念
所謂“重要概念”,就是指含義豐富深刻、能夠蘊含文章主題思想、能夠體現作者觀點態度的概念,一般涉及以下四點:①根據上下文推斷含義深刻的概念;②根據上下文把握重要概念的語境義;③根據作者的觀點理解重要概念的隱含義。論述類、實用類文章中,往往考查對“重要概念”內涵、屬性和外延的理解;④給重要概念下定義。下定義,就是用簡短、明確的語句揭示概念的內涵,即揭示概念所反映的對象的特點或本質的一種邏輯方法。
[教考銜接] 1.(選擇性必修中冊《憐憫是人的天性》)依據文意,用判斷句給“憐憫心”下一個內涵和外延都具備的定義。
答案 憐憫心是在人類開始運用頭腦思考以前就有的一種最應該具備的柔弱和最容易遭受苦難折磨的、最普遍和最有用的、合乎自然的人心(稟性或美德)。
解析 結合文段分析可知,“屬概念”(外延)指人的“心”(稟性或美德),特征(內涵)為:“柔弱和最容易遭受苦難折磨的人最應具備的稟性”“最普遍的和最有用的美德”“人類在開始運用頭腦思考以前就有”“合乎自然”。根據以上內容和下定義的格式(判斷句)組織成句即可。
我認為憐憫心是我們這樣柔弱和最容易遭受苦難折磨的人最應具備的稟性,是最普遍的和最有用的美德;人類在開始運用頭腦思考以前就有憐憫心了;它是那樣地合乎自然,甚至動物有時候也有明顯的憐憫之心的表現。
【掌握解題通法】
1.概念理解客觀題
步驟 解說
第一步:讀題目,辨明 一是辨明“正確”與“最為準確”。“正確”指選項所表述的內容沒有知識上的錯誤。“最為準確”指選項所表述的內容對概念的內涵、外延等,做出了科學、規范而周密的解說。二是辨明“不屬于”與“不符合文意”。“不屬于”是指不管該選項所表述的內容是否正確,只要它不屬于題干中重要概念的范疇,就應選定它。“不符合文意”是指該選項所表述的內容與原文中的概念的內涵或外延有不符合的地方
步驟 解說
第二步:讀原文,切入 一是確定閱讀區間,弄清楚概念的內涵與外延。二是樹立語境意識,切不可斷章取義。三是關注對概念進行修飾、判斷的詞語,理解概念內涵,明確概念外延
第三步:細比對,判斷 比對選項與文章中的信息,做出判斷,找出具有明顯錯誤或者最正確的選項
2.給概念下定義——主觀題
解題 步驟 首先,通讀全文,勾畫出論點及重要概念所在的句段。其次,找出(或確定)比種概念大一級的屬概念(大概念)。然后,篩選歸納關鍵信息,明確哪些是能表示概念本質屬性(種差)的語句。對本質屬性的概括,既要篩選語段中的關鍵信息,合并歸納同類信息,保證重點不缺失,又要淘汰本質屬性以外的信息,保證語句簡潔。一般來講,應該淘汰以下六種信息:①重復、冗贅信息;②比較信息;③成因、背景信息;④描寫信息;⑤作用、意義信息;⑥舉例的信息。以上六種信息直接影響下定義的準確性和嚴密性。最后,按照下定義的表達形式,整合上述信息作答
答題 規范 在確定鄰近屬概念的基礎上,把幾個種差按一定順序羅列出來,再組織成句。可以用“被定義的概念(種概念)=該事物的本質特征(種差)+鄰近的屬概念”的語言表達形式
[邊練邊悟] 1.(2020·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(文本見“學案37·考向一·邊練邊悟”)
【解題思維】
[精準審題] 下定義時應注意其“類屬”和“特征”。首先應明確歷史地理學是一個學科。然后根據材料梳理出它的研究對象、研究方法、特征、時代等要素,將其組合成一句完整的話語。回答本題時還應注意不能將其與“沿革地理”混淆。
請結合材料內容,給歷史地理學下一個簡要定義。
[思路分析] 下定義必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征,格式為:被定義概念=特征+屬概念(上位概念)。根據材料一“歷史地理學則有自己獨立的學科體系和理論,是現代地理學的一部分”,可知歷史地理學的基本屬性是一門現代地理學科,或者說是現代地理學的分支學科。根據材料二“歷史地理學在以空間為研究對象的地理學的龐大家族中,具有獨特性,即空間過程和時間過程相結合”,概括其本質特征,即具有時空結合的特點。根據材料一的研究性質和材料二第二段,以及對長江三峽等地貌和武漢等城市的形成和演變,可知歷史地理學的研究對象是自然和人文地理現象的“產生、形成及其演化的過程”,研究目的是“尋找……原因”“探尋其規律”。篩選并整合以上信息,根據下定義多采用判斷單句的格式要求,即可概括出準確、完整的答案。
答案 歷史地理學是具有時空結合特征的,以自然和人文地理現象的產生、形成及其演化過程為研究對象的,探尋這些現象產生、形成及其演化背后的原因和規律的現代地理學的分支學科。
考向二 歸納概括內容要點(特點、內容、意義、影響、措施、原因、結果、啟示等)
[教考銜接] 2.(必修上冊《拿來主義》)我國傳統文化源遠流長,我們應該如何繼承和發展呢?請結合原文談一談你的理解。
原文:
(1)我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。
(2)但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
(3)總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。
解析 (1)運用“摘取法”。本段強調“拿來”,“拿來”就是應當繼承我國的傳統文化,不管好壞,先繼承。(2)運用“合取法”。由“先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著‘完全國貨’的各種小東西”可知,傳統文化中同樣有這類糟粕,需要學會挑選,取其精華,去其糟粕。“我們要運用腦髓,放出眼光”,說明不能全盤接受,要繼承優秀的傳統文化。(3)運用“舍取法”。主要信息是“主人是新主人,宅子也就會成為新宅子”“人不能自成為新人”“文藝不能自成為新文藝”,都說明要學會創新,一味繼承只能止步不前,只有結合現實社會,學會創新創造,才能真正將中國傳統優秀文化發揚光大,與時俱進。
答案 (1)要“拿來”(或占有),即學會繼承。(2)要學會挑選,不能全盤接受,要繼承優秀的傳統文化。(3)要創新,在繼承的基礎上創造新文化。
【掌握解題通法】
信息概括分析題解題“3步驟”
第1步:審讀題目,明確要求,定區間 審清題干,明確答題要求,即概括的是哪一部分(是某段,還是全文)的內容要點,或是哪一部分(是某段,還是全文)的中心意思。只有這樣,才能準確鎖定相關信息的所在區間,為準確答題做好準備
第2步:通讀全文,找對應點,別遺漏 ①無論是全文還是局部,都要胸有全文,要綜觀全文,理清思路,結合主旨,歸納出要點;②要善于抓住揭示觀點的關鍵句,如文眼句、中心句及其他講道理的句子;③要弄懂句與句之間的關系,段與層、層與層之間的關系,抓住各部分最主要、最本質的信息
第3步:整合信息,分條梳理,規范答 ①在第二步的基礎上,把獲取的信息要點用自己的語言歸納概括出來;②一定要重組句子,不要照抄原文,要會用摘取法、合取法、舍取法等;③有多個要點時,力求概括的角度(對象)準而全,句式盡量相近、一致
[邊練邊悟] 2.(2023·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(文本見“學案36·考向三·邊練邊悟”)
請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。
【解題思維】
[思路分析] 回答這道題,考生先要弄清楚什么是“競爭性真相”,這一概念來自文本的最后一段。競爭性真相是指溝通者為了達到自己的目的而援引的各種事實,它應該是真實的、客觀的。溝通者借助各種真相,可能會得出帶有自己主觀傾向和明顯意圖的結論,這些結論不一定屬于競爭性真相的范疇。本題需要考生能夠準確理解、辨別文本中的“競爭性真相”與“非真相的結論”二者存在的差異。每個溝通者都有自己的意圖,他們會選擇有助于實現個人意圖的真相,不過這種選擇具有一定的靈活性和欺騙性。溝通者可以傳達與客觀現實相符的印象,也可能故意傳達歪曲現實的印象,他們的意圖是
善意還是惡意有時候很難判斷。競爭性真相是中立的,但因溝通者的使用方式和目的的不同,會對現實產生難以預估的影響。
[規范答題] 在本題中,西方媒體為了引導消費者遠離藜麥,使用了多種競爭性真相,如:從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯的藜麥價格上漲了兩倍;2011年《獨立報》稱,玻利維亞的藜麥消費量5年間下降了34%;《紐約時報》援引研究報告稱,藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升;2013年《衛報》稱,玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進口垃圾食品”。這些內容都是較為客觀的事實,屬于競爭性真相。但是這些媒體得出的結論是虛假的,這些結論均不屬于競爭性真相的范疇,如“玻利維亞和秘魯當地家庭已經吃不起這種主食了,它已經變成了奢侈品”“藜麥:對你有利——對玻利維亞人有害”“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實嗎?”,這些非真相的表述不應該出現在答案當中。
答案 ①從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯的藜麥價格上漲了兩倍;②玻利維亞的藜麥消費量5年間下降了34%;③藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升;④玻利維亞人和秘魯人正在食用便宜的進口食物。
考向三 比較材料異同與側重點
非連續性文本雖多則材料的主題統一,但各則材料的側重點各異。比較材料異同題就是要扣住這“同”中之“異”,或要求比較“事實”異同,或要求比較“觀點”異同,考查角度雖異,但其解題流程相同。題干中一般有“角度”“側重點”“異同”“比較”等字眼。
[教考銜接] 3.(必修下冊《中國建筑的特征》)著名建筑家梁思成說“建筑是歷史的載體”,大文豪雨果說“建筑是用石頭寫成的史書”。請結合材料,談談你對這兩句話異同點的理解。
由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經廣大人民所接受,為他們所承認、所喜愛,雖然原先是從木材結構產生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運用到磚石建筑上去,以表現那些建筑物的性質,表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數的建筑上都常常應用原來用在木材結構上的“詞匯”和“文法”。這條發展的途徑,中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國,則因很早就創造了先進的科學的梁架結構法,把它發展到高度的藝術和技術水平,所以雖然也發展了磚石建筑,但木框架同時也被采用為主要結構方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發展創造了無比有利的條件。
解析 (1)同:“建筑是歷史的載體”和“建筑是用石頭寫成的史書”都用下定義式的表達方式強調建筑是歷史文化不可或缺的一部分,建筑在歷史上彰顯自己的價值和意義,都代表著本民族文化的認同性。(2)不同點:①梁思成的觀點是從中國建筑特點出發,“建筑是載體”強調建筑的承載功能,也彰顯著他的建筑之“文法”和“詞匯”觀點。正如文中所言,“在中國,則因很早就創造了先進的科學的梁架結構法,……這樣的框架實在為我們的新建筑的發展創造了無比有利的條件”;②“建筑是用石頭寫成的史書”中雨果側重于強調“石頭”,即強調建筑的材質,正如文中“所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料”。
答案 ①梁思成和雨果都闡述了建筑的歷史意義和價值(或:建筑文化是歷史文化的重要組成部分),都肯定了建筑在傳承和創新方面所起的作用,認為建筑具有民族文化的認同性。②梁思成重點從建筑承載的功能角度而言,雨果又強調了建筑的材質,這體現了中西方雖建筑途徑一致,但在建筑結構和建筑材質上有所不同(或:建筑的“文法”和“詞匯”有所不同)。
【掌握解題通法】
1.解題步驟
第一步:審讀題干,明確答題方向 題干具有指示性,考生要認認真真審讀題干,揣摩命題者的意圖,明確要篩選比較哪方面的信息:
1.比較材料的內容。這類題目,在材料的對象上基本相同,都是針對某一現象或某一事件的,但材料內容的側重點、論述的角度往往有細微的差別。因為文本的出處不一樣。解答此類題目,既需要提煉概括每則材料的主要內容,還需要關注每則材料的出處。比較材料側重點、角度的異同是常考查的內容。對此,只要把各自材料的關鍵詞語和層次弄清楚,最后兩相比較就明白了。
2.比較材料的深度。就評論來說,僅就材料事實進行陳述,典型的特征是僅有時間、地點、人物、事件等材料要素;而有的文本,除這些材料要素之外,還有深厚的事件背景、原因分析和結果預測。
3.比較材料的寬度。所謂材料的寬度,就是材料的涉及層面
2.答題模板:明確題意+材料中劃定相關答題區域+篩選歸納整合
第二步:依據要求,篩選有效信息 在材料中搜尋相關答題區域,并精讀深析有關文字。首先分清層次,確定關鍵詞語,思考“為什么”寫這段文字,挖掘文字背后隱含的信息;然后仔細篩選相關內容。在不同的材料里,分別圈點出“相同”或“不相同”的相關語句
第三步:整合歸納,分層規范作答 把篩選出來的相關內容進行比較、整合歸納,使之成為符合題干要求的答案,最好分條作答
[邊練邊悟] 3.(2023·新課標Ⅱ卷,T5)材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”,二者的側重點有什么不同?請結合材料談談你的認識。(文本及題目見本任務群開篇“讀懂文本·精練真題”)
測 評 練 案
(滿分:36分)
一、(根據2024年九省聯考原創)閱讀下面材料,完成1~5題。(18分)
材料一:
在2023年10月的一場科學活動上,中國科學院院士褚君浩向觀眾展示了利用特殊材料實現的“隱身術”。只見工作人員手持一塊面板,將其旋轉90度后,褚院士的下半身“消失不見了”!褚院士表示:“未來,哈利·波特的隱身斗篷將成為衣柜里的日常用品。”
想知道隱身斗篷是如何隱身的,就要先了解人是如何看到物體的。光會在物體的表面發生反射,人眼看到了反射光,從而意識到這里有一個物體。如果物體的反射光與環境的反射光有很大差別,人們就能通過反射光進一步判斷物體的形狀和大小。假如能夠減小物體反射光與環境反射光之間的差別,或者使得觀察者不能接收到反射光,那么這個物體就可以實現隱身。過去,研究者用攝像機加上顯示屏來創造隱身效果,但它只能做到對某個方向隱身,而且需要耗費許多能量,實用性低。今天,超構材料的發明改變了這一切。
科學家把介質里微小的人工結構進行有序排列,從而改變了介質的宏觀性質。這些經過人工排序的微結構組成的介質,就叫作超構材料。那么,超構材料是如何實現隱身的呢?辦法是在材料表面制備納米尺度的金屬天線。當光照射到覆蓋在物體上的超構材料時,會發生一種特殊的“折射”,使得所有方向入射的光完全在上述超構材料中無損耗地沿原方向繼續傳播,從而達到隱身效果。
除隱身外,超構材料還可以將發散的光線會聚起來,無需介質承載就能在空氣中成像。結合空間定位等交互控制技術,可實現人與空氣中的影像直接交互。這樣的技術已經應用到了醫院無接觸式自助掛號機以及地鐵自助售票終端上。患者或乘客看到懸浮在空氣中的屏幕顯示畫面,直接在空氣中點擊,就能完成掛號或購票,而不需要觸摸儀器。
(取材于張興華等的文章)
材料二:
從《西游記》中的隱身術到《哈利·波特》中的隱身斗篷,實現隱身一直是人類的夢想。狹義的隱身即無法被肉眼看見,而廣義的隱身還包括無法被雷達、聲吶等手段探測到。
雷達探測主要依靠的是電磁波。2006年,科學家們利用超構材料,首次制造出在微波頻率的電磁波隱身衣。雖然這件隱身衣在可見光波長下沒有做到“隱身”,但是在特定的微波波長(3.5厘米)下卻可以完美地把物體隱藏起來。2009年,針對可見光的隱身衣也被科學家開發出來,設計原理是通過特殊材料讓本該照射到物體上的光線繞過物體并按原路傳播。設計隱身衣有一個非常重要的實用原則,那就是越薄越好。科學家們于是又開發出了超薄光學隱身衣:
通過把一層80納米厚度的納米天線覆蓋在物體表面,將置于地面的物體掩飾為空無一物的平滑地面。不過,這層超薄納米天線只能對特定波長的光(730 nm)起作用。
聲波和超聲波也可以用來探測物體。相應的,聲學隱身衣的研發也備受關注。為了使物體對聲波的傳播不產生影響,科學家設計了一種由16個同心環組成的聲學裝置,這些同心環可以引導聲波繞過中心的物體實現聲學隱身。聲學隱身衣在很多領域都有應用前景,如潛艇的防聲吶探測、隔音設施的設計等。
最近的研究熱點則是在流場中實現隱身。流場隱身衣追求把物體對流場的擾動降到最低,進而使外界無法從流場的變化中探測到物體。這種流場隱身衣2019年首次在多孔介質流場中實現,在水下航行器的隱身和水下減阻等領域中具有重要意義。
(取材于徐磊等的文章)
材料三:
20世紀90年代,超構材料首先在電磁學和光學領域蓬勃發展。后來,有學者把超構材料的概念拓展到了聲學、力學等領域。上述領域對超構材料的研究都基于一個共同的理論基礎:傳播方式均由波動方程主導。研究和利用波動方程,即可設計出具有隱身功能的光學和聲學超構材料。
那么,能否將超構材料擴展到熱學領域呢?熱傳導需要滿足的是擴散方程,這與波動方程的物理機制迥異,也給研究帶來了新的挑戰。2008年,復旦大學黃吉平教授課題組首次利用變換熱學理論設計出一類熱超構材料,從理論上預言了實現熱隱身的可能。此后,專家學者們不斷制備出各種具有新奇熱學性質的熱超構材料,探索著實現熱隱身的途徑。2012年,美國科學家首次制備出真
正意義上的“熱隱身斗篷”,它能夠實時引導背景熱流避開物體,無論隱身區域溫度如何變化,都不會對外界的溫度分布產生絲毫影響。一旦“穿上”這件熱隱身衣,在紅外探測視角中就是完全隱身的,在雪地上是一片幽藍,在火場中則是一團火焰,完美復現環境的紅外特征。
雖然超構材料在熱學領域起步較晚,但擴散方程所描述的獨特物理性質,讓其具備了獨特的發展優勢。以光學超構材料為例,基于波動方程的光學變換理論在實現上需要考慮頻率,而熱超構材料則不存在頻率問題,具有更強的適用性,在足夠寬泛的邊界條件中都可以表現良好,一旦實踐投產,在生產生活中的實用價值將更加凸顯。
(取材于費志方、張鵬、侯融等的文章)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(  )(3分)
C
A.物體反射光和環境反射光差別的大小,會影響人對物體的視覺判斷。
B.研究者用攝像機加上顯示屏的方法,無法讓物體做到全方位的隱身。
C.超構材料能實現隱身,是因為它可以使入射光在傳播時不發生損耗。
D.憑借特殊的光學效果,超構材料可以應用于醫療、交通等多個領域。
解析 本題考查學生理解文章內容、推斷信息正確與否的能力。C項,“是因為它可以使入射光在傳播時不發生損耗”錯誤。原文“超構材料是如何實現隱身的呢?辦法是在材料表面制備納米尺度的金屬天線。當光照射到覆蓋在物體上的超構材料時,會發生一種特殊的‘折射’,使得所有方向入射的光完全在上述超構材料中無損耗地沿原方向繼續傳播,從而達到隱身效果”可知,隱身是因為特殊的“折射”,入射光“無損耗地沿原方向繼續傳播”。
2.根據材料三,下列說法正確的一項是(  )(3分)
D
A.超構材料在熱學領域的研究開始于20世紀90年代,起步相對較晚。
B.熱隱身衣可使隱身區域溫度隨外界溫度變化而變化,從而實現隱身。
C.熱超構材料具有更強的適用性,在生產生活中可取代光學超構材料。
D.目前,超構材料在電磁學、光學、聲學、熱學等領域內均有所發展。
解析 本題考查學生理解文章內容的能力。A項,“超構材料在熱學領域的研究開始于20世紀90年代”錯誤。原文“20世紀90年代,超構材料首先在電磁學和光學領域蓬勃發展”可知,選項張冠李戴,超構材料在20世紀90年代是在電磁學和光學上發展。B項,“熱隱身衣可使隱身區域溫度隨外界溫度變化而變化”錯誤。原文“它能夠實時引導背景熱流避開物體,無論隱身區域溫度如何變化,都不會對外界的溫度分布產生絲毫影響”可知,是隱身區域溫度的變化不影響外界的溫度。C項,“在生產生活中可取代光學超構材料”于文無據。原文“而熱超構材料則不存在頻率問題,具有更強的適用性,在足夠寬泛的邊界條件中都可以表現良好,一旦實踐投產,在生產生活中的實用價值將更加凸顯”可知,沒有取代光學超構材料的相關論述。
3.下列為材料二所擬的標題,最恰當的一項是(  )(3分)
A
A.各種各樣的隱身衣 B.曠日持久的隱身衣研究
C.隱身衣的發展前景 D.隱身:從歷史走向未來
解析 本題考查學生要點梳理和總結的能力。依據材料二“超構材料首先在電磁學和光學領域蓬勃發展”“后來,有學者把超構材料的概念拓展到了聲學、力學等領域”“能否將超構材料擴展到熱學領域呢?”“以光學超構材料為例,基于波動方程的光學變換理論在實現上需要考慮頻率,而熱超構材料則不存在頻率問題,具有更強的適用性,在足夠寬泛的邊界條件中都可以表現良好”可知,科學家努力通過各種途徑實現隱身的效果,在“電磁學和光學”和“聲學、力學”,甚至是“熱學領域”力圖達到隱身的目的,故材料二的主要內容是科學界研究各種隱身衣。只有A項符合材料的定位。
4.根據以上三則材料,下列表述不正確的一項是(  )(3分)
B
A.2006年制造出的電磁波隱身衣,只能使物體在特定微波波長下實現隱身。
B.2008年復旦大學黃吉平教授課題組首次證實了熱超構材料的熱隱身功能。
C.2012年以前專家們制備的熱超構材料還不能夠在真正意義上實現熱隱身。
D.2019年實現的流場隱身衣可以使外界無法在特定流場變化中探測到物體。
解析 本題考查學生理解文章內容、推斷信息正確與否的能力。B項,“首次證實了熱超構材料的熱隱身功能”過于絕對。原文“2008年,復旦大學黃吉平教授課題組首次利用變換熱學理論設計出一類熱超構材料,從理論上預言了實現熱隱身的可能”可知,是理論上預言,并沒有得到證實。
5.在閱讀上面三則材料的過程中,有同學列了下面的表格式提綱。請你填寫①~⑤處,幫他補充完整。要求:語言簡明。(6分)
理論基礎 作用方式 實現效果
光隱身 ① ② 無法被肉眼識別
聲隱身 引導聲波繞過物體 ④
熱隱身 傳播方式由擴散方程主導 ③ ⑤
解析 本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。由原文“上述領域對超構材料的研究都基于一個共同的理論基礎:傳播方式均由波動方程主導。研究和利用波動方程,即可設計出具有隱身功能的光學和聲學超構材料”可知,理論基礎是傳播方式由波動方程主導;由原文“2009年,針對可見光的隱身衣也被科學家開發出來,設計原理是通過特殊材料讓本該照射到物體上的光線繞過物體并按原路傳播”可知,光隱身作用方式是引導光線繞過物體并按原路傳播;由原文“2012年,美國科學家首次制備出真正意義上的‘熱隱身斗篷’,它能夠實時引導背景熱流避開物體,無論隱身區域溫度如何變化,都不會對外界的溫度分布產生絲毫影響”可知,熱隱身作用方式是引導背景
熱流避開物體;由原文“狹義的隱身即無法被肉眼看見,而廣義的隱身還包括無法被雷達、聲吶等手段探測到”“聲學隱身衣在很多領域都有應用前景,如潛艇的防聲吶探測、隔音設施的設計等”可知,聲隱身的實現效果是無法被聲吶探測到;由原文“一旦‘穿上’這件熱隱身衣,在紅外探測視角中就是完全隱身的,在雪地上是一片幽藍,在火場中則是一團火焰,完美復現環境的紅外特征”可知,熱隱身的實現效果是在紅外探測視角中完全隱身。
答案 ①傳播方式由波動方程主導;②引導光線繞過物體并按原路傳播;③引導背景熱流避開物體;④無法被聲吶探測到;⑤在紅外探測視角中完全隱身。
二、(根據2024年九省聯考原創)閱讀下面材料,完成6~10題。(18分)
材料一:
2021年,舞蹈詩劇《只此青綠》登上舞臺,用舞蹈語匯創造性轉化傳世名畫《千里江山圖》,以中國傳統美學意蘊征服了觀眾,喚醒了觀眾心中的傳統文化基因。
全劇采用時空交錯的結構敘事,通過“展卷”“問篆”“唱絲”“尋石”“習筆”“淬墨”“入畫”七個篇章,講述了一位故宮研究員“穿越”回北宋,以“展卷人”的視角“窺”見畫家王希孟創作《千里江山圖》歷程的故事。
青綠,是《千里江山圖》最典型的視覺標志,也是全劇貫穿始終的意象,在劇中被設計為連接展卷人和王希孟的符號性角色。編導以“靜”為出發點,以宋代繪畫的內斂基調,設計了“靜待”“險峰”“臥石”等造型動作。舞動起來的“青綠”們動作端雅沉靜,氣息下沉內斂,以淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味,在隊形的變化起伏中營造出高遠、深遠、平遠兼具的視覺美。舞蹈設計化山為人,以人作山,是古人與自然對話的藝術呈現。
青綠色彩也是全劇舞美設計的重要元素。如篆刻人的服裝為深沉的花青色,點綴朱砂紅,與其動作穩健而具有頓挫感相匹配;織絹人從水色氤氳的畫卷中徐徐走來,帶著春天的氣息,服裝選用淡淡的艾綠。又如舞臺布景,七個篇章的背景顏色從清淡過渡到濃重,逐漸形成青綠色彩,打造出“于繽紛濃色,見空寂之美”的境界。
“遠黛秀娥,只此青綠”,“青綠”這一中國傳統色的大量運用,讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美學意趣之中。《只此青綠》大獲成功,是一種必然。
(取材于劉森、應杰、韓真、周莉亞等的文章)
材料二:
《千里江山圖》是畫家王希孟傳世的唯一作品,是宋代青綠山水中的巨制杰構。
在設色和筆法上,《千里江山圖》繼承了隋唐以來的“青綠山水”畫法,石青、石綠是主色調,主要用來敷染山頭和山體;赭石、墨是次要顏色,用來皴染山腳和陰面。畫卷顏色有豐富層次,遠山及天空上部用淡青綠顏色蘸淡墨刷染而成,既拉開了與近、中景山峰在視覺空間上的距離,也襯托了近、中景山峰顏色明亮的程度。石青、石綠等礦物質顏料歷經千年而未衰,即使在幽暗的環境中依
然散發著寶石的光芒。整幅畫凝重莊嚴,層次感強,堂皇之氣盎然,以明麗璀璨的青綠山水表達了國泰民安的美好希冀。在構圖上,《千里江山圖》采用散點透視法,大致分成六段,各段均以綿延的山體為主要表現對象,或以長橋相連,或以流水貫通,形成了“景隨步移”的藝術效果,高遠、深遠、平遠多種構圖方式的使用更使畫面富有韻律感。畫面上峰巒起伏綿延,江河煙波浩渺,壯麗恢宏;山水間有漁村野市、水榭亭臺、茅庵草舍,又有捕魚、駛船、游玩、趕集的人物活動,人與自然和諧共存。宋人郭熙《林泉高致》有言:“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。畫凡至此,皆入妙品。”此卷正給人以“可行可望,可游可居”的沉浸感,體現了宋人山水畫的審美理想。
(取材于馬季戈、王中旭、林瑋等的文章)
材料三:
中華民族對青色認識和運用的歷史悠久。青色是中國傳統“五正色”之一,青瓷是富有代表性的中國傳統工藝品,傳統繪畫藝術以“丹青”為名,山水田園詩中更隨處可見青綠的身影。青色是民族審美心理的重要表現符號。
為什么中華民族如此偏愛青色?
生理基礎對色彩選擇有一定的制約作用。研究證實,不同瞳孔顏色對其辨色有明顯影響,褐色、灰色、碧藍色瞳孔辨別光譜中藍—綠暗色端較為困難,而黑色瞳孔具有理想的調節外來光線的功能。
生產方式對民族色彩審美起最終決定作用。中華民族最遲在新石器時代就開始了采集和農耕的生產方式,生存環境中最主要的色彩便是青色,包括頭頂的青天和身邊的碧水,以及植物的綠色。我們的感受力和想象力直接受到青色濡染,青色已經積淀于民族意識中。因此才會有“有風自南,翼彼新苗”的細膩體驗和“池塘生春草”的欣喜情感,也才會有“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”的親昵和“綠樹村邊合,青山郭外斜”的和諧。青色更易激活我們的聯想和想象,使我們產生心有靈犀的體驗,形成對青色的認同感、親切感。
民族文化傳統也決定了色彩審美。傳統文化中儒釋道各家都從“天人合一”思維方式出發,倡導以虛靜的主觀態度對待萬物,重視靜坐凝心,妙悟萬物之美、大道之真。現代研究證明:青色對光線的吸收和反射都比較適中,給人以明凈、澄潔的感覺;人在青綠色的環境中,皮膚溫度可降低1~2 ℃,心跳每分鐘可減少4~8次,呼吸變緩,精神放松。主虛靜的文化傳統塑造了淡泊、克制、含蓄的民族性格,由此形成的民族傳統文化心理結構與具有寧靜內斂效應的青綠色異質同構,文化價值契合,情感體驗相通。
(取材于宋鳳娣等的文章)
6.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(  )(3分)
D
A.畫作的青綠主色調是舞劇中青綠意象的創作基礎。
B.設色和筆法的靈活多樣,賦予畫作豐富的層次感。
C.畫作多種構圖方式之美在舞劇中得到形象化表達。
D.壯麗恢宏的山水傳遞出“可游可居”的審美理想。
解析 “壯麗恢宏的山水傳遞出‘可游可居’的審美理想”錯誤,材料二說的是“此卷正給人以‘可行可望,可游可居’的沉浸感,體現了宋人山水畫的審美理想”,是《千里江山圖》畫卷給人“可游可居”的沉浸感,體現了宋人山水畫的審美理想,而非“山水”。
7.根據材料內容,下列說法正確的一項是(  )(3分)
C
A.全劇的主要內容是再現《千里江山圖》的壯麗景象。
B.青綠意象指劇中女性舞者們豐富的舞蹈造型動作。
C.舞者具有端雅沉靜之美,傳遞出宋代美學意趣。
D.劇中服裝、布景等均采用青綠色彩,呈現繽紛濃色。
解析 A項,“再現《千里江山圖》的壯麗景象”錯誤,材料一第一段說的是“用舞蹈語匯創造性轉化傳世名畫《千里江山圖》”。B項,“豐富的舞蹈造型動作”錯誤,由材料一第三段“舞動起來的‘青綠’們”可知,青綠指劇中舞者。D項,“劇中服裝、布景等均采用青綠色彩”錯誤,材料一倒數第二段說“點綴朱砂紅”。
A.青青子衿,悠悠我心。——我從“青青”的衣領顏色中感受到讀書人的清雅氣質,體味到其中蘊含著的曹操對賢才的深切渴望。
B.青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。——我從“青冥”想象到天空之青蒼深遠、明凈澄潔,仿佛看到了李白想象中的仙境。
C.且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。——“青崖”引發了我對青綠山水的美好想象,讓我讀懂了李白失意后徜徉山水的愿望。
D.過春風十里,盡薺麥青青。——“青青”寫出了薺麥青翠茂盛的景象,讓我感受到與“池塘生春草”“青蘿拂行衣”相通的情感體驗。
D
解析 “讓我感受到與‘池塘生春草’‘青蘿拂行衣’相通的情感體驗”錯誤,“過春風十里,盡薺麥青青”中,青翠茂盛的薺麥表現了揚州遭受戰亂后的荒廢景象,“過春風十里,盡薺麥青青”體現的是“黍離之悲”;而“池塘生春草”“青蘿拂行衣”表達的是對植物生機勃勃的欣喜,情感體驗不同。
9.根據材料二內容,下列選項對文本的解讀不恰當的一項是(  )(3分)
B
A.青色被廣泛運用說明它在中華民族審美心理中有重要地位。
B.形成偏愛青色的色彩審美是由中華民族的生理基礎決定的。
C.大量山水田園詩的產生與農耕文明的生產生活方式相關。
D.青綠色的審美偏好與主虛靜的文化傳統相通,且青綠色環境使人精神放松。
解析 “是由中華民族的生理基礎決定的”錯誤,材料三第三段說的是“生理基礎對色彩選擇有一定的制約作用”。
10.為什么說《只此青綠》“喚醒了觀眾心中的傳統文化基因”?請根據以上三則材料,簡要分析。(6分)
解析 首先理解句子含意,“喚醒了觀眾心中的傳統文化基因”是說《只此青綠》讓觀眾感受到傳統文化的意趣。然后到材料中篩選相關信息,進行概括分析。①由材料一第三段“以淡泊之感傳遞出青綠色彩……是古人與自然對話的藝術呈現”和材料二“山水間有漁村野市……人與自然和諧共存”“給人以‘可行可望,可游可居’的沉浸感”可知,《只此青綠》演繹的《千里江山圖》讓觀眾感受到作品中傳遞出的“天人合一”的意境。②由材料一第三段“青綠,是《千里江山圖》最典型的視覺標志,也是全劇貫穿始終的意象,在劇中被設計為連接展卷人和王希孟的符號性角色”“以淡泊之感傳遞出青綠色彩特有的冷靜、空寂況味”和最后一段“‘青綠’這一中國傳統色的大量運用,讓人徜徉在淡泊、清雅、閑靜的宋代美學意趣之中”
可知,《只此青綠》借助青綠色的冷靜、空寂況味讓觀眾領略到宋代美學淡泊、清雅、閑靜的美學意趣。③由材料三“青色是民族審美心理的重要表現符號”“青色更易激活我們的聯想和想象,使我們產生心有靈犀的體驗,形成對青色的認同感、親切感”“傳統文化中儒釋道各家都……妙悟萬物之美、大道之真”“主虛靜的文化傳統塑造了淡泊……情感體驗相通”可知,《只此青綠》所用青色和“主虛靜的文化傳統”“淡泊、克制、含蓄的民族性格”等內在相通,觀眾對青色容易產生認同感和親切感。
答案 ①《只此青綠》用舞蹈演繹了傳世名畫《千里江山圖》,讓觀眾感受到宋代青綠山水杰作的獨特風格和傳統文化意蘊,比如“天人合一”的意境。②《只此青綠》以“青綠”意象貫穿全劇,青綠色的冷靜、空寂況味讓觀眾領略到淡泊、清雅、閑靜的宋代美學意趣。③青色是中華民族審美心理的重要表現符號,與“主虛靜的文化傳統”“淡泊、克制、含蓄的民族性格”等內在相通,觀眾對青色容易產生認同感、親切感。
本節內容結束
THANKS學案39 信息的篩選整合與比較(常規考法)——篩選信息,精準比較
復習目標 
1.理解辨析概括重要概念。2.分析歸納概括內容要點。3.比較材料異同與側重點。
鏈接高考 
卷別 題干表述 設題角度 命題特點
2023新課標Ⅰ卷 4.請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。(4分) 歸納概括 內容要點 ①概括是閱讀的基礎。概括內容要點是新高考卷最重要的考點,未來還是會頻繁出現的。 ②概括內容要點命題較活,可以以選擇題形式,也可以以簡答題形式。概括的區間不只限于某一則材料,因此,要特別注意材料間的關聯。
2023新課標Ⅱ卷 5.材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”,二者的側重點有什么不同?請結合材料談談你的認識。(6分) 分析文本內 容側重點
2022新高考Ⅰ卷 5.如何推動中國古典詩論的“創造性轉化、創新性發展”?請結合材料談談你的看法。(4分) 歸納概括 內容要點
2022新高考Ⅱ卷 4.請根據材料二,簡要說明楊憲益與霍克思對譯文藝術性的理解有何不同。(4分) 篩選并整 合信息
2021新高考Ⅱ卷 下列選項,最能全面而準確概括原文主要觀點的一項是(3分) 概括中心 論點
2020新高考Ⅰ卷 請結合材料內容,給歷史地理學下一個簡要定義。(4分) 下定義
考向一 理解辨析概括重要概念
所謂“重要概念”,就是指含義豐富深刻、能夠蘊含文章主題思想、能夠體現作者觀點態度的概念,一般涉及以下四點:①根據上下文推斷含義深刻的概念;②根據上下文把握重要概念的語境義;③根據作者的觀點理解重要概念的隱含義。論述類、實用類文章中,往往考查對“重要概念”內涵、屬性和外延的理解;④給重要概念下定義。下定義,就是用簡短、明確的語句揭示概念的內涵,即揭示概念所反映的對象的特點或本質的一種邏輯方法。
[教考銜接] 1.(選擇性必修中冊《憐憫是人的天性》)依據文意,用判斷句給“憐憫心”下一個內涵和外延都具備的定義。
我認為憐憫心是我們這樣柔弱和最容易遭受苦難折磨的人最應具備的稟性,是最普遍的和最有用的美德;人類在開始運用頭腦思考以前就有憐憫心了;它是那樣地合乎自然,甚至動物有時候也有明顯的憐憫之心的表現。
答:________________________________________________________________
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【掌握解題通法】
1.概念理解客觀題
步驟 解說
第一步:讀題目,辨明 一是辨明“正確”與“最為準確”。“正確”指選項所表述的內容沒有知識上的錯誤。“最為準確”指選項所表述的內容對概念的內涵、外延等,做出了科學、規范而周密的解說。二是辨明“不屬于”與“不符合文意”。“不屬于”是指不管該選項所表述的內容是否正確,只要它不屬于題干中重要概念的范疇,就應選定它。“不符合文意”是指該選項所表述的內容與原文中的概念的內涵或外延有不符合的地方
第二步:讀原文,切入 一是確定閱讀區間,弄清楚概念的內涵與外延。二是樹立語境意識,切不可斷章取義。三是關注對概念進行修飾、判斷的詞語,理解概念內涵,明確概念外延
第三步:細比對,判斷 比對選項與文章中的信息,做出判斷,找出具有明顯錯誤或者最正確的選項
2.給概念下定義——主觀題
解題 步驟 首先,通讀全文,勾畫出論點及重要概念所在的句段。其次,找出(或確定)比種概念大一級的屬概念(大概念)。然后,篩選歸納關鍵信息,明確哪些是能表示概念本質屬性(種差)的語句。對本質屬性的概括,既要篩選語段中的關鍵信息,合并歸納同類信息,保證重點不缺失,又要淘汰本質屬性以外的信息,保證語句簡潔。一般來講,應該淘汰以下六種信息:①重復、冗贅信息;②比較信息;③成因、背景信息;④描寫信息;⑤作用、意義信息;⑥舉例的信息。以上六種信息直接影響下定義的準確性和嚴密性。最后,按照下定義的表達形式,整合上述信息作答
答題 規范 在確定鄰近屬概念的基礎上,把幾個種差按一定順序羅列出來,再組織成句。可以用“被定義的概念(種概念)=該事物的本質特征(種差)+鄰近的屬概念”的語言表達形式
[邊練邊悟] 1.(2020·新高考Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(文本見“學案37·考向一·邊練邊悟”)
請結合材料內容,給歷史地理學下一個簡要定義。
答:________________________________________________________________
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考向二 歸納概括內容要點(特點、內容、意義、影響、措施、原因、結果、啟示等)
[教考銜接] 2.(必修上冊《拿來主義》)我國傳統文化源遠流長,我們應該如何繼承和發展呢?請結合原文談一談你的理解。
原文:
(1)我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。
(2)但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
(3)總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。
答:________________________________________________________________
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【掌握解題通法】
信息概括分析題解題“3步驟”
第1步:審讀題目,明確要求,定區間 審清題干,明確答題要求,即概括的是哪一部分(是某段,還是全文)的內容要點,或是哪一部分(是某段,還是全文)的中心意思。只有這樣,才能準確鎖定相關信息的所在區間,為準確答題做好準備
第2步:通讀全文,找對應點,別遺漏 ①無論是全文還是局部,都要胸有全文,要綜觀全文,理清思路,結合主旨,歸納出要點;②要善于抓住揭示觀點的關鍵句,如文眼句、中心句及其他講道理的句子;③要弄懂句與句之間的關系,段與層、層與層之間的關系,抓住各部分最主要、最本質的信息
第3步:整合信息,分條梳理,規范答 ①在第二步的基礎上,把獲取的信息要點用自己的語言歸納概括出來;②一定要重組句子,不要照抄原文,要會用摘取法、合取法、舍取法等;③有多個要點時,力求概括的角度(對象)準而全,句式盡量相近、一致
[邊練邊悟] 2.(2023·新課標Ⅰ卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。(文本見“學案36·考向三·邊練邊悟”)
請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。
答:________________________________________________________________
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考向三 比較材料異同與側重點
非連續性文本雖多則材料的主題統一,但各則材料的側重點各異。比較材料異同題就是要扣住這“同”中之“異”,或要求比較“事實”異同,或要求比較“觀點”異同,考查角度雖異,但其解題流程相同。題干中一般有“角度”“側重點”“異同”“比較”等字眼。
[教考銜接] 3.(必修下冊《中國建筑的特征》)著名建筑家梁思成說“建筑是歷史的載體”,大文豪雨果說“建筑是用石頭寫成的史書”。請結合材料,談談你對這兩句話異同點的理解。
由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經廣大人民所接受,為他們所承認、所喜愛,雖然原先是從木材結構產生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運用到磚石建筑上去,以表現那些建筑物的性質,表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數的建筑上都常常應用原來用在木材結構上的“詞匯”和“文法”。這條發展的途徑,中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國,則因很早就創造了先進的科學的梁架結構法,把它發展到高度的藝術和技術水平,所以雖然也發展了磚石建筑,但木框架同時也被采用為主要結構方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發展創造了無比有利的條件。
答:________________________________________________________________
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【掌握解題通法】
1.解題步驟
第一步:審讀題干,明確答題方向 題干具有指示性,考生要認認真真審讀題干,揣摩命題者的意圖,明確要篩選比較哪方面的信息: 1.比較材料的內容。這類題目,在材料的對象上基本相同,都是針對某一現象或某一事件的,但材料內容的側重點、論述的角度往往有細微的差別。因為文本的出處不一樣。解答此類題目,既需要提煉概括每則材料的主要內容,還需要關注每則材料的出處。比較材料側重點、角度的異同是常考查的內容。對此,只要把各自材料的關鍵詞語和層次弄清楚,最后兩相比較就明白了。 2.比較材料的深度。就評論來說,僅就材料事實進行陳述,典型的特征是僅有時間、地點、人物、事件等材料要素;而有的文本,除這些材料要素之外,還有深厚的事件背景、原因分析和結果預測。 3.比較材料的寬度。所謂材料的寬度,就是材料的涉及層面
第二步:依據要求,篩選有效信息 在材料中搜尋相關答題區域,并精讀深析有關文字。首先分清層次,確定關鍵詞語,思考“為什么”寫這段文字,挖掘文字背后隱含的信息;然后仔細篩選相關內容。在不同的材料里,分別圈點出“相同”或“不相同”的相關語句
第三步:整合歸納,分層規范作答 把篩選出來的相關內容進行比較、整合歸納,使之成為符合題干要求的答案,最好分條作答
2.答題模板:明確題意+材料中劃定相關答題區域+篩選歸納整合
[邊練邊悟] 3.(2023·新課標Ⅱ卷,T5)材料一和材料二都談到調查研究中的“客觀”,二者的側重點有什么不同?請結合材料談談你的認識。(文本及題目見本任務群開篇“讀懂文本·精練真題”)
學案39 信息的篩選整合與比較(常規考法)
教考銜接
1.解析 結合文段分析可知,“屬概念”(外延)指人的“心”(稟性或美德),特征(內涵)為:“柔弱和最容易遭受苦難折磨的人最應具備的稟性”“最普遍的和最有用的美德”“人類在開始運用頭腦思考以前就有”“合乎自然”。根據以上內容和下定義的格式(判斷句)組織成句即可。
答案 憐憫心是在人類開始運用頭腦思考以前就有的一種最應該具備的柔弱和最容易遭受苦難折磨的、最普遍和最有用的、合乎自然的人心(稟性或美德)。
邊練邊悟
1.【解題思維】
[精準審題] 下定義時應注意其“類屬”和“特征”。首先應明確歷史地理學是一個學科。然后根據材料梳理出它的研究對象、研究方法、特征、時代等要素,將其組合成一句完整的話語。回答本題時還應注意不能將其與“沿革地理”混淆。
[思路分析] 下定義必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征,格式為:被定義概念=特征+屬概念(上位概念)。根據材料一“歷史地理學則有自己獨立的學科體系和理論,是現代地理學的一部分”,可知歷史地理學的基本屬性是一門現代地理學科,或者說是現代地理學的分支學科。根據材料二“歷史地理學在以空間為研究對象的地理學的龐大家族中,具有獨特性,即空間過程和時間過程相結合”,概括其本質特征,即具有時空結合的特點。根據材料一的研究性質和材料二第二段,以及對長江三峽等地貌和武漢等城市的形成和演變,可知歷史地理學的研究對象是自然和人文地理現象的“產生、形成及其演化的過程”,研究目的是“尋找……原因”“探尋其規律”。篩選并整合以上信息,根據下定義多采用判斷單句的格式要求,即可概括出準確、完整的答案。
答案 歷史地理學是具有時空結合特征的,以自然和人文地理現象的產生、形成及其演化過程為研究對象的,探尋這些現象產生、形成及其演化背后的原因和規律的現代地理學的分支學科。
教考銜接
2.解析 (1)運用“摘取法”。本段強調“拿來”,“拿來”就是應當繼承我國的傳統文化,不管好壞,先繼承。(2)運用“合取法”。由“先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著‘完全國貨’的各種小東西”可知,傳統文化中同樣有這類糟粕,需要學會挑選,取其精華,去其糟粕。“我們要運用腦髓,放出眼光”,說明不能全盤接受,要繼承優秀的傳統文化。(3)運用“舍取法”。主要信息是“主人是新主人,宅子也就會成為新宅子”“人不能自成為新人”“文藝不能自成為新文藝”,都說明要學會創新,一味繼承只能止步不前,只有結合現實社會,學會創新創造,才能真正將中國傳統優秀文化發揚光大,與時俱進。
答案 (1)要“拿來”(或占有),即學會繼承。(2)要學會挑選,不能全盤接受,要繼承優秀的傳統文化。(3)要創新,在繼承的基礎上創造新文化。
邊練邊悟
2.【解題思維】
[思路分析] 回答這道題,考生先要弄清楚什么是“競爭性真相”,這一概念來自文本的最后一段。競爭性真相是指溝通者為了達到自己的目的而援引的各種事實,它應該是真實的、客觀的。溝通者借助各種真相,可能會得出帶有自己主觀傾向和明顯意圖的結論,這些結論不一定屬于競爭性真相的范疇。本題需要考生能夠準確理解、辨別文本中的“競爭性真相”與“非真相的結論”二者存在的差異。每個溝通者都有自己的意圖,他們會選擇有助于實現個人意圖的真相,不過這種選擇具有一定的靈活性和欺騙性。溝通者可以傳達與客觀現實相符的印象,也可能故意傳達歪曲現實的印象,他們的意圖是善意還是惡意有時候很難判斷。競爭性真相是中立的,但因溝通者的使用方式和目的的不同,會對現實產生難以預估的影響。
[規范答題] 在本題中,西方媒體為了引導消費者遠離藜麥,使用了多種競爭性真相,如:從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯的藜麥價格上漲了兩倍;2011年《獨立報》稱,玻利維亞的藜麥消費量5年間下降了34%;《紐約時報》援引研究報告稱,藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升;2013年《衛報》稱,玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進口垃圾食品”。這些內容都是較為客觀的事實,屬于競爭性真相。但是這些媒體得出的結論是虛假的,這些結論均不屬于競爭性真相的范疇,如“玻利維亞和秘魯當地家庭已經吃不起這種主食了,它已經變成了奢侈品”“藜麥:對你有利——對玻利維亞人有害”“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實嗎?”,這些非真相的表述不應該出現在答案當中。
答案 ①從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯的藜麥價格上漲了兩倍;②玻利維亞的藜麥消費量5年間下降了34%;③藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升;④玻利維亞人和秘魯人正在食用便宜的進口食物。
教考銜接
3.解析 (1)同:“建筑是歷史的載體”和“建筑是用石頭寫成的史書”都用下定義式的表達方式強調建筑是歷史文化不可或缺的一部分,建筑在歷史上彰顯自己的價值和意義,都代表著本民族文化的認同性。(2)不同點:①梁思成的觀點是從中國建筑特點出發,“建筑是載體”強調建筑的承載功能,也彰顯著他的建筑之“文法”和“詞匯”觀點。正如文中所言,“在中國,則因很早就創造了先進的科學的梁架結構法,……這樣的框架實在為我們的新建筑的發展創造了無比有利的條件”;②“建筑是用石頭寫成的史書”中雨果側重于強調“石頭”,即強調建筑的材質,正如文中“所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料”。
答案 ①梁思成和雨果都闡述了建筑的歷史意義和價值(或:建筑文化是歷史文化的重要組成部分),都肯定了建筑在傳承和創新方面所起的作用,認為建筑具有民族文化的認同性。②梁思成重點從建筑承載的功能角度而言,雨果又強調了建筑的材質,這體現了中西方雖建筑途徑一致,但在建筑結構和建筑材質上有所不同(或:建筑的“文法”和“詞匯”有所不同)。

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