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飲酒（其五）
陶淵明（約365年-427年），字元亮，晚年更名潛，別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家， “田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡，影響了很多文人的思想和創(chuàng)作。
陶淵明的一生
少時家貧儒道兼修 本性閑靜 陶淵明曾祖或?yàn)樘召庾娓该霞危瑫x代名士，但是八歲時喪父，家境逐漸沒落，家評，自幼修習(xí)儒家經(jīng)典，也深受到道家思想的熏陶，喜愛閑靜。
仕途不順幾度輾轉(zhuǎn) 矛盾掙扎 20歲時，開啟游宦生涯，以謀生路。
29歲任江州祭酒，不久辭職，后州里又召他做主簿，他辭卻了此事，依舊在家閑居。
33歲到江陵入荊州刺史兼江州刺史桓玄幕，產(chǎn)生歸隱想法。
36歲冬，母卒；回尋陽居喪。
39歲，出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。
40歲，為建威將軍劉敬宣參軍，這年8月改任彭澤縣令，在官八十余日，11月辭官歸隱。
解印辭官歸隱山林 40歲，陶淵明解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結(jié)束。
43歲，陶淵明家中火災(zāi)，宅院盡毀，被迫遷居。
50歲，朝廷詔征他為著作佐郎，陶淵明稱病沒有應(yīng)征。
62歲，陶淵明卒于潯陽。
這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【注釋】
結(jié)廬：建造住宅，這里指居住的意思。
車馬喧：指世俗交往的喧擾。
何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。
悠然：自得的樣子。
見：看見（讀jiàn），動詞。
南山：泛指山峰，一說指廬山。
日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。
相與還：結(jié)伴而歸。
【譯文】
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達(dá)。
【賞析】
詩句 賞析
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 表達(dá)方式 敘事
內(nèi)容理解 重點(diǎn)理解“車馬喧”的意思，這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往，世俗往來的名利紛擾”。 “而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)L、地位、財富、榮譽(yù)之類。
抒發(fā)情感 表現(xiàn)了詩人雖居鬧市，卻內(nèi)心靜。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏 表達(dá)方式 議論
內(nèi)容理解 作者的心靈和思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而作者感覺自己的所居之處也變得僻靜了。
手法 運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，自問自答，表現(xiàn)了詩人超凡脫俗，淡泊名利。
抒發(fā)情感 道出人生哲理，只要人心恬淡靜謐，即使身處鬧市，也像住在偏僻幽靜的地方一樣。
采菊東籬下，悠然見南山。 表達(dá)方式 描寫
內(nèi)容理解 描寫自己在東籬下采菊時不經(jīng)意間看見美麗的南山，其中“悠然”表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗恬淡閑適，對生活無所求的心境。創(chuàng)造了渾然天成、物我相融的最高詩境。
煉字 “見”是采菊時無意中偶見，寫出了詩人看到南山的欣喜之情，符合作者“悠然”的情趣。既有田園之美，又有隱逸之樂。
抒發(fā)情感 表達(dá)了詩人悠然淡泊的心境。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。 表達(dá)方式 描寫
修辭 比喻，以云、鳥自喻，所謂云無心而出釉，鳥倦飛而知還，說明自己無心仕途，找到自我的歸隱樂趣，
內(nèi)容理解 描寫傍晚山間云氣繚繞，景色十分美好，飛鳥結(jié)伴還巢，詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，從中悟出返璞歸真的哲理。
抒發(fā)情感 表達(dá)了作者閑適恬靜的心情。
此中有真意，欲辨已忘言。 表達(dá)方式 抒情
內(nèi)容理解 本句寫出詩人認(rèn)為人生不應(yīng)該為功名利祿所累，不應(yīng)該在的現(xiàn)實(shí)前迷失自我，而應(yīng)回歸自然，堅守住心靈的凈土。
抒發(fā)情感 表達(dá)了詩人陶醉其中，悠然忘我的境界。反映了詩人厭棄官場、追求安閑自由的田園生活的愿望。
【中心思想】
《飲酒》（其五）通過對隱居生活的描寫，表達(dá)了詩人安貧樂道、不慕名利的高尚節(jié)操，表現(xiàn)了詩人從自然景物中尋得樂趣之后的恬淡心情。
1．解釋下列詞語。
（1）結(jié)廬： （2）喧：
（3）君： （4）心遠(yuǎn)地自偏：
（5）悠然： （6）辨：
（7）忘言： （8）相與還：
2．飲酒（其五）
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
(1)“悠然”寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后 的心境。
(2)這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
閱讀下面這首詩，完成下面小題。
飲酒（其五）
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”中“結(jié)廬”的意思是建造屋舍，作者選擇了一個人間仙境來建造房屋，當(dāng)然不會有車馬的喧鬧聲。
B．“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”是詩人的自問自答，用樸實(shí)的語言道出了生活的真諦。
C．“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句，描寫了傍晚時分山上的氣象愈發(fā)美好，在這從容而渾然的暮色里，飛鳥一群群地結(jié)伴而還，詩人從中悟出了返璞歸真的人生真諦。
D．結(jié)尾兩句抒發(fā)感情，是對全詩的總結(jié)。“真”即人的自然本性，“忘言”是指本想說明白，卻又不知怎樣表達(dá)。
4．朱光潛說：“情趣不同則景象雖似而實(shí)不同。”《飲酒（其五）》與《行軍九日思長安故園》兩詩都寫到了菊，但詩人借菊表達(dá)的思想感情不同，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。
行軍九日思長安故園
岑參
強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。
遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
吳均寄情山水，忘卻塵俗。下面我們來看看陶淵明是如何抒發(fā)隱士情懷的。
【甲】
飲酒（其五）
東晉·陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
【乙】
尋南溪常山道人隱居
唐·劉長卿
一路經(jīng)行處，莓苔見履痕①。
白云依靜渚②，春草閉閑門。
過雨看松色，隨山到水源。
溪花與禪意，相對亦忘言。
【注釋】①履痕：一作“展痕”，木展的印跡，此處指足跡。②渚：水中的小洲。
5．下面對兩首詩的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．【甲】詩是作者借“飲酒”的話題，寫出隱居避世的情懷。
B．【乙】詩圍繞題目中的“尋”字展開，語言淺淡質(zhì)樸。
C．兩首詩都做到了情景交融，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊，層層扣緊主題，風(fēng)格豪放灑脫。
D．“白云依靜渚，春草閉閑門。”運(yùn)用擬人的修辭，寫出了常山道人居住環(huán)境的清幽寧靜，襯托了道士的超塵雅潔。
6．兩詩中都有“忘言”一詞，請你分別說說這個詞在兩首詩中表達(dá)的不同含意。
7．草木緣情，花果寄意，請在下面二個選項(xiàng)中任意選擇一種古詩中的植物，模仿示例，寫一則“植物的自語”，注意語意的準(zhǔn)確和表達(dá)的生動。
《十五從軍征》中的“旅葵” 《飲酒（其五）》中的“菊”
示例：《蒹葭》中的“蒹葭”：我“蒼蒼”的模樣，可否化解你的相思和惆悵？
選擇
植物的自語：
8．閱讀下面兩首詩，完成小題。
【甲】飲酒（其五） 【乙】飲酒（其七）
晉·陶淵明 晉·陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 秋菊有佳色，裛①露掇②其英。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 泛③此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情④。
采菊東籬下，悠然見南山。 一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。 日入群動⑤息，歸鳥趨林鳴。
此中有真意，欲辨已忘言。 嘯傲⑥東軒⑦下，聊復(fù)⑧得此生。
【注釋】①裛yì古同“浥”，沾濕。②掇：采摘。③泛：浮。意即以菊花泡酒中。④遺世情：遺棄世俗的情懷，即隱居。⑤群動：各類活動的生物。⑥嘯傲：逍遙自在，無拘無束。⑦軒：宙。⑧聊復(fù)：姑且算是。
下面對兩首詩的理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．兩首詩都有象征高潔的秋菊意象，表現(xiàn)了詩人對未經(jīng)世俗污染的自然之物及人生志趣的追求。
B．【甲】詩中的“心遠(yuǎn)地自偏”一句，以極為精練的語言回答了上句的疑問：心情閑適，心志高遠(yuǎn)，“結(jié)廬”自然僻靜。
C．【乙】詩中七、八兩句運(yùn)用以動寫靜、以聲寫寂的手法，表現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美寧靜，襯托出詩人閑適之情。
D．兩首詩結(jié)尾都意蘊(yùn)深厚，【甲】詩表現(xiàn)面對良辰美景神往又迷惘的情狀；【乙】詩表現(xiàn)歸隱后悠然自得、毫無感傷憾恨的情態(tài)。
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試卷第1頁，共3頁
試卷第1頁，共3頁
參考答案：
1． 建造房屋。廬：簡陋的房屋。 吵鬧的聲音。 對對方的敬稱，相當(dāng)于您，文中指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。 自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。 閑適的樣子。 說明。 想不到用什么語言來表達(dá)。 結(jié)伴而歸。
【詳解】本題考查文言詞語解釋。要結(jié)合上下文解釋，特別要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題要注意“忘言”的解釋，是“想不到用什么語言來表達(dá)”。
2．(1)恬淡閑適
(2)對田園生活的喜愛，對官場生活的厭倦，超脫世俗的高雅追求。
【詳解】（1）本題考查句子賞析及作者的情感態(tài)度。
《飲酒·其五》中“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”此四句敘寫詩人歸隱之后精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。東籬邊隨便采菊，偶然間抬頭見到南山。傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結(jié)伴而還。詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回，山林乃其歸宿；自己屢次離家出仕，最后還得回歸田園，田園也為己之歸宿。寫出了詩人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài)，體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。
（2）本題考查思想感情。
此詩首四句寫身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世態(tài)。中四句寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化忘我心態(tài)。最后兩句又深進(jìn)一層，寫“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦此詩意境從虛靜忘世，到物化忘我，再到得意忘言，層層推進(jìn)，表達(dá)了詩人棄官歸隱田園后的悠然自得心態(tài)，體現(xiàn)出陶淵明決心摒棄渾濁的世俗功名后回歸自然，陶醉在自然界中，乃至步入“得意忘言”境界的人生態(tài)度和生命體驗(yàn)。
3．A 4．《飲酒》中寫菊，詩人在自家的菊園里采菊以佐酒，悠閑地抬起頭來欣賞南山美麗的景色，展示出詩人悠閑自得、熱愛自然的情感。《行軍九日思長安故園》中寫菊，寫詩人在遠(yuǎn)方思念長安故園中的菊花，想象它們此時可能寂寞地盛開在戰(zhàn)場的旁邊。反映了詩人對故鄉(xiāng)的思念，對戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切，以及對和平的渴望。
【解析】3．本題考查對詩歌內(nèi)容的理解與分析。
A.“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”這兩句詩，實(shí)際上描述的是詩人在人世間建造了他的住所，卻遠(yuǎn)離了塵囂和車馬的喧囂。這里的“人境”指的是人們居住的地方，而不是什么“人間仙境”。
故選A。
4．本題考查詩人情感。理解詩歌中的感情，要結(jié)合詩中的景物描寫和創(chuàng)作的背景來分析。
陶淵明的《飲酒》（其五）中“采菊東籬下，悠然見南山”，菊花開在環(huán)境優(yōu)美的籬笆旁，與詩人悠然自得的生活狀態(tài)形成了和諧的畫面。這里的菊花不僅是自然美景的一部分，更是陶淵明心中理想生活的象征。通過描繪菊花，陶淵明表達(dá)了他對恬靜閑適的田園生活的深深喜愛。這種生活遠(yuǎn)離了世俗的紛擾和爭斗，充滿了寧靜與和諧，是詩人心中理想的歸宿。
相比之下，岑參的《行軍九日思長安故園》中“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開”，寫菊花則盛開在戰(zhàn)火紛飛的家鄉(xiāng)。這里的菊花不再是恬靜生活的象征，而是承載著詩人對故鄉(xiāng)的深深眷戀和對戰(zhàn)爭的無奈與厭惡。菊花的盛開，反襯出戰(zhàn)亂的殘酷和無情，使得詩人對故鄉(xiāng)的思念更加深切。同時，通過菊花這一意象，詩人也表達(dá)了他對和平的渴望，希望戰(zhàn)爭早日結(jié)束，人們能夠過上平靜安寧的生活。
因此，雖然兩首詩都以菊花為意象，但其所蘊(yùn)含的情感和象征意義卻大相徑庭。陶淵明詩中的菊花代表了恬靜閑適的田園生活，而岑參詩中的菊花則寓意著戰(zhàn)亂中的思鄉(xiāng)之情和對和平的渴望。
5．C 6．陶詩忘言：這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣用語言表達(dá)。劉詩忘言：拈花微笑，悟出禪意。尋友人不遇，乘興而來興盡而歸。自在愜意的心境和清幽寧靜的物象合一的精神境界。
【解析】5．本題考查古詩的理解和賞析。
C.有誤。陶淵明的《飲酒（其五）》更多地展現(xiàn)了淡泊、寧靜和超然的情懷，而非豪放灑脫；而劉長卿的《尋南溪常山道人隱居》雖然描繪的是尋訪隱者的過程，但同樣沒有表現(xiàn)出豪放灑脫的風(fēng)格。
故選C。
6．本題考查古詩詞句的理解和賞析。
在陶淵明的《飲酒（其五）》中，“忘言”一詞出現(xiàn)在“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句詩中。這里的“忘言”指的是當(dāng)詩人深深領(lǐng)悟到自然和人生的真諦時，他試圖用言語去表達(dá)這種感受，卻發(fā)現(xiàn)言語無法完全捕捉和傳達(dá)出內(nèi)心的深刻體驗(yàn)。因此，“忘言”表達(dá)了一種超越言語的、無法用語言完全表達(dá)的深刻體悟。
而在劉長卿的《尋南溪常山道人隱居》中，“忘言”一詞出現(xiàn)在“溪花與禪意，相對亦忘言”這兩句詩中。這里的“忘言”描繪了詩人在與自然的和諧共處中，感受到了禪意和寧靜，達(dá)到了一種物我兩忘、悠然自得的精神境界。在這種狀態(tài)下，詩人忘記了言語，只是沉浸在與自然和禪意的精神交流中，享受著這種寧靜和美好。
因此，“忘言”在這里體現(xiàn)了一種超然物外、悠然自得的精神狀態(tài)。
7． 《飲酒（其五）》中的“菊” 我“悠然”地盛開在籬笆之下，金黃的花瓣是否點(diǎn)亮了你心中的那份寧靜與淡泊？我隨風(fēng)輕舞，仿佛在訴說著歲月的流轉(zhuǎn)與人生的哲理。在這紛繁復(fù)雜的世界中，我愿成為你心中的一片凈土，讓你在忙碌之余，能夠找到那份屬于自己的寧靜與恬淡。
【詳解】本題考查古詩鑒賞與創(chuàng)意寫作能力。
首先，解析題目中提到的“植物的自語”意味著我們需要以植物的口吻，通過擬人化的方式，表達(dá)其情感或心境。這需要理解所選植物的象征意義及其在原詩中的情感背景。
以《十五從軍征》中的“旅葵”為例：“旅葵”在詩中通常象征著荒蕪、凄涼和孤獨(dú)。詩中描述的家園因長期戰(zhàn)亂而荒廢，主人從軍歸來，面對的是滿目瘡痍的景象，而“旅葵”便是這荒涼景象中的一部分。因此，在寫“旅葵”的自語時，應(yīng)該圍繞其孤獨(dú)、凄涼的特點(diǎn)，同時結(jié)合原詩的情感基調(diào)。在解析示例中，“旅葵”的自語以第一人稱的口吻表達(dá)了其獨(dú)自生長在荒涼院落中的情景，通過“我的葉片雖然翠綠，但心中卻充滿了無盡的哀愁和寂寥”這樣的句子，將“旅葵”擬人化，賦予了它情感和心境。同時，通過“我見證了主人的離去和歲月的滄桑，也見證了家園的衰敗和時光的流轉(zhuǎn)”這樣的敘述，將“旅葵”與詩中的主題和情感緊密聯(lián)系起來，形成了完整的情感表達(dá)。這樣的解析有助于我們理解題目的要求，把握寫作的方向，并創(chuàng)作出符合題目要求的作品。同時，通過對古典詩詞的深入理解和創(chuàng)意寫作的訓(xùn)練，可以提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。
《飲酒（其五）》是東晉詩人陶淵明的作品，表達(dá)了詩人對官場腐敗的厭倦，以及對歸隱田園、追求超然人生境界的向往。詩中的“菊”作為一種意象，常常與陶淵明的隱士形象相聯(lián)系，象征著高潔、淡泊和超脫世俗的品質(zhì)。在解析“菊”的自語時，我們可以從以下幾個方面入手：首先，菊作為一種秋季的植物，它在蕭瑟的季節(jié)中依然能綻放出金黃的花朵，這本身就象征著堅韌和不屈。因此，我們可以從菊的堅韌不拔出發(fā)，寫出其自語中的自我肯定和頑強(qiáng)。其次，菊在傳統(tǒng)文化中常與隱士相聯(lián)系，它代表了那種遠(yuǎn)離塵囂、追求心靈自由的生活態(tài)度。因此，我們可以將菊的自語設(shè)定為對自由生活的向往和對世俗紛擾的淡漠。最后，結(jié)合陶淵明的哲學(xué)思想，我們可以將菊的自語深化為對自然與生命和諧統(tǒng)一的追求，以及對簡單、樸素生活方式的贊美。綜上所述，我們可以寫出如下“菊”的自語：“我‘菊’在籬笆下悠然綻放，金黃的花瓣在秋風(fēng)中輕輕搖曳。我見證了詩人的淡泊與超脫，也見證了他對自然的熱愛與向往。我雖身處世俗，卻心向自然，與風(fēng)共舞，與月同眠。我無需華麗的裝飾，只需一片凈土，便能綻放出最美的光彩。我是陶淵明的知己，也是他對自由生活的向往的寄托。”這樣的解析和創(chuàng)作，既符合題目要求，又深入挖掘了詩中的意象和情感，展現(xiàn)了對古典詩詞的深刻理解和文學(xué)創(chuàng)意的巧妙運(yùn)用。
示例一：我選擇《十五從軍征》中的“旅葵”來模仿示例，寫一則“植物的自語”： 我“旅葵”獨(dú)自生長在這荒蕪的院落，昔日繁華的家園如今已是一片荒涼。我的葉片雖然翠綠，但心中卻充滿了無盡的哀愁和寂寥。我見證了主人的離去和歲月的滄桑，也見證了家園的衰敗和時光的流轉(zhuǎn)。我靜靜地生長，默默地守望著這片土地，期待著有一天能夠重見往日的繁榮和溫馨。
示例二：我選擇《飲酒（其五）》中的“菊”來模仿示例，寫一則“植物的自語”： 我“悠然”地盛開在籬笆之下，金黃的花瓣是否點(diǎn)亮了你心中的那份寧靜與淡泊？我隨風(fēng)輕舞，仿佛在訴說著歲月的流轉(zhuǎn)與人生的哲理。在這紛繁復(fù)雜的世界中，我愿成為你心中的一片凈土，讓你在忙碌之余，能夠找到那份屬于自己的寧靜與恬淡。
8．D
【詳解】本題考查詩文內(nèi)容理解和辨析。
D.有誤，根據(jù)甲詩“此中有真意，欲辨已忘言”可知，詩人面對自然美景時，內(nèi)心深處領(lǐng)悟到生命的真諦。這種領(lǐng)悟難以用言語表達(dá)，體現(xiàn)了詩人與自然合一、超然物外的精神境界。因此，“【甲】詩表現(xiàn)面對良辰美景神往又迷惘的情狀”表述不正確；
故選D。
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