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2025屆高考語文一輪復習3:《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解牛》學案(含答案)+課件(共35張PPT)

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2025屆高考語文一輪復習3:《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解牛》學案(含答案)+課件(共35張PPT)

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(共35張PPT)
學案3 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解牛》
《子路、曾皙、冉有、公西華
侍坐》
1
一、課文再讀 挖空落實
請解釋加點詞語的含義或用法,并補寫橫線上相關的詞句。
答案 侍坐(在尊長近旁陪坐) 以(因為) 一日(很短的時間) 毋(不要) 以(同“已”,止) 居(平日,平時) 則(那么,就) 以(用,做)  爾(相當于“然”) 乘(古時一車四馬為一乘。春秋時,一輛兵車,配甲士三人,步卒七十二人) 攝(夾處) 師旅(軍隊) 饑饉(泛指饑荒) 為(治) 之(指千乘之國) 比及(等到) 方(合乎禮義的行事準則) 哂(微笑) 如(或者) 如(至于) 俟 宗廟(天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所) 會(諸侯在非規定時間朝見天子) 端(古代的一種禮服) 章甫(古代的一種禮帽,此處與“端”都用作動詞) 希(同“稀”,稀疏) 鏗 舍(放下) 而(連詞,表順承) 作(起身,站起來) 撰(才能) 莫(同“暮”) 既(已經) 冠者(成年人) 風(吹風) 雩 詠(唱歌) 而(連詞,表修飾) 歸(回) 喟然(嘆息的樣子。喟,嘆息) 與(贊成) 何如(怎么樣) 也已矣(語氣助詞,相當于“罷了”) 哂(笑) 為國以禮 其言不讓 唯(語氣助詞,用于句首,無實義) 邦(國) 安見(怎見得) 為(做) 之(諸侯)
二、歸納整理 夯實考點
(一)通假字
答案 1.以 已 止 2.希 稀 稀疏 3.莫 暮 晚
答案 ①計量面積用語,多用以計量土地,后加表示長度的數詞或數量詞,表示縱橫若干長度的意思 ②道,指是非準則 ③方形,與“圓”相對 ④正,正在 ⑤正直
(二)一詞多義
1.方
答案 ①表假設,如果,假如 ②表選擇,或者 ③至于 ④往,到……去 ⑤如同,像
2.如
答案 ①說、談 ②話 ③言語或文章中的字 ④命令,法令
3.言
答案 ①贊成 ②給予 ③等待 ④連詞,和,同 ⑤介詞,和,跟
4.與
答案 ①介詞,于 ②介詞,在 ③語氣詞,表示祈使或命令,相當于“吧” ④形容詞詞尾 ⑤語氣詞,表示疑問或反詰
5.乎
答案 1.①穿著禮服,戴著禮帽 ②吹風 ③落在后面 2.小相 大相
(三)詞類活用
1.名詞用作動詞
2.形容詞用作名詞
答案 1.賓語前置句 2.賓語前置句 3.狀語后置句 4.賓語前置句 5.狀語后置句 6.狀語后置句
(四)文言句式
1.不吾知也。________________
2.則何以哉。________________
3.加之以師旅,因之以饑饉。________________
4.爾何如?________________
5.為國以禮。________________
6.浴乎沂,風乎舞雩。________________
答案 1.以吾一日長乎爾 如或知爾 則何以哉 2.攝乎大國之間 因之以饑饉 且知方也
(五)名句默寫
1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居,采用循循善誘的教學方法,使三個弟子毫無顧慮地說出各自的志向“____________________,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’_______________,_______________?”
2.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對孔子的提問,個性魯莽卻率真的子路急忙回答道“千乘之國,________________,加之以師旅,______________;由也為之,比及三年,可使有勇,______________”。
答案 3.端章甫 愿為小相焉 4.為國以禮 其言不讓
3.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對孔子的詢問,公西華認為自己能力不足仍需要學習,對于宗廟祭祀之事,他說“______________________,______________________”。
4.孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,他嗤笑子路是因為子路“______________,_______________”。
《庖丁解牛》
2
一、課文再讀 挖空落實
請解釋加點詞語的含義或用法,并補寫橫線上相關的詞句。
答案 所觸(接觸的地方) 履(踩) 踦(抵住) 砉然(形容皮肉筋骨分離的聲音) 向(同“響”) 中音(合乎音律) 合于《桑林》之舞 乃(又) 會(節奏) 嘻(贊嘆聲) 蓋(同“盍”,何、怎么) 道(天道,自然的規律) 進(超過) 技(具體的操作技術) 以(用) 遇(接觸) 以(用) 官知(感覺器官的作用) 神欲(精神活動) 天理(牛體的自然結構) 批(擊) 郤(同“隙”,空隙) 導(引導,這里指引刀進入) 窾(空隙) 因(順著) 固然(牛體本來的結構) 技(應是“枝”字,指支脈) 經(經脈) 肯(附在骨上的肉) 綮(筋骨結合處)  (大骨) 更(更換) 割(割肉) 族(眾) 折(斷,用刀砍斷骨頭) 發(出來) 硎(磨刀石) 節(骨節) 間(空隙) 厚(厚度) 以無厚入有間 恢恢乎(寬綽的樣子) 游刃必有余地 若新發于硎 族(筋骨交錯聚結的地方) 怵然(戒懼的樣子) 微(輕) 委地(散落在地上) 而(表修飾) 躊躇滿志(悠然自得,心滿意足) 善(這里指揩拭) 而(表順承) 養生(養生之道)
答案 1.向 響 2.蓋 盍 何、怎么 3.郤 隙 空隙
二、歸納整理 夯實考點
(一)通假字
答案 1.沒有不是。2.這里指牛體的自然結構。
答案 3.雖然這樣。4.動作因此。
答案 ①分割,剖開 ②解開 ③分裂,渙散 ④解答,解釋 ⑤解救,消除
(三)一詞多義
1.解
答案 ①眾 ②筋骨交錯聚結的地方 ③宗族,家族 ④滅族,刑及全族 ⑤類
2.族
答案 ①空隙 ②中間,其間 ③參與 ④量詞,用于房間 ⑤斷斷續續地
3.間
答案 ①說,談論 ②天道,自然的規律 ③道理,事理 ④學說,主張
4.道
答案 ①動詞,做 ②動詞,作為 ③連詞,因此 ④介詞,給
5.為
答案 1.踩 2.厚度 3.①每年 ②每月
(四)詞類活用
答案 1.判斷句 2.賓語前置句 3.省略句 4.狀語后置句 5.省略句
(五)文言句式
1.臣之所好者道也。________________
2.技經肯綮之未嘗。________________
3.如土委地。________________
4.是以十九年而刀刃若新發于硎。________________
5.視為止,行為遲。________________
答案 1.未嘗見全牛也 2.所好者道也 怵然為戒
(六)名句默寫
1.《庖丁解牛》中庖丁解牛三年之后達到的境界是:____________________。
2.《庖丁解牛》論理深刻透徹,層層相扣,邏輯嚴密。先說“__________________”,提綱挈領;然后具體分述解牛經過的三個階段:起初的迷惘,繼而的執著,最終的頓悟;最后,以“__________________”說明要想獲得自然之道以達到養生的目的,還必須注意就算技藝再高超在關鍵地方也要小心謹慎,專心致志。
答案 3.合于《桑林》之舞 乃中《經首》之會 4.以無厚入有間 若新發于硎 以神遇而不以目視
3.《庖丁解牛》中“觸、倚、履、踦”四個字活靈活現地再現了庖丁解牛的嫻熟技術;比擬庖丁進刀“____________________,____________________”有形有聲有態;解牛結束“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的怡然自得的神態躍然紙上。
4.庖丁的解牛刀,“____________________”,游刃有余,因此刀刃十九年“____________________”。庖丁解牛能做到了“__________________”,主要原因是依乎天理,因其固然。
本節內容結束
THANKS學案3 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解牛》
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
一、課文再讀 挖空落實
請解釋加點詞語的含義或用法,并補寫橫線上相關的詞句。
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐[____________]。
子曰:“以[__________]吾一日[__________]長乎爾,毋[________]吾以[________]也。居[________]則[______]曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以[______]哉?”
子路率爾[__________]而對曰:“千乘[__________]之國,攝[____________]乎大國之間,加之以師旅[____________],因之以饑饉[____________];由也為[__________]之[__________],比及[____________]三年,可使有勇,且知方[____________]也。”
夫子哂[____________]之。
“求!爾何如?”
對曰:“方六七十,如[____________]五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如[____________]其禮樂,以____________君子。”
“赤!爾何如?”
對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟[____________]之事,如會[____________]同,端[____________]章甫[____________],愿為小相焉。”
“點!爾何如?”
鼓瑟希[________],________爾,舍[__________]瑟而[____________]作[____________],對曰:“異乎三子者之撰[____________]。”
子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”
曰:“莫[__________]春者,春服既[__________]成,冠者[____________]五六人,童子六七人,浴乎沂,風[__________]乎舞__________,詠[__________]而[__________]歸[____________]。”
夫子喟然[__________]嘆曰:“吾與[__________]點也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如[____________]?”
子曰:“亦各言其志也已矣[____________]。”
曰:“夫子何哂[____________]由也?”
曰:“____________,____________,是故哂之。”
“唯[__________]求則非邦[__________]也與?”
“安見[____________]方六七十如五六十而非邦也者?”
“唯赤則非邦也與?”
“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為[____________]之[____________]大?”
二、歸納整理 夯實考點
(一)通假字
1.毋吾以也 ____同____,____________
2.鼓瑟希 ____同____,____________
3.莫春者 ____同____,____________
(二)一詞多義
1.方
①方六七十,如五六十________________
②且知方也________________
③石蒼黑色,多平方,少圓________________
④蚌方出曝,而鷸啄其肉________________
⑤文遠方正純厚,有儒者風________________
2.如
①如或知爾,則何以哉________________
②方六七十,如五六十________________
③如其禮樂,以俟君子________________
④縱一葦之所如________________
⑤如泣如訴________________
3.言
①亦各言其志也已矣________________
②夫三子者之言何如________________
③凡六百一十六言,命曰《琵琶行》____________
④言出法隨________________
4.與
①吾與點也________________
②將欲奪之,必固與之________________
③日月逝矣,歲不我與________________
④勾踐載稻與脂于舟以行________________
⑤試使山東之國與陳涉度長挈大____________
5.乎
①以吾一日長乎爾________________
②風乎舞雩________________
③長鋏歸來乎,出無車________________
④山川相繆,郁乎蒼蒼________________
⑤此非孟德之困于周郎者乎________________
(三)詞類活用
1.名詞用作動詞
①端章甫________________
②風乎舞雩________________
③曾皙后________________
2.形容詞用作名詞
赤也為之小,孰能為之大________________
(四)文言句式
1.不吾知也。________________
2.則何以哉。________________
3.加之以師旅,因之以饑饉。________________
4.爾何如?________________
5.為國以禮。________________
6.浴乎沂,風乎舞雩。________________
(五)名句默寫
1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居,采用循循善誘的教學方法,使三個弟子毫無顧慮地說出各自的志向“____________________,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’____________________,____________________?”
2.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對孔子的提問,個性魯莽卻率真的子路急忙回答道“千乘之國,________________,加之以師旅,______________;由也為之,比及三年,可使有勇,______________”。
3.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對孔子的詢問,公西華認為自己能力不足仍需要學習,對于宗廟祭祀之事,他說“______________________,______________________”。
4.孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,他嗤笑子路是因為子路“__________________,__________________”。
《庖丁解牛》
一、課文再讀 挖空落實
請解釋加點詞語的含義或用法,并補寫橫線上相關的詞句。
庖丁為文惠君解牛,手之所觸[________________],肩之所倚,足之所履[________________],膝之所踦[____________],砉然[____________]向[____________]然,奏刀然,莫不中音[____________]。__________,乃[____________]中《經首》之會[____________]。
文惠君曰:“嘻[__________],善哉!技蓋[__________]至此乎?”
庖丁釋刀對曰:“臣之所好者道[____________]也,進[____________]乎技[____________]矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。方今之時,臣以[____________]神遇[____________]而不以[______________]目視,官知[______________]止而神欲[______________]行。依乎天理[______________],批[____________]大郤[______________],導[______________]大窾[______________],因[____________]其固然[____________],技[______________]經[______________]肯[______________]綮[__________]之未嘗,而況大·[____________]乎!良庖歲更[______________]刀,割[______________]也;族[______________]庖月更刀,折[____________]也。今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發[____________]于硎[__________]。彼節[____________]者有間[__________],而刀刃者無厚[____________];______________,恢恢乎[____________]其于__________________矣!是以十九年而刀刃________________。雖然,每至于族[____________],吾見其難為,怵然[____________]為戒,視為止,行為遲,動刀甚微[____________]。謋然已解,如土委地[____________]。提刀而[____________]立,為之四顧,為之躊躇滿志[____________],善[____________]刀而[____________]藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生[________]焉。”
二、歸納整理 夯實考點
(一)通假字
1.砉然向然____同____,____________
2.技蓋至此乎____同____,____________
3.批大郤,導大窾____同____,____________
(二)古今異義
1.所見無非牛者
古義:________________________________________________________________________
今義:只,不外乎。
2.依乎天理
古義:________________________________________________________________________
今義:天然的道理。
3.雖然,每至于族
古義:________________________________________________________________________
今義:表轉折關系的連詞。
4.視為止,行為遲
古義:________________________________________________________________________
今義:受思想支配而表現出來的活動。
(三)一詞多義
1.解
①庖丁為文惠君解牛________________
②悉埋于地,解其棕縛________________
③天下土崩瓦解________________
④師者,所以傳道受業解惑也________________
⑤今有一言,可以解燕國之患________________
2.族
①族庖月更刀,折也________________
②每至于族,吾見其難為________________
③山東豪俊遂并起而亡秦族矣________________
④胡亥任趙高而族李斯,乃亡________________
⑤士大夫之族,曰師曰弟子云者________________
3.間
①彼節者有間,而刀刃者無厚________________
②于亂石間擇其一二扣之________________
③肉食者謀之,又何間焉________________
④方宅十余畝,草屋八九間________________
⑤數月之后,時時而間進________________
4.道
①人道是,三國周郎赤壁________________
②臣之所好者道也,進乎技矣________________
③聞道有先后,術業有專攻________________
④于是廢先王之道,焚百家之言________________
5.為
①吾見其難為________________
②怵然為戒________________
③視為止,行為遲________________
④庖丁為文惠君解牛________________
(四)詞類活用
1.名詞用作動詞
肩之所倚,足之所履________________
2.形容詞用作名詞
以無厚入有間________________
3.名詞作狀語
①良庖歲更刀,割也________________
②族庖月更刀,折也________________
(五)文言句式
1.臣之所好者道也。________________
2.技經肯綮之未嘗。________________
3.如土委地。________________
4.是以十九年而刀刃若新發于硎。________________
5.視為止,行為遲。________________
(六)名句默寫
1.《庖丁解牛》中庖丁解牛三年之后達到的境界是:____________________。
2.《庖丁解牛》論理深刻透徹,層層相扣,邏輯嚴密。先說“__________________”,提綱挈領;然后具體分述解牛經過的三個階段:起初的迷惘,繼而的執著,最終的頓悟;最后,以“__________________”說明要想獲得自然之道以達到養生的目的,還必須注意就算技藝再高超在關鍵地方也要小心謹慎,專心致志。
3.《庖丁解牛》中“觸、倚、履、踦”四個字活靈活現地再現了庖丁解牛的嫻熟技術;比擬庖丁進刀“____________________,____________________”有形有聲有態;解牛結束“提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志”的怡然自得的神態躍然紙上。
4.庖丁的解牛刀,“____________________”,游刃有余,因此刀刃十九年“____________________”。庖丁解牛能做到了“__________________”,主要原因是依乎天理,因其固然。
學案3 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解牛》
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
一、課文再讀 挖空落實
侍坐(在尊長近旁陪坐) 以(因為) 一日(很短的時間) 毋(不要) 以(同“已”,止) 居(平日,平時) 則(那么,就) 以(用,做) 爾(相當于“然”) 乘(古時一車四馬為一乘。春秋時,一輛兵車,配甲士三人,步卒七十二人) 攝(夾處) 師旅(軍隊) 饑饉(泛指饑荒) 為(治) 之(指千乘之國) 比及(等到) 方(合乎禮義的行事準則) 哂(微笑) 如(或者) 如(至于) 俟 宗廟(天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所) 會(諸侯在非規定時間朝見天子) 端(古代的一種禮服) 章甫(古代的一種禮帽,此處與“端”都用作動詞) 希(同“稀”,稀疏) 鏗 舍(放下) 而(連詞,表順承) 作(起身,站起來) 撰(才能) 莫(同“暮”) 既(已經) 冠者(成年人) 風(吹風) 雩 詠(唱歌) 而(連詞,表修飾) 歸(回) 喟然(嘆息的樣子。喟,嘆息) 與(贊成) 何如(怎么樣) 也已矣(語氣助詞,相當于“罷了”) 哂(笑) 為國以禮 其言不讓 唯(語氣助詞,用于句首,無實義) 邦(國) 安見(怎見得) 為(做) 之(諸侯)
二、歸納整理 夯實考點
(一)1.以 已 止 2.希 稀 稀疏 3.莫 暮 晚
(二)1.①計量面積用語,多用以計量土地,后加表示長度的數詞或數量詞,表示縱橫若干長度的意思 ②道,指是非準則 
③方形,與“圓”相對 ④正,正在 ⑤正直
2.①表假設,如果,假如 ②表選擇,或者 ③至于 
④往,到……去 ⑤如同,像
3.①說、談 ②話 ③言語或文章中的字 ④命令,法令
4.①贊成 ②給予 ③等待 ④連詞,和,同 ⑤介詞,和,跟
5.①介詞,于 ②介詞,在 ③語氣詞,表示祈使或命令,相當于“吧” ④形容詞詞尾 ⑤語氣詞,表示疑問或反詰
(三)1.①穿著禮服,戴著禮帽 ②吹風 ③落在后面 
2.小相 大相
(四)1.賓語前置句 2.賓語前置句 3.狀語后置句 
4.賓語前置句 5.狀語后置句 6.狀語后置句
(五)1.以吾一日長乎爾 如或知爾 則何以哉
2.攝乎大國之間 因之以饑饉 且知方也
3.端章甫 愿為小相焉
4.為國以禮 其言不讓
《庖丁解牛》
一、課文再讀 挖空落實
所觸(接觸的地方) 履(踩) 踦(抵住) 砉然(形容皮肉筋骨分離的聲音) 向(同“響”) 中音(合乎音律) 合于《桑林》之舞 乃(又) 會(節奏) 嘻(贊嘆聲) 蓋(同“盍”,何、怎么) 道(天道,自然的規律) 進(超過) 技(具體的操作技術) 以(用) 遇(接觸) 以(用) 官知(感覺器官的作用) 神欲(精神活動) 天理(牛體的自然結構) 批(擊) 郤(同“隙”,空隙) 導(引導,這里指引刀進入) 窾(空隙) 因(順著) 固然(牛體本來的結構) 技(應是“枝”字,指支脈) 經(經脈) 肯(附在骨上的肉) 綮(筋骨結合處) (大骨) 更(更換) 割(割肉) 族(眾) 折(斷,用刀砍斷骨頭) 發(出來) 硎(磨刀石) 節(骨節) 間(空隙) 厚(厚度) 以無厚入有間 恢恢乎(寬綽的樣子) 游刃必有余地 若新發于硎 族(筋骨交錯聚結的地方) 怵然(戒懼的樣子) 微(輕) 委地(散落在地上) 而(表修飾) 躊躇滿志(悠然自得,心滿意足) 善(這里指揩拭) 而(表順承) 養生(養生之道)
二、歸納整理 夯實考點
(一)1.向 響 2.蓋 盍 何、怎么 3.郤 隙 空隙
(二)1.沒有不是。2.這里指牛體的自然結構。3.雖然這樣。
4.動作因此。
(三)1.①分割,剖開 ②解開 ③分裂,渙散 ④解答,解釋 
⑤解救,消除
2.①眾 ②筋骨交錯聚結的地方 ③宗族,家族 
④滅族,刑及全族 ⑤類
3.①空隙 ②中間,其間 ③參與 ④量詞,用于房間 
⑤斷斷續續地
4.①說,談論 ②天道,自然的規律 ③道理,事理 
④學說,主張
5.①動詞,做 ②動詞,作為 ③連詞,因此 ④介詞,給
(四)1.踩 2.厚度 3.①每年 ②每月
(五)1.判斷句 2.賓語前置句 3.省略句 4.狀語后置句 
5.省略句
(六)1.未嘗見全牛也
2.所好者道也 怵然為戒
3.合于《桑林》之舞 乃中《經首》之會
4.以無厚入有間 若新發于硎 以神遇而不以目視

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