資源簡介

2022 年安徽省 高中思想政治 優(yōu)質(zhì)課大賽
高中思想政治統(tǒng)編教材必修四 《哲學與文化》
第二單元 認識社會與價值選擇
第六課 實現(xiàn)人生的價值
第六課 《實現(xiàn)人生的價值》 教學設計
一、單元主題
本單元以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導， 引導學生正確認識人 的價值，培育和踐行社會主義核心價值觀， 能夠做出正確的價值判斷和價值選擇， 正確發(fā)揮主觀能動性， 在個人與社會的的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。引導學生在學 習和生活中擁護中國共產(chǎn)黨的領導， 堅持和發(fā)展中國特色社會主義， 堅持馬克思
主義的科學世界觀和方法論，彰顯人民主體地位，勇?lián)鐣熑巍?br/>二、單元教學設計說明
本教學單元以課為單元， 教學設計依據(jù)《普通高中思想政治課程標準（2017 年版 2020 年修訂）》。本單元教學設計堅持以習近平新時代中國特色社會主義 思想為指導， 全面貫徹黨的教育方針， 落實立德樹人根本任務， 以課程標準為依 據(jù)， 突出思政課的關鍵課程作用。堅持對學生進行歷史唯物主義基本原理以及馬 克思主義的實踐觀、認識論、價值論的基本觀點教育， 引導學生掌握實踐、認識、 真理、價值的本質(zhì)及其相互關系，提高運用歷史唯物主義正確認識歷史和現(xiàn)實、 正確認識社會發(fā)展規(guī)律的自覺性和能力， 樹立實踐第一的觀點， 樹立正確的世界
觀、人生觀、價值觀，成為擔當民族復興大任的時代新人。
1 . 教學設計理念
（1）結合教學內(nèi)容，運用議題式教學法
教學實際能否反映思想政治課“活動型學科課程 ”的性質(zhì)， 關鍵在于確定開 展活動的議題。在議題中， 提供學生思考問題的情境、共同探究的策略， 提供表
達和解釋的機會，從而激發(fā)探究的興趣，依法深度思考，實現(xiàn)教學目標。
（2）堅持正確的思想政治方向
本單元教學設計堅持理論與實踐相結合的原則，對學生進行馬克思主義基本 理論教育， 以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導， 提高運用歷史唯物主 義正確認識歷史和現(xiàn)實、正確認識社會發(fā)展規(guī)律的自覺性和能力， 幫助學生在人 生成長的道路上把握正確的思想政治方向， 把學生培育為社會主義合格建設者和
可靠接班人。
（3）改進教學方式，發(fā)揮學生的主體作用
2
在課堂實踐中， 本單元充分利用當?shù)氐谋就临Y源對學生進行紅色文化教育， 通過組織學生參觀展覽， 并運用有思辨性的議題， 推動教師轉(zhuǎn)變教學方式， 使教 學在師生互動、開放民主的氛圍中進行， 培養(yǎng)學生合作探究意識， 提高學生社會
實踐參與的能力。
2 . 教學設計思路
本單元教學設計以《普通高中思想政治課程標準（2017 年版 2020 年修訂）》 為依據(jù)， 以發(fā)展學生思想政治核心素養(yǎng)為目標。針對不同的教學內(nèi)容、教學要求，
基于學情，采用多樣教學方法，完成教學任務，實現(xiàn)教學目標。
本單元以議題、任務、問題、情境、活動展開教學， 理解價值觀對人們行為 的導向作用， 明確正確的價值判斷和價值選擇， 必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī) 律， 自覺站在最廣大人民的立場上， 實現(xiàn)人生價值的條件和途徑， 踐行社會主義 核心價值觀。通過對議題的引入、引導、討論， 使教學在師生互動、開放民主的 氛圍中進行， 通過問題情境的創(chuàng)設及社會實踐的參與， 提高學生實踐能力和水平，
推進本課課程目標的實現(xiàn)。
價值與價值觀采用議題式教學方法， 設計了三個議題，三個教學活動， 探究 價值觀的導向作用、錯誤的價值觀帶來的危害及如何應對、如何踐行社會主義核 心價值觀。整體上以議題為主線， 以學生感興趣的且最能培養(yǎng)愛國思想、民族意 識的時政內(nèi)容切入， 以具體活動為載體， 以課標為核心， 以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)和
具體學習目標為目的進行教學設計。
價值判斷與價值選擇以用好紅色資源， 傳承紅色基因， 實現(xiàn)人生價值為總議 題，探討青年如何作出正確的價值判斷與價值選擇， 并結合生活中道德沖突的處 理,明確正確反映并妥善處理各種利益關系的重要性,能夠以個人、集體、社會利
益三者的統(tǒng)一作為選擇的標準,提高政治認同和公共參與素養(yǎng)。
價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)運用情境創(chuàng)設法、合作探究法等教學方法， 采用議題式教 學進行知識講授， 以增強學生的思想政治學科教學素質(zhì)。在學生已有認知的基礎 上， 切入總議題“新時代的中國青年如何創(chuàng)造和實現(xiàn)價值”， 并從三個方面進行 講授，分別是“生逢盛世，共享機遇”，堅持個人與社會的統(tǒng)一；“勇挑重擔、 堪當大任”， 在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值和“素質(zhì)過硬， 全面發(fā)展”， 在砥礪自我
中走向成功。課堂整體結構清晰完整，很好地呈現(xiàn)出了知識的邏輯體系。
。
三、單元教學內(nèi)容分析
1 . 新課標及學業(yè)水平要求
新課標要求 課標內(nèi)容要求：“2.2 理解價值觀對人們行為的導向作用，探尋 實現(xiàn)人生價值的條件和途徑，踐行社會主義核心價值觀. ” 討論媒體中關于事實和觀點陳述的內(nèi)容，調(diào)查不同群體對某項 改革措施的不同看法，分析其價值取向的差異及成因。 結合不同歷史時期著名人物的言論，分析影響其價值判斷的時 代因素。 尋找身邊的榜樣，感受具體的現(xiàn)實的典范，組織社會主義核心 價值觀的專題解讀，領會社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主 義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有 益成果，是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的 價值追求。 搜集生活中人們辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的事例，感 悟勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗，懂得 崇尚勞動、尊重勞動，對個人成長的意義。
學業(yè)水平要求 通過本模塊的學習，學生能夠結合社會實踐活動，了解馬克思 主義哲學的基本原理；運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點 認識自然界、人類社會、人類思維，確信實踐是檢驗真理的唯 一標準；實事求是，與時俱進地觀察經(jīng)濟、政治、文化、社會、 生態(tài)等現(xiàn)象，在生活中做出科學的價值判斷和行為選擇；基本 形成正確的世界觀，人生觀，價值觀。
4
2 . 育人價值
依據(jù)課程標準要求通過必修四第二單元第六課的學習， 引導學生在學習和生 活中擁護中國共產(chǎn)黨的領導， 堅持和發(fā)展中國特色社會主義， 培養(yǎng)政治認同的核 心素養(yǎng)；堅持馬克思主義的科學世界觀和方法論，能夠?qū)€人成長、社會進步、 國家發(fā)展和人類文明作出正確的價值判斷和價值選擇，培養(yǎng)科學精神的核心素
養(yǎng)；彰顯人民主體地位，勇?lián)鐣熑危囵B(yǎng)公共參與的核心素養(yǎng)。
了解價值的含義、明確人的價值的含義、特征、衡量標準；了解價值觀的含 義、導向作用；了解社會主義核心價值觀的內(nèi)容、特征、如何踐行等相關知識， 樹立和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生在現(xiàn)實生活中運用價值觀的導向作 用，指導自己的實踐活動的能力并能夠辨別生活中的錯誤價值觀， 可以自覺反對
并抵御錯誤價值觀，培養(yǎng)學生科學精神。
查閱有關資料,闡述影響人們價值判斷和價值選擇的因素,認識價值判斷與 價值選擇的關系,提高政治認同和法治意識素養(yǎng)。理解價值判斷與價值選擇的社 會歷史性和主體差異性,提高運用科學的標準分析和評價事物的能力,培養(yǎng)科學 精神。結合生活中道德沖突的處理,明確正確反映并妥善處理各種利益關系的重 要性,能夠以個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標準,提高政治認同和
公共參與素養(yǎng)。
結合新時代發(fā)展成就的具體情境， 了解社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實 現(xiàn)人生價值的前提；理解在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；學會正確處理個人與 社會的關系。結合平凡崗位中普通勞動者的案例， 了解勞動是人類最基本的實踐 活動；理解勞動是創(chuàng)造美好生活，促進人的全面發(fā)展的重要手段；能夠懂得努力 奉獻的人是幸福的， 形成勞動和奉獻的意識。結合北大援鄂醫(yī)療隊的案例， 了解
創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的正確途徑，學會在砥礪自我中走向成功。
。
3 . 內(nèi)容結構分析
本單元圍繞馬克思主義價值論， 闡明人的價值及其實現(xiàn)、社會主義核心價值 觀的基本內(nèi)容、如何培育和踐行社會主義核心價值觀、如何作出正確的價值判斷
和價值選擇，進而探討如何實現(xiàn)人生的價值。
(
人的價值
社會主義
核心價值觀
創(chuàng)造和
實現(xiàn)
價值判斷
價值選擇
價值觀
價值的
價值
)
本單元由引言和三框構成。引言是單元的導入， 以問題引發(fā)學生的思考， 進 而說明學生學習本單元后， 有助于做出正確的價值判斷和價值選擇， 把握價值實 現(xiàn)的正確途徑， 樹立正確的人生觀、價值觀。第一框“價值與價值觀”， 講述價 值、人生價值和價值觀及其導向作用等基礎理論；第二框“價值判斷與價值選 擇”， 講述如何做出正確的價值判斷和價值選擇；第三框“價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)”， 講述如何創(chuàng)造與實現(xiàn)人生的價值。三框的邏輯關系是：理論工具---認識---行
動，逐層遞進，前后呼應，對學生素養(yǎng)水平的要求是螺旋上升的。
4 . 學科大概念 ： 人生價值觀
生活中， 我們時常面臨價值選擇， 也會產(chǎn)生各種煩惱與困惑。為了回答這些 問題， 我們要了解價值觀的驅(qū)動、制約和導向作用， 明確價值判斷和價值選擇的
標準，把握價值實現(xiàn)的正確途徑，樹立正確的人生觀和價值觀。
本單元圍繞馬克思主義價值論， 講述了哲學上的價值是指客體對主體的積極 意義， 即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性， 闡明了人的價值 及其實現(xiàn)， 講述了價值觀的含義及其作用， 著重闡述了社會主義核心價值觀的基 本內(nèi)容、如何培育和踐行社會主義核心價值觀、培育和踐行社會主義核心價值觀 的意義；闡明了要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須
堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，懂得價值判斷和價值選擇的社會歷史性，
。
理解價值判斷和價值選擇的階級性、差異性，自覺站在人民群眾的立場上進行選擇； 講述實現(xiàn)人生價值，要樹立勞動觀點，弘揚勞動精神，闡明要在個人與社會的 統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值， 闡述了創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值， 需要充分發(fā)揮主觀能動性，
全面提高個人素質(zhì)，堅定理想信念，以正確價值觀為指引，打牢道德根基。
四、單元地位
本冊教材主要講述馬克思主義的世界觀、方法論和文化觀。第二單元以“認 識社會與價值選擇 ”為核心， 講述馬克思主義的認識論和歷史唯物主義等基礎知 識。第六課圍繞人生價值觀問題， 引導學生樹立正確價值觀， 踐行社會主義核心 價值觀， 做出正確的價值判斷和價值選擇， 進而實現(xiàn)人生的價值， 為第三單元闡 明如何傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、如何實現(xiàn)學習借鑒外來文化的有益成果、如
何發(fā)展中國特色社會主義文化提供理論依據(jù)、方法論指導和價值引領。
五、單元學情
經(jīng)過三個學期的政治課程培養(yǎng)以及學生生活經(jīng)歷的增長， 高二學生具有一定 的政治素養(yǎng)， 處于思維發(fā)散，對新的事物充滿好奇且具有一定辨別能力階段， 但 理論思維能力不夠， 難以全面系統(tǒng)辯證地分析社會現(xiàn)象。綜上考慮， 在本單元教 學時， 教師需堅持貼近生活、貼近學生的原則， 從實際出發(fā)， 通過情境化的教學 環(huán)節(jié)和導向性問題的設置， 引導學生樹立科學的人生價值觀， 自覺踐行社會主義
核心價值觀。
六、單元教學目標
◆ 理解價值的含義，闡述物的價值和人的價值的不同，形成對人的價值的正確 理解。
◆闡述價值觀的含義，懂得價值觀對個人的重要意義。
◆理解價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用， 價值觀是人生的重 要向?qū)В茼懭松鞣矫娴倪x擇；價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體 現(xiàn)著一個社會評判是曲直的標準。
◆ 闡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容、重要意義，闡明社會主義核心價值觀 既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求， 維承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 也吸收了世界文明有益 成果，體現(xiàn)了時代精神，懂得如何培育和踐行社會主義核心價值觀。
7
◆ 闡述影響人們價值判斷和價值選擇的因素，深刻領會價值判斷和價值選擇的 社會歷史和主體性特征， 明確價值判斷和價值選擇的標準， 認識到要把人民群眾 的利益作為最高的值標準， 牢固樹立為人民服務的思想， 形成正確價值判斷和價 值選擇的能力。
◆闡明在進行價值判斷和價值選擇時， 最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù) 人的利益要求， 正確處理個人、集體、社會利益的關系， 以及個人利益與人民群 眾的利益、個人利益與他人利益的關系。
◆闡明勞動是人類最基本的實踐活動， 也是人的存在方式， 懂得一個人的勞動與 自身發(fā)展的關系，理解努力奉獻的人是幸福的，增強勞動和奉獻意識。
◆理解社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提， 懂得在與社會統(tǒng) 一中創(chuàng)造和實現(xiàn)個人的價值。
◆懂得如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值， 明確創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值， 需要充分發(fā)揮主觀 能動性；需要頑強拼搏、自強不息的精神，努力增長自己的才干，全面提高個人 素質(zhì)，有堅定的理想信念;需要正確價值觀的指引，要錘煉品德修為，不斷打牢 道德根基。
七、單元教學安排
。
課時 教學目標 教學重難點 教學方法 育人價值
【 第一課時 】 價值與價值觀 1. 了解價值的含義、明確人的價值的含 義、特征、衡量標準； 2. 了解價值觀的含義、導向作用； 3. 了解社會主義核心價值觀的內(nèi)容、特 征、如何踐行等相關知識，樹立和踐行 社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生在現(xiàn)實 生活中運用價值觀的導向作用，指導自 己的實踐活動的能力并能夠辨別生活中 的錯誤價值觀，可以自覺反對并抵御錯 誤價值觀，培養(yǎng)學生科學精神。 教學重點： 價值的概念； 人的價值及其評價標準； 價值觀的作用； 社會主義核心價值觀的內(nèi)容 。 教學難點： 價值觀的導向作用。 議題式教學法、情境創(chuàng)設 法、合作探究法、講授法 樹立和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生 在現(xiàn)實生活中運用價值觀的導向作用，指導 自己的實踐活動的能力并能夠辨別生活中的 錯誤價值觀，可以自覺反對并抵御錯誤價值 觀，培養(yǎng)學生科學精神。
【 第二課時】 價值判斷與價 值選擇 1.通過楓葉組研學成果展和初心組研學成 果展，明確最廣大人民的根本利益這一最 高價值標準，自覺認同黨和政府的決策， 內(nèi)化政治認同素養(yǎng)，成長為一名有信仰的 中國公民； 2.通過問題探究，明晰正確的價值判斷與 價值選擇應當遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律， 學會運用思維與知識工具，把握問題情境， 用實事求是的眼光對社會現(xiàn)象作出科學的 解釋、正確的判斷和合理的選擇，凝練科 學精神素養(yǎng)； 3.通過價值沖突依法參與社會生活，尊重 法律，自覺守法，維護英雄尊嚴； 教學重點：借助問題情境， 明白何以作出正確的價值判 斷與價值選擇。 教學難點:體悟“兩個自覺 ” 的重要性,增強對具體現(xiàn)實問 題的哲學反思力。 議題式教學、主題團課 研究性學習、項目化學 習 提高運用科學的標準分析和評價事物的能力, 培養(yǎng)科學精神；結合生活中道德沖突的處理, 明確正確反映并妥善處理各種利益關系的重 要性,能夠以個人、集體、社會利益三者的統(tǒng) 一作為選擇的標準,提高政治認同和公共參 與素養(yǎng)。
9
4.通過學生小組合作撰寫“ 以青春之我， 擔時代之責 ”的倡議書或描摹一幅時代青 年畫像，及課后“尋訪平凡英雄，講好宿 州故事 ”微課題行動研究方案，引導學生 進行對話協(xié)商、溝通合作、表達訴求和解 決問題，推進公共參與素養(yǎng)，深化家國情 懷。
【 第三課時 】 價值的創(chuàng)造與實 現(xiàn) 1.結合新時代發(fā)展成就的具體情境， 了解 社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實現(xiàn) 人生價值的前提；理解在個人與社會的統(tǒng) 一中實現(xiàn)價值；學會正確處理個人與社會 的關系。 2.結合平凡崗位中普通勞動者的案例， 了解勞動是人類最基本的實踐活動；理 解勞動是創(chuàng)造美好生活，促進人的全面 發(fā)展的重要手段；能夠懂得努力奉獻的 人是幸福的；形成勞動和奉獻的意識。 3.結合北大援鄂醫(yī)療隊的案例，了解創(chuàng) 造和實現(xiàn)人生價值的正確途徑，學會在 砥礪自我中走向成功。 “如何創(chuàng)造和實現(xiàn)價值 ”是 本框的重點和難點，是貫穿 本框內(nèi)容的主線。 根據(jù)新課標的要求， 堅 持以教師為主導， 以學 生為主體的原則， 運用 情境創(chuàng)設法、合作探究 法等教學方法， 采用議 題式教學進行知識講 授， 以增強學生的思想 政治學科素質(zhì) 認同積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人 生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根 本途徑。科學把握實現(xiàn)人生價值的的要求。 積極主動參與社會公益活動， 為社會做貢獻， 提高公共參與意識。
10
八、單元教學活動
課時主議題 課時子議題/主題 教學活動 設計意圖 教學評價 課后任務 板書設計
【第一課時】 如何用好紅色 資源，傳承紅 色基因，踐行 核心價值觀？ 子議題 1 ：憶崢嶸歲月， 為何奉獻？ 子議題 2 ：論價值導向， 如何駁斥？ 子議題3：做時代新人， 如何踐行？ 活動一：紅色資源 青年說 活動二：價值導向 青年議 活動三：爭做新人 青年行 培養(yǎng)學生關心 本地的人、事、 物的意識，考察 和引導學生價 值傾向，強化學 生對社會主義 核心價值觀的 認同。 以新課標為依據(jù)、 以活動型課程為 實施思路，以發(fā)展 學生思想政治核 心素養(yǎng)為目標，以 學生的理論與實 踐的結合為抓手， 充分開發(fā)利用本 地紅色資源，培養(yǎng) 學生核心素養(yǎng)。 請選擇本節(jié)課主 要介紹的英雄人 物中的一位，為 其撰寫致敬詞制 作致敬卡。（50 字以內(nèi)）。
【第二課時】 時代各有不同 , 青春一脈相 承——青年如 何做出正確的 價值判斷與價 值選擇？ 子議題 1 ：看萬山紅遍，層 林盡染——價值判斷與價 值選擇何以合規(guī)律？ 子議題2：問蒼茫大地，誰 主沉浮——價值判斷與價 值選擇何以合目的？ 子議題3：恰同學少年，風 華正茂——價值判斷與價 值選擇何以合使命？ 主題一《抉擇博弈》 楓葉組研學成果展； 主題二《價值沖突》 法寶組研學成果展； 主題三《未來已來》 先鋒組研學成果展； 致《青春》： 面向團 旗莊嚴宣誓；學生自 制團歌微視頻，獻禮 建團百年。 將思政小課堂 與社會大課堂 結合，開展紀念 館里的思政課， 調(diào)動學生探索 議題的積極性， 引導學生感受 情境、提取信息 、解決問題。 設置情境線、問題 線、活動線、任務 線，任務布置貫通 化，通過設置任務 群，實現(xiàn)“課前一 公里、課中一公里、 課后一公里”的無 縫銜接，真正實現(xiàn)“ 教學評一體化”。 項目化學習PBL： 以“傳承雪楓紅色 基因，厚植家國情 懷，講好宿州故事” 為主題，向宿州市 委宣傳部提交一 份“關于彭雪楓紅 色文化資源融入 宿州市思政一體 化建設的提案” ( 1500字以內(nèi)），并 投稿至《拂曉報》。
11
【第三課時】 新時代的中國 青年是如何創(chuàng) 造和實現(xiàn)價值， 以青春之筆書 寫時代答卷的 主題一：生逢盛世 機遇 主題二：勇挑重擔 大任 主題三：素質(zhì)過硬 發(fā)展 共享 堪當 全面 展示收集到的新時 代十年的非凡成就， 介紹討論對“躺平 ” 觀點的看法，培養(yǎng) 思辨能力； 現(xiàn)場連線交流，感受 新時代勞動者的風 采，講述重慶山火救 援故事，感受新時代 青年的擔當與奉獻； 講述疫情防控斗爭 中的青春力量，閱讀 習總書記的回信，思 考總書記對青年的 殷勤期盼； 開啟《新時代的答卷》 。 解決學生缺乏 理想目標的問 題，增強學生 實現(xiàn)理想的信 心，鼓勵學生 敢于有夢，勇 于追夢，在提 高自身素質(zhì)的 前提下，為他 人和社會服務 , 讓學生自己 在社會生活中 體悟人生價值 的創(chuàng)造與實現(xiàn) , 樹立正確的 價值觀。 在課堂開始設置 懸念：《新時代 答卷》， 并在課 堂最后揭開懸念 , 首尾呼應，并 與議題、板書相 呼應，體現(xiàn)教學 內(nèi)容的完整性， 引發(fā)學生對問卷 內(nèi)容的興趣；教 學活動設計設疑 激思，善問善導， 學生在思考中提 高核心素養(yǎng)。 作為一名新時代 青年，你在生活 中是如何創(chuàng)造和 實現(xiàn)價值的？請 進行記錄并完成 一篇300字的感 想。
12
九、單元作業(yè)
1 . ( 一 ) 精梳細理 重基礎
1．安徽靈璧縣的某“80 后 ”女青年是一名雙胞胎孕婦,在危急時刻爆發(fā)出巨大 的勇氣和力量,縱身跳入水中救起落水兒童。對此,安徽省委宣傳部、組織部向 她表示親切慰問,并授予她“安徽青年五四獎章”。對此,下列認識正確的是
( )
①人生的價值就在于對社會的責任和貢獻
②只有得到社會的承認才能實現(xiàn)人生價值
③人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享用者
④只要為社會創(chuàng)造價值,就能得到社會承認
A.①④ B.①③ C.②③ D.③④
【詳解】
①③：某“80 后”女青年在危急時刻爆發(fā)出巨大的勇氣和力量,縱身跳入水中 救起落水兒童。對此,安徽省委宣傳部、組織部向她表示親切慰問,并授予她“安 徽青年五四獎章”， 這表明人生的價值就在于對社會的責任和貢獻， 人既是價
值的創(chuàng)造者,又是價值的享用者，故①③入選。
②：人生的真正價值在于對社會的貢獻，得到社會的承認實現(xiàn)自我價值，故②
不選。
④：只要為社會創(chuàng)造價值,就能得到社會承認的說法太絕對，故④不選。
故本題選 B。
2.隨著黨的二十大的勝利召開,共青團中央、全國少工委開展“學習二十大，
永遠跟黨走，奮進新征程”主題實踐活動,各地少先隊組織以隊會、隊課、隊 日活動、少先隊儀式，以及尋訪參觀、實踐體驗等多種形式,引領廣大少先隊 員沉浸式感受新時代偉大成就， 不斷增進對黨和社會主義祖國的樸素情感。這
體現(xiàn)了( )
A．個人的知識、能力是實現(xiàn)人生價值的前提,要不斷提高個人素養(yǎng)
B．價值觀決定一個人的人生道路的選擇
C．價值觀對個人貢獻社會有積極作用
D．價值觀具有重要的導向作用
【詳解】
13
A 錯誤，社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提；
B 錯誤，價值觀影響一個人的人生道路的選擇；
C 錯誤，正確的價值觀對個人貢獻社會有積極作用；
D 正確，以多種形式引領廣大少先隊員沉浸式感受新時代偉大成就，不斷增進
對黨和社會主義祖國的樸素情感。這體現(xiàn)了價值觀具有重要的導向作用。
故選： D。
3.在每個社區(qū)都有那么一群人，從保安、園藝工人，到保潔阿姨、維修電工， 在我們看得到的地方、看不到的角落， 都有他們忙忙碌碌的身影， 在每一個平 常的日子背后， 都少不了他們的堅守和付出。他們從事的大多是普通事， 但許 多人卻能將日常工作干得有聲有色， 在精益求精中練就拿手絕活。從中我們得
到的人生感悟是( )
①勞動是促進人的自由全面發(fā)展的手段
②增長才干是實現(xiàn)人生價值的根本途徑
③在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
④在平凡崗位上才能干出不平凡的業(yè)績
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【詳解】
①③在每一個平常的日子背后， 都少不了他們的堅守和付出。他們從事的大多 是普通事， 但許多人卻能將日常工作干得有聲有色， 在精益求精中練就拿手絕 活。這說明勞動是創(chuàng)造美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的手段， 在勞動和奉 獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 。②：投身為人民服務 的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，故②不選。④：在平凡的崗位上也能干出 不平凡的業(yè)績，并非只有在在平凡崗位上才能干出不平凡的業(yè)績，故④不選
故本題選 B
4． “人不信于一時，則不信于一世”。誠信并不遙遠，誠信就在身邊，實踐 每一句諾言， 不遲到， 不說空話， 不作弊， 讓誠信融入我們的學習， 讓誠信滲
入我們的生活。培育和踐行誠信意識的哲學依據(jù)是( )
①誠信是人生的真正價值
②正確的價值觀規(guī)定個人沿正確人生道路前進
③價值觀影響人們的行為選擇和生活方式
14
④誠信是社會主義核心價值觀個人層面的價值準則
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【詳解】
① :人生的真正價值在于對社會的貢獻，不是誠信。①說法錯誤。
②：正確的價值觀引導個人沿正確人生道路前進，不是規(guī)定，②說法錯誤。
③④：價值觀影響人們的行為選擇和生活方式，誠信是社會主義核心價值觀個
人層面的價值準則，二者都是培育和踐行誠信意識的哲學依據(jù)，③④正確。
故本題選 D。
5.人民音樂家冼星海曾說過： “每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦，有些 人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號；有些人在苦難中 還想到別人， 想到集體， 想到祖先和子孫， 想到祖國和全人類， 他就得到樂觀
和自信，”其中蘊含的唯物史觀道理是（ ）
①價值觀源自于對個人生活遭遇和處境的反思
②價值觀對社會與人生有重要的驅(qū)動和制約作用
③價值觀作為一種社會意識，具有相對獨立性
④基于個人利益形成的價值選擇是社會發(fā)展的動力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
【詳解】
①：價值觀作為一種社會意識，是一定社會存在的反映，價值觀的形成離不開 歷史條件， 一定的社會存在決定一定的社會意識， 決定價值觀念的形成， 故①
錯誤。
②③： “有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號；有 些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類， 他就得到樂觀和自信。”說明價值觀對社會和人生有重要的驅(qū)動和制約作用，
價值觀作為一種社會意識具有相對獨立性，故②③正確。
④：社會的基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動是
社會發(fā)展的動力，故④錯誤。
故本題選 C。
6．一段時間以來,一些人對民營經(jīng)濟產(chǎn)生了錯誤認識,社會上出現(xiàn)了所謂的
“國進民退”“民營經(jīng)濟退場論”等觀點。為此,黨中央反復強調(diào)要毫不動搖
15
地鼓勵、支持和引導民營經(jīng)濟發(fā)展。人們之所以對民營經(jīng)濟產(chǎn)生不同觀點,是
因為( )
①社會存在決定社會意識
②人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性
③作出正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展規(guī)律
④價值觀會影響人們對事物的認識和評價
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【詳解】
①：社會存在決定社會意識，但這不是導致人們對同一事物做出不同反映的原
因，①不符合題意。
②：人們之所以對民營經(jīng)濟產(chǎn)生不同觀點，是因為人們的價值判斷和價值選擇 具有主體差異性，不同的人對同一事物可能做出不同的價值判斷和價值選擇，
②符合題意
③：材料講述是人們對民營經(jīng)濟產(chǎn)生不同觀的原因，而不是措施，③不符合題
意。
④ ：價值觀會影響人們對事物的認識和評價。所以持不同價值觀的人對民營經(jīng)
濟產(chǎn)生了錯誤認識會出現(xiàn)不同，④符合題意。
故本題選 C。
7．隨著社會的發(fā)展，為解決近年來老年人面臨的“數(shù)字鴻溝”問題，切實增 強老年人在信息化發(fā)展中的獲得感、幸福感、安全感， 近日， 河北省教育廳印 發(fā)了《關于加強老年人日常智能技術應用教育培訓工作的通知》， 明確到 2022 年底， 全省各地社區(qū)教育、老年教育機構普遍開設智能技術應用課程， 向有意 愿、有能力的老年人開展日常智能技術應用教育培訓。從價值的角度看， 這表
明( )
①價值判斷會因時間、地點和條件的變化而不同
②事物的價值取決于其本身的屬性
③價值標準根據(jù)主體需要調(diào)整才能保證其科學性
④作出正確的價值判斷與價值選擇必須堅持人民利益至上原則
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【詳解】
16
①④：材料中“全省各地社區(qū)教育、老年教育機構普遍開設智能技術應用課程， 向有意愿、有能力的老年人開展日常智能技術應用教育培訓”， 這表明價值判 斷會因時間、地點和條件的變化而不同， 作出正確的價值判斷與價值選擇必須
堅持人民利益至上原則，故①④正確。
②：事物的價值受其本身的屬性和主體的需要的共同影響，故②錯誤。
③：我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值
標準，故③錯誤。
故本題選 B。
8．在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的大趨勢下，很多歷史淵源深厚的老廠房、廠址被廢棄，
很多工業(yè)遺址在推土機的轟鳴聲中永遠消失。而成都東郊老工業(yè)區(qū)利用廢舊機 床、罐體和管道、玻殼半成品改造成藝術小品， 營造了兼具懷舊和時尚氣息的
藝術氛圍，實現(xiàn)了工業(yè)傳統(tǒng)與時尚的共融。這說明( )
①價值選擇的合理性決定價值判斷的正確性
②價值判斷與價值選擇基于社會實踐而形成
③觀念創(chuàng)新將事物潛在價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值
④物的價值能隨著時空及條件的改變而變
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【詳解】
①：價值判斷是價值選擇的基礎，故①說法錯誤。
②：由題意知，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的大趨勢下，不同地區(qū)對老廠房和工業(yè)遺址的 處理方式不一樣， 這說明了價值判斷與價值選擇基于社會實踐而形成。故②符
合題意。
③：觀念創(chuàng)新不具有直接現(xiàn)實性，實踐才具有直接現(xiàn)實性，所以觀念創(chuàng)新并不
能將事物潛在價值直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值。故③說法錯誤。
④：由題意知，成都東郊老工業(yè)區(qū)利用廢舊機床、罐體和管道、玻殼半成品改 造成藝術小品， 營造了兼具懷舊和時尚氣息的藝術氛圍， 實現(xiàn)了工業(yè)傳統(tǒng)與時 尚的共融。這說明物的價值能隨著時空及條件的改變而變化。故④符合題意。
故本題選 D。
9.每年的 2 月 18 日或 19 日為二十四節(jié)氣中的雨水， 是寒潮出現(xiàn)次數(shù)最多的節(jié)
氣之一，容易出現(xiàn)“倒春寒 ”的現(xiàn)象， 民間素有“春捂秋凍 ”之說。中醫(yī)專家
17
指出： “孫思邈在《千金要方》中提到，春時衣著宜‘下厚上薄’，注意下半 身保暖。當然是否‘春捂 ’也要根據(jù)天氣而定， ‘捂 ’的程度應以自身感覺溫
暖，又不出汗為宜。”結合材料判斷下列說法正確的是( )
①有的人選擇“春捂”，有的人不選擇，說明價值選擇具有主體差異性
②傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積極意義，說明價值判斷具有社會歷史性
③人們觀察太陽運動總結出二十四節(jié)氣，說明價值判斷要遵循規(guī)律
④二十四節(jié)氣被人們普遍認同，因為其符合人民群眾的根本利益
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【詳解】
①正確， 是否春捂也要根據(jù)天氣而定， ‘捂 ’的程度應以自身感覺溫暖， 又不 出汗為宜， 這說明有的人選擇春捂， 有的人不選擇， 說明價值選擇具有主體差
異性；
②錯誤， 傳統(tǒng)養(yǎng)生文化有精華也有糟粕， 認為傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在現(xiàn)代仍然具有積 極意義的看法片面， 而且材料也不是說明在不同歷史年代人們價值判斷的不同；
③不合題意，材料未涉及二十四節(jié)氣的由來；
④正確， 正確的價值判斷和價值選擇應站在最廣大人民的立場上， 二十四節(jié)氣
被人們普遍認同，因為其符合人民群眾的根本利益。
故本題選 B
10.中共中央在《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村工作條例》中指出，要尊重農(nóng)民主體地位和
首創(chuàng)精神，切實保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權利。這是因為 ( )
①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
②中國共產(chǎn)黨堅持群眾觀點和群眾路線
③正確的價值判斷和價值選擇要站在最廣大人民的立場上
④我們的各項工作必須首先考慮并滿足所有人的利益要求
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
【詳解】
①②③正確， 中共中央在《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村工作條例》中指出， 要尊重農(nóng)民主 體地位和首創(chuàng)精神， 切實保障農(nóng)民物質(zhì)利益和民主權利。這是因為人民群眾是 歷史的創(chuàng)造者， 中國共產(chǎn)黨堅持群眾觀點和群眾路線， 正確的價值判斷和價值
選擇要站在最廣大人民的立場上 ；
18
④錯誤，滿足所有人的利益要求的表述是錯誤的。
故本題選 A
11．學習百年黨史就要看到， 中國共產(chǎn)黨在每一個階段都始終牢記初心， 把握 歷史大勢， 抓住變革時機， 帶領廣大人民砥礪奮進取得了一個個偉大成就。我 們既不因為取得的成就而回避失誤和曲折， 也不能因為探索中的失誤和曲折而
否定成就。從歷史唯物主義的角度看，這表明( )
①中國共產(chǎn)黨遵循社會發(fā)展規(guī)律，走歷史必由之路
②要堅持正確價值導向，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義
③中國共產(chǎn)黨人在偉大的社會實踐中形成科學的價值觀
④價值判斷和價值選擇不因時代的變化而發(fā)生變化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【詳解】
①②正確， 學習百年黨史， 我們既不因為取得的成就而回避失誤和曲折， 也不 能因為探索中的失誤和曲折而否定成就。從歷史唯物主義的角度看， 這表明中 國共產(chǎn)黨要堅持正確價值導向， 遵循社會發(fā)展規(guī)律， 旗幟鮮明地反對歷史虛無
主義，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程；
③不符合題意， 材料強調(diào)如何看待中國共產(chǎn)黨百年歷程中的偉大成就， 不體現(xiàn)
中國共產(chǎn)黨人在偉大的社會實踐中形成科學的價值觀；
④錯誤， 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性， 會隨著時代的變化而發(fā)生變化。
故本題選 A
12.對漫畫“仙”與“俗”的哲學寓意理解正確的是( )
①價值判斷和價值選擇具有主體差異性
②人們的立場影響價值判斷和價值選擇
19
③事物發(fā)展總是前進性和曲折性的統(tǒng)一體
④人生是一條上下起伏和高低不平的曲線
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【詳解】
①②： “高度不夠看到的都是問題，格局太小糾結的都是雞毛蒜皮”體現(xiàn)了人 們的立場影響價值判斷和價值選擇， 價值判斷和價值選擇具有主體差異性， ①
②符合題意。
③：材料體現(xiàn)人們的立場影響價值判斷和價值選擇，未體現(xiàn)事物發(fā)展是前進性
和曲折性的統(tǒng)一體，③不符合題意。
④： “人生本是一條上下起伏和高低不平的曲線 ”不屬于哲學寓意， ④不符合題
意。
故本題選 A。
13.五四青年節(jié)當天，云南農(nóng)業(yè)大學首次舉辦的“農(nóng)民院士大講堂”，以“信 念與堅守 ”為主題， 打造具有農(nóng)大特色的思政第一“金課”。朱有勇院士走進 大講堂，講述把論文寫在祖國大地上的故事，傳遞奉獻青春報效祖國的力量， 激發(fā)了農(nóng)大青年學子奮發(fā)學習的青春激情。農(nóng)大特色思政課對青年實現(xiàn)人生價
值的作用是( )
①激勵青年學子努力發(fā)展才能，全面提高素質(zhì)
②堅定大學生深入農(nóng)村自主創(chuàng)業(yè)的決心
③引導青年將個人理想與祖國需要結合起來
④為青年獲得更多社會尊重和滿足創(chuàng)造條件
A.①② B．①③ C．②④ D．③④
【詳解】
①③正確， 朱有勇院士走進大講堂， 講述把論文寫在祖國大地上的故事， 傳遞 奉獻青春報效祖國的力量， 激發(fā)了農(nóng)大青年學子奮發(fā)學習的青春激情， 這說明 農(nóng)大特色思政課能激勵青年學子努力發(fā)展才能， 全面提高素質(zhì)， 引導青年將個
人理想與祖國需要結合起來；
②④不符合題意， 材料強調(diào)的是云南農(nóng)業(yè)大學通過特色思政課， 引導學生報效 祖國， 材料不涉及大學生深入農(nóng)村自主創(chuàng)業(yè)和為青年獲得更多社會尊重和滿足
創(chuàng)造條件。
20
故本題選 B
14．云南省麗江市華坪女子高中校長張桂梅， 積極響應國家的號召， 投身教育 扶貧行列，扎根滇西深度貧困山區(qū)教育一線 40 余年，戰(zhàn)勝千難萬難，用知識 改變貧困山區(qū)女孩命運，用教育阻斷貧困代際傳遞，迄今已幫助 1800 多名貧
困女孩圓夢大學，創(chuàng)造了大山里的“教育奇跡”，被中宣部授予“時代楷模 ”
稱號。這啟示我們()
①立足社會提供的各種客觀條件，就能實現(xiàn)人生的價值
②價值觀是人生向?qū)В瑢θ松c社會具有重大促進作用
③明確人生使命，自我設計要服從社會發(fā)展的總體要求
④不懈拼搏奮斗，在奉獻社會的實踐中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【詳解】
①：材料并未強調(diào)實現(xiàn)人生價值所需要的社會提供的各種客觀條件，①排除。 ②：正確的價值觀對人生與社會具有重大促進作用， 錯誤的價值觀起阻礙作用，
②錯誤。
③④：投身教育扶貧行列，扎根滇西深度貧困山區(qū)教育一線 40 余年，戰(zhàn)勝千 難萬難， 用知識改變貧困山區(qū)女孩命運， 用教育阻斷貧困代際傳遞， 幫助近兩 千名貧困女孩圓夢大學， 創(chuàng)造了大山里的“教育奇跡”， 這啟示我們要明確人 生使命， 自我設計要服從社會發(fā)展的總體要求， 要不懈拼搏奮斗， 在奉獻社會
的實踐中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，③④正確切題。
故本題選 D。
15.著名科學家黃大年， 不留戀劍橋大學頂級教授頭銜、花園洋房等顯赫名利， 以“振興中華， 乃我輩之責 ”的家國情懷， 毅然回歸報效祖國。僅用 5 年時間 就研發(fā)出西方國家 20 多年才能研發(fā)出的地球深部探測裝備。這種“記利當記
天下利”的名利觀，啟示我們要( )
①投身實踐，服務社會，將個人名利作為人生的最高追求
②堅定信念，攻堅克難，在奉獻社會中譜寫人生精彩華章
③珍惜時代，銳意進取，做出正確的價值判斷和價值選擇
④立足國家，心系發(fā)展，在新時代致力于個人利益最大化
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
21
【詳解】
①錯誤， 將個人名利作為人生的最高追求表述錯誤， 要把人民群眾的根本利益
作為人生最高的價值追求；
②正確，黃大年記利當記天下利的名利觀啟示我們，要堅定信念，攻堅克難，
在奉獻社會中譜寫人生精彩華章；
③正確， 黃大年為我國當今時代的發(fā)展做出了重大貢獻， 這種“記利當記天下 利 ”的名利觀啟示我們， 要珍惜時代， 銳意進取， 做出正確的價值判斷和價值
選擇；
④錯誤，致力于個人利益最大化是錯誤的價值觀。
故本題選 C
(二) 博聞廣積 提能力
16.閱讀材料，完成下列要求。
在數(shù)字經(jīng)濟時代， 算力如同農(nóng)業(yè)時代的水利、工業(yè)時代的電力， 既是國民 經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎，也是全球競爭的新焦點。 2022 年 2 月 17 日，全國一體
化大數(shù)據(jù)中心體系完成總體布局設計，“東數(shù)西算”工程正式全面啟動。
“東數(shù)西算 ”中的“數(shù) ”指的是數(shù)據(jù)， “算 ”指的是算力， 即對數(shù)據(jù)的處 理、計算能力， “東數(shù)西算 ”就是通過構建數(shù)據(jù)中心、云計算、大數(shù)據(jù)一體化 的新型算力網(wǎng)絡體系， 把東部算力需求有序引導到西部， 優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設布 局，促進東西部協(xié)同聯(lián)動。目前我國數(shù)據(jù)中心大多分布在東部地區(qū)， 由于土地、 能源等資源日趨緊張， 在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼。而西部地區(qū)資源 充裕， 特別是可再生能源豐富， “東數(shù)西算 ”工程的建設既能就近消納西部綠 色能源， 又能減輕東部地區(qū)碳排放壓力。專家指出， 當前中國經(jīng)濟下行壓力較 大， 數(shù)據(jù)中心產(chǎn)業(yè)鏈條長， 投資規(guī)模大， 帶動效應強， 將有力推動我國經(jīng)濟高
質(zhì)量發(fā)展，真正落實以人民為中心的發(fā)展理念，并助推共同富裕目標的實現(xiàn)。
結合材料， 運用價值判斷與價值選擇的知識說明實施“東數(shù)西算 ”工程的
合理性。
參考答案：
（1）價值判斷和價值選擇具有社會歷史性（可替代：價值判斷和價值選擇會 因時間、地點和條件的變化而不同。） 根據(jù)我國東西部的實際情況， 將東部算
力需求有序引導到西部，優(yōu)化資源配置，提升資源使用效率。
22
（2）作出正確價值判斷和價值選擇應遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，實施“東數(shù) 西算”工程符合經(jīng)濟規(guī)律、自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律，有利于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，
推進共同富裕目標的實現(xiàn)。
（3）作出正確價值判斷和價值選擇應自覺站在最廣大人民的立場上，推進
“東數(shù)西算”工程建設能真正落實以人民為中心的發(fā)展理念。
17．以下是某公眾號的一篇推文。
宿州雪楓中學：貫徹二十大精神 傳承好紅色基因 黨的二十大報告提出“辦好人民滿意的教育。 ”宿州市第二中學雪楓中學校區(qū) 的廣大教師表示， 教育是國之大計、黨之大計。要借助學校紅色資源的優(yōu)勢， 學習 好貫徹好二十大精神，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。 雪楓中學的老師就是一群青年勞動者， 作為新校區(qū)的第一批老師， 這樣一支平均年 齡不到 30 歲的年輕團隊，懷著對教育事業(yè)的滿腔熱血，來到雪楓，成為新校區(qū)的 拓荒者， 在在自己的崗位上發(fā)揮著青春的力量。 一年多來， 宿州二中雪楓中學校區(qū) 的發(fā)展有目共睹， 這支年輕的團隊也被授予“宿州市青年五四獎章集體 ”榮譽稱號。 未來， 雪楓青年們將繼續(xù)埋頭苦干、勇毅前行， 讓青春在平凡崗位的奮斗中出彩閃 光。 宿州市第二中學雪楓中學校區(qū)， 全國模范教師程波， 在學深悟透二十大報告精 神的基礎上，滿懷激情地說，作為新時代的教師，不斷提高自身業(yè)務水平的同時， 還要傳承好紅色基因，讓學生們心中有光芒，腳下有方向；靜心教書的同時更要潛 心育人， 引導學生牢固樹立“強國有我 ”的理想信念， 努力當好學生成長成才的引 路人。
分享收藏心點贊回評論
請運用價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)的相關知識， 從分享、收藏、點贊和評論中任意
選取一種方式，并闡述選取的理由。
參考答案：
選擇點贊。
理由:（1）因為雪楓中學青年教師真正做到了埋頭苦干、讓青春在平凡崗位的 奮斗中出彩閃光， 在勞動中創(chuàng)造價值， 在奉獻中實現(xiàn)價值， 積極投身于為人民 服務的實踐，這是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福認識的根本途徑。 （2）我們也需要在個人和社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值，因為社會提供的客
觀條件是人民創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提。雪楓中學的教師借助學校的紅色資
2。
源優(yōu)勢，學習深悟透二十大報告精神，不斷提高自身業(yè)務水平。
（3）創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值，還需要充分發(fā)揮主觀能動性，在砥礪自我中創(chuàng)造 和實現(xiàn)價值。雪楓中學教師勇毅前行， 克服困難， 成為新校區(qū)的拓荒者， 在在
自己的崗位上發(fā)揮著青春的力量。（其它角度符合題意也可）
黨的二十大報告指出， 當代中國青年生逢其時， 施展才干的舞臺無比廣闊， 實現(xiàn)夢想的前景無比光明。要立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時 代好青年。新時代是奮斗者的時代， 我們生逢盛世， 當不負盛世。讓我們踔厲
奮發(fā)新時代，勇毅前行向未來。
請完善并實踐自己的《新時代答卷》
十、單元教學評價
依據(jù)教學目標， 從預期結果思考教學， 圍繞核心素養(yǎng)是否達成等， 并結合
議題式教學的特點，我們設計了兩個不同維度的評價標準：
評價項目 評 價 指 標 達到等級
一級 二級 完全達到 （優(yōu)） 較好達到 （良） 基本達到 （一般）
教學設計 學科 育人 突顯立德樹人，充分發(fā)揮 教學的育人價值，關注學 生的全面發(fā)展。
目標 設計 以“課程標準”為依據(jù)，緊 扣學科核心素養(yǎng)，體現(xiàn)單元 整體教學理念。
內(nèi)容 規(guī)劃 課堂教學環(huán)節(jié)完整，能結 合教材與生活實際提煉相關 教學主題，以單元教學為基 礎整體規(guī)劃，作業(yè)設計體現(xiàn) 針對性和開放性。
24
課堂教學 過程 展示 體現(xiàn)師生、生生互動， 結構 合理， 張弛有度， 方法策略 與目標達成關聯(lián)度高。
資源 整合 課程資源豐富多樣，簡約 實用，能有效支持教學難 點的突破。
技術 賦能 充分利用現(xiàn)代信息技術手 段賦能課堂，促進學生深 度學習，落實減負增效。
評價項目 評價指標 評價等級
完全達到 （優(yōu)） 較好達到 （良） 基本達到 （一般）
學習態(tài)度與 方法 內(nèi)容認可
學法認可
學習行為 與表現(xiàn) 課堂 搜集整理
交流合作
表達展示
學習理解
實踐應用
創(chuàng)新遷移
課外 閱讀訪問
調(diào)查體驗
項目學習
2。
1.情境選擇熱點化、生活化、價值引領化，以實現(xiàn)政治學科核心素養(yǎng)為目標， 貫徹生活化的教學情境， 實施議題式教學， 通過情境創(chuàng)設實現(xiàn)“小思政 ”與“大
社會”的深度融合。
2.活動設計多元化、辨析化、序列化， 使課堂成為活動育人的載體。同時也注 重關注活動的可操作性，注重及時評價，把過程性評價和總結性評價相結合，
努力做到教學評的一致。
3.問題設置梯度化、開放化、規(guī)范化， 讓學生有話說、話好說。突出學生的主 體地位， 引導學生廣泛參與、積極辨析、勇敢表達， 鼓勵學生在互動合作中深 化認識，在交流分享中提升能力，在深度參與中逐步形成正確的人生價值觀。 4.任務布置貫通化，議題設計貫穿始終。在教學過程中，中心議題統(tǒng)領教學， 子議題和教學主題層層推進， 逐步深入， 學生在討論議題的過程中， 構建起嚴 密的知識體系。議題設計符合學生的認知特點和課程標準要求， 較好地發(fā)揮了 議題式教學的作用。 通過設置任務群， 實現(xiàn)“課前一公里、課中一公里、課后
一公里”的無縫銜接，真正實現(xiàn)“教學評一體化”。
2。

展開更多......

收起↑