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八年級下冊《莊子與惠子游于濠梁》考點詳解（《莊子》二則之二）
莊子與惠子游于濠梁

《莊子與惠子游于濠梁之上》節選自《莊子·秋水》。文中有“從容”一詞，后來延伸出“從容不迫”的成語，所以人們把《莊子·秋水》作為“從容不迫”的出處。
【原文】莊子與惠子游于濠梁之上。
【譯文】莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。
【考點】〔惠子〕即惠施，戰國時期宋國人，古代著名哲學家，名家學派代表人物之一，莊子的好友。惠施口才很好，與人辯論了一輩子。
〔游于濠梁之上〕這是狀語后置句，理解為“于濠梁之上游”，譯為“在濠水的橋上游玩”。濠梁：濠水上的橋。濠：讀作háo，水名，譯為“濠水”。
【原文】莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”
【譯文】莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂。”
【考點】〔鰷魚〕一種白色小魚。鰷：讀作tiáo。
〔從容〕悠閑自得。成語“從容不迫”形容鎮定自若、不慌不忙。
〔是魚之樂也〕這是判斷句，用“也”表示判斷，譯為“這是魚的快樂”。是：代詞，意思是“這”。
【原文】惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”
【譯文】惠子說：“你不是魚，怎么知道魚是快樂的呢？”
【考點】〔子非魚〕這是判斷句，用“非”表示否定性判斷，譯為“你不是魚”。子：對人的尊稱，譯為“你”或“您”。
〔安知魚之樂〕這是反問句，譯為“怎么知道魚是快樂的呢”，意思是“不知道魚是不是快樂的”。安知：意思是“怎么知道”，這里的“安”是表示反問語氣的副詞，譯為“怎么”“哪里”。
【原文】莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
【譯文】莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？”
【考點】〔子非我〕這是判斷句，用“非”表示否定性判斷，譯為“你不是我”。莊子在這里順著對方的邏輯來說，意思是：不是魚就不知道魚的快樂，那么，你不是我，也就不知道我是不是知道魚的快樂。
【原文】惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”
【譯文】惠子說：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”
【考點】〔我非子〕這是判斷句，用“非”表示否定性判斷，譯為“我不是你”。
〔固不知子〕固然不知道你。固：副詞，表示強調，可以譯為“固然”“確實”。
〔子固非魚也〕這是判斷句，用“非”表示否定性判斷，譯為“你本來就不是魚”。固：副詞，本來。
〔子之不知魚之樂，全矣〕你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。之：助詞，用于主謂之間取消句子獨立性。全：完全，完備，這里是指“完全確定”。這里，惠子先承認了“我不是你”“不知道你”，然后，也說明莊子確實是“不知道魚的快樂”。這樣看來，莊子是輸給了惠子。但莊子沒有就此罷休。
【原文】莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
【譯文】莊子說：“請讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你哪里知道魚兒的快樂’的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”
【考點】〔請循其本〕請讓我們順著話題的本源。請：表示尊敬，請讓（我們）。循：順著，追溯。其：代詞，代“話題”。本：本源，最初。
〔汝安知魚樂〕你哪里知道魚兒的快樂。注意“安”的理解，古代的“安”既可以表示反問語氣，也可以表示疑問語氣，這里的“安知”就是表示疑問語氣的，意思是“在哪里知道的”，這才有了下文的“在濠水的橋上知道的”的回答。顯然，莊子利用“安”的不同含義作出了符合自己的理解。莊子采用偷換概念的方式，把話題轉到有利于自己的方面來了。
〔既已〕已經。既：已經。
〔知之濠上〕省略句，省略介詞“于”，理解為“知之于濠上”，譯為“在濠水的橋上知道的”。之：代詞，代“魚樂”。
注意：在文中結尾處，莊子的回答似乎沒有什么道理，也沒有正面回答問題。“我知之濠上”的言外之意是，他認為自己是知道魚的快樂的。莊子是怎么知道魚的快樂的呢？這其實是“物我合一”心境的反映，因為是物我合一，所以莊子能感受到魚的快樂。

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