資源簡介

4.1人的認識從何而來教案
【教材分析】
本框內容選自統編版高中思想政治《哲學與文化》第四課第一框，主要闡述馬克思主義哲學的實踐觀，涉及的內容有“認識”、“實踐”以及“實踐是認識的基礎”，新課標明確指出本課旨在引導學生了解實踐活動的特性和作用，闡明實踐是認識的基礎，是檢驗真理的唯一標準。
【學情分析】
1.學生的知識基礎：
從學生的知識基礎看，通過第一單元的學習，學生學習了唯物論、辯證法，具備了學習本框的知識和經驗。
2.學生的能力水平：
從學生的認知能力看，高二學生初步具備哲學思維，用哲學原理分析現實社會問題的能力也逐步提高。
3.學生的學習興趣：
從學生的學習興趣看，本框關于認識和實踐的知識理論性較強，對學生吸引不大，需要創設更多真實情境增強學習動機。
【核心素養】
1.知道認識的含義、階段，了解實踐的含義、特點及實踐的三種基本形式，懂得實踐是認識的基礎。
2.能夠運用現實生活中的實例進行分析、歸納，說明實踐是認識的基礎，也通過聯系實際的方式加深對實踐是認識的基礎的理解，初步具備運用馬克思主義認識論原理分析問題、解決問題的能力。
3.通過對本框內容的學習，增強學習動力，以汲取正確的價值觀和對事物、對社會的科學認識。增強實踐意識，積極投身社會實踐，學以致用，指導實踐，也檢驗認識的效果，豐富和發展我們的認識。
【教學重難點】
重點：明確實的基本特點；明確實踐與認識辯證關系。
難點：理解認識的表現形式、實踐的基本特點；掌握實踐與認識的辯證關系。
【新課導入】
知行觀是中國古代哲學史上別具特色的問題之一。孔子主張“生而知之”的同時強調“學而知之”。荀子認為“行”比“知”更重要，指出：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之；學至于行之而止矣。”王陽明提出“知行合一”。王夫之提出了“知行相資以為用”的知行統一觀。要形成正確的知行觀就要科學把握實踐和認識的科學關系在實踐第一的基礎上，讀萬卷書，行萬里路。
【新課講解】
認識與實踐
學生探究活動：根據2020年高考語文試卷全國Ⅲ卷的作文題目內容，請學生從四個方面談談對自己的認識，引導學生思索如何正確地認識自己，為后面講解從感性認識到理性認識的認識過程以及認識與實踐的關系做鋪墊。
學生從以下四個方面回答：
① 對自己外貌的認識，“鏡子”是什么？
② 對自己性格個性的認識，“鏡子”是什么？
③ 對自己能力特點的認識，“鏡子”是什么？
對自己如何生活得更有意義的認識，“鏡子”是什么？
1.認識
（1）認識的含義
通過梳理歸納同學們的回答，總結出認識的含義：認識是主體對客體的能動反映。
總結：我們可以通過照鏡子、看照片，認識到自己的外貌特征；可以通過日常生活中的為人處世、待人接物以及他人反饋，認識到自己的性格個性；可以通過具體的學習任務、工作任務中的表現以及他人評價，認識到自己的能力特點；可以通過對自己的綜合認識和對社會現實、國家需求的分析判斷以及古圣先賢、歷代名人的親身經歷和至理名言，還有師長教誨，認識到自己應該如何生活得更有意義。所有這些認識中，我們既是認識主體，又是自我認識的客體。
（2）認識的兩個階段
學生繼續探究：以上四個方面的認識有何不同？總結出第一個方面關于外貌的認識是感性認識，其他三個方面的認識是理性認識。
①感性認識
分析：關于外貌的認識主要是通過眼睛觀察所得，看到的是外在的表象，并不能看到外表下面的脾氣秉性、能力等內在的特質，這種由感覺器官所得到的外在表象的認識，就是感性認識。其他如：我們在實踐中通過視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺等感官機能直接感受到的萬事萬物的顏色、氣味、形狀、溫度、聲音等等。（可以用核桃來具體舉例說明）。
總結：感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識，包括感覺、知覺和表象三種形式。
分析：比如，某某同學給人的印象是身材高大、膚色健康、短頭發、大眼睛、聲音洪亮等等，每一種特點都給觀察的人以感覺，眾多外在特點綜合起來就成為知覺，等我們想起這位同學的時候這些外在特點在腦海中形成的形象就是表象。
②理性認識
分析：老子《道德經》中說，“知人者智，自知者明”。了解別人不易，自知更不易，都需要在大量感性認識的基礎上進行科學的分析判斷才能得出正確的認知。性格特點是熱情、慷慨、寬厚還是冷漠、吝嗇、刻薄，為概念性的認識；在能力方面，領導力強還是執行力強，文采出眾還是能言善辯，擅長體育還是繪畫或者是軍事達人，為判斷性的認識。這些認識都要在經歷數次實踐之后才能形成。對于生活、生命的認知和規劃，更是要在無數次前人、師長的經驗和自己的親身實踐之后才能理性地獲得，為推理性的認識。綜合起來就是認識的第二種形式：理性認識。
總結：理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識，包括概念、判斷和推理三種形式。
③二者的關系
分析：對自我的完整認知建立在感性認識的基礎上，感性認識僅限于表象，必須深化、上升為理性認識才有可能完整、深入地認識自己。感性認識和理性認識是認識的兩個階段。
總結：感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，感性認識有待于發展、深化為理性認識，理性認識依賴于感性認識，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統一關系。
分析：比如，通過對核桃的觀察獲得核桃形狀、顏色等的感性認識，自己或看到別人敲開核桃殼嘗到核桃仁之后獲得核桃殼內有桃仁以及如何獲得的理性認識，再通過大量的感性認識獲得核桃仁有營養價值、核桃樹種植方法、什么樣的核桃品種能種植出優質的核桃的理性認識，以及如何通過核桃制作核桃乳、核桃油、核桃糖、核桃酒等形成高附加值產業鏈幫助貧困山區脫貧致富這樣更高層次的理性認識。
2.實踐
過渡：前面我們講感性認識的時候，明確了感性認識是人們在實踐基礎上形成的認識。接下來，我們將通過另一個高考作文題講講實踐以及認識與實踐的關系。
學生探究活動：從下面高考作文題目中介紹的北斗，聯系其他更為詳細的介紹北斗的材料，分析其中蘊含的實踐的觀點。
觀看視頻：《從起步到全球組網，北斗建設的“三步走”》、《中國北斗服務全球》
（上圖是視頻資源“【典型案例】從起步到全球組網，北斗建設的‘三步走’”截圖；如需使用，可下載展示。）
（上圖是視頻資源“【典型案例】中國北斗服務全球”截圖；如需使用，可下載展示。）
學生從以下四個方面探究分析，教師根據學生的探究情況，引導歸納出實踐的含義、特點和三種基本形式：
① 北斗衛星導航系統工程這一實踐的主體和對象是什么？
② 完成北斗衛星導航系統工程所需要的因素是什么？這些因素的共同特征說明了實踐的什么特點？
③為什么要建北斗？說明實踐的什么特點？
④北斗的建成需要幾代人共同努力說明了實踐的什么特點？
（1）實踐的含義
學生分析問題1：北斗衛星導航系統工程這一實踐的主體和對象是什么？對比“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”與發射北斗導航衛星升空的不同。
總結：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。北斗衛星導航系統工程的主體是人，對象是客觀世界。因此，大鵬扶搖直上不是實踐活動，中國人發射北斗導航衛星升空才是實踐活動。
（2）實踐的特點
①實踐具有客觀物質性
學生分析問題2：完成北斗衛星導航系統工程所需要的因素是什么？這些因素的共同特征說明了實踐的什么特點？
總結：完成北斗衛星導航系統工程需要的因素包括人、技術、材料等等，這些因素都是客觀的，同時研發的實踐過程和結果也要受到經費、技術、材料以及地球自轉、衛星軌道運轉等客觀事物及其運動規律的制約，因此，實踐具有客觀物質性。
②實踐具有主觀能動性
學生分析問題3：為什么要建北斗？說明實踐的什么特點？
總結：建北斗一是要滿足國家安全與經濟社會發展需要，為全球用戶提供連續、穩定、可靠服務；二是要發展衛星導航產業，服務經濟社會發展和民生改善；三是要深化國際合作，共享衛星導航發展成果，提高全球衛星導航系統的綜合應用效益。因此，實踐是人有目的、有意識的活動，實踐具有主觀能動性。
③實踐具有社會歷史性
學生分析問題4：北斗的建成需要幾代人共同努力說明了實踐的什么特點？
總結：北斗衛星導航系統工程不是單個人的孤立的活動，而是前后8萬多工作人員、300多家研發單位、接續奮斗20余年的科研成果。因經濟條件、技術所限，北斗一號雖解決了中國衛星導航從無到有，卻存在定位精準不足、服務僅限于國內、使用時設備需具備衛星發射信號功能等缺陷。北斗二號解決了這些缺陷，但也只是能主要覆蓋亞太地區，并不具備全球使用的條件。直到北斗三號完成全球組網部署，這些缺陷均已解決。因此，實踐具有社會歷史性，是處在一定社會關系中的人的活動，是歷史地發展著的。
（3）實踐的三種基本形式
學生探究：將以下實踐活動進行分類，并根據實踐基本形式的不同列舉其他實例說明。
① 2018年10月24日，歷經5年規劃、9年建設，總長約55公里的港珠澳大橋正式通車運營。
② 2018年1月25日，中國科學院神經科學研究所孫強團隊在北京宣布，團隊經過5年的不懈努力，突破了體細胞克隆猴的世界難題，成功培育出世界首個體細胞克隆猴。
③ 科學的防沙措施加上合理的政策，榆林沙化土地治理率已達到93.24%。這意味著，中國四大沙漠之一的毛烏素沙漠很快要從陜西的版圖上“消失”了。
④ 1917年俄國十月革命的勝利，開辟了人類歷史的新紀元。第二次世界大戰以后中國革命和其他一些國家革命的勝利，更使社會主義的實現在地球的大片土地上成為現實。
總結：實踐包括三種基本形式
改造自然的生產實踐：①③，以及南水北調工程、都江堰工程、京杭大運河、長江三峽水利樞紐工程、公路、鐵路、建筑、農業、工業生產等實踐。
變革社會的實踐：④，以及各類階級斗爭、革命和改革、國家方針政策的制定、法律制度的建設和實施等等。
探索世界規律的科學實驗活動：②，以及北斗衛星導航系統工程、探月工程、四大發明、相對論、萬有引力的發現等等。
實踐是認識的基礎
2.實踐是認識的基礎
學生探究活動：通過前面的兩個視頻和如下港珠澳大橋建設過程的材料，分析總結出實踐是認識的來源，是認識發展的動力：
1.實踐是認識的來源
總結：實踐是認識的來源。修建海底隧道時，因為沒有教練，工程師們創造了很多的方法，他們攻克了多項世界級難題，成功地創造了外海深水沉管隧道施工，滴水不漏的建設奇跡。對港珠澳大橋建設的認識也源于實踐。
2.實踐是認識發展的動力
總結：在海底隧道的修建過程中，工程師們嘗試了不同的方法，并在付諸實踐，在這個過程中用到許多先進的設備和技術支持，這些工具延伸了人類的認識器官，促進人類認識的發展。人類在改造客觀世界（修建橋梁）的同時，也改造著自己的主觀世界（對這類的建筑施工有了可行的理論認識，形成“中國方案”），提高自己判斷和推理能力，從而推動認識不斷深化。從技術落后到技術領先，這些都說明，實踐是認識發展的動力。
3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
總結：只有實踐，處在主觀與客觀的交匯點，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照，從而能夠檢驗認識是否正確反映了客觀事物。說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
4.實踐是認識的目的
總結：實踐是認識的目的，港珠澳大橋，來源于實踐，在實踐中不斷進步，也在不斷為實踐服務。認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。
聯系實際，呼應開篇：
港珠澳大橋的建成通車之所以能夠滿足國家發展需要、貢獻民生，來自于每一位工程師、建造工人的認真堅韌。我們今天的努力學習、提高認識，目的絕不僅僅是考大學、讀研、讀博，而是把這些作為臺階，將來投身社會實踐、創造更大社會價值，也使自己像這些人一樣覺得生活有意義，生命有價值。
【板書】
人的認識從何而來：
1、認識
2、實踐
3、實踐與認識的辯證關系
【課后反思】
本節課介紹的是格庫鐵路工程的修建過程中面臨的問題以及修好對人們生活的影響，激發學生學習的興趣和了解本地基礎設施工程的建設，然后通過工程修建講解實踐是認識的基礎。合作探究的設計環環相扣，層層遞進，引發學生的思考和追問，采用反問的命題，讓學生突破難點，課后小結，回顧和總結知識點，最后，習題練習，夯實基礎。讓學生融會貫通，舉一反三

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