資源簡介

7.1文化的內(nèi)涵與功能教案
【教材分析】
1.教學(xué)內(nèi)容的地位和作用：
第一框“文化的內(nèi)涵與功能”上承哲學(xué)、下啟文化，是文化部分的開篇之作，是前兩個(gè)單元的拓展和延伸，集中講述了一般文化理論，為后續(xù)文化部分的學(xué)習(xí)奠定知識基礎(chǔ)。
2.教學(xué)內(nèi)容的知識結(jié)構(gòu)：
本框包括兩目，第一目“什么是文化”，包括文化的含義與核心，文化與經(jīng)濟(jì)政治、文明、文化載體的關(guān)系；第二目“文化的功能”，包括文化對人、社會、國家與民族的作用。
【學(xué)情分析】
文化現(xiàn)象無時(shí)不在，無處不在。學(xué)生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行地開展著文化活動，對身邊的文化現(xiàn)象有著濃厚的興趣，也有所了解，但是并不知道“文化”的真正內(nèi)涵，無法給“文化”下一個(gè)科學(xué)的定義，也未真正理解文化的重要意義。因此在教學(xué)時(shí)，選擇學(xué)生身邊熟悉的鄉(xiāng)村文化為切入點(diǎn)，借助多媒體向?qū)W生展示豐富多彩的鄉(xiāng)村文化，感受現(xiàn)實(shí)生活濃郁的文化氣息。在體驗(yàn)中理解文化的內(nèi)涵，感受先進(jìn)文化的功能，增強(qiáng)文化自信，不忘本來，做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者，弘揚(yáng)者和傳播者，培育學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與等學(xué)科核心素養(yǎng)。
【核心素養(yǎng)】
1.描述與分類：文化的內(nèi)涵，文化的載體。
2．解釋與論證：文化的四個(gè)社會功能。
3．預(yù)測與選擇：認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄牢中華民族共同體意識。
4．辨析與評價(jià)：批駁“經(jīng)濟(jì)搞好了，精神文化會自然而然地好起來”的錯(cuò)誤。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．教學(xué)重點(diǎn)：文化的功能
文化的功能在教材知識體系中具有重要的地位。深刻認(rèn)識和把握文化的功能，理解文化是民族的血脈和靈魂，是我們堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國特色社會主義文化，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的理論依據(jù)，這一部分內(nèi)容還承載著情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育的任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神等核心素養(yǎng)的重要知識載體。
2．教學(xué)難點(diǎn)：文化內(nèi)涵的理解
文化內(nèi)涵屬于概念性知識，本身較為宏大、抽象，學(xué)生理解起來比較困難，同時(shí)文化的內(nèi)涵包含多個(gè)知識點(diǎn)，知識點(diǎn)過于集中，易錯(cuò)易混點(diǎn)較多。
【新課導(dǎo)入】
（一）新課導(dǎo)入
新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命開啟新征程。黨的十九大在總結(jié)以往三農(nóng)工作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性地提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，并描繪出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有序、生活富裕”的美好藍(lán)圖，為鄉(xiāng)村振興指明方向。習(xí)近平總書記也指出“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂”，而文化振興就是鄉(xiāng)村振興的靈魂，能為其提供精神支撐和文化滋養(yǎng)。今天我們就圍繞“鄉(xiāng)村振興 文化為魂”這一話題，談?wù)劇拔幕膬?nèi)涵與功能”。
請大家翻開書本P88頁，了解本框的知識脈絡(luò)。
設(shè)計(jì)意圖：
導(dǎo)入新課，引出課題。通過十九大報(bào)告和習(xí)近平總書記的講話，讓學(xué)生充分認(rèn)識到文化對鄉(xiāng)村建設(shè)的重要性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究的欲望。
【新課講解】
第一環(huán)節(jié)：遇見美麗鄉(xiāng)村　　感知文化的內(nèi)涵
教師：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來，三門人民在縣委縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下真抓實(shí)干，擼起袖子加油干，成效顯著，不斷譜寫出鄉(xiāng)村振興的新篇章。下面我們進(jìn)入本節(jié)課的第一環(huán)節(jié)——遇見美麗鄉(xiāng)村，感知文化的內(nèi)涵。有請我們的課代表，帶領(lǐng)大家感受家鄉(xiāng)的美麗蛻變。
學(xué)生活動：課代表介紹特色村落，分別是“浙江紅旗第一飄——三門亭旁”， “千洞之島——三門蛇蟠島”和“特色古村落——東屏村”。
教師總結(jié)：我們的課代表很用心，選擇了三個(gè)極具代表性的村落，透過這三個(gè)村落，讓我們領(lǐng)略到三門的山海風(fēng)情,體驗(yàn)了豐富的農(nóng)家生活,重溫了紅色革命記憶。在這里，既有美麗的自然風(fēng)光又有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，深厚的歷史文化豐富和提升了美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)涵和品質(zhì)。那么在剛才的幾個(gè)特色鄉(xiāng)村中都蘊(yùn)含了哪些文化元素？你能否從中概括出什么是文化？
學(xué)生活動：看書并回答文化的內(nèi)涵
教師總結(jié)：文化的內(nèi)涵極其豐富，有廣義和狹義之分，廣義的文化是指人類認(rèn)識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)作的物質(zhì)成果和精神成果。我們教材中所指的文化一般指狹義的文化，即相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。從內(nèi)容看既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。其中世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心。
教師：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，那么文化與經(jīng)濟(jì)政治有什么樣的關(guān)系？鄉(xiāng)村振興中如何處理三者的關(guān)系？下面我們就進(jìn)行一場鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略專題辯論賽。
活動任務(wù)：圍繞“鄉(xiāng)村振興，經(jīng)濟(jì)先行還是文化先行”開展辯論比賽　　　　　　　
活動要求　1.雙方各選出四位辯手，分別是一辯、二辯、三辯和四辯。
　　　　　2.抽簽決定正方與反方。
　　　　　3.要求觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，表達(dá)流暢，風(fēng)度優(yōu)雅。
　　　　　4.每次發(fā)言不超過1分鐘。
學(xué)生活動：圍繞辯題展開辯論
教師總結(jié):今天雙方的表現(xiàn)都很出彩，難分秋色，正方義正詞嚴(yán)，思路清晰，邏輯嚴(yán)密，攻防兼?zhèn)洌捶阶终粓A，論點(diǎn)鮮明，論證有力，反應(yīng)敏捷，充分展示了自己的才華，充分發(fā)揮了團(tuán)體合作的精神。讓我們把掌聲送給這八位辯手，感謝他們的充分準(zhǔn)備給我們帶來的精彩辯論。
　　通過剛才的辯論，相信同學(xué)們對經(jīng)濟(jì)、政治與文化的關(guān)系有了更深入的理解。下面我們一起來進(jìn)行知識梳理：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映；一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)政治，給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響，先進(jìn)的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，落后的文化阻礙政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文化具有相對獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步。
教師：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。那么，美麗的自然風(fēng)光是文化嗎？文化和文明相同嗎？文化又有哪些特點(diǎn)？
學(xué)生活動：圍繞老師的問題，學(xué)生主動思考，并積極回答
教師總結(jié)：要全面把握文化的內(nèi)涵，就要理解文化的特點(diǎn)，注意把握好四對關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化與人的實(shí)踐的關(guān)系；文化與文明的關(guān)系，以及文化內(nèi)容與文化載體的關(guān)系。
(1)文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。（文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系）
(2)文化作為人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱之為文化。（文化與人的實(shí)踐的關(guān)系）
(3)文化與文明的區(qū)別與聯(lián)系。文化與文明既有聯(lián)系又有區(qū)別，先進(jìn)的文化是人類文明的重要內(nèi)容。
(4)文化要通過載體呈現(xiàn)出來。文化載體是多種多樣的，器物、行為制度等是文化的載體，而不是文化本身。
設(shè)計(jì)意圖：
本環(huán)節(jié)從學(xué)生身邊的美麗鄉(xiāng)村出發(fā)，從具體到抽象，從感性到理性，從實(shí)踐到理論，再用理論檢驗(yàn)實(shí)踐，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),有助于學(xué)生深入地理解文化內(nèi)涵。通過“鄉(xiāng)村振興，文化先行還是經(jīng)濟(jì)先行”的辯論，正確把握經(jīng)濟(jì)、政治與文化的辯證關(guān)系，同時(shí)在辯論中加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，提高學(xué)生知識運(yùn)用能力和實(shí)踐能力。
第二環(huán)節(jié)：認(rèn)識美麗鄉(xiāng)村　　感悟文化的功能
教師：三門縣委縣政府充分發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的作用，堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以農(nóng)村文化禮堂建設(shè)為抓手,深入挖掘紅色文化、農(nóng)耕文化和海洋文化的內(nèi)涵，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
活動任務(wù)：結(jié)合實(shí)際，談?wù)勎幕墓δ苡心男?br/>活動要求：圍繞“文化的功能” 以小組為單位進(jìn)行討論，組長搜集信息并發(fā)言，本組組員可以補(bǔ)充。
活動時(shí)間：討論時(shí)間5分鐘，發(fā)言時(shí)間3分鐘。
學(xué)生活動：組內(nèi)討論交流，組長代表本小組依次進(jìn)行匯報(bào)交流。
教師總結(jié)：同學(xué)們能結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析，這點(diǎn)做得很好。在鄉(xiāng)村文化振興中，各村重視社會主義核心價(jià)值觀、村規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)賢文化的建設(shè)，通過這些活動，引導(dǎo)人們認(rèn)識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族文明素養(yǎng)，這是文化引領(lǐng)風(fēng)尚的功能；幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是文化教育人民的功能；滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧，這是文化服務(wù)社會的功能；文化推動發(fā)展，是國家社會繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用，這是文化推動發(fā)展的功能。由此可見，文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。但是，文化有先進(jìn)和落后之分，只有先進(jìn)健康的文化才能發(fā)揮這些的功能，因此我們要發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，做新時(shí)代優(yōu)秀文化的繼承者、弘揚(yáng)者和傳播者。
設(shè)計(jì)意圖：
本環(huán)節(jié)通過“創(chuàng)設(shè)情境—自主探索—合作交流”的方式，幫助學(xué)生從理論與實(shí)踐的結(jié)合上感受文化的作用，理解文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能，懂得文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國的責(zé)任感和使命感。
第三環(huán)節(jié)：共建美麗家鄉(xiāng)　　挖掘鄉(xiāng)村文化資源
教師：鄉(xiāng)村是中華文化生長的家園，沒有鄉(xiāng)土文化的自信，就沒有民族文化的自信，讓我們從自己做起，從樹立鄉(xiāng)村文化自信做起，情系家鄉(xiāng)、獻(xiàn)智家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)，共建美麗鄉(xiāng)村。
活動任務(wù)：挖掘鄉(xiāng)村文化資源，助力鄉(xiāng)村振興。
活動要求：分四組，組長抽簽決定討論內(nèi)容；
　　　　　結(jié)合本村實(shí)際情況，挖掘特色文化，精心打造“一村一景”，設(shè)計(jì)2-3個(gè)創(chuàng)意活動；
　　　　　小組成員相互討論，發(fā)言人搜集信息并發(fā)言，本組組員可以補(bǔ)充；
活動時(shí)間：討論時(shí)間5分鐘，發(fā)言時(shí)間每組2分鐘以內(nèi)。
學(xué)生活動：組長抽簽決定討論內(nèi)容，組員圍繞本村的特色文化，展開討論，分組展示。
A組：紅色文化(三門亭旁)；　　 B組：海洋漁俗文化 (三門沙柳)；
C組：農(nóng)耕文化(三門橫渡)；　　 D組：非遺文化（蛇盤島——石窗藝術(shù)）
設(shè)計(jì)意圖：
通過“挖掘鄉(xiāng)村文化資源，助力鄉(xiāng)村振興”的課堂延伸環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)際有效結(jié)合起來，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在這一環(huán)節(jié)的探究活動中，也讓學(xué)生感受到農(nóng)村其實(shí)蘊(yùn)藏著豐富的鄉(xiāng)土文化資源,保留了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同和文化自信，培養(yǎng)了學(xué)生的公共參與意識和能力。
【板書】
7.1文化的內(nèi)涵與功能
（一）文化的內(nèi)涵與載體
1.文化的含義：
（1）廣義的文化
（2）狹義的文化
（3）文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物
（4）世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心
2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治
（1）經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。
（2）文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。
（3）文化具有相對獨(dú)立性。
3.文化與文明
4.文化載體
（1）文化載體的含義和形式
（2）文化與文化載體的聯(lián)系
文化的功能
文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民、服務(wù)社會推動發(fā)展的功能
優(yōu)秀文化對人的影響
文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。
【課后反思】
本節(jié)課的知識點(diǎn)很簡單，主要是文化的內(nèi)涵與作用，但如何讓學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀文化，厚植愛國主義情懷是一個(gè)重要的問題。因?yàn)樗枷胝握n與其他課程不同，它作為立德樹人的關(guān)鍵課程，必須擔(dān)負(fù)起鑄魂育人重任，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。因此本課便從《覺醒年代》電視劇入手，構(gòu)建情懷課堂，讓學(xué)生從生活中感悟文化的力量。
第一環(huán)節(jié)“何謂破圈”，通過表情包等迅速吸引學(xué)生的注意，并讓學(xué)生舉例說明破圈的表現(xiàn)慢慢引導(dǎo)他們要關(guān)注活中的變化。第二環(huán)節(jié)的“為何能破圈”，學(xué)生回答了一系列問題，有利于他們建立對某些復(fù)雜現(xiàn)象的分析思路，提高分析能力。最后一環(huán)節(jié)設(shè)置的開放型問題則留給學(xué)生更多思考的空間，讓學(xué)生在今夕對比中感受文化對國家、民族的重要性，更好地激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

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