資源簡(jiǎn)介

5.2社會(huì)歷史的發(fā)展教案
【教材分析】
本單元以“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”為核心內(nèi)容，探究歷史唯物主義等基本原理，通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以明確認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，理解實(shí)踐的特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，了解社會(huì)歷史的本質(zhì)，理解社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，在個(gè)
人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本課內(nèi)容是必修4《哲學(xué)與文化》第二單元“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”中的第五課“尋覓社會(huì)的真諦”第二框的內(nèi)容。本框共安排兩目的內(nèi)容：第一目“社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律”。教材通過(guò)相關(guān)鏈接、閱讀與思考等內(nèi)容，介紹了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是人類(lèi)社會(huì)的普遍規(guī)律。
第二目“社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)”。教材通過(guò)相關(guān)鏈接、閱讀與思考等內(nèi)容，介紹了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和實(shí)現(xiàn)方式，分析了階級(jí)社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和解決方式，闡明人類(lèi)通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷解決社會(huì)基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。
【學(xué)情分析】
第一，哲學(xué)理論比較抽象，但是議學(xué)材料卻很豐富。將時(shí)政信息與思政教學(xué)結(jié)合，更好發(fā)揮議題式教學(xué)的優(yōu)越性。第二，學(xué)生對(duì)社會(huì)生活中的情境材料感興趣，將理論知識(shí)與實(shí)際情境相結(jié)合，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情。第三，小組討論的習(xí)慣大致已經(jīng)形成，為合作探究學(xué)習(xí)奠定的基礎(chǔ)。第四，西藏和平解放70周年，西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化是學(xué)習(xí)社會(huì)歷史發(fā)展的典型素材。
【核心素養(yǎng)】
1.知道生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的含義，了解基本矛盾和普遍規(guī)律的內(nèi)容，懂得社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。
2.能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析階級(jí)社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和解決方式，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系原理，分析全面深化改革等相關(guān)措施。
3.通過(guò)對(duì)本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、社會(huì)生產(chǎn)方式；
2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理；
3、社會(huì)發(fā)展的兩大基本矛盾和兩大規(guī)律；社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)及實(shí)現(xiàn)方式；
4、社會(huì)基本矛盾的解決方式；共產(chǎn)主義的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)方式
5、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理；
【新課導(dǎo)入】
“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”
----鄧小平
馬克思發(fā)現(xiàn)了社會(huì)歷史發(fā)展的什么規(guī)律？本節(jié)課我們學(xué)習(xí)社會(huì)歷史的發(fā)展。
【新課講解】
社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律
閱讀與思考
在中國(guó)古代哲學(xué)中，有許多注重經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)生活中的作用的思想。如《管子》中說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。”孔子主張先使民“富之”，然后才能“教之”。
請(qǐng)同學(xué)們想一想：物質(zhì)生產(chǎn)在社會(huì)的存在和發(fā)展中起著什么作用？總結(jié)：物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史，必須能夠生活。為了生活，首先需要解決吃、穿、住、用、行等所需要的生活資料。因此，第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)生活資料。
1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展的作用人類(lèi)歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的歷史，研究人類(lèi)歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。
閱讀與思考
馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”
這句話說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？總結(jié)：推磨為標(biāo)志的生產(chǎn)力產(chǎn)生的是封建制的社會(huì)（生產(chǎn)關(guān)系）；蒸汽磨為標(biāo)志的生產(chǎn)力產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)（生產(chǎn)關(guān)系）。因此，這句話揭示的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。
閱讀與思考
在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)中，生產(chǎn)力水平很低，主要表現(xiàn)是只能使用簡(jiǎn)陋的石器和木棒從事狩獵等活動(dòng)。為了生存，人們只能以氏族公社為單位共同占有生產(chǎn)資料、人們共同勞動(dòng)、平均分配勞動(dòng)成果。請(qǐng)結(jié)合材料，以原始社會(huì)為例，談一談構(gòu)成社會(huì)生產(chǎn)方式的要素。
2.生產(chǎn)方式的構(gòu)成
物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
（1)生產(chǎn)力的含義及基本要素
生產(chǎn)力是人類(lèi)改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的客觀物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料。
(2)生產(chǎn)關(guān)系的含義及基本要素
生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)關(guān)系，包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。
閱讀與思考
到原始社會(huì)末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，以氏族為單位的共同勞動(dòng)束縛了生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了以家庭為單位的私有制。隨著貧富分化的加劇，人們逐漸分化成兩大對(duì)立的階級(jí)，奴隸社會(huì)取代了原始社會(huì)。結(jié)合材料，談?wù)勆a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系如何？
社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)
1.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和過(guò)程前面我們學(xué)習(xí)了事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的，道路是曲折的；事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是矛盾；此特征也適用于社會(huì)歷史領(lǐng)域。通過(guò)人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷由原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展形態(tài)，所以我們說(shuō)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，過(guò)程是曲折的。
2.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力一
不同的社會(huì)使用了不同的生產(chǎn)工具，代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)力水平。生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定了不同社會(huì)分別采取了不同的所有制形式，這叫做一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而再此基礎(chǔ)上又形成了一整套社會(huì)和國(guó)家管理的制度這叫上層建筑，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。所以社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。那社會(huì)基本矛盾如何解決？
1）階級(jí)社會(huì)
基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
主要矛盾：兩大對(duì)立階級(jí)的矛盾
解決方式：階級(jí)斗爭(zhēng)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
2)社會(huì)主義社會(huì)
基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
主要矛盾：人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾
解決方式：改革，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。
改革：
1.改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。（不是從根本上改變我國(guó)的社會(huì)主義制度）
2.改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基
礎(chǔ)的發(fā)展。
【板書(shū)】
【課后反思】
同學(xué)們?cè)谡n前充分準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)積極性高，因而教學(xué)目標(biāo)完成度高，更深刻的學(xué)習(xí)了黨史知識(shí)，并從中探尋到為什么堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。本節(jié)課發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率，使學(xué)生較好地掌握歷史唯物主義的基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用”導(dǎo)、思、議、展、評(píng)、用”的教學(xué)方法。“導(dǎo)”是激發(fā)學(xué)生探求問(wèn)題的激情；“思”是結(jié)合問(wèn)題與哲學(xué)原理進(jìn)行思考；教師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，教師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。“展”有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“用”是知識(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)，與實(shí)踐相結(jié)合的重要步驟。采用多種教學(xué)方法，如探求式、導(dǎo)讀式、討論式等。

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