資源簡介

6.2價值判斷與價值選擇學案
【學習目標】
1.事實判斷、價值判斷、價值選擇的區別和聯系。
2.價值判斷和價值選擇的社會歷史性。
3.價值判斷和價值選擇的主體差異性。
4.正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發展的客觀規律。
5.正確的價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民立場上。
【核心素養】
1.政治認同：認同把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
2.科學精神：領會價值判斷和價值選擇的社會歷史性和主體性特征，做到自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在廣大人民的立場上。
3.公共參與：在生活實踐中作出正確的價值判斷和價值選擇，樹立正確的價值觀。
【學習重難點】
重點：價值判斷和價值選擇的特點
難點：正確價值觀的內涵
【預習新知】
自覺遵循社會發展的客觀規律
1.事實判斷、價值判斷、價值的含義和關系
人們從事各種實踐活動，同各種事物打交道，要不斷進行判斷和選擇。人們既要對事物的客觀狀況及其本質屬性、發展規律作出判斷，又要進一步對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。后者稱為價值判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。
2.正確的價值判斷與價值選擇要自覺遵循社會發展的客觀規律
(1)依據(為什么)：各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎上形成的。人們選擇的目標能否實現以及實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律。
(2)要求(方法論)：要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。
3.價值判斷與價值選擇的社會歷史性
(1)含義：隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。
(2)意義：把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。
自覺站在最廣大人民的立場上
1.價值判斷和價值選擇的主體差異性
(1)價值判斷與價值選擇因人們的地位、需要不同而不同
人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。
(2)價值判斷與價值選擇因人而異
不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。
2.正確的價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上
(1)含義(是什么)：把人民群眾的利益作為最高的價值標準。我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應。
(2)要求(方法論)：我們要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。
3.維護人民群眾利益的要求
(1)“統籌考慮兼顧各方”：人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系，認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。
(2)“首先考慮最大多數”：但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。
(3)“個人集體社會三者統一”：要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準。當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當選擇。
【易錯提示】
試判斷：價值判斷和價值選擇往往因人而異，所以沒有客觀的評價標準。(　　)
提示　×。價值判斷與價值選擇具有主體差異性，但作出正確的價值判斷與價值選擇具有客觀的評價標準。
試判斷：遵循社會發展的客觀規律是最高的價值標準和價值追求。(　　)
提示　×。維護人民的利益是最高的價值標準和價值追求。
【鞏固訓練】
1.一段時間以來，鼓吹歷史虛無主義、詆毀英烈形象的錯誤思潮和丑惡行徑時有出現。他們從史實、史料問題入手，一方面縮小、扭曲和否定對其立場、觀點不利的歷史，另一方面則對那些對其立場、觀點有利的所謂史實、歷史碎片和歷史邏輯關系加以夸大、杜撰、顛倒。根據材料，下列理解正確的是( )
①人們的價值判斷受其立場等主觀因素的制約
②正確的價值選擇往往因人而異
③人們的價值判斷與價值選擇具有社會歷史性
④價值觀影響人們對事物的認識與評價
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.彝族青年立克攏攏是村里第一個大學生，畢業后他想村里做些什么。他給自己打氣，“是金子放在哪里都會發光的”。立克攏攏先在村里當代課教師，想改變當地“讀書也沒啥用”的觀念；又帶著大家做肉牛養殖，不到一年，養殖合作社利潤就達到16萬元。立克攏攏的事跡表明( )
①實現人生價值需要正確價值觀的指引
②實現人生價值需要全面提高個人素質
③當個人利益和集體利益發生沖突時，應當放棄個人利益
④投身于為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.習近平主席指出，世界在發展，時代在變化，中美不能重復大國對抗沖突的陳舊歷史，兩國做伙伴，相互尊重、和平共處、合作共贏，才是面向未來的正確選擇。這說明正確處理中美關系要( )
A.把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性
B.在價值選擇的基礎上進行相應價值判斷
C.消除兩國價值判斷和價值選擇的差異性
D.拋棄全部歷史，重新構建新的中美關系
4.為減少患者就醫過程中的時間消耗，廣東珠海、深圳、廣州多地上線試行“信用就醫”，讓患者看病再也無需奔波繳費了。“信用就醫”將信用體系與就醫服務相融合，參保人在掛號、檢查、取藥等環節無需進行任何付費操作。這蘊含的哲理是( )
①人民群眾始終是社會發展和進步的引領者和主力軍
②要想成功開展實踐活動就必須充分發揮主觀能動性
③充分利用社會提供的客觀條件有助于實現人生價值
④價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.下列選項與漫畫主旨相符合的是( )
①走出自我的小天地，才能擁有真正的幸福
②人生價值就是在于對社會的貢獻
③把人民群眾的利益作為最高價值標準
④在價值選擇的基礎上作出正確的價值
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.為加強黃河流域生態環境保護，保障黃河安瀾，推進水資源節約集約利用，推動高質量發展，保護傳承弘揚黃河文化，實現人與自然和諧共生、中華民族永續發展，全國人大常委會經過充分調研、歷經三次審議，于2022年10月30日第十三屆全國人民代表大會常務委員會第三十七次會議通過《中華人民共和國黃河保護法》，自2023年4月1日起施行。該法的出臺( )
①說明尊重客觀規律是規律起作用的前提條件
②是在正確價值判斷基礎上做出的正確價值選擇
③說明人們理性認識的深化會推動事物質的發展
④說明實踐具有能動性，實踐是認識的最終目的
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.一位作家說過，天下只有兩種人。譬如一串葡萄，一種人總是先挑最好的吃，另一種人總是把最好的留在最后吃。通常人們認為，第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩下的葡萄里面最好的那一顆；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩下的葡萄里面最壞的那一顆。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，而第一種人只有回憶。但是，并非所有人都認同這一種觀點。這從一個側面說明( )
①公說公有理，婆說婆有理，價值判斷和價值選擇無所謂正確與錯誤之分
②因個人閱歷、主體需要等方面的不同，人們的主觀感受會產生很大差異
③價值判斷和價值選擇具有主體差異性，所以價值的評價標準也因人而異
④立場不同，利益出發點不同，會影響人們對事物的價值判斷和價值選擇
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.2023年3月，關于“建議消除對罪犯子女考公的限制”的話題引發社會熱議。有支持者認為，一人做事一人當，罪犯子女因父母過錯導致考公務員等崗位受到影響，存在不公平。有反對者提出，如果犯罪成本越來越低，想犯罪的人就沒什么后顧之憂了，就業又不只考公一條路，并沒有限制其子女從事其他工作的機會。可見( )
①價值選擇深受立場、需要等因素影響
②價值判斷和價值選擇具有主體差異性
③價值判斷是在價值選擇的基礎上形成的
④價值觀念隨著社會歷史的變化而發展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.近年來，東北某老工業區順應產業轉型升級的大勢，充分利用一些歷史淵源深厚的老廠房，將廢舊機床、罐體和管道、玻殼半成品改造成藝術小品，營造了兼具懷舊和時尚氣息的藝術氛圍，實現了工業傳統與現代時尚的共融。這一實踐創新的成果表明( )
A.人的活動改變了物的屬性并實現價值轉換
B.物的價值能隨著時空及條件的改變而變化
C.觀念創新將事物潛在價值轉化為現實價值
D.價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性
10.近日有關預制菜進入校園的話題再度登上熱搜，因質疑其中的健康營養等問題，預制菜遭到了家長群體的集體抵制。而營養學家認為在食品安全有嚴格監管的前提下，預制菜反而比食堂現買現做模式更容易做到營養均衡。下列對“預制菜進校園”爭議的認識說法正確的是( )
A.世界上任何事物都存在利與弊兩方面 B.價值判斷和價值選擇具有主體差異性
C.對同一個事物可以有不同真理性認識 D.對事物的正確認識需要經過多次反復
參考答案
1.答案：B
解析：②：正確的價值選擇不會因人而異，②說法錯誤。③：材料沒有體現人們的價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，③觀點不符合題意。①④：材料說明人們的價值判斷受其立場等主觀因素的制約，價值觀影響人們對事物的認識與評價，①④觀點符合題意。故本題選B。
2.答案：B
解析：①：立克攏攏畢業后他覺得應該為村里做些什么。他給自己打氣，“是金子放在哪里都會發光的”。體現了實現人生價值需要正確價值觀的指引，①符合題意。
②：材料沒有體現實現人生價值需要全面提高個人素質，②不符合題意。
③：當個人利益和集體利益發生沖突時，應當把集體利益放在個人利益之上，堅持集體主義，不是說必須放棄個人利益，③說法錯誤。
④：立克攏攏先在村里當代課教師，想改變當地“讀書也沒啥用”的觀念；又帶著大家做肉牛養殖，不到一年，養殖合作社利潤就達到16萬元。立克攏攏的事跡表明投身于為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路，④符合題意。
故本題選B。
3.答案：A
解析：A正確，世界在發展，時代在變化，中美兩國處理兩國關系堅持的價值判斷和價值選擇應符合時代要求，把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性；B錯誤，人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的；C錯誤，價值判斷和價值選擇具有主體差異性，中美兩國的價值判斷和價值選擇具有差異性，但不能消除；D錯誤，中美不能重復大國對抗沖突的陳舊歷史，但并不意味著拋棄全部歷史，“拋棄全部歷史”的說法錯誤。故選：A。
4.答案：D
解析：①：中國共產黨是引領者，人民群眾是社會變革的決定力量和主力軍，①說法錯誤。②：“信用就醫”將信用體系與就醫服務相融合，患者看病無需奔波繳費，這體現了要想成功開展實踐活動就必須充分發揮主觀能動性，②符合題意。③：材料沒有涉及社會提供的客觀條件對實現人生價值的作用，③排除。④：“信用就醫”方便民眾就醫結算，方便看病就醫，這體現了價值判斷和價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上，④符合題意。故本題選D。
5.答案：A
解析：①③正確，一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不是看他索取什么，說明要實現人生價值應該走出自我的小天地，才能擁有真正的幸福，應當把人民群眾的利益作為最高價值標準；②錯誤，人生價值在于對社會的貢獻，也在于社會對自身的滿足，真正的價值就是在于對社會的貢獻；④錯誤，在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇。故選：A。
6.答案：D
解析：①錯誤，規律具有客觀性，與人們是否尊重規律無關；②④正確，人們認識到了保護黃河的重要性，為加強黃河流域生態環境保護，出臺了《中華人民共和國黃河保護法》，促進黃河的保護與發展，這表明人們在正確價值判斷基礎上做出的正確價值選擇，也體現了實踐具有能動性，實踐是人們認識的最終目的；③錯誤，正確的理性認識才能推動事物質的發展。故選：D。
7.答案：C
解析：②④：作家比喻的兩種人的性格特點并非所有的人都認同，從一個側面說明認識具有主體差異性，立場不同，利益出發點不同，會影響人們對事物的價值判斷和價值選擇，②④符合題意。①：價值判斷和價值選擇是有客觀標準的。正確的價值判斷和價值選擇要求我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求，①錯誤。③：價值判斷和價值選擇具有主體差異性，但價值的評價標準卻不能因人而異，要自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇，③錯誤。故本題選C。
8.答案：A
解析：對于是否消除對罪犯子女考公的限制，從社會公平、犯罪成本、就業需求等不同角度分析，有人支持，有人反對，這說明價值判斷和價值選擇受多種因素的影響，往往因人而異，①②符合題意；價值判斷是價值選擇的基礎，③顛倒了兩者的關系，不選；價值判斷和價值選擇的社會歷史性在材料中沒有體現，④不選。
9.答案：B
解析：B：近年來，東北某老工業區充分利用一些歷史淵源深厚的老廠房，將廢舊機床、罐體和管道、玻殼半成品改造成藝術小品，營造了兼具懷舊和時尚氣息的藝術氛圍，實現了工業傳統與現代時尚的共融，這表明物的價值能隨著時空及條件的改變而變化，B正確。A：物的屬性是客觀的，實現價值轉換是因為人的需要發生了改變，A排除。C：觀念創新能通過指導實踐將事物潛在價值轉化為現實價值，而不是觀念創新將事物潛在價值轉化為現實價值，C排除。D：價值判斷是價值選擇的基礎，做出正確的價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上，D錯誤。故本題選B。
10.答案：B
解析：A錯誤，世界上任何事物都包含既對立又統一的兩個方面，不一定是利與弊兩個方面；B符合題意，對“預制菜進校園”爭議說明價值判斷和價值選擇具有主體差異性；C錯誤，對同一事物的真理性認識只有一個；D不合題意，材料不體現認識的反復性。故選：B。

展開更多......

收起↑