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7.2正確認識中華傳統文化學案(含解析)高中思想政治統編版必修4 哲學與文化

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  1. 二一教育資源

7.2正確認識中華傳統文化學案(含解析)高中思想政治統編版必修4 哲學與文化

資源簡介

7.2正確認識中華傳統文化學案
【學習目標】
1.中華優秀傳統文化的主要內容
2.中華優秀傳統文化的當代價值
3.對待傳統文化的態度
【核心素養】
【政治認同】認同中國特色社會主義文化,建設社會主義文化強國。
【科學精神】科學把握中華傳統文化的當代價值。
【公共參與】積極主動參與健康有益的傳統文化活動。
【學習重難點】
重點:中華優秀傳統文化的當代價值
難點:對待傳統文化的態度
【預習新知】
中華優秀傳統文化的主要內容及特點
1.形成和發展:
(1)形成:中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創造了博大精深的中華文化。中華文化是中華民族_________、自強不息創造得來的。
(2)發展:中華文化是我國_______在交流、碰撞、交鋒中發展起來的,也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發展起來的。
①各民族文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化,成為中華民族獨特______。
②中華文化注重吸收和借鑒外來文化的_________,不斷增強其包容性,促進了自身的發展。
2.主要內容:
(1)_______:包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等。
(2)_______:包括自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等。
(3)_______:包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內容等。
3.特點和影響:
(1)特點:中華優秀傳統文化_________、博大精深。
(2)影響:
①中華文化具有強大的凝聚力和連續性,是中華民族_____________的體現,是世界文明古國中唯一沒有中斷而延續至今的文化。
②中華文化很長時間一直走在世界前列,對周邊國家和世界文明進程產生了________,中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。
③中華優秀傳統文化是中華民族的_________,也是我們最深厚的___________。
一、中華優秀傳統文化的主要內容及特點
1.(1)勤勞智慧
(2)各民族 ①精神標識 ②有益成果
2.(1)核心思想理念
(2)中華傳統美德
(3)中華人文精神
3.(1)源遠流長
(2)①共同文化特征 ②深遠影響 ③突出優勢 文化軟實力
中華優秀傳統文化的當代價值
1.批判繼承中華傳統文化:
(1)原因:_____________主要產生于中國封建社會,不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。
(2)表現:在當代中國,學習、研究、應用傳統文化,既是一個“取其精華、去其糟粕”,_____________的過程,也是一個“推陳出新、革故鼎新”,_________、發展先進文化的過程。
(3)正確態度:我們要堅持古為今用、_________,有鑒別地加以對待,有_______予以繼承,努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、_________。
2.當代價值:
(1)能夠激發民族自信心和自豪感,有助于促進民族團結,維護國家的安全和統一,鑄牢中華民族___________。
(2)能夠為解決當代中國和世界發展中的許多問題提供_____借鑒。
(3)有助于正確認識和處理國際關系,推動建立以_________為核心的新型國際關系,構建人類命運共同體。
二、中華優秀傳統文化的當代價值
1.(1)中華傳統文化
(2)改造傳統文化 創造新文化
(3)推陳出新 批判地 以文育人
2.(1)共同體意識
(2)有益
(3)合作共贏
【鞏固訓練】
1.“九”數在《易經》中為陽數,“九九”兩陽數相重,故曰“重陽”。古時民間在重陽節有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗,九九重陽就有長長久久、長壽尊貴的隱喻,傳承至今,重陽節因此被賦予了祈祝老人長壽安康的節日寓意,所以《中華人民共和國老年人權益保障法》規定,“每年農歷九月初九為老年節”。這說明( )
①孝文化作為傳統文化,是中華民族的突出優勢
②中華優秀傳統文化源遠流長,具有強大的連續性
③尊老敬老是中華傳統美德,應深入人心廣泛傳揚
④對傳統文化不僅要完整繼承,更要賦予新的內涵
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.“法非從天下,非從地出,發于人間,合乎人心而已”,語出慎到的《慎子·逸文》,公元前300多年慎到的這種觀點難能可貴;盡管彼“法”與今日之法律制度是有差異的,但它為中國特色社會主義法治道路提供了歷史參照和法治傳承。材料表明( )
①中國優秀傳統法治文化依然具有鮮活的當代價值
②源遠流長的中華文化涵養著中華民族共同的價值觀
③中華法治文化蘊含的人本思想是推動社會進步的根本動力
④中華優秀傳統文化的基因與底色是中國特色社會主義法治建設的源泉
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.在京津冀協同發展戰略實施十周年來臨之際,北京城市副中心三大文化建筑——北京藝術中心、北京城市圖書館、北京大運河博物館,于2023年12月27日起對公眾開放。三大文化建筑的開放( )
①是傳承北京歷史文脈、落實首都戰略定位的重要舉措和生動實踐
②融通了各種資源,旨在實現城市現代文明與悠久運河文化的碰撞
③有利于讓文化發展成果更好地惠及人民,滿足大眾精神文化需求
④打造了全面展示中華傳統文化、服務京津冀協同發展的文化陣地
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”“白兔搗藥成,問言與誰餐”……從古至今,兔子深受人們的喜愛。“兔”字最早見于商代的甲骨文,那時的人們通過對兔子的觀察了解創造了“兔”的象形字,后來其逐漸發展演變成了今天的“兔”字。
甲骨文 篆文 隸書
材料說明( )
①中華文化具有鮮明的民族性和多樣性
②中華文化具有源遠流長的特點
③中華文化具有兼收并蓄的包容性
④社會實踐是文化創新的源泉
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.“江水三千里,家書十五行”“復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封”……書信是傳統文化中不容忽視的部分,我國古詩文中經常出現書信的影子。如今,互聯網浪潮下興起的新型媒介讓書信等傳統媒介“退潮”。在這個加速度時代,寫信之慢與微信之快的對比有著深長的意味。材料說明( )
A.傳統的書信因文化價值的喪失不再是文化媒介
B.互聯網時代下的傳統書信反映了一種文化自覺
C.互聯網時代,人們的文化消費具有多方面的特點
D.書信在快與慢的對比中能凸顯傳統文化的韻味
6.中華民族始終以“茍日新,日日新,又日新”的精神不斷創造自己的物質文明、精神文明和政治文明,在很長的歷史時期內作為最繁榮最強大的文明體屹立于世。由此可見,中華文明具有突出的( )
①創新性
②包容性
③連續性
④統一性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.2024年中央廣播電視總臺春晚吉祥物“龍辰辰”的設計融入了我國5件珍貴文物元素,其中龍脊和龍腹紋取自西周何尊的扉棱和云雷紋,龍鰭的靈感源于唐代鎏金走龍挺拔雄健的背脊。這不僅飽含著傳統文化中生肖龍的意蘊和美感,也展現出中華民族昂揚向上的精氣神。吉祥物“龍辰辰”( )
①是中華民族整體風貌和精神特征的集中體現
②體現了中華傳統文化是藝術創作靈感的源泉
③是優秀傳統文化傳承和發展的一種物化形式
④展現了中華文化具有強大的生命力和連續性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.傳統紋樣是中華民族從生活的經歷和感悟中創造出的美學符號,帶著這方文化沃土特有的精神氣質。“物必飾圖、圖必有意、意必吉祥”,傳統紋樣靜默無言卻能表詞達意。家門口的春聯、玻璃上的窗花、大街小巷的掛件……紋樣的美,鏈接過去與當下,在我們的身邊更加煥發出生動氣韻和蓬勃生命力。下列認識正確的是( )
①紋樣給人美的享受是主體活動對客體的積極意義
②人們對幸福繁榮的期盼通過紋樣的設計造型表達出來
③傳統紋樣的獨特魅力吸引中外民眾認同中華文化
④實用性與裝飾性的對立寓于紋樣優美造型的統一之中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.新疆曲子劇俗稱“新疆小曲子”,是由陜西曲子、青海平弦、蘭州鼓子、西北民歌等流入新疆后,由新疆漢、回、錫伯等民族融合了新疆各民族的音樂藝術,逐步形成和完善的具有獨特風格的地方戲曲劇種,入選國家首批非物質文化遺產名錄。新疆曲子歷史演變、發展表明( )
①我國各民族文化互相吸收、借鑒
②民族文化的差異決定了各民族間經濟、政治的不同
③民族文化之間的差異逐漸消失
④各民族文化具有民族的個性和特征
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
10.2022年7月,甘肅省博物館原創設計的文創產品銅奔馬毛絨玩具憑借著“丑萌”的樣貌走紅全網,一時間賣斷了貨。從“冰墩墩”“三星堆”“故宮”到“銅奔馬”,這些耳熟能詳的文創IP背后,是我國文創產業的迅猛發展。2021年,全國規模以上文化及相關產業企業營業收入達119064億元,占GDP的10.41%,較2020年的9.72%增長了0.69%。文創產業的迅猛發展( )
①凸顯了文化生產力在現代經濟總體格局中的重要作用
②體現了中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展
③佐證了中華傳統文化底蘊深厚是文化創新發展的源泉
④夯實了當今時代文化發展在經濟發展中的基礎地位
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
參考答案
1.答案:C
解析:①:中華優秀傳統文化是中華民的突出優勢,也是我們最深厚的文化軟實力,故錯誤。
②③:古時重陽節傳承至今,被賦予了祈祝老人長壽安康的節日寓意,《中華人民共和國老年人權益保障法》規定,“每年農歷九月初九為老年節”,這說明中華優秀傳統文化源遠流長,具有強大的連續性,尊老敬老是中華傳統美德,應深入人心廣泛傳揚,故②③符合題意。
④:對待傳統文化要有批判地予以繼承,故④表述錯誤。故本題選C。
2.答案:A
解析:①②:材料體現了公元前300多年的法律思想為中國特色社會主義法治道路提供了歷史參照和法治傳承,表明中國優秀傳統文化源遠流長,中國優秀傳統法治文化依然具有鮮活的當代價值,①②說法正確。
③:社會基本矛盾運動是推動社會進步的根本動力,③說法錯誤。
④:中華優秀傳統文化的基因與底色對推進中國特色社會主義法治建設有積極意義,但不是其源泉,選項夸大了中華優秀傳統文化的作用,④說法錯誤。
故本題選A。
3.答案:A
解析:①③:三大文化建筑的開放是傳承北京歷史文脈、落實首都戰略定位的重要舉措和生動實踐,有利于讓文化發展成果更好地惠及人民,滿足大眾精神文化需求,①③說法正確。
②:北京藝術中心、北京城市圖書館、北京大運河博物館,于2023年12月27日起對公眾開放。三大文化建筑的開放并沒有體現融通各種資源,且開放的目的是為了傳承歷時文脈,讓發展成果惠及人民,②說法錯誤。
④:應該是展示中華優秀傳統文化,④說法錯誤。
故本題選A。
4.答案:C
解析:本題考查文化多樣性及文化創新的相關知識。人們對兔子的喜愛及“兔”字的演變歷史沒有說明中華文化的民族性和多樣性,也沒有體現中華文化具有兼收并蓄的包容性,①③錯誤。從古至今,兔子深受人們的喜愛,“兔”字最早見于商代的甲骨文,后來逐漸演變成了今天的“兔”字,說明中華文化具有源遠流長的特點,②正確。最初人們通過對兔子的觀察了解創造了“兔”的象形字,后來其逐漸發展演變成了今天的“兔”字,說明社會實踐是文化創新的源泉,④正確。
5.答案:D
解析:本題考查正確認識傳統文化的相關知識。在這個加速度時代,寫信之慢與微信之快的對比有著深長的意味,這說明書信在快與慢的對比中能凸顯傳統文化的韻味,D正確。文化載體是多種多樣的,文化媒介同樣是多種多樣的,傳統書信在當今仍然是文化媒介的一種形式,A錯誤。寫信之慢與微信之快的對比未重點反映人們的文化自覺行為與文化消費多方面的特點,B、C錯誤。
6.答案:A
解析:①:“茍日新,日日新,又日新的精神體現了中華文明的創新性,①正確。
②④:材料未涉及中華文化的包容性和統一性相關知識,②不符合題意。
③:不斷創造自己的物質文明、精神文明和政治文明,在很長的歷史時期內作為最繁榮最強大的文明體屹立于世,可見中華文明具有連續性,③正確。
故本題選A。
7.答案:D
解析:①②:龍脊和龍腹紋取自西周何尊的扉棱和云雷紋,龍鰭的靈感源于唐代鎏金走龍挺拔雄健的背脊。這不僅飽含著傳統文化中生肖龍的意蘊和美感,也展現出中華民族昂揚向上的精氣神。這體現了吉祥物“龍辰辰”是中華民族整體風貌和精神特征的集中體現,體現了中華傳統文化是藝術創作靈感的源泉。故①②正確。③:并不是優秀傳統文化傳承和發展的一種物化形式,說法錯誤,排除。④:題干中未體現中華文化具有強大的生命力和連續性,故排除。故本題選A。
8.答案:C
解析:①:紋樣給人美的享受是客體對主體的積極意義,①錯誤。
②:“物必飾圖、圖必有意、意必吉祥”,傳統紋樣靜默無言卻能表詞達意,說明人們對幸福繁榮的期盼通過紋樣的設計造型表達出來,②正確。
③:認同本民族文化,尊重其他民族文化,③錯誤。
④:“物必飾圖、圖必有意、意必吉祥”,傳統紋樣靜默無言卻能表詞達意。家門口的春聯、玻璃上的窗花、大街小巷的掛件..…紋樣的美,鏈接過去與當下,在我們的身邊更加煥發出生動氣韻和蓬勃生命力。說明實用性與裝飾性的對立寓于紋樣優美造型的統一之中,④正確。
故本題選C。
9.答案:A
解析:材料表明各民族文化具有民族的個性和特征,而且各民族文化相互吸收、借鑒,①④符合題意。②錯誤,一定的經濟、政治決定一定的文化。③錯誤,民族文化之間的差異不會消失。
10.答案:A
解析:我國文創產業迅猛發展,營業收入GDP占比增長,凸顯了文化生產力在現代經濟總體格局中的重要作用,①說法正確;文創產品的出現是對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,②說法正確;社會實踐是文化創新發展的源泉,③說法錯誤;經濟政治決定文化,經濟是基礎,④說法錯誤。

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