資源簡(jiǎn)介

第13課　亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
目標(biāo)導(dǎo)航
課程標(biāo)準(zhǔn) 素養(yǎng)解讀 核心概念
通過(guò)了解亞非拉人民的抗?fàn)帲斫庵趁竦匕胫趁竦孛褡濯?dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界歷史發(fā)展的影響。 唯物史觀：理解亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起的原因和影響。 時(shí)空觀念：了解亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的概況。 歷史解釋：理解亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)各自的特點(diǎn)。 家國(guó)情懷：體會(huì)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中各國(guó)英雄人物的愛(ài)國(guó)精神。 門羅宣言 大棒政策 國(guó)民大會(huì)黨 蘇丹馬赫迪起義 孟尼利克二世
時(shí)空坐標(biāo)
知識(shí)點(diǎn)一　拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)　[學(xué)生用書(第66－67頁(yè))]
第一階段(19世紀(jì)初) 背景 外部 歐洲殖民者長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削；法國(guó)大革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
經(jīng)濟(jì) 18世紀(jì)末19世紀(jì)初，拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展
思想 啟蒙思想的傳播使殖民地人民的民族民主意識(shí)日益增長(zhǎng)
概況 1804年海地獨(dú)立，拉開了拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕
1826年，西屬拉美在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下，基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立
1822年，巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治獲得了獨(dú)立
第二階段(19世紀(jì)末20世紀(jì)初) 背景 獨(dú)立后的拉美各國(guó)大多政局動(dòng)蕩，普遍實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前
英美等國(guó)在“援助”的幌子下，加緊了對(duì)拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透
1823年，美國(guó)總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言，宣稱美洲是美洲人的美洲，同時(shí)推行“金元外交”和“大棒政策”
概況 1889年，巴西廢除君主制，建立共和國(guó)
1910年，墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，1917年頒布了資產(chǎn)階級(jí)憲法。憲法一定程度上反映了革命的成果，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則
圖解歷史　西屬拉美殖民地社會(huì)階層示意圖
問(wèn)題思考　閱讀教材圖片“大棒政策(繪畫作品)”并結(jié)合所學(xué)，思考美國(guó)“大棒政策”的實(shí)質(zhì)是什么？
試答：_______________________________________________________________________
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提示　實(shí)質(zhì)：以武力威脅的方式干涉拉丁美洲的國(guó)家事務(wù)，實(shí)現(xiàn)侵略拉丁美洲的目的。
主題一　“不徹底”的解放——拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
名家論史　南美洲的解放者
材料　西蒙·玻利瓦爾年輕時(shí)旅游歐洲，受資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想影響。1810年他投身獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，拉美人民最終擺脫了西班牙、葡萄牙的殖民統(tǒng)治。1823年，玻利瓦爾在秘魯首都利馬演講時(shí)說(shuō)：“我希望美洲人民永遠(yuǎn)不再把國(guó)王的寶座搬到自己的土地上來(lái)。”
——摘編自羅榮渠《美洲史論》
解讀　玻利瓦爾受西方思想啟蒙，致力于南美的民族獨(dú)立，并構(gòu)建民主政體。
史料探究　拉丁美洲不徹底的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
材料　早在西班牙、葡萄牙統(tǒng)治時(shí)期，拉美的大量土地就把握在極少數(shù)大地主的手中，形成大地產(chǎn)制。獨(dú)立后，絕大多數(shù)大地產(chǎn)更加擴(kuò)大……大地產(chǎn)制保留了對(duì)農(nóng)民的封建半封建剝削……大種植園發(fā)展單一作物制，生產(chǎn)和銷售受外國(guó)控制，極大地阻礙了民族資本主義發(fā)展。
拉美各國(guó)在政治上形成“考迪羅”制。大地主與天主教會(huì)、軍閥結(jié)成聯(lián)盟，操縱政權(quán)……軍事獨(dú)裁者為了維護(hù)統(tǒng)治，往往投靠外國(guó)勢(shì)力，不惜出賣國(guó)家主權(quán)和利益，這就為帝國(guó)主義的侵略打開了大門。——摘編自朱立春《世界通史》
根據(jù)材料，概括拉丁美洲各國(guó)獨(dú)立后面臨哪些阻礙其發(fā)展的因素，并分析上述因素形成的根源是什么？
試答：_______________________________________________________________________
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提示　因素：經(jīng)濟(jì)上盛行大地產(chǎn)制，土地問(wèn)題沒(méi)有解決；政治上民主流于形式，形成了軍事獨(dú)裁的“考迪羅”制度；外部還面臨著帝國(guó)主義國(guó)家的政治滲透和經(jīng)濟(jì)侵略。
根源：歷史上，西班牙和葡萄牙在拉丁美洲實(shí)行封建殖民統(tǒng)治；民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)沒(méi)有摧毀封建制度。
深化拓展
歷史解釋——拉丁美洲獨(dú)立后的內(nèi)外環(huán)境
封建主義大行其道 西班牙、葡萄牙在拉丁美洲實(shí)行封建殖民統(tǒng)治，獨(dú)立后的拉丁美洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)上大地產(chǎn)制盛行，普遍實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。拉美人民面臨著反封建的革命任務(wù)
畸形的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 西班牙、葡萄牙統(tǒng)治時(shí)期，宗主國(guó)壟斷拉美的對(duì)外貿(mào)易，各地的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品相對(duì)單一，造成獨(dú)立后各國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，沒(méi)有形成獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體系，嚴(yán)重制約了拉美各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
種族矛盾依然嚴(yán)峻 長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治造成了拉美各國(guó)人口成分復(fù)雜，白種人、黑種人、印第安人、混血人都占有很大的比例，不同人種之間存在著很大的矛盾，不利于拉美社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
拉美國(guó)家之間存在矛盾 玻利瓦爾建立統(tǒng)一的南美洲國(guó)家的愿望并未實(shí)現(xiàn)，拉丁美洲分裂成眾多的國(guó)家，這些國(guó)家由于領(lǐng)土、資源、人口等方面的矛盾而不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重影響了拉美國(guó)家的發(fā)展
英、美等國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略 拉丁美洲獨(dú)立后，英國(guó)、美國(guó)等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家趁機(jī)對(duì)拉美各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，拉美國(guó)家實(shí)際成了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)附庸，呈現(xiàn)出半殖民地化趨勢(shì)
美國(guó)的門羅主義 1823年，美國(guó)提出了門羅主義，將拉丁美洲視為自己的勢(shì)力范圍，排擠歐洲列強(qiáng)對(duì)拉丁美洲事務(wù)的干涉，也暴露了美國(guó)獨(dú)霸拉丁美洲的野心
(2023·呂梁高一期中)拉丁美洲曾經(jīng)長(zhǎng)期淪為西班牙和葡萄牙等國(guó)的殖民地。1804年海地的獨(dú)立，拉開了拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕，此后，獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的浪潮席卷西屬拉丁美洲殖民地。以下表述符合史實(shí)的是(　　)
A．英美等國(guó)助力拉美各國(guó)獨(dú)立
B．獨(dú)立后的拉美國(guó)家走上獨(dú)立自主道路
C．拉美人民深受啟蒙思想影響
D．拉美民族資產(chǎn)階級(jí)成立了國(guó)民大會(huì)黨
答案　C
解析　啟蒙思想的傳播使殖民地人民的民主意識(shí)日益增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；英美等國(guó)家的干預(yù)，導(dǎo)致拉丁美洲“動(dòng)蕩”，排除A項(xiàng)；獨(dú)立后的拉美國(guó)家，在英美等國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略、政治滲透下，并未能走上獨(dú)立自主道路，排除B項(xiàng)；印度民族資產(chǎn)階級(jí)成立了國(guó)民大會(huì)黨，排除D項(xiàng)。
知識(shí)點(diǎn)二　亞洲的覺(jué)醒　[學(xué)生用書(第67－69頁(yè))]
背景 政治 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義的侵略加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī)
經(jīng)濟(jì) 亞洲國(guó)家的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義得到一定發(fā)展
思想 民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺(jué)醒
性質(zhì) 資產(chǎn)階級(jí)反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)
表現(xiàn) 印度民 族解放 運(yùn)動(dòng) 1885年，民族資產(chǎn)階級(jí)成立了“國(guó)大黨”，要求民族平等和自治
1905年，以提拉克為首的國(guó)大黨激進(jìn)派主張聯(lián)合人民群眾的力量，推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立
1908年，孟買工人政治總罷工表明印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)
伊朗立憲革命 過(guò)程 1905—1911年，伊朗發(fā)生了立憲革命，制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，規(guī)定伊朗為君主立憲國(guó)家。在伊朗統(tǒng)治階級(jí)和俄英等外部勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗
影響 打擊了封建主義和外國(guó)勢(shì)力，傳播了民族民主革命思想
中國(guó)辛亥革命 推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度，建立了亞洲第一個(gè)共和國(guó)
拉開了中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命的序幕，傳播了民主共和理念，極大地推動(dòng)了中華民族思想解放和中國(guó)社會(huì)變革
問(wèn)題思考　閱讀教材“學(xué)思之窗”，分析列寧為什么要這樣評(píng)價(jià)亞洲的覺(jué)醒？
提示　國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的開展，為亞洲被壓迫民族指明了獲得解放的道路，使亞洲國(guó)家的民族民主運(yùn)動(dòng)具備了政黨領(lǐng)導(dǎo)、資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)、立憲精神等進(jìn)步因素。亞洲的覺(jué)醒和1905年俄國(guó)革命這兩場(chǎng)革命風(fēng)暴揭開了帝國(guó)主義時(shí)代革命的序幕。
思維點(diǎn)撥　亞洲主要國(guó)家民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的區(qū)別
印度民族解放運(yùn)動(dòng)、伊朗立憲革命和中國(guó)辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者都是民族資產(chǎn)階級(jí)，都擔(dān)負(fù)著反帝反封建的任務(wù)。但印度是英國(guó)的殖民地，反帝任務(wù)更加首要；伊朗和中國(guó)則是半殖民地，本國(guó)都有封建專制統(tǒng)治，反封建的任務(wù)也要完成。
主題二　“新力量”的成長(zhǎng)——亞洲的覺(jué)醒
名家論史　亞洲覺(jué)醒的世界背景
材料　在受到侵略的廣大亞非拉地區(qū)，生存競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)則在另一層面上反映出來(lái)。亞非拉各國(guó)既然被相互競(jìng)爭(zhēng)中的帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫納入國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，它們首要的目標(biāo)就是努力擺脫被壓迫被奴役的地位。這種生存競(jìng)爭(zhēng)的最高形式是日漸高漲的民族解放運(yùn)動(dòng)。
——摘編自袁明《國(guó)際關(guān)系史》
解讀　伴隨資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，西方列強(qiáng)爭(zhēng)奪殖民地的斗爭(zhēng)加劇，這使得殖民地半殖民地面臨更嚴(yán)峻的生存環(huán)境，迫使其努力爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主自由，發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。
史料探究　亞洲覺(jué)醒
材料　1906年8月，一位英國(guó)人在信中說(shuō)道：“我以為東方必將發(fā)生一場(chǎng)變革。日本的勝利似乎已對(duì)整個(gè)東方產(chǎn)生了非常明顯的影響……此外，俄國(guó)革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響……他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國(guó)為例，開始認(rèn)為有可能得到另一種較好的政體……看來(lái)東方正從睡夢(mèng)中覺(jué)醒。在中國(guó)，爆發(fā)了一場(chǎng)著名的排外運(yùn)動(dòng)……在埃及和北非，覺(jué)醒突出地表現(xiàn)為狂熱行為的明顯增加……這些動(dòng)亂癥狀的同時(shí)出現(xiàn)太驚人了，不能完全歸因于巧合。誰(shuí)知道呢？或許東方確實(shí)正從其長(zhǎng)久的睡眠中覺(jué)醒……”
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料對(duì)“東方覺(jué)醒”的原因分析是否全面？為什么？
試答：_______________________________________________________________________
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提示　材料認(rèn)為東方覺(jué)醒主要是受日本和俄國(guó)革命的影響，這種說(shuō)法不全面。東方覺(jué)醒最主要的原因是帝國(guó)主義的侵略加深了東方各國(guó)的民族危機(jī)，東方國(guó)家民族資本主義興起，民族資產(chǎn)階級(jí)形成，民族民主意識(shí)增強(qiáng)。
深化拓展　歷史解釋——全面認(rèn)識(shí)亞洲的覺(jué)醒
性質(zhì) 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲各國(guó)人民掀起反帝反封建的民族民主革命新高潮，其本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命
領(lǐng)導(dǎo)階級(jí) 民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。某些國(guó)家的工人階級(jí)參加了反帝反封建的政治斗爭(zhēng)，他們是亞洲社會(huì)新生的革命力量
斗爭(zhēng)方式 資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，特別是由民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民主革命已成為時(shí)代的潮流
相互聯(lián)系 這次革命還表現(xiàn)出亞洲各國(guó)人民相互支持、共同對(duì)敵的特點(diǎn)。如中國(guó)的革命對(duì)亞洲其他國(guó)家的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用，其他國(guó)家人民的革命也極大地支持了中國(guó)的民主革命
(2023·河池高一階段練習(xí))1906年，提拉克在一次演講中說(shuō)：“我們不會(huì)幫助他們用印度的鮮血和金錢在我們的疆界以外即印度外面打仗。我們不會(huì)幫助他們進(jìn)行司法管理。我們會(huì)有自己的法院，而且，時(shí)候一到我們將不再交稅。”演講主要反映了提拉克主張(　　)
A．推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)印度獨(dú)立
B．完成反帝反封建的任務(wù)
C．反對(duì)英國(guó)推行殖民戰(zhàn)爭(zhēng)政策
D．建立自己的法院，反對(duì)英國(guó)征稅
答案　A
知識(shí)點(diǎn)三　非洲的抗?fàn)帯學(xué)生用書(第69頁(yè))]
一、非洲的戰(zhàn)爭(zhēng)
背景 帝國(guó)主義瓜分非洲
方式 武裝斗爭(zhēng)是非洲人民的主要斗爭(zhēng)形式
概況 埃及抗英斗爭(zhēng) 成立了祖國(guó)黨，提出“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào)，以此喚起埃及人民的民族意識(shí)
1882年，阿拉比領(lǐng)導(dǎo)埃及軍民進(jìn)行抵抗后失敗，英國(guó)占領(lǐng)埃及
蘇丹馬赫迪起義 1881年，蘇丹爆發(fā)大起義，起義領(lǐng)導(dǎo)人自稱“馬赫迪”
起義沉重打擊了英國(guó)侵略者，失敗后，英國(guó)控制了蘇丹
埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng) 1894年，意大利發(fā)動(dòng)對(duì)埃塞俄比亞的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，皇帝孟尼利克二世發(fā)表《告人民詔書》，號(hào)召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立
1896年，打敗侵埃意軍，迫使意大利簽署和約，埃塞俄比亞保持了自已的獨(dú)立
問(wèn)題思考　相對(duì)于亞洲的覺(jué)醒，從領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)看，非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)有何特點(diǎn)？形成這一特點(diǎn)的原因是什么？
試答：_______________________________________________________________________
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提示　特點(diǎn)：非洲的民族解放運(yùn)動(dòng)仍然是封建王公或農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。原因：非洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低。
思維點(diǎn)撥　非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)
(1)由局部到幾乎遍及整個(gè)非洲大陸。
(2)民族解放運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了新的階級(jí)力量和新的斗爭(zhēng)形式。
(3)由酋長(zhǎng)、國(guó)王或農(nóng)民領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的抵抗運(yùn)動(dòng)仍是主要形式。
(4)舊式的農(nóng)民反帝斗爭(zhēng)逐漸被新式的民族解放運(yùn)動(dòng)取代。
二、亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義
打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，削弱了本國(guó)的封建勢(shì)力，推動(dòng)了民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展
(2023·長(zhǎng)沙高一期中)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“埃塞俄比亞”一詞成為非洲民族精神的象征，這主要是因?yàn)榘Ｈ肀葋?　　)
A．堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)捍衛(wèi)了國(guó)家獨(dú)立
B．領(lǐng)導(dǎo)非洲各國(guó)進(jìn)行聯(lián)合斗爭(zhēng)
C．揭開了非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的序幕
D．維護(hù)國(guó)家主權(quán)實(shí)行民主政治
答案　A
解析　19世紀(jì)末，埃塞俄比亞打敗了意大利的入侵，捍衛(wèi)了國(guó)家的獨(dú)立，A項(xiàng)正確；埃塞俄比亞并沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)非洲各國(guó)進(jìn)行聯(lián)合斗爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；埃塞俄比亞當(dāng)時(shí)實(shí)行君主專制，排除D項(xiàng)。
知識(shí)體系 學(xué)科術(shù)語(yǔ)
1.19世紀(jì)拉丁美洲掀起了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的浪潮，各國(guó)紛紛獲得了獨(dú)立，但是獨(dú)立后的拉丁美洲依然受到英美等國(guó)的侵略。 2.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)了一系列的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，沉重地打擊了帝國(guó)主義和封建主義勢(shì)力。 3.19世紀(jì)末期非洲出現(xiàn)了民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高潮，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，埃塞俄比亞取得了抗擊意大利侵略的勝利。
唯物史觀　民族主義的興起及其對(duì)世界的影響
民族主義強(qiáng)調(diào)對(duì)本民族歷史和文化的認(rèn)同，旨在維護(hù)本民族利益，推動(dòng)本民族國(guó)家的發(fā)展。民族主義首先出現(xiàn)在歐洲，與近代歐洲民族國(guó)家出現(xiàn)和發(fā)展的歷史軌跡相一致，是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，啟蒙思想也推動(dòng)了民族主義思想的發(fā)展。民族主義思想隨著帝國(guó)主義的入侵也傳播到了殖民地和半殖民地，促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛褡逡庾R(shí)的覺(jué)醒，亞非拉的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)由此轟轟烈烈地展開。
解讀　民族主義伴隨著歐洲的資本主義發(fā)展而產(chǎn)生，也伴隨著資本主義的擴(kuò)展向世界各地傳播，推動(dòng)了亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的開展。
認(rèn)知拓展　門羅主義
1818年初，門羅致函美軍將領(lǐng)杰克遜出兵東佛羅里達(dá)，從西班牙手里奪取了這一地區(qū)，1819年以500萬(wàn)美元的低廉價(jià)格獲得了整個(gè)佛羅里達(dá)半島。1823年，詹姆斯·門羅在向國(guó)會(huì)提出的國(guó)情咨文中稱，“今后歐洲任何列強(qiáng)均不得把美洲大陸業(yè)已獲得獨(dú)立自由的國(guó)家當(dāng)作將來(lái)的殖民對(duì)象”“關(guān)于南美洲，我認(rèn)為那個(gè)地區(qū)的事務(wù)實(shí)質(zhì)上就是我們自己的事”“歐洲國(guó)家對(duì)這一地區(qū)特別是對(duì)西班牙現(xiàn)有殖民地的干涉就等于對(duì)我們事務(wù)的干涉”。這就是所謂的“門羅主義”。——據(jù)美國(guó)前總統(tǒng)詹姆斯·門羅的連任就職演說(shuō)等整理
解讀　門羅主義是美國(guó)對(duì)外政策由保守中立轉(zhuǎn)向積極擴(kuò)張的重要表現(xiàn)，有助于美國(guó)資本主義的發(fā)展和國(guó)際地位的提高，在客觀上起到了防止已經(jīng)獨(dú)立的拉丁美洲國(guó)家再度淪為歐洲列強(qiáng)殖民地的作用。
感悟與思考　記錄點(diǎn)滴心得　培育歷史學(xué)科素養(yǎng)
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課時(shí)精練
1．(2023·泰州高一期中)“從哥倫比亞到委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾再到秘魯和玻利維亞，他掀起的南美大革命，持續(xù)的時(shí)間是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的2倍多，解放的領(lǐng)土是喬治·華盛頓所統(tǒng)轄領(lǐng)土的7倍。”“他”是(　　)
A．拿破侖 B．玻利瓦爾
C．甘地 D．達(dá)·伽馬
答案　B
解析　拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，在玻利瓦爾的努力下，委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞等國(guó)從西班牙的殖民統(tǒng)治中解放出來(lái)，獲得了獨(dú)立，B項(xiàng)正確；拿破侖是法蘭西第一帝國(guó)的締造者，排除A項(xiàng)；甘地是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，排除C項(xiàng)；達(dá)·伽馬是新航路的開辟者，排除D項(xiàng)。
2．(2023·棗莊高一階段練習(xí))獨(dú)立后的西屬拉丁美洲各國(guó)的封建大地產(chǎn)制沒(méi)有根本觸動(dòng)、削弱，而且在許多國(guó)家還有所發(fā)展、加強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯不前；政治上“考迪羅主義”盛行，政變頻繁，政局不穩(wěn)，統(tǒng)治者投靠外國(guó)。這說(shuō)明(　　)
A．拉美國(guó)家政治獨(dú)立進(jìn)程出現(xiàn)倒退
B．拉美面臨繼續(xù)民族民主革命任務(wù)
C．拉美仍然深受西班牙的殖民壓迫
D．封建專制統(tǒng)治制約拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展
答案　B
解析　獨(dú)立后的西屬拉美各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上和政治上都存在問(wèn)題，既有內(nèi)部的封建因素，又有外部勢(shì)力的干涉，面臨著繼續(xù)民族民主革命任務(wù)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立后的拉美存在的問(wèn)題，不等于倒退，排除A項(xiàng)；獨(dú)立后的拉美已經(jīng)擺脫了西班牙的殖民統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；獨(dú)立后的拉美大多數(shù)國(guó)家建立的是共和制，排除D項(xiàng)。
3．(2023·淮安高一期中)下幅漫畫描繪的是19世紀(jì)20年代美國(guó)某項(xiàng)對(duì)外政策(畫面左側(cè)為英法德等國(guó)家，右側(cè)為美國(guó)；告示牌內(nèi)容為：嚴(yán)禁闖入美洲，來(lái)自美國(guó)的山姆大叔)，該政策的出臺(tái)與殖民地的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有關(guān)。對(duì)這幅漫畫解讀最準(zhǔn)確的是(　　)
A．列強(qiáng)干涉北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)
B．列強(qiáng)競(jìng)相搶占美洲作殖民地
C．美國(guó)視拉美為勢(shì)力范圍
D．美國(guó)支持拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
答案　C
解析　19世紀(jì)20年代，美國(guó)推行“門羅主義”，以遏制歐洲列強(qiáng)干涉美洲事務(wù)之名，企圖將包括拉美在內(nèi)的西半球置于美國(guó)勢(shì)力范圍之內(nèi)，C項(xiàng)正確；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是在1775—1783年，排除A項(xiàng)；列強(qiáng)競(jìng)相搶占美洲作殖民地與材料不符，排除B項(xiàng)；美國(guó)意圖將拉美劃為勢(shì)力范圍，而非支持拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。
4．(2023·成都高一期中)20世紀(jì)初，拉美國(guó)家的知識(shí)分子、政治家和藝術(shù)家提出了拉美民族認(rèn)同的根源應(yīng)該在印第安文化中尋找這一思想。它倡導(dǎo)恢復(fù)印第安人的價(jià)值和習(xí)慣，并要求通過(guò)社會(huì)改革提高印第安人的地位，以便將他們納入國(guó)家發(fā)展的計(jì)劃。這些主張旨在(　　)
A．反抗歐美國(guó)家的殖民侵略
B．增強(qiáng)拉美國(guó)家的文化獨(dú)立性
C．保障印第安人的政治權(quán)利
D．順應(yīng)西方現(xiàn)代主義藝術(shù)潮流
答案　B
解析　據(jù)材料可知拉美國(guó)家在尋求獨(dú)立的過(guò)程中，重視自身文化的獨(dú)立性，B項(xiàng)正確；材料未涉及歐美國(guó)家殖民侵略的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；題干未涉及保障印第安人的政治權(quán)利，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是文化的獨(dú)立性，排除D項(xiàng)。
5．(2023·濰坊高一期中)列寧指出：20世紀(jì)初亞洲進(jìn)入覺(jué)醒時(shí)期，也標(biāo)志著世界歷史的一個(gè)新階段。“覺(jué)醒”的內(nèi)涵是(　　)
A．資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)
B．人民武裝斗爭(zhēng)的開始
C．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命開始
D．世界殖民體系的崩潰
答案　A
解析　20世紀(jì)初亞洲的覺(jué)醒指的是亞洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了一系列的反帝反封建斗爭(zhēng)，如中國(guó)的辛亥革命，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)之前，人民武裝斗爭(zhēng)就已經(jīng)開始了，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)初的亞洲，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命還未真正興起，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系最終形成，排除D項(xiàng)。
6．(2023·重慶高一期中)中國(guó)同盟會(huì)《民報(bào)》發(fā)表大量文章聲援印度和伊朗等國(guó)斗爭(zhēng)，此外，孫中山一再幫助菲律賓革命者購(gòu)買武器，而后者也捐贈(zèng)10萬(wàn)元給孫中山作為革命經(jīng)費(fèi)。這體現(xiàn)了亞洲的覺(jué)醒具有的特征是(　　)
A．民族性 B．互助性
C．徹底性 D．自發(fā)性
答案　B
解析　孫中山對(duì)菲律賓革命進(jìn)行支援，而菲律賓對(duì)孫中山的革命也進(jìn)行了援助，說(shuō)明亞洲的覺(jué)醒具有互助性，B項(xiàng)正確。
7．(2023·蘇州高一期中)下表為19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲人民掀起的部分反帝反封建運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)都(　　)
時(shí)間 運(yùn)動(dòng)
1905—1908年 印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)的反英斗爭(zhēng)
1905—1911年 伊朗立憲革命
1911年 中國(guó)辛亥革命
A.廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾 B．實(shí)現(xiàn)了完全民族獨(dú)立
C．建立了民主共和國(guó) D．傳播了民族民主思想
答案　D
解析　19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲的這些運(yùn)動(dòng)都是反帝反封建運(yùn)動(dòng)，都傳播了民族民主思想，D項(xiàng)正確；中國(guó)辛亥革命沒(méi)能夠廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾，排除A項(xiàng)；材料中的運(yùn)動(dòng)都未實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，排除B項(xiàng)；伊朗立憲革命主張建立君主立憲國(guó)家，排除C項(xiàng)。
8．(2023·鹽城高一期中)1881年，面對(duì)蘇丹馬赫迪起義的強(qiáng)大力量，英國(guó)殖民當(dāng)局提出由馬赫迪擔(dān)任北蘇丹國(guó)王，馬赫迪予以駁斥：“我除了需要國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)外，不需要國(guó)王的封號(hào)。”這說(shuō)明(　　)
A．蘇丹民族意識(shí)有所覺(jué)醒
B．馬赫迪追求君主立憲
C．資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)民族抗?fàn)?br/>D．英國(guó)殖民統(tǒng)治的瓦解
答案　A
解析　根據(jù)材料“我除了需要國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)外，不需要國(guó)王的封號(hào)”可知，馬赫迪民族意識(shí)強(qiáng)烈，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)君主立憲的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)民族抗?fàn)幍恼f(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；此時(shí)英國(guó)的殖民統(tǒng)治沒(méi)有瓦解，排除D項(xiàng)。
9．(2023·邢臺(tái)高一階段練習(xí))當(dāng)1889年意大利試圖變埃塞俄比亞為其保護(hù)國(guó)的想法遭到法、俄等國(guó)的反對(duì)后，孟尼利克二世立即派特使前往倫敦、巴黎，要求兩國(guó)政府尊重埃塞俄比亞作為主權(quán)國(guó)在國(guó)際事務(wù)中應(yīng)享有的地位。同時(shí)，孟尼利克二世從法、俄購(gòu)置先進(jìn)的武器，并聘用法國(guó)顧問(wèn)，修筑鐵路。孟尼利克二世的這些做法(　　)
A．強(qiáng)化了對(duì)西方列強(qiáng)的依附
B．加劇了歐洲兩大軍事集團(tuán)間的對(duì)抗
C．旨在維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立
D．反映出埃塞俄比亞外交政策的成熟
答案　C
解析　19世紀(jì)末，孟尼利克二世利用西方武器和先進(jìn)技術(shù)維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立，C項(xiàng)正確；孟尼利克二世意在借用英法的力量抵制意大利，而非甘心依附列強(qiáng)、出賣國(guó)家，排除A項(xiàng)；歐洲兩大軍事集團(tuán)的形成是在20世紀(jì)初，排除B項(xiàng)；孟尼利克二世的外交政策存在“引狼入室”，加劇西方列強(qiáng)對(duì)埃塞俄比亞侵略的風(fēng)險(xiǎn)，“外交政策成熟”的說(shuō)法不恰當(dāng)，排除D項(xiàng)。
10．(2023·天津高一期中)某學(xué)習(xí)小組在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，圍繞某一主題搜集了如圖所示的圖片資料。據(jù)此判斷，這一主題應(yīng)是(　　)
南美玻利瓦爾　　　　　　中國(guó)孫中山
印度提拉克　　　　　　　蘇丹馬赫迪
A．拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
B．亞非拉民族意識(shí)的覺(jué)醒
C．國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)
D．亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
答案　B
解析　玻利瓦爾、孫中山、提拉克、馬赫迪是亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，因此研究主題應(yīng)當(dāng)是亞非拉民族意識(shí)的覺(jué)醒，B項(xiàng)正確；圖片資料涉及亞非拉三洲，拉美獨(dú)立、亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)不能完整概括圖片內(nèi)容，排除A、D項(xiàng)；拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、印度反英斗爭(zhēng)、蘇丹“馬赫迪”大起義均不屬于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的范疇，排除C項(xiàng)。
11．(2023·呂梁高一階段練習(xí))圣馬丁面對(duì)獨(dú)立后的拉美曾感嘆道：“爭(zhēng)取了25年的自由，非但自由毫無(wú)蹤影，而且在這漫長(zhǎng)的歲月里，壓迫、個(gè)人安全無(wú)保障、財(cái)產(chǎn)遭受損失、腐化墮落和內(nèi)戰(zhàn)成了祖國(guó)作出如此重大犧牲之后所得到的結(jié)局。”這些狀況的出現(xiàn)(　　)
A．源于拉美資本主義發(fā)展的薄弱
B．反映了資本主義不適合拉美的國(guó)情
C．折射出宗主國(guó)殘余勢(shì)力的強(qiáng)大
D．表明拉美政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)未發(fā)生變動(dòng)
答案　A
解析　拉美雖然實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，但獨(dú)立后的各國(guó)多陷入專制獨(dú)裁統(tǒng)治或混亂之中，所追求的民主自由遙遙無(wú)期，這主要源于拉美各國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，仍保留了大量封建殘余，A項(xiàng)正確；拉美獨(dú)立后混亂的主要原因是內(nèi)部封建勢(shì)力和殖民勢(shì)力的阻撓，而非資本主義不適合拉美國(guó)情，排除B項(xiàng)；拉美已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)且與史實(shí)不符，排除。
12．(2023·連云港高一期中)某學(xué)者指出，如果從世界全局來(lái)考察西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，它不僅打擊和徹底沖垮了西班牙的封建殖民主義體系，而且對(duì)歐洲、美洲的封建制度也是猛烈的沖擊。他意在說(shuō)明此運(yùn)動(dòng)(　　)
A．有利于世界近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型
B．加速了歐洲封建制度的崩潰
C．瓦解西方封建殖民主義體系
D．徹底完成資產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)
答案　A
解析　拉美的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)不但打擊和沖垮了西班牙的封建殖民主義體系，而且也沖擊了歐洲和美洲的封建制度，說(shuō)明拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型具有重要的意義，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界的影響，排除B項(xiàng)；拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)沖垮了西班牙的封建殖民主義體系，而非整個(gè)西方，排除C項(xiàng)；“徹底”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。
13．(2022·滄州高一期末)1905年，英國(guó)殖民政府決定把孟加拉地區(qū)分成兩個(gè)省，印度的一些民族團(tuán)體為反對(duì)這一行為提出了“自治”和“自產(chǎn)”的口號(hào)，號(hào)召人們抵制英國(guó)商品，使用國(guó)貨。這一運(yùn)動(dòng)(　　)
A．促進(jìn)了印度工人階級(jí)的覺(jué)醒
B．宣揚(yáng)了民族解放思想
C．促進(jìn)了印度民族企業(yè)的產(chǎn)生
D．打擊了印度封建勢(shì)力
答案　B
解析　根據(jù)材料“‘自治’和‘自產(chǎn)’的口號(hào)，號(hào)召人們抵制英國(guó)商品，使用國(guó)貨”可知，這種做法有助于增強(qiáng)民族意識(shí)，故選B項(xiàng)；“民族團(tuán)體”不是指工人階級(jí)，排除A項(xiàng)；“抵制英國(guó)商品，使用國(guó)貨”說(shuō)明民族企業(yè)已經(jīng)存在，排除C項(xiàng)；“抵制英國(guó)商品，使用國(guó)貨”這種說(shuō)法沒(méi)有體現(xiàn)階級(jí)性，封建勢(shì)力也可能支持這樣的要求，排除D項(xiàng)。
14．20世紀(jì)初，“亞洲的覺(jué)醒”已勢(shì)不可擋。在中國(guó)，和平改革的思潮漸漸讓位于共和革命的思潮，革命活動(dòng)也在國(guó)內(nèi)風(fēng)起云涌，圍繞共和革命這一中心，新的思想解放潮流在論戰(zhàn)中走向深入。從外因的角度看，中國(guó)人民的“覺(jué)醒”主要緣于(　　)
A．維新運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗
B．資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的成立
C．列強(qiáng)侵華的加劇及西學(xué)的傳播
D．近代民族工業(yè)的迅猛發(fā)展
答案　C
解析　由材料并結(jié)合中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程可知，西方列強(qiáng)的侵略、民主思想的傳播成為中國(guó)人覺(jué)醒的外因，故選C項(xiàng)；A、B、D項(xiàng)屬于內(nèi)因，排除。
15．(2023·哈爾濱高一期中)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲、非洲、拉丁美洲人民掀起了波瀾壯闊的反帝反封建斗爭(zhēng)高潮，從人權(quán)角度講，非洲的抗?fàn)幍奶卣魇?　　)
A．爭(zhēng)取基本的生存權(quán)和獨(dú)立權(quán)
B．爭(zhēng)取基本的生存權(quán)和政治民主權(quán)
C．爭(zhēng)取環(huán)境保護(hù)權(quán)
D．爭(zhēng)取獨(dú)立和政治民主權(quán)
答案　A
解析　從人權(quán)的角度講，殖民地和半殖民地人民需要擺脫殖民者的壓迫和控制，獲得生存權(quán)和獨(dú)立權(quán)，故A項(xiàng)正確；“政治民主權(quán)”和“環(huán)境保護(hù)權(quán)”不符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，排除B、C、D項(xiàng)。
16．(15分)閱讀材料，完成下列要求。
材料一　工業(yè)革命不僅是美洲和澳大利亞被歐化的主要原因，也是歐洲龐大的殖民地結(jié)構(gòu)在亞洲和非洲得以建立的主要原因。這種帝國(guó)的營(yíng)建在1763年出現(xiàn)巨大的殖民拓居地之后的數(shù)十年間穩(wěn)步地進(jìn)行著。19世紀(jì)初葉，在英、法兩國(guó)的某些集團(tuán)中存在著不少反帝國(guó)主義的情緒。自由貿(mào)易的擁護(hù)者認(rèn)為殖民地僅具有極小的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，事實(shí)依舊是英、法兩國(guó)在那數(shù)十年間繼續(xù)獲得屬地。不過(guò)，這些獲得物與1870年以后營(yíng)建帝國(guó)的巨大浪潮相比是微不足道的；1870年以后，“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二　20世紀(jì)初的亞洲出現(xiàn)了民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺(jué)醒，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)。在印度，提拉克建立國(guó)大黨，提出民族獨(dú)立的綱領(lǐng)，以建立美國(guó)或法國(guó)式的民主共和國(guó)為政治目標(biāo)，要求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，以抵制英貨斗爭(zhēng)為手段，以啟迪民族意識(shí)、建設(shè)精神文明為主要內(nèi)容進(jìn)行民族教育；在伊朗表現(xiàn)為立憲革命，成為亞洲覺(jué)醒時(shí)期東方民族民主革命潮流的先聲；在中國(guó)，辛亥革命是亞洲覺(jué)醒運(yùn)動(dòng)的頂點(diǎn)，它結(jié)束了清朝專制統(tǒng)治，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)。——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1870年前后歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的不同點(diǎn)。(7分)
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)初亞洲覺(jué)醒時(shí)期亞洲國(guó)家的主要訴求，并分析亞洲覺(jué)醒運(yùn)動(dòng)興起的原因。(8分)
答案　(1)不同點(diǎn)：1870年前，擴(kuò)張速度緩慢而穩(wěn)定，1870年后，擴(kuò)張速度極快；1870年前，歐洲列強(qiáng)在殖民地獲得的經(jīng)濟(jì)利益較小，1870年后，歐洲列強(qiáng)普遍從殖民地獲得巨大收益；1870年前，歐洲列強(qiáng)在殖民地往往采用較為落后的生產(chǎn)方式(如奴隸制種植園)，1870年后，歐洲列強(qiáng)通過(guò)資本輸出，廣泛傳播歐洲資本主義的生產(chǎn)生活方式。
(2)訴求：爭(zhēng)取民族獨(dú)立，擺脫殖民者的控制和干涉；發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。
原因：帝國(guó)主義瓜分世界的浪潮加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī)。亞洲各國(guó)人民的民族意識(shí)覺(jué)醒；在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的影響下，亞洲國(guó)家的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義得到一定的發(fā)展；西方近代思想及教育方式的傳入。

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