資源簡介

17課 短文兩篇
陋室銘
【作家作品】
一、作者作品
劉禹錫 唐代詩人，被人們稱為“詩豪”。我們學過他的絕句《秋詞》
【內容特色】
二、主題思想及寫作特色
本文通過簡要而生動地描述“陋室”內外的景,極力表明“陋室”不陋,表達了作者高潔傲岸節操和安貧樂道的情趣。
本文構思的精妙之處在于反向立意。本文只字不寫“陋室”如何“陋”,卻從“陋”的反面“不陋”來立意,把本來沒有必然關系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯系在一起,以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋,從“斯是陋室”歸結到“何陋之有”,最終對“陋室”的“陋”做了徹底的否定。這種新奇別致的寫法。使文章的立意不落窠臼。
愛蓮說
【作家作品】
一、作者作品
周敦頤（1017-1073）,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。原名敦實，避英宗舊諱改為敦頤。北宋著名的唯心主義哲學家,宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想有很大影響，晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱“濂溪先生”。他一生為人清廉剛正、傲岸不阿死后謚號“元公”。著有《太極圖說》通書》等。
【內容特色】
二、主題思想及寫作特色
本文以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美須它堅貞不渝、出淡泥而不染的品質，表現了作者不慕名利潔身自好的生活態度,諷刺了當時社會上追求功名富貴的庸俗之風。
本文語言精練,駢散相間。全篇僅119個字,婉轉曲折,搖曳多姿,既抒發了作者的情懷又諷刺了世態，寓意深刻而耐人尋味。文中的一些句子,如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”,都是駢句。散句與駢句交錯運用,讀來鏗鏘悅耳,頓挫有致
【文言現象】
一、一詞多義
遠：香遠益清(動詞,遠播、遠傳)
可遠觀而不可褻玩焉(副詞,遠遠地)
之：水陸草木之花(結構助詞,的)
予獨愛蓮之出泥而不染(用于主謂間的助詞，取消句子獨立性，不譯)
二、詞類活用
1.有仙則名(名詞用作動詞,出名、有名)
2.無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂）
3.無案之勞形(動詞的使動用法,使……感到勞累)
4.苔痕上階綠(方位名詞用作動詞,長上)
5.不蔓不枝(名詞用作動詞:蔓,生枝蔓;枝,長枝節)
6.香遠益清(形容詞用作動詞:遠,遠播;清,顯得清芬）
三、古今異義
1.無案之勞形(古義:形體、軀體。今義:形狀)
2.無絲竹之亂耳(古義:弦樂器和管樂器。今義:絲綢和竹子)
3.談笑有鴻儒(古義:大。今義:指鴻雁)
4.亭亭凈植(古義:豎立。今義:植物)
5.宜乎眾矣(古義:應當。今義:合適)
四、特殊句式
1.判斷句
蓮,花之君子者也(“者也”表判斷)
2.倒裝句
何陋之有(賓語前置,應為“有何陋之”)
3.略句句
予獨愛蓮之出(于)淤泥而不染,濯(于)清漣而不妖(省略介詞“于”)
【課后題】
一、朗課文說這兩篇文章在語言風格上有什么不同。
兩篇文章都是駢散結合。《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節奏分明、音韻和諧；《愛蓮說》則以散句為主,句式長短相間、錯落有致、富于變化。
二、《陋室銘》結尾引用孔子的話“何陋之有”，有什么深意 與同學交流一下，在物質生活日益豐富的今天，應該如何看待作者所說的“惟吾德馨”
最后一句引用孔子的話,更具有雄辯的力量。“何陋之有”一句,語出《論語·子》,原話是“君子居之,何陋之有 ”作者截取后一句，一方面暗含著以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句-陋室不陋關鍵在于“君子居之”，即本文開頭所說的“惟吾德馨”。
物質生活越是豐富多彩,越是要重視品德修養。高尚的品德是青少年乃至整個社會都應重視并努力追求的,這樣,我們才能使物質和精神同步提高,完善發展。
三、《愛蓮說》稱蓮為“花之君子”根據課文內容，說說作者心目中的君子具備哪些美好品質。和同學討論一下,如何理解“出淤泥而不染”的人生境界
作者心目中的君子,既不像陶淵明那樣消極避世也不像世人那樣趨炎附勢追逐功名富貴，而是要在海濁的世間獨立不移永遠保持清白的操守和正直的品德。他要像蓮那樣身處污濁的環境而不同流合污,不隨波逐流,不嘩眾取寵,也不炫耀自己。
“出淤泥而不染”的人生境界,是千古以來人們贊嘆向往的。而現實社會總會有一些丑惡的現象,要做到“出淤泥而不染”,就要凈化自己的心靈保持高尚的節操。
【積累拓展】
四、背誦并默寫這兩篇短文。
五、“之”有時充當代詞;有時相當于助詞的”;有時用于標明前置賓語;有時用在主語和謂語之間,取消句子獨立性。辨析下列句子中的“之”字各屬于哪種用法。
1.何陋之有
助詞,賓語前置的標志。
2.水陸草木之花,可愛者甚蕃。
結構助詞,的。
3.予獨愛蓮之出淤泥而不染………
助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,可不譯。
4.友人慚，下車引之。
代詞,他，指陳元方。
5.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
代詞，它。這里指學問和事業。
【牛刀小試】
文學常識：
《陋室銘》是 詩人 所創作的一篇托物言志駢體銘文。 銘： ，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
《愛蓮說》是 朝代 的作品，選自《周敦頤集》，是一篇議論散文。
二、文言知識： 1、實詞積累：
《陋室銘》
（1）有仙則名 ： （2）斯是陋室：
（3）惟吾德馨： （4）談笑有鴻儒：
（5）無絲竹亂耳：
《愛蓮說》
（1）出淤泥而不染： （2）濯清漣而不妖 ：
（3）不蔓不枝 ：
（4）可遠觀而不可褻玩：
2.虛詞積累。
之：無絲竹之亂耳：
何陋之有 ：
予獨愛蓮之出淤泥而不染 ：
花之君子者：
而：濯清漣而不妖 ：
中峨冠而多髯者：
3.句子翻譯。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
（3）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 。
（4）香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
三、 內容理解：
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇 駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美 抒寫自己
。文章層次明晰，先以 起興，點出“ ”的主旨。
2.《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者 。
四、中考鏈接：閱讀下面的文言語段，完成下面小題
【甲】
生蘿卜切絲作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打噯，噯必穢氣。予嘗受此厄于人，知人之厭我，亦若是也，故亦欲絕而弗食。然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也。雖有微過，亦當恕之，仍食勿禁。
（選自李漁《閑情偶寄》）
【乙】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （劉禹錫《陋室銘》）
1. 下列劃線詞語解釋有錯誤的一項是（ ）（3分）
A予嘗受此厄于人 曾經
B是與初見似小人 這
C談笑有鴻儒 大
D無案牘之勞形 勞累
2. 下列句中加點詞的意義和用法不相同的一項是（ ）（3分）
A. 伴以醋及他物 以衾擁覆（《送東陽馬生序》）
B. 但恨其食后打噯 但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）
C. 知人之厭我 而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）
D. 然見此物大異蔥蒜 人恒過，然后能改（《生于憂患，死于安樂》）
3. 用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。（3分）
故 亦 欲 絕 而 弗 食
4. 翻譯下列句子。（6分）
（1）雖有微過，亦當恕之，仍食勿禁。
苔痕上階綠，草色入簾青。
5.【甲】【乙】兩文中的畫線句使用了相同寫作手法，請從對比、類比、比喻中選出正確的一種并結合選文闡釋其表達效果。（3分）
參考答案
文言知識
1、唐代 劉禹錫 古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”
2、北宋 周敦頤
陋室銘
有仙則名： 出名
斯是陋室：這
（3）惟吾德馨：散布很遠的香氣，這里指德行美好。
（4）鴻儒：大儒，這里指博學的人
（5）亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。
愛蓮說
（1）染：沾染（污穢）。
（2）濯清漣而不妖 ：用清水洗，這里指洗滌。美麗而不端莊。
（3）不蔓不枝 ：生枝蔓，長枝節
（4）褻玩：靠近玩弄
虛詞積累：
之：無絲竹之亂耳：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。
何陋之有 之：助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標志，不譯。
予獨愛蓮之出淤泥而不染 助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實際意義。
花之君子者：的 。
而：濯清漣而不妖 表轉折，但是
中峨冠而多髯者：表并列
句子翻譯：（1）這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。
沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。
我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚。
香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀賞，但不能貼近去玩弄。
內容理解
托物言志 陋室 志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。山水 斯是陋室，惟吾德馨。
潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
中考鏈接
參考譯文：
【甲】
把生蘿卜切絲做小菜，拌上醋和其他調料，喝粥時吃最合適。只是不喜歡的是吃了它以后會打嗝，打嗝時一定會有臭氣。我就曾經聞過別人噴出的這種臭氣，知道我打嗝時別人同樣會不喜歡，所以打算不再吃了。但是覺得蘿卜跟蔥、蒜不一樣，生吃的時候會有臭氣，煮熟吃就不會臭，就像一個人初看覺得是小人，后來才知道是君子一樣。雖然有些小缺點，也該原諒，所以還是照吃不禁忌它。
【乙】
山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢？
答案：
1. D 使……勞累。
2.D A.相同，介詞，用；B.相同，副詞，只；
C.相同，助詞，用在主謂之間，不譯；D.不同，連詞，表示轉折關系/代詞，這樣。
3.故/亦欲絕/而弗食
解析：本題考查文言文朗讀節奏劃分。先分析這個句子各成分間的關系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。再按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分。這個句子的大意是：所以打算不再吃了。“故”是連詞，“而”是連詞，在“故”“而”后面劃開，據此斷句為：故/亦欲絕/而弗食。
4.（1）雖然有些小缺點，也該原諒，所以還是照吃不禁忌它。
（2）苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾里。
5.這兩個句子都運用了類比的修辭手法，甲文劃線句把大蒜和“初見似小人，而卒為君子者”類比，突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點；乙文中的劃線句說明陋室因為有道德品質高尚的人存在就能出名，聲名遠播。
解析：本題考查句子賞析。“然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也”把大蒜和“初見似小人，而卒為君子者”類比，突出蘿卜煮熟之后再吃就沒有怪味這一特點；“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”運用類比的手法，說明陋室因為有道德品質高尚的人存在就能出名，聲名遠播。

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