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第3題 山西文博會-山西晉中初二年級信息技術復習資料

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第3題 山西文博會-山西晉中初二年級信息技術復習資料

資源簡介

(共9張PPT)
山西文博會介紹
1.文博會會標
2.文博會吉祥物
3.文博會展館
4.了不起的山西非遺
文博會會標
由古寫的"晉"字變形而來,由"晉"、"文"、"會"三字共同構成,意即"山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會"。
外形為山西早期懸山頂木結構古代建筑的側面,以凝固的語言體現(xiàn)轍經(jīng)千秋、豐厚醇和、包容博大的三晉文化。
標識上下結構對比強烈,融合現(xiàn)代與古典。上半部分由六個交叉的"文"字組合而成,體現(xiàn)當代山西文化發(fā)展多姿多元、交匯融合、蓬勃向上的風貌;下半部分由方正平直的"日"字構成,體現(xiàn)文博會致力于打造一個文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展的新型高端平臺,如一輪新日噴薄而出。
文博會吉祥物
本屆文博會吉祥物“晉小友”,以我省出土的青銅鸮卣(xiāo yǒu)為原型設計推出的。青銅鸮卣整件器物圓潤敦實、雄渾大氣、可愛呆萌、憨態(tài)可掬,被稱為“史上最萌文物”。
“晉小友”以青銅鸮卣為原型,進行創(chuàng)造性轉化,增加了屋頂狀的鈕、雷紋、渦紋等元素,添加了紅、黃、綠等色彩,把最萌文物打造成了最萌吉祥物,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代不斷煥發(fā)新的生命力,激發(fā)當代年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣。
“晉小友”名字中的“晉”為山西簡稱,“小友”由鸮卣諧音而來,親切可愛、朗朗上口、易于傳播和記憶。
吉祥物“晉小友”
文博會展館
本屆文博會主會場設在山西瀟河國際會展中心,共有四個主題展館,分別是綜合館A館(S1館)和B館(S2館)、特色館(C2館)、創(chuàng)意消費館(C1館)。
文博會展館
亮實力,展特色,我省各地展區(qū)將精彩亮相文博會。
請觀看視頻:
了不起的山西非遺
說到山西,你會想到什么?是老陳醋還是面食?作為歷史文化大省,山西是名副其實的非遺寶庫,有國家級非遺項目182個、國家級傳承人149人。
在第六屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會現(xiàn)場,山西各地的非遺項目和相關產(chǎn)品扎堆亮相,不少與百姓生活息息相關的非遺產(chǎn)品受到觀展群眾的追捧。太原古琴制作技藝、運城絳州木版年畫、大同廣靈染色剪紙、呂梁孝義木偶戲……一代又一代的非遺傳承人以不凡的才智和手藝,將非遺文化技藝代代傳承,發(fā)揚光大。
山西非遺
請同學們帶著邀請函前往展館身臨其境感受山西之美吧!了不起的山西非遺
說到山西,你會想到什么?是老陳醋還是面食?作為歷史文化大省,山西是名副其實的非遺寶庫,有國家級非遺項目182個、國家級傳承人149人。
10月20日,在第六屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會現(xiàn)場,山西各地的非遺項目和相關產(chǎn)品扎堆亮相,不少與百姓生活息息相關的非遺產(chǎn)品受到觀展群眾的追捧。太原古琴制作技藝、運城絳州木版年畫、大同廣靈染色剪紙、呂梁孝義木偶戲……一代又一代的非遺傳承人以不凡的才智和手藝,將非遺文化技藝代代傳承,發(fā)揚光大。
古琴制作技藝
古琴是中國古老的彈撥弦鳴樂器,距今已有4000多年歷史,琴界素有“善彈者善斫”的說法。我省唯一一位手斫古琴的非物質文化遺產(chǎn)傳承人張浩,用10年時間,填補了山西斫琴的空白。琴界素有“善彈者善斫”之稱,意為傳統(tǒng)琴師在琴藝修養(yǎng)中斫琴是必修課程之一。張浩在學琴數(shù)載之后,又開始了漫長的斫琴之路。“我最早拜的是北京的苗元老師學習斫琴,那時經(jīng)常北京太原兩地跑,其間拜訪了很多斫琴大師,學到了很多古琴的制作方法,那幾年對我來說,受益頗深。”
張浩介紹,古琴的傳統(tǒng)制作技藝極其復雜,根據(jù)工藝流程,分十幾個步驟,斫一張琴需擇材、制圖、造型、槽腹、合琴、試音、裹布、刮灰、打磨、上漆、上徽、擦漆、上弦等200多道工序,至少要歷經(jīng)兩年才能完成。張浩沿用的是唐代流傳至今的古法,在他看來,斫琴的過程也是斫心。斫琴是個慢功夫,首先是選材,木材必須是從南方運來的百年老木,然后還需要放置一年之久,使其水分充分釋放,這樣才能保證材質,保證琴音的質量。制作的每一道工序也不是一下子就能完成的,光刮灰就需要半年時間,上漆也需要兩到3個月,每天只能刷一道。每一道工序都不能馬虎。從上世紀的寥寥無幾,到如今百萬人學習古琴,作為古代文人四藝——“琴棋書畫”之首的古琴正在成為越來越多人青睞的樂器。
絳州木板年畫
絳州木版年畫的生產(chǎn)有其深厚的歷史、社會根源和濃厚的文化底蘊。聞名于世的絳帖,是宋代三大法帖之一,法帖是把墨筆摹刻到石壁或木板上,供習學者臨摹,刻帖也由此影響和帶動了木版年畫。據(jù)史料記載,現(xiàn)存最早的木版年畫,始于北宋年間《佛說北斗七星經(jīng)》,絳州郭下宋守真刊印的刻本,成為海內外之孤本,有著極高的研究考察價值,該刻本被稱為我國木版年畫的鼻祖。清光緒33年,在今屬內蒙古的黑水城舊址,俄國人柯茲洛夫發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)存宋金時代木版畫上刻 “平水徐家印”的《四美圖》,這幅印在通俗話本上的民間書籍卷首畫,刻有“平陽姬家雕印”,金興定二年(1218年)絳州升為晉安府,興定三年又轄置正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平等八縣“平水徐家”當屬古絳州轄地。當時絳州為晉南商貿,文化中心,由于明代推崇“益人倫,厚風俗”“敬禮百神”,使民間木版年畫暢行一時。出現(xiàn)了絳州木版年畫的生產(chǎn)戶、銷售木版年畫的經(jīng)銷商。解放前,在絳州城繁忙的大街上,標有年畫的店鋪,如天福成、益盛成、茂盛畫店,景記紙局,光前堂印局,永寧堡等,其木版年畫每年要印刷數(shù)十萬,行銷華北、西北十多個省市,特別是過舊歷年,人們購買絳州木版年畫,使其成了洛陽紙貴,一畫難求。
廣靈染色剪紙
廣靈染色剪紙是一種流傳于山西省廣靈縣 ( https: / / baike. / doc / 6611335-6825127.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )的傳統(tǒng)剪紙藝術形式,是國內少有的以陰刻 ( https: / / baike. / doc / 527074-557979.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )為主的點彩剪紙之一,是中國特有的一種剪紙藝術樣式,是中國民間剪紙三大流派之一,在中國的剪紙藝術中占有突出的地位,以其獨特的風格、艷麗的色彩、生動的造型、纖細的線條、傳神的表現(xiàn)力和細膩的刀法獨樹一幟,自成一派,被譽為“中華民間藝術一絕”。為山西省級、中國國家級、世界級非物質文化遺產(chǎn) ( https: / / baike. / doc / 227948-241114.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )。
廣靈剪紙當?shù)厮追Q “窗花”,大部分出自世世代代不知名的農(nóng)民藝術家 ( https: / / baike. / doc / 5411239-5649340.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )之手,作品取材于戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對農(nóng)村現(xiàn)實生活的描繪等。《漢書 ( https: / / baike. / doc / 1438678-1520772.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )》說:“上之所化為風,下之所化為俗。”廣靈剪紙關于傳統(tǒng)民間禮儀活動的剪紙是主要的一種類型,表現(xiàn)人們在不同歲時節(jié)令和人生禮儀的民間風俗。正月初一家家掛春幡 ( https: / / baike. / doc / 23755218-24311167.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )、剪門神、貼窗花,除舊去新,一派喜慶氣氛;正月十五鬧花燈,燈上要貼各種剪紙,更加絢麗引人;二月二龍?zhí)ь^,龍、牛等相關圖案剪出來,以祈風調雨順;三月清明節(jié),祭品上要擺放剪紙,表達懷祖之情;五月端午節(jié),家家門上要貼"五毒"、公雞,以之避疫;七月七日乞巧節(jié) ( https: / / baike. / doc / 5400956-5638561.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank ),姑娘相聚一起,剪花樣、賽智慧;十月一日寒衣節(jié) ( https: / / baike. / doc / 176663-186627.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank ),晉北地區(qū)用五色紙剪成寒衣,或做成衣、帽、鞋、被種種式樣,在門前或墳地焚燒,寄托生者對亡人的哀思。還有在孩子滿月、慶婚嫁等禮俗中象征美滿吉祥的各種剪紙紋樣出現(xiàn),對研究晉北地區(qū)民俗文化具有重要的價值。
孝義木偶戲
孝義木偶戲最初獨立成班,后來和皮影合成一個班社,即“燈影班”。燈影班獨具特色,少則7人,多則9人,就能開臺演戲,俗稱“七緊八慢九消停”。燈影班白天上演木偶戲,晚上上演皮影戲,早年群眾說“白晝間木偶作怪,夜晚時牛皮成精”。孝義木偶班社演出形式豐富,素有“兩種形式,三種唱腔”之稱,即木偶、皮影兩種演出形式,皮腔、碗碗腔、晉劇三種唱腔。
明清是孝義木偶戲的鼎盛時期,境內的木偶班社多達60多家。清末民初,孝義木偶戲還保持著興盛的局面,隨后逐漸衰落。解放前夕,孝義能夠正常演出的木偶班社只剩兩三家臨時搭伙的,且質量低下演技拙劣。1956年,孝義皮影木偶藝術團成立,使孝義木偶戲獲得了新生。1975年,移植現(xiàn)代戲《草原紅花》參加全國調演,并排練出一大批優(yōu)秀劇目。1989年,孝義木偶戲赴英國進行對外交流演出,1997年,參加《英雄出少年》、《坷拉傳奇》等木偶電視連續(xù)劇拍攝。
2019年11月,《國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位名單》公布,孝義市皮影木偶劇團演出有限公司 ( https: / / baike. / doc / 17779220-18330685.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )獲得“孝義木偶戲”保護單位資格 。
孝義木偶戲經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,傳承了孝義的傳統(tǒng)民俗民情風俗、倫理道德、審美情趣、價值取向等文化元素,起到了增強民族團結、激勵民族斗志的社會作用。搶救和保護孝義木偶戲,必將對傳承和發(fā)展孝義優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術、建設三個文明、構建和諧社會,爭創(chuàng)全國百強市縣產(chǎn)生強大的推動作用。【第3題】 山西文博會
山西文博會是展示山西 ( https: / / baike. / doc / 1296969-1371319.html" \t "https: / / baike. / doc / _blank )形象、推廣山西文化企業(yè)和產(chǎn)品,提升文化影響力和輻射力的盛會。校學生會宣傳組的同學們計劃在校內宣傳山西文博會,并邀請學生家長現(xiàn)場觀摩,讓大家深入了解“表里山河壯美,文化源遠流長”的山西,感悟領略家鄉(xiāng)的魅力。
項目問題:如何通過文博會讓同學們感受山西之美?
項目實施:
本項目實施中,學校宣傳組已經(jīng)完成了項目規(guī)劃和任務分工。現(xiàn)在請使用提供的素材,制作文博會邀請函,并完善演示文稿。
(注:本題所有素材均存放于“素材”文件夾中)
活動一、制作邀請函(共7分)
打開“邀請函.psd”文件,為文博會圖層添加圖層樣式,使其協(xié)調美觀。插入“晉小友.jpg”(不包含背景),調整大小及位置,圖層名為“晉小友”。保存文件并存儲為“邀請函.jpg”。
活動二、完善文稿(共8分)
打開“文博會推介.ppt”文件。封面標題改為藝術字呈現(xiàn)。對齊目錄頁中目錄項使其美觀。為“文博會展館”頁面中的三張圖片設置依次自動進入的動畫效果。分別插入“山西文博會.mp4”和“邀請函.jpg”到相應位置。將“了不起的山西非遺”頁面中紅色文字與素材中同名文檔建立超鏈接。保存文件。

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