資源簡(jiǎn)介

部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元隨課微寫學(xué)案
單元概覽：
幅員遼闊的中華大地，孕育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈的民族文化。在本單元中，我們將穿越時(shí)空之道，與 江南水鄉(xiāng)小伙伴一起月夜行船去看社戲，吟詠著“信天游 ”去延安了解革命勝利的歲月變遷，到陜北一睹 安塞腰鼓的豪放、雄渾，在品味下燈籠帶來(lái)的美好記憶。主意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá) 方式的，還要注意作者感受的情思。
《社戲》敘述詳略得當(dāng)，景物描寫逼真；《回延安》巧用民歌和比興手法；《安塞腰鼓》多用排比， 增強(qiáng)效果；《燈籠》以散文筆法行文，綜合運(yùn)用好多種表達(dá)方式。
1.社戲
習(xí)作引導(dǎo)
敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式，往往是綜合運(yùn)用，穿插使用的。描寫可以使文章更生動(dòng)飽 滿，議論可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，使文章的中心更加突出。抒情分為直接抒情和間接抒情兩種，間接抒 情是一種寓情于事、寓情于景、寓情于理的表達(dá)方式，這種把強(qiáng)烈的感情滲透在敘述、描寫、議論之中， 使感情同記人、敘事、寫景、狀物、議論融合在一起而自然流露出來(lái)。我們寫作文也要注意靈活運(yùn)用多種 表達(dá)方式。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭 看 戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。
隨課微寫訓(xùn)練點(diǎn)：描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式，景物描寫巧渲染
品讀感悟：
“作者采用寫意筆法,從色彩、氣 味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面, 情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠(yuǎn)山的“淡黑”, 月光的“ 皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“ 白”;氣 味如豆麥 和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛 的“宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng)”,諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈,生 動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用比 喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯,“淡黑的起伏的 連山,仿佛是踴躍的 鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”...
課文鏈接
①“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。 ” 這里從嗅覺、觸覺、視覺角度寫兩岸的景物和月色，描繪了一幅水鄉(xiāng)月夜美景圖。
②“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。 ”運(yùn) 用比喻的修辭手法，以動(dòng)寫靜，表現(xiàn)了“我”去看社戲時(shí)急切、激動(dòng)的心情。
情境創(chuàng)設(shè)：
根據(jù)下列提示，完成一個(gè)片段的書寫。
看見……像…… 聽見……像……（不同角度，不同感官感受景物）早上（何處）……傍晚（何地） （不同 季節(jié)，不同時(shí)間、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換， 景物變化）人在景中…… 我想……（景物描寫與抒情、議論相結(jié)合或兼以聯(lián)想、 想象）（200 字左右）
師長(zhǎng)點(diǎn)睛
作者抓住景物特征進(jìn)行描寫，充分調(diào)動(dòng)感覺器官，運(yùn)用多種修辭手法寓情于景，為讀者描繪出一幅幅優(yōu) 美的圖畫。首先，景物描寫多角度設(shè)計(jì)，在描繪農(nóng)村自然景物時(shí)，分別從視覺、聽覺、嗅覺、幾何側(cè)面著 筆，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感受，景物的立體感由此產(chǎn)生。其次，景物描寫多層次。這里 所說(shuō)的層次主要是景物的空間為主，色系中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)。
我能創(chuàng)寫
100
200
微寫感悟
2.回延安
習(xí)作引導(dǎo)
運(yùn)用筆興手法，不僅便于抒情大意，為作品增添一種含蓄雋永的美，還能夠增強(qiáng)作品的形象性、豐富意 蘊(yùn)使其具有悠長(zhǎng)的韻味，讓人回味，讓人深思。
隨課微寫訓(xùn)練點(diǎn)：學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用排比、夸張、擬人等修辭手法和比興手法。
品讀感悟：
所謂“比”，即比喻。古人說(shuō)：“比者，以彼物比此物也。”所謂“興”，即起興。古人說(shuō)：“興者，先言他 物以引起所詠之詞也。運(yùn)用比興，委婉含蓄，寓意深遠(yuǎn)，文已盡而意有余。
“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。 ”運(yùn)用了比興手法。興中兼比， 以“羊羔羔”吃“媽”的奶長(zhǎng) 大，引起并喻寫出延安人民對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。
課文鏈接
“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。”
以“樹 ”起興，比喻詩(shī)人和延安以及延安的父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系，以“羊羔羔吃奶 ”起興，比喻延安對(duì)詩(shī) 人的養(yǎng)育之恩。
情境創(chuàng)設(shè)：
本詩(shī)善于運(yùn)用比興手法，如“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大 ”，以羊羔吃奶起興，比喻延 安對(duì)詩(shī)人的養(yǎng)育之恩。請(qǐng)以“人與自然和諧相處”為話題，運(yùn)用比興手法寫一段話。（100 字左右）
師長(zhǎng)點(diǎn)睛
“信天游 ”中“興 ”的表現(xiàn)手法，使情感表達(dá)有更充沛的力量，給讀者以很大的想象空間。善用夸張 也是信天游的一個(gè)特點(diǎn)，如詩(shī)中的“一口口的米酒，千萬(wàn)句話 ”，“長(zhǎng)江打起浪花，身長(zhǎng)翅膀腳生云，再
回延安看母親 ”燈具。再有擬人、排比、對(duì)偶等修辭手法，也是信天游的民歌中經(jīng)常采用的。在這首詩(shī)中， 作者運(yùn)用比修辭手法，為其增添了親切活潑的感彩。這首詩(shī)里還有不少陜北方言，如多次出現(xiàn)的疊音 詞、“幾回回 ”、“樹根根 ”、“羊羔羔 ”、“白生生 ”、“一口口”“，以及一些兒化音。“緊緊兒“手 把手兒 ”等作者用信天游的形式歌頌?zāi)赣H延安，抒發(fā)了心中對(duì)他的眷戀之情，這首詩(shī)在形式和內(nèi)容上也達(dá) 到了完美的統(tǒng)一。
我能創(chuàng)寫
100
微寫感悟
參考答案
海，給了魚兒一片深邃的碧波；魚兒，給了海一片生機(jī)。大地，給了樹木成長(zhǎng)的潤(rùn)土；樹木，也回饋
大地一片陰涼。天空，給了鳥兒自由翱翔的空間，鳥兒，也回贈(zèng)天空一片快樂。自然，給了人類天地萬(wàn)物 的恩賜；人類，也要給予自然一片感恩。
點(diǎn)評(píng)：以海與魚兒，大地與樹木，天空與鳥兒相互給予、和諧共存的關(guān)系起興， 自然引出人應(yīng)感恩自 然，與自然和諧相處的話題。
3.安塞腰鼓
習(xí)作引導(dǎo)
課文一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮接一個(gè)高潮，較好地渲染了安塞腰鼓表演場(chǎng)面的磅礴氣勢(shì)，充分 地表達(dá)出作者對(duì)安塞腰鼓強(qiáng)烈的贊美之情。快節(jié)奏使內(nèi)容表達(dá)得更熱烈、更激蕩。強(qiáng)調(diào)了安塞腰鼓的強(qiáng)勁！
隨課微寫訓(xùn)練點(diǎn)：反復(fù)、排比、比喻修辭手法的運(yùn)用
品讀感悟：
“安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身 使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”劉成章寫的《安塞腰鼓》是一首生命和力 量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底地表現(xiàn)生命的陽(yáng)剛之美，作者傾注了 全部的熱情與筆力歌頌。既有對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡中覺醒、邁著 雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國(guó)的禮贊！文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，更 突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。
課文鏈接
我喜歡“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
明確：這里寫出了安塞腰鼓表演的力量，三個(gè)“ 了 ”之間強(qiáng)度層層遞增。語(yǔ)氣越來(lái)越強(qiáng)烈，如同排山倒海 讓人透不過(guò)氣來(lái)。
②句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一 樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”
明確：這是句與句之間的排比，寫出了安塞腰鼓表演開始時(shí)壯闊的場(chǎng)景。排比中每句又都含有比喻，句式 整齊工整，要讀出明快的節(jié)奏。
③段與段之間的排比：
我喜歡“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做 ；使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！ 使人想起：晦暗了又明 晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！”
明確：這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
我喜歡“愈捶愈烈！形體成了沉重而又紛飛的思緒！／愈捶愈烈！思緒中不存任何隱秘！／愈捶愈烈！痛
苦和歡樂，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升 華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片…… ”
明確：這段話寫出了安塞腰鼓表演的熱烈場(chǎng)面。三個(gè)“愈捶愈烈 ”層層推進(jìn)，表明安塞腰鼓表演達(dá)到了高 潮，隨著鼓點(diǎn)的此伏彼起，人們的思想也在騰飛。這里段與段之間構(gòu)成了排比，這個(gè)排比，要讀出此伏彼 起的交錯(cuò)感。
情境創(chuàng)設(shè)：
比喻排比在寫作中應(yīng)用非常廣泛，如本文，除了在文中使用排比，各個(gè)層次后也用一句“好一個(gè)安塞腰 鼓”結(jié)束，形成排比段式，使文章結(jié)構(gòu)緊湊，中心突出，收到了良好的表達(dá)效果。請(qǐng)選擇文中你最喜歡的一 片比喻排比進(jìn)行仿寫。內(nèi)容可以寫一個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)面、比賽場(chǎng)面，也可以自由選擇內(nèi)容。
師長(zhǎng)點(diǎn)睛
排比修辭就是利用三個(gè)三個(gè)以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣相同的詞組或句子，并列并 行排列，以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。文中“驟雨一樣，旋風(fēng)一樣，亂蛙一樣，火花一樣 ”，就是運(yùn)用排比加強(qiáng)了氣勢(shì)， 帶給讀者畫面感和沖擊力。
我能創(chuàng)寫
微寫感悟
4.燈籠
習(xí)作引導(dǎo)
文章由燈籠想到祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，想到許多鄉(xiāng)情民俗，想到燈籠能為夜行人指路，溫 暖他人，想到燈籠記錄傳承者家族歷史，想到古代將領(lǐng)挑燈看劍抗擊敵人的情景。此文聯(lián)想豐富，內(nèi)容多 樣。寫作時(shí)如果恰當(dāng)?shù)南胂蠡蚵?lián)想一些經(jīng)典的傳說(shuō)，故事會(huì)使文章異彩紛呈、錦上添花。
隨課微寫訓(xùn)練點(diǎn)：聯(lián)想想象添錦花
品讀感悟：
這篇散文，回憶了作者與燈籠有關(guān)的往事，寄寓著豐富的情感。作者沒有只是沉浸在對(duì)美好童年生活 的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī)，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表 現(xiàn)國(guó)難現(xiàn)實(shí)，并大聲疾呼，表達(dá)了愛國(guó)的熱情。從情感、文化等不同角度表達(dá)了燈籠對(duì)他乃至民族的重要 意義，表現(xiàn)了作者與時(shí)代共呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。文章以小見大，融記敘、抒情、描寫于一體；語(yǔ)言 自然樸素、清新練達(dá)，既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神，娓娓而談，侃侃而論，有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力，是我們學(xué)寫 散文的典范。
課文鏈接
“你聽，正蕭蕭班馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。 ”“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火 把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！ ”
對(duì)燈籠進(jìn)行想象。幾句皆借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛國(guó)主義情懷，此時(shí)的情感早已不再沉浸于回憶，而 超脫出來(lái)，表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷，表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。
情境創(chuàng)設(shè)：
請(qǐng)圍繞“樹根”展開聯(lián)想和想象，寫一段話。要求：運(yùn)用對(duì)比、排比和象征手法，表現(xiàn)樹根的特點(diǎn)，揭示樹 根的精神，不少于 200 字。
師長(zhǎng)點(diǎn)睛
聯(lián)想指的是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，由甲事物想到乙事物的一種思維活動(dòng)，是聯(lián)系眼前的事物
與以往曾接觸過(guò)的相似、相反或相關(guān)的事物之間的紐帶和橋梁。想像是人們?cè)谝延械牟牧系幕A(chǔ)上，經(jīng)過(guò)
加工而創(chuàng)造出一種新的形象思維的活動(dòng)。兩者是相互聯(lián)系、相互依存的，寫文章離不開聯(lián)想和想象。《燈
籠》一文中，作者充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫到了“三家村的犬吠 ”，“祖父雪白的胡須 ”、“ 臺(tái)上的小妞 ” 等，讓文章內(nèi)容更加豐富，內(nèi)涵更加深刻，表現(xiàn)手法更加靈活多樣。
我能創(chuàng)寫
微寫感悟
參考答案
樹根與大地緊密相連，與泥土朝夕相守。它們從不計(jì)較環(huán)境的優(yōu)劣和土地的貧瘠。它們自愿舍棄了向 上發(fā)展的風(fēng)光炫目的前途，將那些嶄露頭角引人譽(yù)美的機(jī)會(huì)完全讓給了地面上的樹冠， 自己則一直向下，
再向下，將大地的水分和營(yíng)養(yǎng)毫無(wú)保留地源源不斷地輸送給樹冠。樹根的美是與土地緊密相連的，它的美 是一種深層的美，是一種內(nèi)在的美，是一種只有用心去體會(huì)才能感悟到的美。它深入到大地之中，作為樹 的一部分而存在著、生長(zhǎng)著。有它在，樹的形象才是完整的；有它在，樹木才不至于單薄而蒼白；有它在， 樹木才真正有了思想、有了風(fēng)骨。樹的美因它的存在而美得持久，樹的美因它的存在而美得有內(nèi)涵。

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