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21《游山西村》學習任務單
【學習目標】
1.有感情地朗讀詩歌，感受詩歌節奏和韻律。
2.品味詩句，理解詩歌中蘊含的哲理。
3.把握詩歌內容，體會作者情感。
【課前預習】
1.詞語釋義
臘酒：
足雞豚：
無時：
叩門：
（答案見配套課件）
2.背景鏈接。
《游山西村》此詩寫于宋孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陸游因為極力支持張浚北伐，北伐失敗，陸游被罷歸故里。詩人心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場，家鄉淳樸的生活自然會令作者產生無限的欣慰之情。
【課中探究】
任務一：初讀詩歌，感知內容
1.朗讀詩歌，讀準字音、節奏，讀出感情。
游山西村
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
2.自由朗讀，初步感知詩歌內容。
3.讀懂詩意，理解情感。
任務二：品讀詩句，感悟哲理
1.首聯中的“足”字用得好，請說說好在哪里。
2.描繪“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的畫面。
3.“簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存”詩句中表達了哪些情感
4.“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”中“無時”流露出詩人怎樣的情感？
5.品味頷聯蘊含的哲理，并聯系生活實際，談談頷聯帶給自己的感受。
任務三：對比閱讀，拓展遷移
1.比較《過故人莊》（唐·孟浩然）、《游山西村》的異同。
2.具有理趣的詩句總是耐人尋味，本詩中“山重水復疑無路,柳暗花明又村”與七上我們學過的《次北固山下》中的“海日生殘夜,江春入舊年”皆寓理于景,傳達出積極的人生態度。請結合詩句具體分析。
【課后延學】
1. 背誦《游山西村》。
2. 試著為《游山西村》寫一篇賞析文章。
附：
游山西村
陸 游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
陸游是南宋偉大的愛國詩人，一生勤奮創作，詩歌數量驚人。據他自己說：“六十年間萬首詩。”流傳至今的《劍南詩稿》仍保存了九千三百多首，在兩宋詩人中翹居首位。這些獨具風采的詩篇，其主要內容正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說：“一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。”這首《游山西村》所描繪的內容屬于后者。
這首別開生面的詩篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。當時陸游正罷官閑居在家。一年前，陸游因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰敗后，同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“力說張浚用兵”的罪名，從隆興府（今江西南昌市）通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉的心情是相當復雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”（《聞雨》）的愛國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里。
清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，風俗之美，愿為頻來之約”。從詩的結構來看，這是符合實際的。詩人運用凝練的筆觸，全篇圍繞著一個“游”字鋪展，不僅寫得層次分明，而且勾勒出一幅色彩明麗的江南農村風光圖。
“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚（tún）”。初看起來覺得平淡，就象“故人具雞黍，邀我至田家”那樣，仿佛是一則普通的記事，毫不費力。然而，詩人從這里的起句，寫自己游村突然來到農家，主人盛情留客，渲染出農家豐收后的歡樂氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊。“臘酒”，指臘月（農歷十二月）里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現的喜人景象。臘酒在開春后飲用，外表顯得有點渾濁，但是它有著名酒般的醇美。何況農家主人又是那樣熱情待客，還備有豐盛的佳肴呢！豚，指小豬，這里“足雞豚”是形容農家待客的菜肴極為豐盛。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。這是一聯膾炙人口的名句。它的妙處，不僅在善于描寫難狀之景以及對仗的工巧，而是在于“等閑語言變瑰奇”，出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩篇里，在唐代詩人的筆下早就描繪過，如王維《藍田山石門精舍》：“遙愛云木秀，初疑路不同；安知清流轉，忽與前山通。”到了宋代詩人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”。時代接近于陸游的詩人還有強彥文，他的詩歌有唐人的風致，曾寫過“遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村”的詩句。但在意境的開拓上，可以這樣說，這些詩句要遠遜于陸游。這聯上句通過一個“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起，構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。《唐宋詩醇》評這二句說：“有如彈丸脫手，不獨善寫難狀之景。”這個評價是有見地的。這一聯不僅寫得極其自然，而且用語淺近，含意豐富；仿佛信手拈來，然而出人意表。所以千百年來一直贏得人們的普遍喜愛，如今已成為廣泛流傳的成語。當人們吟誦這兩句詩時，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。詩由寫景轉入抒情，從村外之景轉寫村內之情。“春社”，這是我國古代的一種習俗。南宋陳元靚《歲時廣記》謂“立春后五戊日為春社”。即立春第五個戊日為春社日。當這一天將來臨時，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著一片節日的歡快氣氛。鄉民們還要向土地神祭祀，以祈求農事的豐收。這個簡樸的古代風俗，在當時江南的農村仍然很流行。詩篇不僅反映了農民們渴望豐年的心愿，也表達了詩人喜愛農村生活的真摯感情。
“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”。這是全詩的總結，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的樸實淳美，這些都給詩人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢？詩篇以頻來夜游之情收結，余韻不盡。如果說孟浩然詩的最后：“待到重陽日，還來就菊花”，表露得非常直率，那么，陸游詩的結尾用筆則比較婉轉，詩人吐露的意念是，今后倘有機會乘月明之夜外出閑游的話，我拄著拐杖會隨時前來敲門敘談。這一歸結，點明了游村的詩題，而“夜叩門”與首句“農家”遙相呼應，不僅畫面完整，而且更耐人尋味。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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