資源簡介

2024屆高考語文考前20天考前梳理與指導
倒計時19天
現代文閱讀Ⅰ攻略
現代文閱讀Ⅰ（主觀題）
【考情分析】
1．考查要求
（1）從不同的角度和層面對文本反映的人生價值和時代精神的發掘
要求從思想內容和藝術表現的各個方面探究作品的深刻思想?！白髌诽N含的民族心理”，是指民族的歷史、文化傳統和社會生活特點在文學作品中的反映，它既表現在作品的內容上，又表現在作品的形式上?！叭宋木瘛?，是對人的價值的重視，對人的尊嚴的尊重，對人的現實生活的關注等。
（2）對作者的寫作背景和寫作意圖的探討
依據文本或顯或隱的有效信息，如主旨句、過渡句、中心句、點睛句等，來解讀作品的主題，從而探討作者的創作意圖，對作品進行探究式解讀。
（3）對文本中某些問題的探究及自己見解的提出
要求立足自我，感悟和體驗文本，獨立思考，提出自己的見解。
2．命題特點
（1）開放性，往往針對文本內容提出具有探究價值的問題。不設唯一性答案，鼓勵考生積極思考，培養他們探索和思辨的精神。
（2）綜合性，要求考生綜合運用語文知識，調動生活經驗和各種理論知識進行探索。
（3）拓展性，問題的探索不僅僅限于文本內容，常常要求考生發表自己的見解。
3．命題角度
（1）文本研討類。這類試題研討的話題答案指向比較明確，考生可以根據所提供的材料提煉相關要點作答。
（2）個性解讀類。這種題型命題人往往要求考生結合作品談談自己的看法或見解。值得注意的是，這種個性化解讀，其實也不允許考生脫離文本海闊天空、信馬由韁地隨意發揮，要與文本不即不離。
（3）知識積淀類。此類試題的特點往往是由閱讀材料導出，討論對象比較確定，但前提是要求考生具備相應的語文基礎知識，答案組織得好不好往往能體現學生語文素養的高低。
（4）聯系現實類。這種題型命題人要求考生聯系現實結合文本中作者的觀點、態度、價值觀等進行探究。
（5）技巧分析類。要求考生就作者行文的表達技巧進行分析探究，有的還要問作者這樣的表達技巧給你的寫作啟示。
3、試題分析：在語文試卷的4、5小題上，一般來說4小題是4分，5小題是6分，主觀題總分10分。
【溫馨提醒】
1.答題注意
從選文來看，信息性閱讀側重選取反映某一領域最新動向、反映人們對社會熱點的評價和看法以及關注人與自然關系的文章。
從考查能力來看，信息性閱讀的考查核心是思維能力，命題仍將注重對理解分析能力、歸納概括能力、判斷與推理能力的考查，對理解概念的考查成為命題的重點，這有利于考生在閱讀過程中形成新知，不斷增長知識與見識。
新高考全國卷對信息性閱讀的考查進行了創意性變革，題型設置有了重大突破，從命題立意到分值設置都給人耳目一新之感，以后仍將有所創新。
4．要養成良好的閱讀習慣，掌握信息性閱讀的閱讀方法與技巧，能夠在閱讀的過程中，迅速捕捉到有用的信息，為準確鎖定正確選項做準備。還要掌握一定的做題技巧，比如比對法、歸納概括法等。
2.解題步驟
1.審題，看要求。如看清從哪一方面來比較異同，這是答題的大方向；需要理解的內容是什么，在文中找到對應的區域進行精讀。不要被題目“情境化”噱頭所蒙蔽，要看到題目背后考查的內容，也就是明確知道題目要我們“答什么”。
2.梳理，讀材料。對材料結構和內容要有完整的、深入的了解。只有深入了解，才能跨材料、宏觀地深入比對。
3.解答，明思路。題目所問→文本印證。依據題目設置的“問點”，找到文本的對應“答點”，進行有選擇性、有針對性地梳理概括。答題時要全面，重要信息就是重要得分點，分條敘述，不可遺漏。
4.解析，扣觀點。理解某一觀點內容的，要結合材料觀點，分條表述自己的理解。理解的內容一定要以文本為依據，不能想當然。
5.能力，反套路。創新題也就是能力題。不同于論證方法、論證思路（行文脈絡）、論證結構和簡要概括文本主要內容，要在理解文本內容和作者觀點基礎上，結合題目所給出的探討話題，進行自己的理解與表達。沒有套路模式，答題關鍵能力就是對“文本+考題”的綜合理解。
【題型例解】
【題型一】詩化（散文化）小說的主要特點。
答：①環境描寫：多有自然景物、民情風俗描寫，人、景、情虛實相生，場景描寫充滿詩情畫意。
②情節結構：淡化情節，無激烈的矛盾沖突，不強調情節的連續性和完整性。
③人物形象：淡化人物的典型性，人物形象多正面美好。
④主題表達：如人與自然和諧（抗爭）關系、思考人的命運、人在社會的生存狀態、人與人之間的情感糾葛、人性的美好……
⑤語言風格：具有抒情意味，清新自然，蘊含意象美、詩意美。
【注】如果同學們嫌太多記不住，我給大家分享一個口訣：淡化情節，虛化人物，抒情味濃 。
【題型二】外國小說中的一些熱門手法。
答：①“顯示”：客觀地將那些人與事呈現出來。
②“講述”：作者對小說中的人與事加以一定的解釋與判斷，流露出對人與事的感情。
③表面虛構，內在真實：處理“虛構”與“現實”的關系，把內在的真實嵌入外在的虛構。
④節制：小說在處理情感上，不宜飽和激烈，并不是作者越大力煽情，讀者就越能被感動得熱淚盈眶。相反，適當的節制和隱忍，讓小說情節和人物自己說話會起到更好的效果，具有更大的情感張力。
⑤延遲：作者竭力給故事、人物、心理的緊張設置障礙，又不使讀者覺得希望完全破滅，在這種捉迷藏式的游戲中，一環扣一環，實現小說的結構張力。
【例 1 】
（［奧地利］卡夫卡《煤桶騎士》）卡夫卡在小說發展史上最大的貢獻在于重新處理了“虛構”與“現實”的關系，結合本文，談談卡夫卡是如何處理“虛構”與“現實”的關系的。
答：①作者采用了“表面虛構”而“內在真實”的法則來處理“虛構”與“現實”的關系，把內在的真實嵌入外在的虛構。超然客公眾號
②表面虛構：作者虛構了一個“騎著空煤桶飛翔討煤”的窮漢形象；小說采用了象征、夸張等藝術技巧，拉開了與現實生活的距離。
③內在真實：情節發展與窮人處境悲慘、富人為富不仁的社會現實高度吻合，作者對生活細節、場景細節、心理活動等的細致描寫，極其真實。
【注】這里的答題結構，同學們可以學習一下，首先綜述，然后分條答，注意一定要標序號，那樣你的答案會讓閱卷人看得一清二楚，得分點更容易看到。
【例 2 】
（加西亞·馬爾克斯《禮拜二午睡時刻》）本文善用“節制”的方式表達人物情感，追求適當的“隱忍”以獲得更大的情感張力，試加以分析。
答：①用堅強克制悲傷：“她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮定安詳的神情?！?br/>②用命令克制脆弱：如下車前她命令女兒：“把鞋穿上！”“梳梳頭！”“你要是還有什么事，現在趕快做好！”“往后就是渴死了，你也別喝水。尤其不許哭?！?br/>③用執拗克制激動：如，母親在找到神父之后的一番對話，“我要找神父?！薄拔矣屑笔??！薄盎疖嚾c半就要開了?！?br/>④用回憶克制痛苦：如“他是一個非常好的人?！薄八苈犖业脑?。過去他當拳擊手，有時候叫人打得三天起不來床?！?br/>⑤用景物襯托心情：文中有大量的自然環境描寫，突出景物的荒涼、單調，襯托了人物內心的悲痛之情。
【題型三】評論要點（文學短評）
【例 3 】
故鄉湖蕩帶給錢穆諸多閑思，如欲以“錢穆的湖上‘閑思’”為題寫一則小評論，請結合文本，列出評論要點。(6分)
答：①錢穆寫蕩口鵝腌蕩優美熱鬧的自然景致，抒發親近自然、逍遙自在之情，反襯出自己對時局動蕩的擔憂。
②對湖畔古鎮居民自在的生活狀態的回憶，使得錢穆思考歷史人生、過去未來。
③晚年寓居他鄉，故鄉湖蕩帶給他的美好回憶，讓他反思中國文化的現狀。
④對故鄉湖蕩的恒久記憶，讓錢穆思索中外思想的差異。
【注】由此題可以看見，標答是嚴格按照題目要求來答的。既然要以“閑思”為題寫一篇文學短評，那自然要是閑思，同時在列出閑思后同我第一篇講議論文一樣，結合材料分析，一定要有分析，否則每點會扣半分。
【題型四】人物心理變化（感情）分析。
答：場景變換+心情變化。
【例 4 】
（［意］卡爾維諾《被施了魔的花園》）塞來內拉和喬瓦尼諾的心理變化主要經歷哪幾個階段？請簡要概括。
答：①由海邊進入花園，心情由輕松變得緊張、焦慮。
②看到房間里的男孩，緊張感暫時減弱，又馬上感受害怕與壓抑。
③離開花園來到海邊，重新找回叫快樂的感覺。
【題型五】敘事謀篇布局特點
（任紫鈺《水底的微光》）小說在敘事謀篇方面很有特點，請簡要說明。(6分)超然客公眾號
①運用插敘手法，插入主人公讀書、討薪等內容，交代事件的起因、人物的遭際（使情節的發生發展更合理）。
②現實與回憶交織，把主人公在泳池里真實的感受與對故鄉、大海、社區圖書館的回憶巧妙融合（巧妙推進故事情節，有利于展現人物心理，突出人物形象）。
③時空集中，故事發生在“泳池”這一地點，“他”準備輕生到被工友救起這一時間段（情節緊湊）。
④前后照應，如開頭結尾都有對淺水區孩子們的描述，之前只能聽見他們的說笑，后來看到了他們“明亮的面孔”。
【其他?？碱}型】
1、巧妙的設置往往能使簡單的情節尺水興波。本文在情節設置上運用了哪些手法，請找出兩種，結合文本簡要分析。（2021年武漢高三起點考試《老樊的煩惱》）
1）懸念。小說開頭寫老樊決定去周健家是為了“散散心，消消火”，使讀者急切想知道老樊心中冒“火”的原因。制造懸念，激起了讀者的閱讀興趣，也使得情節更加緊湊。
2）誤會。周健請老樊吃“香辣酸菜魚”，沒有老樊最愛的烏魚片，用的是胖頭魚片。老樊認為周健故意輕怠自己，后來才知道誤會了好友。這樣的設置強化了小說的戲劇效果。
3）對比。老樊退休后，老汪、小魏等人對老樊的態度和周健對老樊的態度形成了鮮明的對比；老樊退休前后老汪等人對老樊的態度也存在對比。這些對比突出了老樊巨大的心理落差，有利于塑造老樊、周健的人物形象，凸顯了小說的主旨。
2、關于本文的主人公，有人認為是老樊，也有人認為是周健，你認為本文的主要人物是哪一個？請結合文本說明理由。（2021年武漢高三起點考試《老樊的煩惱》）
答案一：老樊。首先，老樊是貫穿全文始終的角色，小說的標題與老樊有關，主要內容也是圍繞老樊的煩惱展開的。其次，老樊是作者著墨最多的人物，小說從語言、動作、神態、心理等多方面刻畫了這個人物形象。
答案二：周健。首先，作者雖然對周健著墨不是最多的，但小說正是通過對周健待人真誠、重情重義這一人物形象的塑造，彰顯了本文的主題思想。其次小說寫老汪、小魏和鄭局長也是為了襯托周健。
3、小說以“春風夜”為題，有什么用意？請結合全文，簡要分析。（2021年湖北八校聯考卷《春風夜》）
1）以“春風夜”為題，點明故事發生的時間，是在一個春寒料峭的夜晚，點明故事發生的主要地點，是在春風旅館。
2）春風夜，本應是美滿的夜晚，王大學和俞小荷明明是一對夫妻，而外在的一些因素卻讓他們的相會充滿苦澀和悲哀，以“春風夜”為題，具有諷刺味道。
4、請結合文本簡要賞析畫線句子的精妙之處。（2020年重點中學質檢卷《水潤大澤》）
可從內容、手法、語言、結構等方面思考
1）手法巧妙。用“催眠曲”比喻湖水拍打船幫發出的聲響，照應“打盹”“安然入夢”，生動貼切；水聲嘩嘩，湖水干凈，白鷺盤旋，視聽結合，動靜結合，有聲有色。
2）借景抒情。描寫美麗景色，渲染安寧、溫馨的氛圍，感嘆人與自然的和諧交融，景美情真，意境深沉。
3）突出主旨。景色優美、靜謐，令“我”贊嘆可“安然入夢”，與前文生態遭到破壞，令黃老嘆息的情形形成對比，肯定了生態環境得到改善的可喜變化。（2019年博雅聞道衡水金卷《水潤大澤》）
5、小說采用穿越的形式，由實到虛，虛實結合，這樣處理有什么樣的好處？請結合作品進行分析。（2021年九師卷《畫者的悲哀》）
1）打破時空的限制，便于塑造人物，展開情節，使讀者覺得自然合理。
2）虛實結合，進一步豐富了小說的內容與內涵。畫者的實際困境為實，穿越到過去，變為成功人士，畫作拍出高價為虛。由虛到實，虛實轉化，內容及內涵都變得豐富。
3）虛實兩相對比，小說主旨表現得更加突出。畫作得到認可，是在虛擬世界中，是在世俗的功成名就之后，虛擬的成功與現實的困境形成鮮明的對比，更集中地揭示了題旨。
6、“老李”在小說中并未出場，但他的英雄形象卻躍然紙上，請結合小說簡要分析這樣設計的藝術效果。（2021年周考卷《最后的電波》）
1）側面描寫。小說開頭和結尾分別用側面描寫的方式描摹了老李技術高超的神秘形象和英勇赴死的膽識和氣魄；
2）作為暗線。老李雖未見其人，但老李雖未見其人，但老李的命運作為北線情節發展的隱線展開，不僅激發了閱讀者的興趣，而且推動了故事情節的進展。
3）深化主題。老李的幕后英雄形象深化了小說贊揚無數無名英烈不畏犧牲，革命精神永不止息的主題，對現實社會更有思想啟示和引領作用。
7、小說結尾的視角為什么由老鄧變為其他人？請結合作品簡要分析。（2021年衡中同卷三《戲》）
1）深化主題：由老鄧到其他人，突出了作品意義的普遍性。不是老鄧一人對戲曲的眷念，而是廣大戲迷對戲曲深深的留戀，從而使作品對社會生活的反映更為廣泛。
2）補充作品的情節：通過他人的角度，補充交代了老鄧獨自唱戲的情節，使故事更加完整，角度更別致。
3）增添作品的亮色：以好多人聽見澎湃的叫好聲的幻覺，表現出人們對戲曲復興的美好愿望，為作品增添了亮色。
8、小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處，請簡要分析。（2015年全國卷《馬蘭花》）
1）明線是馬蘭花一家為借款而引發的沖突，暗線是麻嬸母女還款的過程。
2）設置麻嬸母女還款這一暗線，雖然著墨不多，但仍可展現她們的品質，豐富小說的主題；明暗線索交織，使小說情節更為集中緊湊，脈絡清晰，突出了主人公的形象。
9、作品是怎樣敘述渡夫的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。（2013全國卷《古渡頭》）
1）以“我”的視角來敘事，使事件顯得真實可信；
2）以“錢”為話題，引入渡夫故事，喚起讀者的閱讀興趣；
3）多用對話形式，以渡夫之口自述他的經歷，使敘事更加集中；
4）情景描寫與渡夫講述相結合，賦予渡夫的故事哀而不傷的詩意美。
10、小說寫的只是戰爭中的一個小故事，卻用了“戰爭”這樣一個大題目，你認為這樣處理合適嗎？請結合全文談談你的觀點。（2016年全國卷《戰爭》）超然客公眾號
觀點一：合適。（1）小故事冠以大題目，對比鮮明，強化了藝術張力；（2）戰爭是故事發生的契機與悲劇的來源，是小說構思的基礎；（3）小說寫的雖是愛情故事，但主題卻是對戰爭的失望與反思。
觀點二：不合適。（1）小故事冠以大題目，故作高深，不符合寫作的一般原則；（2）小說的藝術感染力源自戰爭中的愛情，而不是戰爭；（3）小說情節設置以小人物的堅強與不幸為主干，戰爭只是引起情節變化的背景。
11、結合本文，談談科幻小說中“科學”與“幻想”的關系。（2018年全國卷《微紀元》）
1）科幻小說中的科學是幻想的基礎，本文情節的基本框架，即地球災難及文明重生，就是在宇宙科學基礎上演繹的，而文中細節如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學事實；
2）科幻小說中的幻想雖然立足于科學，但更要突破具體科技的限制，充分發揮想象力，將人文關系與科學意識融匯在一起，本文幻想出來的“宏紀元”與“微紀元”，有一定科學因素，主旨則是對人類文明的思考。
12、（2021·全國甲卷）普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請簡要分析。
答：①臨終遺言是理解普希全人生悲劇的線索，它將普希金個人不幸與時代痛苦聯系起來，揭示出他人生悲劇的深層原因；②臨終遺言是統攝全篇的“文眼”，文章的標題由此而來；作者的情感抒發、思想表達也都與遺言有密切關系。
13、（2021·全國乙卷）王超杰為什么選擇《秦瓊賣馬》的唱段，且唱得壯氣不足？請簡要分析。
答： 借唱《秦瓊賣馬》抒發胸中郁悶之情；把自己賣瓷器與秦瓊賣馬類比，希望有人幫助自己渡過難關；唱得壯氣不足，更真實地表達了他當時的感受。
14、（2021·新高考Ⅰ卷）王木匠講石門陣時，多處使用反復手法，這種講述方法有什么效果？
答：①具有渲染效果，把故事描述得更充分;②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發聽眾的好奇與追問。
15、（2021·浙江卷）小說用多種風格的人物語言塑造了主人公多方面的品格，試作分析。
答：①質樸的語言，塑造主人公長期守土的堅毅品格，如作品第一自然段中的人物語言。
②詩化的語言，塑造主人公對未來充滿信心的樂觀品格，如“我們種的是太陽”。
③含蓄的語言，塑造主人公大美不言的奉獻品格，如“我們是簸箕命”。
【類題舉隅】
【例】（2023新課表Ⅰ卷）
4. 請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些“競爭性真相”。
【答案】
①《獨立報》通過片面的事實和數據，稱藜麥價格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了；
②《紐約時報》直接援引他人研究，得出藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升的結論；
③《衛報》和《獨立報》使用具有明顯傾向性的標題強調藜麥價格上漲對藜麥種植者造成的傷害。
【解析】本題考查學生理解重要概念含義，篩選并整合文中信息的能力。
首先要明確答題區間，由題干中“西方媒體在報道時”可確定答題區間為第一段；其次要理解“競爭性真相”這一概念的含義。即第四段中的“通過許多方式描述一個人、一件事物或者一起事件。這些描述可能具有同等的真實性”，而這些“方式”在上文中有所體現，如“各行各業有經驗的溝通者會通過片面的事實、數字、背景呈現某種世界觀，從而影響現實”等。
然后在以上分析的基礎上思考：第一段所涉及的西方媒體的報道通過哪些方式得出了什么樣的結論。
比如《獨立報)以“玻利維亞的藜麥消費量‘5年間下降了34％’這一片面的事實和數據，得出“當地家庭已經吃不起這種主食了。它已經變成了有侈品”這一結論；
《紐約時報)“援引研究報告”，得出“藜麥種植區的兒童營養不良率正在上升”的結論；
《衛報》“用煽動性標題提升了人們對這個問題的關注度”，《獨立報》用“藜麥：對你有利--對玻利維亞人有害”這一具有明顯情感傾向的標題來強調黎麥價格上漲對黎麥種植者造成的傷害。
【例】（2023新課表Ⅰ卷）
5. 作者采用哪些方法證明關于藜麥的新聞報道結論有誤？請根據文本概括。
【答案】
【解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
首先要明確該文探究的核心問題，即西方媒體在關于玻利維亞和秘魯藜麥生產和消費的報道中大量使用“競爭性真相”，使讀者產生誤會甚至引發良心危機。
第一段列舉西方媒體的報道，提出問題。
第二段先提出質疑的觀點，“這種說法看似可信，被許多人認可，但是經濟學家馬克·貝勒馬爾等人對此則持保留意見”，然后結合經濟學家的相關調查，“幾位經濟學家跟蹤了秘魯家庭支出的調查數據，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個小組。他們發現，從2004年到2013年，三個小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農民們正在變富，他們將這種新收入轉化為支出又給周邊民眾帶來了好處”，得出恰當的結論，“消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯系。更加接近事實的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點別的東西”。
第三段則重點探討了“我”的實地考察，以事實說話，使得闡釋更具有科學依據：一方面指出其他地區的人食用藜麥給當地人帶來了好處“國外需求絕對是一件好事”“之前，秘魯城里人往往認為他們這片區域吃藜麥的人‘很土’。現在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時尚”；另一方面指出當地人并不缺少藜麥，向導說“我們有許多藜麥”。
最后一段進一步指出“這些受到錯誤解讀的真相可能會對當地的人們造成真正的傷害”，意在強調片面地使用“競爭性真相”會造成更多的傷害，作者在此處用“新手辯論者和犯錯誤的小學生”的常規邏輯認知進行類比論證，批判報道中的“競爭性真相”。
【例】（2021年新高考語文Ⅰ卷）
5.康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結合材料，談談你對此的理解。(6分)
【參考答案】①根據萊辛的觀點，繪畫宜于描寫靜物而詩歌宜于敘述動作，“手揮五弦”和“目送歸鴻”這兩句詩都含有動作；②而作為空間藝術的繪畫只能表現最小限度的時間；③與“手揮五弦”相比，“目送歸鴻”包含更長的時間先后承續的過程，所以更難以被轉化為繪畫。
評分參考:每答出一點給2分。意思答對即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。
【解析】
不要被不要被題目“情境化”噱頭所蒙蔽，要看到題目背后考查的內容，也就是明確知道題目要我們“答什么”。 題目要求很明確：“請結合材料，談談你對此的理解”。
①結合材料是什么意思？就是說你的答案要以材料為依據，說白點，自己不能臆造，不可獨創，“堅信一切答案在材料中”，材料中肯定有這方面的觀點表述。記?。侯}目從材料中來，答題到材料中去?！澳克蜌w鴻，手揮五弦”是說詩的，“手揮五弦易，目送歸鴻難”是說畫的。重點理解“手揮五弦為什么易畫，目送歸為什么難畫出來”，這就要從材料中找觀點來印證。
材料一中的觀點句，“畫只宜于描寫靜物”動作不宜于畫，因為一幅畫僅能表現時間上的某一點，而動作卻是一條綿延的直線”；材料二中有因“作為空間藝術的繪畫、雕塑只能表現最小限度的時間”“繪畫更是這一剎那內景物的一面觀”“繪畫只表達空間里的平列，不表達時間上的后繼”“止能畫一聲”等。
因為琴是靜止的，手指也可以抓住某一剎那的動態進行描繪，因此說“手揮五弦易”；而“目送歸鴻”則是一個連續性的動作，畫家無法畫出“目送歸鴻”的連續畫面，故說畫“目送歸鴻難”。
②對此的理解，“此”指什么？這里的“此”就是“目送歸鴻，手揮五弦”（詩句）+“手揮五弦易，目送歸鴻難”（說畫）兩句話的意思內容的理解。題目要我們回答這兩句話是怎樣理解的，注意是兩句話，不是一句話。
③答題思路：題目所問→文本印證。由題目“問點”（題目所問切入點）推向文本“答點”（文本對應得分點）。
“問點”：唐詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，是從詩的角度寫兩個動作。顧愷之說畫，“手揮五弦易，目送歸鴻難”，內容也是談到詩句中的兩方面（手揮弦、目送鴻），但要扣住一“易”一“難”，“易”“難”是畫相對于詩而言的，答題在兩者對比分析中得出。
“答點”詩和畫的兩種不同藝術表現形式，在同一內容上會有什么差別，在文本中找。
反套路題，沒有固定模式。本題答案思路：①兩句話的字面意義理解；②引用文中觀點③結合觀點，對這兩句話進行解讀。
【方法指導】
兩道主觀題，多為一道概括信息常規能力題。
常規概括題和解題方法：
閱讀文章，概括主要信息內容，這是一項基本有閱讀能力，也是語文基素養。宏觀上弄清文章中心觀點和主要結構層次，微觀上抓住主要句子、關鍵詞語，客觀上可以借用原文內容，主觀上要加入自己的閱讀理解和感悟。
例 【2022年高考新高考Ⅰ卷·現代文閱讀Ⅰ】
5．如何推動中國古典詩論的“創造性轉化、創新性發展”？請結合材料談談你的看法。（4分）
這道題目是標準的套路題。題型是概括信息類。審題：題目問的是“中國古典詩論”，涉及的材料二內容。“創造性轉化、創新性發展”，是與材料中所提出的觀點一致的。答題時先要樹立文本層次內容，然后抓信關鍵詞句，分條做答。注意扣住題目中的“中國古典詩論”，有指向性地組織語言。
參考答案：
①立足傳統，恢復活力。密切古代詩歌傳統的記憶和感情，激活心跳，挖掘泉眼，薪火相傳、代代守護，吸收歷代中國古典詩論中對我們今日所思考的詩歌理論有意義的撰述，。
②結合現代，創造轉化。讓古典詩論進入當代的空間，貢獻出它的智慧，協同解決新詩面對的問題；在詩歌語言、內在結構、外在形態上尋找與之相當的藝術形式。
③吸引外來，創新發展。擴大視野，認識到中國古典詩論和西方文論各具優點，吸引西方文論的營養，洋為中用。
重點：“情境+問題”新題型，能用文本提供的事實、觀點和方法解決遇到的實際問題。
文本內向文本外的知識遷移，情境化問題新設計。這類題目有兩個共性：一是題目會給出一定的情境，一是給出一定的答題要求。情境化的存在，就是為問題的提出。情境的類型是多樣的，總的來說分為三大類型：觀點型，材料型，生活情境型。
①觀點型，利用信息類的文本觀點，來解讀題目情境中的觀點內容；
②材料型，利用信息類的文本觀點，來解讀題目情境中的新材料；
③生活情境型利用信息類的文本觀點，來應對生活化的具體場景問題。
“情境+問題”這類題目形式不管怎么變，堅信一切答案在文中，“觀點+材料分析”的主體思維是不會變的。
第一步，堅持問題導向，審題很重要，問什么就答什么。特別是對于情境化設題方式，要透過題目看本質。
第二步，堅持文本依據，當然是建產在前面所說的“理解每一則材料的整體結構、論證思路和主要內容”基礎上，在文本中尋找答題；注意對點回答，有針對性地找到文本對應區間，扣關鍵詞和句；
第三步，堅持基礎能力，就是概括梳理，分條表述，形成答案，力求語言精練。同時，題型形式多樣，圍繞不同情境設計的問題多樣，考生要了解多和題型，掌握規律，提高答題
時速和正確率。
【典題例析】
（2023新課標II）閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
搞好調查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認識的源泉，也是檢驗和深化我們認識的根本所在。調查研究成果的質量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調查時，直接與各界群眾開調查會，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產的產量、價格，縣城各業人員數量、比例，各商鋪經營品種、收入，各地農民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風值得我們學習。領導干部進行調查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結他們的經驗，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調研，抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。
調查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務實的作風，具有追求真理、修正錯誤的勇氣。現在有的干部善于察言觀色，準備了幾個口袋，揣摩上面或領導的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結論的。調查研究一定要從客觀實際出發，不能帶著事先定的調子下去，而要堅持結論產生在調查研究之后，建立在科學論證的基礎上。對調查了解到的真實情況和各種問題，要堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。
（摘自習近平《談談調查研究》）
材料二：
社會科學并不擁有像自然科學一模一樣的實驗室，那是沒有人能否認的。但是，如果說社會科學研究者并不能控制他所要觀察的現象，那也并不完全正確。其實不過是控制的技術問題，而不是能不能控制的問題。
在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力，斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現象，因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實驗并不是孤立現象，而是把所有發生作用的因子都加以充分考慮的意思。
觀察社會現象時，如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現象所起的作用，我們同樣可以達到自然科學的實驗中所具備的條件。在技術上，觀察社會現象比觀察自然現象更為困難。社會現象并不限于人的動作，而且包括人的動機；動機又受著人所接受的那一套認為應當如是的規律支配；這套規律是社會所共有的，而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環境的方法，是在人和物的接觸中，在動作里，給人的滿足與否的結果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠在變動之中——在這里我們可以見到社會現象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經驗者本人用語言表達出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會現象的困難常發生在第二部分。
談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經驗。
我在上邊已說到科學的觀察必須充分確認現象發生的情境，考慮到一切會影響現象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現象時，因為語言材料的重要，最容易影響敘述現象正確性的是調查者和所要觀察的現象的人事關系。有些不肯正視這關系的學者，只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對觀察的現象沒有興趣，或是沒有關系么？這是不可能的。
一個人去觀察一個現象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？”——這問題問得對的，因為一切調查的結果必然會影響到被調查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認，而且人家是對的，因為實際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調查者的“秘密”和“撒謊”是調查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對別人的態度反射成了別人對你的態度。
科學的社會研究第一是要認清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調查的人，那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛的人，社會科學絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會研究必須站在被調查者的利益上。你如果要研究鄉村，你必須同情農民，為他們服務，你的研究結果必須是有利于農民的，不但你存心是如此，而且你要用事實來證明，使農民相信你。正像一個醫生對一個病人，病人沒有理由去欺騙醫生，正因為欺騙的結果是自己受害。
一個研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學習”而不是“拷問”，態度上應當是“尊重對方”“執疑待決”，這種態度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。
（摘編自費孝通《亦談社會調查》）
4．材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。
【答案】4．“敲詐”“斗智”“拷問”在本文中的特殊含義是調查研究的錯誤的立場、態度和方式，為了論證調查者搞社會調查不能與被調查者敵對，不能欺騙，不能居高臨下，應該認清自己的立場和目的，從反面論證調查者應該站在被調查者的利益上，應尊重對方，目的是解答疑惑。
這三個詞的運用，生動形象的說明了調查者錯誤的調查目的、方式和態度，使論證語言生動形象，深入淺出、易于理解。
【解析】
本題考查學生理解文中重要詞語含義和作用的能力。
首先了解這三個詞的本義：“敲詐”意思是指用暴力、恐嚇等手段，或濫用法律、借助官方職權等，向他人索取不合理或不合法的財物的犯罪行為；“斗智”指較量智力；“拷問”意思是拷打審問。然后再分析在文中的含義。
結合“如果你是想去‘敲詐’被調查的人，那么你絕不會得到可靠的材料”“社會科學絕不能從‘斗智’的方法上得來”“前者對后者是‘學習’而不是‘拷問’，態度上應當是‘尊重對方’‘執疑待決’，這種態度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你”等內容分析可知，這三個詞在本文有特殊含義，這三個詞在文中的含義是調查者的錯誤調查方式和調查態度，即：欺騙，對立，居高臨下。從反面論證了調查者的立場應該是對方的利益，目的是平等解疑，態度是尊重。
這三個詞的使用，讓論證說理更生動形象，體現了論證語言也要具有生動形象、深入淺出、易于理解的特點。
【真題演練】
【2022新高考I卷 現代文閱讀I】
閱讀下面的文字，完成1-2題。
材料一：
中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優勢。中華文明延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘與闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創造性轉化、創新性發展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發展面臨的重大問題，著力提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學術中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”，讓世界知道“發展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”。
強調民族性并不是要排斥其他國家的學術研究成果，而是要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發展規律。
（摘自習近平《加快構建中國特色哲學社會科學》）
材料二：
不少評論家、詩人和詩歌讀者都感覺到當代新詩創作與理論進入了一種停滯不前、缺乏生命力的狀態。由于古老的東方文化傳統與漢語都不可能向西方文化和語言轉化，而西方詩歌文化與語言又不可能被缺乏本民族傳統意識的詩歌作者與理論家自然吸收，食洋不化的積食病就明顯地出現在詩歌創作和理論中。
人們逐漸意識到對“他文化”吸收力的強弱與自己本民族文化傳統的強弱成正比，唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因為它擁有一個秦漢以來建立的強大的中華文化傳統，這傳統如一個消化力極強的胃，吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。當代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統，而且也失去了對那個傳統的記憶和感情，而中華文化又不同于其他以拉丁語為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然會發生這種食洋不化的病癥，這病癥是當代詩歌失去讀者的重要原因。當代詩歌由于時代內容的發展，已無法退回到新詩運動初期的狀態。當代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應地在尋找與之相當的藝術形式，主要是詩歌語言、內在結構、外在形態。這些必須是有本民族實質性的和具有現代性的，單靠移植西方是絕對不行的。
我們認為，21世紀中國新詩能否存活，就看我們能否意識到自身傳統的復活并進入現代，同吸收外來因素之間的主次關系。沒有傳統何談創新 沒有傳統作為立身之地，創新很可能變為全盤西化。所以，中國當代新詩一個首要的、關系到自身存亡的任務就是重新尋找自己的詩歌傳統，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼。讀古典文史哲及詩詞、討論，想現代問題，使一息尚存的古典詩論進入當代的空間，貢獻出它的智慧，協同解決新詩面對的問題。據我的學習經驗，歷代中國文論中存在著大量對我們今日所思考的詩歌理論仍有意義的撰述，而我們卻只習慣于引用西方理論，無暇回顧一下自身傳統中這些理論，師洋師古應當成為回顧與前瞻的兩扇窗戶，同時拉開窗幃，擴大視野，恢復自己傳統的活力才能吸收外來的營養。
中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強調邏輯剖析，優點是落在文本實處和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往傷及神經，概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國古典詩論體系雖不十分清晰，卻能以富有內涵和想象力的詩樣的語言傳遞給讀者審美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，絲毫沒有實驗室處理后的褪色失鮮之感。讀古典詩論后可以意識到西方的科學分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法。而中國古典詩論的風格與中國古興自學的靈活、深邃、玄遠相匹配。對于詩歌這樣內涵深、變幻多的文學品種，中國傳統的文藝理論有其突出的優點。
（摘編自鄭敏《新詩百年探索與后新詩潮》）
1. “己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現已成為國際社會公認的處理人際關系和國際關系的黃金準則。請結合材料一對這一現象加以分析。
2. 如何推動中國古典詩論的“創造性轉化、創新性發展”？請結合材料談談你的看法。
【模擬練習】
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
從盲盒的熱賣到卡游的火爆，都似乎表明年輕消費者熱衷于為“情緒”買單，這種購買熱情也釋放出千億賽道的市場潛力，帶動“拒絕emo”（拒絕情緒消極）、“逢考必過”等商品的熱銷。這些產品的特性在于引發快樂及其它正面情感?！吨袊鴩裥睦斫】祱蟾妫?021——2022）》顯示，18歲至34歲的青年焦慮平均水平顯著高于成人期的其他年齡段。面對工作、學業等帶來的緊張和壓力，年輕人開始尋找解壓方式，甚至花錢為“療愈”買單。
近年來，人們把能滿足情緒和情感需要的消費行為，通俗地歸為“情緒消費”。在古代社會，人們就已經開始通過購物來表達和滿足自己的情緒和情感需要。時代變遷，商業社會的發展推動了情緒消費的演變。隨著19世紀大眾媒體的興起，廣告開始利用人們的情緒和情感，使用溫馨、浪漫等情感手段來推銷產品。進入20世紀，隨著心理學的發展，商家開始利用心理學原理來設計產品和制定營銷策略。他們發現消費者在購買產品時會受到情感因素的影響，于是開始利用積極的情感化語言和圖像來吸引消費者。
隨著人們生活水平的提高和消費觀念的轉變，消費心理也在不斷變化，以“悅己”為目的滿足情緒需求的消費越來越重要。消費者在購買商品時不僅僅關注商品的功能和價格，還會考慮商品是否能夠滿足自己的情感需求。情緒商品能夠引發消費者的情感共鳴，讓消費者在購買和使用的過程中產生愉悅、感動等積極的情感體驗。
例如去年夏天，“多巴胺”穿搭以高飽和度色彩席卷了各個社交平臺，幾個月后，美拉德色系又在秋冬大行其道。為什么人們越來越喜愛彩色？高飽和的明媚色彩可以給人們帶來活力與生機。萌寵亦成為年輕人緩解壓力、尋求陪伴和寄托情感的對象。在祈福消費中，也透露出為情緒買單的現象。下單“好運噴霧”，好比收獲一張幸運符，在參加考試等重要事情之前，給自己“噴”一下，就會覺得好運降臨， 信心和動力更足。
隨著95后，00后消費力的崛起。意味著與數字世界共生長的一代人正式進場。他們的個性不趨同。喜歡有創意的內容和有趣的事物。對小眾新奇的情緒商品的興趣自然高于一般人。這些看似小眾無厘頭的消費，卻有著不低的交易額，或帶給人幽默，或給予人松弛，或呈現著對不完美的包容。
在消費者群體方面，年輕消費者是情緒消費的主力軍。人們在社交媒體上分享自己的情緒消費體驗和情感故事，找到志同道合的伙伴，這種互動不僅增強了他們的歸屬感和認同感，更讓情緒消費成為一種文化現象。
在快節奏的現代生活中，年輕人時常面臨種種壓力和焦慮，而情緒商品消費恰恰為他們提供了一個情感的出口，他們不再滿足于物質的堆砌，“該省省，該花花”。
（摘編自雷玄《“情緒消費”的深層動力》）
材料二：
當95后和00后消費者成為主力軍，他們的消費需求與習慣正在重塑著消費市場。年輕一代的消費觀既不像上一代的始終節儉，不會單純為了省錢而委屈自己，也不會為了追求所謂的潮流，而讓自己陷入囊中羞澀的窘境?！?023青年消費調研》顯示，49.3%的受訪青年在部分品類上消費變多的主要原因是這件商品或服務能夠為自己提供情緒價值；41.6%的受訪青年表示支出更多是因為自己在今年產生了新的愛好。
相比于上一代人更加強調的“勤儉持家”和“細水長流”，年輕一代“取悅自我”的價值觀在消費領域表現尤為突出。一些悅己的消費品交易額出現大幅上漲，如零食、香水香氛、鮮花、寵物、盲盒和自我成長課程等。只要通過消費能夠讓自我身心愉悅，那么當代的年輕人并不介意花費時間耐心等待，更不介意拿出真金白銀瘋狂搶購。
消費心態的變化，首先同經濟發展的不同階段有關。年輕群體出生的年代，物質生活水平已經超越父輩，這使得年輕群體的消費觀不會被“勤儉持家”與“物資匱乏”等因素所過度限制。其次，越來越多的年輕人開始反思消費主義，思考“買買買”背后的真正意義，不盲目跟風，也不被消費主義所裹挾。第三，年輕人熱衷通過消費表達對生活的態度和主張，面對競爭日益激烈的社會和工作，試圖尋找一片獨屬自己內心的空間和寧靜，希望在自己的圈子里獲得滿足感和認可感。
（摘編自胡光旗《年輕人為何更愿為情緒價值買單？》）
1．為什么“年輕消費者是情緒消費的主力軍”？請根據材料簡要概括。
2．當今社會，各種“情緒消費”產品層出不窮，為消費者提供不同的情緒價值。請結合材料簡述下列情緒商品的情緒價值。
（1）2024年春節，短視頻平臺對福建“游神”祈福活動進行直播。
（2）以薄荷曼波為潮流色的商品。（“薄荷”代表春天的綠色，曼波源自拉丁舞種）
（3）淘寶上的“吾皇的傘”“開水壺頭套”“碧綠青蛙勺子”等丑東西商品。
【答案與解析】
【真題演練】
1. ①“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，意思是以對待自身的行為為參照物來對待他人，在關注自身的同時還要關注他人，體現了理性思辨換位思考的古代哲學大智慧。②“現已成為國際社會公認的處理人際關系和國際關系的黃金準則”體現與時俱進、推陳出新。③要加強對中華優秀傳統文化的挖掘與闡發，使民族性更符合當代中國和當今世界的發展，為解決世界性問題提供思路和方法，體現了特殊到普遍的發展規律。
【解析】本題考查學生分析運用材料的能力。
由題干可知，首先要理解“己所不欲，勿施于人”的思想內涵?！凹核挥?，勿施于人”是說自己不喜歡的，也不要強加給對方，這兩句話體現了換位思考的古代哲學大智慧。
然后結合材料一分析“成為國際社會公認的處理人際關系和國際關系的黃金準則”的意義。
這兩句話之所以能成為國際社會處理人際關系和國際關系的裝進準則，是因為這兩句話中蘊含人際關系的重要原則，也就是說人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人，倘若自己所不欲的，硬推給他人，人與人之間的交往應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現，我們除了要關注自身的存在以外，還得關注他人的存在。
結合材料一第一段“中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨”“中華文明延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新”可知，《論語》中的這些內容體現了中國人的知識智慧和理性思辨，且能與時俱進、推陳出新，所以在今天依然有它的價值。
結合材料一第二段“強調民族性并不是要排斥其他國家的學術研究成果，而是要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發展要求……解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發展規律”可知，《論語》中的法則推行到國際社會，這是用中國的實踐經驗來解決國際的問題，體現了特殊到普遍的發展規律。
2. ①復興中華傳統文化。建立強大的中華文化傳統，固本健體才可以消化吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。②與時俱進。當代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應地在尋找與之相當的藝術形式，主要是詩歌語言、內在結構、外在形態。③借鑒世界優秀文化，外為中用。
【解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。
由材料二第二段和第三段“唐代之所以能廣泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因為它擁有一個秦漢以來建立的強大的中華文化傳統”“當代新詩不但丟失了本民族的詩歌傳統，而且也失去了對那個傳統的記憶和感情” 我們認為，21世紀中國新詩能否存活，就看我們能否意識到自身傳統的復活并進入現代，同吸收外來因素之間的主次關系。沒有傳統何談創新 沒有傳統作為立身之地，創新很可能變為全盤西化”“重新尋找自己的詩歌傳統，激活它的心跳，挖掘出它久被塵封的泉眼”可知，要想推動中國古典詩論的“創造性轉化、創新性發展”“，要立足傳統，復興中華傳統文化，找到立身之基。
由第二段“當代社會讓世界村的居民們多少都進入了一個更復雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應地在尋找與之相當的藝術形式，主要是詩歌語言、內在結構、外在形態”可知，需要與時俱進，尋找與之相當的藝術形式。
由材料二最后一段“中國古典詩論在研究方法上與西方文論也有很大不同。西方文論強調邏輯剖析，優點是落在文本實處和清晰的抽象概括”“讀古典詩論后可以意識到西方的科學分析、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法，卻并非唯一的方法”可知，可以借鑒世界優秀文化，為我所用。
【模擬練習】
1．①年輕人焦慮水平顯著高于其它年齡段，面對緊張和壓力，需要為情緒提供情感出口。②年輕人更注重個性，喜歡有創意的內容、有趣的東西，情緒商品能引發其購買興趣。③年輕人能熟練使用社交媒體分享情緒消費體驗，使“情緒消費”成為文化現象。④年輕人不會被物質過度限制，更強調“取悅自我”的消費觀念，更愿意為情緒買單。
評分標準：共4分。一點1分，兩點3分，三點4分，意思相近即可。
2．（1）民俗祈福儀式帶給人們好運、心想事成的祝愿／直播互動增強歸屬感和認同感。
（2）綠色清新，富有生機、活力，讓人心情愉悅。
（3）商品有趣新奇，帶來幽默和松弛，對抗生活的疲憊倦怠。
評分標準：共6分。每點2分，意思相近即可。

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