資源簡介

人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。 ——許壽裳
祝福
任務目標：
1.理清小說情節結構，理解倒敘手法的作用及環境描寫與人物性格刻畫之間的關系。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法，準確把握祥林嫂的形象特征。
3.領會魯迅先生冷峻的敘述中所蘊含的強烈的愛憎之情，理解造成祥林嫂悲劇的社會根源，認識封建禮教的罪惡本質。
課前預習案
一、作者簡介
魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。
早年赴日本公費留學，于日本仙臺醫科專門學校肄業。
“魯迅”，是他在1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
魯迅認為，小說必須是“為人生”的，要能“揭出病苦，引起療救的注意”
寫作背景
這篇課文寫于1924年，所反映的是在半殖民地半封建的舊中國農村婦女的悲慘命運。辛亥革命只推翻了帝制，并沒有從根本上摧毀封建制度的經濟基礎，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然是半殖民地半封建社會，政權還是掌握在地主階級和官僚買辦的手里。封建宗法的思想制度是束縛中國人民特別是農民的枷鎖，而農村的勞動婦女所受的壓迫最深、痛苦最大。她們不僅沒有地位，而且沒有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更加受人歧視，甚至連勞動和生存的權利也被剝奪了。魯迅在《祝福》里，深刻展示了這一時期中國農村的真實面貌。
基礎知識點梳理
“祝福”是舊時浙江紹興一帶曾經流行過的一種習俗。每年舊歷年底，地主和有錢人舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請天神和祖宗享用，感謝他們保佑當年“平安”，并祈求來年“幸福”。
四、梳理小說情節
1、瀏覽課文，依據故事發生場景的變化，梳理情節。
正常順序 段落 故事概括 實際順序
序幕 1-2 魯鎮“祝福”和魯四 序幕
開端 4-33 祥林嫂之死 結局
發展 34-53 初到魯鎮 開端
高潮 54-65 被迫改嫁 發展
結局 66-111 再到魯鎮 高潮
尾聲 112 “祝福”景象和我的感受 尾聲
本文敘述情節用了什么樣的敘述方式，有什么樣的作用？
倒敘
1.把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者急于探求事情的原委，有一定的吸引力，避免平鋪直敘；（情節安排）
2.把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出小說反封建的主題。（表現主題）
課中探究案
一、主要人物形象分析
1、讀課文，完成以下表格，理清祥林嫂的生命軌跡。
年齡 26/27 27/28 29/30 31 33左右 40上下
事件 魯家女工 被逼改嫁 生活美滿 再到魯鎮 捐門檻 乞討
地點 魯鎮 衛家山 賀家坳 魯鎮 魯鎮 魯鎮街頭
祥林嫂發生了哪些明顯的變化？請分析其心理狀態，并按照時間順序找到三次肖像描寫，完成下表。
時間 衣著服飾 臉色兩頰 眼睛 精神狀態
第一次 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心 臉色青黃，但臉頰卻還是紅的 順著眼 安分順從
第二次 仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心 臉色青黃，只是臉頰已經消失血色 順著眼，眼角有淚痕 傷心難過
第三次 頭發已然全白，全不像四十上下的人，提著····開了裂 臉上瘦削不堪，黃中帶黑 眼珠間或一輪 麻木
三次白描，語言簡練深邃，在對比中展現了祥林嫂在精神上所受的迫害和悲慘命運。
魯迅曾說：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。” 請找出文中相關的“眼睛描寫”，試分析當時精神狀態。（已重復的不用再寫）
事件 眼睛狀態 精神狀態
講阿毛故事 直著眼 精神有些麻木
捐門檻 分外有神 有希望
不讓祝福 失神、窈陷 失去希望
問有無魂靈 忽然發光 一絲希望
為擺脫這種命運，祥林嫂有沒有做出反抗？有效果嗎？
逃撞捐問
封建禮教與迷信在祥林嫂頭腦中根深蒂固,用落后與愚昧的方式方法去反抗落后愚昧，當然不能讓自己擺脫不公的命運。
形象總結：
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型形象，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會，她被踐踏，被迫害，被摧殘，被愚弄，被鄙視，以致被舊社會所吞噬。
封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，但并不是為了自由而反抗，而是為了順從封建禮教而反抗，祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服，最后還是被社會壓垮了。
次要人物分析
人物 身份 相關描寫 形象分析
魯四老爺 講理學的老監生 夀”字；“事理通達心氣和平”的對聯…… 不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種！ 迂腐頑固保守、冷酷無情 自私偽善； 封建制度、封建禮教的自覺維護者。
四嬸 魯家夫人 四嬸的三次喝斥 看她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人，便不管四叔皺眉，將她留下了。 魯四嬸自私冷漠，她并沒有真正關愛祥林嫂，只是把她當做一件干活的工具，對封建禮教和迷信深信不疑。
柳媽 魯家下人 柳媽是善女人，吃素，不殺生的，只肯洗器皿 同屬受壓迫的勞動婦女，只因自己沒改嫁就理直氣壯地責問祥林嫂。深受封建禮教和迷信思想毒害，也是冷漠的“看客”，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。
魯鎮居民 他們也都沒有什么大改變，但是老了些。 被封建思想支配；群眾之間隔膜、冷漠，體現的是看客心理和旁觀者心態。
“我” 接受過新知識的人 祥林嫂對“我”的三問:人死后有無魂靈？有無地獄？死后的一家人能否見面？ “我”的三答:“也許有、也未必、說不清”。 “我”答時的心理:悚然、躊躇、吃驚、膽怯。（9-15）→逃走 具有進步思想的啟蒙主義知識分子，同情祥林嫂，反感魯四老爺，憎恨封建禮俗。但軟弱無能，疏于行動。痛苦失望卻無力救她出封建倫理困境，甚至想逃避來擺脫負罪感，這在一定程度上加速了祥林嫂的死亡。
衛家婆婆、賀家大伯 祥林嫂親屬 她婆婆來抓她回去的時候，是早已許給了賀家墺賀老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬出去了。（56）把守寡的兒媳當作“商品”換錢去給小兒子娶老婆，并從中賺錢。 婆婆嚴厲刻薄、精明貪婪，視祥林嫂為私有財產，利用封建家長制無視和踐踏祥林嫂的尊嚴。大伯麻木冷酷，是封建家長制的幫兇。
衛老婆子 中人 為了拿到祥林嫂婆婆的一點施舍，敢欺騙有錢有勢的魯四老爺，合伙將祥林嫂劫走，事后巧舌如簧。 利欲熏心、虛偽狡黠、無人情味的中人、被金錢所迷，被封建禮教束縛，絲毫意識不到自己的惡。
三、環境分析
1、本文中的自然環境描寫以寫“雪”為主，在文中總共有幾次？作用分別是什么？
次數 文段內容 作用
第一次飛雪 天氣愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大······將魯鎮亂成一團糟 描寫祝福前夕的忙亂，渲染“我”心情的煩亂，為祥林嫂悲慘的死形成對比，烘托渲染悲涼氣氛
第二次飛雪 雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。 ①襯托祥林嫂死后的沉寂氛圍； ②表面寫雪的聲音，實寫世人的冷漠，突出了祥林嫂是生活在一個沒有溫暖的世界里； ③還表現了“我”的無奈和憤懣。
第三次飛雪 微雪點點的下來了。 暗示下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到暗示情節發展的作用。
第四次飛雪 遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。 ①表面祥和的“祝福”氛圍，更加反襯了祥林嫂命運的凄慘； ②借雪的猖狂,諷刺了封建勢力暫時的得意； ③含蓄地展示出了下層勞動人民的悲劇命運。
借雪的飛舞,渲染了熱烈，忙碌的的祝福氛圍，暗示封建勢力猖狂，反襯祥林嫂死的悲涼，深化封建迷信吃人的主旨。
小說中描寫了幾次“祝福”景象，在小說中有什么作用？
祝福 文中段落 作用
第一次祝福 他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著“祝福”。這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神···只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。 ①描寫魯鎮上各家準備“福禮”的情景,渲染濃郁的封建氣氛；勾勒了當時的社會環境（封建迷信、男尊女卑、貧富差距） ②用年終大典的熱鬧與凄慘死去的祥林嫂形成對比； ③顯示富人家的祝福景象，顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況，揭示出祥林嫂悲劇的社會根源和社會背景； ④預示了祥林嫂悲劇的必然性。
第二次祝福 只是暗暗地告誡四姑說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風俗的，用她幫忙還可以，祭祀時候可用不著她沾手，···“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。 ①魯四老爺的反復告誡體現了他反動的理學觀念,揭示了祥林嫂悲慘命運的思想根源； ②特定的環境描寫,推動了情節的發展； ③同時也增強了人物形象的真實性與感染力。
第三次祝福 我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮···只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。 ①與開頭的景物描寫呼應； ②渲染了熱鬧氣氛，同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼； ③最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預備給魯鎮的人們祝福作對比,深化了舊社會封建禮教吃人的本質。
3、小說以“祝福”為題有何好處？
（1）“ 祝福” 是歡慶的景象，祥林嫂在祝福聲中死亡，將“惡人愚昧的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”形成強烈的對比，增強了祥林嫂遭遇的悲劇性，進一步突出封建禮教“吃人”的主題。
（2）貫穿全文，推動情節發展。小說起于祝福，結于祝福，中間一再寫到祝福：“祝福”的背景下，促使祥林嫂性格和命運的轉變。
（3）以“祝福”為題有反諷之意。“祝福”是迷信活動，祈禱不來“福氣”。不管是封建統治的維護者們，還是像祥林嫂這樣處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民，實質都是愚昧麻木封建保守的，不會獲得幸福。
主旨提升
導致祥林嫂走向死亡的有沒有自身的原因？
祥林嫂自身：認同接受封建禮教和迷信思想，想從一而終卻不得，想參與祭祀而不得，面對封建禮教的不公，祥林嫂以封建禮教的標準要求自己，也認為自己有罪。盡管她一直“反抗”，但是反抗的終極訴求也是回到舊有的社會中，祥林嫂是精神困難的自縛者。
一步步把祥林嫂逼向絕境的是這個黑暗的社會環境，吃人的封建禮教和迷信思想，毫無道德底線的封建家族的恃強凌弱，周圍民眾的冷漠麻木，祥林嫂自身的愚昧，這是一場避無可避的人間悲劇。
魯迅批判的深邃性？
第一個層次是封建禮教本身的野蠻和荒謬。
第二個層次是周圍的人和她自己也迷信野蠻。（一部分人→大多數人，神圣不可侵犯的禮教就具有了殺人的力量。）
第三個層次，兇手之“兇”：①殺人過程很平靜：后果凄慘，但前因不惡，軟刀子殺人不見血；《狂人日記》中說“吃人”卻沒有罪惡的痕跡。②有人被殺無所感：人死了，可人們還是很安靜。魯迅所提示的是:沒有恐怖感的恐怖，才是最大的恐怖。③參與殺人無愧疚：這些人腦袋里有吃人的觀念，曾經參與吃人，然而，自己卻無意識，沒有感到任何歉疚，心安理得。④被害之人無怨怒。自己也被封建思想迫害，認為自己有罪。
第四個層次，“我”的加入。
3、主旨總結
《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性和緊迫性。
拓展鏈接:
【素材積累】
冷漠是一把利劍。魯迅筆下的祥林嫂是一個悲劇人物，封建思想對她的影響，以及那些將聽祥林嫂故事當做安慰的，無聊的，麻木的看客，更突出了祥林嫂悲劇的社會性。捐了門檻之后仍然不被理解成了祥林嫂內心永遠的痛。也正是不被理解的痛苦，才讓她在別人的“祝福”聲中死去，她的死也是我們心中永遠的痛，因為冷漠這把劍會永遠戳在我們的心頭。現實生活中，人與人之同的這種冷漠還或多或少存在，愿我們每個人心中多一些責任，多一份關愛，多一份同情與善良，溫暖他人，照亮整個社會。
［適用角度］
冷漠、讓世界充滿愛、伸出溫暖的手
［運用示例］
冷漠，是存在于人類中可怕的病毒，是殺人不見血的魔鬼。
魯鎮人們的冷漠把命運悲慘的祥林嫂推向了死亡，顯示了我們民族的劣根性。
十八個路人的冷漠奪走了兩歲兒童小悅悅的生命，也將整個社會推入了一個冰窟廢，冷漠讓世界變得越來越殘酷。
只有拒絕冷漠，人與人之間才能真正地和諧相處，人生才能不斷地超越自我，社會才能穩步前進，世界才會充滿愛。阻止道德的滑坡，托舉向善的力量，讓我們人人都獻出一點愛，溫暖他人，溫暖世界。
課后鞏固案
1、下列各句中，加點成語的使用全都正確的一項是（ ）
①“也許有罷，——我想。”我于是吞吞吐吐的說。
②回頭人出嫁，哭喊的也有，說要尋死覓活的也有，抬到男家鬧得拜不成天地的也有，連花燭都砸了的也有。
③在被敵軍圍困、百無聊賴的情況下，這位將軍仍然沉著、鎮定地坐鎮指揮。
④你自己薦她來，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個什么樣子？
⑤她和同事們一起到山東出差，少不更事，沒顧得上休息，就馬不停蹄地開展起工作來。
⑥直到指手畫腳的將她和男人反關在新房里，還是罵，阿呀呀，這真是……。
A．①②③ B．①②④ C．③⑤⑥ D．④⑤⑥
2、下列各句中，沒有語病的一項是（ ）
A．理學是宋代周敦頤、朱熹等人闡釋儒家學說而形成的思想體系，它把“三綱五常”等封建倫理道德說成是“天理”。
過去，氫化植物油被廣泛用作植脂末的原料，但越來越多的證據表明，氫化植物油中的反式脂肪酸對人體無益，只會增強得心血管疾病的風險。
C．李老師在交流會上強調，每一個學生都具有創新的潛能，要激發這種潛能，就要看能否培養學生自主學習的能力。
D．由于自貿區致力于營造國際化、法治化、市場化的商業環境，使更多專業人才有機會不出國門，就能拿到遠超同行水平的“國際工資”。
3.（選做）笛卡爾曾說：“讀一本好書，就等于和許多高尚的人對話。”請結合你的閱讀經驗，從《大衛·科波菲爾》《吶喊》《平凡的世界》中任選一本，談談你對這句話的認識。要求不少于150個字。
3.答案：【示例】讀《吶喊》，我認識了魯迅先生。先生在文章中真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的封建制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。魯迅先生就像一把火炬，給蒙昧的中國人指明前行的方向；讀魯迅先生的《吶喊》，就像先生坐在對面，和我們說著當時社會的黑暗。
解析：本題考查語言表達連貫、得體、生動的能力。作答本題，首先要對笛卡爾的話進行理解與分析，提煉出“讀好書”“高尚的人”“對話”等關鍵詞。接著從《大衛·科波菲爾》《吶喊》《平凡的世》中選取最熟悉的一本書，圍繞剛才提煉的關鍵詞進行閱讀經驗的分析與介紹。

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