資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
專題14 現(xiàn)代文閱讀Ⅱ-散文閱讀
《初中課程要求》 《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生能對(duì)抒情性文體整體感知，理解內(nèi)容，把握主旨；品味重要語(yǔ)句的豐富內(nèi)涵，分析其在作品中的作用；對(duì)作品中的人物形象、語(yǔ)言特色、寫作方法等做出評(píng)析；主動(dòng)聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，拓展對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。
《高中課程要求》 閱讀鑒賞中外文學(xué)作品，了解散文體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞，應(yīng)注重審美體驗(yàn)，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；能理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。
散文結(jié)構(gòu)思路分析（行文思路、線索作用）
分析材料關(guān)系法
關(guān)系類型 子關(guān)系 特點(diǎn)
相承關(guān)系 承接關(guān)系 由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、哲理的層層相遞。
遞進(jìn)關(guān)系
相并關(guān)系 并列關(guān)系 文章材料之間是平行的，它們之間或并列或?qū)φ铡?br/>對(duì)照關(guān)系
相屬關(guān)系 總分關(guān)系 先總說(shuō)再分說(shuō)，或者相反。
分總關(guān)系
線索法
線索是作者將材料串聯(lián)起來(lái)的"紅線"或"寄托物"。常見(jiàn)的線索有以下幾類:
1、以核心人物為線索。
2、以核心事物為線索。
3、以時(shí)間為線索。
4、以地點(diǎn)為線索。
5、以作者的情感變化為線索。
分清線索后，自然也就理清了文章的行文思路。
層次法
根據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)或關(guān)鍵句子總結(jié)出段意，再看哪些段意集中表達(dá)同一個(gè)意思，劃分出層次。
表達(dá)技巧
修辭手法
散文常用的修辭手法有九種：比喻，比擬(含擬人、擬物)，借代，夸張，對(duì)偶，排比，反復(fù)，設(shè)問(wèn)，反問(wèn)。這九種修辭手法的特點(diǎn)和表達(dá)效果如下：
(1)比喻：用打比方的方式對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪或渲染，使事物生動(dòng)形象，給人以鮮明深刻的印象。常用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，深入淺出。
(2)比擬：使被描摹的物(擬人)或人(擬物)生動(dòng)形象，表達(dá)親切，有情趣，給人以鮮明深刻的印象。
(3)借代：使語(yǔ)言生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔明快，常收到新穎別致、幽默風(fēng)趣等效果。
(4)夸張：突出事物的本質(zhì)和特征，給人以啟示；表達(dá)感情更強(qiáng)烈；增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和感染力。
(5)對(duì)偶：在形式上，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，有音樂(lè)美，便于吟誦；在內(nèi)容上，或兩兩對(duì)比，或兩兩映襯，或兩兩補(bǔ)充，使表達(dá)更集中、凝練而又比照鮮明。
(6)排比：一氣呵成，節(jié)奏鮮明；突出強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)于抒情；內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)。
(7)反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人深刻印象。
(8)設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，啟發(fā)讀者思考。用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有過(guò)渡作用。
(9)反問(wèn)：語(yǔ)氣強(qiáng)烈，感情強(qiáng)化。
表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法這個(gè)概念有廣義和狹義之分。狹義的只指象征、托物言志、襯托、對(duì)比、抑揚(yáng)、虛實(shí)結(jié)合、以小見(jiàn)大等手法，廣義的包括修辭手法。高考卷一般使用狹義的概念。如需要，可按先“狹”后“廣”的步驟思考，即先考慮狹義的手法，再考慮修辭手法。
常見(jiàn)的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果如下：
(1)象征：通過(guò)某一具體事物來(lái)表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人尋味。
(2)抑揚(yáng)：在變化的反差中突出事物，兩相對(duì)照，形成起伏之勢(shì)，給讀者以強(qiáng)烈印象，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。
(3)托物言志：假托某種具體事物來(lái)表達(dá)作者特定的主張或哲理。把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某事物或物品的描摹議論含蓄地表達(dá)出來(lái)，能給人留下思考的余地和想象的空間。
(4)白描：不設(shè)喻，少修飾，不用華麗的辭藻，以最經(jīng)濟(jì)、最儉省的筆墨勾勒出鮮明生動(dòng)的形象。它往往寥寥幾筆就能起到突出事物神韻的效果。
(5)虛實(shí)結(jié)合：抓住重點(diǎn)，或以實(shí)襯虛，或以虛襯實(shí)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明地刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。
(6)借景抒情：通過(guò)對(duì)景物的描寫來(lái)襯托作者或喜或悲的情感。
(7)襯托或渲染：用渲染描繪某一事物來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的特點(diǎn)，營(yíng)造氛圍。
(8)點(diǎn)面結(jié)合：敘寫事件全過(guò)程是面，抓住某一特殊情節(jié)或細(xì)節(jié)是點(diǎn)，兩者結(jié)合能反映出事物的全貌，又能突出重點(diǎn)，表達(dá)事件的普遍意義和特殊意義。
(9)以小見(jiàn)大：抓住最能體現(xiàn)大主題、看似平凡細(xì)小卻包含典型意義和生命哲理的小事件來(lái)敘寫。感人且具有社會(huì)意義。
(10)聯(lián)想想象：聯(lián)想與想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增強(qiáng)文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。
(11)動(dòng)靜結(jié)合：以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，起烘托作用，相得益彰。
(12)對(duì)比：突出事物特點(diǎn)，使形象鮮明。
表達(dá)方式
散文所用的表達(dá)方式很多，如記敘、描寫、議論、抒情等，重點(diǎn)是記敘和描寫兩種。
1．記敘
記敘是寫作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式，是作者通過(guò)一般性的陳述，介紹、交代人物、事件的發(fā)展變化以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換過(guò)程的表達(dá)方法。主要包括以下內(nèi)容：
鑒賞角度 分類 作用
記敘角度 第一人稱 敘述親切自然，便于直接抒情，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)、生動(dòng)之感。
第二人稱 便于感情交流，有對(duì)話效果，增強(qiáng)文章的親切感和感染力。用于物時(shí)，往往能產(chǎn)生擬人化效果。
第三人稱 多用于敘事散文中，它不受時(shí)空限制，靈活自如，可以全面地反映生活。
記敘詳略 詳寫 往往突出細(xì)節(jié)，渲染氣氛，多用鋪陳手法，突出中心。
略寫 從側(cè)面烘托中心。
記敘方法 順敘 敘述有頭有尾，條理清晰。
倒敘 造成懸念，增強(qiáng)文章的吸引力，使文章引人入勝。
插敘 對(duì)中心內(nèi)容起補(bǔ)充、解釋或襯托作用。
補(bǔ)敘 補(bǔ)敘實(shí)際上是在敘述時(shí)，故意“藏”去若干片段，到后面適當(dāng)?shù)牡胤皆侔堰@些片段“亮”出來(lái)，使讀者恍然大悟。通過(guò)這一“藏”一“亮”，造成敘事的波瀾。
2．描寫
描寫就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物的狀態(tài)、動(dòng)作，景物的性質(zhì)、特征，環(huán)境的色彩、布局等具體地描繪出來(lái)，具體、形象、生動(dòng)地再現(xiàn)客觀事物，給人以身臨其境的真實(shí)感。它是散文的主要表達(dá)技巧。根據(jù)描寫對(duì)象的不同，描寫大致可以分為人物描寫、景物描寫等。
(1)人物描寫
人物描寫可分為正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫又可分為外貌描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫和心理描寫；側(cè)面描寫可以是次要人物烘托或環(huán)境烘托描寫。人物描寫的作用主要是突出人物形象。
(2)景物描寫
鑒賞角度 分類 作用
描寫角度 感覺(jué)角度 視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等(形、聲、色角度) 能多側(cè)面、立體化地展現(xiàn)景物，使景物展現(xiàn)出不同的特征，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，最終又組合成多樣統(tǒng)一的藝術(shù)整體，從而展現(xiàn)景物的全貌、基調(diào)和總體特征，進(jìn)而蘊(yùn)蓄情趣和理趣。
觀察角度 定點(diǎn)觀察、移步換景
寫景角度 遠(yuǎn)近結(jié)合、高低結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合
描寫方法 工筆與白描 工筆又稱細(xì)描，白描又稱粗筆勾勒 工筆，能突出主要景物特征，濃墨重彩的描繪能感染讀者，更利于表現(xiàn)主題。白描，簡(jiǎn)練、生動(dòng)傳神。二者結(jié)合，形成對(duì)比，相互映襯，更能全方位地表現(xiàn)景物的特征，為主題服務(wù)。
動(dòng)靜描寫 可分為動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng) 使景物更生動(dòng)，更鮮活，更富有感染力。
虛實(shí)描寫 可分為虛實(shí)結(jié)合、以實(shí)寫虛、以虛寫實(shí) 或激發(fā)了讀者的聯(lián)想、想象，或突出了景物的特點(diǎn)，或拓展了表現(xiàn)空間，或擴(kuò)大了意境，或深化了主題。
結(jié)構(gòu)技巧：開門見(jiàn)山；首尾呼應(yīng)；卒章顯志；伏筆照應(yīng)、層層深入、過(guò)渡鋪墊、設(shè)置線索(時(shí)間、空間、情、理、物等)；結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾；主次詳略得當(dāng)；材料典型、真實(shí)、新穎、有力等。
要點(diǎn)概括
全文內(nèi)容概括：
第一種：概括某些原因。很多散文，作家都是闡發(fā)某種生活感悟，明晰某些道理，而這些感悟、道理（結(jié)尾的“果”）從何（“因”）而來(lái)？答題時(shí)思維視界要籠罩全篇，盡量把“因”的數(shù)量找全。答案各點(diǎn)組織要盡量按照原文順序。
第二種：圍繞標(biāo)題關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行內(nèi)容概括。
第三種：文中作者的多種情感概括。多種情感，指的是對(duì)不同的人、事、物而表現(xiàn)出的不同的情感，或是對(duì)同一人、事、物的前后情感變化。
主旨概括
答題要點(diǎn)：①關(guān)注文題。標(biāo)題能提供閱讀的線索。（隱含了信息-----寫作對(duì)象、重要內(nèi)容等，甚至可以借此把握文章的主題。）②抓住文尾的議論、抒情語(yǔ)句。這些語(yǔ)句常常是結(jié)尾點(diǎn)題，明確主旨。③在概括段意、整合層次的基礎(chǔ)上，再高度概括層意，概括出主旨。
詞句含義
分析詞語(yǔ)含義：弄清詞語(yǔ)（在語(yǔ)境中）的含義；分析表達(dá)作用（要答該詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者思想感情或主題思想的作用，對(duì)景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用）；概述詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性或生動(dòng)性。
分析句子含義：內(nèi)容+手法+作用
這句話用了……手法（表現(xiàn)手法：想像、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、對(duì)比等；修辭手法：比喻、擬人、對(duì)比、排比等），寫出了……的內(nèi)容（解釋句子意思），突出某一景象或人物的……特點(diǎn)或者強(qiáng)調(diào)上文的……內(nèi)容；表達(dá)了作者……的態(tài)度、感情或者揭示了……的道理或者點(diǎn)明了文章的主旨
語(yǔ)段作用
開頭語(yǔ)段：引出所寫的對(duì)象，交代下文要寫的內(nèi)容，引出下文，總領(lǐng)全文（對(duì)內(nèi)容的作用）；開篇點(diǎn)明題旨（主旨作用）；或設(shè)置懸念，埋下伏筆，照應(yīng)后文，為下文做鋪墊，與下文形成對(duì)比，欲揚(yáng)先抑（結(jié)構(gòu)作用）；渲染氣氛，奠定基調(diào)（氛圍）。如果首段連續(xù)發(fā)問(wèn)，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深省（引起讀者思考）的作用；如果開篇即連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。
結(jié)尾段：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)標(biāo)題，呼應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無(wú)窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思（有這樣作用的試題，往往這一句很含蓄，一眼看不透，即有點(diǎn)"看不懂"）。
中間段：
①中間段如果比較短，那么，它在結(jié)構(gòu)上的作用一般是過(guò)渡（承上啟下）（近幾年高考題中多屬此類，要求會(huì)分析如何承上，如何啟下），在表達(dá)上的作用一般是襯托；在較短的中間段中，如果描寫的物象（即散文寫作的對(duì)象）并非選文的主要物象，而是次要物象，且與選文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致，其表達(dá)作用就是正面正襯（或烘托、鋪墊）；如果中間段描述的次要物象與選文的主要物象在形象、意境或情感上不一致，其表達(dá)作用就是反襯；如果后文圍繞中間某點(diǎn)寫，作用是總領(lǐng)后文；如與前文中間某點(diǎn)呼應(yīng)，其作用是照應(yīng)前文。
②中間段如果比較長(zhǎng)，而且描寫的是選文的主要物象，那么，它在內(nèi)容上的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題或照應(yīng)前文。
文學(xué)形象
人物形象的特點(diǎn)和作用
概括人物形象的特點(diǎn)
1.從敘事情節(jié)中加以概括分析
2.從作品中的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等方面概括人物的思想性格、精神風(fēng)貌。
3.結(jié)合時(shí)代背景，把人物放到特定的環(huán)境中去。
4.分析作者帶有傾向性的議論。
人物形象的作用
1.形式上的作用：線索、伏筆、鋪墊、照應(yīng)等
2.內(nèi)容上的作用：深化主旨、寄托情感等
物象的特點(diǎn)和作用：
物象的特點(diǎn)
1.搞清物象特征，包括外在形象（如形態(tài)、聲音、色彩、氣味等）和內(nèi)在形象（性格、本質(zhì)、精神），以及物相所蘊(yùn)涵的作者感情（愛(ài)、憎、喜、惡等）；
2.理清物相與生存環(huán)境的關(guān)系，這一點(diǎn)常常被忽視，而恰恰是不能忽視的；
3.分析塑造物相的技巧，如表現(xiàn)手法中象征、對(duì)比、襯托，表達(dá)方式中的描寫、抒情等，修辭手法中的比喻、擬人等。
物象的作用
主要物象：1.從內(nèi)容主旨方面分析；
2.從結(jié)構(gòu)技巧分析，主要有線索作用。
次要物象：1.從內(nèi)容主旨方面分析，主要是對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用，升華主旨等。
2.結(jié)構(gòu)技巧方面：過(guò)渡、照應(yīng)、伏筆、懸念等
3.對(duì)主要物象的彰顯意義。
七、語(yǔ)言特色
1. 用詞角度
散文寫作時(shí)，作者會(huì)選用很多極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞、形容詞、疊詞、成語(yǔ)等來(lái)加強(qiáng)表達(dá)效果。
2. 句式角度
常式句與變式句。變式句是為了突出強(qiáng)調(diào)被移動(dòng)的成分。
長(zhǎng)句與短句。長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)復(fù)雜，表意精確、周詳、細(xì)致、嚴(yán)密，一般用于精確地?cái)⑹鍪挛锘驀?yán)密地說(shuō)理論證。短句詞語(yǔ)少，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，表意簡(jiǎn)潔、明快、有力，一般用于表達(dá)歡快、激動(dòng)、憤怒的感情，渲染緊張、激烈、恐怖的氣氛，或畫龍點(diǎn)睛地下結(jié)論。
整句與散句。整句形式整齊勻稱，讀來(lái)朗朗上口，句子氣勢(shì)貫通，意義鮮明。散句靈活多變，飄逸自然，生動(dòng)活潑。整散結(jié)合能使語(yǔ)言表達(dá)錯(cuò)落有致、婀娜多姿。整句是指一對(duì)或一組結(jié)構(gòu)相同或相近的句子，形式整齊，聲音和諧，節(jié)奏鮮明，具有加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義的作用，適于表達(dá)豐富的感情，給人以深刻、強(qiáng)烈的印象。對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句等都屬于整句。散句是指結(jié)構(gòu)相異、長(zhǎng)短不一、交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子，散句的特點(diǎn)是自由活潑，富于變化。整句、散句各有長(zhǎng)處，散句適于敘述說(shuō)明，整句長(zhǎng)于抒情。整散結(jié)合，句式靈活，使感情的抒寫徐緩激越，張弛有致。
口語(yǔ)句式與書面語(yǔ)句式
3. 修辭角度
比喻句、排比句、擬人句、對(duì)偶句、反問(wèn)句等等。
4. 描寫角度
如白描、細(xì)描、動(dòng)靜結(jié)合、多感官結(jié)合等。
5. 語(yǔ)言風(fēng)格
不同作家有不同語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)，如有的粗獷，有的細(xì)膩，有的豪放，有的婉約。如冰心的柔美雋麗，朱自清的綿密醇厚，葉圣陶的清淡平實(shí)，徐志摩的繁復(fù)濃麗，巴金的熱情坦誠(chéng)，孫犁的真中顯美，汪曾祺的融奇崛于平淡，余光中的雅致端麗，周濤的氣勢(shì)磅礴……語(yǔ)言風(fēng)格的不同，是由作家的美學(xué)追求、藝術(shù)個(gè)性不同造成的。周作人的散文語(yǔ)言舒緩、自然、沖淡、雋永，這與他的處世哲學(xué)、生活趣味有關(guān)。徐志摩的散文語(yǔ)言華麗、繁復(fù)、奔放、自由，無(wú)疑是他張揚(yáng)性格和詩(shī)人氣質(zhì)的反映。
語(yǔ)言風(fēng)格常用詞語(yǔ)：
清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白如話、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)、清新飄逸、沉郁頓挫、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、生動(dòng)傳神、優(yōu)美感人、生動(dòng)形象、耐人尋味、內(nèi)涵豐富、富有文采、風(fēng)趣幽默、感染力強(qiáng)、典雅、活潑、凝練、樸素，等等。
一、閱讀下面的文字，完成下面小題。
那一束光
李朝德
掛上電話，我立刻就后悔了。
車窗外，最后一抹余暉落下，遠(yuǎn)山只剩下黛色的模糊輪廓。
火車大概還有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過(guò)村里，那時(shí)天早就黑了，那么晚讓母親站在路口做什么呢？
火車在夜色中呼嘯。望著車窗外的闌珊燈火，我一路忐忑。
那天，我從昆明乘火車去一個(gè)叫宣威的小城參加會(huì)議，這趟城際列車要穿過(guò)家鄉(xiāng)的村莊。我家離鐵路并不遠(yuǎn)，直線距離也就五六百米，
火車夜過(guò)家鄉(xiāng)，最熟悉的景致與最親近的人就在窗外一閃而過(guò)，近鄉(xiāng)情更怯，興奮激動(dòng)轉(zhuǎn)眼間又成遠(yuǎn)離失落，那種感覺(jué)難以描述。
十多分鐘前，我打電話告訴母親我要坐火車去宣威，要路過(guò)村里。母親很是高興：“去宣威做什么？大概幾點(diǎn)鐘到？”我一一回答，但有些遺憾：“可惜村里沒(méi)有站，不然可以回家看看。”母親說(shuō)：“你忙你的，我身體好好的，不用管。”說(shuō)完這句，電話里一陣沉默。
我理解這時(shí)的沉默。
我與母親，如許多農(nóng)村母子一樣，不善于表達(dá)感情，大多數(shù)時(shí)候都是沉默，諸如愛(ài)與想念這類的話語(yǔ)，我們一句也說(shuō)不出來(lái)，父親過(guò)世后，母親常說(shuō)，時(shí)間過(guò)得慢，太陽(yáng)總不落山，天黑后，天又總也不亮。即便電話里經(jīng)常聯(lián)系，但如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，原因在于，沒(méi)個(gè)理由就跑回家去，每一次母親都會(huì)責(zé)怪我。母親總是說(shuō)：“你哥你姐就住在村里，我身體好好的不用掛念，打個(gè)電話就行了，那么遠(yuǎn)，跑來(lái)跑去浪費(fèi)車費(fèi)！”
我理解母親的本意，兒子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失，因此，她不愿意耽擱兒子的時(shí)間。母親總是把孩子看得重于泰山，卻把自己看得輕于鴻毛。
但是，車過(guò)村莊，母子相距幾百米卻不能相見(jiàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)終究是一個(gè)大大的遺憾。于是，我打破沉默：“媽，要不火車快到的時(shí)候，我打電話給你，你去村里的鐵路口等我，我在7號(hào)車廂的門口，會(huì)向你招手，你就可以看見(jiàn)我，我也可以看見(jiàn)你了。”
這個(gè)突然的提議，我自己也覺(jué)得有點(diǎn)意外和為難，夜色中叫母親在路口等著見(jiàn)我，這算是怎么一回事？但是母親很高興，一口答應(yīng)了下來(lái)。
火車一過(guò)沾益縣城，我就給母親打電話讓她去道口等著。沾益縣城離老家松林村不到二十公里，估計(jì)不到十分鐘我就可以看見(jiàn)母親。
此時(shí)一明一暗，車?yán)镘囃夥路饍蓚€(gè)世界。我把臉貼在7號(hào)車門的玻璃上，努力尋找熟悉的山川輪廓。
正納悶這是哪條路呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的路上放著光芒的“施家屯收費(fèi)站”白色大字突然出現(xiàn)了。我心里一陣酸楚，“施家屯”已是隔壁村莊，火車剛在1分鐘前駛過(guò)松林村，我竟然沒(méi)有看見(jiàn)我熟悉的村莊與站在路口的母親。
我頹然打電話告訴母親：“媽，天太黑了，我還沒(méi)等看見(jiàn)你，火車就已經(jīng)到了施家屯。”
母親也說(shuō)：“剛才有趟火車經(jīng)過(guò)，太快了，沒(méi)有看見(jiàn)你。我想應(yīng)該就是這趟火車，知道你坐在上面，就行了。”
我為自己的粗心自責(zé)，說(shuō)不出話來(lái)，年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在明亮、溫暖的車廂里坐著，本想讓她看見(jiàn)我，我也看見(jiàn)她，卻害得她在路邊白白等待和空歡喜一場(chǎng)。
我不甘心，對(duì)母親說(shuō)：“媽，要不明晚我返回時(shí)，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽車，半個(gè)小時(shí)就到家了，住一晚再回昆明，方便得很。”
電話里，母親慌忙阻止，語(yǔ)氣固執(zhí)而又堅(jiān)定，仿佛我如果這樣做，都是她引起的。我沒(méi)有辦法，告訴母親，那明晚還是在這個(gè)路口，到時(shí)候我會(huì)站在最后一節(jié)車廂的車門旁招手，我們一定可以看見(jiàn)對(duì)方。
翌日返程，我早早地走到最后一節(jié)車廂的車門旁。黑夜里的火車如一條光帶在鐵軌上漂移，伏在玻璃上的我把眼睛使勁睜大，可還是很難看清車窗外的任何景物。
這時(shí)候，我又看見(jiàn)了“施家屯”這幾個(gè)字。
車內(nèi)外溫差大，窗戶上起了一層薄薄的霧，我慌忙用手掌擦拭玻璃，用雙手罩住眼眶，以遮擋車內(nèi)的亮光，在微弱的光線下仔細(xì)搜尋外面的一景一物。我終于能看見(jiàn)車燈照出幾米遠(yuǎn)模糊的路面輪廓，還看見(jiàn)了如螢火樣的村莊里的昏黃燈光。就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束電筒光在黑暗中照著火車！我剛要搖手呼喊，火車卻又過(guò)了！
我忙掏出電話，顫抖著告訴母親：“媽，我看見(jiàn)你在路口了。”
母親在電話里說(shuō)：“我也看見(jiàn)你了。”
兩句話說(shuō)完，車外再?zèng)]有了村莊，母親越來(lái)越遠(yuǎn)了。
我在夜色的火車中，不過(guò)是一晃而過(guò)的黑點(diǎn)，那個(gè)叫作小米田的道口，不過(guò)只有三四米寬，而站在道口等我的母親，她還沒(méi)有一米六高啊……
（有刪改）
1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章通過(guò)寫“我”去宣威開會(huì)路過(guò)家鄉(xiāng)而不得與母親相見(jiàn)的過(guò)程，表達(dá)了作者對(duì)母親的深切思念之情，以及母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)之意。
B．文章寫“母親總嫌時(shí)間過(guò)得慢”時(shí)，用了一個(gè)“常”字和兩個(gè)“總”字的否定句，體現(xiàn)了哀怨的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出母親孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界。
C．文章語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，并多次運(yùn)用心理描寫，來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的想法與心理的變化：其中有后悔，有忐忑，有遺憾，也有矛盾。
D．文章多次提到母親不愿意讓“我”回家看望她，是因?yàn)椤拔摇奔揖池毨В赣H擔(dān)心路費(fèi)太貴，來(lái)回的路上又耽擱時(shí)間而執(zhí)意不讓我探家。
2．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章運(yùn)用倒敘手法，開篇“掛上電話，我立刻就后悔了”，設(shè)置懸念，吸引讀者。我“忐忑”的原因是要讓母親久等，火車速度太快，可能錯(cuò)過(guò)。
B．文章以“我”的視角敘事，寫了出差旅程中，在黑暗的夜晚，“我”在疾馳的火車上與等在道口的母親短暫的“見(jiàn)面”。感情深摯，感人至深。
C．“年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在明亮、溫暖的車廂里坐著”一句，形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)出“我”對(duì)讓母親在黑夜中等待的愧疚之情。
D．從文章結(jié)尾看，母親并沒(méi)有看見(jiàn)“我”，“我”也沒(méi)有看清母親，表面上來(lái)說(shuō)遺憾并沒(méi)有完全解除，但兩人心靈的默契讓母子“看見(jiàn)”了對(duì)方。
3．文中畫橫線的句子不是空泛的動(dòng)作描寫，請(qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果上加以賞析。
4．文章以《那一束光》為題，有什么豐富的含義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。
二、閱讀下面的文字，完成下面小題。
合歡，合歡
李曉東
①很多年以后，我才知道，那是合歡。
②小城況味，多是從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷里蕩漾出的，這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以，當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進(jìn)不知名的巷道時(shí)，一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來(lái)，我學(xué)會(huì)了描摹那種情緒：憂傷。
③事實(shí)上，九歲的我，和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親，似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她總是顯得比同齡人年輕十歲，同樣一件的確良白襯衣，穿在她身上，就穿出了時(shí)裝的味道。母親齊耳的短發(fā)，剛剛遮住耳朵，當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時(shí)候，我看見(jiàn)清晨的陽(yáng)光投在她的脖頸上，讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感，粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑，隨手拂過(guò)臉頻的發(fā)梢，一段白皙的脖頸上也落下一片陽(yáng)光。
④這是七月，母親去小城開會(huì)，帶上了我，這是我第一次出遠(yuǎn)門。縱深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見(jiàn)一棵槐樹，粗壯的樹干一個(gè)人不能環(huán)抱，濃密深綠的樹葉，漏著點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。槐蔭被拂處，是一個(gè)一個(gè)門庭，層層剝落的朱漆，銹跡斑斑的門環(huán)，半掩著的木門，褪了色的對(duì)聯(lián)，簇?fù)碇粭l碎石鋪地，僅容我和母親并排行走的小徑，重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來(lái)，把天空切割成一條窄窄的藍(lán)色，隨著我們的腳步晃啊晃。
⑤小巷盡頭，豁然洞開，一個(gè)一眼看不到頭的大院子。院子里是一排一排白墻青瓦的平房，我隨母親走進(jìn)一間，一開門，隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來(lái)。母親推開淺綠色的木窗，我來(lái)到窗前，一棵大樹正對(duì)著窗口。那是一種我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的樹，開著我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開，將七月驕陽(yáng)隔在樹外，樹下形成天然綠蔭。
⑥我雀躍而出，跑到屋后，見(jiàn)十來(lái)棵一般模樣的大樹肩并肩默立，樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下，看見(jiàn)那香氣正傾瀉而下，從我的頭頂、發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音。但母親喚著我走過(guò)來(lái)了，她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透，她的臉頰，不知道是因?yàn)橄催^(guò)澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩穗僦粯印Ｋ龔哪窍銡饫镒哌^(guò)來(lái)了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。
⑦又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個(gè)名字讓我喜歡，但是文章始終沒(méi)有描摹過(guò)合歡的樣子。“與其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵樹吧。”可是，史鐵生終究沒(méi)有走近那棵樹。“我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的待一會(huì)兒，悲傷也成享受。”史鐵生的悲傷我那時(shí)并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？
⑧我真正認(rèn)識(shí)合歡，是在羊城，那時(shí)我十九歲。還是七月，走進(jìn)烈士陵園時(shí)，我大汗淋漓，感覺(jué)自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光，我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開到最大，長(zhǎng)發(fā)在水中傾瀉。立起身，甩甩頭，感覺(jué)可以喘氣了，頭頂，卻是一顆大樹，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間，感覺(jué)十年前的那樹回來(lái)了。樹干上掛著小牌子：“合歡，又名……”合歡，合歡，原來(lái)，史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡，我早在九歲的時(shí)候就已經(jīng)遇到了。
⑨那是一次倉(cāng)促的旅行，倉(cāng)促到不知道為什么旅行，倉(cāng)促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭，看衣著光鮮的人流開開合合，我知道，這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。過(guò)長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙的合歡看見(jiàn)過(guò)一個(gè)十九歲的白衣少女仰面躺在火車站廣場(chǎng)的草坪上，合歡就在她的頭頂，默默看她。
⑩又是七月，我已是母親當(dāng)年的年紀(jì)，依然在小城，依然有合歡，然而母親再也站不起來(lái)了。她整日躺在病床上，醫(yī)院的顏色，除了白，還是白。但是窗外是有顏色的，是有花樹的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前，窗外是合歡，床上是母親。
母親喚著我走過(guò)來(lái)了，她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透，她的臉頻，不知道是因?yàn)橄催^(guò)染的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩衲穗僦粯印Ｋ龔哪窍憷镒哌^(guò)來(lái)了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
我知道了，史鐵生為什么終究沒(méi)有走近合歡。
1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．作者的童年是幸福快樂(lè)的，但文章卻從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷寫起，小巷的憂傷沖淡了快樂(lè)，暗示了后文的情節(jié)的走向。
B．文章第④段畫波浪線對(duì)“門庭“朱漆”“門環(huán)”“對(duì)聯(lián)”的描寫，與《我與地壇》中對(duì)地壇的描寫相似，但并不同樣，意在渲染傷感悲涼。
C．作者與合歡樹的相遇很早，但“合歡”樹與名在意識(shí)中的統(tǒng)一事隔多年，這使得作者對(duì)于合歡既感親切又一度保持距離。
D．作者目睹了多個(gè)城市的合歡樹，小城、廣州、長(zhǎng)沙……也從史鐵生的文字里與之相遇，這些相遇都帶給作者美好的感受。
2．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章標(biāo)題醒目，“合歡，合歡”，以反復(fù)的手法賦予單純的樹名以濃厚的抒彩，意味深長(zhǎng)。
B．文章第三段對(duì)陽(yáng)光的景物描寫，既有助于塑造母親美麗的形象，也烘托出母子相伴的溫暖幸福的氛圍。
C．文章以“合歡”這一意象為線索，同時(shí)以時(shí)間為軸，寫出作者母女生命的軌跡，及作者對(duì)母親的深情。
D．史鐵生的《合歡樹》穿插于母子故事之中，與作者母女之情相互映襯，一虛一實(shí)。
3．文中畫橫線部分語(yǔ)句使用了多種修辭，試找出其中兩種加以賞析。
4．第⑥段和第 段用了相同的筆墨寫母親的頭發(fā)與臉頰，有什么作用？
一、閱讀下面的文字，完成下面小題。
槳聲燈影里的秦淮河
朱自清
（1）秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船；一是小船，就是所謂七板子。大船艙口闊大，可容二三十人。里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃；玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四俊Ｆ甙遄右?guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處卻在它的艙前。艙前是甲板上的一部。上面有弧形的項(xiàng)，兩邊用疏疏的欄干支著。里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍Ｌ上拢梢哉勌欤梢酝h(yuǎn)，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個(gè)，便在小船上更覺(jué)清雋罷了。艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個(gè)燈彩。這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來(lái)時(shí)，大、小船上都點(diǎn)起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過(guò)這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰(shuí)能不被引入他的美夢(mèng)去呢？只愁夢(mèng)太多了，這些大、小船兒如何載得起呀？我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。我們真神往了。我們仿佛親見(jiàn)那時(shí)華燈映水，畫舫凌波的光景了。于是我們的船便成了歷史的重載了。
（2）秦淮河的水是碧陰陰的；看起來(lái)厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？我們初上船的時(shí)候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃猓駢?mèng)一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的；于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。這時(shí)我們已過(guò)了利涉橋，望見(jiàn)東關(guān)頭了。沿路聽見(jiàn)斷續(xù)的歌聲：有從沿河的樓飄來(lái)的，有從河上船里度來(lái)的。我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來(lái)的；但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。大中橋共有三個(gè)橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒；使我們覺(jué)得我們的船和船里的我們，在橋下過(guò)去時(shí)，真是太無(wú)顏色了。橋磚是深褐色，表明它的歷史的長(zhǎng)久；但都完好無(wú)缺，令人太息于古昔工程的堅(jiān)美。橋上兩旁都是木壁的房子，中間應(yīng)該有街路？這些房子都破舊了，多年煙熏的跡，遮沒(méi)了當(dāng)年的美麗。我想象秦淮河的極盛時(shí)，在這樣宏闊的橋上，特地蓋了房子，必然是髹漆得富富麗麗的；晚間必然是燈火通明的。現(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉！過(guò)了大中橋，便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河；這才是秦淮河的真面目哩。
（3）大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家大異了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍(lán)蔚的天，頗像荒江野渡光景；那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無(wú)邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光，縱橫著的畫舫，悠揚(yáng)著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認(rèn)識(shí)綠如茵陳酒的秦淮水了。此地天裸露著的多些，故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。
（4）在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。但燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的，在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài)，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹，光光的立著；在月光里照起來(lái)。卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠(yuǎn)處——快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓；是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景，和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能并存著，交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺渺的靈輝；這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。
（有刪改）
1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．因?yàn)榍鼗春拥男〈。运d不動(dòng)“我”的許多愁緒，可見(jiàn)“我”的心情很郁悶。
B．“我們的船便成了歷史的重載了”，可見(jiàn)泛舟秦淮河其實(shí)也是有歷史和文化意蘊(yùn)的。
C．“因襲的言詞”“生澀的歌喉”讓“我”對(duì)秦淮河上歌女很失望，因而有些意興闌珊。
D．文題是“槳聲燈影里的秦淮河”，文章詳寫了月光，因?yàn)椤拔摇备矚g秦淮河的月色。
2．下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章綜合運(yùn)用了時(shí)間和空間順序，依次寫了秦淮河的船、秦淮河的水，從利涉橋、大中橋，到大中橋外的秦淮河的夜色，思路清晰。
B．將現(xiàn)實(shí)景象和歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，使得在一般人的眼里看起來(lái)很平凡的景物具有了豐富的歷史文化底蘊(yùn)，這是本文寫作上的一個(gè)特點(diǎn)。
C．文章十分注重語(yǔ)言的錘煉，辭藻華美，描寫細(xì)膩，含蓄頓挫，渾厚雄壯，蒼勁，悲涼，有著獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
D．情景交融是本文藝術(shù)手法方面的一大特色，作者將自己的感情與思緒融合在燈光、水光和月光描寫之中，讓讀者真切地感受到這種意境。
3．語(yǔ)言優(yōu)美是本文突出的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合第四自然段簡(jiǎn)要賞析。
4．文章多處寫到了“燈”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它的作用。
二、閱讀下面的文字，完成下面小題。
白鷺有約
胡啟涌
①黔北高原的春天，春俏人忙。一夜存而后鄉(xiāng)村徹底醒了，梨花、桃花、李花開滿山山嶺嶺。幾行如約飛來(lái)的白鷺翩翩落地，還沒(méi)來(lái)得及抖落雨露，就引頸長(zhǎng)鳴，親切歌唱高原的春天。
②這群白色的精靈飛回來(lái)后，胡光明就開始忙了。他雖然七十二歲了，還挺精神，聲音洪亮，一邊與我嘮著話，一邊將木梯子靠放在一棵梨樹前，熟練地爬上去，整理被風(fēng)吹亂的鳥窩，不時(shí)從腰間竹簍里取出柔軟的松毛放在窩里，嘴里不停念叨：“白鴛都飛回來(lái)了，我得趕緊把這些舊窩整理整理，不然池鷺、蒼鷺、牛背鷺就要爭(zhēng)窩了。”
③老人在樹上著實(shí)讓人擔(dān)心，我在下面扶著梯子大聲囑他要注意安全。老胡不以為意地說(shuō)：“我家護(hù)這群鳥三代人了，不會(huì)掉的。”樹冠上的白鷺也熟悉老胡了，有節(jié)奏地伸縮著脖子，“咯咯咯”地與老胡打著招呼。更遠(yuǎn)處的一行白鷺在林子上空一圈接一圈地飛著，像一個(gè)個(gè)追逐春風(fēng)的風(fēng)箏慢慢升高。
④每年開春后我都要去拜訪胡光明，與他分享這群白色精靈帶來(lái)的快樂(lè)。他家屋后有十多畝林子，竹木相依，郁郁蔥蔥，地面上枝蔓交錯(cuò)，草葉疊加，十一棵高大的梨樹是鷺鳥家族筑巢的營(yíng)地。老胡尤其喜歡白鷺，談起白鷺，他的話就像門前石梁河的水汩汩動(dòng)聽。其實(shí)白鷺的故事他已重復(fù)講了多遍，但是每次都講得很認(rèn)真。他說(shuō)祖上曾藏有一幅“雙鷺圖”，家族以白鷺為吉兆。傳說(shuō)其先祖幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到黔北的鳳岡縣琊川鎮(zhèn)朝陽(yáng)村，但見(jiàn)田土平坦，有山有水，此時(shí)一對(duì)白鷺從空而降，引頸而鳴，祖上便心領(lǐng)神會(huì)，定居于此。到今天，那些久遠(yuǎn)無(wú)考的傳說(shuō)真實(shí)與否已不重要，但這個(gè)家族兒代人卻是實(shí)實(shí)在在守護(hù)著白鷺。
⑤世代繁衍，人鳥共興。人視白鷺為福鳥，從不追趕和捕捉，白鷺也不去附近的林子，每年春暖花開時(shí)就從南方如約飛來(lái)，雷打不動(dòng)地住在老胡家后面的林子里。
⑥這是一場(chǎng)跨越祖孫三代的約定。胡光明的父親胡森堯生前是出了名的“鳥癡”。為了留住白鷺，他經(jīng)常挖蚯蚓釣魚蝦投喂，每年帶兒孫植樹，不準(zhǔn)兒孫亂欲樹木，訓(xùn)導(dǎo)兒孫做人做事要像白鷺一樣干凈清潔。他愛(ài)鳥入迷，自己常穿白衫白鞋，習(xí)摹白鷺的形態(tài)，久而久之走路時(shí)亦如白鷺踱步般優(yōu)雅。
⑦春天來(lái)時(shí)，屋前房后的梨樹紛紛開花，可是白鷺不曉人間“疾苦”，爭(zhēng)相站在梨樹枝上，把雪白的梨花抖落一地。花被抖落就無(wú)法結(jié)出梨子，而這梨子又是家中糧倉(cāng)的重要“替補(bǔ)”。那時(shí)，胡光明已結(jié)婚，夫婦倆心疼梨子，又不敢當(dāng)著父親面趕白鷺。一天趁父親去趕集，夫婦倆揮舞竹竿，偷偷驅(qū)趕梨樹上成群的白鷺。父親回家得知，火冒三丈，把胡光明夫婦一頓嚴(yán)斥厲訓(xùn)，還叫他們寫下“保證書”才罷。
⑧胡光明愛(ài)鳥一生，對(duì)朝夕相處的鷺鳥有些研究，他帶上我踩著酥軟的地面，慢慢走向密林深處的鷺鳥世界。陽(yáng)光穿過(guò)葉層，林子里一片斑駁，鷺鳥家族在枝頭爭(zhēng)吵不休，也有些在林子上空盤旋。老胡仰著頭，蒼皺的臉上滿是葉層間漏下來(lái)的陽(yáng)光，他屏氣低聲介紹：“脖子長(zhǎng)長(zhǎng)的腳長(zhǎng)長(zhǎng)的，周身雪白的就是白鷺。個(gè)頭小頸部褐色的是池鷺。個(gè)頭大周身灰色的是蒼鷺。頸部黃色的是牛背鷺。頭部后面有一綹羽毛的叫蓑羽鶴。這些靈物每年開春后才陸續(xù)飛回，立秋后就飛走了。”老胡像說(shuō)自家孩子一樣滿臉喜悅。
⑨“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”這里的春天沒(méi)有黃鸝的戲，整個(gè)胡家屯已被鷺鳥包場(chǎng)。老胡每天都要到林子里去看看。他最喜歡沿著石梁河去壩子上走走。壩子上的水田一塊接一塊，白鷺在漠漠的水田里覓食，與田里勞作的人們?nèi)谌谙嗵帯２贿h(yuǎn)處的大青山腳下，幾頭水牛悠閑地啃吃青草，三五只牛背鷺站在牛背上，等著牛把草叢中的蚱蜢和飛蛾驚起后，便爭(zhēng)著撲向昆蟲。蓑羽鶴則一動(dòng)不動(dòng)地站在石梁河岸邊，等著河里魚蝦的出現(xiàn)。傍晚時(shí)分，外出覓食的鷺鳥成群地飛回來(lái)，此起彼伏的叫聲如一支樂(lè)曲在林中響起。
⑩谷雨剛過(guò)，我又去了一趟胡家屯。沒(méi)人在家，我猜胡光明準(zhǔn)在林子里。一看，果然是，胡光明正與兒子、孫子在林子里忙著鋪設(shè)“安全網(wǎng)”。樹冠上站著優(yōu)雅的鷺鳥，林中是忙碌的祖孫三代，陽(yáng)光淺淺，林木幽幽，畫面溫暖感人。
老胡帶上我，往林子深處去，枝丫間的一個(gè)鳥窩，兩只孵出不久的雛鳥，正爭(zhēng)著將黃黃的小喙伸進(jìn)一只雌鷺的嘴里索食，一對(duì)肉翅不停地拍打著。雌鷺站在窩沿，伸縮著脖子努力將食物吐哺給小鳥，潔白寬大的雙翅上下舞動(dòng)。
胡光明側(cè)過(guò)臉來(lái)問(wèn)我：“你知道鷺?gòu)寢屧诟缮叮俊薄霸谖故赤纭！薄安皇牵诟嬖V小鷺?lè)判牡爻园桑@里挺安全，長(zhǎng)大后就留在這林子里。”我正欲打趣老胡幾句，他孫子“噗”一下子笑了出來(lái)，老胡轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)說(shuō)：“不要只顧笑，你也要像小鳥一樣聽大人的話，得要守住這片林子。”
1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章寫胡光明在白鷺飛回來(lái)之后，便忙著整理鳥窩，這體現(xiàn)出他對(duì)白鷺的愛(ài)護(hù)和長(zhǎng)久堅(jiān)持形成的責(zé)任感。
B．白鷺每年都會(huì)如約飛落在老胡家后面的林子里，這跟胡家愛(ài)鳥護(hù)鳥的家風(fēng)傳承相關(guān)。
C．胡光明的父親胡森堯愛(ài)鳥成癡，不僅自己習(xí)摹白鷺的形態(tài)，還教導(dǎo)子孫要像白鷺一樣干凈清潔、講究衛(wèi)生。
D．文章寫鷺鳥在春天與水牛、昆蟲、勞作的人們?nèi)谌谙嗵帲瑺I(yíng)造出和諧富有靈性的畫面，也表明當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境優(yōu)越。
2．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章寫胡光明重復(fù)講述白鷺的故事，每次都還講得很認(rèn)真，主要表現(xiàn)他對(duì)白鷺指引先人定居于此并守護(hù)他的家族的感激。
B．文章寫白鷺每到春暖花開便住進(jìn)老胡家后面的林子里，其中“雷打不動(dòng)”一詞從側(cè)面表現(xiàn)老胡家后面林子的環(huán)境之好。
C．文章寫胡光明愛(ài)鳥懂鳥護(hù)鳥，同時(shí)也寫了他年輕時(shí)因?yàn)樾奶劾孀佣?qū)趕白鷺的往事，這樣寫使得人物形象的塑造更加立體。
D．文章結(jié)尾寫老胡對(duì)孫子的叮囑，表達(dá)老胡對(duì)后代傳承愛(ài)鳥護(hù)鳥家風(fēng)的期望，同時(shí)也能暗示文章主旨。
3．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第九段畫線句的藝術(shù)特色。
4．文中所寫鷺鳥種類繁多，作者為何用更多筆墨寫白鷺？
三、閱讀下面的文字，完成下列小題。
致謝
黃國(guó)平
我走了很遠(yuǎn)的路，吃了很多的苦，才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前。二十二載求學(xué)路，一路風(fēng)雨泥濘，許多不容易。如夢(mèng)一場(chǎng)，仿佛昨天一家人才團(tuán)聚過(guò)。
出生在一個(gè)小山坳里，母親在我十二歲時(shí)離家。父親在家的日子不多，即便在我病得不能自己去醫(yī)院的時(shí)候，也僅是留下勉強(qiáng)夠治病的錢后又走了。我十七歲時(shí)，他因交通事故離世后，我哭得稀里糊涂，因?yàn)樵俚弥夭r(shí)沒(méi)有誰(shuí)來(lái)管我了。同年，和我住在一起的婆婆病故，真的無(wú)能為力。她照顧我十七年，下葬時(shí)卻僅是一副薄薄的棺材。另一個(gè)家庭成員是老狗小花，為父親和婆婆守過(guò)墳，后因我進(jìn)城上高中而命不知何時(shí)何處所終。如兄長(zhǎng)般的計(jì)算機(jī)啟蒙老師邱浩沒(méi)能看到我的大學(xué)錄取通知書，對(duì)我照顧有加的師母也在不惑之年匆匆離開人世。每次回去看他們，這一座座墳塋都提示著生命的每一分鐘都彌足珍貴。
人情冷暖，生離死別，固然讓人痛苦與無(wú)奈，而貧窮則可能讓人失去希望。家徒四壁，在煤油燈下寫作業(yè)或者讀書都是晚上最開心的事，如果下雨，保留節(jié)目就是用竹筍殼塞瓦縫防漏雨。高中之前的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是夜里抓黃鱔、周末釣魚、養(yǎng)小豬崽和出租水牛。那些年里，方圓十公里的水田和小河都被我用腳測(cè)量過(guò)無(wú)數(shù)次。被狗和蛇追，半夜落水，因蓄電瓶進(jìn)水而摸黑逃回家中；學(xué)費(fèi)沒(méi)交，黃鱔卻被父親偷賣了，然后買了肉和酒，都是難以避免的事。人后的苦尚且還能克服，人前的尊嚴(yán)卻無(wú)比脆弱。上課的時(shí)候，因拖欠學(xué)費(fèi)而經(jīng)常被老師叫出教室約談。雨天濕漉著上課，屁股后面說(shuō)不定還是泥。夏天光著腳走在滾燙的路上。冬天穿著破舊衣服打著寒顫穿過(guò)那條長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道領(lǐng)作業(yè)本。這些都可能成為壓垮駱駝的最后一根稻草。如果不是考試后常能從主席臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)金，順便能貼一墻獎(jiǎng)狀滿足最后的虛榮心，我可能早已被棄。
身處命運(yùn)的漩渦，耗盡心力去爭(zhēng)取那些可能本就是稀松平常的東西，每次轉(zhuǎn)折都顯得那么的身不由己。幸運(yùn)的是，命運(yùn)到底還有一絲憐惜。進(jìn)入高中后，學(xué)校免了全部學(xué)雜費(fèi)，胡叔叔一家?guī)椭鉀Q了生活費(fèi)。進(jìn)入大學(xué)后，計(jì)算機(jī)終于成了我一生的事業(yè)與希望，胃潰瘍和胃出血也終與我作別。
從家出發(fā)坐大巴需要兩個(gè)半小時(shí)才能到縣城，一直盼著走出大山。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀院縣中學(xué)、綿陽(yáng)市南山中學(xué)，到重慶的西南大學(xué)，再到中科院自動(dòng)化所，我也記不清有多少次因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力而覺(jué)得自己快扛不下去了。這一路，信念很簡(jiǎn)單，把書念下去，然后走出去，不枉活一世。世事難料，未來(lái)，注定還會(huì)面對(duì)更為復(fù)雜的局面。但因?yàn)橛辛诉@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我已經(jīng)有勇氣和耐心面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)。理想不偉大，只愿年過(guò)半百，歸來(lái)仍是少年，希望還有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，不辜負(fù)這一生吃過(guò)的苦。最后如果還能做出點(diǎn)讓別人生活更美好的事，那這輩子就賺了。
——作者系中科院自動(dòng)化研究所畢業(yè)博士
1．下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”雖是老話，但用在黃國(guó)平身上恰如其分。
B．縱觀古今，有多少人像黃國(guó)平一樣，以駱駝的姿態(tài)忍辱負(fù)重，堅(jiān)毅前行！
C．黃國(guó)平在本沒(méi)有光的苦難中，把自己活成了一道光，照亮長(zhǎng)天。
D．父親因交通事故意外身故，黃國(guó)平哭得稀里糊涂。表現(xiàn)了對(duì)父親和婆婆的深深思念，字里行間充滿了感激之情。
2．下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文中主人公咬緊牙關(guān)，從不放棄求學(xué)之路的背后是一顆“貼滿一墻獎(jiǎng)狀的虛榮心”，“虛榮心”這里使用了反語(yǔ)的修辭手法。
B．整篇文章夾敘夾議，寫盡了人情溫暖，寫盡了生活所有的酸甜苦辣，作者用精辟的議論語(yǔ)句點(diǎn)化出一個(gè)沉默負(fù)重，砥礪奮進(jìn)，一往無(wú)前的“硬漢”形象。
C．文章記敘語(yǔ)言樸素平實(shí)，字里行間充滿真情，作者感謝老師、家人，感謝社會(huì)，同時(shí)也表示不會(huì)辜負(fù)貧窮。
D．全文采用順敘的手法，先寫出生在小山坳，接下來(lái)寫上小學(xué)、初中、高中一直到博士畢業(yè)，思路清晰，銜接緊密。
3．在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃國(guó)平的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
4．尼采說(shuō)過(guò)“人生三境界”，第一境界是駱駝，第二境界是獅子，第三境界是嬰兒。請(qǐng)以黃國(guó)平的事跡為例，談?wù)勀銓?duì)“三境界”的理解。不超過(guò)70個(gè)字。
四、閱讀下面的小說(shuō)，完成下面小題。
我之舞（節(jié)選）
史鐵生
那年夏天我十八歲，兩腿癱瘓著，便一天到晚耗在園子里。在園子里，我經(jīng)歷了許多奇異的事。有件事說(shuō)起來(lái)讓人毛骨悚然，在一片茂密的草叢中，一對(duì)頭發(fā)花白的老人死在了那兒。
最先發(fā)現(xiàn)的是我、世啟、老孟和路。一連幾天我們都說(shuō)，草叢中那兩蓬白亮亮的東西不知是什么，后來(lái)便把輪椅搖著推著走近去看。世啟和我一樣，腿壞了，坐手搖輪椅。老孟不單腿壞，眼還瞎，只能讓人推著。路推著他，路的父母是近親，路一生下來(lái)大夫就說(shuō)是個(gè)傻子。路說(shuō)老孟的腿是年輕時(shí)跳舞壞掉的，眼睛是后來(lái)跳不成舞急瞎的，我和世啟不信。
我們走進(jìn)草叢才發(fā)現(xiàn)是兩個(gè)老人，已經(jīng)死了。世啟說(shuō)他們身上什么都沒(méi)帶，沒(méi)法知道他們是誰(shuí)。老孟說(shuō)何必要知道他們是誰(shuí)呢？說(shuō)話時(shí)酒氣沖天。那兩張臉除了有些蒼白，看起來(lái)很坦然很輕松，嘴角似有微笑。這表情讓我想起學(xué)生放假回家時(shí)的心境。
路忽然說(shuō)：“他們跳得一塌糊涂是吧，老孟？”
我問(wèn)：“什么跳得一塌糊涂？”
“他說(shuō)跳舞，瞎說(shuō)呢。”
我問(wèn)老孟：“什么跳舞？”
“你不懂。你才十八，說(shuō)你也不懂。”
連著幾天大雨，電閃雷鳴晝夜不停，傾盆決堤一般。天放晴時(shí)我再到園里去，獨(dú)自在壇上坐著，看太陽(yáng)西垂把石柱影子拉長(zhǎng)，石柱染紅得如同二十四根巨大的蠟燭，暮霓紫氣繚繞在祭壇上空。我忽然有個(gè)預(yù)感，不容細(xì)想，這預(yù)感便被證實(shí)：有人在說(shuō)話，是兩個(gè)人，一男一女。
男的說(shuō)：“你要是說(shuō)我們?cè)缤淼盟溃揖透愦騻€(gè)賭，我說(shuō)我們永遠(yuǎn)不會(huì)死。”
女的說(shuō)：“好吧，我跟你打這賭。”
“我勸你別打，我肯定不會(huì)輸而你注定贏不了。因?yàn)槲覀兓钪揖鸵恢睕](méi)輸，我們死了呢，你還贏個(gè)屁呀。”
這聲音太清晰了。我搖起輪椅飛快地把每根石柱都繞一圈，沒(méi)人；圍著石臺(tái)轉(zhuǎn)一周，沒(méi)人；再后退十米朝石臺(tái)上望，空蕩蕩唯見(jiàn)紫氣藍(lán)煙飄飄搖搖。我心里一點(diǎn)不糊涂，這不是幻覺(jué)。我不敢亂動(dòng)，我知道碰見(jiàn)什么了——那對(duì)老人！我的頭皮一陣緊，心想不如跑吧，握住輪椅搖把使勁搖，卻不能動(dòng)。
“不管我對(duì)誰(shuí)這樣說(shuō)，都沒(méi)錯(cuò)。原因很簡(jiǎn)單：你要是死著你就不能對(duì)我這句話作出判斷，你要是能作出判斷你就一定是活著。”
“狡辯。”
“你明明活著，這不是狡辯所能辦到的呀。”
“不錯(cuò)，活著。又怎么樣呢？”
“活著才能繼續(xù)談下去，活著才能知道一切呀……”
像《哈姆雷特》中鬼魂消失時(shí)那樣，一切歸于沉寂，流霧飄煙瞬間散盡。我搖了一下?lián)u把，輪椅動(dòng)了。遠(yuǎn)處，老孟、路和世啟來(lái)了。“十八，你怎么了？”老孟問(wèn)我，酒氣撲鼻。我驚魂未定，一時(shí)什么也說(shuō)不出來(lái)，腦子里亂糟糟。月亮上來(lái)的時(shí)候，我跟他們講了。世啟不屑一聽，笑我并不喝酒也說(shuō)瘋話傻話。那事畢竟離奇，我有口難辯，自己發(fā)愣。“一定是真的，十八沒(méi)有胡扯。”老孟說(shuō)。世啟問(wèn)他：“你怎么知道一定是真的呢？”他說(shuō)：“有一年我像盼望放假一樣地盼望過(guò)死，那時(shí)我碰見(jiàn)過(guò)。”
“他們?yōu)槭裁匆ニ滥兀俊蔽覇?wèn)。
“也許是別人都看不起他們，他們痛苦極了。”世啟說(shuō)。
老孟說(shuō)：“為什么不是他們自己太看不起自己，所以痛苦極了呢？”
“也許是兒女不孝，他們傷心透了。”世啟說(shuō)。
老孟說(shuō)：“為什么不是他們相信自己是廢物累贅，而傷心透了呢？”
我對(duì)老孟說(shuō)：“照你說(shuō)，死是挺可怕的了？”
“我沒(méi)這么說(shuō)。”
“反正我知道死一點(diǎn)都不可怕。”我說(shuō)。
“那你為什么沒(méi)去死？”
我心里知道，活著的一切夢(mèng)想還在牽動(dòng)著我。
我說(shuō)：“他們走了吧？”
“他們哭呢。”老孟說(shuō)。他一口接一口地喝酒，開懷大笑，癲癲狂狂。
路興奮起來(lái)：“他們跳得一塌糊涂是吧老孟？”
“他們本來(lái)跳得不壞，可是在還有力氣去死的時(shí)候，這兩個(gè)傻瓜卻想不跳了。”
“我不傻是吧老孟？我能跳是吧老孟？”
“什么時(shí)候你不用問(wèn)別人了，你就能了。”路呆呆地微笑，算計(jì)著跳舞的事。
我后來(lái)把鬼魂的事跟幾個(gè)人說(shuō)，他們都不信。老孟當(dāng)初就料到這一點(diǎn)，勸我不必就這些事的真假與別人爭(zhēng)。我問(wèn)為什么？老孟說(shuō)，死過(guò)的人自己會(huì)知道，沒(méi)死過(guò)的人不可能不認(rèn)為你在胡說(shuō)。
夏天快要過(guò)去的時(shí)候，一天清晨，園子里來(lái)了個(gè)女人，穿著雪白的長(zhǎng)裙，一會(huì)兒在古殿旁，一會(huì)兒在老樹下，像個(gè)精靈一樣默默地周游。她再次走近我的時(shí)候，我問(wèn)她：“您找什么？”
“找一個(gè)說(shuō)好了在這園子里等我的人。”
“您找的人什么樣兒？”
“腿壞了，眼還瞎。”
“老孟！”
“他在哪兒？他還是每天都來(lái)嗎？”
我把老孟工廠的地址告訴她。等她穿過(guò)古樹消失不見(jiàn)，我才想起每次世啟問(wèn)今天幾號(hào)時(shí)，老孟都能準(zhǔn)確地說(shuō)出來(lái)。一連幾天晚上，老孟和路都沒(méi)到園子來(lái)。一天傍晚世啟來(lái)告訴我，他碰見(jiàn)路了。他說(shuō)路說(shuō)，那個(gè)女人帶回來(lái)一輛能夠跳舞的輪椅，老孟便和她一起跳舞，像他們年輕的時(shí)候一樣。他們從黃昏跳到半夜，從半夜跳到天明，從天明跳到晌午，從晌午跳到日落。誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是什么時(shí)候，老孟用盡所有的力氣了，那奇妙的輪椅仍然馱著他翩翩而舞。
我和世啟去找路，想問(wèn)老孟的事到底是不是真的。我們找到他家，人們說(shuō)路去跳舞了；我們找到他的工廠，人們說(shuō)路去跳舞了；我們找了所有的地方，找到半夜，人們說(shuō)不知道他到哪兒跳舞去了。我們又回到園子門口，天已經(jīng)快亮了。暗淡的街燈熄滅，那條小路微白而清靜。世啟說(shuō)他要去幾千里外的大山找回老婆和三歲的兒子。他老婆回娘家一年多了，別人都說(shuō)她們娘倆不會(huì)回來(lái)了。
“到哪兒？大山里去？你這腿行嗎？”我問(wèn)。
“反正我得去。十八，你呢？”
“別再管我叫十八了。太陽(yáng)一出來(lái)我就過(guò)了十八了。我媽說(shuō)我是太陽(yáng)出來(lái)時(shí)生的。”
1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．小說(shuō)主要講述了由一對(duì)老人的死亡引發(fā)的我與老孟等四人探究生死的故事，語(yǔ)調(diào)略顯憂傷，卻掩藏不住積極向上的人生態(tài)度。
B．世啟和老孟都確認(rèn)兩位老人死亡是痛苦所致，但對(duì)痛苦的根源看法不同，世啟認(rèn)為主要是外部因素，老孟則認(rèn)為主要來(lái)自內(nèi)因。
C．“他們跳得一塌糊涂是吧老孟？”這話看似瘋瘋傻傻，實(shí)則是作者借路之言將人生比作一場(chǎng)舞蹈，啟發(fā)讀者思考如何跳好人生之舞。
D．世啟最終決定到幾千里外的大山里去尋找自己的妻子和孩子，說(shuō)明他已經(jīng)能夠直面人生的困境，希望通過(guò)努力改變自身的境遇。
2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．開頭部分運(yùn)用插敘手法，交代世啟、老孟和路三個(gè)人的情況，突出了“我們”相似的人生經(jīng)歷——都遭受了命運(yùn)的打擊。
B．“酒氣沖天”“酒氣撲鼻”“一口接一口地喝酒”“癲癲狂狂”等細(xì)節(jié)刻畫了老孟的“酒鬼”形象，從側(cè)面反映出老孟內(nèi)心的痛苦。
C．小說(shuō)末尾與開頭相照應(yīng)，寫老孟終于等到舞伴，實(shí)現(xiàn)了跳舞的夢(mèng)想，直到用盡所有力氣；他和路的結(jié)局都帶著奇幻色彩，令人回味。
D．小說(shuō)在蒼涼的回憶、迷幻的氛圍中表達(dá)著人生況味，無(wú)論內(nèi)容、風(fēng)格還是創(chuàng)作手法，都與感情真摯、蘊(yùn)涵哲理的《我與地壇》截然不同。
3．理解文中劃線句子的含義。
4．兩個(gè)鬼魂的對(duì)話，體現(xiàn)了作者的獨(dú)特匠心，請(qǐng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其效果等角度分析其作用。
五、閱讀下面的文字，完成下面小題。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水
王劍冰
①剛下過(guò)一場(chǎng)雨，蒙自的老街濕漉漉的，有人把傘折疊起來(lái)，有人還在打著。一線陽(yáng)光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái)，南湖上又是一片光鮮。
②1938年，在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文、法學(xué)院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊，讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派，高樹挺拔，能夠想象當(dāng)年氣象。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑，三面環(huán)繞，庭院開闊。海關(guān)大院則像一座花園。“一進(jìn)大門，松柏夾道，殊有些清華工字廳一帶情景。”（浦薛鳳教授語(yǔ)）當(dāng)時(shí)跟著父親馮友蘭的小女孩宗璞回憶：“園中林木幽深，植物品種繁多，都長(zhǎng)得極茂盛而熱烈，使我們這些北方孩子瞠目結(jié)舌。記得有一段路全為薔薇花遮蔽，大學(xué)生坐在花叢里看書。”
③這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經(jīng)過(guò)南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩(shī)，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。水里魚翔淺底，鳥兒撲飛，蓮葉田田撥弄著微風(fēng)。南湖，一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩(shī)情的沃土。想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得讓人涌淚：
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。你問(wèn)我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水。我走得有點(diǎn)累，讓我枕著湖水睡一睡。
讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)，讓落花堆滿我的胸，讓夢(mèng)里聽一聲故國(guó)的鐘。
④武廟街的頤樓，是蒙自十分有特色的民居。樓高勢(shì)險(xiǎn)，古榕成蔭，向南而望，湖光山色，盡收眼底，十分幽雅閑靜，被作為了聯(lián)大女生的宿舍。入夜，山風(fēng)刮來(lái)，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無(wú)不隨風(fēng)而來(lái)，于是，她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓，聽的是“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎？
⑤雖然美麗的南湖給了他們暫時(shí)的寧?kù)o，提供了一個(gè)讀書的所在，但是在那個(gè)烽火連三月的年代，寧?kù)o中又奔涌著激情。開學(xué)第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上，北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國(guó)同胞書》，呼吁喚醒國(guó)人，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟就參加了飛虎隊(duì)，奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。
⑥現(xiàn)在，我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)：“剛毅堅(jiān)卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話：“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山，由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。” 我慢慢進(jìn)到樓內(nèi)，走上樓梯，放輕腳步。那間教室，學(xué)生們還在上課吧。想起汪曾祺說(shuō)的，金岳霖先生上邏輯課的情景：金先生一上講臺(tái)就說(shuō)，今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題。陰丹士林藍(lán)旗袍外套一件紅毛衣在當(dāng)時(shí)很流行，那些女同學(xué)聽了又緊張又興奮，下面的課自然不敢掉以輕心。邏輯是門新學(xué)，男同學(xué)也想聽聽女同學(xué)說(shuō)的對(duì)不對(duì)，也會(huì)專心聽講。
⑦輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍，聞一多把蒙自比作了“一個(gè)世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)他下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見(jiàn)他如此“怒讀救國(guó)”，恐對(duì)身體不好，就勸他說(shuō)：“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。現(xiàn)在那個(gè)樓門上方，就掛著一幅“一下樓”的匾牌。走進(jìn)不大的臥室，一股書香仿佛立時(shí)灌了滿懷，先生，久仰了！屋內(nèi)擺設(shè)依舊，只是先生擎著《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。
⑧漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：“風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉酲……”錢穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的茶亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說(shuō)，“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海”，那心里，不僅是對(duì)景物的贊美，還有對(duì)故國(guó)的懷想。蒙自是哈尼族彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們?cè)诩议T口燃起一堆堆的火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期，需要鼓舞精神的時(shí)期，它的意義更是深厚。”
⑨不少教授是帶著家眷來(lái)的，后來(lái)成為作家的宗璞依然有著深刻的記憶：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時(shí)父母親攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長(zhǎng)衫，飄然而行。……在抗戰(zhàn)八年艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來(lái)，總覺(jué)得這小城親切又充滿詩(shī)意。”
⑩師生們已經(jīng)熟悉了蒙自小城，并且喜歡上這個(gè)地方：“城里只有一條大街，不消幾趟就走熟了。書店，文具店，點(diǎn)心店，電筒店，差不多閉了眼可以找到門兒。城外的名勝去處，南湖，湖里的崧島，軍山，三山公園，一下午便可走遍，怪省力的。不論城里城外，在路上走，有時(shí)候會(huì)看不見(jiàn)一個(gè)人。整個(gè)兒天地仿佛是自己的；自我擴(kuò)展到無(wú)窮遠(yuǎn)，無(wú)窮大。”同學(xué)們還喜歡西門外的過(guò)橋米線，喜歡探訪少數(shù)民族風(fēng)情，喜歡他們的服飾他們的歌舞。
蒙自分校，雖然只有短短幾個(gè)月的時(shí)光，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章，南湖的音符在其間跳蕩。“當(dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時(shí)，我們對(duì)于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來(lái)，又乘著窄窄的小火車走了，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來(lái)，來(lái)看這一湖波光瀲滟的水。
我仍然沿著湖走，湖邊生長(zhǎng)著一些茂盛的樹，葉子上綴著一穗穗紅色的小花，小花像女孩子扎的紅頭繩，問(wèn)了人才知道是合歡。而環(huán)繞著南湖和洋樓的，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。
1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．西南聯(lián)大文學(xué)院、法學(xué)院的師生到達(dá)蒙自后，受到了當(dāng)?shù)氐臒崃覛g迎，美麗的南湖成為師生們的一隅精神家園。
B．后生學(xué)子循著先賢足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩(shī)意的生活。
C．馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”，簡(jiǎn)潔地寫出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。
D．作者借追懷抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現(xiàn)了他們“剛毅堅(jiān)卓”的精神風(fēng)貌。
2．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”中的“田田”用疊詞來(lái)形容荷葉相連的樣子，也增加了語(yǔ)言的音樂(lè)美，古樂(lè)府《江南曲》中有“蓮葉何田田”的句子。與朱自清《荷塘月色》中“彌望的是田田的葉子”有異曲同工之妙。
B．第⑦段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠(yuǎn)去的情形，飽含作者對(duì)聞先生的崇敬與追思。
C．“聽風(fēng)樓”的“聽風(fēng)”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風(fēng)，也指風(fēng)聲喚起了家國(guó)之思，激發(fā)了抵御外侮的豪情。
D．文中的成語(yǔ)“世外桃源”，出自陶淵明的《桃花源記》，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界。
3．作者說(shuō)《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請(qǐng)根據(jù)文意，對(duì)此詩(shī)的這一特點(diǎn)加以賞析（請(qǐng)從修辭手法、思想內(nèi)容等角度加以欣賞）
4．蒙自南湖，見(jiàn)證了西南聯(lián)大的一段特殊歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”（第⑨段），在“寧?kù)o中又奔涌著激情”（第⑤段）。結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。
六、閱讀下面的文字，完成下面小題。
春聲和春深
林斤瀾
（1）我寫過(guò)北國(guó)的春風(fēng)。記述在冰雪沉睡的山溝里，忽然一夜間，呼嘯咆哮，“卡卡”折枝，“砰砰”冰裂，沙石撲窗如機(jī)槍掃射，木頭梁、柱、椽、檁“格拉格拉”如山神大蟲冬眠初醒，伸腰伸腿，骨節(jié)作響…… 天亮起來(lái)一看，冰雪依舊，只是趴下來(lái)點(diǎn)貼近地皮。
（2）春風(fēng)告退。忽又從千里外，從沙漠，從戈壁起跑，跨欄一般生猛，跨越崇山峻嶺，踢蹬起黃沙黃土，高天朦朧，太陽(yáng)淡化……這樣一而再三，麥苗才吐青，冰雪也還在角落里、背陰里、洼里坎里齜著白牙。
（3）我服了。后來(lái)也愛(ài)了。說(shuō)到愛(ài)，我又是江南水鄉(xiāng)出身，那里的春風(fēng)叫歷代詩(shī)人寫完了，不用也不能再寫了，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皺一池春水”的“吹皺”二字，都是千古贊為絕活，咱還啰嗦什么呢，本來(lái)在針也插不下去的地方，只有做做翻案文章，弄得巧時(shí)還有立錐之地。這些絕活早已鐵案如山，咱們不抱沒(méi)縫的蛋也罷。這是做詩(shī)做文章的話。說(shuō)到愛(ài)，卻又是一番天地。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，是極好的詩(shī)句，不過(guò)我不愛(ài)。“隨”字好，江南水鄉(xiāng)的春風(fēng)和春雨，是緊相隨的，“潛”字好，“潤(rùn)”字好，“細(xì)”字更好，風(fēng)也細(xì)雨也細(xì)也。但“無(wú)聲”二字惹翻了我的愛(ài)心。
（4）我久居北國(guó)，有個(gè)弟弟久居北大荒。我們壯年時(shí)都不大思鄉(xiāng)，儼然四海為家了。有回我問(wèn)他，有沒(méi)有偶然心動(dòng)，念及家鄉(xiāng)的時(shí)候？他思索。
（5）我追問(wèn)好比說(shuō)一剎那？我這里有過(guò)一剎那來(lái)去如閃電，閃電就夠了，不必比做晴天霹靂。他說(shuō)有。有時(shí)候炕上睡醒，不知身在何處，忽聽屋頂“瓦背”陣雨掃過(guò)――沙、沙、沙……江南絕無(wú)炕，北大荒沒(méi)有“瓦背”，有雨也不會(huì)“沙、沙、沙”。那是江南的春風(fēng)春雨了，你說(shuō)你沒(méi)有思鄉(xiāng)，那是故鄉(xiāng)思念你了。你這個(gè)游子不但不知身在何處，還不知道童年永不離身。我勸弟弟寫詩(shī)吧，他一笑，無(wú)意于此。人到老時(shí)，血管會(huì)硬化，腦子卻又會(huì)軟化，弄得可笑。蓋世英雄，也難免小丑般收?qǐng)觥Ｂ淙~歸根之思，我又以為那是軟硬兼施的東西。若論固執(zhí)勁兒，只怕是軟硬不吃。
（6）我耳朵里不大出現(xiàn)弟弟的“沙沙”聲，現(xiàn)在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了“蘇蘇蘇”。江岸“綠”，是蘇蘇“綠”的。春草“生”時(shí)，春風(fēng)“吹皺”時(shí)，“隨”時(shí)“潛”時(shí)“潤(rùn)”時(shí)，都必定蘇蘇價(jià)響。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，“無(wú)聲”兩字不能接受。 好好聽吧，幼苗拔節(jié)，童年拔長(zhǎng)，那也是蘇蘇響著拔上來(lái)的。老來(lái)硬化或軟化的時(shí)候，耳朵里蘇蘇不絕，那是春的回聲。那是故鄉(xiāng)故土的呼叫。
（7）這是春聲。
（8）北京俗話說(shuō)：“春脖子短”。意思還是“春短”，中間加個(gè)“脖子”，妙！楊樹剛上葉子，柳樹剛吐絮，桃花“暄”，杏花“舊”，都才看見(jiàn)就暴熱起來(lái)了。頭連肩膀，無(wú)所謂脖子的德性，可以是極壯健的人如拳擊勇士，也可以是縮頭縮腦如武大郎者。不過(guò)有那猛烈的春風(fēng)在，漫天的黃沙在，就算做勇士形象吧。但也不無(wú)可惜，不無(wú)可笑。春天就這樣勇了，夏日炎炎怎么處，冰凍三尺的寒冬又怎么稱呼。
（9）我問(wèn)久居北大荒的弟弟，江南老家的春天怎么樣？他立刻回答很長(zhǎng)，長(zhǎng)到過(guò)不完的樣子。虧他說(shuō)得出來(lái)，只一個(gè)長(zhǎng)字。故鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)，童年的朦朧，春天的深沉，無(wú)意過(guò)篩過(guò)籮卻過(guò)了，無(wú)心淘洗也夢(mèng)游一般澄清提純了。只落下一個(gè)字：長(zhǎng)。我疑心這一長(zhǎng)字是思鄉(xiāng)的單相思，不一定實(shí)際。寫信去問(wèn)一位蟄居家鄉(xiāng)的小伙伴，他一生困頓，現(xiàn)在是混得最好的時(shí)候，在鄉(xiāng)下做機(jī)修生活。回信來(lái)了，說(shuō)只覺(jué)得做生活手冷，快點(diǎn)熱起來(lái)好。 可見(jiàn)實(shí)際長(zhǎng)還是長(zhǎng)的。手冷希望快點(diǎn)熱起來(lái)，那是一個(gè)老手藝人的話。
（10）少年時(shí)候我們沒(méi)有這種想法，那手總是熱的。“大地春如海，男兒國(guó)是家，龍燈花鼓夜，長(zhǎng)劍走天涯。”那時(shí)候我們喜歡這樣的詩(shī)。現(xiàn)在敢說(shuō)經(jīng)歷了滄海桑由，細(xì)細(xì)想來(lái)敢說(shuō)春深如海。只有海的意味深長(zhǎng)，才包羅萬(wàn)象，一個(gè)浪花冷一個(gè)浪花熱，這個(gè)手冷那個(gè)手熱，都不過(guò)是浪花中的泡沫。“春深如海”，在詩(shī)里文里看得多了，也看俗了。其實(shí)這個(gè)“深”字好，“深”字也就是弟弟說(shuō)的“長(zhǎng)”字吧，不過(guò)也還有不同。
（11）少年時(shí)正是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，我在鄉(xiāng)下跑來(lái)跑去。花花草草沒(méi)人管，沒(méi)有人理。淡淡的陽(yáng)光，蒙蒙的細(xì)雨。陽(yáng)光只管照，細(xì)雨只管下，誰(shuí)也不理誰(shuí)，忽然，山坡上映山紅開了，人走不到的石頭巖上開了，人走來(lái)走去踩得稀爛的黃泥路邊也開了，牛羊吃草的坡上開了，水泥墳圈石頭墳壇那里拱著水泥拱著石頭開了。江南也有大晴天，單薄的映山紅當(dāng)天發(fā)干，再曬一天，減色。曬上三天，山上殘紅映不成了。可是江南春天的細(xì)雨，不等陽(yáng)光收走，自會(huì)蒙蒙一片。映山紅一掛上針尖般大的水珠，全副精神又出來(lái)了。時(shí)雨時(shí)晴，同時(shí)雨同時(shí)晴，晴雨沒(méi)有休時(shí)，映山紅沒(méi)有休日。這是長(zhǎng)了。
（12）在艱難的歲月，我在北國(guó)風(fēng)沙里，忽然遇上個(gè)不得不文化交流的外國(guó)畫展。我沒(méi)有了接受的興趣，匆匆一走而過(guò)。忽然，我被吸引了，站住了。那畫灰蒙蒙，細(xì)雨看不見(jiàn)，可又撲面。一道漫坡，坡頭一圈矮矮圍墻，墻里有些石頭堆又不夠廢墟，說(shuō)不清。坡下邊有兩頭牛，邊吃草邊瞌睡，牛毛上當(dāng)掛著針尖水珠，要不，怎么朦朦朧朧。我在草地上找紅色，也朦朧似有似無(wú)，我認(rèn)定是有，還是映山紅。
（13）我看見(jiàn)了少年時(shí)代，看見(jiàn)了“龍燈花鼓夜，長(zhǎng)劍走天涯”。看見(jiàn)了老手藝人，手冷望天。在艱難的風(fēng)沙里，忽然看見(jiàn)了想也想不起來(lái)的故鄉(xiāng)的春天，又朦朧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。
（14）這是春深了。
1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．第（2）段作者從空間、速度和反復(fù)程度三個(gè)方面描寫了春風(fēng)給北國(guó)大地帶來(lái)的變化。
B．第（8）段中，敘述楊柳桃杏時(shí)暗含時(shí)光的流動(dòng)，表現(xiàn)北國(guó)春天“春脖子短”的特點(diǎn)。
C．第（11）段中，作者從空間和時(shí)間的角度描寫映山紅，突出映山紅開放時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)。
D．第（12）段遇上外國(guó)油畫展由興趣不大到被吸引，源于我堅(jiān)信那朦朧畫面里有映山紅。
2．下列對(duì)本文的理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．第（1）（2）段畫線處用擬人手法，展現(xiàn)北方冰雪在春風(fēng)中消融的過(guò)程，突出其野性的特點(diǎn)。
B．?dāng)M聲詞“蘇蘇蘇”“沙沙沙”的不同，表明了作者與弟弟相比對(duì)春聲的聽覺(jué)更加細(xì)膩。
C．文中寫“手冷”和“手熱”的細(xì)節(jié)，意在表現(xiàn)“春深如海”以及人生的各種復(fù)雜感受。
D．從“春聲”到“春深”，寫對(duì)南北方春天的不同感受，表達(dá)思鄉(xiāng)之情，暗含報(bào)國(guó)之意。
3．兄弟倆對(duì)江南春天的感受，弟弟認(rèn)為是“長(zhǎng)”，作者認(rèn)為是“深”，聯(lián)系文中相關(guān)內(nèi)容概括二者的不同。
4．本文與郁達(dá)夫的《故都的秋》都寫了南國(guó)與北國(guó)的景象，其用意各不相同，請(qǐng)加以評(píng)析。
七、閱讀下面的文字，完成各題。
文本一：
黑暗王國(guó)里的殘燭
鮑鵬山
宋人說(shuō)，“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。孔子就是懸掛在那個(gè)遙遠(yuǎn)古世紀(jì)的一盞明燈，他使我們對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代不再覺(jué)得晦暗和神秘。我們由他知道，那么一個(gè)洪荒時(shí)代，也發(fā)生著我們今天一樣的事情：暴力和弱者的呻吟；混亂和寧?kù)o的企望；束縛與掙扎；陰謀與流血；理想碰了釘子；天真遇見(jiàn)邪惡；友情溫暖，世態(tài)炎涼。
孔子生活的時(shí)代確實(shí)是混亂無(wú)道，他為之傷心不已：輝煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，“禮”“樂(lè)”也土崩瓦解。“弒君三十六，亡國(guó)五十二”，到處都是亂臣賊子。九鼎不知去向，三禮流失民間。東周呢？龜縮在洛邑彈丸之地，可憐巴巴地看著那些縱橫天下的稱霸諸侯，把九州版圖鬧得瓜分而豆剖。在這種時(shí)候，要“興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民”，真無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。孔子正是這樣的一位癡人。他周游列國(guó)，顛顛簸簸，既是在找人，找一個(gè)能實(shí)施他主張的人，更是在找過(guò)去的影子，找東周昔日的文明昌盛。但挽狂瀾于既倒，或知其不可而為之，只不過(guò)是一種令人欽敬的悲劇精神罷了。當(dāng)他倦極歸來(lái)，在一條小河邊飲馬時(shí)，他偶然從平靜的流水中驚見(jiàn)自己斑駁的兩鬢，“甚矣，吾衰矣”，他頓時(shí)心涼如水。這衰弱的老人，壯志不酬，眺望茫茫無(wú)語(yǔ)的宇宙，心事浩茫。人世渺小，天道無(wú)情，青山依舊，哲人其萎。于是，一句意味深長(zhǎng)的嘆息便如一絲涼風(fēng)，吹徹古今：“逝者如斯夫！”
我在幾千年后的漆黑的夜里寫這篇文章時(shí)，宛如見(jiàn)到他當(dāng)初衰弱地站在蒼茫高天之下的無(wú)情逝水邊。那無(wú)限凄惶的老人的晚景使我大為感動(dòng)。這衰弱的，即將隨著時(shí)間的流水逝去的老人，不就像黑暗曠野上快要燃盡的一支蠟燭嗎？四面飚風(fēng)，寒意四逼，這支蠟燭艱難地閃耀……
孔子死后，魯哀公裝模作樣地悲痛一番，寫了一篇誄文：“上天太不公平啦。不肯留下一位老人陪我，讓我一人在魯國(guó)孤零零的，唉，多么悲痛。”孔子的弟子子貢毫不客氣地頂了回去： “生不能用，死而誄之，非禮也！”其實(shí)，豈止一位魯哀公？楚昭王、齊景公、衛(wèi)靈公……有誰(shuí)用他呢？他老先生拿著一把過(guò)時(shí)的且是萬(wàn)古不變的尺子，東量量，西測(cè)測(cè)，這也不合“禮”，那也不合“樂(lè)”，別人對(duì)他敬而遠(yuǎn)之也是很自然的。正如韓非嘲笑他的，不是根據(jù)腳的大小來(lái)選鞋，而是“寧信度”而返歸取之。子貢以他的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和外交天才，到處為老師打點(diǎn)鼓吹，也沒(méi)有什么效果。子貢的悲痛心情是可以理解的，但過(guò)分責(zé)備魯哀公不能用孔子，就不大合情合理啦。
孔子曾這樣描述過(guò)自己：“學(xué)而不厭，誨人不倦，不知老之將至。”正是因?yàn)橹雷约豪先饺蕉鴮⑹牛疟Фā俺劦溃λ揽梢印钡男拍钆c日逐走，學(xué)而不厭。同時(shí)又把自己的心得傳授給弟子們，誨人不倦的他已是明白地知道，自己來(lái)日無(wú)多了！魯迅晚年自知不久于人世，便一再告誡自己要“趕緊做”。孔子也是在與自己的生命賽跑，趕緊做呵。
安貧而樂(lè)道的顏回死于貧困，死后連棺材也沒(méi)有。“天喪予！天喪予！”孔子為之深深慟哭。不久，有消息傳來(lái)，仲由死在衛(wèi)國(guó)了，正中了孔子以前的憂心忡忡的預(yù)言：“不得其死。”他被人剁為了肉醬。仲由是孔子眾弟子中唯一敢于沖撞他的學(xué)生，小他九歲，總是雄赳赳的樣子。孔子知道這個(gè)有些粗野的弟子其實(shí)最為忠厚義氣，他還曾設(shè)想，當(dāng)他遠(yuǎn)遁人世時(shí)，讓仲由跟隨著他。可現(xiàn)在又死在他前面了。做生意的端木賜（子貢）來(lái)看他，給老師一些周濟(jì)，他正拄著拐杖在門外看西山的落日，那落日如血的余暉最后一次染紅大地與天空。孤獨(dú)的孔子問(wèn)端木賜：“賜啊，你為什么到現(xiàn)在才來(lái)看我呢？”接著便低吟了一首絕命歌，那簡(jiǎn)單的字句和厚重的內(nèi)涵使人想到人間的生死竟也牽動(dòng)著宇宙的毀成：
太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！
圣人灑淚而盡了，如蠟燭最后一次耀眼的一跳，熄滅了。天地之間，一片黑暗。但，也就是從那一刻起，他不再僅屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于千秋萬(wàn)代！
（有刪改）
文本二：
中國(guó)文學(xué)史中有那么多偉大的作家，有那么多偉大的作品，把這些作家和作品所展現(xiàn)出來(lái)的、心靈中的某種真實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，這才是所有人都有感受、都會(huì)感動(dòng)的東西。就文學(xué)及其歷史而言，物理的真實(shí)固然很重要，是基礎(chǔ)，但我們更需要一種心靈的真實(shí)，因?yàn)檫@種真實(shí)才能超越時(shí)空，超越一個(gè)作家自身經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和作者之間的隔膜。而且，我覺(jué)得，心靈的真實(shí)才是本質(zhì)的真實(shí)。我們物理地探討一個(gè)作家的生平和某一作品的創(chuàng)作背景，很重要；但是，讓所有人共鳴的不是他的經(jīng)歷，而是他在某種特定背景下和個(gè)人經(jīng)歷下心靈的震顫。我們能不能通過(guò)一個(gè)民族的文學(xué)來(lái)看一看這個(gè)民族的心靈？這不僅需要事實(shí)的考據(jù)，還需要心靈對(duì)心靈的體察、體諒和體味。如果我們把文學(xué)史看作是一套知識(shí)體系，我覺(jué)得這套知識(shí)體系對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是沒(méi)有用的，但是如果你把文學(xué)看成是人類心靈的表現(xiàn)，讓每個(gè)人面對(duì)生活的時(shí)候，都能從文學(xué)中找到類似的情感經(jīng)歷，他就會(huì)因此而心靈豐富。
（摘選自鮑鵬山《文學(xué)史就是心靈史》）
1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．題目中的“殘燭”很形象，其中“燭”指孔子，也指孔子帶給世界的光明，與“黑暗”形成對(duì)比；“殘”則寫孔子的衰弱。
B．文中運(yùn)用了多種修辭手法，如“孔子確實(shí)是……一盞明燈”運(yùn)用了比喻手法，“龜縮在洛色彈丸之地”運(yùn)用了夸張手法。
C．魯迅晚年以“趕緊做”白我警示，文本以之類比孔子，表明那些以天下為己任的志士一般都有著強(qiáng)烈的使命感和緊迫感。
D．文末“也就是從那一刻起……千秋萬(wàn)代”，是說(shuō)從孔子死的那一刻起，其偉大思想開始大放異彩，對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生影響。
2．下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“知其不可而為之”語(yǔ)出《論語(yǔ)·憲問(wèn)》，作者認(rèn)為孔子此精神雖可贊，但并不具有社會(huì)價(jià)值，不過(guò)是一種悲劇精神罷了。
B．《論語(yǔ)·子罕》中的“逝者如斯夫”，是孔子周游列國(guó)時(shí)眼見(jiàn)禮崩樂(lè)壞而發(fā)的慨嘆，慨嘆淳厚的古風(fēng)已隨周王朝的衰頹如水東逝了。
C．《韓非子》中“鄭人買履”的故事，諷刺只信教條而不顧實(shí)際的人，本文作者以這則寓言批評(píng)了孔子的脫離現(xiàn)實(shí)、一味泥古。
D．孔子的絕命歌中，“太山”指周王朝，“梁柱”即各路諸侯，“哲人”是其自許；末句透露了孔子對(duì)自己不久于人世的悲傷。
3．從文本二看，在評(píng)論一個(gè)作家的創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)注意到哪些“真實(shí)”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
4．結(jié)合文本一，簡(jiǎn)要分析孔子的哪些思想情感讓作者感受到了“心靈的震顫”。
八、閱讀下面的文章，完成下面小題。
文本一
西湖夢(mèng)
余秋雨
西湖的文章實(shí)在作得太多了，作的人中又多歷代高手，再作下去連自己也覺(jué)得愚蠢。但是，雖經(jīng)多次違避，最后筆頭一抖，還是寫下了這個(gè)俗不可耐的題目。也許是這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，我避不開它。
初識(shí)西湖，在一把劣質(zhì)的折扇上。那是一位到過(guò)杭州的長(zhǎng)輩帶到鄉(xiāng)間來(lái)的。折扇上印著一幅西湖游覽圖，上面清楚地畫著各種景致。圖中一一標(biāo)明各種景致的幽雅名稱，凌駕畫幅的總標(biāo)題是“人間天堂”。鄉(xiāng)間兒童很少有圖畫可看，于是日日逼視，竟?fàn)€熟于心。年長(zhǎng)之后真到了西湖，如游故地，熟門熟路地踏訪著一個(gè)陳舊的夢(mèng)境。
明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫過(guò)這樣一首詩(shī)：
昔年曾見(jiàn)此湖圖，
不信人間有此湖。
今日打從湖上過(guò)
畫工還欠費(fèi)工夫。
的確對(duì)許多游客來(lái)說(shuō)，西湖即便是初游，也有舊夢(mèng)重溫的味道。這簡(jiǎn)直成了中國(guó)文化中的一個(gè)常用意象，摩挲中國(guó)文化一久，心頭都會(huì)有這個(gè)湖。
奇怪的是，這個(gè)湖游得再多，也不能在心中真切起來(lái)。過(guò)于玄艷的造化，無(wú)法與它進(jìn)行家常性的交往。正如家常飲食不宜于排場(chǎng)，可讓兒童偎依的奶媽不宜于盛妝。
西湖成名過(guò)早，遺跡過(guò)密，結(jié)果成了一個(gè)象征性物象非常稠厚的所在。它貯積了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。它匯聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到了縹緲。
西湖的盛大，歸攏來(lái)說(shuō)，在于它是極復(fù)雜的中國(guó)文化人格的集合體。
一切宗教都要到這里來(lái)參加展覽。佛教勝跡最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占據(jù)了一座葛嶺。作為儒將楷模的岳飛，也躋身于湖濱安息。寧?kù)o淡泊的國(guó)學(xué)大師也會(huì)與荒誕奇瑰的神話傳說(shuō)相鄰而居，各自變成一種可供觀瞻的景致。
綠綠的西湖水，把來(lái)到岸邊的各種思想都款款地?fù)u碎，溶成一氣，把各色信徒都陶冶成了游客。①它波光一閃，嫣然一笑，科學(xué)理性精神很難在它身邊保持堅(jiān)挺。
也許，我們這個(gè)民族，太多的是從西湖出發(fā)的游客，太少的是魯迅筆下的那種過(guò)客。過(guò)客衣衫破碎，腳下淌血，如此急急地趕路，也在尋找一個(gè)生命的湖泊吧？
多數(shù)中國(guó)文人的人格結(jié)構(gòu)中，對(duì)一個(gè)充滿象征性和抽象度的西湖，總有很大的向心力。社會(huì)理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。②景點(diǎn)，景點(diǎn)，總是景點(diǎn)。修繕，修繕，再修繕。
西湖勝跡中最能讓中國(guó)文人揚(yáng)眉吐氣的，是白堤和蘇堤。兩位大詩(shī)人純粹為了解除當(dāng)?shù)厝嗣竦募部啵：蹋K于在西湖中留下了兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的生命堤壩。清人查容詠蘇堤詩(shī)云：“蘇公當(dāng)日曾筑此，不為游觀為民耳。”就白居易、蘇東坡的整體情懷而言，這兩道物化了的長(zhǎng)堤還是太狹小的存在。他們有他們比較完整的天下意識(shí)，他們有他們比較硬朗的主體精神、理性思考，在文化品位上，他們是那個(gè)時(shí)代的峰巔和精英。他們本該在更大的意義上統(tǒng)領(lǐng)一代民族精神，③但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機(jī)體中的零件，被隨處裝上拆下，極偶然地搞了一下別人也能搞的水利。我們看到的，是中國(guó)歷代文化良心所能作的社會(huì)實(shí)績(jī)的極致。盡管美麗，也就是這么兩條長(zhǎng)堤而已。
也許正是對(duì)這類結(jié)果的大徹大悟，西湖邊又悠悠然站出來(lái)一個(gè)林和靖。他似乎把什么都看透了，隱居孤山20年，以梅為妻，以鶴為子。他的詩(shī)寫得著實(shí)高明，以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句來(lái)詠梅，幾乎成為千古絕唱。在后世文人眼中，白居易、蘇東坡固然值得羨慕，卻是難以追隨的。然而，要追隨林和靖卻不難。哪兒找不到幾叢花樹、幾只飛禽呢？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)碰了壁、受了阻，扮作半個(gè)林和靖是最容易不過(guò)的。
……
結(jié)果，群體性的文化人格日趨黯淡。春去秋來(lái)，梅凋鶴老，文化成了一種無(wú)目的的浪費(fèi)，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。
與這種黯淡相對(duì)照，野潑潑的，另一種人格結(jié)構(gòu)也調(diào)皮地?cái)D在西湖岸邊湊熱鬧。
文西湖所接納的一具可愛(ài)的生命是白娘娘。雖然只是傳說(shuō)，在世俗知名度上卻遠(yuǎn)超許多真人，因此在中國(guó)人的精神疆域中早就成了一種更宏大的切實(shí)存在。人們慷慨地把湖水、斷橋、雷峰塔奉獻(xiàn)給她。
她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個(gè)普普通通的人。可是，法海逼白娘娘回歸于妖，天庭勸白娘娘上升為仙，而她卻拼著生命大聲呼喊：人！人！人！
在我看來(lái)，白娘娘最大的傷心處正在這里，而不是最后被鎮(zhèn)于雷峰塔下。她莫大的遺憾，是終于沒(méi)能成為一個(gè)普通人。雷峰塔只是一個(gè)歸結(jié)性的造型，成為一個(gè)民族精神界的愴然象征。
1924年9月，雷峰塔終于倒掉，一批“五四”文化闖將都不禁由衷歡呼，魯迅更是對(duì)之一論再論。魯迅的朋友中，有一個(gè)用腦袋撞擊過(guò)雷峰塔的人，也是一位女性，吟罷“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，也在西湖邊上安身。
我欠西湖的一筆宿債，是至今未到雷峰塔廢墟去看看。據(jù)說(shuō)很不好看，這是意料中的，但總要去看一次。
（有刪改）
文本二：
余秋雨對(duì)文化人格存在內(nèi)蘊(yùn)的深刻探尋，已經(jīng)突破了散文長(zhǎng)期被拘禁于個(gè)人生活瑣事及人生常態(tài)的狹窄視界，沖破了散文以所謂“小感觸”“小哲理”見(jiàn)長(zhǎng)的舊審美規(guī)范，而以啟人深思的力度實(shí)現(xiàn)了散文界追求多年的審美超越。多少文人作家寫過(guò)西湖，但真正從西湖的碧水柔波看出它在中國(guó)人文景觀上獨(dú)具的內(nèi)蘊(yùn)的又有幾位，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”只是人對(duì)自然的淺層次情感反應(yīng)，只有以這種激動(dòng)為情感喚起，并能進(jìn)而深刻地體悟自然獨(dú)具的人文內(nèi)涵，生命意味者才真正感知了自然的生命力。層次多而厚重是《文化苦旅》的一個(gè)創(chuàng)作特色，《西湖夢(mèng)》增加了西湖的厚重感。
（節(jié)選自施旸《簡(jiǎn)析余秋雨（文化苦旅）的創(chuàng)作特色與文化內(nèi)涵》）
1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．開頭說(shuō)寫西湖的文章太多，再寫就是愚蠢；結(jié)尾又說(shuō)雷峰塔的廢墟不好看，但總要去看看，看似矛盾的話正表明西湖在作者心中的地位和作者的文化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
B．白堤和蘇堤有名氣又美麗，但并不能將兩位文化巨人的天下意識(shí)、主體精神得以充分彰顯，因而作者發(fā)出了“也就是這么兩條長(zhǎng)堤而已”的深沉感嘆。
C．從西湖出發(fā)的游客與魯迅筆下的過(guò)客形成鮮明對(duì)比，一個(gè)悠閑自在，以西湖為信仰寄托，精神世界豐富；一個(gè)衣衫破爛，急匆趕路，精神迷茫。
D．該篇散文與一般寫西湖的文章有所不同，作者沒(méi)有單單把西湖作為一種自然景觀去描寫，也沒(méi)有刻意詩(shī)化、美化西湖，而是從文化理性角度進(jìn)行審視。
2．下列對(duì)文中引用的有關(guān)說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章引用日本使臣游西湖后寫的詩(shī)歌，意在表明西湖具有巨大的聲名，在歷史上早已盛名遠(yuǎn)播，吸引著中外游人前去游玩。
B．“蘇公當(dāng)日曾筑此，不為游觀為民耳”既表現(xiàn)了清人查容對(duì)蘇東坡為民造福的贊美，在結(jié)構(gòu)上也有承上啟下作用，便于下文作者對(duì)白、蘇精神世界的挖掘。
C．林和靖看透世態(tài)，隱居西湖，文中引用他的詩(shī)句，表面是對(duì)精妙的詠梅詩(shī)句的贊賞，實(shí)則表達(dá)了對(duì)以林和靖為代表的文人隱居生活的肯定。
D．文本一結(jié)尾引用魯迅的一個(gè)用腦袋撞擊過(guò)雷峰塔的朋友吟詠的詩(shī)句，表現(xiàn)了“五四”時(shí)期廣大民眾強(qiáng)烈追求生命自由的意識(shí)，突出了雷峰塔具有的象征意義。
3．余秋雨在散文創(chuàng)作上常運(yùn)用修辭手法，以使語(yǔ)言凝練，更富表現(xiàn)力。請(qǐng)你從文中畫線句中任選兩處進(jìn)行分析。
4．文本二闡述了西湖在中國(guó)人文景觀上獨(dú)具內(nèi)蘊(yùn)，具有層次多而厚重的特征。請(qǐng)結(jié)合文本一，對(duì)西湖具有的“人文內(nèi)涵”進(jìn)行分析。
九、閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
文學(xué)是對(duì)這世界深沉的愛(ài)
劉慶邦
一個(gè)作者正寫得滿眼淚水時(shí)，也正是他心里愛(ài)意綿綿、溫存無(wú)邊的時(shí)候，他善待一切的目光就會(huì)在寫作中延續(xù)，也在生活中延續(xù)，一個(gè)寫作者之于世道人心的意義正在于此。
大同煤礦有一位作家朋友，我曾送給她一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，在她母親住院治病期間，她天天為母親讀我的長(zhǎng)篇小說(shuō)，她在電話里告訴我，老人很愛(ài)聽，聽得很安靜，老人還說(shuō)了一句話，好書能治病啊！后來(lái)她母親還是去世了，但那句話我再也不會(huì)忘懷。
由此想到慈善事業(yè)，在此之前我不敢這樣去聯(lián)想。慈善事業(yè)的核心價(jià)值是利他，體現(xiàn)的是人文關(guān)懷，雖說(shuō)也有精神疏導(dǎo)和心靈撫慰的內(nèi)容，但主要特點(diǎn)還在于高度的物質(zhì)性、實(shí)用性和有效性。而文學(xué)寫作更偏向精神性，常常聽從內(nèi)心召喚，凝視人的心靈景觀。很大程度上，作家寫作是出于表達(dá)情感和思想的內(nèi)在需要，這讓作家對(duì)自己的作用不是很自信，往往懷疑自己是不是一個(gè)對(duì)社會(huì)無(wú)用的人，他那點(diǎn)兒寫作的事情，怎么能攀得上慈善事業(yè)呢！可不知怎么，得到親友的積極反饋后，我的確一次再次聯(lián)想到慈善事業(yè)。
文學(xué)寫作與慈善事業(yè)不相悖，也不是沒(méi)有可以打通的地方，當(dāng)然，文學(xué)作品不是物質(zhì)性的，不能為饑餓者果腹，也不能為衣單者御寒，文學(xué)也不是醫(yī)學(xué)，并不能真的治病。可是，每一個(gè)生命個(gè)體既有身體，也有心靈；既需要物質(zhì)供給，也需要精神支撐。當(dāng)一個(gè)勞動(dòng)者在為生計(jì)打拼之余，靜下心來(lái)讀一讀優(yōu)美的作品，是不是可以得到藝術(shù)享受呢？當(dāng)一個(gè)人心灰意冷之際，讀到知冷知熱、貼心貼肺的作品，是不是可以重新燃起對(duì)生活的希望呢？當(dāng)一個(gè)人為塵世紛爭(zhēng)所煩惱，找一本喜愛(ài)的書來(lái)讀，是不是可以讓自己暫時(shí)放飛一下靈魂呢？再有就是像朋友所做的那樣，給病中的親人讀一讀書，這樣是不是可以減少一點(diǎn)病痛呢？慈善事業(yè)是面向弱者的。從某種意義上說(shuō)，文學(xué)寫作也是同情、關(guān)注和面向弱者的，這不正是文學(xué)寫作和慈善事業(yè)共同的地方嗎？
稍稍具體一點(diǎn)說(shuō)吧，當(dāng)一個(gè)作者正寫得滿眼淚水時(shí)，也正是心里愛(ài)意綿綿、溫存無(wú)邊的時(shí)候，不管他看見(jiàn)一朵花還是一棵草，一縷云還是一只鳥，都會(huì)覺(jué)得那么美好、那么可愛(ài)，這時(shí)候如遇到一些事情，他的反應(yīng)可能會(huì)慢一些，因?yàn)樗€沒(méi)有從自己的小說(shuō)情景里走出來(lái)，他看待事情的目光還是文學(xué)的目光，情感的目光，善待一切的目光。如是，他的慈善在寫作中延續(xù)，也在生活中延續(xù)，一個(gè)寫作者之于世道人心的意義正在于此。
文本二：
送你一片月光
劉慶邦
月光是普遍的，也是平等的。月光對(duì)任何人都不偏不倚，你看見(jiàn)了月亮，月亮也看見(jiàn)了你，你就得到了一份月光，人類渴望平等，平等從來(lái)就是人類追求的目標(biāo)，可是，由于這樣那樣的原因，人類從來(lái)就沒(méi)有平等過(guò)，凡是有人類的地方，就同時(shí)存在著三六九等的等級(jí)差別。“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”“朱門酒肉臭，路有凍死骨！枯榮咫尺異，煙恨難再迷。”就是等級(jí)差別的真實(shí)寫照，然而，月光不分這個(gè)那個(gè)，她對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物一視同仁，月光從高天灑下來(lái)了，灑在山巒，灑在平原，灑在河流，灑在荒灘，也灑在每個(gè)人的臉龐，不管你住別墅，還是棲草屋；不管你一身名牌，還是衣衫襤褸；不管你是笑臉，還是淚眼，她都會(huì)靜靜地注視著你，耐心地傾聽你的訴說(shuō)。月亮的胸懷真是太寬廣了，還有什么比月光對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物更具有包容性呢，還有什么比月光更善待眾生呢！
我突發(fā)奇想，哦，原來(lái)文學(xué)與月光有著同樣的性質(zhì)和同樣的功能，或者說(shuō)月光本身就是自然界中的文學(xué)啊！陽(yáng)光不是文學(xué)，陽(yáng)光照到月球上，經(jīng)過(guò)月球的吸收，處理，再反映到地球上，就變成了文學(xué)，陽(yáng)光是物質(zhì)性的，月光是精神性的。陽(yáng)光是生活，月光是文學(xué)。陽(yáng)光和月光的關(guān)系就是現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。陽(yáng)光是有用的，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，世界上任何物質(zhì)所包含的熱量和能量都是陽(yáng)光給予的，月光是無(wú)用的，在沒(méi)有月光的情況下，人們照樣可以生存，生活。
然而，且慢，月光真的連一點(diǎn)用途都沒(méi)有嗎？真的可有可無(wú)嗎？當(dāng)你心煩氣躁的時(shí)候，靜靜的月光會(huì)讓你平靜下來(lái)，當(dāng)你為愛(ài)情失意的時(shí)候，無(wú)處不在的月光會(huì)一直陪伴著你。當(dāng)月缺的時(shí)候，你內(nèi)心會(huì)充滿希望。當(dāng)月圓的時(shí)候，她會(huì)引起你對(duì)親人的思念。當(dāng)久久地仰望著月亮，你會(huì)物我兩忘，有一種靈魂飛升的感覺(jué)，當(dāng)你欣賞了陽(yáng)剛之美，不想再欣賞一下月光的陰柔之美嗎！太陽(yáng)為陽(yáng)，月亮為陰；白天為陽(yáng)，夜晚為陰；正面為陽(yáng)，背面為陰；男人為陽(yáng)，女人為陰；等等。有陽(yáng)有陰才構(gòu)成了世界，陰陽(yáng)是世界相對(duì)依存的兩極，正如這個(gè)世界少不得女人一樣，月光還真的少不得呢！
同樣的道理，只要人類存在著，文學(xué)就不會(huì)死亡，我愿以我的小說(shuō)，送您一片月光。
1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“一個(gè)作家正寫得滿眼淚水時(shí)”中的“滿眼淚水”表現(xiàn)了作家內(nèi)心悲痛的感情。
B．作者認(rèn)為文學(xué)和慈善事業(yè)有相同之處，是因?yàn)樗鼈兌紡奈镔|(zhì)和精神層面關(guān)注弱者。
C．將文學(xué)和慈善事業(yè)比較，突出了文學(xué)的重要性，也表達(dá)了寫作者對(duì)世人的意義。
D．文末指出一棵草、一縷云、一只鳥這些普通的事物總會(huì)在人們眼中顯出美好可愛(ài)。
2．下列對(duì)文本二藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．標(biāo)題“送你一片月光”富有象征意義，內(nèi)涵豐富，表意委婉，具有很強(qiáng)的文學(xué)色彩，引人遐想，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。
B．作者引用了古代詩(shī)句來(lái)證明從古至今凡是有人類的地方就有不平等，引用詩(shī)句表現(xiàn)了歷史上的情況，這樣更具有說(shuō)服力。
C．“我愿以我的小說(shuō)，送您一片月光”這句話直接稱呼讀者為“您”，拉近了和讀者的距離，讓讀者感受到“我”的真情實(shí)意。
D．文本二運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系生動(dòng)形象地說(shuō)明了太陽(yáng)和月亮的關(guān)系，陽(yáng)光照到月球上，月亮借助了太陽(yáng)的光輝。
3．文本二中畫線部分運(yùn)用了哪些修辭表現(xiàn)了月亮的形象，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
4．文本二指出，“只要人類存在著，文學(xué)就不會(huì)死亡”，談?wù)勎谋疽皇侨绾侮U明這一觀點(diǎn)的。
十、閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
又是遍野槐花香
李培禹
近幾年，有幾個(gè)槐花盛開的季節(jié)，我是和李迪在永和黃河灣度過(guò)的。山西永和—-中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
專題14 現(xiàn)代文閱讀Ⅱ-散文閱讀
《初中課程要求》 《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生能對(duì)抒情性文體整體感知，理解內(nèi)容，把握主旨；品味重要語(yǔ)句的豐富內(nèi)涵，分析其在作品中的作用；對(duì)作品中的人物形象、語(yǔ)言特色、寫作方法等做出評(píng)析；主動(dòng)聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，拓展對(duì)作品的認(rèn)識(shí)。
《高中課程要求》 閱讀鑒賞中外文學(xué)作品，了解散文體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。閱讀鑒賞，應(yīng)注重審美體驗(yàn)，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；能理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。
散文結(jié)構(gòu)思路分析（行文思路、線索作用）
分析材料關(guān)系法
關(guān)系類型 子關(guān)系 特點(diǎn)
相承關(guān)系 承接關(guān)系 由敘事到議論或抒情、由寫景到議論或抒情、哲理的層層相遞。
遞進(jìn)關(guān)系
相并關(guān)系 并列關(guān)系 文章材料之間是平行的，它們之間或并列或?qū)φ铡?br/>對(duì)照關(guān)系
相屬關(guān)系 總分關(guān)系 先總說(shuō)再分說(shuō)，或者相反。
分總關(guān)系
線索法
線索是作者將材料串聯(lián)起來(lái)的"紅線"或"寄托物"。常見(jiàn)的線索有以下幾類:
1、以核心人物為線索。
2、以核心事物為線索。
3、以時(shí)間為線索。
4、以地點(diǎn)為線索。
5、以作者的情感變化為線索。
分清線索后，自然也就理清了文章的行文思路。
層次法
根據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)或關(guān)鍵句子總結(jié)出段意，再看哪些段意集中表達(dá)同一個(gè)意思，劃分出層次。
表達(dá)技巧
修辭手法
散文常用的修辭手法有九種：比喻，比擬(含擬人、擬物)，借代，夸張，對(duì)偶，排比，反復(fù)，設(shè)問(wèn)，反問(wèn)。這九種修辭手法的特點(diǎn)和表達(dá)效果如下：
(1)比喻：用打比方的方式對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪或渲染，使事物生動(dòng)形象，給人以鮮明深刻的印象。常用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明，化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，深入淺出。
(2)比擬：使被描摹的物(擬人)或人(擬物)生動(dòng)形象，表達(dá)親切，有情趣，給人以鮮明深刻的印象。
(3)借代：使語(yǔ)言生動(dòng)形象，簡(jiǎn)潔明快，常收到新穎別致、幽默風(fēng)趣等效果。
(4)夸張：突出事物的本質(zhì)和特征，給人以啟示；表達(dá)感情更強(qiáng)烈；增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和感染力。
(5)對(duì)偶：在形式上，結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，有音樂(lè)美，便于吟誦；在內(nèi)容上，或兩兩對(duì)比，或兩兩映襯，或兩兩補(bǔ)充，使表達(dá)更集中、凝練而又比照鮮明。
(6)排比：一氣呵成，節(jié)奏鮮明；突出強(qiáng)調(diào)，長(zhǎng)于抒情；內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)。
(7)反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人深刻印象。
(8)設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，啟發(fā)讀者思考。用在一段的開頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有過(guò)渡作用。
(9)反問(wèn)：語(yǔ)氣強(qiáng)烈，感情強(qiáng)化。
表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法這個(gè)概念有廣義和狹義之分。狹義的只指象征、托物言志、襯托、對(duì)比、抑揚(yáng)、虛實(shí)結(jié)合、以小見(jiàn)大等手法，廣義的包括修辭手法。高考卷一般使用狹義的概念。如需要，可按先“狹”后“廣”的步驟思考，即先考慮狹義的手法，再考慮修辭手法。
常見(jiàn)的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果如下：
(1)象征：通過(guò)某一具體事物來(lái)表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人尋味。
(2)抑揚(yáng)：在變化的反差中突出事物，兩相對(duì)照，形成起伏之勢(shì)，給讀者以強(qiáng)烈印象，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。
(3)托物言志：假托某種具體事物來(lái)表達(dá)作者特定的主張或哲理。把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某事物或物品的描摹議論含蓄地表達(dá)出來(lái)，能給人留下思考的余地和想象的空間。
(4)白描：不設(shè)喻，少修飾，不用華麗的辭藻，以最經(jīng)濟(jì)、最儉省的筆墨勾勒出鮮明生動(dòng)的形象。它往往寥寥幾筆就能起到突出事物神韻的效果。
(5)虛實(shí)結(jié)合：抓住重點(diǎn)，或以實(shí)襯虛，或以虛襯實(shí)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明地刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。
(6)借景抒情：通過(guò)對(duì)景物的描寫來(lái)襯托作者或喜或悲的情感。
(7)襯托或渲染：用渲染描繪某一事物來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的特點(diǎn)，營(yíng)造氛圍。
(8)點(diǎn)面結(jié)合：敘寫事件全過(guò)程是面，抓住某一特殊情節(jié)或細(xì)節(jié)是點(diǎn)，兩者結(jié)合能反映出事物的全貌，又能突出重點(diǎn)，表達(dá)事件的普遍意義和特殊意義。
(9)以小見(jiàn)大：抓住最能體現(xiàn)大主題、看似平凡細(xì)小卻包含典型意義和生命哲理的小事件來(lái)敘寫。感人且具有社會(huì)意義。
(10)聯(lián)想想象：聯(lián)想與想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增強(qiáng)文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。
(11)動(dòng)靜結(jié)合：以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，起烘托作用，相得益彰。
(12)對(duì)比：突出事物特點(diǎn)，使形象鮮明。
表達(dá)方式
散文所用的表達(dá)方式很多，如記敘、描寫、議論、抒情等，重點(diǎn)是記敘和描寫兩種。
1．記敘
記敘是寫作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式，是作者通過(guò)一般性的陳述，介紹、交代人物、事件的發(fā)展變化以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換過(guò)程的表達(dá)方法。主要包括以下內(nèi)容：
鑒賞角度 分類 作用
記敘角度 第一人稱 敘述親切自然，便于直接抒情，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)、生動(dòng)之感。
第二人稱 便于感情交流，有對(duì)話效果，增強(qiáng)文章的親切感和感染力。用于物時(shí)，往往能產(chǎn)生擬人化效果。
第三人稱 多用于敘事散文中，它不受時(shí)空限制，靈活自如，可以全面地反映生活。
記敘詳略 詳寫 往往突出細(xì)節(jié)，渲染氣氛，多用鋪陳手法，突出中心。
略寫 從側(cè)面烘托中心。
記敘方法 順敘 敘述有頭有尾，條理清晰。
倒敘 造成懸念，增強(qiáng)文章的吸引力，使文章引人入勝。
插敘 對(duì)中心內(nèi)容起補(bǔ)充、解釋或襯托作用。
補(bǔ)敘 補(bǔ)敘實(shí)際上是在敘述時(shí)，故意“藏”去若干片段，到后面適當(dāng)?shù)牡胤皆侔堰@些片段“亮”出來(lái)，使讀者恍然大悟。通過(guò)這一“藏”一“亮”，造成敘事的波瀾。
2．描寫
描寫就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物的狀態(tài)、動(dòng)作，景物的性質(zhì)、特征，環(huán)境的色彩、布局等具體地描繪出來(lái)，具體、形象、生動(dòng)地再現(xiàn)客觀事物，給人以身臨其境的真實(shí)感。它是散文的主要表達(dá)技巧。根據(jù)描寫對(duì)象的不同，描寫大致可以分為人物描寫、景物描寫等。
(1)人物描寫
人物描寫可分為正面描寫和側(cè)面描寫。正面描寫又可分為外貌描寫、語(yǔ)言描寫、行動(dòng)描寫和心理描寫；側(cè)面描寫可以是次要人物烘托或環(huán)境烘托描寫。人物描寫的作用主要是突出人物形象。
(2)景物描寫
鑒賞角度 分類 作用
描寫角度 感覺(jué)角度 視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等(形、聲、色角度) 能多側(cè)面、立體化地展現(xiàn)景物，使景物展現(xiàn)出不同的特征，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，最終又組合成多樣統(tǒng)一的藝術(shù)整體，從而展現(xiàn)景物的全貌、基調(diào)和總體特征，進(jìn)而蘊(yùn)蓄情趣和理趣。
觀察角度 定點(diǎn)觀察、移步換景
寫景角度 遠(yuǎn)近結(jié)合、高低結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合
描寫方法 工筆與白描 工筆又稱細(xì)描，白描又稱粗筆勾勒 工筆，能突出主要景物特征，濃墨重彩的描繪能感染讀者，更利于表現(xiàn)主題。白描，簡(jiǎn)練、生動(dòng)傳神。二者結(jié)合，形成對(duì)比，相互映襯，更能全方位地表現(xiàn)景物的特征，為主題服務(wù)。
動(dòng)靜描寫 可分為動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng) 使景物更生動(dòng)，更鮮活，更富有感染力。
虛實(shí)描寫 可分為虛實(shí)結(jié)合、以實(shí)寫虛、以虛寫實(shí) 或激發(fā)了讀者的聯(lián)想、想象，或突出了景物的特點(diǎn)，或拓展了表現(xiàn)空間，或擴(kuò)大了意境，或深化了主題。
結(jié)構(gòu)技巧：開門見(jiàn)山；首尾呼應(yīng)；卒章顯志；伏筆照應(yīng)、層層深入、過(guò)渡鋪墊、設(shè)置線索(時(shí)間、空間、情、理、物等)；結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾；主次詳略得當(dāng)；材料典型、真實(shí)、新穎、有力等。
要點(diǎn)概括
全文內(nèi)容概括：
第一種：概括某些原因。很多散文，作家都是闡發(fā)某種生活感悟，明晰某些道理，而這些感悟、道理（結(jié)尾的“果”）從何（“因”）而來(lái)？答題時(shí)思維視界要籠罩全篇，盡量把“因”的數(shù)量找全。答案各點(diǎn)組織要盡量按照原文順序。
第二種：圍繞標(biāo)題關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行內(nèi)容概括。
第三種：文中作者的多種情感概括。多種情感，指的是對(duì)不同的人、事、物而表現(xiàn)出的不同的情感，或是對(duì)同一人、事、物的前后情感變化。
主旨概括
答題要點(diǎn)：①關(guān)注文題。標(biāo)題能提供閱讀的線索。（隱含了信息-----寫作對(duì)象、重要內(nèi)容等，甚至可以借此把握文章的主題。）②抓住文尾的議論、抒情語(yǔ)句。這些語(yǔ)句常常是結(jié)尾點(diǎn)題，明確主旨。③在概括段意、整合層次的基礎(chǔ)上，再高度概括層意，概括出主旨。
詞句含義
分析詞語(yǔ)含義：弄清詞語(yǔ)（在語(yǔ)境中）的含義；分析表達(dá)作用（要答該詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者思想感情或主題思想的作用，對(duì)景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用）；概述詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性或生動(dòng)性。
分析句子含義：內(nèi)容+手法+作用
這句話用了……手法（表現(xiàn)手法：想像、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、對(duì)比等；修辭手法：比喻、擬人、對(duì)比、排比等），寫出了……的內(nèi)容（解釋句子意思），突出某一景象或人物的……特點(diǎn)或者強(qiáng)調(diào)上文的……內(nèi)容；表達(dá)了作者……的態(tài)度、感情或者揭示了……的道理或者點(diǎn)明了文章的主旨
語(yǔ)段作用
開頭語(yǔ)段：引出所寫的對(duì)象，交代下文要寫的內(nèi)容，引出下文，總領(lǐng)全文（對(duì)內(nèi)容的作用）；開篇點(diǎn)明題旨（主旨作用）；或設(shè)置懸念，埋下伏筆，照應(yīng)后文，為下文做鋪墊，與下文形成對(duì)比，欲揚(yáng)先抑（結(jié)構(gòu)作用）；渲染氣氛，奠定基調(diào)（氛圍）。如果首段連續(xù)發(fā)問(wèn)，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深省（引起讀者思考）的作用；如果開篇即連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。
結(jié)尾段：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)標(biāo)題，呼應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無(wú)窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思（有這樣作用的試題，往往這一句很含蓄，一眼看不透，即有點(diǎn)"看不懂"）。
中間段：
①中間段如果比較短，那么，它在結(jié)構(gòu)上的作用一般是過(guò)渡（承上啟下）（近幾年高考題中多屬此類，要求會(huì)分析如何承上，如何啟下），在表達(dá)上的作用一般是襯托；在較短的中間段中，如果描寫的物象（即散文寫作的對(duì)象）并非選文的主要物象，而是次要物象，且與選文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致，其表達(dá)作用就是正面正襯（或烘托、鋪墊）；如果中間段描述的次要物象與選文的主要物象在形象、意境或情感上不一致，其表達(dá)作用就是反襯；如果后文圍繞中間某點(diǎn)寫，作用是總領(lǐng)后文；如與前文中間某點(diǎn)呼應(yīng)，其作用是照應(yīng)前文。
②中間段如果比較長(zhǎng)，而且描寫的是選文的主要物象，那么，它在內(nèi)容上的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題或照應(yīng)前文。
文學(xué)形象
人物形象的特點(diǎn)和作用
概括人物形象的特點(diǎn)
1.從敘事情節(jié)中加以概括分析
2.從作品中的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等方面概括人物的思想性格、精神風(fēng)貌。
3.結(jié)合時(shí)代背景，把人物放到特定的環(huán)境中去。
4.分析作者帶有傾向性的議論。
人物形象的作用
1.形式上的作用：線索、伏筆、鋪墊、照應(yīng)等
2.內(nèi)容上的作用：深化主旨、寄托情感等
物象的特點(diǎn)和作用：
物象的特點(diǎn)
1.搞清物象特征，包括外在形象（如形態(tài)、聲音、色彩、氣味等）和內(nèi)在形象（性格、本質(zhì)、精神），以及物相所蘊(yùn)涵的作者感情（愛(ài)、憎、喜、惡等）；
2.理清物相與生存環(huán)境的關(guān)系，這一點(diǎn)常常被忽視，而恰恰是不能忽視的；
3.分析塑造物相的技巧，如表現(xiàn)手法中象征、對(duì)比、襯托，表達(dá)方式中的描寫、抒情等，修辭手法中的比喻、擬人等。
物象的作用
主要物象：1.從內(nèi)容主旨方面分析；
2.從結(jié)構(gòu)技巧分析，主要有線索作用。
次要物象：1.從內(nèi)容主旨方面分析，主要是對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用，升華主旨等。
2.結(jié)構(gòu)技巧方面：過(guò)渡、照應(yīng)、伏筆、懸念等
3.對(duì)主要物象的彰顯意義。
七、語(yǔ)言特色
1. 用詞角度
散文寫作時(shí)，作者會(huì)選用很多極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞、形容詞、疊詞、成語(yǔ)等來(lái)加強(qiáng)表達(dá)效果。
2. 句式角度
常式句與變式句。變式句是為了突出強(qiáng)調(diào)被移動(dòng)的成分。
長(zhǎng)句與短句。長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)復(fù)雜，表意精確、周詳、細(xì)致、嚴(yán)密，一般用于精確地?cái)⑹鍪挛锘驀?yán)密地說(shuō)理論證。短句詞語(yǔ)少，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，表意簡(jiǎn)潔、明快、有力，一般用于表達(dá)歡快、激動(dòng)、憤怒的感情，渲染緊張、激烈、恐怖的氣氛，或畫龍點(diǎn)睛地下結(jié)論。
整句與散句。整句形式整齊勻稱，讀來(lái)朗朗上口，句子氣勢(shì)貫通，意義鮮明。散句靈活多變，飄逸自然，生動(dòng)活潑。整散結(jié)合能使語(yǔ)言表達(dá)錯(cuò)落有致、婀娜多姿。整句是指一對(duì)或一組結(jié)構(gòu)相同或相近的句子，形式整齊，聲音和諧，節(jié)奏鮮明，具有加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義的作用，適于表達(dá)豐富的感情，給人以深刻、強(qiáng)烈的印象。對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句等都屬于整句。散句是指結(jié)構(gòu)相異、長(zhǎng)短不一、交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子，散句的特點(diǎn)是自由活潑，富于變化。整句、散句各有長(zhǎng)處，散句適于敘述說(shuō)明，整句長(zhǎng)于抒情。整散結(jié)合，句式靈活，使感情的抒寫徐緩激越，張弛有致。
口語(yǔ)句式與書面語(yǔ)句式
3. 修辭角度
比喻句、排比句、擬人句、對(duì)偶句、反問(wèn)句等等。
4. 描寫角度
如白描、細(xì)描、動(dòng)靜結(jié)合、多感官結(jié)合等。
5. 語(yǔ)言風(fēng)格
不同作家有不同語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)，如有的粗獷，有的細(xì)膩，有的豪放，有的婉約。如冰心的柔美雋麗，朱自清的綿密醇厚，葉圣陶的清淡平實(shí)，徐志摩的繁復(fù)濃麗，巴金的熱情坦誠(chéng)，孫犁的真中顯美，汪曾祺的融奇崛于平淡，余光中的雅致端麗，周濤的氣勢(shì)磅礴……語(yǔ)言風(fēng)格的不同，是由作家的美學(xué)追求、藝術(shù)個(gè)性不同造成的。周作人的散文語(yǔ)言舒緩、自然、沖淡、雋永，這與他的處世哲學(xué)、生活趣味有關(guān)。徐志摩的散文語(yǔ)言華麗、繁復(fù)、奔放、自由，無(wú)疑是他張揚(yáng)性格和詩(shī)人氣質(zhì)的反映。
語(yǔ)言風(fēng)格常用詞語(yǔ)：
清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白如話、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)、清新飄逸、沉郁頓挫、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、生動(dòng)傳神、優(yōu)美感人、生動(dòng)形象、耐人尋味、內(nèi)涵豐富、富有文采、風(fēng)趣幽默、感染力強(qiáng)、典雅、活潑、凝練、樸素，等等。
一、閱讀下面的文字，完成下面小題。
那一束光
李朝德
掛上電話，我立刻就后悔了。
車窗外，最后一抹余暉落下，遠(yuǎn)山只剩下黛色的模糊輪廓。
火車大概還有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過(guò)村里，那時(shí)天早就黑了，那么晚讓母親站在路口做什么呢？
火車在夜色中呼嘯。望著車窗外的闌珊燈火，我一路忐忑。
那天，我從昆明乘火車去一個(gè)叫宣威的小城參加會(huì)議，這趟城際列車要穿過(guò)家鄉(xiāng)的村莊。我家離鐵路并不遠(yuǎn)，直線距離也就五六百米，
火車夜過(guò)家鄉(xiāng)，最熟悉的景致與最親近的人就在窗外一閃而過(guò)，近鄉(xiāng)情更怯，興奮激動(dòng)轉(zhuǎn)眼間又成遠(yuǎn)離失落，那種感覺(jué)難以描述。
十多分鐘前，我打電話告訴母親我要坐火車去宣威，要路過(guò)村里。母親很是高興：“去宣威做什么？大概幾點(diǎn)鐘到？”我一一回答，但有些遺憾：“可惜村里沒(méi)有站，不然可以回家看看。”母親說(shuō)：“你忙你的，我身體好好的，不用管。”說(shuō)完這句，電話里一陣沉默。
我理解這時(shí)的沉默。
我與母親，如許多農(nóng)村母子一樣，不善于表達(dá)感情，大多數(shù)時(shí)候都是沉默，諸如愛(ài)與想念這類的話語(yǔ)，我們一句也說(shuō)不出來(lái)，父親過(guò)世后，母親常說(shuō)，時(shí)間過(guò)得慢，太陽(yáng)總不落山，天黑后，天又總也不亮。即便電話里經(jīng)常聯(lián)系，但如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，原因在于，沒(méi)個(gè)理由就跑回家去，每一次母親都會(huì)責(zé)怪我。母親總是說(shuō)：“你哥你姐就住在村里，我身體好好的不用掛念，打個(gè)電話就行了，那么遠(yuǎn)，跑來(lái)跑去浪費(fèi)車費(fèi)！”
我理解母親的本意，兒子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失，因此，她不愿意耽擱兒子的時(shí)間。母親總是把孩子看得重于泰山，卻把自己看得輕于鴻毛。
但是，車過(guò)村莊，母子相距幾百米卻不能相見(jiàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)終究是一個(gè)大大的遺憾。于是，我打破沉默：“媽，要不火車快到的時(shí)候，我打電話給你，你去村里的鐵路口等我，我在7號(hào)車廂的門口，會(huì)向你招手，你就可以看見(jiàn)我，我也可以看見(jiàn)你了。”
這個(gè)突然的提議，我自己也覺(jué)得有點(diǎn)意外和為難，夜色中叫母親在路口等著見(jiàn)我，這算是怎么一回事？但是母親很高興，一口答應(yīng)了下來(lái)。
火車一過(guò)沾益縣城，我就給母親打電話讓她去道口等著。沾益縣城離老家松林村不到二十公里，估計(jì)不到十分鐘我就可以看見(jiàn)母親。
此時(shí)一明一暗，車?yán)镘囃夥路饍蓚€(gè)世界。我把臉貼在7號(hào)車門的玻璃上，努力尋找熟悉的山川輪廓。
正納悶這是哪條路呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的路上放著光芒的“施家屯收費(fèi)站”白色大字突然出現(xiàn)了。我心里一陣酸楚，“施家屯”已是隔壁村莊，火車剛在1分鐘前駛過(guò)松林村，我竟然沒(méi)有看見(jiàn)我熟悉的村莊與站在路口的母親。
我頹然打電話告訴母親：“媽，天太黑了，我還沒(méi)等看見(jiàn)你，火車就已經(jīng)到了施家屯。”
母親也說(shuō)：“剛才有趟火車經(jīng)過(guò)，太快了，沒(méi)有看見(jiàn)你。我想應(yīng)該就是這趟火車，知道你坐在上面，就行了。”
我為自己的粗心自責(zé)，說(shuō)不出話來(lái)，年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在明亮、溫暖的車廂里坐著，本想讓她看見(jiàn)我，我也看見(jiàn)她，卻害得她在路邊白白等待和空歡喜一場(chǎng)。
我不甘心，對(duì)母親說(shuō)：“媽，要不明晚我返回時(shí)，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽車，半個(gè)小時(shí)就到家了，住一晚再回昆明，方便得很。”
電話里，母親慌忙阻止，語(yǔ)氣固執(zhí)而又堅(jiān)定，仿佛我如果這樣做，都是她引起的。我沒(méi)有辦法，告訴母親，那明晚還是在這個(gè)路口，到時(shí)候我會(huì)站在最后一節(jié)車廂的車門旁招手，我們一定可以看見(jiàn)對(duì)方。
翌日返程，我早早地走到最后一節(jié)車廂的車門旁。黑夜里的火車如一條光帶在鐵軌上漂移，伏在玻璃上的我把眼睛使勁睜大，可還是很難看清車窗外的任何景物。
這時(shí)候，我又看見(jiàn)了“施家屯”這幾個(gè)字。
車內(nèi)外溫差大，窗戶上起了一層薄薄的霧，我慌忙用手掌擦拭玻璃，用雙手罩住眼眶，以遮擋車內(nèi)的亮光，在微弱的光線下仔細(xì)搜尋外面的一景一物。我終于能看見(jiàn)車燈照出幾米遠(yuǎn)模糊的路面輪廓，還看見(jiàn)了如螢火樣的村莊里的昏黃燈光。就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束電筒光在黑暗中照著火車！我剛要搖手呼喊，火車卻又過(guò)了！
我忙掏出電話，顫抖著告訴母親：“媽，我看見(jiàn)你在路口了。”
母親在電話里說(shuō)：“我也看見(jiàn)你了。”
兩句話說(shuō)完，車外再?zèng)]有了村莊，母親越來(lái)越遠(yuǎn)了。
我在夜色的火車中，不過(guò)是一晃而過(guò)的黑點(diǎn)，那個(gè)叫作小米田的道口，不過(guò)只有三四米寬，而站在道口等我的母親，她還沒(méi)有一米六高啊……
（有刪改）
1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章通過(guò)寫“我”去宣威開會(huì)路過(guò)家鄉(xiāng)而不得與母親相見(jiàn)的過(guò)程，表達(dá)了作者對(duì)母親的深切思念之情，以及母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)之意。
B．文章寫“母親總嫌時(shí)間過(guò)得慢”時(shí)，用了一個(gè)“常”字和兩個(gè)“總”字的否定句，體現(xiàn)了哀怨的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出母親孤獨(dú)寂寞的內(nèi)心世界。
C．文章語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，并多次運(yùn)用心理描寫，來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的想法與心理的變化：其中有后悔，有忐忑，有遺憾，也有矛盾。
D．文章多次提到母親不愿意讓“我”回家看望她，是因?yàn)椤拔摇奔揖池毨В赣H擔(dān)心路費(fèi)太貴，來(lái)回的路上又耽擱時(shí)間而執(zhí)意不讓我探家。
2．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章運(yùn)用倒敘手法，開篇“掛上電話，我立刻就后悔了”，設(shè)置懸念，吸引讀者。我“忐忑”的原因是要讓母親久等，火車速度太快，可能錯(cuò)過(guò)。
B．文章以“我”的視角敘事，寫了出差旅程中，在黑暗的夜晚，“我”在疾馳的火車上與等在道口的母親短暫的“見(jiàn)面”。感情深摯，感人至深。
C．“年邁的母親在黑夜的冷風(fēng)中站著，我在明亮、溫暖的車廂里坐著”一句，形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)出“我”對(duì)讓母親在黑夜中等待的愧疚之情。
D．從文章結(jié)尾看，母親并沒(méi)有看見(jiàn)“我”，“我”也沒(méi)有看清母親，表面上來(lái)說(shuō)遺憾并沒(méi)有完全解除，但兩人心靈的默契讓母子“看見(jiàn)”了對(duì)方。
3．文中畫橫線的句子不是空泛的動(dòng)作描寫，請(qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果上加以賞析。
4．文章以《那一束光》為題，有什么豐富的含義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。
【答案】1．D
2．A
3．語(yǔ)段運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫。 “擦拭”“罩住”“遮擋”“搜尋”等動(dòng)詞寫出了“我”尋找暗夜里站在道口 母親的艱難。“慌忙”“仔細(xì)”寫出了“我”尋找母親的迫切與專注。“突然看見(jiàn)”寫出了“我”看見(jiàn)母親手中那束光的驚喜。（舉一例即可）細(xì)膩的描寫突出了“我”對(duì)母親的思念與牽掛，字里行間洋溢著“我”對(duì)母親的愛(ài)。
4．①母親黑暗中照著火車的手電筒的光。②母親對(duì)孩子思念牽掛、理解支持的母性之光。母親體諒兒子的不易，她希望兒子不管是生活還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失，不愿意耽擱兒子的時(shí)間。母親盡管思念兒子，但是總是責(zé)怪、阻止兒子回家。③母子之間至純至真的親情之光。“我”惦念、心疼母親，為讓母親在路口等“我”后悔，為沒(méi)見(jiàn)到母親頹然，為見(jiàn)到母親那束光驚喜。母親愛(ài)“我”，“我”也愛(ài)母親。
【解析】
1．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
D.“是因?yàn)椤摇揖池毨В赣H擔(dān)心路費(fèi)太貴，來(lái)回的路上又耽擱時(shí)間而執(zhí)意不讓我探家”錯(cuò)，母親主要是擔(dān)心給我?guī)?lái)麻煩，影響工作和生活。
故選D。
2．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
A.“全文采用了倒敘手法”的說(shuō)法不當(dāng)，順敘中有插敘。比如“近些年，我隔三岔五總要打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)，很多時(shí)候不為別的，就為聽聽母親的聲音”“如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，母親總是說(shuō)……”，這些都是插敘。
故選A。
3．本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言描寫的能力。
畫線句是描寫“我”在火車上尋找站在村口的母親時(shí)的細(xì)節(jié)描寫。
“用手掌擦拭玻璃，用雙手罩住眼眶，以遮擋車內(nèi)的亮光，在微弱的光線下仔細(xì)搜尋外面的一景一物”，由于車窗起了一層薄薄的霧，“我”看不清暗夜中的村莊和站在道口的母親，“擦拭”“罩住”“遮擋”“搜尋”等動(dòng)詞寫出了“我”尋找母親的艱難。
“我慌忙用手掌擦拭玻璃”“在微弱的光線下仔細(xì)搜尋外面的一景一物”，“慌忙”寫出了“我”唯恐錯(cuò)過(guò)道口看不見(jiàn)母親的焦急和迫切；“仔細(xì)”寫出了“我”尋找母親的專注。
“我突然看見(jiàn)有束電筒光在黑暗中照著火車”，“突然看見(jiàn)”寫出了“我”看見(jiàn)母親手中那束光的驚喜。
總之，畫線句細(xì)膩的描寫突出了“我”對(duì)母親的思念與牽掛，字里行間洋溢著“我”對(duì)母親的愛(ài)。
4．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。
“那一束光”首先是指手電筒的光，“就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束電筒光在黑暗中照著火車”，這束光讓“我”在黑夜中看到了母親的身影；
再理解深層含義，文章描寫了母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，母親對(duì)“我”的理解和疼愛(ài)，“你哥你姐就住在村里，我身體好好的不用掛念，打個(gè)電話就行了，那么遠(yuǎn)，不用跑來(lái)跑去！”“我理解母親的本意，兒子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失，因此，她不愿意耽擱兒子的時(shí)間，在母親眼里，總是把孩子看得重于泰山，卻把自己看得輕于鴻毛”，母親體諒兒子的不易，她希望兒子不管是生活還是工作，都不要有半點(diǎn)閃失，不愿意耽擱兒子的時(shí)間。母親盡管思念兒子，但是總是責(zé)怪、阻止兒子回家。“那一束光”是母親對(duì)孩子思念牽掛、理解支持的母性之光，照亮“我”人生前進(jìn)的路；
然后結(jié)合文章主題體會(huì)更深層的含義。“我”惦念、心疼母親，經(jīng)常想要回家看看母親，而母親卻怕耽誤“我”的工作和生活而不讓“我”回去；為了能見(jiàn)到母親，“我”給她打電話讓她在村口等待“我”坐的火車經(jīng)過(guò)，“掛上電話，我立刻就后悔了”“火車大概還有一個(gè)多小時(shí)才經(jīng)過(guò)村里，那時(shí)天早就黑了，那么晚讓母親站在路口做什么呢？”，為讓母親在路口等“我”后悔；為沒(méi)見(jiàn)到母親頹然，“我心里一陣酸楚，‘施家屯’已是隔壁村莊，火車剛在1分鐘前駛過(guò)松林村，我竟然沒(méi)有看見(jiàn)我熟悉的村莊與站在路口的母親”；為見(jiàn)到母親那束光驚喜，“就在一個(gè)路口，我突然看見(jiàn)有束電筒光在黑暗中照著火車！”。母親愛(ài)“我”，“我”也愛(ài)母親。“那一束光”是母子之間至純至真的親情之光。
二、閱讀下面的文字，完成下面小題。
合歡，合歡
李曉東
①很多年以后，我才知道，那是合歡。
②小城況味，多是從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷里蕩漾出的，這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以，當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進(jìn)不知名的巷道時(shí)，一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來(lái)，我學(xué)會(huì)了描摹那種情緒：憂傷。
③事實(shí)上，九歲的我，和憂傷是不搭界的。三十八歲的母親，似乎也看不出憂傷的樣子。天生的好皮膚讓她總是顯得比同齡人年輕十歲，同樣一件的確良白襯衣，穿在她身上，就穿出了時(shí)裝的味道。母親齊耳的短發(fā)，剛剛遮住耳朵，當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時(shí)候，我看見(jiàn)清晨的陽(yáng)光投在她的脖頸上，讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感，粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑，隨手拂過(guò)臉頻的發(fā)梢，一段白皙的脖頸上也落下一片陽(yáng)光。
④這是七月，母親去小城開會(huì)，帶上了我，這是我第一次出遠(yuǎn)門。縱深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見(jiàn)一棵槐樹，粗壯的樹干一個(gè)人不能環(huán)抱，濃密深綠的樹葉，漏著點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。槐蔭被拂處，是一個(gè)一個(gè)門庭，層層剝落的朱漆，銹跡斑斑的門環(huán)，半掩著的木門，褪了色的對(duì)聯(lián)，簇?fù)碇粭l碎石鋪地，僅容我和母親并排行走的小徑，重重疊疊的屋檐從爬滿青苔的高墻上伸出來(lái)，把天空切割成一條窄窄的藍(lán)色，隨著我們的腳步晃啊晃。
⑤小巷盡頭，豁然洞開，一個(gè)一眼看不到頭的大院子。院子里是一排一排白墻青瓦的平房，我隨母親走進(jìn)一間，一開門，隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來(lái)。母親推開淺綠色的木窗，我來(lái)到窗前，一棵大樹正對(duì)著窗口。那是一種我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的樹，開著我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的花，粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。樹冠在十幾米高處平平地鋪開，將七月驕陽(yáng)隔在樹外，樹下形成天然綠蔭。
⑥我雀躍而出，跑到屋后，見(jiàn)十來(lái)棵一般模樣的大樹肩并肩默立，樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹下，看見(jiàn)那香氣正傾瀉而下，從我的頭頂、發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音。但母親喚著我走過(guò)來(lái)了，她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透，她的臉頰，不知道是因?yàn)橄催^(guò)澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩穗僦粯印Ｋ龔哪窍銡饫镒哌^(guò)來(lái)了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。
⑦又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個(gè)名字讓我喜歡，但是文章始終沒(méi)有描摹過(guò)合歡的樣子。“與其在街上瞎逛，我想不如就去看看那棵樹吧。”可是，史鐵生終究沒(méi)有走近那棵樹。“我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜的待一會(huì)兒，悲傷也成享受。”史鐵生的悲傷我那時(shí)并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？
⑧我真正認(rèn)識(shí)合歡，是在羊城，那時(shí)我十九歲。還是七月，走進(jìn)烈士陵園時(shí)，我大汗淋漓，感覺(jué)自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光，我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開到最大，長(zhǎng)發(fā)在水中傾瀉。立起身，甩甩頭，感覺(jué)可以喘氣了，頭頂，卻是一顆大樹，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。驀然間，感覺(jué)十年前的那樹回來(lái)了。樹干上掛著小牌子：“合歡，又名……”合歡，合歡，原來(lái)，史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡，我早在九歲的時(shí)候就已經(jīng)遇到了。
⑨那是一次倉(cāng)促的旅行，倉(cāng)促到不知道為什么旅行，倉(cāng)促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭，看衣著光鮮的人流開開合合，我知道，這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。過(guò)長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙的合歡看見(jiàn)過(guò)一個(gè)十九歲的白衣少女仰面躺在火車站廣場(chǎng)的草坪上，合歡就在她的頭頂，默默看她。
⑩又是七月，我已是母親當(dāng)年的年紀(jì)，依然在小城，依然有合歡，然而母親再也站不起來(lái)了。她整日躺在病床上，醫(yī)院的顏色，除了白，還是白。但是窗外是有顏色的，是有花樹的，那花粉柔柔的，像一把把小扇子密密綴滿枝頭。我站在窗前，窗外是合歡，床上是母親。
母親喚著我走過(guò)來(lái)了，她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透，她的臉頻，不知道是因?yàn)橄催^(guò)染的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩衲穗僦粯印Ｋ龔哪窍憷镒哌^(guò)來(lái)了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
我知道了，史鐵生為什么終究沒(méi)有走近合歡。
1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．作者的童年是幸福快樂(lè)的，但文章卻從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷寫起，小巷的憂傷沖淡了快樂(lè)，暗示了后文的情節(jié)的走向。
B．文章第④段畫波浪線對(duì)“門庭“朱漆”“門環(huán)”“對(duì)聯(lián)”的描寫，與《我與地壇》中對(duì)地壇的描寫相似，但并不同樣，意在渲染傷感悲涼。
C．作者與合歡樹的相遇很早，但“合歡”樹與名在意識(shí)中的統(tǒng)一事隔多年，這使得作者對(duì)于合歡既感親切又一度保持距離。
D．作者目睹了多個(gè)城市的合歡樹，小城、廣州、長(zhǎng)沙……也從史鐵生的文字里與之相遇，這些相遇都帶給作者美好的感受。
2．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章標(biāo)題醒目，“合歡，合歡”，以反復(fù)的手法賦予單純的樹名以濃厚的抒彩，意味深長(zhǎng)。
B．文章第三段對(duì)陽(yáng)光的景物描寫，既有助于塑造母親美麗的形象，也烘托出母子相伴的溫暖幸福的氛圍。
C．文章以“合歡”這一意象為線索，同時(shí)以時(shí)間為軸，寫出作者母女生命的軌跡，及作者對(duì)母親的深情。
D．史鐵生的《合歡樹》穿插于母子故事之中，與作者母女之情相互映襯，一虛一實(shí)。
3．文中畫橫線部分語(yǔ)句使用了多種修辭，試找出其中兩種加以賞析。
4．第⑥段和第 段用了相同的筆墨寫母親的頭發(fā)與臉頰，有什么作用？
【答案】1．D
2．D
3．①運(yùn)用了排比和反復(fù)，生動(dòng)形象地寫出了花香的悠長(zhǎng)與濃重；②運(yùn)用通感(或比喻、比擬、想象)來(lái)寫出我對(duì)花香的獨(dú)特感受，突出了我初見(jiàn)合歡的驚喜與震撼之情。
4．①第一次寫母親的頭發(fā)與臉頰是實(shí)寫，用合歡樹的美來(lái)襯托母親的美，寫出了童年時(shí)對(duì)母愛(ài)的獨(dú)特感受。第二次是想象虛寫，“我”人到中年，而母親老病在床，表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的眷戀與回憶。②結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)前文，豐富了母親的形象，突出了主題。③這種反復(fù)行文使文章充滿了濃郁的抒情氛圍，烘托了內(nèi)心的情感。
【解析】
1．本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。
D.“這些相遇都帶給作者美好的感受”錯(cuò)誤。9歲于小城合歡給我的是香的軟的，美好到令我雀躍；第⑦段“又五年，我讀到了史鐵生的《合歡樹》，這個(gè)名字讓我喜歡，但是文章始終沒(méi)有描摹過(guò)合歡的樣子。……史鐵生的悲傷我那時(shí)并不理解，讓我失望的是，合歡在哪里呢？”可見(jiàn)并非美好的感覺(jué)；第⑧段“我真正認(rèn)識(shí)合歡，是在羊城……驀然間，感覺(jué)十年前的那樹回來(lái)了”第⑨段“那是一次倉(cāng)促的旅行，倉(cāng)促到不知道為什么旅行，倉(cāng)促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭……在這里邂逅的合歡，與十年前小城的合歡相比，是傲慢的。雖然樹是一樣的樹，花是一樣的花，但是，那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧”，可見(jiàn)這里也并非美好。“過(guò)長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙的合歡看見(jiàn)過(guò)一個(gè)十九歲的白衣少女仰面躺在火車站廣場(chǎng)的草坪上，合歡就在她的頭頂，默默看她”，并沒(méi)有說(shuō)美好。可見(jiàn)“都帶給作者美好的感受”表述絕對(duì)。
故選D。
2．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。
D.“史鐵生的《合歡樹》穿插于母子故事之中”錯(cuò)誤，應(yīng)該是史鐵生的《合歡樹》及其母子故事穿插于本文當(dāng)中。
故選D。
3．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。
“從我的頭頂，發(fā)梢，直到我的肩膀、我的手、我的腳下，然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰，沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂，重重疊疊”可知，畫橫線部分語(yǔ)句運(yùn)用了排比的修辭手法，句式整齊，表意酣暢，音韻和諧，生動(dòng)形象地寫出了花香的悠長(zhǎng)與濃郁。“我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢，直到我的頭頂”，使用間隔反復(fù)和疊韻詞，突出強(qiáng)調(diào)了花香的悠長(zhǎng)與濃重。作者運(yùn)用了排比和反復(fù)，寫出了合歡花香的魅力，突出了我初見(jiàn)合歡的驚喜與震撼之情。
“看見(jiàn)那香氣正傾瀉而下”“然后那香氣蓬勃而起，又從我的腳下蒸騰”，香氣本來(lái)是嗅覺(jué)，但是作者用大量自己的感受來(lái)寫，嗅覺(jué)和觸覺(jué)、視覺(jué)相通，這是通感，也叫移覺(jué)，形象生動(dòng)，多角度多側(cè)面展示香氣的濃重襲人，加深讀者的感受。這段文字運(yùn)用想象、通感來(lái)寫出我對(duì)花香的獨(dú)特感受，突出了我初見(jiàn)合歡的驚喜與震撼之情，為“我在那香氣里靜悄悄，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音”做鋪墊。
“樹葉間綴滿了粉紅色棉絮一樣的絨花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如霧一般。從那紅霧里，飄出絲絲縷縷清甜的香氣”，使用了比喻手法，形象地展示合歡的外形美和香氣的沁人香甜。作者采用比喻手法，把合歡樹的花比作“棉絮”“霧”，形象生動(dòng)的寫出了合歡花的輕盈柔美和芳香。
另外，還有疊詞的運(yùn)用，如“絲絲縷縷”“重重疊疊”，生動(dòng)形象地寫出了花香的悠長(zhǎng)與濃重。
4．本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)形象的能力。
第⑥段“但母親喚著我走過(guò)來(lái)了，她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透，她的臉頻，不知道是因?yàn)橄催^(guò)澡的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩穗僦粯印Ｋ龔哪窍銡饫镒哌^(guò)來(lái)了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢”，寫母親的頭發(fā)與臉頰是實(shí)寫，在內(nèi)容上，用合歡樹的美來(lái)襯托母親的美，豐富了母親的形象。
第 段，“母親喚著我走過(guò)來(lái)了，她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透，她的臉頻，不知道是因?yàn)橄催^(guò)染的緣故，還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒剩衲穗僦粯印Ｋ龔哪窍憷镒哌^(guò)來(lái)了，她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有”，是想象是虛寫，“我”人到中年，而母親老病在床，“我”對(duì)母愛(ài)有了更深切的體會(huì)，表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的眷戀與回憶。
兩段文字，結(jié)構(gòu)、手法上前后呼應(yīng)，運(yùn)用重復(fù)手法，使文章形成回環(huán)之美，使文章充滿了濃郁的抒情氛圍，烘托了人物內(nèi)心的情感。
主題上，合歡是母愛(ài)的象征，是永遠(yuǎn)珍藏懷念，表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的眷戀與回憶，突出了文章主題，“驚回首，病床上的母親靜悄悄的，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有”，滿滿的都是母親的眷戀與不舍。
一、閱讀下面的文字，完成下面小題。
槳聲燈影里的秦淮河
朱自清
（1）秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船；一是小船，就是所謂七板子。大船艙口闊大，可容二三十人。里面陳設(shè)著字畫和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃；玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四俊Ｆ甙遄右?guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。而最出色處卻在它的艙前。艙前是甲板上的一部。上面有弧形的項(xiàng)，兩邊用疏疏的欄干支著。里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍Ｌ上拢梢哉勌欤梢酝h(yuǎn)，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個(gè)，便在小船上更覺(jué)清雋罷了。艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個(gè)燈彩。這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來(lái)時(shí)，大、小船上都點(diǎn)起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過(guò)這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰(shuí)能不被引入他的美夢(mèng)去呢？只愁夢(mèng)太多了，這些大、小船兒如何載得起呀？我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。我們真神往了。我們仿佛親見(jiàn)那時(shí)華燈映水，畫舫凌波的光景了。于是我們的船便成了歷史的重載了。
（2）秦淮河的水是碧陰陰的；看起來(lái)厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么？我們初上船的時(shí)候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃猓駢?mèng)一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的；于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。這時(shí)我們已過(guò)了利涉橋，望見(jiàn)東關(guān)頭了。沿路聽見(jiàn)斷續(xù)的歌聲：有從沿河的樓飄來(lái)的，有從河上船里度來(lái)的。我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來(lái)的；但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。大中橋共有三個(gè)橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒；使我們覺(jué)得我們的船和船里的我們，在橋下過(guò)去時(shí)，真是太無(wú)顏色了。橋磚是深褐色，表明它的歷史的長(zhǎng)久；但都完好無(wú)缺，令人太息于古昔工程的堅(jiān)美。橋上兩旁都是木壁的房子，中間應(yīng)該有街路？這些房子都破舊了，多年煙熏的跡，遮沒(méi)了當(dāng)年的美麗。我想象秦淮河的極盛時(shí)，在這樣宏闊的橋上，特地蓋了房子，必然是髹漆得富富麗麗的；晚間必然是燈火通明的。現(xiàn)在卻只剩下一片黑沉沉！過(guò)了大中橋，便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河；這才是秦淮河的真面目哩。
（3）大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家大異了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍(lán)蔚的天，頗像荒江野渡光景；那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無(wú)邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光，縱橫著的畫舫，悠揚(yáng)著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認(rèn)識(shí)綠如茵陳酒的秦淮水了。此地天裸露著的多些，故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。
（4）在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。但燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的，在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài)，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，淡淡的影子，在水里搖曳著。它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著；又像是月兒披著的發(fā)。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹，光光的立著；在月光里照起來(lái)。卻又儼然是精神矍鑠的老人。遠(yuǎn)處——快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現(xiàn)出異彩，像美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓；是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景，和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能并存著，交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺渺的靈輝；這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。
（有刪改）
1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．因?yàn)榍鼗春拥男〈。运d不動(dòng)“我”的許多愁緒，可見(jiàn)“我”的心情很郁悶。
B．“我們的船便成了歷史的重載了”，可見(jiàn)泛舟秦淮河其實(shí)也是有歷史和文化意蘊(yùn)的。
C．“因襲的言詞”“生澀的歌喉”讓“我”對(duì)秦淮河上歌女很失望，因而有些意興闌珊。
D．文題是“槳聲燈影里的秦淮河”，文章詳寫了月光，因?yàn)椤拔摇备矚g秦淮河的月色。
2．下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章綜合運(yùn)用了時(shí)間和空間順序，依次寫了秦淮河的船、秦淮河的水，從利涉橋、大中橋，到大中橋外的秦淮河的夜色，思路清晰。
B．將現(xiàn)實(shí)景象和歷史文化內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)，使得在一般人的眼里看起來(lái)很平凡的景物具有了豐富的歷史文化底蘊(yùn)，這是本文寫作上的一個(gè)特點(diǎn)。
C．文章十分注重語(yǔ)言的錘煉，辭藻華美，描寫細(xì)膩，含蓄頓挫，渾厚雄壯，蒼勁，悲涼，有著獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
D．情景交融是本文藝術(shù)手法方面的一大特色，作者將自己的感情與思緒融合在燈光、水光和月光描寫之中，讓讀者真切地感受到這種意境。
3．語(yǔ)言優(yōu)美是本文突出的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合第四自然段簡(jiǎn)要賞析。
4．文章多處寫到了“燈”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它的作用。
【答案】1．B
2．C
3．①修辭使用巧妙自然。比喻、擬人等修辭的綜合運(yùn)用使文章文采斐然。如，把月亮人格化，會(huì)化晚妝，會(huì)偷窺；把藍(lán)色的天空比作一汪水，把垂楊的枝條比作美人的臂膊、月兒的長(zhǎng)發(fā)。②詞語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)。疊詞，如寫月兒的“盈盈”，寫影子的“淡淡”，寫燈光的“渺渺”。動(dòng)詞，如“籠、滲、浴”等，都準(zhǔn)確地表現(xiàn)了事物的特點(diǎn)。
4．①照應(yīng)標(biāo)題，緊扣標(biāo)題里“燈影”二字。②燈是文中的一個(gè)重要形象，是景物的重要組成部分。通過(guò)燈光寫出了秦淮河的朦朧美，引起人們對(duì)秦淮河的神往。③全文內(nèi)容都圍繞燈展開。先寫船上燈，然后想象秦淮河極盛時(shí)期河橋上房子里的燈火；再寫秦淮河夜里燈月交輝的景象。
【解析】
1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。
A．“因?yàn)榍鼗春拥男〈。运d不動(dòng)‘我’的許多愁緒”分析錯(cuò)誤，作者并非實(shí)指船小，而是說(shuō)“愁夢(mèng)”重；
C．“因而有些意興闌珊”分析錯(cuò)誤，依據(jù)原文第二段中接下來(lái)說(shuō)：“但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了”可知，作者并沒(méi)有“意興闌珊”；
D．“文章詳寫了月光，因?yàn)椤摇矚g秦淮河的月色”分析錯(cuò)誤，文中更多的其實(shí)還是寫燈光的，作者并沒(méi)有流露出更加喜歡秦淮河的月色的意思。
故選B。
2．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C．“含蓄頓挫，渾厚雄壯，蒼勁，悲涼”分析錯(cuò)誤，本文語(yǔ)言上沒(méi)有“含蓄頓挫，渾厚雄壯，蒼勁，悲涼”的特點(diǎn)，而是清新優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格。
故選C。
3．本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)技巧的能力。
（1）善用修辭。依據(jù)原文第四段“她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭”和“月兒便更出落得精神了”可知，使用了擬人的修辭手法，使語(yǔ)言更加的形象、生動(dòng)、有感染力；依據(jù)原文第四段“天是藍(lán)得可愛(ài)，仿佛一汪水似的”和“它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊”可知，使用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象。
（2）善用疊詞和動(dòng)詞。依據(jù)原文第四段“盈盈”一詞，寫出了月亮的美麗動(dòng)人；“淡淡”一詞，寫出了垂楊樹影子的婀娜、輕盈；“光光”一詞，寫出了老樹的“矍鑠”；“渺渺”一詞寫出了燈光的悠長(zhǎng)。疊詞的使用，更加凸顯事物的特征，更生動(dòng)。另外，一些動(dòng)詞的使用，比如“籠”“奪”“纏”“挽”“窺”“立”“滲”“浴”等，都準(zhǔn)確地表現(xiàn)了事物的各自特點(diǎn)，生動(dòng)活潑，使整個(gè)畫面富有立體感。
4．本題考查學(xué)生分析文本中物象作用的能力。
（1）與題目相照應(yīng)。“槳聲燈影里的秦淮河”，緊扣標(biāo)題里“燈影”二字；
（2）引出下文。依據(jù)原文第一段“艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個(gè)燈彩。這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西。夜幕垂垂地下來(lái)時(shí)，大、小船上都點(diǎn)起燈火”可知，“燈”這個(gè)物象不僅勾勒了一種秦淮河的朦朧美，而且還引起人們對(duì)秦淮河的神往之情。
（3）是貫穿全文的物象。文章共四段，均由“燈”串聯(lián)起來(lái)。第一段“艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的”，寫了船上的燈；第二段“等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮恕保瑢懙搅藷艋鹈鲿r(shí)的特別景象，引出第四段“便到了燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河”內(nèi)容的描寫，“燈光原是紛然的；不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧”。所以“燈”是是這篇文章中景物的重要組成部分。
二、閱讀下面的文字，完成下面小題。
白鷺有約
胡啟涌
①黔北高原的春天，春俏人忙。一夜存而后鄉(xiāng)村徹底醒了，梨花、桃花、李花開滿山山嶺嶺。幾行如約飛來(lái)的白鷺翩翩落地，還沒(méi)來(lái)得及抖落雨露，就引頸長(zhǎng)鳴，親切歌唱高原的春天。
②這群白色的精靈飛回來(lái)后，胡光明就開始忙了。他雖然七十二歲了，還挺精神，聲音洪亮，一邊與我嘮著話，一邊將木梯子靠放在一棵梨樹前，熟練地爬上去，整理被風(fēng)吹亂的鳥窩，不時(shí)從腰間竹簍里取出柔軟的松毛放在窩里，嘴里不停念叨：“白鴛都飛回來(lái)了，我得趕緊把這些舊窩整理整理，不然池鷺、蒼鷺、牛背鷺就要爭(zhēng)窩了。”
③老人在樹上著實(shí)讓人擔(dān)心，我在下面扶著梯子大聲囑他要注意安全。老胡不以為意地說(shuō)：“我家護(hù)這群鳥三代人了，不會(huì)掉的。”樹冠上的白鷺也熟悉老胡了，有節(jié)奏地伸縮著脖子，“咯咯咯”地與老胡打著招呼。更遠(yuǎn)處的一行白鷺在林子上空一圈接一圈地飛著，像一個(gè)個(gè)追逐春風(fēng)的風(fēng)箏慢慢升高。
④每年開春后我都要去拜訪胡光明，與他分享這群白色精靈帶來(lái)的快樂(lè)。他家屋后有十多畝林子，竹木相依，郁郁蔥蔥，地面上枝蔓交錯(cuò)，草葉疊加，十一棵高大的梨樹是鷺鳥家族筑巢的營(yíng)地。老胡尤其喜歡白鷺，談起白鷺，他的話就像門前石梁河的水汩汩動(dòng)聽。其實(shí)白鷺的故事他已重復(fù)講了多遍，但是每次都講得很認(rèn)真。他說(shuō)祖上曾藏有一幅“雙鷺圖”，家族以白鷺為吉兆。傳說(shuō)其先祖幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到黔北的鳳岡縣琊川鎮(zhèn)朝陽(yáng)村，但見(jiàn)田土平坦，有山有水，此時(shí)一對(duì)白鷺從空而降，引頸而鳴，祖上便心領(lǐng)神會(huì)，定居于此。到今天，那些久遠(yuǎn)無(wú)考的傳說(shuō)真實(shí)與否已不重要，但這個(gè)家族兒代人卻是實(shí)實(shí)在在守護(hù)著白鷺。
⑤世代繁衍，人鳥共興。人視白鷺為福鳥，從不追趕和捕捉，白鷺也不去附近的林子，每年春暖花開時(shí)就從南方如約飛來(lái)，雷打不動(dòng)地住在老胡家后面的林子里。
⑥這是一場(chǎng)跨越祖孫三代的約定。胡光明的父親胡森堯生前是出了名的“鳥癡”。為了留住白鷺，他經(jīng)常挖蚯蚓釣魚蝦投喂，每年帶兒孫植樹，不準(zhǔn)兒孫亂欲樹木，訓(xùn)導(dǎo)兒孫做人做事要像白鷺一樣干凈清潔。他愛(ài)鳥入迷，自己常穿白衫白鞋，習(xí)摹白鷺的形態(tài)，久而久之走路時(shí)亦如白鷺踱步般優(yōu)雅。
⑦春天來(lái)時(shí)，屋前房后的梨樹紛紛開花，可是白鷺不曉人間“疾苦”，爭(zhēng)相站在梨樹枝上，把雪白的梨花抖落一地。花被抖落就無(wú)法結(jié)出梨子，而這梨子又是家中糧倉(cāng)的重要“替補(bǔ)”。那時(shí)，胡光明已結(jié)婚，夫婦倆心疼梨子，又不敢當(dāng)著父親面趕白鷺。一天趁父親去趕集，夫婦倆揮舞竹竿，偷偷驅(qū)趕梨樹上成群的白鷺。父親回家得知，火冒三丈，把胡光明夫婦一頓嚴(yán)斥厲訓(xùn)，還叫他們寫下“保證書”才罷。
⑧胡光明愛(ài)鳥一生，對(duì)朝夕相處的鷺鳥有些研究，他帶上我踩著酥軟的地面，慢慢走向密林深處的鷺鳥世界。陽(yáng)光穿過(guò)葉層，林子里一片斑駁，鷺鳥家族在枝頭爭(zhēng)吵不休，也有些在林子上空盤旋。老胡仰著頭，蒼皺的臉上滿是葉層間漏下來(lái)的陽(yáng)光，他屏氣低聲介紹：“脖子長(zhǎng)長(zhǎng)的腳長(zhǎng)長(zhǎng)的，周身雪白的就是白鷺。個(gè)頭小頸部褐色的是池鷺。個(gè)頭大周身灰色的是蒼鷺。頸部黃色的是牛背鷺。頭部后面有一綹羽毛的叫蓑羽鶴。這些靈物每年開春后才陸續(xù)飛回，立秋后就飛走了。”老胡像說(shuō)自家孩子一樣滿臉喜悅。
⑨“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”這里的春天沒(méi)有黃鸝的戲，整個(gè)胡家屯已被鷺鳥包場(chǎng)。老胡每天都要到林子里去看看。他最喜歡沿著石梁河去壩子上走走。壩子上的水田一塊接一塊，白鷺在漠漠的水田里覓食，與田里勞作的人們?nèi)谌谙嗵帯２贿h(yuǎn)處的大青山腳下，幾頭水牛悠閑地啃吃青草，三五只牛背鷺站在牛背上，等著牛把草叢中的蚱蜢和飛蛾驚起后，便爭(zhēng)著撲向昆蟲。蓑羽鶴則一動(dòng)不動(dòng)地站在石梁河岸邊，等著河里魚蝦的出現(xiàn)。傍晚時(shí)分，外出覓食的鷺鳥成群地飛回來(lái)，此起彼伏的叫聲如一支樂(lè)曲在林中響起。
⑩谷雨剛過(guò)，我又去了一趟胡家屯。沒(méi)人在家，我猜胡光明準(zhǔn)在林子里。一看，果然是，胡光明正與兒子、孫子在林子里忙著鋪設(shè)“安全網(wǎng)”。樹冠上站著優(yōu)雅的鷺鳥，林中是忙碌的祖孫三代，陽(yáng)光淺淺，林木幽幽，畫面溫暖感人。
老胡帶上我，往林子深處去，枝丫間的一個(gè)鳥窩，兩只孵出不久的雛鳥，正爭(zhēng)著將黃黃的小喙伸進(jìn)一只雌鷺的嘴里索食，一對(duì)肉翅不停地拍打著。雌鷺站在窩沿，伸縮著脖子努力將食物吐哺給小鳥，潔白寬大的雙翅上下舞動(dòng)。
胡光明側(cè)過(guò)臉來(lái)問(wèn)我：“你知道鷺?gòu)寢屧诟缮叮俊薄霸谖故赤纭！薄安皇牵诟嬖V小鷺?lè)判牡爻园桑@里挺安全，長(zhǎng)大后就留在這林子里。”我正欲打趣老胡幾句，他孫子“噗”一下子笑了出來(lái)，老胡轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)說(shuō)：“不要只顧笑，你也要像小鳥一樣聽大人的話，得要守住這片林子。”
1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章寫胡光明在白鷺飛回來(lái)之后，便忙著整理鳥窩，這體現(xiàn)出他對(duì)白鷺的愛(ài)護(hù)和長(zhǎng)久堅(jiān)持形成的責(zé)任感。
B．白鷺每年都會(huì)如約飛落在老胡家后面的林子里，這跟胡家愛(ài)鳥護(hù)鳥的家風(fēng)傳承相關(guān)。
C．胡光明的父親胡森堯愛(ài)鳥成癡，不僅自己習(xí)摹白鷺的形態(tài)，還教導(dǎo)子孫要像白鷺一樣干凈清潔、講究衛(wèi)生。
D．文章寫鷺鳥在春天與水牛、昆蟲、勞作的人們?nèi)谌谙嗵帲瑺I(yíng)造出和諧富有靈性的畫面，也表明當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境優(yōu)越。
2．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章寫胡光明重復(fù)講述白鷺的故事，每次都還講得很認(rèn)真，主要表現(xiàn)他對(duì)白鷺指引先人定居于此并守護(hù)他的家族的感激。
B．文章寫白鷺每到春暖花開便住進(jìn)老胡家后面的林子里，其中“雷打不動(dòng)”一詞從側(cè)面表現(xiàn)老胡家后面林子的環(huán)境之好。
C．文章寫胡光明愛(ài)鳥懂鳥護(hù)鳥，同時(shí)也寫了他年輕時(shí)因?yàn)樾奶劾孀佣?qū)趕白鷺的往事，這樣寫使得人物形象的塑造更加立體。
D．文章結(jié)尾寫老胡對(duì)孫子的叮囑，表達(dá)老胡對(duì)后代傳承愛(ài)鳥護(hù)鳥家風(fēng)的期望，同時(shí)也能暗示文章主旨。
3．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第九段畫線句的藝術(shù)特色。
4．文中所寫鷺鳥種類繁多，作者為何用更多筆墨寫白鷺？
【答案】1．C
2．A
3．①選取“鷺鳥、水牛、蓑羽鶴、青草、昆蟲”等典型意象，由近及遠(yuǎn)，視聽結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，寫出了壩上和諧美好的景象；
②運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象，使人如臨其境；
③運(yùn)用了“站、驚、爭(zhēng)、撲”等一系列動(dòng)詞，使語(yǔ)言表達(dá)富有感染力。
4．①主人公家族視白鷺為福鳥和吉兆，主人公也尤其喜歡白鷺；
②重點(diǎn)寫白鷺，并貫穿始終，可以使文章結(jié)構(gòu)緊湊；
③通過(guò)寫主人公家族與白鷺的故事，以點(diǎn)帶面，可以更好地反映人與自然和諧相處的主題。
【解析】
1．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
C．“還教導(dǎo)子孫要像白鷺一樣講究衛(wèi)生”錯(cuò)，文中第6段“訓(xùn)導(dǎo)兒孫做人做事要像白鷺一樣干凈清潔”，此處的“干凈清潔”并不是“講究衛(wèi)生”的意思，而是指做人做事的品行應(yīng)當(dāng)純潔。
故選C。
2．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
A．“要表現(xiàn)他對(duì)白鷺指引先人定居于此并守護(hù)他的家族的感激”錯(cuò)。主要表現(xiàn)他喜愛(ài)白鷺，而非感激。
故選A。
3．本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)的能力。
（1）從“壩子上的水田一塊接一塊，白鷺在漠漠的水田里覓食，與田里勞作的人們?nèi)谌谙嗵帯薄安贿h(yuǎn)處的大青山腳下，幾頭水牛悠閑地啃吃青草，三五只牛背鷺站在牛背上，等著牛把草叢中的蚱蜢和飛蛾驚起后，便爭(zhēng)著撲向昆蟲”“蓑羽鶴則一動(dòng)不動(dòng)地站在石梁河岸邊”“傍晚時(shí)分，外出覓食的鷺鳥成群地飛回來(lái)，此起彼伏的叫聲如一支樂(lè)曲在林中響起”分析，選取“鷺鳥、水牛、蓑羽鶴、青草、昆蟲”等典型意象，寫出了壩上和諧美好的景象。
“壩子上的水田一塊接一塊，白鷺在漠漠的水田里覓食”“不遠(yuǎn)處的大青山腳下，幾頭水牛悠閑地啃吃青草，三五只牛背鷺站在牛背上”是近景，“蓑羽鶴則一動(dòng)不動(dòng)地站在石梁河岸邊”是遠(yuǎn)景；
“白鷺在漠漠的水田里覓食”“幾頭水牛悠閑地啃吃青草，三五只牛背鷺站在牛背上，等著牛把草叢中的蚱蜢和飛蛾驚起后，便爭(zhēng)著撲向昆蟲”“外出覓食的鷺鳥成群地飛回來(lái)”是視覺(jué)描寫，“此起彼伏的叫聲如一支樂(lè)曲在林中響起”是聽覺(jué)描寫；
“壩子上的水田一塊接一塊”“不遠(yuǎn)處的大青山”“蓑羽鶴則一動(dòng)不動(dòng)地站在石梁河岸邊”是靜景，“白鷺在漠漠的水田里覓食”“幾頭水牛悠閑地啃吃青草”“外出覓食的鷺鳥成群地飛回來(lái)，此起彼伏的叫聲如一支樂(lè)曲在林中響起”是動(dòng)景。劃線句子寫景由近及遠(yuǎn)，視聽結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，描寫了壩上美好的景象。
（2）“幾頭水牛悠閑地啃吃青草”運(yùn)用比喻修辭手法，“悠閑”一詞賦予水牛以人的情態(tài)，“外出覓食的鷺鳥成群地飛回來(lái)，此起彼伏的叫聲如一支樂(lè)曲在林中響起”運(yùn)用擬人的修辭手法，把鷺鳥的叫聲比喻成一支樂(lè)曲，生動(dòng)形象地寫出了壩上美好的景象，使人如臨其境。
（3）“白鷺在漠漠的水田里覓食”“幾頭水牛悠閑地啃吃青草”“三五只牛背鷺站在牛背上”“牛把草叢中的蚱蜢和飛蛾驚起后，便爭(zhēng)著撲向昆蟲”“外出覓食的鷺鳥成群地飛回來(lái)”，運(yùn)用了“覓、啃吃、站、驚、爭(zhēng)、撲、飛”等一系列動(dòng)詞，使語(yǔ)言表達(dá)富有感染力。
4．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。
（1）根據(jù)“熟練地爬上去，整理被風(fēng)吹亂的鳥窩，不時(shí)從腰間竹簍里取出柔軟的松毛放在窩里，嘴里不停念叨：‘白鴛都飛回來(lái)了，我得趕緊把這些舊窩整理整理，不然池鷺、蒼鷺、牛背鷺就要爭(zhēng)窩了’”“人視白鷺為福鳥，從不追趕和捕捉”“他愛(ài)鳥入迷，自己常穿白衫白鞋，習(xí)摹白鷺的形態(tài)，久而久之走路時(shí)亦如白鷺踱步般優(yōu)雅”“胡光明愛(ài)鳥一生，對(duì)朝夕相處的鷺鳥有些研究”分析，主人公家族視白鷺為福鳥和吉兆，主人公也尤其喜歡白鷺。
（2）重點(diǎn)寫白鷺，并貫穿始終，可以使文章結(jié)構(gòu)緊湊。
開頭第一、二段就寫到白鷺：“幾行如約飛來(lái)的白鷺翩翩落地……親切歌唱高原的春天”“這群白色的精靈飛回來(lái)后，胡光明就開始忙了”；第三段說(shuō)“樹冠上的白鷺也熟悉老胡了”，第四段寫胡光明喜歡白鷺以及白鷺與胡家的淵源，第五段說(shuō)“世代繁衍，人鳥共興。人視白鷺為福鳥，從不追趕和捕捉，白鷺也不去附近的林子”，第六段交代胡家三代都愛(ài)鳥，第七段寫白鷺雪白的梨花抖落一地，胡光明偷偷驅(qū)趕梨樹上成群的白鷺，父親很生氣，第八至十段寫胡家三代為白鷺鋪設(shè)“安全網(wǎng)”，優(yōu)雅的鷺鳥站著樹冠上，人鳥和諧，畫面溫暖感人，第十一段描寫白鷺喂養(yǎng)小鳥的景象，最后一段借白鷺表達(dá)長(zhǎng)大后留守山林的愿望。可以說(shuō)，文章標(biāo)題是“白鷺有約”，全文重點(diǎn)寫白鷺，并貫穿文章的始終，使文章結(jié)構(gòu)緊湊。
（3）由“我家護(hù)這群鳥三代人了”“樹冠上的白鷺也熟悉老胡了，有節(jié)奏地伸縮著脖子，‘咯咯咯’地與老胡打著招呼”“老胡尤其喜歡白鷺，談起白鷺，他的話就像門前石梁河的水汩汩動(dòng)聽。其實(shí)白鷺的故事他已重復(fù)講了多遍，但是每次都講得很認(rèn)真。他說(shuō)祖上曾藏有一幅‘雙鷺圖’，家族以白鷺為吉兆……到今天，那些久遠(yuǎn)無(wú)考的傳說(shuō)真實(shí)與否已不重要，但這個(gè)家族兒代人卻是實(shí)實(shí)在在守護(hù)著白鷺”“這是一場(chǎng)跨越祖孫三代的約定”“胡光明的父親胡森堯生前是出了名的‘鳥癡’。為了留住白鷺，他經(jīng)常挖蚯蚓釣魚蝦投喂，每年帶兒孫植樹，不準(zhǔn)兒孫亂欲樹木，訓(xùn)導(dǎo)兒孫做人做事要像白鷺一樣干凈清潔”“在告訴小鷺?lè)判牡爻园桑@里挺安全，長(zhǎng)大后就留在這林子里”“你也要像小鳥一樣聽大人的話，得要守住這片林子”分析，文章寫主人公家族與白鷺的故事，以點(diǎn)帶面，可以更好地反映人與自然和諧相處的主題。
三、閱讀下面的文字，完成下列小題。
致謝
黃國(guó)平
我走了很遠(yuǎn)的路，吃了很多的苦，才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前。二十二載求學(xué)路，一路風(fēng)雨泥濘，許多不容易。如夢(mèng)一場(chǎng)，仿佛昨天一家人才團(tuán)聚過(guò)。
出生在一個(gè)小山坳里，母親在我十二歲時(shí)離家。父親在家的日子不多，即便在我病得不能自己去醫(yī)院的時(shí)候，也僅是留下勉強(qiáng)夠治病的錢后又走了。我十七歲時(shí)，他因交通事故離世后，我哭得稀里糊涂，因?yàn)樵俚弥夭r(shí)沒(méi)有誰(shuí)來(lái)管我了。同年，和我住在一起的婆婆病故，真的無(wú)能為力。她照顧我十七年，下葬時(shí)卻僅是一副薄薄的棺材。另一個(gè)家庭成員是老狗小花，為父親和婆婆守過(guò)墳，后因我進(jìn)城上高中而命不知何時(shí)何處所終。如兄長(zhǎng)般的計(jì)算機(jī)啟蒙老師邱浩沒(méi)能看到我的大學(xué)錄取通知書，對(duì)我照顧有加的師母也在不惑之年匆匆離開人世。每次回去看他們，這一座座墳塋都提示著生命的每一分鐘都彌足珍貴。
人情冷暖，生離死別，固然讓人痛苦與無(wú)奈，而貧窮則可能讓人失去希望。家徒四壁，在煤油燈下寫作業(yè)或者讀書都是晚上最開心的事，如果下雨，保留節(jié)目就是用竹筍殼塞瓦縫防漏雨。高中之前的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是夜里抓黃鱔、周末釣魚、養(yǎng)小豬崽和出租水牛。那些年里，方圓十公里的水田和小河都被我用腳測(cè)量過(guò)無(wú)數(shù)次。被狗和蛇追，半夜落水，因蓄電瓶進(jìn)水而摸黑逃回家中；學(xué)費(fèi)沒(méi)交，黃鱔卻被父親偷賣了，然后買了肉和酒，都是難以避免的事。人后的苦尚且還能克服，人前的尊嚴(yán)卻無(wú)比脆弱。上課的時(shí)候，因拖欠學(xué)費(fèi)而經(jīng)常被老師叫出教室約談。雨天濕漉著上課，屁股后面說(shuō)不定還是泥。夏天光著腳走在滾燙的路上。冬天穿著破舊衣服打著寒顫穿過(guò)那條長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道領(lǐng)作業(yè)本。這些都可能成為壓垮駱駝的最后一根稻草。如果不是考試后常能從主席臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)金，順便能貼一墻獎(jiǎng)狀滿足最后的虛榮心，我可能早已被棄。
身處命運(yùn)的漩渦，耗盡心力去爭(zhēng)取那些可能本就是稀松平常的東西，每次轉(zhuǎn)折都顯得那么的身不由己。幸運(yùn)的是，命運(yùn)到底還有一絲憐惜。進(jìn)入高中后，學(xué)校免了全部學(xué)雜費(fèi)，胡叔叔一家?guī)椭鉀Q了生活費(fèi)。進(jìn)入大學(xué)后，計(jì)算機(jī)終于成了我一生的事業(yè)與希望，胃潰瘍和胃出血也終與我作別。
從家出發(fā)坐大巴需要兩個(gè)半小時(shí)才能到縣城，一直盼著走出大山。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀院縣中學(xué)、綿陽(yáng)市南山中學(xué)，到重慶的西南大學(xué)，再到中科院自動(dòng)化所，我也記不清有多少次因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力而覺(jué)得自己快扛不下去了。這一路，信念很簡(jiǎn)單，把書念下去，然后走出去，不枉活一世。世事難料，未來(lái)，注定還會(huì)面對(duì)更為復(fù)雜的局面。但因?yàn)橛辛诉@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我已經(jīng)有勇氣和耐心面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)。理想不偉大，只愿年過(guò)半百，歸來(lái)仍是少年，希望還有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，不辜負(fù)這一生吃過(guò)的苦。最后如果還能做出點(diǎn)讓別人生活更美好的事，那這輩子就賺了。
——作者系中科院自動(dòng)化研究所畢業(yè)博士
1．下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”雖是老話，但用在黃國(guó)平身上恰如其分。
B．縱觀古今，有多少人像黃國(guó)平一樣，以駱駝的姿態(tài)忍辱負(fù)重，堅(jiān)毅前行！
C．黃國(guó)平在本沒(méi)有光的苦難中，把自己活成了一道光，照亮長(zhǎng)天。
D．父親因交通事故意外身故，黃國(guó)平哭得稀里糊涂。表現(xiàn)了對(duì)父親和婆婆的深深思念，字里行間充滿了感激之情。
2．下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文中主人公咬緊牙關(guān)，從不放棄求學(xué)之路的背后是一顆“貼滿一墻獎(jiǎng)狀的虛榮心”，“虛榮心”這里使用了反語(yǔ)的修辭手法。
B．整篇文章夾敘夾議，寫盡了人情溫暖，寫盡了生活所有的酸甜苦辣，作者用精辟的議論語(yǔ)句點(diǎn)化出一個(gè)沉默負(fù)重，砥礪奮進(jìn)，一往無(wú)前的“硬漢”形象。
C．文章記敘語(yǔ)言樸素平實(shí)，字里行間充滿真情，作者感謝老師、家人，感謝社會(huì)，同時(shí)也表示不會(huì)辜負(fù)貧窮。
D．全文采用順敘的手法，先寫出生在小山坳，接下來(lái)寫上小學(xué)、初中、高中一直到博士畢業(yè)，思路清晰，銜接緊密。
3．在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃國(guó)平的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
4．尼采說(shuō)過(guò)“人生三境界”，第一境界是駱駝，第二境界是獅子，第三境界是嬰兒。請(qǐng)以黃國(guó)平的事跡為例，談?wù)勀銓?duì)“三境界”的理解。不超過(guò)70個(gè)字。
【答案】1．D
2．D
3．①竭盡全力，奮力拼搏。比如抓黃鱔、穿著臟衣服上學(xué)等；②窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。比如寫道“一心要走出大山”“不枉活一生”等；③樂(lè)觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)。文中“保留節(jié)目”“虛榮心”等詞語(yǔ)表現(xiàn)作者樂(lè)觀心態(tài)。
4．黃國(guó)平家徒四壁，卻依然挑燈閱讀，就像駱駝忍辱負(fù)重，堅(jiān)毅前行；黃國(guó)平不屈不撓，就像獅子積極主動(dòng)；黃國(guó)年說(shuō)“那這輩子就賺了”，就是純真的兒語(yǔ)。
關(guān)鍵詞：“家徒四壁”、“忍辱負(fù)重”、“不屈不撓”、“積極主動(dòng)”、“賺”、“純真”。
【解析】
1．本題考查學(xué)生對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析的能力。
D．“表現(xiàn)了對(duì)父親……充滿了感激之情”錯(cuò)，作者對(duì)父親有些許埋怨，文中說(shuō)到父親把他捉黃鱔賣的錢偷偷拿去買酒肉，言外之意有埋怨。
故選D。
2．本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞的能力。
D．“全文采用順敘的手法”錯(cuò)，文章開頭寫“我走了很遠(yuǎn)的路，吃了很多的苦，才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前”，從全文看這是倒敘，主體部分是順敘。
故選D。
3．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。
（1）根據(jù)“高中之前的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是夜里抓黃鱔、周末釣魚、養(yǎng)小豬崽和出租水牛。那些年里，方圓十公里的水田和小河都被我用腳測(cè)量過(guò)無(wú)數(shù)次。被狗和蛇追，半夜落水，因蓄電瓶進(jìn)水而摸黑逃回家中；學(xué)費(fèi)沒(méi)交，黃鱔卻被父親偷賣了，然后買了肉和酒，都是難以避免的事”“雨天濕漉著上課，屁股后面說(shuō)不定還是泥。夏天光著腳走在滾燙的路上。冬天穿著破舊衣服打著寒顫穿過(guò)那條長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道領(lǐng)作業(yè)本”分析，黃國(guó)平抓黃鱔、釣魚、養(yǎng)小豬崽、穿著臟衣服上學(xué)等事情，表現(xiàn)了他竭盡全力，奮力拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)。
（2）根據(jù)“從家出發(fā)坐大巴需要兩個(gè)半小時(shí)才能到縣城，一直盼著走出大山。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀院縣中學(xué)、綿陽(yáng)市南山中學(xué)，到重慶的西南大學(xué)，再到中科院自動(dòng)化所，我也記不清有多少次因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力而覺(jué)得自己快扛不下去了。這一路，信念很簡(jiǎn)單，把書念下去，然后走出去，不枉活一世”分析，黃國(guó)平一心要走出大山，他努力學(xué)習(xí)，不枉活一生的想法，表現(xiàn)了他窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的優(yōu)秀品質(zhì)。
（3）根據(jù)“家徒四壁，在煤油燈下寫作業(yè)或者讀書都是晚上最開心的事，如果下雨，保留節(jié)目就是用竹筍殼塞瓦縫防漏雨”“如果不是考試后常能從主席臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)金，順便能貼一墻獎(jiǎng)狀滿足最后的虛榮心，我可能早已被棄”分析，文中“保留節(jié)目”“虛榮心”等詞語(yǔ)，表現(xiàn)作者樂(lè)觀心態(tài)，表現(xiàn)了他樂(lè)觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)的品質(zhì)。
4．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
根據(jù)“家徒四壁，在煤油燈下寫作業(yè)或者讀書都是晚上最開心的事”“高中之前的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是夜里抓黃鱔、周末釣魚、養(yǎng)小豬崽和出租水牛。那些年里，方圓十公里的水田和小河都被我用腳測(cè)量過(guò)無(wú)數(shù)次”“雨天濕漉著上課，屁股后面說(shuō)不定還是泥。夏天光著腳走在滾燙的路上。冬天穿著破舊衣服打著寒顫穿過(guò)那條長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道領(lǐng)作業(yè)本”分析，黃國(guó)平家徒四壁，卻依然挑燈閱讀，就像駱駝忍辱負(fù)重，堅(jiān)毅前行。
根據(jù)“我也記不清有多少次因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力而覺(jué)得自己快扛不下去了。這一路，信念很簡(jiǎn)單，把書念下去，然后走出去，不枉活一世。世事難料，未來(lái)，注定還會(huì)面對(duì)更為復(fù)雜的局面。但因?yàn)橛辛诉@些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我已經(jīng)有勇氣和耐心面對(duì)任何困難和挑戰(zhàn)。理想不偉大，只愿年過(guò)半百，歸來(lái)仍是少年，希望還有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，不辜負(fù)這一生吃過(guò)的苦”分析，黃國(guó)平不屈不撓，就像獅子積極主動(dòng)。
根據(jù)“如果還能做出點(diǎn)讓別人生活更美好的事，那這輩子就賺了”分析，黃國(guó)年說(shuō)“那這輩子就賺了”，就是純真的兒語(yǔ)。
四、閱讀下面的小說(shuō)，完成下面小題。
我之舞（節(jié)選）
史鐵生
那年夏天我十八歲，兩腿癱瘓著，便一天到晚耗在園子里。在園子里，我經(jīng)歷了許多奇異的事。有件事說(shuō)起來(lái)讓人毛骨悚然，在一片茂密的草叢中，一對(duì)頭發(fā)花白的老人死在了那兒。
最先發(fā)現(xiàn)的是我、世啟、老孟和路。一連幾天我們都說(shuō)，草叢中那兩蓬白亮亮的東西不知是什么，后來(lái)便把輪椅搖著推著走近去看。世啟和我一樣，腿壞了，坐手搖輪椅。老孟不單腿壞，眼還瞎，只能讓人推著。路推著他，路的父母是近親，路一生下來(lái)大夫就說(shuō)是個(gè)傻子。路說(shuō)老孟的腿是年輕時(shí)跳舞壞掉的，眼睛是后來(lái)跳不成舞急瞎的，我和世啟不信。
我們走進(jìn)草叢才發(fā)現(xiàn)是兩個(gè)老人，已經(jīng)死了。世啟說(shuō)他們身上什么都沒(méi)帶，沒(méi)法知道他們是誰(shuí)。老孟說(shuō)何必要知道他們是誰(shuí)呢？說(shuō)話時(shí)酒氣沖天。那兩張臉除了有些蒼白，看起來(lái)很坦然很輕松，嘴角似有微笑。這表情讓我想起學(xué)生放假回家時(shí)的心境。
路忽然說(shuō)：“他們跳得一塌糊涂是吧，老孟？”
我問(wèn)：“什么跳得一塌糊涂？”
“他說(shuō)跳舞，瞎說(shuō)呢。”
我問(wèn)老孟：“什么跳舞？”
“你不懂。你才十八，說(shuō)你也不懂。”
連著幾天大雨，電閃雷鳴晝夜不停，傾盆決堤一般。天放晴時(shí)我再到園里去，獨(dú)自在壇上坐著，看太陽(yáng)西垂把石柱影子拉長(zhǎng)，石柱染紅得如同二十四根巨大的蠟燭，暮霓紫氣繚繞在祭壇上空。我忽然有個(gè)預(yù)感，不容細(xì)想，這預(yù)感便被證實(shí)：有人在說(shuō)話，是兩個(gè)人，一男一女。
男的說(shuō)：“你要是說(shuō)我們?cè)缤淼盟溃揖透愦騻€(gè)賭，我說(shuō)我們永遠(yuǎn)不會(huì)死。”
女的說(shuō)：“好吧，我跟你打這賭。”
“我勸你別打，我肯定不會(huì)輸而你注定贏不了。因?yàn)槲覀兓钪揖鸵恢睕](méi)輸，我們死了呢，你還贏個(gè)屁呀。”
這聲音太清晰了。我搖起輪椅飛快地把每根石柱都繞一圈，沒(méi)人；圍著石臺(tái)轉(zhuǎn)一周，沒(méi)人；再后退十米朝石臺(tái)上望，空蕩蕩唯見(jiàn)紫氣藍(lán)煙飄飄搖搖。我心里一點(diǎn)不糊涂，這不是幻覺(jué)。我不敢亂動(dòng)，我知道碰見(jiàn)什么了——那對(duì)老人！我的頭皮一陣緊，心想不如跑吧，握住輪椅搖把使勁搖，卻不能動(dòng)。
“不管我對(duì)誰(shuí)這樣說(shuō)，都沒(méi)錯(cuò)。原因很簡(jiǎn)單：你要是死著你就不能對(duì)我這句話作出判斷，你要是能作出判斷你就一定是活著。”
“狡辯。”
“你明明活著，這不是狡辯所能辦到的呀。”
“不錯(cuò)，活著。又怎么樣呢？”
“活著才能繼續(xù)談下去，活著才能知道一切呀……”
像《哈姆雷特》中鬼魂消失時(shí)那樣，一切歸于沉寂，流霧飄煙瞬間散盡。我搖了一下?lián)u把，輪椅動(dòng)了。遠(yuǎn)處，老孟、路和世啟來(lái)了。“十八，你怎么了？”老孟問(wèn)我，酒氣撲鼻。我驚魂未定，一時(shí)什么也說(shuō)不出來(lái)，腦子里亂糟糟。月亮上來(lái)的時(shí)候，我跟他們講了。世啟不屑一聽，笑我并不喝酒也說(shuō)瘋話傻話。那事畢竟離奇，我有口難辯，自己發(fā)愣。“一定是真的，十八沒(méi)有胡扯。”老孟說(shuō)。世啟問(wèn)他：“你怎么知道一定是真的呢？”他說(shuō)：“有一年我像盼望放假一樣地盼望過(guò)死，那時(shí)我碰見(jiàn)過(guò)。”
“他們?yōu)槭裁匆ニ滥兀俊蔽覇?wèn)。
“也許是別人都看不起他們，他們痛苦極了。”世啟說(shuō)。
老孟說(shuō)：“為什么不是他們自己太看不起自己，所以痛苦極了呢？”
“也許是兒女不孝，他們傷心透了。”世啟說(shuō)。
老孟說(shuō)：“為什么不是他們相信自己是廢物累贅，而傷心透了呢？”
我對(duì)老孟說(shuō)：“照你說(shuō)，死是挺可怕的了？”
“我沒(méi)這么說(shuō)。”
“反正我知道死一點(diǎn)都不可怕。”我說(shuō)。
“那你為什么沒(méi)去死？”
我心里知道，活著的一切夢(mèng)想還在牽動(dòng)著我。
我說(shuō)：“他們走了吧？”
“他們哭呢。”老孟說(shuō)。他一口接一口地喝酒，開懷大笑，癲癲狂狂。
路興奮起來(lái)：“他們跳得一塌糊涂是吧老孟？”
“他們本來(lái)跳得不壞，可是在還有力氣去死的時(shí)候，這兩個(gè)傻瓜卻想不跳了。”
“我不傻是吧老孟？我能跳是吧老孟？”
“什么時(shí)候你不用問(wèn)別人了，你就能了。”路呆呆地微笑，算計(jì)著跳舞的事。
我后來(lái)把鬼魂的事跟幾個(gè)人說(shuō)，他們都不信。老孟當(dāng)初就料到這一點(diǎn)，勸我不必就這些事的真假與別人爭(zhēng)。我問(wèn)為什么？老孟說(shuō)，死過(guò)的人自己會(huì)知道，沒(méi)死過(guò)的人不可能不認(rèn)為你在胡說(shuō)。
夏天快要過(guò)去的時(shí)候，一天清晨，園子里來(lái)了個(gè)女人，穿著雪白的長(zhǎng)裙，一會(huì)兒在古殿旁，一會(huì)兒在老樹下，像個(gè)精靈一樣默默地周游。她再次走近我的時(shí)候，我問(wèn)她：“您找什么？”
“找一個(gè)說(shuō)好了在這園子里等我的人。”
“您找的人什么樣兒？”
“腿壞了，眼還瞎。”
“老孟！”
“他在哪兒？他還是每天都來(lái)嗎？”
我把老孟工廠的地址告訴她。等她穿過(guò)古樹消失不見(jiàn)，我才想起每次世啟問(wèn)今天幾號(hào)時(shí)，老孟都能準(zhǔn)確地說(shuō)出來(lái)。一連幾天晚上，老孟和路都沒(méi)到園子來(lái)。一天傍晚世啟來(lái)告訴我，他碰見(jiàn)路了。他說(shuō)路說(shuō)，那個(gè)女人帶回來(lái)一輛能夠跳舞的輪椅，老孟便和她一起跳舞，像他們年輕的時(shí)候一樣。他們從黃昏跳到半夜，從半夜跳到天明，從天明跳到晌午，從晌午跳到日落。誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是什么時(shí)候，老孟用盡所有的力氣了，那奇妙的輪椅仍然馱著他翩翩而舞。
我和世啟去找路，想問(wèn)老孟的事到底是不是真的。我們找到他家，人們說(shuō)路去跳舞了；我們找到他的工廠，人們說(shuō)路去跳舞了；我們找了所有的地方，找到半夜，人們說(shuō)不知道他到哪兒跳舞去了。我們又回到園子門口，天已經(jīng)快亮了。暗淡的街燈熄滅，那條小路微白而清靜。世啟說(shuō)他要去幾千里外的大山找回老婆和三歲的兒子。他老婆回娘家一年多了，別人都說(shuō)她們娘倆不會(huì)回來(lái)了。
“到哪兒？大山里去？你這腿行嗎？”我問(wèn)。
“反正我得去。十八，你呢？”
“別再管我叫十八了。太陽(yáng)一出來(lái)我就過(guò)了十八了。我媽說(shuō)我是太陽(yáng)出來(lái)時(shí)生的。”
1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．小說(shuō)主要講述了由一對(duì)老人的死亡引發(fā)的我與老孟等四人探究生死的故事，語(yǔ)調(diào)略顯憂傷，卻掩藏不住積極向上的人生態(tài)度。
B．世啟和老孟都確認(rèn)兩位老人死亡是痛苦所致，但對(duì)痛苦的根源看法不同，世啟認(rèn)為主要是外部因素，老孟則認(rèn)為主要來(lái)自內(nèi)因。
C．“他們跳得一塌糊涂是吧老孟？”這話看似瘋瘋傻傻，實(shí)則是作者借路之言將人生比作一場(chǎng)舞蹈，啟發(fā)讀者思考如何跳好人生之舞。
D．世啟最終決定到幾千里外的大山里去尋找自己的妻子和孩子，說(shuō)明他已經(jīng)能夠直面人生的困境，希望通過(guò)努力改變自身的境遇。
2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．開頭部分運(yùn)用插敘手法，交代世啟、老孟和路三個(gè)人的情況，突出了“我們”相似的人生經(jīng)歷——都遭受了命運(yùn)的打擊。
B．“酒氣沖天”“酒氣撲鼻”“一口接一口地喝酒”“癲癲狂狂”等細(xì)節(jié)刻畫了老孟的“酒鬼”形象，從側(cè)面反映出老孟內(nèi)心的痛苦。
C．小說(shuō)末尾與開頭相照應(yīng)，寫老孟終于等到舞伴，實(shí)現(xiàn)了跳舞的夢(mèng)想，直到用盡所有力氣；他和路的結(jié)局都帶著奇幻色彩，令人回味。
D．小說(shuō)在蒼涼的回憶、迷幻的氛圍中表達(dá)著人生況味，無(wú)論內(nèi)容、風(fēng)格還是創(chuàng)作手法，都與感情真摯、蘊(yùn)涵哲理的《我與地壇》截然不同。
3．理解文中劃線句子的含義。
4．兩個(gè)鬼魂的對(duì)話，體現(xiàn)了作者的獨(dú)特匠心，請(qǐng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及其效果等角度分析其作用。
【答案】1．B
2．D
3．①老孟認(rèn)為兩位老人沒(méi)有用盡全力與困境抗?fàn)幘头艞壣@種做法是愚蠢的。
②這句話體現(xiàn)了老孟積極的人生觀：人要以不懼死亡的勇氣頑強(qiáng)地面對(duì)人生困境。
4．①鬼魂的對(duì)話富有哲理，啟示人們思考“活著”的意義。（內(nèi)容的角度）
②鬼魂的對(duì)話引出下文我和老孟等四個(gè)人關(guān)于“是否有鬼魂”和“為什么要死”的討論。（結(jié)構(gòu)的角度，答“鋪墊”也可）
③鬼魂的對(duì)話增加了文章的魔幻色彩，激發(fā)讀者閱讀興趣。
【解析】
1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容相關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。
B.“世啟和老孟都確認(rèn)兩位老人死亡是痛苦所致”說(shuō)法錯(cuò)誤，結(jié)合原文“也許是別人都看不起他們，他們痛苦極了”“也許是兒女不孝，他們傷心透了”可知，原文兩次使用“也許”，說(shuō)明對(duì)死亡原因只是猜測(cè)，不是確認(rèn)。
故選B。
2．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。
D.“與感情真摯、蘊(yùn)涵哲理的《我與地壇》截然不同”說(shuō)法錯(cuò)誤，兩篇文章在內(nèi)容等方面有相同之處，比如，對(duì)人生意義的思考，在兩篇文章中均有體現(xiàn)。
故選D。
3．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。
探究語(yǔ)言意蘊(yùn)，不能停留在對(duì)語(yǔ)言表層意義的理解上，要結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)、主題等深入挖掘。
劃線句子根據(jù)前文情節(jié)，是他們?cè)谟懻搩蓚€(gè)老人去世的問(wèn)題的時(shí)候，路問(wèn)老孟“他們跳得一塌糊涂是吧老孟？”的一句答語(yǔ)。因此要深刻理解“跳”的含義，“跳舞”在此處的意思應(yīng)是指經(jīng)營(yíng)自己的生命。老孟認(rèn)為他們“在還有力氣去死的時(shí)候，這兩個(gè)傻瓜卻想不跳了”，深刻含義應(yīng)該是從對(duì)待生命的角度分析，是兩個(gè)人還有能力通過(guò)克服困境去將生命走下去的時(shí)候，卻結(jié)束了生命，老孟認(rèn)為兩者是“傻瓜”，說(shuō)明老孟認(rèn)為老孟認(rèn)為兩位老人沒(méi)有用盡全力與困境抗?fàn)幘头艞壣@種做法是愚蠢的。這句話也體現(xiàn)了老孟的人生觀，那就是能擁有生命的時(shí)候，要學(xué)會(huì)克服遇到的任何困難，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，走出困境，要珍惜生命。
4．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。
探究語(yǔ)段的作用，主要從內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物、主旨、效果等角度展開探究。
從內(nèi)容角度：兩個(gè)鬼魂的對(duì)話中，得出“活著才能繼續(xù)談下去，活著才能知道一切呀”這樣的深刻道理，無(wú)論何種的爭(zhēng)辯，都要以“活著”為前提才能分出勝負(fù)，所以從兩個(gè)鬼魂的對(duì)話中，得出了“活著”的價(jià)值，也可以啟示人們思考“活著”的意義，這是擴(kuò)充了小說(shuō)內(nèi)容的豐富性和深刻性。
從情節(jié)結(jié)構(gòu)角度：因?yàn)槲衣牭降墓砘甑膶?duì)話并把這怪事跟幾個(gè)朋友講了，才有下文幾個(gè)人對(duì)兩個(gè)去世老人“為什么要死”“是否有鬼魂”的討論，從結(jié)構(gòu)角度，應(yīng)該有引出下文的作用。
從效果角度：從兩個(gè)思魂的對(duì)話，引出幾個(gè)朋友的討論和思索，進(jìn)而得出人生的思考，這種構(gòu)思別具匠心，可以增加了文章的魔幻色彩，激發(fā)讀者閱讀興趣。
五、閱讀下面的文字，完成下面小題。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水
王劍冰
①剛下過(guò)一場(chǎng)雨，蒙自的老街濕漉漉的，有人把傘折疊起來(lái)，有人還在打著。一線陽(yáng)光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái)，南湖上又是一片光鮮。
②1938年，在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文、法學(xué)院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊，讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派，高樹挺拔，能夠想象當(dāng)年氣象。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑，三面環(huán)繞，庭院開闊。海關(guān)大院則像一座花園。“一進(jìn)大門，松柏夾道，殊有些清華工字廳一帶情景。”（浦薛鳳教授語(yǔ)）當(dāng)時(shí)跟著父親馮友蘭的小女孩宗璞回憶：“園中林木幽深，植物品種繁多，都長(zhǎng)得極茂盛而熱烈，使我們這些北方孩子瞠目結(jié)舌。記得有一段路全為薔薇花遮蔽，大學(xué)生坐在花叢里看書。”
③這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經(jīng)過(guò)南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩(shī)，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。水里魚翔淺底，鳥兒撲飛，蓮葉田田撥弄著微風(fēng)。南湖，一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩(shī)情的沃土。想起那首感情淋漓的《南湖短歌》，淋漓得讓人涌淚：
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。你問(wèn)我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。
我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水。我走得有點(diǎn)累，讓我枕著湖水睡一睡。
讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)，讓落花堆滿我的胸，讓夢(mèng)里聽一聲故國(guó)的鐘。
④武廟街的頤樓，是蒙自十分有特色的民居。樓高勢(shì)險(xiǎn)，古榕成蔭，向南而望，湖光山色，盡收眼底，十分幽雅閑靜，被作為了聯(lián)大女生的宿舍。入夜，山風(fēng)刮來(lái)，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無(wú)不隨風(fēng)而來(lái)，于是，她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓，聽的是“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎？
⑤雖然美麗的南湖給了他們暫時(shí)的寧?kù)o，提供了一個(gè)讀書的所在，但是在那個(gè)烽火連三月的年代，寧?kù)o中又奔涌著激情。開學(xué)第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上，北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國(guó)同胞書》，呼吁喚醒國(guó)人，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟就參加了飛虎隊(duì)，奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。
⑥現(xiàn)在，我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)：“剛毅堅(jiān)卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話：“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山，由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。” 我慢慢進(jìn)到樓內(nèi)，走上樓梯，放輕腳步。那間教室，學(xué)生們還在上課吧。想起汪曾祺說(shuō)的，金岳霖先生上邏輯課的情景：金先生一上講臺(tái)就說(shuō)，今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題。陰丹士林藍(lán)旗袍外套一件紅毛衣在當(dāng)時(shí)很流行，那些女同學(xué)聽了又緊張又興奮，下面的課自然不敢掉以輕心。邏輯是門新學(xué)，男同學(xué)也想聽聽女同學(xué)說(shuō)的對(duì)不對(duì)，也會(huì)專心聽講。
⑦輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍，聞一多把蒙自比作了“一個(gè)世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)他下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見(jiàn)他如此“怒讀救國(guó)”，恐對(duì)身體不好，就勸他說(shuō)：“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。現(xiàn)在那個(gè)樓門上方，就掛著一幅“一下樓”的匾牌。走進(jìn)不大的臥室，一股書香仿佛立時(shí)灌了滿懷，先生，久仰了！屋內(nèi)擺設(shè)依舊，只是先生擎著《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。
⑧漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：“風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉酲……”錢穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的茶亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說(shuō)，“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎海”，那心里，不僅是對(duì)景物的贊美，還有對(duì)故國(guó)的懷想。蒙自是哈尼族彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們?cè)诩议T口燃起一堆堆的火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期，需要鼓舞精神的時(shí)期，它的意義更是深厚。”
⑨不少教授是帶著家眷來(lái)的，后來(lái)成為作家的宗璞依然有著深刻的記憶：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時(shí)父母親攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長(zhǎng)衫，飄然而行。……在抗戰(zhàn)八年艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來(lái)，總覺(jué)得這小城親切又充滿詩(shī)意。”
⑩師生們已經(jīng)熟悉了蒙自小城，并且喜歡上這個(gè)地方：“城里只有一條大街，不消幾趟就走熟了。書店，文具店，點(diǎn)心店，電筒店，差不多閉了眼可以找到門兒。城外的名勝去處，南湖，湖里的崧島，軍山，三山公園，一下午便可走遍，怪省力的。不論城里城外，在路上走，有時(shí)候會(huì)看不見(jiàn)一個(gè)人。整個(gè)兒天地仿佛是自己的；自我擴(kuò)展到無(wú)窮遠(yuǎn)，無(wú)窮大。”同學(xué)們還喜歡西門外的過(guò)橋米線，喜歡探訪少數(shù)民族風(fēng)情，喜歡他們的服飾他們的歌舞。
蒙自分校，雖然只有短短幾個(gè)月的時(shí)光，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章，南湖的音符在其間跳蕩。“當(dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時(shí)，我們對(duì)于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來(lái)，又乘著窄窄的小火車走了，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來(lái)，來(lái)看這一湖波光瀲滟的水。
我仍然沿著湖走，湖邊生長(zhǎng)著一些茂盛的樹，葉子上綴著一穗穗紅色的小花，小花像女孩子扎的紅頭繩，問(wèn)了人才知道是合歡。而環(huán)繞著南湖和洋樓的，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。
1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．西南聯(lián)大文學(xué)院、法學(xué)院的師生到達(dá)蒙自后，受到了當(dāng)?shù)氐臒崃覛g迎，美麗的南湖成為師生們的一隅精神家園。
B．后生學(xué)子循著先賢足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩(shī)意的生活。
C．馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”，簡(jiǎn)潔地寫出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。
D．作者借追懷抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現(xiàn)了他們“剛毅堅(jiān)卓”的精神風(fēng)貌。
2．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”中的“田田”用疊詞來(lái)形容荷葉相連的樣子，也增加了語(yǔ)言的音樂(lè)美，古樂(lè)府《江南曲》中有“蓮葉何田田”的句子。與朱自清《荷塘月色》中“彌望的是田田的葉子”有異曲同工之妙。
B．第⑦段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠(yuǎn)去的情形，飽含作者對(duì)聞先生的崇敬與追思。
C．“聽風(fēng)樓”的“聽風(fēng)”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風(fēng)，也指風(fēng)聲喚起了家國(guó)之思，激發(fā)了抵御外侮的豪情。
D．文中的成語(yǔ)“世外桃源”，出自陶淵明的《桃花源記》，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界。
3．作者說(shuō)《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請(qǐng)根據(jù)文意，對(duì)此詩(shī)的這一特點(diǎn)加以賞析（請(qǐng)從修辭手法、思想內(nèi)容等角度加以欣賞）
4．蒙自南湖，見(jiàn)證了西南聯(lián)大的一段特殊歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”（第⑨段），在“寧?kù)o中又奔涌著激情”（第⑤段）。結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。
【答案】1．B
2．D
3．《南湖短歌》運(yùn)用反復(fù)、排比的修辭手法，借對(duì)蒙自南湖風(fēng)光的欣賞和贊美，強(qiáng)烈抒發(fā)對(duì)南湖給予西南聯(lián)大師生學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情，也飽含了國(guó)難時(shí)期顛沛流離的痛苦和對(duì)遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的濃烈思念。
“我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花”“我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水”以反復(fù)手法表達(dá)了對(duì)南湖風(fēng)光的贊美；“你問(wèn)我的家嗎？“我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下”運(yùn)用反復(fù)手法，與“讓夢(mèng)里聽一聲故國(guó)的鐘”共同表達(dá)對(duì)國(guó)難時(shí)期顛沛流離的痛苦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念；“讓我枕著湖水睡一睡”“讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)”“讓落花堆滿我的胸”則表達(dá)對(duì)南湖美景的沉醉及對(duì)南湖給予西南聯(lián)大師生學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情。
4．“激流”用“比喻”的手法，形象地寫出了日本侵略中國(guó)后，中國(guó)軍民奮起反抗的抗戰(zhàn)局面；“平靜溫柔的流水”指的是南湖遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的平靜生活和西南聯(lián)大師生堅(jiān)持研究學(xué)問(wèn)的沉穩(wěn)心態(tài)。
“寧?kù)o”，指的是在蒙自寧?kù)o的環(huán)境，師生們寧?kù)o潛心研究學(xué)問(wèn)的生活；但師生們心中同樣充滿激情，他們心系國(guó)家，關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)，宣傳抗戰(zhàn)，呼吁喚醒國(guó)人，甚至親赴戰(zhàn)場(chǎng)，抗日救國(guó)。
【解析】
【分析】
1．本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。
B.“以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩(shī)意的生活”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“蒙自分校，雖然只存在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章，南湖的音符在其間跳蕩”“又多少年后北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步而來(lái)，來(lái)看這一湖波光瀲滟的水”可知，“后生學(xué)子”造訪南湖，主要是因?yàn)槟虾俏髂下?lián)大曾經(jīng)的校址，大師們?cè)?jīng)在此求學(xué)研究。
故選B。
2．本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
D．“聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界”錯(cuò)誤，原文為“先生把蒙自比作了‘世外桃源’，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)”，并不是安居樂(lè)業(yè)。
故選D。
3．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。
詩(shī)句“我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花”“我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水”運(yùn)用反復(fù)的手法，我遠(yuǎn)道而來(lái)，是為的這一湖水，說(shuō)明湖水風(fēng)光優(yōu)美，以反復(fù)手法表達(dá)了對(duì)南湖風(fēng)光的贊美；
詩(shī)句“你問(wèn)我的家嗎？“我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下”反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我的家”，運(yùn)用反復(fù)手法，結(jié)合文章“入夜，山風(fēng)刮來(lái)，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無(wú)不隨風(fēng)而來(lái)，于是，她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓”可知，表現(xiàn)了我對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
詩(shī)句“讓夢(mèng)里聽一聲故國(guó)的鐘”表達(dá)對(duì)國(guó)難時(shí)期顛沛流離的痛苦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念；詩(shī)句“讓我枕著湖水睡一睡”“讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)”“讓落花堆滿我的胸”運(yùn)用排比手法，“落花”入我胸，“湖風(fēng)”“湖

展開更多......

收起↑