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第1課 中華文明的起源與早期國家
【課標要求】
1.了解石器時代中國境內有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產生的關系；
2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的起源特征。
一、石器時代的古人類和文化遺存：中華文明的起源
（一）舊石器時代（距今200萬—距今1萬年前）
1. 工具制造：打制石器
2. 生活方式：漁獵、采集、群居生活、學會用火
3. 社會組織：原始人群
4. 代表人群：元謀人（距今170萬年前）、北京人（距今70-20萬年）
（二）新石器時代前期（距今7000—5000）
1. 工具制造：磨制石器
2. 生活方式：原始農業、飼養家畜、定居生活、大量陶器
3. 社會組織：母系氏族
4. 代表人群/文化
（1）仰韶文化（黃河中游）：彩繪陶器；以粟為主要栽培作物
（2）大汶口文化（黃河下游）：彩繪陶器、黑陶
（3）河姆渡文化（長江下游）：種植水稻；養蠶繅絲技術
（三）新石器時代晚期（距今5000前后）
1. 工具制造：磨制石器
2. 生活方式：原始農業、飼養家畜、定居生活、大量陶器
3. 社會組織：父系氏族
4. 代表人群/文化
（1）龍山文化（黃河中下游）：“黑陶”，又稱“蛋殼陶
（2）紅山文化（遼河上游）：精美玉器，較大規模的祭祀和神廟
（3）良渚文化（長江下游）：精美玉器，較大規模的祭祀和神廟
5. 時代特征：私有制產生，階級階層分化日益明顯，國都規模較大，階級社會的門檻，具備國家初始形態。
二、從部落到國家：中華文明的形成
（一）萬邦時代——傳說中的三皇五帝
1. 炎黃部落聯盟：炎帝與黃帝被后世共尊為華夏始祖
2. 禪讓制：
（1）內涵：是指統治者把首領之位讓給別人 （2）標準：選賢與能
（3）性質：公天下/天下為公
（二）早期國家的開端——夏朝的統治
1. 建立：BC2070—BC1600，禹創建，定都陽城（河南登封）
2. 地位：中國最早的奴隸制國家
3. 概況：
（1）最高權力的傳承：王位世襲制取代禪讓制，“家天下”局面開始；（最高權力在同一個家族中流傳）
（2）國家機構：夏王是最高統治者；中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官；（公共權力）
（3）地方管理：對夏部族生活的地區直接統治，對其他地區間接統治。地方依然處于方國林立的狀態。
（4）政治形態：由血緣部落走向貴族政治；（世襲貴族掌握政治權力）
4. 文化：《夏小正》
三、中華文明的發展：商和西周
（一）商朝的統治
1. 建立：BC1600——BC1046，湯建立，多次遷都，重要的都城是亳（河南商丘）和殷（河南安陽）。
2. 發展：
（1）王位世襲：父死子繼、兄終弟及皆有；
（2）國家機構更加完善：
中央，商王之下設有尹、相、卿士及各類事務官；
地方，實行內外服制，形成一種松散的聯盟。
（3）彌漫神權色彩：通過占卜決定國家大事，商王通過壟斷神權以強化王權。
（二）西周的統治
1. 建立：BC1046—BC771，武王伐紂，定都于鎬（陜西西安）。
2. 發展：
（1）分封制——權力分配制度
①含義和目的：周天子把王畿以外的土地和人民分封給諸侯建立諸侯國，以鞏固統治，拱衛王室。（授土授民、封邦建國）
②對象：王族（主體）、功臣、姻親和先代貴族后裔
③特點：集中在黃河流域中下游地區，長江以南較少；
分封的地區以平原和盆地為主，大多沿河流分布；
同姓封國拱衛王都，異姓封國大體處于外圍地區；
同姓諸侯占據交通要道，占據中原等富庶地區。
④影響：
a.積極：使周王確立了天下共主的地位，利于鞏固統治。明確的君臣關系和權利與義務關系。
使周朝成為疆域廣大的國家。
層層分封，形成嚴格的貴族等級秩序。（周王—諸侯—卿大夫—士）
推動經濟交流，促進了落后地區的發展；
擴大周文化的影響；利于政治、民族和文化認同
b.消極：諸侯具有很強的獨立性，隨著血緣關系淡薄和實力對比變化，容易形成分裂割據；
等級森嚴、等級觀念濃厚。
⑤發展演變：萌芽于商代，鼎盛于西周，衰敗于春秋，瓦解于戰國，廢除于秦朝。
（2）宗法制——權力繼承制度
①含義：以父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統治的制度。
③內容：嫡長子繼承制（核心）（嫡長子是土地、財產和權力的主要繼承者）與余子分封制；
分為大宗和小宗，大宗和小宗是相對的；
大宗和小宗既是家族等級關系，又是政治隸屬關系；
周王是天下共主，也是同姓大宗。
④實質：血緣關系與政治關系結合。
⑤影響：對當時：維護各級貴族世卿世祿的特權，利于貴族政治內部的穩定與團結；
對后世：家國同構，忠孝相通的觀念影響深遠；
（家是國的縮小，國是家的放大，家國結構同一性）
宗法觀念深刻影響后來的中國社會；
家族制度長盛不衰；父系世系與繼承原則的廣泛實行。
（3）禮樂制——權力認同制度
①目的：更好地維護宗法分封體制，解決權力認同問題，即天下歸心。
②內容：禮樂制度就是對統治階級日常的政治、社會活動，例如祭神、結婚、喪葬等，制定一些規則和儀式，并配有特定的音樂，不同等級的貴族要行不同的禮儀。
③影響：為各級貴族提供政治生活準則，成為維護等級制度、維護宗法分封制的工具，有利于統治秩序的穩定。
④瓦解：春秋后期，出現了“禮崩樂壞”的局面。
（4）民本觀念：敬天保民，惟德是輔。
3. 衰亡
（1）國人暴動：公元前841年，周厲王貪財好利，為政暴虐，引發了“國人暴動”。周厲王出逃，大臣召公、周公共同執政，史稱“共和行政”（國人：低等貴族、城市平民）展現了原始民主傳統的影響。
（2）西周滅亡：公元前771年，犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。
（三）商周時期的經濟與文化
1. 經濟
（1）農業：
①生產力：刀耕火種、石器鋤耕
②生產關系：土地歸國家所有，不能隨意買賣；井田制是基本土地制度，是分封制的基礎；實行集體耕作，千耦齊耘。
（2）手工業：青銅鑄造、玉器加工、漆器制造等手工業達到較高水平。
（3）商業：出現職業商人和最早的貨幣。
2.文化
（1）商代：
①文字：成熟的文字甲骨文；
②天文：有目前所知世界上最早的關于日食的記錄。
（2）西周：以家國同構和等級秩序為內核的周禮文化發達。
總結：中國早期國家的基本特點？
1.政治方面
（1）神權色彩濃厚（甲骨文、祭祀）
（2）王位世襲，血緣與政治緊密結合，家國同構（分封制、宗法制）
（3）中央權力逐漸加強，但尚未實現集權（從內外服到分封）
早期國家夏、商、西周的幾個“無”：無皇帝、無君主專制、無君權神授、無中央集權、無官僚政治、無小農經濟和土地兼并。
2.經濟方面
（1）刀耕火種，石器鋤耕
（2）土地國有，集體勞作（井田制）
（3）青銅鑄造發達（大量青銅器）
3.思想文化方面
（1）系統文字（甲骨文，金文）
（2）開始形成統一的心理文化認同（華夏文化，炎黃子孫）

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