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第21課 古代詩歌五首(詩歌中的借景抒情、托物言志)導學案(原卷版+解析版)

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第21課 古代詩歌五首(詩歌中的借景抒情、托物言志)導學案(原卷版+解析版)

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第21課 古代詩歌五首 導學案
學習目標
1.有感情地朗讀詩歌,感受詩歌的節奏與韻律,并熟讀成誦。
2.把握詩歌內容,體會詩人表達的情感,理解詩歌中蘊含的哲理。
3.品味詩句,學習知人論世的評析方法,培養初步鑒賞詩歌的能力。
一、自學指導——預習與交流 (夯實基礎知識)
任務一 字詞清單
知識儲備
讀準字音 《登幽州臺歌》愴然( ) 涕( )《望岳》岱宗( ) 夫如何( ) 青未了( ) 曾( ) 眥( )《登飛來峰》遮( ) 緣( )《游山西村》雞豚( ) 簫鼓( ) 衣冠( ) 拄杖( ) 叩門( )《己亥雜詩》(其五)吟鞭( ) 天涯( )
通假字 蕩胸生曾云( )
古今異義 前不見古人(古義: 。 今義: 。)造化鐘神秀(古義: 。 今義: 。)陰陽割昏曉(古義: 。 今義: 。)不畏浮云遮望眼(古義: 。 今義: 。)豐年留客足雞豚(古義: 。 今義: 。)
詞類活用 一覽眾山小( )前不見古人,后不見來者( )飛來山上千尋塔( )
文言句式 倒裝句:蕩胸生曾云( )
任務二 文學常識
作者簡介
陳子昂(約659—700),字 ,射洪人,唐代文學家。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄,兩次從軍邊塞,后被縣令段簡迫害,冤死獄中。陳子昂是唐詩革新的前驅者。其詩思想充實,語言剛健質樸,對唐代詩歌影響巨大,有詩集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。
杜甫(712—770),字 ,自號 ,世稱“ ”、“ ”等,河南府鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人,被世人尊為“ ”,其詩被稱為“ ”。他憂國憂民,人格高尚,約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。代表作有“ ”“ ”等。
王安石(1021—1086),字 ,號 ,臨川人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、“唐宋八大家”之一。謚號“文”,世稱 。其詩擅長于說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱 “王荊公體”。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
陸游(1125—1210),字 ,號 ,越州山陰人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。代表作有《劍南詩稿》《放翁逸稿》等。
龔自珍(1792—1841),字 ,號 。清代思想家、詩人、文學家及改良主義的先驅者。主張革除弊政,抵制外國侵略,全力支持林則徐禁除鴉片。著有《定庵文集》,留存文章300篇,詩詞近800首。
寫作背景
《登幽州臺歌》:本詩選自《陳子昂集》(中華書局1960年版)。通天元年(696),契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急。陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵,武不允。陳子昂又進言,武不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受挫,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上幽州臺,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》一詩。
《望岳》:選自《杜詩詳注》卷一(中華書局1979年版)。唐玄宗開元二十三年,詩人到洛陽應進士,結果落第而歸,開始過一種不羈的漫游生活。唐玄宗開元二十四年,作者北游齊、趙,這首詩就是在漫游途中所作。
《登飛來峰》:選自《王荊文公詩箋注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。1050年夏,王安石在浙江鄞縣任知縣,任職期滿后回江西臨川老家時,路過杭州,登上飛來峰塔頂,面對眼前廣闊的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了這首詩。
《游山西村》:選自《劍南詩稿校注》卷一(上海古籍出版社1985年版)。宋孝宗乾道三年初春,陸游罷官閑居在家,心情相當復雜,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”的愛國情緒,使他在農村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里。
《己亥雜詩》(其五):選自《龔自珍全集》第十輯(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年己亥,龔自珍辭官,由北京南返杭州,又北上接取家屬。往返途中,看著祖國的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了這組詩。
文體知識
雜詩
指興致不一,不拘流例,遇物即言之詩。有兩類:
(1)指雜體詩。即興而作,隨心而述。代表性的有回文詩、字謎詩、打油詩等。這些詩各有特點,有些具有一定的思想性和藝術性,深受人們的喜愛,流傳至今。如初唐詩人沈佺期的《雜詩三首》。
(2)隨感而作的無題詩,指寫隨機產生的零星感想和瑣事,不定題目的詩,可以作為單首詩名,也可以作為組詩名。如龔自珍的《己亥雜詩》,共315首,多詠懷和諷喻之作,是作者將自己在己亥年南歸北上往返途中的見聞感受寫成了三百余首雜詩,統名于此。
二、自學指導——合作與探究
《登幽州臺歌》
詩文翻譯:
主旨:
常考題
1. 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?
2. “前不見古人,后不見來者”中兩個“不見”,表達的情感有何異同?
3. 請從人物描寫的角度賞析“獨愴然而涕下”。
4. “念天地之悠悠,獨愴然而涕下”體現的哲理。
《望岳》
詩文翻譯:
主旨:
常考題:
1. “青未了”寫出了泰山怎樣的氣勢?
2. 你認為“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”中,哪個字用得好,請作簡要賞析。
3. “陰陽割昏曉”一句,突出了泰山怎樣的特點。
4. 請談談你對“會當凌絕頂,一覽眾山小”這句詩的理解。
5. 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?
《登飛來峰》
詩文翻譯:
常考題:
1. 前二句寫飛來山上的塔有何特點?又是如何寫的?
2. 請任選一個角度賞析“飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。”
3. 后二句用什么表達方式?你如何理解這句的意思?
4. 分析“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”是如何展現詩人的人生態度的。
5. 古詩文中某些名句往往被后人反復引用并衍生出新的意義,請解釋下面“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”在原作中的意思,以及后來衍生的意義。
《游山西村》
詩文翻譯:
主旨:
常考題:
1.《游山西村》首聯渲染了一種什么氣氛?
2. 詩人是如何描寫山西村的淳樸民風的?請結合詩句具體分析。
3. 請從練字的角度賞析“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的妙處。
4. 尾聯抒發了詩人怎樣的感情?
5. 陸游的詩語言“曉暢平易,精練自然”請結合尾聯,簡要分析這一語言特點。
《己亥雜詩》(其五)
詩文翻譯:
主旨:
常考題:
1. 試分析首句寫“白日斜”的作用。
2. 賞析“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”
3. 概括詩歌寫出了詩人哪些復雜的心情。
4.《己亥雜詩(其五)》寫了詩人的幾種感情?
5. 古詩文中某些名句往往被后人反復引用,并衍生出新的意義,請解釋“落紅不是無情物,化作春泥更護花”在原作中的意思,以及后來衍生的意義。
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第21課 古代詩歌五首 導學案
學習目標
1.有感情地朗讀詩歌,感受詩歌的節奏與韻律,并熟讀成誦。
2.把握詩歌內容,體會詩人表達的情感,理解詩歌中蘊含的哲理。
3.品味詩句,學習知人論世的評析方法,培養初步鑒賞詩歌的能力。
一、自學指導——預習與交流 (夯實基礎知識)
任務一 字詞清單
知識儲備
讀準字音 《登幽州臺歌》愴然(chuànɡ) 涕(tì)《望岳》岱宗(dài) 夫如何(fú) 青未了(liǎo) 曾(cénɡ) 眥(zì)《登飛來峰》遮(zhē) 緣(yuán)《游山西村》雞豚(tún) 簫鼓(xiāo) 衣冠(ɡuān) 拄杖(zhǔ) 叩門(kòu)《己亥雜詩》(其五)吟鞭(yín) 天涯(yá)
通假字 蕩胸生曾云(同“層”,層疊)
古今異義 前不見古人(古義:過去。 今義:方位詞,與“后”相對。)造化鐘神秀(古義:指天地、大自然。 今義:福分,運氣。)陰陽割昏曉(古義:指山的北面和南面。 今義:指人間和陰間。)不畏浮云遮望眼(古義:暗喻奸佞的小人。 今義:指飄浮在天空中的云彩。)豐年留客足雞豚(古義:指豬肉。 今義:泛指小豬。)
詞類活用 一覽眾山小(形容詞的意動用法,以……為小)前不見古人,后不見來者(方位詞用作名詞,過去或未來的人、事)飛來山上千尋塔(動詞用作量詞,古代長度單位,八尺為一尋)
文言句式 倒裝句:蕩胸生曾云(主謂倒裝,應是“生曾云蕩胸”)
任務二 文學常識
作者簡介
陳子昂(約659—700),字伯玉,射洪人,唐代文學家。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄,兩次從軍邊塞,后被縣令段簡迫害,冤死獄中。陳子昂是唐詩革新的前驅者。其詩思想充實,語言剛健質樸,對唐代詩歌影響巨大,有詩集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。
杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,河南府鞏縣人,唐代偉大的現實主義詩人,被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。他憂國憂民,人格高尚,約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。代表作有“三吏”“三別”等。
王安石(1021—1086),字介甫,號半山,臨川人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、“唐宋八大家”之一。謚號“文”,世稱王文公。其詩擅長于說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱 “王荊公體”。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
陸游(1125—1210),字務觀,號放翁,越州山陰人,南宋文學家、史學家、愛國詩人。一生筆耕不輟,詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。代表作有《劍南詩稿》《放翁逸稿》等。
龔自珍(1792—1841),字璱人,號定庵。清代思想家、詩人、文學家及改良主義的先驅者。主張革除弊政,抵制外國侵略,全力支持林則徐禁除鴉片。著有《定庵文集》,留存文章300篇,詩詞近800首。
寫作背景
《登幽州臺歌》:本詩選自《陳子昂集》(中華書局1960年版)。通天元年(696),契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急。陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵,武不允。陳子昂又進言,武不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受挫,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上幽州臺,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》一詩。
《望岳》:選自《杜詩詳注》卷一(中華書局1979年版)。唐玄宗開元二十三年,詩人到洛陽應進士,結果落第而歸,開始過一種不羈的漫游生活。唐玄宗開元二十四年,作者北游齊、趙,這首詩就是在漫游途中所作。
《登飛來峰》:選自《王荊文公詩箋注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。1050年夏,王安石在浙江鄞縣任知縣,任職期滿后回江西臨川老家時,路過杭州,登上飛來峰塔頂,面對眼前廣闊的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了這首詩。
《游山西村》:選自《劍南詩稿校注》卷一(上海古籍出版社1985年版)。宋孝宗乾道三年初春,陸游罷官閑居在家,心情相當復雜,苦悶和激憤的感情交織在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心猶壯”的愛國情緒,使他在農村生活中感受到希望和光明,并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里。
《己亥雜詩》(其五):選自《龔自珍全集》第十輯(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年己亥,龔自珍辭官,由北京南返杭州,又北上接取家屬。往返途中,看著祖國的大好河山,目睹生活在苦難中的人民,不禁觸景生情,思緒萬千,即興寫下了這組詩。
文體知識
雜詩
指興致不一,不拘流例,遇物即言之詩。有兩類:
(1)指雜體詩。即興而作,隨心而述。代表性的有回文詩、字謎詩、打油詩等。這些詩各有特點,有些具有一定的思想性和藝術性,深受人們的喜愛,流傳至今。如初唐詩人沈佺期的《雜詩三首》。
(2)隨感而作的無題詩,指寫隨機產生的零星感想和瑣事,不定題目的詩,可以作為單首詩名,也可以作為組詩名。如龔自珍的《己亥雜詩》,共315首,多詠懷和諷喻之作,是作者將自己在己亥年南歸北上往返途中的見聞感受寫成了三百余首雜詩,統名于此。
二、自學指導——合作與探究
《登幽州臺歌》
詩文翻譯:往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
主旨:詩人登上幽州臺,俯仰古今,抒發了懷才不遇,孤獨苦悶的情感。
常考題
1. 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?
表達了詩人壯志難酬、生不逢時、懷才不遇的惆悵和孤寂。
2. “前不見古人,后不見來者”中兩個“不見”,表達的情感有何異同?
相同點:兩個“不見”都表達了作者感嘆生不逢時、懷才不遇的悲涼心境。
不同點:前一個“不見”是感懷歷史,后一個“不見”是惋惜未來,由古及今悲愴之情遞進。
3. 請從人物描寫的角度賞析“獨愴然而涕下”。
運用神態描寫,形象逼真地描寫了詩人熱淚飛灑的情態,表現了詩人的孤寂和悲憤。
4. “念天地之悠悠,獨愴然而涕下”體現的哲理。
由個人遭遇,想到了天地悠悠而生命短促,宇宙無窮而人生有限。詩人融理入情,表達出在亙古不變的時空中,生命短暫、時不我待的事理悲情。
《望岳》
詩文翻譯:五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全 都匯聚其中,山南山北陰陽分解,晨昏不同。
望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌;看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。一定要登上泰山頂峰,俯瞰顯得渺小的群山。
主旨:通過描寫泰山的雄渾景象,表達了詩人不畏艱險,勇于攀登,俯視一切的雄心和氣概。
常考題:
1. “青未了”寫出了泰山怎樣的氣勢?
泰山的綿延、高大。
2. 你認為“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”中,哪個字用得好,請作簡要賞析。
①“鐘”字用得好。一個“鐘”字將大自然人格化,生動形象地寫出了泰山的神奇秀麗。
② “割”字用得好。一個“割”字寫出了高大雄偉的泰山,將山南山北的陽光割斷,突出了泰山遮天蔽日的形象。
3. “陰陽割昏曉”一句,突出了泰山怎樣的特點。
雄偉高大。
4. 請談談你對“會當凌絕頂,一覽眾山小”這句詩的理解。
① 表達了詩人希望登上絕頂、俯視群山的意愿。
② 表現了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
③ 抒發了詩人攀登人生頂峰的凌云壯志。
5. 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情?
① 對泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色的贊美。
② 不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
《登飛來峰》
詩文翻譯:登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。
不怕層層浮云遮擋我遠望的視線,是因為自己站在飛來峰的最高層。
主旨:通過描寫登飛來峰的所見所感,表達了詩人遠大的政治抱負和大無畏精神。
常考題:
1. 前二句寫飛來山上的塔有何特點?又是如何寫的?
寫塔極高;用夸張手法說塔高“千尋”。又用“聞說”襯托塔的高聳。天剛破曉,在塔上就可以看到紅日初升的景象。
2. 請任選一個角度賞析“飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。”
①“千尋”運用夸張的修辭手法,借寫封上古塔之高,表現了詩人的立足點之高。
② 運用虛實結合的手法時,寫自己登高遠望,虛寫詩人在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心的樂觀情懷。
3. 后二句用什么表達方式?你如何理解這句的意思?
議論;表面寫不怕浮云遮住了遠望的眼睛,只是因為身在最高的山峰。實際包含只有站得高,才能看得遠的生活哲理。從而使人認識到:人不能只有眼前利益,應該放眼大局和長遠。
4. 分析“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”是如何展現詩人的人生態度的。
① 直抒胸臆,通過寫登飛來峰的感想,表現了詩人站得高,看得遠,不怕改革的非議阻撓,具有勇往直前,無所畏懼的進取精神。
② 詩人把抽象的事理寓于具體形象之中,用“浮云”比喻奸邪小人,用“不畏”加以限制,表現詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的精神。
5. 古詩文中某些名句往往被后人反復引用并衍生出新的意義,請解釋下面“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”在原作中的意思,以及后來衍生的意義。
原意:不怕浮云遮住我遠望的視線,那是因為我站得最高。
衍生意義:掌握了正確的觀點和方法,認識達到了一定的高度,就能透過現象看到本質,不會被事物的假象迷惑。
《游山西村》
詩文翻譯:正值豐年,樸素的農家自釀臘酒,殺雞宰豬殷勤待客,可別笑話那酒漿渾濁,酒香中溢出的農家熱情早已使人心馳神往。
尋尋覓覓,山巒重重疊疊,溪流迂回曲折,似已無路可走,繼續前行,忽然柳樹茂密,山花鮮艷,又一村莊出現在眼前。
春社祭祀的日子近了,村里吹簫打鼓的熱鬧起來了,農家人布衣氈帽,淳厚的古風猶存,好一派清新古樸的鄉村風貌!
從今后,若是您(農家)同意我隨時來拜訪,閑來時我將會拄著拐杖,踏著月色,前來叩門。
主旨:詩歌刻畫了農民淳樸的品性,表現出詩人對田園生活的熱愛。
常考題:
1.《游山西村》首聯渲染了一種什么氣氛?
渲染出農家豐收后的歡樂氣氛和好客的習俗。
農民生活本來貧苦,但遇到豐年也要釀點酒,宰雞殺豬,慶祝一番,同時也要邀朋友來共慶。這是多么淳厚的鄉風。“莫笑”一句表現出農民的厚道。
2. 詩人是如何描寫山西村的淳樸民風的?請結合詩句具體分析。
首聯,寫出了農家款待客人盡其所有的盛情,從正面道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。頸聯,寫出熱鬧的鄉俗民事,從側面表現出山西村的淳樸民風。尾聯,寫出了詩人歸途中的愉悅之情和對重游的期望,表達了詩人對淳樸、閑適田園生活的向往之情。
3. 請從練字的角度賞析“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的妙處。
①“暗”字突出了綠柳的繁茂濃密,“明”字則突出了鮮花的嬌艷美麗。這一“暗”一“明”二字別具一格地描繪了山西村的獨特風光,表達了作者看到眼前美景的驚喜之情。
② “疑”字一方面寫出景色的曲折多變,路徑難尋難辨,另一方面又寫出詩人留戀郊野,陶醉山水的迷失情狀。
③ “又”字渲染出詩人沉醉其中時,突然發現眼前這個綠柳成蔭、山花嬌艷的秀美村莊時的驚喜心情。
4. 尾聯抒發了詩人怎樣的感情?
抒發了詩人對田園的喜愛和戀戀不舍。
這是全詩的總結,詩人已游了一整天,游興十足,游意不盡!一個熱愛山村秀美景色,與村民親密無間的詩人形象躍然紙上。詩歌言雖盡而意無窮。
5. 陸游的詩語言“曉暢平易,精練自然”請結合尾聯,簡要分析這一語言特點。
“從今”和“無時”語言通俗易懂,自然抒發出詩人希望以后隨時都可以來此閑游拜訪的心愿,表達出作者對山西村的喜愛和想要隱居此地愜意生活的感情。
《己亥雜詩》(其五)
詩文翻譯:只有依靠風雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地煥發勃勃生機,然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥一定規格以降下更多的人才。
主旨:抒發了詩人復雜的情感,表現出詩人不甘沉淪,關心國家民族命運,愿意為國效力的奉獻精神。
常考題:
1. 試分析首句寫“白日斜”的作用。
運用環境描寫(或點名時間),寫出了夕陽西下黃昏將至的景象,渲染了日暮途窮的氛圍,烘托出詩人心中的無限離愁。
2. 賞析“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”
后兩句抒情。落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護育新花生長。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會關心國家的前途命運。景中寓情,情中有景,情景交融。
3. 概括詩歌寫出了詩人哪些復雜的心情。
既有解甲歸田的惆悵,也有回歸的喜悅,更有繼續報國的信念。
4.《己亥雜詩(其五)》寫了詩人的幾種感情?
主要寫了詩人的兩種感情。
一是離別之感。詩人因為敢于揭露封建社會的黑暗、危機和統治集團的專橫腐朽,所以受到排擠,仕途受到挫折,不得不離開京城,奔向遙遠的南方,心情是愁苦郁悶的。
二是詩人并未一蹶不振,相反,他要投身更廣闊的天地,進行新的奮斗,表現了其不忘報國、為國家貢獻自己畢生的精力的精神。
5. 古詩文中某些名句往往被后人反復引用,并衍生出新的意義,請解釋“落紅不是無情物,化作春泥更護花”在原作中的意思,以及后來衍生的意義。
詩句原意:落花紛紛,不是無情飄灑,還要化作春泥,培育出更好的新花。
衍生意義:多借指甘愿犧牲自我的無私奉獻精神。
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