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第一單元 泥士的歌(四)
——《山歌好比春江水》教學設計
一、教學分析
《山歌好比春江水》是1960版歌舞劇《劉三姐》中的經典唱段，其成型于柳州彩調劇《劉三姐》，定型于廣西歌舞劇《劉三姐》。彩調劇和歌舞劇《劉三姐》反映廣西壯族歌仙劉三姐以山歌與惡霸財主作斗爭的故事?！渡礁韬帽却航纷?999年南寧國際民歌節斯琴格日樂與600“劉三姐”共同演唱以來，迅速傳揚海內外，受到廣大觀眾廣泛認可。
《山歌好比春江水》源于廣西民間廣大勞動人民生產生活的原始積累，其音樂素材更加的貼合生活?！俺礁鑱恚ぁぁぁ澯侄噜笍澯侄唷备峭怀隽藟炎迦嗣駥ι礁璧南矏?，凸顯了其對生活的向往以及對生活的熱愛。歌曲通俗流暢，朗朗上口，深入人心，引人共鳴。
二、教學目標
1. 通過學唱《山歌好比春江水》，了解和熱愛祖國的音樂文化，從優秀的民歌中得到美的熏陶。
2. 感受歌曲所營造的“聲畫統一、聲情并茂”的意境，并從中領略到壯族人民熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛生活的美好情感，認識到他們是祖國民族大花園中的“一朵花”。
三、教學重難點
1. 把握好“一字多音”唱詞的準確性。
2. 感知壯族民歌的特點。
四、教學過程
（一）激趣導入
大家聽說過一句話：桂林山水甲天下？廣西還有一個節日——三月三。三月三是壯族人民的傳統節日，對歌又是三月三的一項主要活動，因此又稱“歌圩”或“歌節”。“三月三”，方圓數十里的男女青年，都興高采烈地穿上節日盛裝趕來參加，少者幾百人，達數千人或上萬人。頓時，人山人海，歌聲嘹亮，成了歌的海洋。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶，別有風情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，尋找別村的青年，集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”，觀察物色對手;遇有比較合適的對象，便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應，就唱“詢問歌”;彼此互相了解，便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人，青年男女經對歌后接觸，建立一定感情，相約下次歌圩再會。歌圩上，除對歌外，還舉行豐富多彩的游戲活動。有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
分段欣賞
1：從歌曲中感受到壯族人民有什么特點？
愛唱歌：“這邊唱來那邊和”。
歌多：“山歌好比春江水”。
樂觀、堅強：“不怕險灘彎又多”。
勇敢：一邊面對險灘，急彎，仍不忘邊唱邊行，邊唱邊和。
提問2：從歌曲中，你們感受到壯族人民生活在什么樣的環境中？
群山環繞，河流彎曲的山水之間（從歌詞中得到）
2.歌詞創作
這首歌的歌詞簡潔而富有詩意，運用了大量的比喻和象征手法。例如，“山歌好比春江水”就是一個生動的比喻，將山歌與春江水的連綿不斷、生機勃勃的特性相比，形象地表達了山歌的生命力和感染力。歌詞中還融入了廣西地區的自然景觀和民俗風情，使得歌曲具有濃郁的地方特色。
旋律構成
這首歌的旋律采用了廣西地區特有的民族音樂元素，旋律線條流暢，節奏明快，具有很強的歌唱性和舞蹈性。旋律中的跳躍和起伏，與歌詞的情感表達相得益彰，使得整首歌曲既有深情，又不失活潑。
和聲處理
在多個版本的演繹中，和聲的處理也是創作技巧的一個重要方面。通過和聲的豐富和變化，可以增加歌曲的層次感和表現力，使得歌曲更加立體和豐富。
演繹方式
不同的演繹者在演唱這首歌時，會根據自己的理解和感受，運用不同的演唱技巧和風格。例如，斯琴格日樂的版本可能更注重情感的細膩表達，而李健的版本可能更注重聲音的質感和旋律的美感。
文化內涵
這首歌的創作和演繹，不僅僅是對旋律和歌詞的簡單重復，更是對廣西地區文化內涵的深入挖掘和展現。歌曲中融入了廣西的民俗文化和民族音樂元素，使得歌曲具有了更深層次的文化意義和價值。
學唱歌曲
1.提問:你們覺得山歌有意思嗎
我們一起來學唱吧。
學唱《山歌好比春江水》。在教師指導下領悟歌詞的含義--為什么將山歌喻為春江水
2.將全班同學按照男女分組進行山歌對唱活動。
五、教學小結
你們喜歡山歌嗎 因為山歌使我們的廣西成為了全世界民歌眷戀的地方，每年一度的國際民歌節就在廣西南寧舉行。老師希望和同學們一起把我們廣西的山歌發揚光大，好嗎

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