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熱點練15 議論文閱讀之提煉論點
1.論點：作者在文章中提出的基本觀點，也是文章闡述的中心問題；
中心論點，就是作者觀點的核心。
2.論點與論題（或論點的性質特點）
論點與論題。論題是作者論述的對象和范圍；論點是作者對論題所持的看法，它應該是明確的判斷，在形式上應該是完整的句子。論點不能是疑問句，不能只有一個短語，不能使用比喻。
3.中心論點與分論點
（1）中心論點和分論點。有些文章既有中心論點，又有分論點。要記住：一篇議論文只能有一個中心論點，設置分論點，是為了對中心論點起證明作用或補充作用。分論點是中心論點的支撐材料。
此考點的形式是找出或概括文段的中心論點。
（2）論點的要求：鮮明和正確。鮮明就是：肯定什么， 否定什么；提倡什么，反對什么；要旗幟鮮明，絕不含糊。正確指的是所提出的看法必須客觀，實事求是，這些觀點要經得起時間和實踐的考驗。如有篇文章，主張人們要有自由，想做什么就做什么，這個觀點就不正確。有篇寫道：“艱苦奮斗精神我們還是可以講的。”這個觀點就不夠鮮明。
（3）論點的表達，一般是用陳述句和判斷句，不用選擇句和疑問句。
4.文章提出中心論點的方式：
①文章標題點明中心論點；
　②文章開頭提出中心論點；
③文章結尾歸納出中心論點；
④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。
⑤文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。
設題方式：
1.論點的概括：
①本文的中心論點是什么？
②概括本文的中心論點________________________。
2.分論點的概括：
本文圍繞文學展開論述，第③段主要論述了 ________________________________
第④段主要論述了 _________________________________________________ 。
3.論點是怎樣提出來的？ （難點）
4.思考作者的觀點，請說說你真切的感受或與之不同的見解。（難點）
易錯分析：
1.不能準確提煉文章的中心論點；
閱讀議論文，首先要正確把握文章的論點，屬于提取文章的主要信息；
2.論點與論題的混淆。論題是作者議論的話題，論點針對的對象，一般是文章的標題，學生沒有學會把握中心論點的方法，因此，當沒有現成的觀點明明白白在文章中出現時，就慌了手腳，胡亂的將文章的標題當成是文章的中心論點。
3.論點不能是疑問句，不能是短語或者句子，不能是比喻或擬人等描述性的語言的句子。
4.中心論點與分論點的混淆。有些文章既有中心論點，又有分論點。學生讀不懂文章的內容，靜不下心來分析，只能抓個只言片語作為文章的答案，錯誤的將分論點當成中心論點來進行分析。
要記住：一篇議論文只能有一個中心論點，設置分論點，是為了對中心論點起證明作用或補充作用。分論點是中心論點的支撐材料。
應對策略：
1.看位置。雖然中心論點可能在任何位置，但最常見的是在總說部分，即標題、開頭、結尾。如果標題是一個完整、全面的道理性的句子，那么標題就是中心論點。如“生活中需要思索”、“傳統文化須敬畏”。如果開頭、結尾都有觀點性的句子，那么開頭的會是論點，結尾的可能是結論。
2.看句式。中心論點一般是一個陳述句，尤其是判斷句。還有復句，如“只有……才……”等。如“學習的目的就是‘善其身、曾其智、興其國’”、“每個人只有給自己的人生正確定位并發揮潛能，才能在他所選擇的領域取得成功”。
3.看關鍵詞。中心論點的前面常有“我認為”、“由此可見”等提示性的關鍵詞。　
4.看論題。如果標題不是論點，一般會是論題。我們找到的中心論點應該是圍繞論題展開的。如《責任》一文，論題是標題，論點是“每一個公民都要自覺承擔起自己應盡的責任”。
5.看論據。看文章所用的事實和道理是不是證明這個中心論點的。當然，如果中心論點不在文中，則需要自己概括。
關注文章的首尾段落，作者往往在文章的開頭就開門見山的提出觀點，一般通過以下幾種方法提出論點：直接提出觀點；從現實生活和社會現象中提出；從別人的錯誤的觀點中提出；從抒情議論中提出；從名言警句中引出；從典故、語言、故事中引出；從設置懸念、疑問中引出等，通常有一些詞語可供學生參考，比如“但是，然而，所以……”等詞語。也有可能在文章的結尾段落總結強調自己的觀點。
1.整體感知，理清脈絡層次：考生需要關注文章開頭、中間和結尾的關鍵段落，理解文章的整體結構，把握作者的思路和論證方式，從而提煉出文章的中心論點。
2.把握文章結構，分析論證過程：考生需要關注文章的論據和論證方法，分析論據是否充分、可信，論證方法是否合理、有效，從而提煉出文章的中心論點。
3.關注首尾段落和關鍵句：考生需要關注文章的首尾段落和關鍵句，理解作者的意圖和思路，從而提煉出文章的中心論點。
4.結合實際生活，理解論點：考生需要關注文章中的論點是否具有現實意義，是否能夠引起讀者的共鳴，從而更好地理解和把握文章的中心論點。
閱讀選文，完成下面小題。
練好干事的內功
①金秋十月，神舟十七號出征太空。航天員湯洪波、唐勝杰、江新林組成中國空間站建造任務啟動以來平均年齡最小的航天員乘組。這三位青年，都是從土生土長的“農村娃”成長為優秀的航天員。
②他們的人生歷程，再一次清晰而有力地告訴我們，當代青年建功立業的舞臺無比廣闊、夢想成真的前景無比光明，青年練好干事的內功，便不乏人生出彩的機會。
③練好“內功”是成長成才的根本。青年處在人生發展的關鍵時期，影響人生事業發展的因素固然是多方面的，但內在綜合素質才是決定成長成才的根本所在。青年的人生道路風景無限，而“世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠”，如果沒有道德品質、理想信念等“內功”方面的深厚修為，極易憾失機遇、受挫于困頓。魏征有言：“求木之長者，必固其根本。”練好“內功”，是青年更好利用外部條件干事創業的堅強底氣。
④練好“內功”需修德與增才并重。德才兼備、以德為先，是選賢任能的基本標準，同時也是青年琢玉成器的內在持守。當前社會多元思潮相互激蕩、各種誘惑層出不窮、機遇與挑戰交織并存，這對青年干事的德才雙修提出了更高要求。德與才，是青年干事不可或缺的兩駕“馬車”。以德潤身，才華方能適得其用；以才為輔，德便能更好發揮成效。德與才有機統一，德始終發揮統帥作用。錘煉品德修為，始終應將愛國作為青年立身之本、成才之基。增長真才干，應著力求得真學問、練就過硬本領，使專業知識、業務能力、認知水平緊跟時代發展之需，增強馳而不息的青春之力。
⑤練好“內功”志在篤行致遠。青年時光是人一生中干事的黃金時期。廣大青年遍布社會各個行業領域，若人人能將各自的崗位作為實現報國之志的奮斗舞臺，站穩人民立場，敢擔當肯作為，就一定能以實際行動服務奉獻于國家富強、民族復興、人民幸福。
⑥青年最富有朝氣、最富有夢想。少年強則國強，同樣國強則少年強。有強大的祖國做后盾，年輕人施展才干的舞臺無比廣闊，青年人生逢其時更應不負時代，練好“內功”，以青春之我為青春之中國增光添彩。
（文／段立國，有刪改）
1．概括選文的中心論點。
2．說說選文第①段的作用。
3．選文第③段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？
4．結合選文內容，聯系自身實際，談談初三的你應如何修煉“內功”。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
成功屬于求進者
①福建長汀，曾是我國南方紅壤區水土流失最嚴重的地區之一，一度“山光、水濁、田瘦、人窮”。如今走進長汀，卻是草木繁茂，滿眼蔥蘢。多年來，長汀干部群眾接續奮斗，描繪了荒山披綠的畫卷。這一傳奇告訴我們：成功屬于求進者。
②當下，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，我國發展內外環境發生深刻變化。面對前進道路上各種可以預料和難以預料的風險挑戰，只有始終求進，保持永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，過了一山再登一峰，跨過一溝再越一壑，才能不斷取得新的勝利。
③求進，就要“咬定青山不放松”。今天，在新的長征路上，我們面臨難得的機遇，也面臨嚴峻的挑戰。聚焦目標、鉚足干勁、永不言棄，才能意氣風發走向未來。中國決定發展自主導航的時候，容易開發的軌道資源已被先發國家申報占用，想要后來居上難度很大，但北斗科研工程團隊潛心研發，潛心推進，用心攻關，一方面加快發射速度搶占可用軌道，另一方面創新軌道設計，嘗試多星共軌，最終組成了一個全球首創的、三種軌道混合的導航星座，實現了中國北斗導航全球的夢想。
④求進，必須“越是艱險越向前”。艱險恰似黎明前的黑暗，只有篤志前行者才能看見萬丈霞光。中國花樣滑冰雙人滑的傳奇組合隋文靜、韓聰，挑戰冬奧歷史上無人做過的“捻轉四周”，要讓世人瞧瞧，男單女單有四周，雙人滑也有四周。他們苦思勤練了年半，終于做到了力量與重量的最高難度平衡，最終以總成績239.88分刷新世界紀錄的表現摘得金牌。谷愛凌在第二輪落后的情況下，最后一跳挑戰左轉1620的超高難度動作，驚險中逆轉奪冠。可見，挑戰艱險，抓住契機，方能險中求勝。
⑤求進，還應“致廣大而盡精微”。古人云：“天下大事，必作于細。”大事之成，亦求微末之精。北京冬奧會用于頒獎的花束絨線花，是北京冬奧的首創。中國各地手藝精湛的“織女”們，面對2400支花束絨線花和26000片月桂葉的趕制任務，時間緊迫，又不能錯針漏針，那些平凡的“織女”們在不清楚是為奧運而做的情況下，依然用一顆工匠之心，精細的雙手，琢玉成器，保質保量地完成了看似不可能的挑戰，成功鉤織了永不凋謝的榮耀之花。
⑥關山難越，難阻決意跨越之輩；風雨歷盡，天酬癡心破難之人。求進者沖破千里冰封，定能迎來萬里春風，品嘗成功的碩果。
（原文有刪改）
5．選文的中心論點是什么？
6．簡要分析選文④段的論證思路。
7．選文⑤段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？
8．選出下列對選文理解分析有誤的一項（ ）
A．選文①段介紹了福建長汀自然環境的今昔狀況，作為事實論據，具體而有力。
B．選文②段針對我國發展內外環境發生變化的現實，論述了“求進”的必要性。
C．選文④⑤段從“個人小事”和“天下大事”兩方面展開論述，兩段是遞進關系。
D．選文⑥段語言精練，寓情于理，表達了對“求進者”的贊美及對他們的美好祝愿。
奮斗自強天地寬
①央視播出的《朗讀者》里，有一位身體瘦弱、坐著輪椅的嘉賓火了。他是清華大學研二的學生矣曉沅。6歲時，他患上了類風濕性關節炎，11歲又并發雙側股骨頭壞死，從此只能靠輪椅生活。
②身體的殘缺，讓矣曉沅的世界一下子變小了。寢室、教室、食堂，每天過著三點一線的生活。扶輪而行，他磨煉心智，全力投入學業，也積極投身社會實踐、參加辯論賽等。因成績優異、全面發展，他獲得了清華大學本科生特等獎學金。
③與矣曉沅類似，半歲時就失聰的清華大學博士江夢南，也從沒放棄過奮斗。她靠學習唇語、看老師板書和課下自學追趕同齡人，高考考入吉林大學藥學院，又通過了清華大學博士研究生的選拔。
④奮斗自強彌補了自身的身體缺陷，探索出了和健全人一樣寬廣的世界。當奮斗的目標從改變自己延伸到幫助他人和改變社會，他們的世界就變得更大了。大學期間，江夢南多次到家鄉的特殊教育學校做義工，鼓勵和幫助身體有殘障的兒童；矣曉沅現在主攻人工智能方向，想通過科學技術幫助更多身體不便的人，傳遞愛的火炬。
⑤與他們類似，這樣的榜樣還有很多。
⑥霍金21歲時患上“漸凍癥”，后來全身癱瘓，不能說話，手部只有三根手指可以活動。他同樣通過奮斗自強，深耕科研，為我們揭開浩瀚宇宙的奧秘，拓展了物理學的知識邊界。史鐵生20多歲時因病坐上輪椅，但他用文字的奮斗反抗命運的安排，自己彷徨在苦痛邊緣，卻帶著樂觀的態度看待命運與現實，用文學啟迪了一代又一代青年的心靈。奮斗是青春的底色，他們通過奮斗，突破的是身體缺陷帶來的限制。而對于廣大身體健全的青年來說，奮斗的過程中也需要突破來自外界和自我的各種限制。
⑦奮斗的第一層境界可稱作“忘物”，即擺脫來自外界的限制。史鐵生曾把生命分為“有限的身在”和“無限的行魂”兩種，想活成后一種樣子，就不能把生活中種種不便和困難當做放棄努力、不再奮斗的借口，而是用心享受奮斗過程中的趣味和快樂，不在意外界的限制和阻礙。前陣子走紅網絡的“最美搬運工”朱芊佩，讓人最為感動的，正是那種賣力干活、自立自強的奮斗之美。
⑧奮斗的第二層境界是“忘我”，即擺脫自我設限，立鴻鵠志、長真智識、有恒一心。忘我的奮斗者在逆境中不斷戰勝自我，在專注中忘記自我，用奮斗這塊敲門磚叩響夢想的門。美國哥倫比亞大學碩士黃泓翔，畢業后放棄在美國的高薪職位，選擇了在非洲大地上從事動物保護工作。他曾化身買家，參與調查機構的“臥底”，用自己的奮斗，捍衛生命的尊嚴。
⑨奮斗自強，天寬地廣。習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。”新時代的偉大征程中，堅守夢想、努力拼搏、全力奉獻，就是奮斗者最美的青春誓言。愿每個青年都能懷揣一顆奮斗的心、一股不服輸的勁、一個要實現的夢想，跨過高山大海，踏過滿途荊棘，昂首闊步走向人生高處。
9．本文的中心論點是什么？
10．第④段運用了什么論證方法？并說說它的作用。
11．第⑦段史鐵生曾把生命分為“有限的身在”和“無限的行魂”兩種，結合本文內容，聯系實際說說怎樣才能活成“無限的行魂”的樣子？
閱讀下面選文，完成各題。
成大事者必有大情懷
①《現代漢語詞典》里將“情懷”解釋為“含有某種感情的心境”，是一種出乎本心的，不虛、不私、不妄、無矯飾的真情流露。情懷能激勵人最深沉的力量，一個人有了情懷，就會對自己的職業有發自心底的熱愛。要想成就一番事業，單憑對職業的熱愛還不夠，必須增強事業心，涵養為國為民的大情懷。
②回顧歷史不難發現，凡成大事者皆有家國天下的情懷。從“修身、齊家、治國、平天下”的人文理想，到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂民情懷；從“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的赤膽忠誠，到“天下興亡，匹夫有責”的責任擔當……家國情懷早已沉淀為中華民族的品格，融入中華文化的血脈，成為激勵一代代優秀中華兒女赤誠報國的精神之源。梁啟超說：“人必真有愛國心，然后方可以用大事。”家國情懷、大我境界始終激勵有志者勇毅前行。黃旭華隱姓埋名30年，專注打造“大國重器”，源于“想國家之所想、急國家之所急”的大情懷；黃大年舍棄異國高薪崗位，回國帶領科研團隊刻苦攻關，為中國深地資源探測和國防安全建設做出突出貢獻，源于“振興中華，乃我輩之責”的大情懷；袁隆平______________________，源于“讓中國人把飯碗牢牢端在自己手里”的大情懷。……正是這些心懷國家和人民的有志之士，用他們的大情懷、大擔當、大作為撐起了民族復興的偉大事業。
③許多時候，境界的高度決定了事業的高度。情懷的大小往往決定了一個人能干多大的事、挑多重的擔子。一方面，情懷越博大、境界越高遠、目標越遠大，方向才會越堅定、腳步才會越有力。只有心懷“國之大者”，才能意志堅定、毫不動搖地服從黨和人民的需要，為國為民努力奮斗。另一方面，只有始終想著國家和人民利益，才能以敢為人先的魄力和舍我其誰的擔當勇擔重任，做到風浪考驗迎難而上、艱巨任務勇挑肩頭、困難面前永不退縮。此外，越是大事業越不可能一蹴而就，往往需要十幾年、幾十年甚至幾代人的理想為指引，才能堅守正道，穩定心神，耐得住寂寞、經得起誘惑，持之以恒做到功成。
④習近平主席在中央人才工作會議上對人才提出了“深懷愛國之心、砥礪報國之志，主動擔負起時代賦予的使命責任”的殷切期望，要求我們“心懷‘國之大者’，為國分憂、為國解難、為國盡責”。因此，我們應該要涵養為國為民的大情懷，努力學習，長大后成就一番大事業。
（選自《解放軍報》，有刪改）
12．概括選文的中心論點。
13．選文第②段畫波浪線句子運用了什么樣的論證方法？作用是什么？
14．在選文第②段橫線處補寫出對事實論據的分析。
15．閱讀文章第③段，理清論證思路，補全下面的分析。
本段圍繞“境界的高度決定了事業的高度”首先從（1） 方面進行論述，接著從（2） 方面進一步闡述，最后論述了（3） ，只有這樣，才能持之以恒做到功成。
閱讀下文，完成下面小題。
____________________
①前不久，天津青年職業學院的大二學生開展了一個“0元生存體驗”競賽活動，我很欣賞。就是一分錢不給，靠雙手求一日三餐。參加活動者共87人，在兩周時間內，除手機之外不準帶任何錢物，在未賺到必需生活費之前，可向組委會借貸，但一周內必須還清。
②從書齋走進社會，是最現實的謀生教材。雖說八仙過海，各顯其能，但是全新的環境，完全不一樣的思維，親眼看到“僧多粥少”的就業現實，親歷了種種周折，碰了無數釘子，還有那將吃飯做底線的倒逼政策……真是要動真格的了——有的去“練攤”，有的去飯店打工洗碗，有的去超市收銀，有的搭伙去當臨時工等。他們在實踐中體驗，在經歷中感悟，品嘗了創業的樂趣和艱辛；大學生的那些缺乏經驗，能力低下，挑肥揀瘦，眼高手低，甚至坐等“天上掉餡餅”等求職愿望受到極大沖擊。
③“不蹚河不知河水深”。學生們這一生存體驗，大開眼界，初步認知了社會，認識了自己，重新規劃了就業方向。俗話說，機會總是垂青有準備的人。明白了社會所需，確認了不斷提升自身綜合素質才是“有準備”的關鍵。兩周過去，結果61名學生達到最低生存標準獲勝，但也有9名學生分文未賺，餓著肚子，空手而歸。可見“學會生存”，是何等緊迫！
④警鐘敲響了！大學生如此，中小學生也不例外。光想著不輸在起跑線，能贏在邁進社會后的起跑線嗎？光有分數能應對未來嗎？“雙減”落地后，孩子們負擔減輕，時間增多，學校家長要用什么來填補？讓孩子們準備什么素質才能迎接人生未來的挑戰？
⑤重慶有一家辦婚事，因沒找到廚師而焦急。不想某小學田老師救了駕：“我給派個炊事班如何？”據媒體報道，原來她帶的六年級班37人個個成了大廚，每人都能做20個拿手菜肴。他們從二年級開始，班主任就留了一項家庭作業：學會做飯。起初笑話百出：有的孩子把菜做成一鍋湯；有的不知先放油還是先放菜；有的遠離灶臺，將切好的菜往鍋里扔，猶如投籃球；有的要不是媽媽提醒，還不知放鹽。“作業”還是堅持下來，要完成從買菜、洗菜到做菜的全過程，不光會做西紅柿炒雞蛋，慢慢地菜式在變換，興致在增長，幾年下來，把做飯已當成制作藝術品，花樣翻新，色味香俱佳，上傳獲獎的美食圖片受到網民熱捧。
⑥感謝這位班主任的遠見，留了一項好作業，做飯菜干家務，那是人生最基礎的勞動形式，蘊含著豐富的教育內涵，是自然人向社會人轉化全方位滋養的第一準備。家務勞動習得一身綜合本領，不僅熱愛生活、積極生活，體會了父母的辛勞，學會了用自己本領服務他人，這都跟未來的工作質量和生活幸福直接關聯。哈佛大學多科專家對456名兒童長達20年的跟蹤調查，發現干家務與不干家務的孩子相比，長大后的失業率為1：15，犯罪率為1：10，收入平均要高出20%。專家說得好：不干家務的孩子很難有出息。還要感謝家長們的大力配合，他們將德智體美勞全面發展、素質教育具體化，可操作，反復做，甚至學得一“長”。當然這些孩子將來未必當大廚，但這種生活能力，綜合素養，哪行哪業都通用，都受歡迎，它作為可靠財富成就孩子的成長。人生垂青這種不可或缺的準備。
（選自《雜文月刊》2021年12月上，有改動）
16．請為本文加一個標題，使之成為本文的中心論點。（15個字以內。）
17．請分析第④段的作用。
18．請分析第⑥段畫線句子的作用。
19．對上文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（　　）
A．“0元生存體驗”競賽活動是不給參賽選手任何幫助，讓他們依靠自己的能力存活下去。
B．“不蹚河不知河水深”采用了道理論證，通過生存體驗，學生認知了社會，認清了自己。
C．田老師從二年級開始就將“學會做飯”作為一項家庭作業，讓所帶學生掌握做飯的技巧。
D．做家務勞動是自然人向社會人轉化全方位滋養的第一準備，不干家務的孩子很難有出息。
閱讀下面的議論文，完成各題。
讀書是改善思維碎片化的良藥
①起床鬧鐘響起，蒙眬中打開手機，刷刷抖音，看兩篇拼湊的雞湯文，如皇帝批閱奏章般瀏覽朋友圈，以點贊的形式表達自己“深邃”的想法……這已是許多人生活的常態。數字時代，我們接收的碎片化信息越來越多，學到的知識卻越來越少，不知不覺已陷入思維碎片化的困境。
②其實，讀書就能夠破解這一困境。為什么呢？
③讀書使人專注，專注讓思維凝聚。當我們愿意靜下心來去感受文字時，我們的思緒也將安定下來，所有的注意力都會被書中的文字吸引。在作者的帶領下，我們在他的思維之路上暢行。在安定的思緒的作用下，眼下的文字也會與以往的記憶碰撞，讓我們在書籍里越讀越深。董仲舒的書房后有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼。董仲舒如此專心致志地鉆研學問，產生了自己的思考與感悟，開出了屬于自己的思想之花，最終成為西漢著名的思想家。
④讀書，尤其是讀整本書，能促進人獨立、完整地思考。尼爾·波茲曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路。這需要讀者具有相當強的分類、推理和判斷能力。”相對于簡要的告知類信息和視覺性強的圖片、視頻來說，讀整本書更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整本書脈絡變得清晰，我們在字里行間尋找情節發展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預測著下一情景的出現。我們在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。
⑤華羅庚把讀書過程歸結為由厚到薄、由薄到厚兩個階段。當我們對內容有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了。曾國藩說：“萬卷雖多，而提要鉤玄不過數語。”愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，我們對各章節又做深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，揣摩作者的意圖，把書中的留白處加以想象，讀出自己的理解，這樣就可以把之前的那本薄書再慢慢地讀厚。夏尊先生曾以《桃花源記》一文舉例：陶淵明是晉代人，若想要了解《桃花源記》在文學史上的地位，就要翻閱《中國文學史》；而這篇文章里描寫的理想社會，又體現了一種烏托邦思想，想進一步了解，就須讀英國人莫爾的著作《烏托邦》；至于想要通過《桃花源記》弄懂記敘文的寫作手法，就要查閱相關的書籍……如此，就有了新的知識創造和開拓，有了更厚重的思考。因此，在反復讀書的過程中我們整合了碎片化的信息，我們的思維得到了完整的訓練，從而形成自己獨有的思維鏈。
⑥清晰、完整的思維對于我們每個人來說都非常重要。唯有用好讀書這劑良藥，才能真正幫助我們走出思維碎片化的困境。
（選自《人民日報》，有刪改）
20．本文的中心論點是什么？
21．選文第⑤段加點的兩個短語能否調換位置？為什么？
22．下列讀書方法中你認為哪一種方法可以改善“思維碎片化”？說說你的理由。
（1）知人論世讀經典（2）感悟·品味·欣賞
（3）比較與辨析（4）圈點與批注熱點練15 議論文閱讀之提煉論點
1.論點：作者在文章中提出的基本觀點，也是文章闡述的中心問題；
中心論點，就是作者觀點的核心。
2.論點與論題（或論點的性質特點）
論點與論題。論題是作者論述的對象和范圍；論點是作者對論題所持的看法，它應該是明確的判斷，在形式上應該是完整的句子。論點不能是疑問句，不能只有一個短語，不能使用比喻。
3.中心論點與分論點
（1）中心論點和分論點。有些文章既有中心論點，又有分論點。要記住：一篇議論文只能有一個中心論點，設置分論點，是為了對中心論點起證明作用或補充作用。分論點是中心論點的支撐材料。
此考點的形式是找出或概括文段的中心論點。
（2）論點的要求：鮮明和正確。鮮明就是：肯定什么， 否定什么；提倡什么，反對什么；要旗幟鮮明，絕不含糊。正確指的是所提出的看法必須客觀，實事求是，這些觀點要經得起時間和實踐的考驗。如有篇文章，主張人們要有自由，想做什么就做什么，這個觀點就不正確。有篇寫道：“艱苦奮斗精神我們還是可以講的。”這個觀點就不夠鮮明。
（3）論點的表達，一般是用陳述句和判斷句，不用選擇句和疑問句。
4.文章提出中心論點的方式：
①文章標題點明中心論點；
　②文章開頭提出中心論點；
③文章結尾歸納出中心論點；
④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。
⑤文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。
設題方式：
1.論點的概括：
①本文的中心論點是什么？
②概括本文的中心論點________________________。
2.分論點的概括：
本文圍繞文學展開論述，第③段主要論述了 ________________________________
第④段主要論述了 _________________________________________________ 。
3.論點是怎樣提出來的？ （難點）
4.思考作者的觀點，請說說你真切的感受或與之不同的見解。（難點）
易錯分析：
1.不能準確提煉文章的中心論點；
閱讀議論文，首先要正確把握文章的論點，屬于提取文章的主要信息；
2.論點與論題的混淆。論題是作者議論的話題，論點針對的對象，一般是文章的標題，學生沒有學會把握中心論點的方法，因此，當沒有現成的觀點明明白白在文章中出現時，就慌了手腳，胡亂的將文章的標題當成是文章的中心論點。
3.論點不能是疑問句，不能是短語或者句子，不能是比喻或擬人等描述性的語言的句子。
4.中心論點與分論點的混淆。有些文章既有中心論點，又有分論點。學生讀不懂文章的內容，靜不下心來分析，只能抓個只言片語作為文章的答案，錯誤的將分論點當成中心論點來進行分析。
要記住：一篇議論文只能有一個中心論點，設置分論點，是為了對中心論點起證明作用或補充作用。分論點是中心論點的支撐材料。
應對策略：
1.看位置。雖然中心論點可能在任何位置，但最常見的是在總說部分，即標題、開頭、結尾。如果標題是一個完整、全面的道理性的句子，那么標題就是中心論點。如“生活中需要思索”、“傳統文化須敬畏”。如果開頭、結尾都有觀點性的句子，那么開頭的會是論點，結尾的可能是結論。
2.看句式。中心論點一般是一個陳述句，尤其是判斷句。還有復句，如“只有……才……”等。如“學習的目的就是‘善其身、曾其智、興其國’”、“每個人只有給自己的人生正確定位并發揮潛能，才能在他所選擇的領域取得成功”。
3.看關鍵詞。中心論點的前面常有“我認為”、“由此可見”等提示性的關鍵詞。　
4.看論題。如果標題不是論點，一般會是論題。我們找到的中心論點應該是圍繞論題展開的。如《責任》一文，論題是標題，論點是“每一個公民都要自覺承擔起自己應盡的責任”。
5.看論據。看文章所用的事實和道理是不是證明這個中心論點的。當然，如果中心論點不在文中，則需要自己概括。
關注文章的首尾段落，作者往往在文章的開頭就開門見山的提出觀點，一般通過以下幾種方法提出論點：直接提出觀點；從現實生活和社會現象中提出；從別人的錯誤的觀點中提出；從抒情議論中提出；從名言警句中引出；從典故、語言、故事中引出；從設置懸念、疑問中引出等，通常有一些詞語可供學生參考，比如“但是，然而，所以……”等詞語。也有可能在文章的結尾段落總結強調自己的觀點。
1.整體感知，理清脈絡層次：考生需要關注文章開頭、中間和結尾的關鍵段落，理解文章的整體結構，把握作者的思路和論證方式，從而提煉出文章的中心論點。
2.把握文章結構，分析論證過程：考生需要關注文章的論據和論證方法，分析論據是否充分、可信，論證方法是否合理、有效，從而提煉出文章的中心論點。
3.關注首尾段落和關鍵句：考生需要關注文章的首尾段落和關鍵句，理解作者的意圖和思路，從而提煉出文章的中心論點。
4.結合實際生活，理解論點：考生需要關注文章中的論點是否具有現實意義，是否能夠引起讀者的共鳴，從而更好地理解和把握文章的中心論點。
閱讀選文，完成下面小題。
練好干事的內功
①金秋十月，神舟十七號出征太空。航天員湯洪波、唐勝杰、江新林組成中國空間站建造任務啟動以來平均年齡最小的航天員乘組。這三位青年，都是從土生土長的“農村娃”成長為優秀的航天員。
②他們的人生歷程，再一次清晰而有力地告訴我們，當代青年建功立業的舞臺無比廣闊、夢想成真的前景無比光明，青年練好干事的內功，便不乏人生出彩的機會。
③練好“內功”是成長成才的根本。青年處在人生發展的關鍵時期，影響人生事業發展的因素固然是多方面的，但內在綜合素質才是決定成長成才的根本所在。青年的人生道路風景無限，而“世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠”，如果沒有道德品質、理想信念等“內功”方面的深厚修為，極易憾失機遇、受挫于困頓。魏征有言：“求木之長者，必固其根本。”練好“內功”，是青年更好利用外部條件干事創業的堅強底氣。
④練好“內功”需修德與增才并重。德才兼備、以德為先，是選賢任能的基本標準，同時也是青年琢玉成器的內在持守。當前社會多元思潮相互激蕩、各種誘惑層出不窮、機遇與挑戰交織并存，這對青年干事的德才雙修提出了更高要求。德與才，是青年干事不可或缺的兩駕“馬車”。以德潤身，才華方能適得其用；以才為輔，德便能更好發揮成效。德與才有機統一，德始終發揮統帥作用。錘煉品德修為，始終應將愛國作為青年立身之本、成才之基。增長真才干，應著力求得真學問、練就過硬本領，使專業知識、業務能力、認知水平緊跟時代發展之需，增強馳而不息的青春之力。
⑤練好“內功”志在篤行致遠。青年時光是人一生中干事的黃金時期。廣大青年遍布社會各個行業領域，若人人能將各自的崗位作為實現報國之志的奮斗舞臺，站穩人民立場，敢擔當肯作為，就一定能以實際行動服務奉獻于國家富強、民族復興、人民幸福。
⑥青年最富有朝氣、最富有夢想。少年強則國強，同樣國強則少年強。有強大的祖國做后盾，年輕人施展才干的舞臺無比廣闊，青年人生逢其時更應不負時代，練好“內功”，以青春之我為青春之中國增光添彩。
（文／段立國，有刪改）
1．概括選文的中心論點。
2．說說選文第①段的作用。
3．選文第③段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？
4．結合選文內容，聯系自身實際，談談初三的你應如何修煉“內功”。
【答案】1．青年應練好干事的內功。 2．用神舟青年航天員的人生歷程，/引出本文中心論點，/作為事實論據證明中心論點，/激發讀者閱讀興趣。（答出任意三點即可） 3．道理論證，/引用魏征的話，有力地/論述了“練好“內功”是成長成才的根本”的觀點。 4．從修德、增才、篤志三個方面談即可。
【解析】1．本題考查提煉文章的中心論點。
本文首先在首段通過列舉三位航天員的例子，證明了青年建功立業的舞臺無比廣闊、夢想成真的前景無比光明，強調了練好“內功”對青年成長成才的重要性。第②至④段分別從“練好‘內功’是成長成才的根本”“練好‘內功’應修德與增才并重”“練好‘內功’還應志在篤行致遠”三個方面進行論述，尾段總結，進一步強調論點：青年練好干事創業的“內功”，便不乏人生出彩的機會。
2．本題考查段落的作用。句段的作用不能脫離全文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“段不離篇”。
選文第①段通過介紹“神舟十七號的三位青年航天員——湯洪波、唐勝杰、江新林，他們從土生土長的‘農村娃’成長為優秀的航天員”的勵志人生歷程，不僅成功地吸引了讀者的注意力，激發了他們的閱讀興趣，還作為強有力的事實論據，引出了本文的中心論點：青年應該練好干事的內功，以便在廣闊的人生舞臺上建功立業。這一段的描述既生動又具有說服力，為后文展開論述奠定了堅實的基礎。
3．本題考查議論文的論證方法。論證方法包括舉例論證、對比論證、道理論證等，答題時應先根據文章內容判斷論證類型，再結合文章內容分析該論證方法的作用。
選文第③段畫線句“魏征有言：‘求木之長者，必固其根本。’”運用了道理論證的論證方法。這里通過引用魏征的名言來強化論點，即“練好‘內功’是成長成才的根本”。魏征的話意味著，想要樹木生長高大，必須先穩固其根基。同樣地，一個人想要成長成才，也必須注重內在素質的培養和提升，這就是所謂的“練好內功”。通過這種道理論證的方式，使得論點更加具有說服力和權威性。
4．本題考查內容理解和拓展運用。
（1）修德。道德修養是一個人的根本，無論在學習還是生活中都非常重要。我們應該學會尊重他人，遵守社會公德，培養良好的行為習慣和道德品質。在學校中，可以積極參加各種德育活動，如志愿服務、文明禮儀比賽等，提升自己的道德修養水平。
（2）增才。作為初三學生，面臨著升學壓力，需要不斷提升自己的學習能力。我們可以通過多讀書、多做題、多思考等方式來提高自己的知識水平。同時，也應該注重培養自己的興趣愛好和特長，豐富自己的課余生活，提升自己的綜合素質。
（3）篤志。有了遠大的志向和目標，我們才能更加有動力地學習和生活。初三是一個關鍵時期，我們應該明確自己的目標，制定合理的學習計劃，并付諸實踐。同時，也要學會調整心態，保持積極樂觀的心態面對挑戰和困難。
根據以上分析，從修德、增才、篤志三個方面談即可。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
成功屬于求進者
①福建長汀，曾是我國南方紅壤區水土流失最嚴重的地區之一，一度“山光、水濁、田瘦、人窮”。如今走進長汀，卻是草木繁茂，滿眼蔥蘢。多年來，長汀干部群眾接續奮斗，描繪了荒山披綠的畫卷。這一傳奇告訴我們：成功屬于求進者。
②當下，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，我國發展內外環境發生深刻變化。面對前進道路上各種可以預料和難以預料的風險挑戰，只有始終求進，保持永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，過了一山再登一峰，跨過一溝再越一壑，才能不斷取得新的勝利。
③求進，就要“咬定青山不放松”。今天，在新的長征路上，我們面臨難得的機遇，也面臨嚴峻的挑戰。聚焦目標、鉚足干勁、永不言棄，才能意氣風發走向未來。中國決定發展自主導航的時候，容易開發的軌道資源已被先發國家申報占用，想要后來居上難度很大，但北斗科研工程團隊潛心研發，潛心推進，用心攻關，一方面加快發射速度搶占可用軌道，另一方面創新軌道設計，嘗試多星共軌，最終組成了一個全球首創的、三種軌道混合的導航星座，實現了中國北斗導航全球的夢想。
④求進，必須“越是艱險越向前”。艱險恰似黎明前的黑暗，只有篤志前行者才能看見萬丈霞光。中國花樣滑冰雙人滑的傳奇組合隋文靜、韓聰，挑戰冬奧歷史上無人做過的“捻轉四周”，要讓世人瞧瞧，男單女單有四周，雙人滑也有四周。他們苦思勤練了年半，終于做到了力量與重量的最高難度平衡，最終以總成績239.88分刷新世界紀錄的表現摘得金牌。谷愛凌在第二輪落后的情況下，最后一跳挑戰左轉1620的超高難度動作，驚險中逆轉奪冠。可見，挑戰艱險，抓住契機，方能險中求勝。
⑤求進，還應“致廣大而盡精微”。古人云：“天下大事，必作于細。”大事之成，亦求微末之精。北京冬奧會用于頒獎的花束絨線花，是北京冬奧的首創。中國各地手藝精湛的“織女”們，面對2400支花束絨線花和26000片月桂葉的趕制任務，時間緊迫，又不能錯針漏針，那些平凡的“織女”們在不清楚是為奧運而做的情況下，依然用一顆工匠之心，精細的雙手，琢玉成器，保質保量地完成了看似不可能的挑戰，成功鉤織了永不凋謝的榮耀之花。
⑥關山難越，難阻決意跨越之輩；風雨歷盡，天酬癡心破難之人。求進者沖破千里冰封，定能迎來萬里春風，品嘗成功的碩果。
（原文有刪改）
5．選文的中心論點是什么？
6．簡要分析選文④段的論證思路。
7．選文⑤段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？
8．選出下列對選文理解分析有誤的一項（ ）
A．選文①段介紹了福建長汀自然環境的今昔狀況，作為事實論據，具體而有力。
B．選文②段針對我國發展內外環境發生變化的現實，論述了“求進”的必要性。
C．選文④⑤段從“個人小事”和“天下大事”兩方面展開論述，兩段是遞進關系。
D．選文⑥段語言精練，寓情于理，表達了對“求進者”的贊美及對他們的美好祝愿。
【答案】5．成功屬于求進者。 6．首先，提出本段的觀點：求進，必須“越是艱險越向前”；接著，運用比喻（比喻論證的方法）論述了在艱險中勇于前行者才能獲得成功的道理；然后，分別列舉了隋文靜、韓聰和谷愛凌挑戰極限、險中求勝的事例，證明本段觀點；最后，得出結論：挑戰艱險，抓住契機，方能險中求勝。 7．道理論證（引用論證）；引用古人的話闡述了天下大事一定要從細微之處做起的道理；有力地論證了本段觀點：求進，必須“致廣大而盡精微”，進而證明本文的中心論點。 8．C
【解析】5．本題考查提煉中心論點的能力。作者的看法就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文標題中的“成功屬于求進者”就是一個明確的判斷，就是作者的觀點。
6．本題考查分析議論文某一段的論證思路。解答此題的關鍵是理清該段的內容，首先通讀語段，勾畫關鍵詞，分層。接著按順序分析每一層，可從論證方法入手，并指出論證了什么。對于表態、看法，觀點、結論等之類的文字，在分析時可直接引用或提煉。
選文第④段首先提出“求進，必須‘越是艱險越向前’”的分論點；
接著，“艱險恰似黎明前的黑暗，只有篤志前行者才能看見萬丈霞光”運用比喻論證，“中國花樣滑冰雙人滑的傳奇組合隋文靜、韓聰，挑戰冬奧歷史上無人做過的‘捻轉四周’，要讓世人瞧瞧，男單女單有四周，雙人滑也有四周。他們苦思勤練了年半，終于做到了力量與重量的最高難度平衡，最終以總成績239.88分刷新世界紀錄的表現摘得金牌。谷愛凌在第二輪落后的情況下，最后一跳挑戰左轉1620的超高難度動作，驚險中逆轉奪冠”列舉隋文靜、韓聰和谷愛凌挑戰極限、險中求勝的事例，是舉例論證；
“可見，挑戰艱險，抓住契機，方能險中求勝”是得出的結論。據此分析，按照答題思路，組織語言、整理答案即可。
7．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內容，首先辨別出論證方法，然后再聯系上下文，明確論證了什么觀點。第⑤段畫線句“古人云：‘天下大事，必作于細。’”，引用古人的名言，是運用了道理論證的論證方法，作用是：引用古人的話“天下大事，必作于細”闡述了天下大事一定要從細微之處做起的道理，有力地論證了本段觀點：求進，還應“致廣大而盡精微”，進而論證了本文的中心論點“成功屬于求進者”，使論證更具權威性，更有說服力。
8．本題考查對文章內容的理解分析能力。
C.選文③④⑤段分別從“求進，就要‘咬定青山不放松’”“求進，必須‘越是艱險越向前’”“求進，還應‘致廣大而盡精微’”三個方面對中心論點進行論證，是并列關系；“從‘個人小事’和‘天下大事’兩方面展開論述，兩段是遞進關系”理解錯誤；故選C。
奮斗自強天地寬
①央視播出的《朗讀者》里，有一位身體瘦弱、坐著輪椅的嘉賓火了。他是清華大學研二的學生矣曉沅。6歲時，他患上了類風濕性關節炎，11歲又并發雙側股骨頭壞死，從此只能靠輪椅生活。
②身體的殘缺，讓矣曉沅的世界一下子變小了。寢室、教室、食堂，每天過著三點一線的生活。扶輪而行，他磨煉心智，全力投入學業，也積極投身社會實踐、參加辯論賽等。因成績優異、全面發展，他獲得了清華大學本科生特等獎學金。
③與矣曉沅類似，半歲時就失聰的清華大學博士江夢南，也從沒放棄過奮斗。她靠學習唇語、看老師板書和課下自學追趕同齡人，高考考入吉林大學藥學院，又通過了清華大學博士研究生的選拔。
④奮斗自強彌補了自身的身體缺陷，探索出了和健全人一樣寬廣的世界。當奮斗的目標從改變自己延伸到幫助他人和改變社會，他們的世界就變得更大了。大學期間，江夢南多次到家鄉的特殊教育學校做義工，鼓勵和幫助身體有殘障的兒童；矣曉沅現在主攻人工智能方向，想通過科學技術幫助更多身體不便的人，傳遞愛的火炬。
⑤與他們類似，這樣的榜樣還有很多。
⑥霍金21歲時患上“漸凍癥”，后來全身癱瘓，不能說話，手部只有三根手指可以活動。他同樣通過奮斗自強，深耕科研，為我們揭開浩瀚宇宙的奧秘，拓展了物理學的知識邊界。史鐵生20多歲時因病坐上輪椅，但他用文字的奮斗反抗命運的安排，自己彷徨在苦痛邊緣，卻帶著樂觀的態度看待命運與現實，用文學啟迪了一代又一代青年的心靈。奮斗是青春的底色，他們通過奮斗，突破的是身體缺陷帶來的限制。而對于廣大身體健全的青年來說，奮斗的過程中也需要突破來自外界和自我的各種限制。
⑦奮斗的第一層境界可稱作“忘物”，即擺脫來自外界的限制。史鐵生曾把生命分為“有限的身在”和“無限的行魂”兩種，想活成后一種樣子，就不能把生活中種種不便和困難當做放棄努力、不再奮斗的借口，而是用心享受奮斗過程中的趣味和快樂，不在意外界的限制和阻礙。前陣子走紅網絡的“最美搬運工”朱芊佩，讓人最為感動的，正是那種賣力干活、自立自強的奮斗之美。
⑧奮斗的第二層境界是“忘我”，即擺脫自我設限，立鴻鵠志、長真智識、有恒一心。忘我的奮斗者在逆境中不斷戰勝自我，在專注中忘記自我，用奮斗這塊敲門磚叩響夢想的門。美國哥倫比亞大學碩士黃泓翔，畢業后放棄在美國的高薪職位，選擇了在非洲大地上從事動物保護工作。他曾化身買家，參與調查機構的“臥底”，用自己的奮斗，捍衛生命的尊嚴。
⑨奮斗自強，天寬地廣。習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。”新時代的偉大征程中，堅守夢想、努力拼搏、全力奉獻，就是奮斗者最美的青春誓言。愿每個青年都能懷揣一顆奮斗的心、一股不服輸的勁、一個要實現的夢想，跨過高山大海，踏過滿途荊棘，昂首闊步走向人生高處。
9．本文的中心論點是什么？
10．第④段運用了什么論證方法？并說說它的作用。
11．第⑦段史鐵生曾把生命分為“有限的身在”和“無限的行魂”兩種，結合本文內容，聯系實際說說怎樣才能活成“無限的行魂”的樣子？
【答案】9．奮斗自強天地寬（奮斗自強的人天地寬廣）。 10．舉例論證他們通過奮斗自強彌補了自身的身體缺陷，探索出了和健全人一樣寬廣的世界；他們奮斗的目標延伸到幫助他人和改變社會，世界變得更大了。（意思對即可） 11．圍繞“不把生活中種種不便和困難當做放棄努力、不再奮斗的借口，而是用心享受奮斗過程中的趣味和快樂，不在意外界的限制和阻礙”，聯系生活實際回答。（意思對即可）
【解析】9．本題考查提煉中心論點。
文章題目是“奮斗自強天地寬”，文章首先列舉了矣曉沅、江夢南等人的事跡，引出了“奮斗自強”的話題，然后又列舉了霍金、史鐵生的事跡進行舉例論證，接著論證了“奮斗”的兩層境界。最后歸納中心論點“奮斗自強，天寬地廣”，總結全文。所以題目“奮斗自強天地寬”就是本文中心論點。
10．本題考查論證方法及其作用分析。
結合第④段“大學期間，江夢南多次到家鄉的特殊教育學校做義工，鼓勵和幫助身體有殘障的兒童；矣曉沅現在主攻人工智能方向，想通過科學技術幫助更多身體不便的人，傳遞愛的火炬”可知，這里運用了舉例論證，舉了江夢南和矣曉沅幫助身體不便的人的例子，再結合第④段“奮斗自強彌補了自身的身體缺陷，探索出了和健全人一樣寬廣的世界。當奮斗的目標從改變自己延伸到幫助他人和改變社會，他們的世界就變得更大了”可知，這里舉的例子證明了他們通過奮斗自強彌補了自身的身體缺陷，探索出了和健全人一樣寬廣的世界；他們奮斗的目標延伸到幫助他人和改變社會，世界變得更大了。
11．本題考查拓展運用。本題時開放型題目，答案不唯一。作答時要緊扣“奮斗自強”的主題。
例如：當我們在學習和生活中遇到困難和挫折的時候，不要放棄，不把生活中種種不便和困難當做放棄努力、不再奮斗的借口，要懷揣一顆奮斗的心、一股不服輸的勁、一個要實現的夢想，跨過高山大海，踏過滿途荊棘，昂首闊步走向人生高處，才能活成“無限的行魂”的樣子。
閱讀下面選文，完成各題。
成大事者必有大情懷
①《現代漢語詞典》里將“情懷”解釋為“含有某種感情的心境”，是一種出乎本心的，不虛、不私、不妄、無矯飾的真情流露。情懷能激勵人最深沉的力量，一個人有了情懷，就會對自己的職業有發自心底的熱愛。要想成就一番事業，單憑對職業的熱愛還不夠，必須增強事業心，涵養為國為民的大情懷。
②回顧歷史不難發現，凡成大事者皆有家國天下的情懷。從“修身、齊家、治國、平天下”的人文理想，到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂民情懷；從“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的赤膽忠誠，到“天下興亡，匹夫有責”的責任擔當……家國情懷早已沉淀為中華民族的品格，融入中華文化的血脈，成為激勵一代代優秀中華兒女赤誠報國的精神之源。梁啟超說：“人必真有愛國心，然后方可以用大事。”家國情懷、大我境界始終激勵有志者勇毅前行。黃旭華隱姓埋名30年，專注打造“大國重器”，源于“想國家之所想、急國家之所急”的大情懷；黃大年舍棄異國高薪崗位，回國帶領科研團隊刻苦攻關，為中國深地資源探測和國防安全建設做出突出貢獻，源于“振興中華，乃我輩之責”的大情懷；袁隆平______________________，源于“讓中國人把飯碗牢牢端在自己手里”的大情懷。……正是這些心懷國家和人民的有志之士，用他們的大情懷、大擔當、大作為撐起了民族復興的偉大事業。
③許多時候，境界的高度決定了事業的高度。情懷的大小往往決定了一個人能干多大的事、挑多重的擔子。一方面，情懷越博大、境界越高遠、目標越遠大，方向才會越堅定、腳步才會越有力。只有心懷“國之大者”，才能意志堅定、毫不動搖地服從黨和人民的需要，為國為民努力奮斗。另一方面，只有始終想著國家和人民利益，才能以敢為人先的魄力和舍我其誰的擔當勇擔重任，做到風浪考驗迎難而上、艱巨任務勇挑肩頭、困難面前永不退縮。此外，越是大事業越不可能一蹴而就，往往需要十幾年、幾十年甚至幾代人的理想為指引，才能堅守正道，穩定心神，耐得住寂寞、經得起誘惑，持之以恒做到功成。
④習近平主席在中央人才工作會議上對人才提出了“深懷愛國之心、砥礪報國之志，主動擔負起時代賦予的使命責任”的殷切期望，要求我們“心懷‘國之大者’，為國分憂、為國解難、為國盡責”。因此，我們應該要涵養為國為民的大情懷，努力學習，長大后成就一番大事業。
（選自《解放軍報》，有刪改）
12．概括選文的中心論點。
13．選文第②段畫波浪線句子運用了什么樣的論證方法？作用是什么？
14．在選文第②段橫線處補寫出對事實論據的分析。
15．閱讀文章第③段，理清論證思路，補全下面的分析。
本段圍繞“境界的高度決定了事業的高度”首先從（1） 方面進行論述，接著從（2） 方面進一步闡述，最后論述了（3） ，只有這樣，才能持之以恒做到功成。
【答案】12．成大事者必有家國天下（或為國為民）的情懷。 13．道理論證。通過引用梁啟超的話有力地論證了“凡成大事者皆有家國天下的情懷”的觀點，使論證更具權威性、更有說服力。 14．示例：一生致力于國家糧食安全，年過耄耋依舊投身科研一線，解決中國人的“吃飯問題”（意思對即可） 15． 有大情懷才有堅定地方向； 有大情懷才有大擔當 有大情懷才有定力（才能守正道）
【解析】12．本題考查中心論點的概括。
根據本文標題《成大事者必有大情懷》，再結合第①段“涵養為國為民的大情懷”對情懷進行解釋，可概括本文中心論點為，成大事者必有家為國為民的情懷。
13．本題考查論證方法及其作用。
根據劃線句“梁啟超說：‘人必真有愛國心，然后方可以用大事。’”分析，此處引用了梁啟超的名人名言，屬于道理論證，運用道理論證的方法，可以使論證更有權威性，更有說服力，在此處運用該手法是為了論證了第②段的分論點“凡成大事者皆有家國天下的情懷”。據此作答即可。j
14．本題考查論據的補充。
根據第②段首句“回顧歷史不難發現，凡成大事者皆有家國天下的情懷”可知，本段分論點為“凡成大事者皆有家國天下的情懷”。再根據“梁啟超說：‘人必真有愛國心，然后方可以用大事。’……黃旭華隱姓埋名30年，專注打造‘大國重器’，……黃大年舍棄異國高薪崗位，回國帶領科研團隊刻苦攻關……袁隆平……”分析可知，此處應仿照前文，寫出袁隆平教授的事跡即可。
示例：投身國家糧食事業，扎根田間地壟，種植出優質雜交水稻，解決中國“糧食安全”。
15．本題考查理論證思路及分論點概括。
根據第③段“情懷的大小往往決定了一個人能干多大的事、挑多重的擔子。一方面，情懷越博大、境界越高遠、目標越遠大，方向才會越堅定、腳步才會越有力。只有心懷‘國之大者’，才能意志堅定、毫不動搖地服從黨和人民的需要，為國為民努力奮斗”可知，有大情懷才有堅定方向；根據“另一方面，只有始終想著國家和人民利益，才能以敢為人先的魄力和舍我其誰的擔當勇擔重任，做到風浪考驗迎難而上、艱巨任務勇挑肩頭、困難面前永不退縮”可知，有大情懷才能擔當重擔；根據“此外，越是大事業越不可能一蹴而就，往往需要十幾年、幾十年甚至幾代人的理想為指引，才能堅守正道，穩定心神，耐得住寂寞、經得起誘惑，持之以恒做到功成”可知，有大情懷才能堅守正道。
閱讀下文，完成下面小題。
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①前不久，天津青年職業學院的大二學生開展了一個“0元生存體驗”競賽活動，我很欣賞。就是一分錢不給，靠雙手求一日三餐。參加活動者共87人，在兩周時間內，除手機之外不準帶任何錢物，在未賺到必需生活費之前，可向組委會借貸，但一周內必須還清。
②從書齋走進社會，是最現實的謀生教材。雖說八仙過海，各顯其能，但是全新的環境，完全不一樣的思維，親眼看到“僧多粥少”的就業現實，親歷了種種周折，碰了無數釘子，還有那將吃飯做底線的倒逼政策……真是要動真格的了——有的去“練攤”，有的去飯店打工洗碗，有的去超市收銀，有的搭伙去當臨時工等。他們在實踐中體驗，在經歷中感悟，品嘗了創業的樂趣和艱辛；大學生的那些缺乏經驗，能力低下，挑肥揀瘦，眼高手低，甚至坐等“天上掉餡餅”等求職愿望受到極大沖擊。
③“不蹚河不知河水深”。學生們這一生存體驗，大開眼界，初步認知了社會，認識了自己，重新規劃了就業方向。俗話說，機會總是垂青有準備的人。明白了社會所需，確認了不斷提升自身綜合素質才是“有準備”的關鍵。兩周過去，結果61名學生達到最低生存標準獲勝，但也有9名學生分文未賺，餓著肚子，空手而歸。可見“學會生存”，是何等緊迫！
④警鐘敲響了！大學生如此，中小學生也不例外。光想著不輸在起跑線，能贏在邁進社會后的起跑線嗎？光有分數能應對未來嗎？“雙減”落地后，孩子們負擔減輕，時間增多，學校家長要用什么來填補？讓孩子們準備什么素質才能迎接人生未來的挑戰？
⑤重慶有一家辦婚事，因沒找到廚師而焦急。不想某小學田老師救了駕：“我給派個炊事班如何？”據媒體報道，原來她帶的六年級班37人個個成了大廚，每人都能做20個拿手菜肴。他們從二年級開始，班主任就留了一項家庭作業：學會做飯。起初笑話百出：有的孩子把菜做成一鍋湯；有的不知先放油還是先放菜；有的遠離灶臺，將切好的菜往鍋里扔，猶如投籃球；有的要不是媽媽提醒，還不知放鹽。“作業”還是堅持下來，要完成從買菜、洗菜到做菜的全過程，不光會做西紅柿炒雞蛋，慢慢地菜式在變換，興致在增長，幾年下來，把做飯已當成制作藝術品，花樣翻新，色味香俱佳，上傳獲獎的美食圖片受到網民熱捧。
⑥感謝這位班主任的遠見，留了一項好作業，做飯菜干家務，那是人生最基礎的勞動形式，蘊含著豐富的教育內涵，是自然人向社會人轉化全方位滋養的第一準備。家務勞動習得一身綜合本領，不僅熱愛生活、積極生活，體會了父母的辛勞，學會了用自己本領服務他人，這都跟未來的工作質量和生活幸福直接關聯。哈佛大學多科專家對456名兒童長達20年的跟蹤調查，發現干家務與不干家務的孩子相比，長大后的失業率為1：15，犯罪率為1：10，收入平均要高出20%。專家說得好：不干家務的孩子很難有出息。還要感謝家長們的大力配合，他們將德智體美勞全面發展、素質教育具體化，可操作，反復做，甚至學得一“長”。當然這些孩子將來未必當大廚，但這種生活能力，綜合素養，哪行哪業都通用，都受歡迎，它作為可靠財富成就孩子的成長。人生垂青這種不可或缺的準備。
（選自《雜文月刊》2021年12月上，有改動）
16．請為本文加一個標題，使之成為本文的中心論點。（15個字以內。）
17．請分析第④段的作用。
18．請分析第⑥段畫線句子的作用。
19．對上文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（　　）
A．“0元生存體驗”競賽活動是不給參賽選手任何幫助，讓他們依靠自己的能力存活下去。
B．“不蹚河不知河水深”采用了道理論證，通過生存體驗，學生認知了社會，認清了自己。
C．田老師從二年級開始就將“學會做飯”作為一項家庭作業，讓所帶學生掌握做飯的技巧。
D．做家務勞動是自然人向社會人轉化全方位滋養的第一準備，不干家務的孩子很難有出息。
【答案】16．機會總是垂青有準備的人。 17．承上啟下（過渡），從大學生的事例過渡到中小學生。同時，連用4個問句引起讀者的思考，從而引出對勞動教育重要性的闡述。 18．對比論證，將干家務與不干家務的孩子長大后的各項數據進行相比，從而證明了家務勞動“跟未來的工作質量和生活幸福直接關聯”的觀點。 19．A
【解析】16．本題考查中心論點提煉和概括。解答時，全面把握材料內容，抓住重點語句進行提取概括。
本文的中心論點可以從第③段中找到：“機會總是垂青有準備的人”。這句話概括了文章的主旨，即只有做好充分準備，才能在機會來臨時抓住它，從而取得成功。文章通過講述大學生“0元生存體驗”競賽活動和小學生學會做飯的故事，強調了準備的重要性，呼吁人們要注重自身素質的提升和全面發展，以應對未來社會的挑戰。因此，可以將“機會總是垂青有準備的人”作為本文的標題，它簡潔明了地表達了文章的中心論點。
17．本題考查段落的作用。句段的作用不能脫離全文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“段不離篇”。
第④段在文章中起到了承上啟下的過渡作用。它首先通過“大學生如此，中小學生也不例外”這樣的表述，將前文關于大學生的討論與后文將要探討的中小學生話題相連接，實現了文章內容的自然過渡。此外，該段還通過連續提出四個問題：“光想著不輸在起跑線，能贏在邁進社會后的起跑線嗎？光有分數能應對未來嗎？‘雙減’落地后，孩子們負擔減輕，時間增多，學校家長要用什么來填補？讓孩子們準備什么素質才能迎接人生未來的挑戰？”來引起讀者的思考。這些問題不僅引分析者從更廣闊的視角思考教育問題，還自然地引出了下文對勞動教育重要性的詳細闡述。
18．本題考查議論文的論證方法。論證方法包括舉例論證、對比論證、道理論證等，答題時應先根據文章內容判斷論證類型，再結合文章內容分析該論證方法的作用。
第⑥段畫線句子采用了對比論證的方法，將干家務與不干家務的孩子長大后的失業率、犯罪率和收入進行了比較。通過這種對比，文章更加直觀地展示了家務勞動對孩子未來成長的重要影響。這種影響不僅體現在工作質量上，還與生活幸福直接相關。因此，該句有力地支持了家務勞動對于孩子綜合素質培養和未來發展的重要性，進一步強化了文章的中心論點。
19．本題考查內容理解和辨析。
A.有誤。根據第①段“在未賺到必需生活費之前，可向組委會借貸，但一周內必須還清。”可知，參賽者在必要時是可以向組委會尋求幫助的，只是這種幫助需要在一周內償還。因此，“不給參賽選手任何幫助”表述不準確；
故選A。
閱讀下面的議論文，完成各題。
讀書是改善思維碎片化的良藥
①起床鬧鐘響起，蒙眬中打開手機，刷刷抖音，看兩篇拼湊的雞湯文，如皇帝批閱奏章般瀏覽朋友圈，以點贊的形式表達自己“深邃”的想法……這已是許多人生活的常態。數字時代，我們接收的碎片化信息越來越多，學到的知識卻越來越少，不知不覺已陷入思維碎片化的困境。
②其實，讀書就能夠破解這一困境。為什么呢？
③讀書使人專注，專注讓思維凝聚。當我們愿意靜下心來去感受文字時，我們的思緒也將安定下來，所有的注意力都會被書中的文字吸引。在作者的帶領下，我們在他的思維之路上暢行。在安定的思緒的作用下，眼下的文字也會與以往的記憶碰撞，讓我們在書籍里越讀越深。董仲舒的書房后有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼。董仲舒如此專心致志地鉆研學問，產生了自己的思考與感悟，開出了屬于自己的思想之花，最終成為西漢著名的思想家。
④讀書，尤其是讀整本書，能促進人獨立、完整地思考。尼爾·波茲曼在《娛樂至死》這本書中談道：“閱讀過程能促進理性思維……閱讀文字意味著要跟隨一條思路。這需要讀者具有相當強的分類、推理和判斷能力。”相對于簡要的告知類信息和視覺性強的圖片、視頻來說，讀整本書更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整本書脈絡變得清晰，我們在字里行間尋找情節發展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預測著下一情景的出現。我們在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。
⑤華羅庚把讀書過程歸結為由厚到薄、由薄到厚兩個階段。當我們對內容有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了。曾國藩說：“萬卷雖多，而提要鉤玄不過數語。”愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，我們對各章節又做深入的探討，在每頁上加添注解，補充參考資料，揣摩作者的意圖，把書中的留白處加以想象，讀出自己的理解，這樣就可以把之前的那本薄書再慢慢地讀厚。夏尊先生曾以《桃花源記》一文舉例：陶淵明是晉代人，若想要了解《桃花源記》在文學史上的地位，就要翻閱《中國文學史》；而這篇文章里描寫的理想社會，又體現了一種烏托邦思想，想進一步了解，就須讀英國人莫爾的著作《烏托邦》；至于想要通過《桃花源記》弄懂記敘文的寫作手法，就要查閱相關的書籍……如此，就有了新的知識創造和開拓，有了更厚重的思考。因此，在反復讀書的過程中我們整合了碎片化的信息，我們的思維得到了完整的訓練，從而形成自己獨有的思維鏈。
⑥清晰、完整的思維對于我們每個人來說都非常重要。唯有用好讀書這劑良藥，才能真正幫助我們走出思維碎片化的困境。
（選自《人民日報》，有刪改）
20．本文的中心論點是什么？
21．選文第⑤段加點的兩個短語能否調換位置？為什么？
22．下列讀書方法中你認為哪一種方法可以改善“思維碎片化”？說說你的理由。
（1）知人論世讀經典（2）感悟·品味·欣賞
（3）比較與辨析（4）圈點與批注
【答案】20．“讀書能真正幫助我們走出思維碎片化的困境。”（讀書是改善碎片化思維的良藥。） 21．不能調換，這兩個短語分別對應下文內容，因為下文先論述了讀書“由厚到薄”，后論述了讀書“由薄到厚”的過程，讀書由薄到厚的過程是在由厚到薄的基礎上做深入探討才有了更厚重的思考，逐層深入。 22．示例：我認為“比較與辨析”這種讀書方法可以，在比較的過程中同中求異，異中求同，可以讓思維得到完整的訓練。（四個讀書方法均可，能夠圍繞讓思維凝聚，促進獨立完整的思考，形成獨有的思維鏈分析即可）
【解析】20．考查中心論點。中心論點一般可以在標題、開頭、結尾中尋找，本文標題“讀書是改善思維碎片化的良藥”就是中心論點。結尾“ 唯有用好讀書這劑良藥，才能真正幫助我們走出思維碎片化的困境”總結強調中心論點。
21．本題考查對內容與思路的理解把握能力。首先要明確表態——不能調換。然后細讀第⑤段，從加點詞語與后文內容的對應性方面具體分析，闡明理由。“當我們對內容有了透徹的了解，抓住寧全書的要點，掌握了全書的精神實質后，讀書就由厚變薄了”對應的詞語是“由厚到薄”；“如果在讀書過程中，我們對各章節又做深入的探討，……讀出自己的理解，這樣就可以把之前的那本薄書再慢慢地讀厚”對應的詞語是“由薄到厚”。所以兩個詞語不能調換順序。
22．本題考查遷移運用與拓展延伸能力。首先要表明觀點，即選擇一種自己熟悉的讀書方法；然后聯系選文內容闡述理由。言之成理即可。
示例：我認為“圈點與批注”的讀書方法可以改善思維碎片化的這一現狀。在讀書過程中，在每頁上加添注解，補充參考資料，隨時圈畫記錄與本頁所講內容相對應的筆記，這樣隨學隨記，簡單方便，再復習時也容易查找。圈點與批注，勤于動筆，除了有邏輯思維，還有形象思維，記憶自然深刻，所學、所聽、所看的重點內容便于消化，提升獨立思考能力。
示例：我認為“感悟·品味·欣賞”的讀書方法可以改善思維碎片化的現狀。當我們靜下心來專心致志去感受文字，眼下的文字也會與以往的記憶碰撞，讓我們在書籍里越讀越深，產生了自己的思考與感悟，品味推敲文字，弄懂文章的寫作手法，我們的欣賞水平也不斷提升，在反復讀書的過程中我們的思維得到了完整的訓練，從而形成自己獨有的思維鏈，整合了碎片化的信息，自然走出思維碎片化的困境。
示例：我認為“知人論世讀經典”的讀書方法可以改善思維碎片化的現狀。流傳至今的古書，都是飽含古人知人論世的方法、經驗、思想和智慧。讀經典，是與人類歷史上的文化巨人對話的過程，也是一個真正的、切實地與“名師大家”交流的過程。但是經典理解起來需要費些功夫，愿意靜下心來去感受文字，細細的研讀，查閱相關的工具書，翻閱歷史……才能消化理解經典，這個過程中我們整合了碎片化的信息，走出思維碎片化的困境。

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