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2024年中考語文專練(上海專用)熱點練03 課外文言文實詞、虛詞、翻譯(含答案)

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2024年中考語文專練(上海專用)熱點練03 課外文言文實詞、虛詞、翻譯(含答案)

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第03講 課外文言文實詞、虛詞、翻譯
·模塊一 一詞多義方法指導 2
1.語境分析推斷法 2
2.選義項代入法 2
3.成語對應法 2
4. 適當引申法 2
·模塊二 虛詞的常用意義和用法 3
(一)文言虛詞的含義 3
(二)虛詞的常用意義和用法 3
虛詞1:“之”的常用意義和用法: 3
虛詞2:“而”的常用意義和用法: 6
虛詞3:“以”的常用意義和用法: 8
虛詞四:“其”的常用意義和用法: 10
虛詞5:“于”的常用意義和用法: 11
虛詞6:“何”的常用意義和用法 12
·模塊三 文言翻譯信、達、雅 14
知識點(一)翻譯原則 14
知識點(二)方式方法---留、刪、補、調、換 14
·模塊四 文言句式及斷句 16
(一)特殊句式: 16
(二)如何斷句 17
模塊五 上海中考真題及熱點題型特訓 17
·模塊一 一詞多義方法指導
知識點:一詞多義方法指導
一詞多義,是指文言文中同一個詞在不同場合下有多個不同的意義,其中有一項是本義,其他則是在本義基礎上產生的引申義、比喻義、假借義等。如:“兵”,本義是“兵器,武器”,后又引申出與武器相關的“軍隊”、“兵士”等義項。至于一個詞幾個義項之間的關系,大家不必深究。但是,一個常用詞有幾個義項需要掌握,這只有靠平時積累,沒有捷徑。當然,積累不能只是死背義項,而是要在不斷地文言閱讀中理解、記憶、歸納,而且識記一定要結合具體例句,做到詞不離句。結合具體例句,有利于增強語感和記憶。當然,一個詞不管義項有多少,一旦用在一個具體語句中,則只能有一種確定的意義。一個詞句中意義的判定我們主要采用語境分析推斷法和選義項代入法。此外,有時也會用到成語對應法,同時,需注意實詞解釋時關注詞義的適當引申。
1.語境分析推斷法
文言實詞絕大部分是一詞多義的,詞義是不定項的,我們可以結合上下文來判定實詞的含義,上下文這個語境是相對穩定的,語境可以幫助我們確定詞義。
2.選義項代入法
中考文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此,我們要善于根據課內學過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實詞詞義問題。在進行聯想推斷時,我們更多的選用“選義代入法”,即把已知義項代入句子,根據上下語境判定合適義項。這就要求大家對于150個實詞在課內出現的每一個義項都很熟悉,然后代入具體句子中進行判斷。
3.成語對應法
成語中保留了大量的文言詞義,聯系成語,加以印證,對判斷文言詞義會有很大的幫助 。
4. 適當引申法
雖然找到合適義項,但是如果按原義解釋過于生硬或不合現代漢語表達習慣,那么可以適當引申一下。
·模塊二 虛詞的常用意義和用法
(一)文言虛詞的含義
文言虛詞是指文言文中那些沒有明確實在意義,而偏重于語法意義的一類詞。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。它的基本作用是幫助實詞構成句子,表達一定的意思,初中階段要求熟悉掌握“之、以、而、其、何、于”6個文言虛詞的基本用法。在學習和掌握文言虛詞時,首先根據它在句中位置,弄清在句中充當什么成分,再根據特定的語言環境,詞語間的相互關系,確定它的詞性,辨別它的意義。
(二)虛詞的常用意義和用法
虛詞1:“之”的常用意義和用法:
隸書-小篆--金文--甲骨文--骨刻文
(一)用作代詞,可分為兩種情況。
1、可以代人、代物、代事。譯為“他”(他們)、“她”(她們)、“它”(它們)、“我”。作賓語或兼語,不作主語。
例如:
①彼竭我盈,故克之。——《曹劌論戰》
②屬予作文以記之。——《岳陽樓記》
③君將哀而生之乎?——《捕蛇者說》
④以刀劈狼首,又數刀斃之。——《狼》
⑤今或聞無罪,二世殺之。——《陳涉世家》
⑥名之者誰?——《醉翁亭記》
2、指示代詞,可譯為“這”(這些)、“那”(那些)。
例如:
①撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。——《口技》
②言之,貌若甚戚者。——《捕蛇者說》
③聞水聲,如鳴佩環,心樂之。——《小石潭記》
④以其境過清,不可久居,乃記之而去。——《小石潭記》
【小結】
分析以上例子可以看出,當“之”用在動詞的后面,“之”的用法為代詞,作它前面動詞的賓語。
(二)用作助詞,可分為四種情況。
1、結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,組成偏正詞組,表示領有、連屬、修飾【緩兵之計;不速之客;莫逆之交】等關系,可譯為“的”,有的可不譯。
例如:
①小大之獄,雖不能察,必以情。——《曹劌論戰》
②本在冀州之南。——《愚公移山》
③以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?——《愚公移山》
【小結】
以上例子分析可知,當“之”后面的一個詞是名詞(如 “獄”“南”“南”等)或名詞性短語(如“一毛”)時,“之”作結構助詞“的”解。
2、結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。
例如:
①宋何罪之有?——《公輸》
②何陋之有? ——《陋室銘》
③菊之愛。——《愛蓮說》
3、結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,譯時可省去。
例如:
①予獨愛蓮之出淤泥而不染。——《愛蓮說》
②無絲竹之亂耳。——《陋室銘》
③甚矣,汝之不惠!——《愚公移山》
④徐公不若君之美也。……吾妻之美我者,私我也。——《鄒忌諷齊王納諫》
⑤悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。——《捕蛇者說》
⑥寡助之至。……以天下之所順,攻親戚之所畔。——《天時不如地利》
⑦先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——《岳陽樓記》
【小結】
從這些例子可以看出,當“之”用在一個名詞或代詞(主語)和一個動詞或形容詞(謂語)之間時,“之”不譯。
4、音節助詞,虛用,無所指,湊足音節的作用,去掉對句子結構意義皆無影響。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。
例如:
①久之,目似瞑,意暇甚。——《狼》
②久而久之。
③公將鼓之。——《曹劌論戰》
④悵恨久之。——《陳涉世家》
(三)用作動詞。可譯為“去、往、到”,“到…去”,“到達”。
例如:
①吾欲之南海,何如?——《為學》
②嘗與人傭耕,輟耕之壟上。——《陳涉世家》
③有托其妻子于其友而之楚游者。——《王顧左右而言他》
小結:
虛詞2:“而”的常用意義和用法:

隸書-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
趣事
某秀才作文好用“而”字,主考官見其文中“而”字泛濫,極不恰當,便以牙還牙批閱:“已而已而,當而而不而,不當而而而,而今而后,已而而不。”短短18字,用11個而字,精妙至極。
意思:
應當用“而”的地方而(卻)不用“而”,不應該用“而”的地方而(卻)而(用)“而”,而(像)現在這樣用法,日后也而(這樣),你的水平也就不過已而(如此)已而(而已)了。
一個,是名詞
二個,是連詞,表轉折
三個,名詞動用
四個,名詞
五個,是連詞,表轉折
六個,名詞動用
七個,名詞
八個,介詞
九個,介詞
十個,名詞
十一個,名詞動用
(一)用作連詞
1、表示并列關系,相當于“而且”、“又”、“和”、“與”,可不譯。
例如:
①永州之野產異蛇,黑質而白章。——《捕蛇者說》
②然后知生于憂患,而死于安樂也——《生于憂患死于安樂》
③敏而好學,不恥下問。——《孔孟論學》
④蔚然而深秀者。溪深而魚肥。泉香而酒洌。——《醉翁亭記》
⑤得之心而寓之酒也。——《醉翁亭記》
⑥起坐而喧嘩者。——《醉翁亭記》
2、表示承接(順承)關系,相當于“就”、“而且”“才”、“并且”、“就” ,有時可不譯。
例如:
①余聞而愈悲。——《捕蛇者說》
②吾退而寒之者至矣。——《孔孟論學》
③漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間。——《醉翁亭記》
④若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。——《醉翁亭記》
⑤野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。水落而石出者。——《醉翁亭記》
⑥太守歸而賓客從也。——《醉翁亭記》
3、表示轉折關系,相當于“但是”、“然而”、“可是”、“卻”。
例如:
①而計其長,曾不盈寸。——《核舟記》
②非夫人之物而強借焉。——《黃生借書說》
③禽鳥知山林之樂,而不知人之樂。——《醉翁亭記》
④人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
⑤荊有余地而不足于民——《公輸》
4、表示修飾關系,即連接動詞和狀語,相當于“著”、“地”等,或不譯。
例如:
①康肅笑而遣之。——《賣油翁》
②吾恂恂而起。——《捕蛇者說》
③朝而往,暮而歸。……往來而不絕者。雜然而前陳者。——《醉翁亭記》
5、表示因果關系或目的關系。
例如:
①饑渴而頓跛。——《捕蛇者說》
②四時之景不同,而樂亦無窮也。——《醉翁亭記》
二、特殊用法。
1、[已而]作時間副詞的詞尾,可譯為“不久,一會兒”。
例如:
①已而夕陽在山,人影散亂。——《醉翁亭記》
2、[而已]放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。
例如:
①吾于《武成》,取二三策而已矣。——《孔孟論學》
3、[既而][俄而]作時間副詞的詞尾,可譯為“不久,一會兒”。
例如:
①既而兒醒,大啼。——《口技》
②俄而百千人大呼。——《口技》
虛詞3:“以”的常用意義和用法:
隸書-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
(一)用作介詞
1、表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”,“因為”,“由于”。
例如:
①以其境過清。——《小石潭記》
②不以物喜,不以己悲。——《岳陽樓記》
③扶蘇以數諫故。——《陳涉世家》
2、表示憑借,譯為“憑、靠”,“憑借”,“按照”。
例如:
①乃入見。問:“何以戰?”——《曹劌論戰》
②太醫以王命聚之。——《捕蛇者說》
③而吾以捕蛇獨存。——《捕蛇者說》
3、表示工具、方式、方法,譯為“用、拿、把、按照、根據”。
例如:
①貧者自南海還,以告富者。(“以”后省略介詞賓語。)——《為學》
②以天下之所順,攻親戚之所畔。——《天時不如地利》
③域民不以封疆之界。——《天時不如地利》
④今以蔣氏觀之。——《捕蛇者說》
⑤其詩以養父母收族為意。——《傷仲永》
【注】“以……為……”相當于“把……作為 ……”或“認為……是……”
4、相當于“于”,可譯為“在、在……的時候”(時間)。
例如:
①余以乾隆三十九年十二月。——《登泰山記》
5、表示目的,相當于“以便”,譯為“來、用來”。
例如:
①屬予作文以記之。——《岳陽樓記》
②退而甘食其土,以盡吾齒。——《捕蛇者說》
③而托于柑以諷耶?——《賣柑者言》
④故為之說,以俟夫觀人風者得焉。——《捕蛇者說》
⑤養精蓄銳,~利再戰;增產節約,~支援前線。
(二)用在單純的方位詞前(如,上、下、東、西),組成合成的方位詞或方位結構,表示時間、方位、數量的界限。
例如:
①回視日觀以西峰,或得日,或否。——《登泰山記》
②以前;以上;三日以后;縣級以上;長江以南;五千以內;二十歲以下。
(三)用作動詞
可譯為“以為”,“認為”。
例如:
①皆以美于徐公。——《鄒忌諷齊王納諫》
②以為妙絕。——《口技》
③以為且噬己也。——《黔之驢》
虛詞四:“其”的常用意義和用法:
(一)用作代詞
1、 用作第三人稱人稱代詞,表示領屬關系,相當于“他(們)、她(們)、它(們)(的)。”
例如:
①其夫囈語。(其:她的。)——《口技》
②為是其智弗若與。——《孔孟論學》
③恐前后受其敵。(其:代詞,指狼。)——《狼》
④屠乃奔倚其下。——《狼》
⑤見其發矢十中八九。——《賣油翁》
⑥益習其聲。——《黔之驢》
2、 指示代詞,相當于“那(些)”、“這(些)”之類的詞。
例如:
①其人視端容寂,若聽茶聲然。——《核舟記》
②豈以一過即記,遂了其事乎?——《濰縣署中寄舍弟墨第一書》
③復前行,欲窮其林。——《桃花源記》
3、指示代詞,表示“其中,其中的”,后面多為數詞。
例如:
①蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。——《為學》
②其一犬坐于前。——《狼》
③其一人專心致志。——《孔孟論學》
④不能指其一端。——《口技》
(二)用作副詞
放在句首或句中,表示揣測(測度)、反詰、期望、委婉、商量等語氣。視情況可譯為“大概”、“怎么”、“難道”、“還是”等,或不翻譯。
其,豈(豈)也。在句中表示反問語氣,相當于“難道”、“怎么”。
例如:
①豈其鬼耶?——《黠鼠賦》
②以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?——《愚公移山》
虛詞5:“于”的常用意義和用法:
(一)用作介詞
1、引出動作的處所、時間和對象。可翻譯為“在”、“到”、“向”、“從”、“ 對,對于”等。
(1)表示對象,譯為“對,對于,向”。
例如:
①貧者語于富者曰。——《為學》
②吾十有五而志于學。——《孔孟論學》
③余將告于蒞事者。——《捕蛇者說》
(2)表示處所,譯為“在,從”。
例如:
①于廳事之東北角,施八尺屏障——《口技》
②茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。——《出師表》
③刻唐今人詩賦于其上
(3)表示處所,譯為“到”。
例如:
①指通豫南,達于漢陰。箕畚運于渤海之尾。——《愚公移山》
②太守與客來飲于此。——《醉翁亭記》
(4)表示對象,譯為“與,跟,同”。
例如:
①身長八尺,每自比于管仲、樂毅。——《隆中對》
2、放在形容詞之后,引進比較的對象,表示程度的比較,一般可譯為“比”。
例如:
政猛于虎。——《捕蛇者說》
②生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。——《魚我所欲也》
③人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。——《報任安書》
3、在被動句中引進動作行為的主動者,表示被動,可譯為“被”。
例如:
①見使于一鼠。——《黠鼠賦》
②懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。——《屈原列傳》
4、表示把動作、行為加給對方,相當于“給”。
例如:
天將降大任于是人也。——《生于憂患,死于安樂》
虛詞6:“何”的常用意義和用法
(一)用作代詞
疑問代詞,表示詢問或反問。相當于“什么”、“怎么(樣)”、“為什么”等。
1、“什么”(又,怎么,為什么)
例如:
①子何恃而往?——《為學》
②問今是何世,乃不知有漢。——《桃花源記》
③何陋之有?——《陋室銘》
2、“為什么”
例如:
①或者二者之為,何哉?——《岳陽樓記》
②肉食者謀之,又何間焉?——《曹劌論戰》
3、“哪里”
例如:
①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?(何往:到哪里。)——《賣柑者言》
(二)用作副詞
1、表示反問,可譯為“怎么(樣)”、“為什么”等。
例如:
①何憂令名不彰耶?——《周處》
②如太行、王屋何?——《愚翁移山》
③其如土石何?——《愚翁移山》
④徐公何能及君也?——《鄒忌諷齊王納諫》
⑤若為傭耕,何富貴也?——《陳涉世家》
⑥吾欲之南海,何如?——《為學》
2、表示程度深,可譯為“多么”。
例如:
水何澹澹,山島竦峙。——《觀滄海》
樂何極。——《岳陽樓記》
·模塊三 文言翻譯信、達、雅
知識點(一)翻譯原則
信---準確地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。
達---通順暢達,譯文要符合現代漢語的語法及用 語習慣,字句通順,沒有語病。
雅---優美自然,譯文要生動,完美地表達:忠于原文,如實原文的寫作風格。
【注意】詞不離句,句不離段;字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主;
知識點(二)方式方法---留、刪、補、調、換
直譯:就是嚴格按照原文字句一一譯出,竭力保留原文用詞造句的特點,力求表達方法和原文一致。
意譯:則是按原文表達的大意來翻譯,不拘泥于原文的字句,可采用和原文很不同的表達方法。
1.留---保留不需要翻譯的固定內容
留,即留住不用翻譯專有名詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等
例如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。
-----《登泰山記》
譯文:我在乾隆三十九年十二月,從京師冒著風雪啟程,經過齊河、長清兩縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到了泰安。
再如:元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉。
(上課時可自行安排翻譯,只需要點出其中的一些專有名詞等,及翻譯中“留”的部分就可以了)
2.刪---刪掉不需要翻譯的語氣助詞、發語詞等
例如: 以天下之所順,攻親戚之所畔(《天時不如地利》)
既而百千人大呼(《口技》)
3.補---注意省略成分的補充
補,即把省略的主語、賓語、介詞、謂語等補充完成。
例如:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰》)
4.調---注意倒裝語序的調整
調,即注意倒裝語序,賓語前置,定語后置等等
例如:“何陋之有?”翻譯的時候要翻譯成“有什么簡陋的呢”;“屬予作文以記之”(《岳陽樓記》)。
再如: 2012年浦東新區一模《農夫耕田》“農之惰,甚矣”。
5.換---詞類活用、古今異義、通假字
例如:率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)
再如: 永州之野產異蛇,黑質而白章,觸草木,盡死。 (《捕蛇者說》)
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)
6.掌握6個虛詞的意義及用法
之、其、而、以、何、于
【注意】:總而言之、做到字字落實。
【小結】 落實字詞為要著,明辨句式尤重要;
區分辭格求文采,依據情境不跑調。
·模塊四 文言句式及斷句
文言文翻譯是考察學生文言文能力最直接、最有效的方式,那么翻譯過程中除了掌握關鍵的實詞和虛詞的解釋以外,還需要判斷句式,根據句式的特征,來進行翻譯。
掌握有別于現代漢語的常見文言句式,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝句、省略句等。
(一)特殊句式:
(1)判斷句
①“此則岳陽樓之大觀也。” (范仲淹《岳陽樓記》)
②“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。”(陶淵明《桃花源記》)
(2)被動句
①吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
②傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》)
(3)倒裝句
①吾孰與徐公美? (《鄒忌諷齊王納諫》)
②《岳陽樓記》:“臆!微斯人吾誰與歸?”
(4)省略句
永州之野產異蛇,黑質而白章;觸草木,草木盡死;
②旦日,客從外來,與坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)
(二)如何斷句
考綱要求: 理解文言文表達的內容。而理解文意是斷句和翻譯的基礎。文言斷句是根據文意的理解,確定無標點的文言語句的停頓,有時也要求加標點。文言翻譯是語言的轉換,把古代漢語翻譯成現代漢語,并準確的轉達原文的思想內容。斷句和翻譯關系密切,對文章全面準確的理解、準確的斷句是翻譯的基礎,翻譯則是運用現代漢語文言文意的精確表達;斷句是解讀文言文的初步能力,翻譯時解讀文言文的高層次的能力。初中考試要求不是很明顯,這個在高中文言文學習中有做明確的要求,但是要讀懂文言文的內容,斷句是基礎。
模塊五 上海中考真題及熱點題型特訓
(2023上·上海寶山·九年級統考期中)閱讀下文,完成下面小題
愚溪詩序(節選)
柳宗元
灌水①之陽有溪焉,東流入于瀟水。或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪②,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家③焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士④之居者,猶龂龂然⑤,不可以不更也,故更之為愚溪。
【注釋】①灌水:湘江支流,在今廣西東北部。下文中的“瀟水”也是地名,在今湖南省。②以愚觸罪:唐憲宗時,柳宗元因參加王叔文政治集團革新政治失敗,被貶永州。愚,指此事。③家:居住。④士:當地居民。⑤龂(yín)龂然:爭辯的樣子。
1.解釋文中的加點詞
灌水之陽有溪焉( )
2.用現代漢語翻譯文中的畫線句。
今予家是溪,而名莫能定
3.選文圍繞溪水不同名稱的由來展開敘述:
(1)根據文意,完成下表。
名稱 得名原因
冉溪 因① 而得名
② 根據溪水的功能而得名
愚溪 ③
(2)聯系【注釋②】,作者借“愚溪”的命名,表達了 的情緒。(2023上·上海崇明·九年級校聯考期中)閱讀下文,完成各題
君子濟
皇魏桓帝十一年,西幸①榆中,東行代地。洛陽大賈②,赍金③貨隨帝后行。夜迷失道,往投津長④,曰:子封送之。渡河,賈人卒死,津長埋之。其子尋求父喪,發冢⑤舉尸,資囊一無所損。其子悉以金與之,津長不受。事聞于帝,帝曰:君子也。即名其津為君子濟。
(《水經注·河水》)
【注釋】①幸:帝王駕臨。②大賈:大商人。③赍金:帶著錢幣。④津長:長官渡口的官。下文“子封”是他的名字。⑤發冢:挖掘墳墓。
4.解釋下列加點的詞語。
(1)夜迷失道( )
(2)發冢舉尸( )
5.下列對文章畫線句理解正確的一項是( )
A.那個君子把錢幣全部贈給津長,津長不接受。
B.那個子封把所有錢幣贈給津長,津長不接受。
C.商人的兒子把錢幣都贈給津長,津長不接受。
D.商人的兒子用金幣來感謝津長,津長不接受。
6.津長被稱為君子,是因為他具有 和 的品質。
(2022·上海虹口·統考二模)閱讀下文,完成下面小題
建安五年,曹公東征,擒羽以歸,拜為偏將軍①,禮之甚厚。越明年,袁紹遣大將顏良攻白馬②,羽策馬刺良于萬眾之中,斬其首還,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。
及曹公察羽無久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問之。”既而遼以問羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾當立效以報曹公乃去。”遼以羽言報曹公。
【注釋】①偏將軍:副將,輔佐將軍之職。②白馬:地名。
7.解釋下列加點詞。
(1)斬其首還( ) (2)及曹公察羽無久留之意( )
8.對劃線句意思理解正確的一項是( )
A.我當下就立志來報答曹公才能回去。
B.我一定要立功來報答曹公才會離開。
C.我當下就立功來報答曹公才會回去。
D.我一定要立志來報答曹公才會離開。
9.從文中看,關羽在曹營受到的禮遇是 、 ,但仍無久留之意,原因是 ,可見關羽是一個 的人。
(2022上·上海奉賢·九年級校考期中)閱讀下文,完成下面小題
朱家救季布
初,楚人季布為項籍將,數窘辱帝①。項籍滅,帝購求布千金,敢有舍匿,罪三族。布乃髡鉗②為奴,自賣于魯朱家③。朱家心知其季布也,買置田舍,身之洛陽見滕公,說曰:“季布何罪!臣各為其主用,職耳。項氏臣豈可盡誅邪?今上始得天下,而以私怨求一人,何示不廣也!且以季布之賢,漢求之急,此不北走胡南走越耳。君何不從容為上言之?”滕公待間④言于上,如朱家指⑤。上乃赦布,召拜郎中,朱家遂不復見之。
(司馬光《資治通鑒·漢紀》有刪改)
【注釋】①項籍:即項羽。帝:指漢高祖劉邦,下文的“上”亦劉邦。②髡鉗:秦時刑法,髡是去發,鉗是用鐵箍扎著脖子。③魯朱家:魯,魯地;朱家,人名。④待間,等待時機。⑤指:旨意、意圖。
10.解釋文中的加點詞。
(1)數窘辱帝 數:
(2)項氏臣豈可盡誅邪 盡:
11.文中劃線句翻譯正確的一項是( )
今上始得天下,以私怨求一人,何示不廣也!
A.現在皇上剛剛得到天下,用私人的恩怨去追捕一個人,為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢!
B.現在皇上剛剛得到天下,因為私人的恩怨去追捕一個人,怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢!
C.現在皇上開始得到天下,用私人的恩怨去追捕一個人,怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢!
D.現在皇上開始得到天下,因為私人的恩怨去追捕一個人,為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢!
12.朱家的俠士精神具體表現在(用自己的話回答)。
13.“劉邦赦季布”的主要原因最正確一項是( )
A.季布已經甘愿賣給朱家為奴,沒必要追究。
B.季布只是盡職為主,并沒有什么大的罪過。
C.季布這樣的人才應該好好任用,不能逼他為敵國效命。
D.項籍的屬下不可能趕盡殺絕,不必大動干戈。
(2022上·上海·九年級上海市建平實驗中學校考期中)閱讀下面選文,完成下面小題。
錢大昕觀弈
予觀弈于友人所。一客數敗,嗤①其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已得先手。局將半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局數之,客勝予十三子。予赧②甚,不能出一言。后有招予觀弈者,終日默坐而已。
【注釋】①嗤:譏笑,嘲笑。②赧:因羞愧而臉紅。
14.解釋文中加點詞語。
(1)客請與予對局( ) (2)予思益苦( )
15.用現代漢語翻譯文中的畫線句,下列正確的一項是( )
A.(客)下棋還沒有結束就計算。 B.(我)下棋結束多次計算棋子。
C.(客)下棋結束計算對方棋子。 D.(我)下棋結束計算雙方棋子。
16.錢大昕觀弈的經歷啟示人們: 。
(2023·上海·九年級專題練習)閱讀下文,完成下面小題
劉酒,汴人,無名字,自呼曰“酒”,人稱曰劉酒云。畫人物,有清勁之致,酒后運筆,尤覺神來。人以為張平山①后一人,酒不屑也。凡作畫,皆書一“酒”字款②,其似行書者次,似篆籀③者,其得意筆也。嘗為上洛④郡王作畫,王善之,曰:“張平山后一人!”酒意嗔,急索畫曰:“尚未款。”乃卷入旁室,縱筆書百十大“酒”字于上下左右。王怒甚,裂其幅,驅之出,酒固怡然。酒于醉睡之外,唯解畫,他一無所知。酒與予交最久,無妻子,每謂予曰:“死以累君。”一日方持杯大飲,忽然脫去,開口而笑,杯猶在手。余感其宿昔之言,為買棺殮之。
(選自《虞初新志 劉酒傳》,有刪節)
【注釋】①張平山:明畫家,擅畫人物。②款:鐘鼎等器物上鑄刻的文字,引申為書畫上的題名。③篆籀(zhòu):即篆書。④上洛:古地名,即今商縣。
17.解釋下列加點的詞
(1)皆書一“酒”字款( )(2)王善之( )
18.對文中畫線句子翻譯正確的一項是( )
A.劉酒與我交往最久,他沒有妻子。 B.劉酒與我交往最久,他沒有妻子兒女。
C.酒給我,我們交往很久,他沒有妻子。 D.酒給我,我們交往很久,他沒有妻子兒女。
19.傳記往往用非常之筆表現非常之人,文中的“不屑”一詞刻畫了劉酒(1) 的性格特點。從全文來看,他有著(2) 的人生追求。
(2023·上海·統考模擬預測)閱讀下文,完成問題。
仇香勸陳元
仇香者,陳留人也。至行①純嘿②,鄉黨無知者。年四十,為蒲亭長。民有陳元,獨與母居。母詣香告元不孝,香驚曰:“吾近日過元舍廬落整頓耕耘以時,此非惡人,當是教化未至耳。母早時守寡,養人遺孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,棄歷年之勤乎!”母涕泣而起。香乃親到元家,陳人倫孝行。元感悟,卒為孝子。考城令王奐聞之曰:“枳棘非鸞鳳所集,百里非大賢之路。”乃以一月奉資香,使入太學。
【注】①至行:高尚的德行。②嘿:同“默”,閉口不說話。
20.解釋下列句中加點詞。
(1)年四十,為蒲亭長( )
(2)吾近日過元舍( )
21.對文中畫線句翻譯正確的一項是( )
A.(王奐)于是把一個月的俸祿薪資給仇香,讓他去太學學習。
B.(土奐)于是用一個月的俸祿資助仇香,讓他進入太學學習。
C.(王奐)于是把一個月的俸祿薪資給仇香,讓他進入太學學習。
D.(王奐)于是用一個月的俸祿資助仇香,讓他去太學學習。
22.文中仇香從兩方面勸說陳元母親:(1)肯定陳元在生活上做到了“廬落整頓”“ ”,(2)強調陳母辛苦,不能因為一時生氣而“ ”,這些體現了仇香 、 的品行。
①龍泉多大山,山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。吾友章君三益樂之,新結庵廬①其間。
②君詩書之暇,被鶴氅②衣,支九節筇③,歷游三亭中,退坐庵廬,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚,起穿謝公屐④,日歌吟萬松間,屐聲鏘然合節,與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君唶⑤曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。
③夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨多。其能凌歲寒而不易行者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。
(節選自宋濂《看松庵記》)
【注釋】①庵廬:簡陋的茅屋。②鶴氅(chǎnɡ):羽毛編織的外套。③九節筇(qiónɡ):一種竹杖。④謝公屐:謝靈運為登山發明的一種木鞋。⑤唶(jiè):贊嘆。
23.托物言志是古詩詞中常見的表現手法。下列詩句中事物所含之志與文中章君之志最契合的是( )
A.采菊東籬下,悠然見南山。 B.豈不罹凝寒?松柏有本性。
C.零落成泥碾作塵,只有香如故。 D.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
24.章君感嘆“此予得看松之趣者也”。“看松之趣”體現在哪兩方面?請你依據文章內容簡要概括。
25.下列各組加點詞的意義和用法一致的一項是( )
A.君詩書之暇 食之不能盡其材(韓愈《馬說》)
B.與歌聲相答和 未復有能與其奇者(陶弘景《答謝中書書》)
C.亦微微作笙簫音以相娛 蓋以誘敵(蒲松齡《狼》)
D.其能凌歲寒而不易行者 其如土石何(《愚公移山》)
閱讀下面文言語段,完成下面小題。
宋學士濂,洪武①中以文學承寵渥②最久,后以老致仕③,每值萬壽節則來京賀,上與宴,恩數猶洽。一日,與登文樓,樓峻,陟④級躓焉。上曰:“先生老矣,明年可無來。”濂稽首謝。至明年萬壽節前數日,上曰:“宋先生其來乎?”蓋忘前語也。久之不至,曰:“其阻風乎?”使使視之江口,不至。曰:“其有疾乎?”使使視之家,濂方與鄉人會飲賦詩。上聞大怒,命即其家斬之。已而,入宮。上食,孝慈⑤命左右置蔬膳于側,上問:“后何為食蔬?”曰:“聞宋先生今日賜死,故為蔬食,以資冥福。”上感悟,遽起,命駕前雙馬馳赦之,曰:“不及罪死。”會前使阻風錢塘江稍得延后使至則已綁至市矣宣詔得免。久之,其孫慎獲罪,復執來京,將殺之。后復力救曰:“田舍翁請一先生尚有終始,濂教太子諸王,可無師傅之恩?且濂居家,必不知情。”乃免。
(選自明王鏊《王文恪公筆記》,有刪減)
【注釋】①洪武:明太祖(朱元璋)年號。②寵渥:皇帝的寵愛與恩澤。③致仕:即辭官。④陟:登。⑤孝慈:即孝慈皇后,明太祖朱元璋的結發妻子。
26.請根據上下文和語境,推測下列加點詞在句中的意思。
①樓峻,陟級躓焉 躓:
②復執來京,將殺之 之:
27.用“/”給文中畫線的句子斷句,劃三處。
會前使阻風錢塘江稍得延后使至則已綁至市矣宣詔得免。
28.將下列語句翻譯成現代漢語。
(1)至明年萬壽節前數日。
(2)使使視之家,濂方與鄉人會飲賦詩。
29.文中孝慈皇后兩次勸諫的方式有何不同?
30.(2022上·上海虹口·九年級統考期中)閱讀下面古詩文,完成下列各題。
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊①墁②其鼻端若蠅翼,使匠石斫③之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容④。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之。’匠石曰:‘臣則嘗能斫之。雖然⑤,臣之質⑥死久矣。’自夫子之死也,吾無以為質矣!吾無與言之矣。”
(選自《莊子》)
【注釋】①堊(堊):石灰(一說白色的土)。②墁:玷污。③斫:砍,削。④不失容:神色不變。⑤雖然:即使如此。⑥質:對手。
(1)解釋下列加點詞。
①顧謂從者曰
②使匠石斫之
(2)對畫線句意思的理解,正確的一項是( )
A.你曾經替我砍掉鼻尖上的石灰。
B.你試著按照我的要求再砍一次。
C.你曾經因為我試著砍了一次。
D.你試著替我砍掉鼻尖上的石灰。
(3)莊子借石匠曾運斤成風,去除鼻尖灰塵的故事,感慨自從惠子死后,他 (用自己的話回答),表達了莊子 之情。
(2023·上海·九年級專題練習)閱讀下文,完成下面小題
張秀才,壽州人也。壽俗①尚武,比戶蓄兵器。鄰人有市鳥槍歸者,夜試之宅旁,猝聞號聲。急往視之,有死者,則秀才子也。鄰人懼,曰:“殺他人子且不可,況殺張秀才子乎!”乃率家人環跪秀才門,泣訴其故,且曰:“惟②君所欲為。”秀才強忍痛,曰:“子豈敢故殺吾子哉,是吾子命當絕也。且安知非我不德,天之降罰,殺吾子以報吾耶?”自具棺葬之,無他語。
(選自徐珂《清稗類鈔》)
【注釋】①俗:風俗。②惟:愿,希望。
【補充注釋】
①市:買 ②乃:于是 ③鄰人:鄰居 ④具:準備
31.解釋文中加點的詞。
(1)比戶蓄兵器 比( ) (2)子豈敢故殺吾子哉 故( )
32.對文中畫線句意思的理解最正確的一項是( )
A.鄰居有人到集市上買鳥槍,夜里在宅子旁試槍,突然聽到有大哭聲。
B.鄰居有個買了鳥槍回來的人,夜里在宅子旁試槍,聽到有人死了的聲音。
C.鄰居有人到集市上買鳥槍,夜里在宅子旁試槍,聽到有人死了的聲音。
D.鄰居有個買了鳥槍回來的人,夜里在宅子旁試槍,突然聽到有大哭聲。
33.任何人與事都要一分為二看待,文中張秀才的優點是 。但同時他也有不足之處,即 。
(2023上·上海·九年級上海市第四中學校考期末)閱讀下文,完成各題。
陶公①少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵素知名,舉孝廉,投侃宿。于時冰雪積日,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計。”湛頭發委地,下為二髲②,賣得數斛米,斫諸屋柱,悉割半為薪,銼諸薦③,以為馬草。日夕,遂設精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:“路已遠,君宜還。”侃猶不返。逵曰:“卿可去矣。至洛陽,當相為美談。”侃乃返。逵及洛,遂稱之于羊晫、顧榮諸人,大獲美譽。
——《世說新語·褒賞篇》
[注釋]①陶公:即陶侃,字士衡,晉瀘江潯陽(今江西九江)人。②髲(bì):假發。③銼(cuò):碾碎。薦:草墊子。
34.解釋下列句中加點詞。
(1)明旦去( )(2)汝但出外留客( )
35.對畫線句意思的理解,正確的一項是( )
A.同郡人范逵因樸素而出名,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家住宿做客。
B.同郡人范逵因樸素而出名,舉止孝順清廉,有一次到陶侃家住宿做客。
C.同郡人范逵一向很有名望,舉止孝順清廉,有一次到陶侃家住宿做客。
D.同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家住宿做客。
36.文中范逵“深愧其厚意”,聯系前后文,不是陶侃母子的“厚意”是_________。( )
A.卿可去矣。至洛陽,當相為美談。
B.斫諸屋柱,悉割半為薪;銼諸薦,以為馬草。
C.遂設精食,從者皆無所乏。
D.侃追送不已,且百里許。
E.湛頭發委地,下為二髲,賣得數斛米。
37.陶母擁有美譽,因為其自身是一位 的人,對待孩子又是一位 的人。
蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。
嘉佑二年,試禮部,主司歐陽修驚喜,殿試中乙科,后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此人出一頭地。”洵卒,贈光祿丞。
既除喪,還朝,以判官告院,安石創行新法,軾上書論其不便。新政日下軾于其間每因法以便民民賴以安。
徙知密州。司農行手實法,不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?今出于司農,是擅造律也。”提舉官驚曰:“公姑徐之。”未幾,朝廷知法害民,罷之。
元祐三年,知禮部貢舉,會大雪苦寒,士坐庭中,噤未能言。軾寬其禁約,使得盡技,巡鋪內侍每摧辱舉子,且持暖昧單詞,誣以為罪,軾盡奏逐之。
四年,積以論事,為當軸者所恨。軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一,復得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫分坊治病,活者甚眾。
(選自《宋史 蘇軾列傳》)
【注】①涂潦:道路泥濘積水。
38.請用“/”給文言語句斷句,限三處。
新政日下軾于其間每因法以便民民賴以安
39.下列句中加點字解釋不正確的一項是( )
A.輒能語其要 輒(總是) B.公姑徐之 徐(慢慢地)
C.盡奏逐之 逐(驅趕) D.減價糶常平米 糶(買進糧食)
40.翻譯下列句子。
(1)違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?
(2)軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學士、知杭州。
41.蘇軾曾帶著御賜貢茶來無錫惠山試二泉水,此后蘇軾對二泉水念念不忘,他與無錫從此結下一段不解之緣。無錫天下第二泉文化發展有限公司擬在二泉設立四個彰顯蘇軾形象的宣傳欄來提升景區文化格調,第一欄取名為“聰穎過人”。 請依據選段,擬寫另外三個欄目的名稱。
欄目一:聰穎過人
欄目二:
欄目三:
欄目四:
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
歐陽修,幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。
修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機阱②在前,觸發之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也,方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反復觀之,見其枉直乖錯不可勝數。于是仰天嘆曰:“以荒遠小邑且如此天下固可知。”自爾,遇事不敢忽也。
學者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事。謂文章止以潤身,政事可以及物。凡歷數郡,不見治跡,不求聲譽,寬簡③而不擾,故所至民便④之。或問:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊,吾所謂寬者,不為茍急;簡者,不為繁碎耳。”
節選自《宋史·歐陽修傳》
【注】①嶷(yí)然有聲:人品超贊而享有聲譽。②機阱:陷阱。③寬簡:寬松簡易。④便:安逸,安適。
42.下列對文中加點字的解釋不正確的一項是( )
A.“政事弛廢”與“百廢具興”(《岳陽樓記》)中的“廢”用法和意義相同,可翻譯為“廢除”。
B.“讀書輒成誦”與“太守與客來飲于此,飲少輒醉”(《醉翁亭記》)中的“輒”意思相同,可譯為“就”。
C.及,古時寫作“”,本義為“追趕上,抓住”。上文中“及冠”和“及下船”(《湖心亭看雪》)中的“及”都是它的引申義“等到”。
D.成語“三更半夜”的“更”指古代計時單位,舊時一夜分成五更,每更大約兩小時。但依據語境,這里“晚更號六一居士”的“更”應該是“更換,改變”的意思。
43.對文中畫波浪線的句子停頓劃分正確的一項是( )
A.以荒遠小邑且/如此/天下固可知
B.以荒遠小邑/且如此天下/固可知
C.以荒遠小邑且/如此天下/固可知
D.以荒遠小邑/且如此/天下固可知
44.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。
45.結合詩文內容,請你從“為人”和“為政”兩方面評價歐陽修。
閱讀下面的文言文,完成小題。
歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤。幼敏悟過人,讀書輒成誦。舉進士,調西京推官。與梅堯臣游,為歌詩相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。
慶歷三年,知諫院。時仁宗更用大臣,杜衍、富弼、范仲淹皆在位;增諫官員,用天下名士,修首在選中。每進見,帝延問執政,咨所宜行。初,范仲淹之貶饒州也,修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐,目之曰“黨人”。自是,朋黨之論起,修乃為《朋黨論》以進。修論事切直,人視之如仇。
為文天才自然,豐約中度。其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理,以服人心,超然獨騖,眾莫能及,故天下翕然師尊之。獎引后進如恐不及賞識之人率為聞人。熙寧五年,卒,謚曰文忠。
(節選自《宋史·歐陽修傳》,有刪改)
46.下列對文中加點字詞的理解或推斷,不正確的一項是( )
A.“時仁宗更用大臣”與“湖中焉得更有此人”兩句中“更”的意思不同。
B.“延”有“延長,伸展”“引進,邀請”“推遲,延遲”等義項。“帝延問執政”中“延”應為“邀請”之意。
C.“修乃為《朋黨論》以進”中的“進”與“進亦憂,退亦憂”中的“進”意思相同。
D.“其言簡而明”中的“而”與“而不知太守之樂其樂也”《醉翁亭記》中的“而”意思不同。
47.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A.獎引/后進如恐不及/賞識之人率為聞人。
B.獎引后進/如恐不及/賞識之人/率為聞人。
C.獎引后/進如恐不及/賞識之人率為聞人。
D.獎引后進/如恐不及賞識之人/率為聞人。
48.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
與梅堯臣游,為歌詩相倡和,遂以文章名冠天下。
49.結合所選文段及《憶滁州幽谷》詩歌,請你分析歐陽修是個什么樣的人?請用自己的語言加以分析作答。第03講 課外文言文實詞、虛詞、翻譯
·模塊一 一詞多義方法指導 2
1.語境分析推斷法 2
2.選義項代入法 2
3.成語對應法 2
4. 適當引申法 2
·模塊二 虛詞的常用意義和用法 3
(一)文言虛詞的含義 3
(二)虛詞的常用意義和用法 3
虛詞1:“之”的常用意義和用法: 3
虛詞2:“而”的常用意義和用法: 6
虛詞3:“以”的常用意義和用法: 8
虛詞四:“其”的常用意義和用法: 10
虛詞5:“于”的常用意義和用法: 11
虛詞6:“何”的常用意義和用法 12
·模塊三 文言翻譯信、達、雅 14
知識點(一)翻譯原則 14
知識點(二)方式方法---留、刪、補、調、換 14
·模塊四 文言句式及斷句 16
(一)特殊句式: 16
(二)如何斷句 17
模塊五 上海中考真題及熱點題型特訓 17
·模塊一 一詞多義方法指導
知識點:一詞多義方法指導
一詞多義,是指文言文中同一個詞在不同場合下有多個不同的意義,其中有一項是本義,其他則是在本義基礎上產生的引申義、比喻義、假借義等。如:“兵”,本義是“兵器,武器”,后又引申出與武器相關的“軍隊”、“兵士”等義項。至于一個詞幾個義項之間的關系,大家不必深究。但是,一個常用詞有幾個義項需要掌握,這只有靠平時積累,沒有捷徑。當然,積累不能只是死背義項,而是要在不斷地文言閱讀中理解、記憶、歸納,而且識記一定要結合具體例句,做到詞不離句。結合具體例句,有利于增強語感和記憶。當然,一個詞不管義項有多少,一旦用在一個具體語句中,則只能有一種確定的意義。一個詞句中意義的判定我們主要采用語境分析推斷法和選義項代入法。此外,有時也會用到成語對應法,同時,需注意實詞解釋時關注詞義的適當引申。
1.語境分析推斷法
文言實詞絕大部分是一詞多義的,詞義是不定項的,我們可以結合上下文來判定實詞的含義,上下文這個語境是相對穩定的,語境可以幫助我們確定詞義。
2.選義項代入法
中考文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此,我們要善于根據課內學過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實詞詞義問題。在進行聯想推斷時,我們更多的選用“選義代入法”,即把已知義項代入句子,根據上下語境判定合適義項。這就要求大家對于150個實詞在課內出現的每一個義項都很熟悉,然后代入具體句子中進行判斷。
3.成語對應法
成語中保留了大量的文言詞義,聯系成語,加以印證,對判斷文言詞義會有很大的幫助 。
4. 適當引申法
雖然找到合適義項,但是如果按原義解釋過于生硬或不合現代漢語表達習慣,那么可以適當引申一下。
·模塊二 虛詞的常用意義和用法
(一)文言虛詞的含義
文言虛詞是指文言文中那些沒有明確實在意義,而偏重于語法意義的一類詞。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。它的基本作用是幫助實詞構成句子,表達一定的意思,初中階段要求熟悉掌握“之、以、而、其、何、于”6個文言虛詞的基本用法。在學習和掌握文言虛詞時,首先根據它在句中位置,弄清在句中充當什么成分,再根據特定的語言環境,詞語間的相互關系,確定它的詞性,辨別它的意義。
(二)虛詞的常用意義和用法
虛詞1:“之”的常用意義和用法:
隸書-小篆--金文--甲骨文--骨刻文
(一)用作代詞,可分為兩種情況。
1、可以代人、代物、代事。譯為“他”(他們)、“她”(她們)、“它”(它們)、“我”。作賓語或兼語,不作主語。
例如:
①彼竭我盈,故克之。——《曹劌論戰》
②屬予作文以記之。——《岳陽樓記》
③君將哀而生之乎?——《捕蛇者說》
④以刀劈狼首,又數刀斃之。——《狼》
⑤今或聞無罪,二世殺之。——《陳涉世家》
⑥名之者誰?——《醉翁亭記》
2、指示代詞,可譯為“這”(這些)、“那”(那些)。
例如:
①撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。——《口技》
②言之,貌若甚戚者。——《捕蛇者說》
③聞水聲,如鳴佩環,心樂之。——《小石潭記》
④以其境過清,不可久居,乃記之而去。——《小石潭記》
【小結】
分析以上例子可以看出,當“之”用在動詞的后面,“之”的用法為代詞,作它前面動詞的賓語。
(二)用作助詞,可分為四種情況。
1、結構助詞,定語的標志。用在定語和中心語(名詞)之間,組成偏正詞組,表示領有、連屬、修飾【緩兵之計;不速之客;莫逆之交】等關系,可譯為“的”,有的可不譯。
例如:
①小大之獄,雖不能察,必以情。——《曹劌論戰》
②本在冀州之南。——《愚公移山》
③以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?——《愚公移山》
【小結】
以上例子分析可知,當“之”后面的一個詞是名詞(如 “獄”“南”“南”等)或名詞性短語(如“一毛”)時,“之”作結構助詞“的”解。
2、結構助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。
例如:
①宋何罪之有?——《公輸》
②何陋之有? ——《陋室銘》
③菊之愛。——《愛蓮說》
3、結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時,“之”用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,譯時可省去。
例如:
①予獨愛蓮之出淤泥而不染。——《愛蓮說》
②無絲竹之亂耳。——《陋室銘》
③甚矣,汝之不惠!——《愚公移山》
④徐公不若君之美也。……吾妻之美我者,私我也。——《鄒忌諷齊王納諫》
⑤悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。——《捕蛇者說》
⑥寡助之至。……以天下之所順,攻親戚之所畔。——《天時不如地利》
⑦先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——《岳陽樓記》
【小結】
從這些例子可以看出,當“之”用在一個名詞或代詞(主語)和一個動詞或形容詞(謂語)之間時,“之”不譯。
4、音節助詞,虛用,無所指,湊足音節的作用,去掉對句子結構意義皆無影響。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。
例如:
①久之,目似瞑,意暇甚。——《狼》
②久而久之。
③公將鼓之。——《曹劌論戰》
④悵恨久之。——《陳涉世家》
(三)用作動詞。可譯為“去、往、到”,“到…去”,“到達”。
例如:
①吾欲之南海,何如?——《為學》
②嘗與人傭耕,輟耕之壟上。——《陳涉世家》
③有托其妻子于其友而之楚游者。——《王顧左右而言他》
小結:
虛詞2:“而”的常用意義和用法:

隸書-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
趣事
某秀才作文好用“而”字,主考官見其文中“而”字泛濫,極不恰當,便以牙還牙批閱:“已而已而,當而而不而,不當而而而,而今而后,已而而不。”短短18字,用11個而字,精妙至極。
意思:
應當用“而”的地方而(卻)不用“而”,不應該用“而”的地方而(卻)而(用)“而”,而(像)現在這樣用法,日后也而(這樣),你的水平也就不過已而(如此)已而(而已)了。
一個,是名詞
二個,是連詞,表轉折
三個,名詞動用
四個,名詞
五個,是連詞,表轉折
六個,名詞動用
七個,名詞
八個,介詞
九個,介詞
十個,名詞
十一個,名詞動用
(一)用作連詞
1、表示并列關系,相當于“而且”、“又”、“和”、“與”,可不譯。
例如:
①永州之野產異蛇,黑質而白章。——《捕蛇者說》
②然后知生于憂患,而死于安樂也——《生于憂患死于安樂》
③敏而好學,不恥下問。——《孔孟論學》
④蔚然而深秀者。溪深而魚肥。泉香而酒洌。——《醉翁亭記》
⑤得之心而寓之酒也。——《醉翁亭記》
⑥起坐而喧嘩者。——《醉翁亭記》
2、表示承接(順承)關系,相當于“就”、“而且”“才”、“并且”、“就” ,有時可不譯。
例如:
①余聞而愈悲。——《捕蛇者說》
②吾退而寒之者至矣。——《孔孟論學》
③漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間。——《醉翁亭記》
④若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。——《醉翁亭記》
⑤野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。水落而石出者。——《醉翁亭記》
⑥太守歸而賓客從也。——《醉翁亭記》
3、表示轉折關系,相當于“但是”、“然而”、“可是”、“卻”。
例如:
①而計其長,曾不盈寸。——《核舟記》
②非夫人之物而強借焉。——《黃生借書說》
③禽鳥知山林之樂,而不知人之樂。——《醉翁亭記》
④人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
⑤荊有余地而不足于民——《公輸》
4、表示修飾關系,即連接動詞和狀語,相當于“著”、“地”等,或不譯。
例如:
①康肅笑而遣之。——《賣油翁》
②吾恂恂而起。——《捕蛇者說》
③朝而往,暮而歸。……往來而不絕者。雜然而前陳者。——《醉翁亭記》
5、表示因果關系或目的關系。
例如:
①饑渴而頓跛。——《捕蛇者說》
②四時之景不同,而樂亦無窮也。——《醉翁亭記》
二、特殊用法。
1、[已而]作時間副詞的詞尾,可譯為“不久,一會兒”。
例如:
①已而夕陽在山,人影散亂。——《醉翁亭記》
2、[而已]放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。
例如:
①吾于《武成》,取二三策而已矣。——《孔孟論學》
3、[既而][俄而]作時間副詞的詞尾,可譯為“不久,一會兒”。
例如:
①既而兒醒,大啼。——《口技》
②俄而百千人大呼。——《口技》
虛詞3:“以”的常用意義和用法:
隸書-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
(一)用作介詞
1、表示動作、行為產生的原因,可譯為“因”,“因為”,“由于”。
例如:
①以其境過清。——《小石潭記》
②不以物喜,不以己悲。——《岳陽樓記》
③扶蘇以數諫故。——《陳涉世家》
2、表示憑借,譯為“憑、靠”,“憑借”,“按照”。
例如:
①乃入見。問:“何以戰?”——《曹劌論戰》
②太醫以王命聚之。——《捕蛇者說》
③而吾以捕蛇獨存。——《捕蛇者說》
3、表示工具、方式、方法,譯為“用、拿、把、按照、根據”。
例如:
①貧者自南海還,以告富者。(“以”后省略介詞賓語。)——《為學》
②以天下之所順,攻親戚之所畔。——《天時不如地利》
③域民不以封疆之界。——《天時不如地利》
④今以蔣氏觀之。——《捕蛇者說》
⑤其詩以養父母收族為意。——《傷仲永》
【注】“以……為……”相當于“把……作為 ……”或“認為……是……”
4、相當于“于”,可譯為“在、在……的時候”(時間)。
例如:
①余以乾隆三十九年十二月。——《登泰山記》
5、表示目的,相當于“以便”,譯為“來、用來”。
例如:
①屬予作文以記之。——《岳陽樓記》
②退而甘食其土,以盡吾齒。——《捕蛇者說》
③而托于柑以諷耶?——《賣柑者言》
④故為之說,以俟夫觀人風者得焉。——《捕蛇者說》
⑤養精蓄銳,~利再戰;增產節約,~支援前線。
(二)用在單純的方位詞前(如,上、下、東、西),組成合成的方位詞或方位結構,表示時間、方位、數量的界限。
例如:
①回視日觀以西峰,或得日,或否。——《登泰山記》
②以前;以上;三日以后;縣級以上;長江以南;五千以內;二十歲以下。
(三)用作動詞
可譯為“以為”,“認為”。
例如:
①皆以美于徐公。——《鄒忌諷齊王納諫》
②以為妙絕。——《口技》
③以為且噬己也。——《黔之驢》
虛詞四:“其”的常用意義和用法:
(一)用作代詞
1、 用作第三人稱人稱代詞,表示領屬關系,相當于“他(們)、她(們)、它(們)(的)。”
例如:
①其夫囈語。(其:她的。)——《口技》
②為是其智弗若與。——《孔孟論學》
③恐前后受其敵。(其:代詞,指狼。)——《狼》
④屠乃奔倚其下。——《狼》
⑤見其發矢十中八九。——《賣油翁》
⑥益習其聲。——《黔之驢》
2、 指示代詞,相當于“那(些)”、“這(些)”之類的詞。
例如:
①其人視端容寂,若聽茶聲然。——《核舟記》
②豈以一過即記,遂了其事乎?——《濰縣署中寄舍弟墨第一書》
③復前行,欲窮其林。——《桃花源記》
3、指示代詞,表示“其中,其中的”,后面多為數詞。
例如:
①蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。——《為學》
②其一犬坐于前。——《狼》
③其一人專心致志。——《孔孟論學》
④不能指其一端。——《口技》
(二)用作副詞
放在句首或句中,表示揣測(測度)、反詰、期望、委婉、商量等語氣。視情況可譯為“大概”、“怎么”、“難道”、“還是”等,或不翻譯。
其,豈(豈)也。在句中表示反問語氣,相當于“難道”、“怎么”。
例如:
①豈其鬼耶?——《黠鼠賦》
②以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?——《愚公移山》
虛詞5:“于”的常用意義和用法:
(一)用作介詞
1、引出動作的處所、時間和對象。可翻譯為“在”、“到”、“向”、“從”、“ 對,對于”等。
(1)表示對象,譯為“對,對于,向”。
例如:
①貧者語于富者曰。——《為學》
②吾十有五而志于學。——《孔孟論學》
③余將告于蒞事者。——《捕蛇者說》
(2)表示處所,譯為“在,從”。
例如:
①于廳事之東北角,施八尺屏障——《口技》
②茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。——《出師表》
③刻唐今人詩賦于其上
(3)表示處所,譯為“到”。
例如:
①指通豫南,達于漢陰。箕畚運于渤海之尾。——《愚公移山》
②太守與客來飲于此。——《醉翁亭記》
(4)表示對象,譯為“與,跟,同”。
例如:
①身長八尺,每自比于管仲、樂毅。——《隆中對》
2、放在形容詞之后,引進比較的對象,表示程度的比較,一般可譯為“比”。
例如:
政猛于虎。——《捕蛇者說》
②生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。——《魚我所欲也》
③人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。——《報任安書》
3、在被動句中引進動作行為的主動者,表示被動,可譯為“被”。
例如:
①見使于一鼠。——《黠鼠賦》
②懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。——《屈原列傳》
4、表示把動作、行為加給對方,相當于“給”。
例如:
天將降大任于是人也。——《生于憂患,死于安樂》
虛詞6:“何”的常用意義和用法
(一)用作代詞
疑問代詞,表示詢問或反問。相當于“什么”、“怎么(樣)”、“為什么”等。
1、“什么”(又,怎么,為什么)
例如:
①子何恃而往?——《為學》
②問今是何世,乃不知有漢。——《桃花源記》
③何陋之有?——《陋室銘》
2、“為什么”
例如:
①或者二者之為,何哉?——《岳陽樓記》
②肉食者謀之,又何間焉?——《曹劌論戰》
3、“哪里”
例如:
①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?(何往:到哪里。)——《賣柑者言》
(二)用作副詞
1、表示反問,可譯為“怎么(樣)”、“為什么”等。
例如:
①何憂令名不彰耶?——《周處》
②如太行、王屋何?——《愚翁移山》
③其如土石何?——《愚翁移山》
④徐公何能及君也?——《鄒忌諷齊王納諫》
⑤若為傭耕,何富貴也?——《陳涉世家》
⑥吾欲之南海,何如?——《為學》
2、表示程度深,可譯為“多么”。
例如:
水何澹澹,山島竦峙。——《觀滄海》
樂何極。——《岳陽樓記》
·模塊三 文言翻譯信、達、雅
知識點(一)翻譯原則
信---準確地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。
達---通順暢達,譯文要符合現代漢語的語法及用 語習慣,字句通順,沒有語病。
雅---優美自然,譯文要生動,完美地表達:忠于原文,如實原文的寫作風格。
【注意】詞不離句,句不離段;字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主;
知識點(二)方式方法---留、刪、補、調、換
直譯:就是嚴格按照原文字句一一譯出,竭力保留原文用詞造句的特點,力求表達方法和原文一致。
意譯:則是按原文表達的大意來翻譯,不拘泥于原文的字句,可采用和原文很不同的表達方法。
1.留---保留不需要翻譯的固定內容
留,即留住不用翻譯專有名詞、國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等
例如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限,至于泰安。
-----《登泰山記》
譯文:我在乾隆三十九年十二月,從京師冒著風雪啟程,經過齊河、長清兩縣,穿過泰山西北面的山谷,跨過長城的城墻,到了泰安。
再如:元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉。
(上課時可自行安排翻譯,只需要點出其中的一些專有名詞等,及翻譯中“留”的部分就可以了)
2.刪---刪掉不需要翻譯的語氣助詞、發語詞等
例如: 以天下之所順,攻親戚之所畔(《天時不如地利》)
既而百千人大呼(《口技》)
3.補---注意省略成分的補充
補,即把省略的主語、賓語、介詞、謂語等補充完成。
例如:一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰》)
4.調---注意倒裝語序的調整
調,即注意倒裝語序,賓語前置,定語后置等等
例如:“何陋之有?”翻譯的時候要翻譯成“有什么簡陋的呢”;“屬予作文以記之”(《岳陽樓記》)。
再如: 2012年浦東新區一模《農夫耕田》“農之惰,甚矣”。
5.換---詞類活用、古今異義、通假字
例如:率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)
再如: 永州之野產異蛇,黑質而白章,觸草木,盡死。 (《捕蛇者說》)
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)
6.掌握6個虛詞的意義及用法
之、其、而、以、何、于
【注意】:總而言之、做到字字落實。
【小結】 落實字詞為要著,明辨句式尤重要;
區分辭格求文采,依據情境不跑調。
·模塊四 文言句式及斷句
文言文翻譯是考察學生文言文能力最直接、最有效的方式,那么翻譯過程中除了掌握關鍵的實詞和虛詞的解釋以外,還需要判斷句式,根據句式的特征,來進行翻譯。
掌握有別于現代漢語的常見文言句式,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝句、省略句等。
(一)特殊句式:
(1)判斷句
①“此則岳陽樓之大觀也。” (范仲淹《岳陽樓記》)
②“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。”(陶淵明《桃花源記》)
(2)被動句
①吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
②傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》)
(3)倒裝句
①吾孰與徐公美? (《鄒忌諷齊王納諫》)
②《岳陽樓記》:“臆!微斯人吾誰與歸?”
(4)省略句
永州之野產異蛇,黑質而白章;觸草木,草木盡死;
②旦日,客從外來,與坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)
(二)如何斷句
考綱要求: 理解文言文表達的內容。而理解文意是斷句和翻譯的基礎。文言斷句是根據文意的理解,確定無標點的文言語句的停頓,有時也要求加標點。文言翻譯是語言的轉換,把古代漢語翻譯成現代漢語,并準確的轉達原文的思想內容。斷句和翻譯關系密切,對文章全面準確的理解、準確的斷句是翻譯的基礎,翻譯則是運用現代漢語文言文意的精確表達;斷句是解讀文言文的初步能力,翻譯時解讀文言文的高層次的能力。初中考試要求不是很明顯,這個在高中文言文學習中有做明確的要求,但是要讀懂文言文的內容,斷句是基礎。
模塊五 上海中考真題及熱點題型特訓
(2023上·上海寶山·九年級統考期中)閱讀下文,完成下面小題
愚溪詩序(節選)
柳宗元
灌水①之陽有溪焉,東流入于瀟水。或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪②,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家③焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士④之居者,猶龂龂然⑤,不可以不更也,故更之為愚溪。
【注釋】①灌水:湘江支流,在今廣西東北部。下文中的“瀟水”也是地名,在今湖南省。②以愚觸罪:唐憲宗時,柳宗元因參加王叔文政治集團革新政治失敗,被貶永州。愚,指此事。③家:居住。④士:當地居民。⑤龂(yín)龂然:爭辯的樣子。
1.解釋文中的加點詞
灌水之陽有溪焉( )
2.用現代漢語翻譯文中的畫線句。
今予家是溪,而名莫能定
3.選文圍繞溪水不同名稱的由來展開敘述:
(1)根據文意,完成下表。
名稱 得名原因
冉溪 因① 而得名
② 根據溪水的功能而得名
愚溪 ③
(2)聯系【注釋②】,作者借“愚溪”的命名,表達了 的情緒。
【答案】1.水的北面 2.現在我居住在這條溪水邊(現在我在這條溪水邊定居/安家/居住),(溪水的)名稱還不能確定。 3. 因冉氏定居 染溪 我因“愚”而被貶,在溪邊定居而得名 被貶的無奈(對自己被貶的自嘲)
【解析】1.本題考查文言實詞。
句意:灌水的北面有一條小溪。陽:水的北面。
2.本題考查文言語句翻譯。翻譯句子時要注意重點詞的理解。重點詞有:
今:現在;予:我;家:居住;是:這;名:名稱;莫:沒有。
3.本題考查內容理解。
(1)根據“冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪”可知,命名為冉溪的原因是:有個姓冉的曾住在這里。
根據“根據溪水的功能而得名”,聯系“可以染也,名之以其能,故謂之染溪”可知,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。
根據“予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉……今予家是溪,而名莫能定……故更之為愚溪”可知,命名為“愚溪”原因是:作者稱自己因為“愚”而被貶,在這條小溪旁邊定居。
(2)根據“予以愚觸罪,謫瀟水上”,注釋“以愚觸罪:唐憲宗時,柳宗元因參加王叔文政治集團革新政治失敗,被貶永州。愚,指此事”可知,作者稱自己“以愚觸罪”而被貶此地,表現了作者被貶的無奈,亦是對自己被貶一事的自嘲。
【分析】參考譯文:
灌水的北面有一條小溪,向東流入瀟水。有人說:有個姓冉的曾住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說:溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發現一個風景絕佳的地方,就將家安在這里。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當地的居民還在爭論不休,看來不得不改名了,就把它定名為愚溪。
(2023上·上海崇明·九年級校聯考期中)閱讀下文,完成各題
君子濟
皇魏桓帝十一年,西幸①榆中,東行代地。洛陽大賈②,赍金③貨隨帝后行。夜迷失道,往投津長④,曰:子封送之。渡河,賈人卒死,津長埋之。其子尋求父喪,發冢⑤舉尸,資囊一無所損。其子悉以金與之,津長不受。事聞于帝,帝曰:君子也。即名其津為君子濟。
(《水經注·河水》)
【注釋】①幸:帝王駕臨。②大賈:大商人。③赍金:帶著錢幣。④津長:長官渡口的官。下文“子封”是他的名字。⑤發冢:挖掘墳墓。
4.解釋下列加點的詞語。
(1)夜迷失道( )
(2)發冢舉尸( )
5.下列對文章畫線句理解正確的一項是( )
A.那個君子把錢幣全部贈給津長,津長不接受。
B.那個子封把所有錢幣贈給津長,津長不接受。
C.商人的兒子把錢幣都贈給津長,津長不接受。
D.商人的兒子用金幣來感謝津長,津長不接受。
6.津長被稱為君子,是因為他具有 和 的品質。
【答案】4. 道路,路 移開,抬開 5.C 6. 誠實不貪; 為人厚道
【解析】4.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現象。
(1)句意:夜晚迷失了道路。道:道路,路;
(2)句意:挖掘墳墓移開尸體。舉:移開,抬開。
5.對文言語句內容的理解。解答時一定要先將句子進行翻譯,根據句子的整體意思與試題中的內容對比,即可得到答案。
“其子悉以金與之,津長不受”的句意:他的兒子把金子都給他,但津長不接受。
重點詞:以:把;與:贈給;受:接受;
故選C。
6.考查人物形象。
解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環境中去分析;注意對人物的介紹和評價。
根據文中“渡河,賈人卒死,津長埋之”可知,當賈人猝死時,他義不容辭把他埋了,可見他是一位善良厚道的人;
根據文中“資囊一無所損”“其子悉以金與之,津長不受”可知,津長沒有私吞賈人隨身攜帶的金錢,當商人的兒子想用金錢感謝他時,他拒絕了,表明他是一位誠實、不貪圖錢財的人。
【分析】參考譯文:
皇上魏桓帝十一年,西行到榆中,東到代地,洛陽的大商人帶著財貨隨皇帝皇后走,夜晚迷失了道路,去投靠津長說:子封送我。渡河途中,商人突然死了,津長把他埋了。商人的兒子尋求父尸放喪,挖掘墳墓移開尸體,錢幣沒損失一點。他的兒子把金子都給他,但津長不接受。這件事被皇帝知道了,皇帝說,真是個君子啊,就把這個津口命名為君子濟。
(2022·上海虹口·統考二模)閱讀下文,完成下面小題
建安五年,曹公東征,擒羽以歸,拜為偏將軍①,禮之甚厚。越明年,袁紹遣大將顏良攻白馬②,羽策馬刺良于萬眾之中,斬其首還,遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。
及曹公察羽無久留之意,謂張遼曰:“卿試以情問之。”既而遼以問羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾當立效以報曹公乃去。”遼以羽言報曹公。
【注釋】①偏將軍:副將,輔佐將軍之職。②白馬:地名。
7.解釋下列加點詞。
(1)斬其首還( ) (2)及曹公察羽無久留之意( )
8.對劃線句意思理解正確的一項是( )
A.我當下就立志來報答曹公才能回去。
B.我一定要立功來報答曹公才會離開。
C.我當下就立功來報答曹公才會回去。
D.我一定要立志來報答曹公才會離開。
9.從文中看,關羽在曹營受到的禮遇是 、 ,但仍無久留之意,原因是 ,可見關羽是一個 的人。
【答案】7. 返回,回到回來 到,到了,等到 8.B 9. 拜為偏將軍 表封為漢壽亭侯 受劉將軍厚恩,不能違背共生死的誓言/吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之 忠誠、義氣、守信(三個詞中出現兩個,即可。)
【解析】7.本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
(1)“斬其首還”的句意是:斬了顏良首級回到營中。還:返回,回到。
(2)“及曹公察羽無久留之意”的句意是:等到曹操察覺關羽并沒有長久留下來的意思。及:等到。
8.本題考查翻譯文言文句子的能力。
語句“吾當立效以報曹公乃去”中的“當”是“必當,應當”;“立效”是“建立戰功”。
正確的翻譯是:我必當立功來報答曹公后才離開。
故選B。
9.考查對文章內容的理解和對人物形象的分析。
(1)依據第一段“建安五年,曹公東征,擒羽以歸,拜為偏將軍”和“曹公即表封羽為漢壽亭侯”可知,關羽在曹營受到了“拜為偏將軍”和“表封為漢壽亭侯”的禮遇。
(2)從第二段“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之”可知,這是關羽仍無久留之意的原因。
(3)從第一段“羽策馬刺良于萬眾之中,斬其首還”和第二段“吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之”“吾終不留,吾當立效以報曹公乃去”等內容看出,關羽是一個武藝高強、勇猛且重情講義、守信之人。
【分析】參考譯文:
建安五年,曹操東征。曹操活捉關羽而回,任命關羽為偏將軍,待他非常客氣。到了第二年,袁紹派遣大將軍顏良進攻白馬。關羽策馬馳入千軍萬馬之中刺殺顏良,斬了顏良首級回到營中,于是解了白馬之圍。曹操當即上表奏請朝廷封關羽為漢壽亭侯。
等到曹操察覺關羽并沒有長久留下來的意思,對張遼說:“你憑私人感情去試著問問他。”不久張遼詢問關羽,關羽感嘆地說:“我非常清楚曹公待我情義深厚,但是我受劉將軍的深恩,發誓與他同生死,不能背棄他。我終將不能留下,我必當立功來報答曹公后才離開。”張遼將關羽的話回報給曹操。
(2022上·上海奉賢·九年級校考期中)閱讀下文,完成下面小題
朱家救季布
初,楚人季布為項籍將,數窘辱帝①。項籍滅,帝購求布千金,敢有舍匿,罪三族。布乃髡鉗②為奴,自賣于魯朱家③。朱家心知其季布也,買置田舍,身之洛陽見滕公,說曰:“季布何罪!臣各為其主用,職耳。項氏臣豈可盡誅邪?今上始得天下,而以私怨求一人,何示不廣也!且以季布之賢,漢求之急,此不北走胡南走越耳。君何不從容為上言之?”滕公待間④言于上,如朱家指⑤。上乃赦布,召拜郎中,朱家遂不復見之。
(司馬光《資治通鑒·漢紀》有刪改)
【注釋】①項籍:即項羽。帝:指漢高祖劉邦,下文的“上”亦劉邦。②髡鉗:秦時刑法,髡是去發,鉗是用鐵箍扎著脖子。③魯朱家:魯,魯地;朱家,人名。④待間,等待時機。⑤指:旨意、意圖。
10.解釋文中的加點詞。
(1)數窘辱帝 數:
(2)項氏臣豈可盡誅邪 盡:
11.文中劃線句翻譯正確的一項是( )
今上始得天下,以私怨求一人,何示不廣也!
A.現在皇上剛剛得到天下,用私人的恩怨去追捕一個人,為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢!
B.現在皇上剛剛得到天下,因為私人的恩怨去追捕一個人,怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢!
C.現在皇上開始得到天下,用私人的恩怨去追捕一個人,怎么能這樣來顯露自己的心胸不寬廣呢!
D.現在皇上開始得到天下,因為私人的恩怨去追捕一個人,為什么這樣顯示自己的國土不寬廣呢!
12.朱家的俠士精神具體表現在(用自己的話回答)。
13.“劉邦赦季布”的主要原因最正確一項是( )
A.季布已經甘愿賣給朱家為奴,沒必要追究。
B.季布只是盡職為主,并沒有什么大的罪過。
C.季布這樣的人才應該好好任用,不能逼他為敵國效命。
D.項籍的屬下不可能趕盡殺絕,不必大動干戈。
【答案】10.(1)數:多次;(2)盡:全部,都 11.B 12.(1)明知季布假扮奴仆來到自己家里,仍然置辦田舍藏匿他;
(2)親自前往洛陽,勸說滕公為季布說情赦免他。
(3)季布封官后,朱家并不求回報,從此不再見他。 13.C
【解析】10.本題考查理解文言字詞。
(1)句意:曾多次窘困羞辱漢王。數:多次;
(2)句意:項羽的臣下難道可以全都殺掉嗎?盡:全部,都。
11.本題考查文言文句子的翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結合。句中重點字詞“今(現在),始(才,剛剛),以(因為),何(怎么),示(顯露)”要理解正確。
故選B。
12.本題考查理解概括文章內容。
結合“帝購求布千金,敢有舍匿,罪三族。布乃髡鉗為奴,自賣于魯朱家。朱家心知其季布也,買置田舍”可知,朱家的俠士精神具體表現在明知季布假扮奴仆仍然置辦田舍藏匿他;
結合“身之洛陽見滕公,說曰:‘季布何罪!……君何不從容為上言之?’滕公待間言于上,如朱家指”可知,朱家的俠士精神具體表現在親自前往洛陽去勸說滕公,為季布說情,請求赦免季布的罪;
結合“上乃赦布,召拜郎中,朱家遂不復見之”可知,朱家的俠士精神具體表現在季布封官后不求回報,從此不再見他。
13.本題考查理解概括文章內容。
結合“季布何罪!臣各為其主用,職耳。項氏臣豈可盡誅邪?今上始得天下,而以私怨求一人,何示不廣也!且以季布之賢,漢求之急,此不北走胡南走越耳”可知,“且以季布之賢,漢求之急,此不北走胡南走越耳”是“劉邦赦季布”的主要原因,季布這樣賢能的人才要好好任用,不要逼迫他投靠敵國,讓他為敵國效命,其他為次要原因。
故選C。
【分析】參考譯文:
當初,楚地人季布是項羽手下的將領,曾多次窘困羞辱漢王。項羽滅亡后,高帝劉邦懸賞千金捉拿季布,下令說有敢收留窩藏季布的,罪連三族。季布于是剃去頭發,用鐵箍卡住脖子當奴隸,把自己賣給魯地的大俠朱家。朱家心里明白這個人是季布,就將他買下安置在田莊中。朱家隨即到洛陽去進見滕公夏侯嬰,勸他道:“季布有什么罪啊!臣僚各為他的君主效力,這是常理。項羽的臣下難道可以全都殺掉嗎?如今皇上剛剛取得天下,便借私人的怨恨去尋捕一個人,怎么這樣來顯露自己胸襟的狹窄呀!況且根據季布的賢能,朝廷懸賞尋捕他如此急迫,這是逼他不向北投奔胡人,便往南投靠百越部族啊!您為什么不從容地向皇上說說這些道理呢?”滕公于是就待有機會時,按照朱家的意思向高帝進言,高帝便赦免了季布,并召見他,授任他為郎中。朱家從此也就不再見季布。
(2022上·上海·九年級上海市建平實驗中學校考期中)閱讀下面選文,完成下面小題。
錢大昕觀弈
予觀弈于友人所。一客數敗,嗤①其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數子,客已得先手。局將半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局數之,客勝予十三子。予赧②甚,不能出一言。后有招予觀弈者,終日默坐而已。
【注釋】①嗤:譏笑,嘲笑。②赧:因羞愧而臉紅。
14.解釋文中加點詞語。
(1)客請與予對局( ) (2)予思益苦( )
15.用現代漢語翻譯文中的畫線句,下列正確的一項是( )
A.(客)下棋還沒有結束就計算。 B.(我)下棋結束多次計算棋子。
C.(客)下棋結束計算對方棋子。 D.(我)下棋結束計算雙方棋子。
16.錢大昕觀弈的經歷啟示人們: 。
【答案】14. 請求 更加 15.D 16.看到別人不足,也要看到自己不足,不應該盲目自我肯定。
【解析】14.題考查對文言文實詞的理解。作答時,可先理解整句話的大意,結合所學文言文實詞知識,來推斷加點詞的含義。
(1)句大意:客人請求和我下棋。請:請求。
(2)句大意:我思考得更加艱苦。益:更加。
15.本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要回到語境當中,根據語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。
重點詞:竟,結束;數,計算;之,雙方棋子。這句話的意思是“(我)下棋結束計算雙方棋子”;
故選D。
16.本題考查閱讀啟示。
本文作者錢大昕看人下棋的時候,見客人連續幾局都輸了,于是譏笑客人,最終自己與客人下棋的時候,卻發現自己遠不如客人。由此我們可以得出道理:不要只看到別人的不足,卻看不到自己的不足,覺得自己一定比別人厲害,有些事情換做自己來做,不一定做得更好。
例:人們總是容易看到別人的缺點,卻對自己的缺點視而不見,以為自己就一定比別人厲害,須知“眼高手低”的道理。
【分析】參考譯文:
我在朋友家里看下棋。一位客人多次輸棋,我譏笑他失算,總是想替他改放棋子,認為他趕不上自己。過一會兒,客人請求和我下棋,我非常輕視他。剛剛下了幾個棋子,客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候,我思考得更加艱苦,而客人卻輕松有余。終局計算雙方棋子,客人贏我十三子。我很慚愧,不能說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋,我便整天默默地坐著罷了。
(2023·上海·九年級專題練習)閱讀下文,完成下面小題
劉酒,汴人,無名字,自呼曰“酒”,人稱曰劉酒云。畫人物,有清勁之致,酒后運筆,尤覺神來。人以為張平山①后一人,酒不屑也。凡作畫,皆書一“酒”字款②,其似行書者次,似篆籀③者,其得意筆也。嘗為上洛④郡王作畫,王善之,曰:“張平山后一人!”酒意嗔,急索畫曰:“尚未款。”乃卷入旁室,縱筆書百十大“酒”字于上下左右。王怒甚,裂其幅,驅之出,酒固怡然。酒于醉睡之外,唯解畫,他一無所知。酒與予交最久,無妻子,每謂予曰:“死以累君。”一日方持杯大飲,忽然脫去,開口而笑,杯猶在手。余感其宿昔之言,為買棺殮之。
(選自《虞初新志 劉酒傳》,有刪節)
【注釋】①張平山:明畫家,擅畫人物。②款:鐘鼎等器物上鑄刻的文字,引申為書畫上的題名。③篆籀(zhòu):即篆書。④上洛:古地名,即今商縣。
17.解釋下列加點的詞
(1)皆書一“酒”字款( )(2)王善之( )
18.對文中畫線句子翻譯正確的一項是( )
A.劉酒與我交往最久,他沒有妻子。 B.劉酒與我交往最久,他沒有妻子兒女。
C.酒給我,我們交往很久,他沒有妻子。 D.酒給我,我們交往很久,他沒有妻子兒女。
19.傳記往往用非常之筆表現非常之人,文中的“不屑”一詞刻畫了劉酒(1) 的性格特點。從全文來看,他有著(2) 的人生追求。
【答案】17. 寫 認為……好,欣賞 18.B 19. 自命不凡,自視過高,驕傲自滿、狂傲不羈、恃才放曠等; 淡泊名利,不慕富貴,不惜得罪權貴,以藝術創作自娛,追求無拘無束的生活
【解析】17.本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結合句意來推斷詞語意思。
(1)句意為:凡是(他)作畫,落款都寫一個“酒”字。書:寫。
(2)句意為:郡王很欣賞他。善:認為……好,欣賞。
18.考查句子翻譯。
與,和。予,我。交,交往。妻子,妻子兒女。故譯為:劉酒與我交往最久,他沒有妻子兒女。
故選B。
19.考查分析人物形象。
第一空:“人以為張平山后一人,酒不屑也”意為:別人都認為他是張平山之后的第一人,劉酒很不屑。不屑:表示輕視。別人說他是劉平山之后第一人,這是對他的極高評價,但他卻不屑一顧,認為不值一提,這反映了他自命不凡,自視過高、恃才放曠的性格特點。
第二空:
上洛郡王請他作畫,只是因為郡王說他是張平山后第一人,他就“意嗔”,故意毀壞了自己的畫作,郡王把他趕了出來,他還“固怡然”,由此可知,他淡泊名利,不慕富貴,不惜得罪權貴。
根據“酒于醉睡之外,唯解畫,他一無所知”可知,除了畫畫以外,他一無所知。可知他是以藝術創作自娛。
根據“一日方持杯大飲,忽然脫去,開口而笑,杯猶在手”可知,他所求無拘無束的生活,死得灑脫自然,毫無牽絆。
【分析】參考譯文:
劉酒,是汴梁人,沒有名字,自稱“酒”,別人就稱呼他“劉酒”。他畫人物,有清新剛勁之風,酒后作畫,更覺得有神韻。別人都認為他是張平山之后的第一人,劉酒很不屑。凡是(他)作畫,落款都寫一個“酒”字,似行書,也似篆書,是他的得意之筆。(他)曾經為上洛郡王作畫,郡王很欣賞他,稱贊他是“張平山后一人”。他借著酒意有點不高興,急忙要回畫說:“還沒有寫落款。”于是卷起畫走到旁邊的屋子,在畫卷的上下左右寫了百十個大大的“酒”字。郡王非常生氣,撕裂了他的畫,趕他出去,但劉酒仍怡然自得。劉酒除喝醉后睡覺之外,只了解作畫,別的一無所知。劉酒與我交往最久,(他)沒有妻子兒女,每次對我說:“死后勞你料理后事。”一天正持杯痛飲,忽然死去,開口而笑,杯子還在手里。我感慨于他以前說的話,為他買棺材裝殮了他。
(2023·上海·統考模擬預測)閱讀下文,完成問題。
仇香勸陳元
仇香者,陳留人也。至行①純嘿②,鄉黨無知者。年四十,為蒲亭長。民有陳元,獨與母居。母詣香告元不孝,香驚曰:“吾近日過元舍廬落整頓耕耘以時,此非惡人,當是教化未至耳。母早時守寡,養人遺孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,棄歷年之勤乎!”母涕泣而起。香乃親到元家,陳人倫孝行。元感悟,卒為孝子。考城令王奐聞之曰:“枳棘非鸞鳳所集,百里非大賢之路。”乃以一月奉資香,使入太學。
【注】①至行:高尚的德行。②嘿:同“默”,閉口不說話。
20.解釋下列句中加點詞。
(1)年四十,為蒲亭長( )
(2)吾近日過元舍( )
21.對文中畫線句翻譯正確的一項是( )
A.(王奐)于是把一個月的俸祿薪資給仇香,讓他去太學學習。
B.(土奐)于是用一個月的俸祿資助仇香,讓他進入太學學習。
C.(王奐)于是把一個月的俸祿薪資給仇香,讓他進入太學學習。
D.(王奐)于是用一個月的俸祿資助仇香,讓他去太學學習。
22.文中仇香從兩方面勸說陳元母親:(1)肯定陳元在生活上做到了“廬落整頓”“ ”,(2)強調陳母辛苦,不能因為一時生氣而“ ”,這些體現了仇香 、 的品行。
【答案】20. 擔任,做,當。 經過,路過。 21.B 22. 耕耘以時 棄歷年之勤 善于勸說他人 不偏聽偏信
【解析】20.本題考查對重點文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
(1)“年四十,為蒲亭長”的句意是:年齡四十歲時,擔任蒲亭亭長。為:動詞,做,擔任。
(2)“吾近日過元舍”的句意是:我最近經過陳元的房舍。過:經過,路過。
21.本題考查句子翻譯。語句中的“乃”是“于是”;“以”是“用”;“資”是“資助”;“入”是“進入”。正確的翻譯是:(王奐)于是用一個月的俸祿資助仇香,讓他進入太學學習。
故選B。
22.本題考查內容理解。仇香勸說陳元母親的話,分為兩句:第一句評價陳元其人,說他“廬落整頓,耕耘以時”,勤勞又能干,是個好農民,是可以教化的;第二句勸說陳元母親,不要意氣用事,要留存情面。不能因為一時生氣而“棄歷年之勤”。勸說中又暗含自己將施以教化之意,勸住了陳元母親。體現了仇香不偏聽偏信,善于說服別人的品行。據此理解可填寫作答。
【分析】參考譯文:
有一個叫仇香的陳留人,雖德行高尚,但沉默寡言,鄉里無人知道他。年齡四十歲時,擔任蒲亭亭長。有個叫陳元的老百姓,一個人和母親同住,他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說:“我最近經過陳元的房舍,院落整理得干干凈凈,耕作也很及時,說明他不是一個惡人,只不過沒有受到教化,不知道如何作罷了。你年輕時守寡,撫養孤兒,勞苦一生,而今年紀已老,怎能為了一時的惱怒,拋棄多年的勤勞和辛苦?”陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來到陳元家里,教導倫理孝道,講解禍福的道理。陳元感動省悟,終于成為孝子。考城縣令王奐聽說了這件事,說:“荊棘的叢林,不是鸞鳳棲身之所,百里之內的縣府官職,不是大賢的道路。”于是用一個月的俸祿資助仇香,讓他進入太學。
①龍泉多大山,山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。吾友章君三益樂之,新結庵廬①其間。
②君詩書之暇,被鶴氅②衣,支九節筇③,歷游三亭中,退坐庵廬,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚,起穿謝公屐④,日歌吟萬松間,屐聲鏘然合節,與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君唶⑤曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。
③夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨多。其能凌歲寒而不易行者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。
(節選自宋濂《看松庵記》)
【注釋】①庵廬:簡陋的茅屋。②鶴氅(chǎnɡ):羽毛編織的外套。③九節筇(qiónɡ):一種竹杖。④謝公屐:謝靈運為登山發明的一種木鞋。⑤唶(jiè):贊嘆。
23.托物言志是古詩詞中常見的表現手法。下列詩句中事物所含之志與文中章君之志最契合的是( )
A.采菊東籬下,悠然見南山。 B.豈不罹凝寒?松柏有本性。
C.零落成泥碾作塵,只有香如故。 D.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
24.章君感嘆“此予得看松之趣者也”。“看松之趣”體現在哪兩方面?請你依據文章內容簡要概括。
25.下列各組加點詞的意義和用法一致的一項是( )
A.君詩書之暇 食之不能盡其材(韓愈《馬說》)
B.與歌聲相答和 未復有能與其奇者(陶弘景《答謝中書書》)
C.亦微微作笙簫音以相娛 蓋以誘敵(蒲松齡《狼》)
D.其能凌歲寒而不易行者 其如土石何(《愚公移山》)
【答案】23.B 24.與松樹相對,物我兩忘,好像與古代豪杰對話;松樹似解人意,發出笙簫的聲音與章君的屐聲、歌聲呼應。 25.C
【解析】23.本題考查內容理解。
根據②段“君樂甚,起穿謝公屐,日歌吟萬松間,屐聲鏘然合節,與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛”作者寫章三益與松為伍,陶冶情操,③段“為時而出,剛貞自持,不為物議之所移奪”寫出章君的品格如那挺直的松樹一般剛直堅貞,不被外物和議論而改變,正如松樹的堅守自我,可知,本文表達了作者對友人潔身自好,在世俗中保持高潔情操的贊賞。
A.“采菊東籬下,悠然見南山”意思是在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。它包含著詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。與本文不切合;
B.“豈不罹凝寒?松柏有本性”意為難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?是松柏天生有著耐寒的本性!此句表明松樹之所以不畏狂風嚴寒,是因為有堅貞不屈的高風亮節,劉楨以松柏為喻,勉勵他的堂弟堅貞自守,不因外力壓迫而改變本性,號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求;與本文最切合;
C.“零落成泥碾作塵,只有香如故”意思是:即使凋零了,被碾作泥土,又化作塵土了,梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈,表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。與本文不切合;
D.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意思是:春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。表達了不能相聚的痛苦和極度相思之情。與本文不切合;
故選B。
24.本題考查內容理解與概括。
②段“君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚,起穿謝公屐,日歌吟萬松間,屐聲鏘然合節,與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛”的意思是:章君長久地注視,精神集中,物我兩忘(外物和自己都忘記了),仿佛和古代的豪杰們一起交談了一千多年。章君非常高興,起身穿上謝公屐,每天在萬松間唱歌吟詩,屐聲清脆符合節拍,與歌聲想應和。髯松也好像理解章君的心意,也稍微發出笙簫的聲音來相互娛樂。
據此可概括出章君“看松之趣”體現在:章君與松樹對視,物我兩忘,似乎是與千古豪杰對話;章君在萬松間唱歌吟詩,屐聲清脆,松樹也好像理解人意,發出笙簫的聲音與章君的屐聲、歌聲相呼應。
25.本題考查文言虛詞的意義和用法。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法。
A.之:助詞,的/代詞,指千里馬;
B.與:介詞,同,和/動詞,欣賞;
C.以:都是連詞,表目的;
D.其:代詞,那些/連詞,用在“如……何”前面加強反問語氣,可譯為“又”;
故選C。
【分析】參考譯文
龍泉地區多有大山,山上長滿髯松,滿眼望去高聳直插云霄,滿山新綠照耀如同洗過一樣。我的朋友章三益喜歡這里,在山中新蓋了茅屋。
章君在讀詩書的閑暇,身披鶴氅(羽毛制成的裘)大衣,手拿九節竹杖,在這三個亭中逐個游玩,返回后就在茅屋中坐下,回望髯松,像元夫(善士)、巨人在左右環繞衛護(或:拱手作揖)。章君長久地注視,精神集中,物我兩忘(外物和自己都忘記了),仿佛和古代的豪杰們一起交談了一千多年。章君非常高興,起身穿上謝公屐,每天在萬松間唱歌吟詩,屐聲清脆符合節拍,與歌聲想應和。髯松也好像理解章君的心意,也稍微發出笙簫的聲音來相互娛樂。章君贊嘆說:“這就是我得到的看松的樂趣啊!”于是用這個來命名他的茅屋。
植物之中,生成堅貞剛正之氣的,只有松樹是最多的。那些能夠冒著每年的嚴寒而不改變品行的,不是就是松樹嗎?因此從前的君子(品德高尚的人)常常借松樹來激勵自己,推求章君的志向,大概也是像這樣的吧。
閱讀下面文言語段,完成下面小題。
宋學士濂,洪武①中以文學承寵渥②最久,后以老致仕③,每值萬壽節則來京賀,上與宴,恩數猶洽。一日,與登文樓,樓峻,陟④級躓焉。上曰:“先生老矣,明年可無來。”濂稽首謝。至明年萬壽節前數日,上曰:“宋先生其來乎?”蓋忘前語也。久之不至,曰:“其阻風乎?”使使視之江口,不至。曰:“其有疾乎?”使使視之家,濂方與鄉人會飲賦詩。上聞大怒,命即其家斬之。已而,入宮。上食,孝慈⑤命左右置蔬膳于側,上問:“后何為食蔬?”曰:“聞宋先生今日賜死,故為蔬食,以資冥福。”上感悟,遽起,命駕前雙馬馳赦之,曰:“不及罪死。”會前使阻風錢塘江稍得延后使至則已綁至市矣宣詔得免。久之,其孫慎獲罪,復執來京,將殺之。后復力救曰:“田舍翁請一先生尚有終始,濂教太子諸王,可無師傅之恩?且濂居家,必不知情。”乃免。
(選自明王鏊《王文恪公筆記》,有刪減)
【注釋】①洪武:明太祖(朱元璋)年號。②寵渥:皇帝的寵愛與恩澤。③致仕:即辭官。④陟:登。⑤孝慈:即孝慈皇后,明太祖朱元璋的結發妻子。
26.請根據上下文和語境,推測下列加點詞在句中的意思。
①樓峻,陟級躓焉 躓:
②復執來京,將殺之 之:
27.用“/”給文中畫線的句子斷句,劃三處。
會前使阻風錢塘江稍得延后使至則已綁至市矣宣詔得免。
28.將下列語句翻譯成現代漢語。
(1)至明年萬壽節前數日。
(2)使使視之家,濂方與鄉人會飲賦詩。
29.文中孝慈皇后兩次勸諫的方式有何不同?
【答案】26.①跌倒,絆倒。②代詞,指宋濂。 27.會前使阻風錢塘江/稍得延/后使至則已綁至市矣/宣詔得免 28.(1)到了第二年萬壽節前的幾天。
(2)(又)派人去他家查看,(發現)宋濂正和同鄉聚會喝酒賦詩。 29.第一次用吃素食的方式暗示、提醒、委婉勸諫皇帝,宋濂罪不及死;第二次直接陳說不該殺的兩點理由。
【解析】26.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現象。
(1)句意為:樓很高,(他)登臺階時跌倒了。 躓:跌倒,絆倒。
(2)句意為:(皇上)將要殺他。之:代詞,指宋濂。
27.本題考查劃分文言句子朗讀節奏的能力。解答時,應了解文言的句讀知識,學會有感情的朗讀文言文,培養語感并能根據句子中詞語的意思含義來劃分句子節奏。一般來說,主謂之間應該有停頓,領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。本句句意:恰好先派的使者因大風在錢塘江受阻,稍微耽擱了時間,后派的使者趕到的時候(宋濂)已被綁赴刑場,(在刑場上,后派的使者)宣讀了赦免詔書,(宋濂)得以免死。“會前使阻風錢塘江”和“后使至則已綁至市矣”構成并列關系,“稍得延”和“宣詔得免”語義層次清楚。故依此斷句為:會前使阻風錢塘江/稍得延/后使至則已綁至市矣/宣詔得免。
28.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當的調整,達到詞達意順即可。
(1)重點詞語:至,到來;明年,第二年;數日,幾天。
(2)重點詞語:使,派;視,查看;方,正在;會,聚會;飲,飲酒。
29.本題考查內容理解和概括。梳理語段內容,抓住相關語句來概括即可。根據“入宮。上食,孝慈命左右置蔬膳于側……以資冥福”可知,孝慈皇后用吃素食的方式委婉勸諫皇帝不要殺宋濂;由“田舍翁請一先生尚有終始,濂教太子諸王,可無師傅之恩?且濂居家,必不知情”可知,第二次,孝慈皇后曉之以理,直言勸諫,陳說利害勸說皇帝不要殺宋濂。
【分析】參考譯文:
宋濂學士,洪武年間憑借文學成就蒙受皇恩最為長久,后來(他)因為年老辭官回家,每年到了萬壽節的時候就來京城祝壽,皇上賜他筵席,(他)所受恩寵和以前一樣。一天(宋濂)和(皇上)登文樓,樓很高,(他)登臺階時跌倒了。皇上說:“先生老了,明年(萬壽節)你就不要來了。”宋濂跪拜謝恩。到了第二年萬壽節前的幾天,皇上說:“宋先生差不多到了吧?”(他)大概忘記以前說的話了。過了很久宋濂也沒到,(皇上)說:“他是不是因為大風受阻?”(于是)派人到江邊查看,(發現宋濂還是)沒到。(皇上)又說:“他是不是生病了?”又派人去他家查看,(發現)宋濂正和同鄉聚會喝酒賦詩。皇上聽了大怒,命令就在他家殺了他。不久,(皇上)回宮了。吃飯的時候,孝慈皇后叫近侍把蔬菜放在自己(或“皇上”)身邊,皇上問:“皇后為什么只吃蔬菜?”皇后答:“我聽說宋先生今天要被賜死,所以只吃蔬菜,來增加宋先生的陰間之福。”皇上突然省悟,立刻起身,命人騎他的駕前雙馬快速前去赦免宋濂,說:‘濂罪不及死。”恰好先派的使者因大風在錢塘江受阻,稍微耽擱了時間,后派的使者趕到的時候(宋濂)已被綁赴刑場,(在刑場上,后派的使者)宣讀了赦免詔書,(宋濂)得以免死。又過了很久,宋濂的孫子宋慎犯了死罪,(宋濂)又一次被抓到京城,(皇上)將要殺他。孝慈皇后又極力營救宋濂,(對皇上)說:“種田人家為子孫請一個先生尚且有始有終,宋濂作為太子諸王的老師,怎能不感謝他的教導之恩呢?況且宋濂在家,一定不知實情。”皇上于是免去了宋濂的死罪。
30.(2022上·上海虹口·九年級統考期中)閱讀下面古詩文,完成下列各題。
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊①墁②其鼻端若蠅翼,使匠石斫③之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容④。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之。’匠石曰:‘臣則嘗能斫之。雖然⑤,臣之質⑥死久矣。’自夫子之死也,吾無以為質矣!吾無與言之矣。”
(選自《莊子》)
【注釋】①堊(堊):石灰(一說白色的土)。②墁:玷污。③斫:砍,削。④不失容:神色不變。⑤雖然:即使如此。⑥質:對手。
(1)解釋下列加點詞。
①顧謂從者曰
②使匠石斫之
(2)對畫線句意思的理解,正確的一項是( )
A.你曾經替我砍掉鼻尖上的石灰。
B.你試著按照我的要求再砍一次。
C.你曾經因為我試著砍了一次。
D.你試著替我砍掉鼻尖上的石灰。
(3)莊子借石匠曾運斤成風,去除鼻尖灰塵的故事,感慨自從惠子死后,他 (用自己的話回答),表達了莊子 之情。
【答案】(1)①回頭;②讓。
(2)D
(3) 再也找不到辯論的對象 在惠子死后,知音難求,孤獨悲涼。
【詳解】(1)本題主要考查點是文言詞語的理解。
①句意:回頭對隨從說道。顧:回頭。
②句意:他讓匠石替他削掉。使:讓。
(2)本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”,注意重點字詞。重點字詞有:嘗試,試著。為,做。句意為:你試著替我砍掉鼻尖上的石灰。
故選D。
(3)本題考查人物情感的分析。
結合《郢人斫堊》中“自惠子之死也,吾無以為質矣,吾無與言之矣”分析,莊子與惠子是辯友,匠石與郢人的關系喻指莊子與惠子,自離子死后,莊子再也找不到辯論的對象,表現了莊子對老友的懷念,知音難求,孤獨悲涼的心情。
【分析】參考譯文:
莊子送葬,經過惠子的墳墓,回頭對隨從說道:“郢都有一個人,不小心讓一星點白灰粘在鼻子上,這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小,他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子,隨斧而起的風呼呼作響,任憑斧子向鼻端揮去,泥點盡除而鼻子安然不傷,郢都人站立不動,神色不變。宋元君聽說此事后,把匠石召去,說道:‘試著替我再做一遍。’匠石說道:‘臣下確實曾經削掉過鼻尖上的泥點,不過現在我的對手已經死了很久了!’自從先生去世,我再也沒有對手了,我再也找不到辯論的對象了。”
(2023·上海·九年級專題練習)閱讀下文,完成下面小題
張秀才,壽州人也。壽俗①尚武,比戶蓄兵器。鄰人有市鳥槍歸者,夜試之宅旁,猝聞號聲。急往視之,有死者,則秀才子也。鄰人懼,曰:“殺他人子且不可,況殺張秀才子乎!”乃率家人環跪秀才門,泣訴其故,且曰:“惟②君所欲為。”秀才強忍痛,曰:“子豈敢故殺吾子哉,是吾子命當絕也。且安知非我不德,天之降罰,殺吾子以報吾耶?”自具棺葬之,無他語。
(選自徐珂《清稗類鈔》)
【注釋】①俗:風俗。②惟:愿,希望。
【補充注釋】
①市:買 ②乃:于是 ③鄰人:鄰居 ④具:準備
31.解釋文中加點的詞。
(1)比戶蓄兵器 比( ) (2)子豈敢故殺吾子哉 故( )
32.對文中畫線句意思的理解最正確的一項是( )
A.鄰居有人到集市上買鳥槍,夜里在宅子旁試槍,突然聽到有大哭聲。
B.鄰居有個買了鳥槍回來的人,夜里在宅子旁試槍,聽到有人死了的聲音。
C.鄰居有人到集市上買鳥槍,夜里在宅子旁試槍,聽到有人死了的聲音。
D.鄰居有個買了鳥槍回來的人,夜里在宅子旁試槍,突然聽到有大哭聲。
33.任何人與事都要一分為二看待,文中張秀才的優點是 。但同時他也有不足之處,即 。
【答案】31. 靠近,挨著 故意 32.D 33. 待人寬容且遇事冷靜(或“寬容他人且善于調適心理”等) 沒有原則、盲目迷信等
【解析】31.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現象。
(1)句意:每家每戶都藏有兵器。比,靠近,挨著。
(2)句意:你怎么敢殺故意我兒子呢?故,故意。
32.考查句子翻譯。
市,買。歸,回來。之,代詞,指鳥槍。猝,突然。聞,聽到,號聲,大哭聲。故譯為:鄰居有個買了鳥槍回來的人,夜里在宅子旁試槍,突然聽到有大哭聲。
故選D。
33.考查分析人物形象。
根據“子豈敢故殺吾子哉,是吾子命當絕也。且安知非我不德,天之降罰,殺吾子以報吾耶”可知,他并沒有追究鄰居殺了自己兒子的罪責。可知他是一個待人寬容的人。他安慰自己是兒子命當絕于此,也是自己德行不夠,可知他是一個善于安慰自己,調適心理的人。
換一個角度來看,他把兒子的意外死亡看成是兒子命如此,看成是上天對自己的報復,可知他是一個沒有原則,盲目迷信的人。
【分析】參考譯文:
張秀才,壽州人。壽州人崇尚武術,每家每戶都藏有兵器。鄰居從集市上買鳥槍回來,晚上在宅子旁邊試槍,突然聽到嚎叫聲。趕忙去看,有一個人死了,是秀才的兒子。鄰居害怕了說:“殺別人的兒子都不行,更何況是張秀才的呢?”于是,率領全家人跪拜在秀才家門,哭著說明緣故,并且說:“任由秀才發落。”秀才強忍悲痛,說:“你怎么敢殺故意我兒子呢?是我兒子的命如此。而且,你怎么知道不是我德行不好,上天降罰我,殺掉我兒子來報復我呢?”自己準備了個棺材葬了兒子,沒再說什么。
(2023上·上海·九年級上海市第四中學校考期末)閱讀下文,完成各題。
陶公①少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵素知名,舉孝廉,投侃宿。于時冰雪積日,侃室如懸磬,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計。”湛頭發委地,下為二髲②,賣得數斛米,斫諸屋柱,悉割半為薪,銼諸薦③,以為馬草。日夕,遂設精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里許。逵曰:“路已遠,君宜還。”侃猶不返。逵曰:“卿可去矣。至洛陽,當相為美談。”侃乃返。逵及洛,遂稱之于羊晫、顧榮諸人,大獲美譽。
——《世說新語·褒賞篇》
[注釋]①陶公:即陶侃,字士衡,晉瀘江潯陽(今江西九江)人。②髲(bì):假發。③銼(cuò):碾碎。薦:草墊子。
34.解釋下列句中加點詞。
(1)明旦去( )(2)汝但出外留客( )
35.對畫線句意思的理解,正確的一項是( )
A.同郡人范逵因樸素而出名,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家住宿做客。
B.同郡人范逵因樸素而出名,舉止孝順清廉,有一次到陶侃家住宿做客。
C.同郡人范逵一向很有名望,舉止孝順清廉,有一次到陶侃家住宿做客。
D.同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家住宿做客。
36.文中范逵“深愧其厚意”,聯系前后文,不是陶侃母子的“厚意”是_________。( )
A.卿可去矣。至洛陽,當相為美談。
B.斫諸屋柱,悉割半為薪;銼諸薦,以為馬草。
C.遂設精食,從者皆無所乏。
D.侃追送不已,且百里許。
E.湛頭發委地,下為二髲,賣得數斛米。
37.陶母擁有美譽,因為其自身是一位 的人,對待孩子又是一位 的人。
【答案】34. 第二天 你 35.D 36.ABE 37. 重視友情和功名,有主見、敢擔當 疼愛孩子、理解孩子、支持孩子
【解析】34.本題考查對重點文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
(1)“明旦去”的句意是:第二天早晨離開。明:第二天。
(2)“汝但出外留客”的句意是:你只管到外面留下客人。汝:你。
35.本題考查對文言語句的翻譯。語句“同郡范逵素知名,舉孝廉,投侃宿”中的“素”是“一向”,不是“樸素”;“舉孝廉”是“被舉薦為孝廉”。據此可知,ABC項的翻譯是錯誤的。故選D。
36.本題考查對文章內容的理解。“厚意”指的是陶侃母子對范逵的盛情款待和照料。結合“日夕,遂設精食,從者皆無所乏”,意思是“到傍晚,便擺上了精美的飲食,隨從的人都得到很好的照顧”,從這句中可以感受到陶侃一家雖然非常貧困,但仍舊將范逵及其馬仆照料十分周到;結合“明旦去,侃追送不已,且百里許”,意思是“第二天早晨,范逵告辭,陶侃送了一程又一程,快要送到百里左右”,這句表現陶侃對范逵的重情重義。
A.“卿可去矣。至洛陽,當相為美談”的意思是:你該回去了。我到了京都洛陽,一定給你美言一番。這是范逵對陶侃說的話,不是寫陶侃母子“厚意”的;
BE.“湛頭發委地,下為二髲,賣得數斛米,斫諸屋柱,悉割半為薪,銼諸薦,以為馬草”寫的是陶母準備食物和柴草的細節。不是寫陶侃母子“厚意”的;
故選ABE。
37.考查對人物形象的分析。解答時,通讀全文,把握行文脈絡,結合具體語段進行分析。本文記敘了范逵到陶侃家做客的過程。陶侃雖然想款待朋友,但是因家里很窮(于時冰雪積日,侃室如懸磬),從“侃母湛氏語侃曰:‘汝但出外留客,吾自為計。’可知此時盡管困難,陶母還是盡量滿足孩子的愿望,她重視友情、疼愛孩子、理解孩子、支持孩子;接著陶母把自己的辮子剪下來換錢,做出豐盛的美食(湛頭發委地,下為二髲,賣得數斛米),又“斫諸屋柱,悉割半為薪,銼諸茬以為馬草”,這些行為,說明她有主見、敢擔當。綜合上述分析,歸納總結即可。
【分析】參考譯文
陶侃年少時就有大志,家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次想要投宿到陶侃家。當時,冰雪滿地已經多日了,陶侃家一無所有,可是范逵車馬仆從很多,陶侃的母親湛氏對陶侃說:“你只管到外面留下客人,我自己來想辦法。”湛氏頭發很長,拖到地上,她剪下來做成兩條假發,賣頭發得的錢換到幾斗米。又把支撐屋的柱子都砍下一半來做柴燒,把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚,便擺上了精美的飲食,隨從的人都得到很好的照顧。范逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對他的盛情款待深戀愧疚。第二天早晨,范速告辭,陶侃送了一程又一程,快要送到百里左右。范逵說:“路已經走得很遠了,您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說:“你該回去了。我到了京都洛陽,一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽,就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃,使他廣泛地得到了好名聲。
蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。
嘉佑二年,試禮部,主司歐陽修驚喜,殿試中乙科,后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當避此人出一頭地。”洵卒,贈光祿丞。
既除喪,還朝,以判官告院,安石創行新法,軾上書論其不便。新政日下軾于其間每因法以便民民賴以安。
徙知密州。司農行手實法,不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?今出于司農,是擅造律也。”提舉官驚曰:“公姑徐之。”未幾,朝廷知法害民,罷之。
元祐三年,知禮部貢舉,會大雪苦寒,士坐庭中,噤未能言。軾寬其禁約,使得盡技,巡鋪內侍每摧辱舉子,且持暖昧單詞,誣以為罪,軾盡奏逐之。
四年,積以論事,為當軸者所恨。軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請于朝,免本路上供米三之一,復得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫分坊治病,活者甚眾。
(選自《宋史 蘇軾列傳》)
【注】①涂潦:道路泥濘積水。
38.請用“/”給文言語句斷句,限三處。
新政日下軾于其間每因法以便民民賴以安
39.下列句中加點字解釋不正確的一項是( )
A.輒能語其要 輒(總是) B.公姑徐之 徐(慢慢地)
C.盡奏逐之 逐(驅趕) D.減價糶常平米 糶(買進糧食)
40.翻譯下列句子。
(1)違制之坐,若自朝廷,誰敢不從?
(2)軾恐不見容,請外,拜龍圖閣學士、知杭州。
41.蘇軾曾帶著御賜貢茶來無錫惠山試二泉水,此后蘇軾對二泉水念念不忘,他與無錫從此結下一段不解之緣。無錫天下第二泉文化發展有限公司擬在二泉設立四個彰顯蘇軾形象的宣傳欄來提升景區文化格調,第一欄取名為“聰穎過人”。 請依據選段,擬寫另外三個欄目的名稱。
欄目一:聰穎過人
欄目二:
欄目三:
欄目四:
【答案】38.新政日下/軾于其間/每因法以便民/民賴以安 39.D 40.(1)蘇軾違反制度的判罰,如果是出自朝廷,誰敢不聽從?(2)蘇軾怕不被他們所容忍,請求調到外地,任龍圖閣學士、杭州知州。 41. 敢于直言 造福百姓 愛待舉子
【解析】38.本題考查斷句。句意:新的政令一天天下達,蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓有利的內容造福百姓,百姓們因此生活安定。根據句意可斷句為:新政日下/軾于其間/每因法以便民/民賴以安。
39.本題考查詞語解釋。
D.句意:又減價出售常平倉的米。糶,賣出糧食。故選D。
40.本題考查譯句。重點詞語:(1)違制,違反制度。自,出自。從,聽從。(2)恐,擔心。見容,被他們容忍。外,調到外任。拜,擔任。
41.本題考查分析人物形象。
根據第三段中的“安石創行新法,軾上書論其不便”可得:敢于直言。
根據第三段中的“新政日下軾于其間每因法以便民民賴以安”可得:造福百姓。
根據第五段中的“軾寬其禁約,使得盡技,巡鋪內侍每摧辱舉子,且持暖昧單詞,誣以為罪,軾盡奏逐之”可得:愛待舉子。
【分析】參考譯文:
蘇軾,字子瞻,眉州眉山(今四川省眉山縣)人,母親程氏親自教授蘇軾讀書。聽到古今的成敗得失,常能說出其中的要害。
嘉祐二年(1057),參加禮部的科舉考試,主考官歐陽修見到蘇軾的文章很驚喜,參加殿試考中了乙科,后來蘇軾攜書信拜見歐陽修,歐陽修對梅堯臣說:“我要避開他,好讓他出人頭地。”蘇洵去世后,朝廷追贈他為光祿丞。
蘇軾服喪期滿,回到朝廷,任命他為判官告院,王安石創立施行新法,蘇軾上書評論新法的弊病。新的政令一天天下達,蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓有利的內容造福百姓,百姓們因此生活安定。
調任密州。司農下令實施新法,不按時施行的人按違反國家制度判罪。蘇軾對提舉官說:“違反制度的判罰,如果是出自朝廷,誰敢不聽從?如今命令出自司農,這是擅自制定律法。”提舉官害怕地說:“請您先不要追究這件事。”不久,朝廷知道這個法令危害百姓利益,于是下令廢除了它。
元祐三年,暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴寒,士子們坐在庭院中,顫抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約,使他們能盡量發揮。巡視考場的宦官常侮辱應試士人,而且抓住意義曖昧的個別辭語,誣陷為罪狀,蘇軾把這些宦官都奏請驅逐。元
佑四年,因積累了一些議論政事的話,被當權的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍,請求調到外地,任龍圖閣學士、杭州知州。蘇軾到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫并發。蘇軾向朝廷請求,免去本路上供米的三分之一,又得賜予剃度僧人的牒文,用以換取米來救濟饑餓的人。第二年春天,又減價出售常平倉的米,做了很多粥和藥劑,派人帶著醫生到各街巷治病,救活的人很多。
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
歐陽修,幼敏悟過人,讀書輒成誦。及冠,嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。
修始在滁州,號醉翁,晚更號六一居士。天資剛勁,見義勇為,雖機阱②在前,觸發之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也,方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反復觀之,見其枉直乖錯不可勝數。于是仰天嘆曰:“以荒遠小邑且如此天下固可知。”自爾,遇事不敢忽也。
學者求見,所與言,未嘗及文章,惟談吏事。謂文章止以潤身,政事可以及物。凡歷數郡,不見治跡,不求聲譽,寬簡③而不擾,故所至民便④之。或問:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊,吾所謂寬者,不為茍急;簡者,不為繁碎耳。”
節選自《宋史·歐陽修傳》
【注】①嶷(yí)然有聲:人品超贊而享有聲譽。②機阱:陷阱。③寬簡:寬松簡易。④便:安逸,安適。
42.下列對文中加點字的解釋不正確的一項是( )
A.“政事弛廢”與“百廢具興”(《岳陽樓記》)中的“廢”用法和意義相同,可翻譯為“廢除”。
B.“讀書輒成誦”與“太守與客來飲于此,飲少輒醉”(《醉翁亭記》)中的“輒”意思相同,可譯為“就”。
C.及,古時寫作“”,本義為“追趕上,抓住”。上文中“及冠”和“及下船”(《湖心亭看雪》)中的“及”都是它的引申義“等到”。
D.成語“三更半夜”的“更”指古代計時單位,舊時一夜分成五更,每更大約兩小時。但依據語境,這里“晚更號六一居士”的“更”應該是“更換,改變”的意思。
43.對文中畫波浪線的句子停頓劃分正確的一項是( )
A.以荒遠小邑且/如此/天下固可知
B.以荒遠小邑/且如此天下/固可知
C.以荒遠小邑且/如此天下/固可知
D.以荒遠小邑/且如此/天下固可知
44.用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉。
45.結合詩文內容,請你從“為人”和“為政”兩方面評價歐陽修。
【答案】42.A 43.D 44.(歐陽修)在一個廢棄的竹書箱中發現了唐代韓愈留下的書稿,一邊細細品讀,一邊心中暗暗仰慕韓愈的才學 45.為人:①樂觀豁達。從詩中他雖被貶黃溪,仍能吟詠江山可見。也可從文中他多次被貶,仍“志氣自若也”可以看出。②聰穎好學。他幼時聰明,領悟力超過一般人,“讀書輒成誦”可知。③勤奮刻苦,仰慕先賢。在一個廢棄的竹書箱中發現了唐代韓愈留下的書稿,一邊細細品讀,一邊心中暗暗仰慕韓愈的才學,繼而向他學習。④剛直不阿,見義勇為。他即使知道前面有陷阱,也毫無顧忌地揭發它。堅守正義。他仕途上雖不順,被放逐了很多次,志向氣節仍然同以前一樣。
為政:①嚴謹認真,一絲不茍。他剛貶夷陵時,取來過去的案例反復查看,發現錯誤很多,從此做事就不敢疏忽大意。②為民著想。和學者交談,他說文章只可以修養自己,為政卻可以惠及百姓。③淡泊名利。他歷經幾個郡縣,不見治跡,不求聲譽。④寬厚待民。他為政寬簡,不茍急,不繁碎。
【解析】42.本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結合句意來推斷詞語意思。
A.政事弛廢:政事敗壞廢除。廢:廢除,動詞。百廢具興:許多廢置的事情都興辦起來。廢:荒廢了的事業,動詞活用作名詞。
故選A。
43.本題考查句子朗讀節奏劃分。根據句子結構虛詞等斷開停頓。“以荒遠小邑”這樣的一個小縣城,是一個句意完整的句子,“且如此”是闡述小縣城的情況,故應該在“且如此”前斷開停頓。“天下固可知”是由前面的小縣城的情況推知天下的情況,故應該在“天下”前斷開停頓。再根據句意:這么一個偏遠的小縣,尚且如此,全國就可想而知了。據此劃分為:以荒遠小邑/且如此/天下固可知。
故選D。
44.本題考查文言文句子翻譯。注意重點詞語的解釋及句式的理解。
重點詞語有:得,得到;遺,留下;于,在;慕,仰慕。
45.本題考查對文章內容的理解和人物形象分析。
根據“幼敏語過人,讀書輒成誦”可知,幼年時,歐陽修就聰敏過人;根據“得唐韓愈遺稿于廢書簏中,讀而心慕焉”可知,他勤奮刻苦;根據“天資剛勁,見義勇為,雖機阱在前,觸發之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也”可知,他樂觀豁達;根據“方貶夷陵時,無以自遣,因取舊案反復觀之,見其枉直乖錯不可勝數”可見,他天性剛直不阿,見義勇為。
根據“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊,吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳”可知,他寬松待民,簡易做事;根據“凡歷數郡,不見治跡,不求聲譽,寬簡而不擾,故所至民便之”可知,他為民著想,施政一以貫之,效果良好且淡泊名利。根據“見其枉直乖錯不可勝數。于是仰天嘆曰:‘以荒遠小邑且如此天下固可知。’自爾,遇事不敢忽也”可知,他嚴謹認真,一絲不茍。
【分析】參考譯文:
幼年時,歐陽修就聰敏過人,讀書過目不忘。等到成年時,更是超群出眾,卓有聲譽。在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細細閱讀,一邊心中暗暗思慕。
歐陽修剛開始在滁州任職,自號為醉翁,晚年更改為六一居士。他天賦剛直不阿,見義勇為,即使有陷阱在前面,都一往無前即使身受其害都不回頭。即使被貶謫多次,他的志向也一樣不變。(歐陽修)剛被貶到夷陵的時候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復察看,發現里邊冤假錯案不計其數,于是仰天長嘆說:“邊遠人稀的小城尚且是這樣,天下的(冤假錯案)就可想而知了”。從此,遇到案件就不敢大意了。
有求學的人請求會見,歐陽修與他們交談,從來不談文章,只說政事,(歐陽修)說文章只能用來自己修身養性,而政事是可以用來幫別人的。(歐陽修)凡是去作過官的地方,沒有杰出的政績,不追求聲譽,政策寬松不擾民,所以到過的地方人民都認為他平易近人。有人問他:“您治理地方政策寬松簡明,但辦事從不拖拉荒廢,為什么呢?”他回答說:“把放縱當成寬松,把簡陋當成簡明,那么政事就會得不到及時處理,因而人民受苦,我所說的寬松,是為了不苛刻武斷;簡明,是為了不繁瑣罷了。”
閱讀下面的文言文,完成小題。
歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤。幼敏悟過人,讀書輒成誦。舉進士,調西京推官。與梅堯臣游,為歌詩相倡和,遂以文章名冠天下。入朝,為館閣校勘。
慶歷三年,知諫院。時仁宗更用大臣,杜衍、富弼、范仲淹皆在位;增諫官員,用天下名士,修首在選中。每進見,帝延問執政,咨所宜行。初,范仲淹之貶饒州也,修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐,目之曰“黨人”。自是,朋黨之論起,修乃為《朋黨論》以進。修論事切直,人視之如仇。
為文天才自然,豐約中度。其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理,以服人心,超然獨騖,眾莫能及,故天下翕然師尊之。獎引后進如恐不及賞識之人率為聞人。熙寧五年,卒,謚曰文忠。
(節選自《宋史·歐陽修傳》,有刪改)
46.下列對文中加點字詞的理解或推斷,不正確的一項是( )
A.“時仁宗更用大臣”與“湖中焉得更有此人”兩句中“更”的意思不同。
B.“延”有“延長,伸展”“引進,邀請”“推遲,延遲”等義項。“帝延問執政”中“延”應為“邀請”之意。
C.“修乃為《朋黨論》以進”中的“進”與“進亦憂,退亦憂”中的“進”意思相同。
D.“其言簡而明”中的“而”與“而不知太守之樂其樂也”《醉翁亭記》中的“而”意思不同。
47.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A.獎引/后進如恐不及/賞識之人率為聞人。
B.獎引后進/如恐不及/賞識之人/率為聞人。
C.獎引后/進如恐不及/賞識之人率為聞人。
D.獎引后進/如恐不及賞識之人/率為聞人。
48.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
與梅堯臣游,為歌詩相倡和,遂以文章名冠天下。
49.結合所選文段及《憶滁州幽谷》詩歌,請你分析歐陽修是個什么樣的人?請用自己的語言加以分析作答。
【答案】46.C 47.B 48.(歐陽修)與梅堯臣交游,吟詩作歌相互唱和,于是憑借(因為)文章名揚天下。 49.①聰敏過人,讀書過目不忘,文章名揚天下;
②為人正直,伸張正義,不怕牽連:為杜衍、范仲淹等被貶一事直言上疏;
③堅持道義,履行忠信,珍惜名節:對朝廷的事,無論是皇帝的問詢還是同僚被貶斥,都堅持這個原則;
④提攜獎掖后輩,不遺余力,令人敬重。
⑤為官一任,造福一方,與民同樂。(從《憶滁州幽谷》中的“野老猶能說醉翁。”可以讀出)
⑥熱愛山水,寄情山水。
【解析】46.本題考查文言實詞。
C.“修乃為《朋黨論》以進”:歐陽修于是作《朋黨論》一文來進獻仁宗。進:進獻;“進亦憂,退亦憂”:他進也憂慮,退也憂愁。進:在朝廷做官;由此可知,兩個“進”字的意思不一樣;
故選C。
47.本題考查文言文斷句。
句意為:提攜后進者,唯恐不及,得到他賞識、舉薦的人,大多成為天下的名士。
“獎引后進”“如恐不及”是兩個動賓短語,“獎引后進”表示所做的這件事,“如恐不及”表明做事的態度,二者之間應斷開;“賞識之人”偏正短語作主語,“率為聞人”為動賓短語,具體闡釋“賞識之人”的結果,故二者之間應斷開;故斷句為:獎引后進/如恐不及/賞識之人/率為聞人;
故選B。
48.本題考查文言文句子翻譯。
重點字詞:游:結交;倡和:唱和;遂:于是,就;以:憑借;名冠天下:天下聞名。
49.本題考查人物形象分析。
《憶滁州幽谷》全詩:滁南幽谷抱千峰,高下山花遠近紅。當日辛勤皆手植,而今開落任春風。主人不覺悲華發,野老猶能說醉翁。誰與援琴親寫取,夜泉聲在翠微中。
根據第一段“幼敏悟過人,讀書輒成誦”“遂以文章名冠天下”可知,歐陽修年幼的時候就聰慧過人,讀書讀一遍就會背誦,后來文章名冠天下,由此可以看出歐陽修是一個聰明過人、有才華的人;
根據第二段“范仲淹之貶饒州也,修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐”可知,范仲淹被貶官后,歐陽修因為為范仲淹之事直言上疏,一同被貶,由此可以看出歐陽修是一個直言敢諫、為人正直、不怕牽連之人;
根據第第二段“每進見,帝延問執政,咨所宜行”“修乃為《朋黨論》以進。修論事切直”可知,歐陽修不管是面對皇帝的問詢還是被同僚貶斥,都堅持同樣的原則,論事切直了當,由此可以看出歐陽修是一個堅持道義,履行忠信,珍惜名節的人;
根據第三段“獎引后進,如恐不及,賞識之人,率為聞人”可知,歐陽修提攜后進者,唯恐不及,得到他賞識、舉薦的人后來都成了名仕,由此可以看出歐陽修是一個善于提攜后輩、尊重人才的人;
根據《憶滁州幽谷》中“野老猶能說醉翁”可知,當年與歐陽修同樂的老田夫們仍記得當年的太守醉翁,可見歐陽修能夠為官一任,造福一方,能夠與民同樂;
根據《憶滁州幽谷》中“誰與援琴親寫取,夜泉聲在翠微中”可知,歐陽修希望能夠有人可他一起共作一曲,把幽谷泉深夜在青山中淙淙流動的美妙聲音記錄下來,由此可見歐陽修是一個熱愛自然山水、能寄情山水的人。
【分析】參考譯文:
歐陽修字永叔,廬陵人。四歲時即死了父親。年幼時,歐陽修就聰明過人,讀過一遍書就能夠背誦下來。后來考中了進士,并被任命為西京推官。此時歐陽修結交梅堯臣,吟詩作歌,相互唱和,從此以文章名揚天下。以后歐陽修回京返朝,升為館閣校勘。
慶歷三年,兼掌諫院。當時仁宗對在朝大臣進行人事更動,杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執政,增加諫官,任用天下有名之士,歐陽修最先入選。歐陽修每次進見皇上,仁宗都詢問 他以治國執政之事,看哪些是可以做的。當初,范仲淹被貶去饒州,歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退,世人都視他們為“黨人”。從此,朋黨的議論便產生了,歐陽修于是作《朋黨論》一文以進呈仁宗。歐陽修論事切直了當,因此有些人把他看作仇敵一樣。
歐陽修寫文章才華橫溢,樸實自然,不繁不省恰到好處。議論簡單而明了,語言真實而通達,善于聯系引用事物分析問題,闡明深刻的道理,來征服人心。超然卓異,別人無法比得上,所以天下人一致效法尊崇他。提攜后進者,唯恐不及,得到他賞識、舉薦的人,大多成為天下的名士。熙寧五年,去世,贈太子太師,謚曰文忠。

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