資源簡介

重難點26：任務驅動類作文（原卷版）
考情一覽
年份卷別 提問方式 設題角度
2022新高考II卷 復興中學團委將組織以“選擇·創造·未來”為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 任務驅動類作文
2022全國乙卷
請結合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現你的感受與思考。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 任務驅動類作文
2020全國I卷 班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 任務驅動類作文
命題趨勢
新高考寫作部分的命題以任務驅動型作文和新材料作文為主,堅持貫徹高考語文“立德樹人”的命題宗旨和全面育人的價值導向。
(1)任務指令更加明確；(2)對象意識更加明確；(3)文體意識更加明確，側重于議論文寫作,兼備對應用型寫作的考查；(4)試題開放性更加明確，重視學生思辨能力的發展,力求引導學生運用辯證唯物主義的觀點看待問題分析現象。(5)寫作真實性要求更加明確。
設問形式
請結合以上材料，以“--------------”為主題寫一篇文章，體現你的感受與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
命題分析
所謂任務驅動型作文，是指“通過增加任務型指令，著力發揮題目引導寫作的功能增強寫作的針對性，使學生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。
形式上由“作文材料”+“情境限制任務驅動”+“常規要求”三部分構成。這類作文往往更加突出高考作文命題的原則，即貼近時代、貼近時政、貼近高中生實際。命題方式和之前的所謂“新材料作文”最大的不同在于增加了中間環節“情境限制任務驅動”，其目的是通過設置陌生化情境，以突出解決問題的實用功能，防止一些考生的宿構、猜題等行為。
解題方法
認真閱讀作文材料和注意常規要求；
注意分析“情境限制任務驅動”中的相關內容；
審題：圍繞情境及任務多問幾個問題:文章為什么事而寫 在什么場合運用 寫作對象是誰 通過文章來解決什么實際問題 選用何種文體 怎樣聯系實際
立意：根據命題內容的特點確定文章立意。近幾年命題內容的主要特點是:(1)關注立德樹人；(2)關注青年成長；(3)關注生態文明；(4)關注改革開放；(5)關注文化傳承；(6)關注理性思辨。
這是黨的教育方針在新高考中的體現，事關“培養什么樣的人”和“怎樣培養人”的問題。思考作為青立德樹人之“德”，包含了一個人的道德品質、人生理想、格局視野、家國情懷等方面的內容。當下教育培養的是成熟社會的合格公民，因而，新高考背景下的作文應表年學生的責任和使命，關注青年對于時代和社會、現實和未來的意義，是未來高中作文命題的大趨勢。
寫作，根據審題立意，靈活運用些自己平時積累的素材，進行寫作。
（2022新高考II卷真題再現）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
　　中國共產主義青年團成立100周年之際，中央廣播電視總臺推出微紀錄片，介紹一組在不同行業奮發有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業，也選擇了事業創新發展的方向，展示出開啟未來的力量。
　　有位科學家強調，實現北斗導航系統服務于各行各業，“需要新方法、新思維、新知識”。她致力于科技攻關，還從事科普教育，培育青少年的科學素養。有位攝影家認為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時”。他選擇了從民族傳統中汲取養分，通過照片增強年輕人對中國文化的認同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。
復興中學團委將組織以“選擇·創造·未來”為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
重難點突破：
審題、立意、寫作
第一步：認真審題，仔細閱讀材料，分析材料的內容。
第二步：根據材料內容和要求，找出材料中的中心句或者關鍵句。
第三步：結合文體要求，仔細分析判斷，確定寫作的立意。
第四步：明確立意，回顧自己掌握的素材。
第五步：整理素材，確定標題和開頭結尾，形成文字。
作答步驟
第一步：認真審題，仔細閱讀材料，分析材料的內容。
第二步：根據材料內容和要求，找出材料中的中心句或者關鍵句。
第三步：結合文體要求，仔細分析判斷，確定寫作的立意。
第四步：明確立意，回顧自己掌握的素材。
第五步：整理素材，確定標題和開頭結尾，形成文字。
一、作文
1．（2022全國乙卷真題再現）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
北京：雙奧之城
2008年奧運會、殘奧會 2022年冬奧會、冬殘奧會
比賽成績 中國奧運代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第二；殘奧代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第一。均創歷史最好成績 中國冬奧代表團名列金牌榜第三，獎牌榜第十一；冬殘奧代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第一。均創歷史最好成績
群眾體育 全民健身事業蓬勃發展 “三億人參與冰雪運動”成為現實
科技亮點 世界跨度最大鋼結構場館“鳥巢”；場館污水處理再生利用率達100% 智慧場館和智慧服務；“分鐘級”“百米級”精準氣象預報
交通支持 全國第一條高鐵京津城際鐵路開通，助力奧運 京張智能高鐵冬奧列車開行；全國高鐵運營里程超4萬公里，居世界第一
國家經濟 國內生產總值：31.4萬億元（2008年） 國內生產總值：114.4萬億元（2021年）
雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運會，都顯示了中國體育發展的新高度，展示了中國綜合國力的跨越式發展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國家的強盛；未來前行，你將融入民族復興的澎湃春潮。卓越永無止境，跨越永不停歇。請結合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現你的感受與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
2．（2021全國甲卷真題再現）閱讀下面材料，按要求作文。
中國共產黨走過百年歷程。在黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……
請結合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
3．（2020全國I卷真題再現）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
4．（2020上·北京海淀·高三首都師范大學附屬中學校考開學考試）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
墨子說：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰 多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝，共盼春來。”……2020年的春天，這些寄言印在國際社會援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上，寄托著中國人民對世界的祝福。
“世界青年與社會發展論壇”邀請你作為中國青年代表參會，發表以“攜手同一世界，青年共創未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
要求：結合材料內容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
5．（2023上·山西·高三山西大附中校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2013年3月，習近平總書記提出構建人類命運共同體理念；9月和10月，先后提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。
2017年5月14日，習近平主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出：“古絲綢之路綿亙萬里，延續千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，這是人類文明的寶貴遺產。”
2023年是中國提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來，在各方的共同努力下，共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實踐，從理念轉化為行動，從愿景轉變為現實，從謀篇布局的“大寫意”到精耕細作的“工筆畫”，已經成為構建人類命運共同體的重要實踐平臺、深受歡迎的國際公共產品和國際合作平臺。
在學校升國旗儀式中，作為學生代表，以“弘揚絲路精神”為主題寫一篇演講稿，表達你的看法和認識。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
6．（2023·山西朔州·懷仁市第一中學校校考二模）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
十年之旅，國更強盛，生態更美了，交通更好了，錢包更鼓了，購物更方便了，中國人的腰桿更硬了，更有了平視世界的底氣。然而，生活節奏更快了，升學與就業競爭也更激烈了，在這樣的情況下，生活中有一些人躺平了，一些人抑郁了，一些人開始破罐破摔了。我們應以怎樣的心態進入社會？在祖國愈加繁榮昌盛的當今，我們應扮演怎樣的角色？
請結合以上材料，以“新時代，新自我”為主題寫一篇文章，體現你的感受和思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
7．（2023上·山西晉城·高三晉城市第一中學校校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
《莊子》中曾記載了這樣一件事，說孔子很看重做事的心態，他曾給顏淵做過一個比喻：善于游泳的人可以很快學好駕船的技術。這是因為善于游泳的人雖然身在水中卻不把水看得可怕，所以他在駕船的時候就會專心學習駕船技術而不會擔心掉入水中。同樣一個人，用瓦片下賭注因為輸贏不太在意往往可以巧中，用玉鉤下賭注就心存畏懼，用黃金下賭注往往就會頭腦發昏而導致輸掉。這是因為他看重身外之物，太在乎輸贏，因而患得患失，思維混亂。
孔子的話對想要在學業或事業上有所發展的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
8．（2023上·江蘇泰州·高三泰州中學校聯考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
人生有兩個方向：出與回。
出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的“門”……出是出發，是走出自己的舒適區，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲。
回，是回家，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”……
你對人生的“出”和“回”是如何看待的？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
9．（2023上·湖南長沙·高三長沙一中校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
近幾年來，廈門六中合唱團先以《鳳凰花開的時候》等歌曲嶄露頭角，而后在中央電視臺以一曲《青花瓷》征服聽眾的耳朵；廈門二中合唱團以《大魚》火遍網絡……他們演唱歌曲健康陽光，表演形式新穎時尚，精神氣質活潑純凈，成為“理想的校園音樂的化身”，媒體冠之以“廈門中學合唱團現象”。
這一切的背后是一群志同道合的音樂教師，他們以合唱激發青少年對音樂的熱愛，以音樂之美凈化人心；是一群大多沒有音樂基礎的青少年，由合唱而熱愛音樂，展現時代青少年的風貌。而后又有其他大中小學、社會團體和政府相關部門的踴躍參與，匯成了廈門的合唱熱潮。這一現象引發了社會的熱議。
對于“廈門中學合唱團現象”，你如何看待呢？請選擇合理的角度，寫一篇不少于800字的文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
10．（2023上·湖南衡陽·高三衡陽市八中校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
攢下零花錢給媽媽送上一束花，卻被指責“不實用，浪費錢，快退掉”；努力考到第二名，父母一句“你怎么沒考第一”就讓喜悅瞬間消失；和家人分享旅行經歷，被爸爸回復“你假期怎么不多做兩套試卷，多看點書”……父母的關心與關愛背后，似乎常常帶了一絲“掃興”。“掃興”背后潛藏的是什么？面對父母的“關愛”與“掃興”，年輕人又該如何自處與相處？
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意。明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
11．（2023上·湖南·高三長郡中學校聯考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求作文。
雷鋒說：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”
上述材料能給追求理想的當代青年以怎樣的啟示？請結合你對自身發展的思考寫一篇演講稿。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
12．（2023上·海南海口·高三海南中學校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
以下四句格言出自《格言聯璧·處事》：
（1）待已當從無過中求有過，待人當于有過中求無過。
（2）以真實肝膽待人，事雖未必成功，日后人必見我之肝膽。以詐偽心腸處事，人即一時受感，日后人必見我之心腸。
（3）明鏡止水以澄心，泰山喬岳以立身，青天白日以應事，霽月光風以待人。
（4）面諛之詞，有識者未必悅心；背后之議，受憾者常若刻骨。
讀完以上格言，你對“為人處世”有怎樣的感悟？請結合你的思考寫一篇文章。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
13．（2024上·四川內江·高二統考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
內江，一座有著兩千多年歷史的文化古城，一個有著深厚紅色積淀的地方。在這里，有坐落在萇弘故里資中的文廟，它是儒學的精神家園；有毗鄰隆昌古宇湖的孔子廣場，處處彰顯儒家優秀文化思想；有位于市中區人民公團的喻培倫將軍紀念館，訴說著英雄為國奮戰，用血肉開拓祖國未來道路的英勇無畏；有地處威遠青龍山的羅世文烈士紀念館，展現著“天下興亡，匹夫有責”的使命擔當……
作為新時代的甜城兒女，你們有著怎樣的思考？請結合材料聯系自身寫一篇作文。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，詩歌除外，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
14．（2024上·廣東深圳·高一深圳市羅湖外語學校校考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
近期、以ChatGPT、文心一言為代表的人工智能問答機器引發廣泛熱議。它們不僅讓學習者效率提升，而且可能會重新塑造人類知識應用、創造和轉化的模式。但其廣泛應用可能會發生數據篡改、真假難辨等隱患，也可能會讓學習者變得懶惰，產生過度依賴行為……
在高中階段，作為學習者的我們應不應該使用人工智能問答機器？請你結合材料寫一篇議論文，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
15．（2024上·遼寧·高三朝陽市第一高級中學校聯考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
本試卷現代文閱讀Ⅰ材料二倒數第2段提到“創新的邊界到底在哪里”的問題，傳承一定是百分百遵循傳統嗎？還是可以突破時代的局限性？
怎樣處理好創新與傳承的關系？請寫一篇文章談談你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
16．（2023·陜西·校聯考一模）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
孔子的兩個弟子宓子賤和巫馬期都擔任過單父的管理者。宓子賤治理單父時，“彈鳴琴，身不下堂，而單父治”；巫馬期治理單父時，日夜不休息，“以身親之，而單父亦治”。巫馬期問宓子賤原因，宓子賤說自己治理單父憑借眾人力量，而巫馬期憑借的是自己的力量。
你對宓子賤和巫馬期治理單父的做法有何看法？請以“個人力量和眾人力量”為主題，寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
17．（2024上·云南保山·高三統考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2023年12月，《咬文嚼字》編輯部發布十大流行語，“搭子”入選。“搭子”就是“搭檔”，原指一起從事某種活動的同伴。如今流行的“搭子”，反映的是一種新型的社交關系模式，“搭子”之間的互動控制在滿足特定需求的范圍內。這種精準陪伴，被視為一種無壓力社交，不需要費心思維護，有更多自主選擇空間。通過社交平臺，年輕人萬事可“搭”。吃飯有“飯搭子”，旅游有“旅游搭子”，運動有“運動搭子”……
以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
18．（2024上·北京石景山·高三統考期末）寫作
有學者認為：幸福是一種方法，不是一樣東西；是一種才能，不是一個目標。對此你有怎樣的認識和思考？請聯系現實生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。
要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
19．（2023上·陜西安康·高三校聯考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在商業談判中，運用一些心理戰術和技巧，可以更容易地達到我們的目標，這是花招的作用。不過，我們看到的更多的是實招，比如體育比賽中，那些通過勤勉訓練和扎實的基本功取得成績的運動員，往往比那些依賴臨時戰術和花哨技巧的運動員更能取得長期的成功。
以上材料對我們頗有啟示意義。請結合以上材料，以“花招·實招”為主題，寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
20．（2024·陜西榆林·統考一模）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
賈平凹《自在獨行》這本書的封底有這樣一句話：“人最大的‘任性’就是不顧一切堅持做自己喜歡的事。只有這樣，人才可以說，我這一生不虛此行。”
而《西游記》里的崇尚“任性”的孫悟空終被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空，保護唐僧西天取經，看似脫離了個人的絕對自由，卻促使他收斂心性，走向“成人”、最終“成佛”的道路。
“任性”和“收斂”，是成長中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更多的自由，另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規范和約束。對此，你有什么思考和感悟，請結合自己的學習和生活，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
21．（2024上·天津河西·高三統考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2023年10月，來自140多個國家、30多個國際組織的代表齊聚北京，參加“第三屆‘一帶一路’國際合作高峰論壇”。習近平主席指出：中國要攜手世界，共同把這條造福世界的幸福之路鋪得更寬更遠。
“卡洛特水電站”“雅萬高鐵”“松子空中走廊”……十年來，一批批先行者用真誠的目光、勤勞的雙手、堅挺的姿態向世界呈遞上一張張寫滿祝福與期盼的“中國名片”。作為一名新時期的青年學子，你從這些名片上讀出了哪些深刻的內涵？你將用怎樣的心態和行動將這條幸福之路鋪得更寬更遠？請結合自身感悟和體驗，寫一篇文章。
要求：①題目自擬；②文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲、套作。
22．（2023·四川瀘州·統考一模）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
①退一步海闊天空。／狹路相逢勇者勝。
②成大事者，不拘小節。／細節決定成敗。
③大丈夫能屈能伸。／大丈夫寧死不屈。
我們的先輩留下了無數的金句，其中有些放到一起是相互矛盾的。
對上述這些相互矛盾的思想觀點，你有什么思考？請選擇其中的一組為立論依據，寫一篇文章。
要求：確定立意，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。
23．（2024上·廣東惠州·高三統考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
掃碼點餐、掃碼排隊、掃碼開門……如今，二維碼已滲透到人們生活的方方面面，拿出手機“掃一掃”也成為大家日常生活習慣。數字技術賦能未來，點亮你我的美好生活。
不過，隨著應用場景的增多，本該是方便快捷的“掃碼”，卻在有些時候變為一種負擔，給個人生活帶來困擾。網友方女士說：“越來越多的地方要掃碼才提供服務，參觀買票要掃碼、去銀行辦業務要掃碼、停車繳費要掃碼，甚至回家進出單元門也要掃碼。”方女士說，什么時候掃碼變成了生活的“必選項”？
一些掃碼行為存在個人信息泄露的風險。在使用手機掃碼后，有的會跳轉到“關注”“注冊會員”等頁面，有的還要提供身份證、住址等敏感信息。聯合國副秘書長曾在2022年北京網絡安全大會呼吁：警惕數字技術風險的潛在危害。
這一現象引發了你怎樣的聯想與思考？請聯系現實撰寫一篇發言稿，在班級的“每周時評”討論會上發言，表明你的態度，體現你的思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
24．（2024·安徽·校聯考模擬預測）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
我們身邊有很多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術形式、民俗活動、節慶禮儀等，都彰顯出獨特的人文價值，凝聚著共同的歷史記憶，是寶貴的文化遺產。學校校刊準備開設“文化遺產”主題專欄并向同學們征稿，具體方向包括以下三種。
（1）向讀者介紹一項文化遺產。注意避免過于形式化的說明文風格，應注重其人文內涵；不必面面俱到，力求重點突出。
（2）陳述某一項文化遺產的歷史、現狀，在此基礎上，談一談對它的保護與傳承。
（3）通過講述你與某種文化遺產的故事，來展示這項文化遺產的魅力。
請選定一個方向完成文章寫作。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
25．（2019·福建福州·統考一模）閱讀下面的文字，根據要求作文。
辛夷塢說：“在時間和現實的夾縫里，青春和美麗一樣，脆弱如風干的紙。”
席慕蓉說：“青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀。”
雨果說：“誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。”
習近平主席寄語青年學生：“青春不是靠天馬行空的幻想，青春是要靠腳踏實地的奮斗；青春的成長不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成長，青春是心中永遠不凋零的花朵。”
作為風華正茂的青年學生，身處價值多元、網絡發達的社會，你是如何理解“青春”的？請根據材料，自擬題目，自定立意，寫一篇文章談談你的思考，不少于800字，不得抄襲套作，不得泄露個人信息。重難點26：任務驅動類作文（解析版）
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年份卷別 提問方式 設題角度
2022新高考II卷 復興中學團委將組織以“選擇·創造·未來”為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 任務驅動類作文
2022全國乙卷
請結合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現你的感受與思考。 要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 任務驅動類作文
2020全國I卷 班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。 任務驅動類作文
命題趨勢
新高考寫作部分的命題以任務驅動型作文和新材料作文為主,堅持貫徹高考語文“立德樹人”的命題宗旨和全面育人的價值導向。
(1)任務指令更加明確；(2)對象意識更加明確；(3)文體意識更加明確，側重于議論文寫作,兼備對應用型寫作的考查；(4)試題開放性更加明確，重視學生思辨能力的發展,力求引導學生運用辯證唯物主義的觀點看待問題分析現象。(5)寫作真實性要求更加明確。
設問形式
請結合以上材料，以“--------------”為主題寫一篇文章，體現你的感受與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
命題分析
所謂任務驅動型作文，是指“通過增加任務型指令，著力發揮題目引導寫作的功能增強寫作的針對性，使學生在真實的情境中辨析關鍵概念，在多維度的比較中說理論證。
形式上由“作文材料”+“情境限制任務驅動”+“常規要求”三部分構成。這類作文往往更加突出高考作文命題的原則，即貼近時代、貼近時政、貼近高中生實際。命題方式和之前的所謂“新材料作文”最大的不同在于增加了中間環節“情境限制任務驅動”，其目的是通過設置陌生化情境，以突出解決問題的實用功能，防止一些考生的宿構、猜題等行為。
解題方法
認真閱讀作文材料和注意常規要求；
注意分析“情境限制任務驅動”中的相關內容；
審題：圍繞情境及任務多問幾個問題:文章為什么事而寫 在什么場合運用 寫作對象是誰 通過文章來解決什么實際問題 選用何種文體 怎樣聯系實際
立意：根據命題內容的特點確定文章立意。近幾年命題內容的主要特點是:(1)關注立德樹人；(2)關注青年成長；(3)關注生態文明；(4)關注改革開放；(5)關注文化傳承；(6)關注理性思辨。
這是黨的教育方針在新高考中的體現，事關“培養什么樣的人”和“怎樣培養人”的問題。思考作為青立德樹人之“德”，包含了一個人的道德品質、人生理想、格局視野、家國情懷等方面的內容。當下教育培養的是成熟社會的合格公民，因而，新高考背景下的作文應表年學生的責任和使命，關注青年對于時代和社會、現實和未來的意義，是未來高中作文命題的大趨勢。
寫作，根據審題立意，靈活運用些自己平時積累的素材，進行寫作。
（2022新高考II卷真題再現）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
　　中國共產主義青年團成立100周年之際，中央廣播電視總臺推出微紀錄片，介紹一組在不同行業奮發有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業，也選擇了事業創新發展的方向，展示出開啟未來的力量。
　　有位科學家強調，實現北斗導航系統服務于各行各業，“需要新方法、新思維、新知識”。她致力于科技攻關，還從事科普教育，培育青少年的科學素養。有位攝影家認為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時”。他選擇了從民族傳統中汲取養分，通過照片增強年輕人對中國文化的認同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。
復興中學團委將組織以“選擇·創造·未來”為主題的征文活動，請結合以上材料寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
重難點突破：
審題、立意、寫作
第一步：認真審題，仔細閱讀材料，分析材料的內容。
材料由兩段話構成。第一段整體介紹了微紀錄片中的一組在不同行業奮發有為的人物，點明了他們的共同特點：都將自己熱愛的行業視作不二選擇，都將專注事業、力行創新作為奮斗方向，都展示出開啟未來、創造輝煌的精神力量。
材料第二段分別列舉了三位科學家、攝影家、建筑家選擇的奮斗目標以及各自不同的信念、理想。科學家致力于科技攻關和科普教育，攝影家致力于增強年輕人對中國文化的認同，建筑家致力于建造經得起時間考驗的作品，雖然三者的職業目標、踐行理念各不相同，但都共同指向了時代背景下的大國命運，都將個人目標與國家前途緊密結合，都將個人理想和奮斗融入了中華民族的復興偉業。
第二步：根據材料內容和要求，找出材料中的中心句或者關鍵句。
材料中的關鍵句：“他們選擇了自己熱愛的行業，也選擇了事業創新發展的方向，展示出開啟未來的力量”。
第三步：結合文體要求，仔細分析判斷，確定寫作的立意。
題目中的征文活動的主題為“選擇·創造·未來”，即是引導考生思考個人理想與國家命運的關系，引導考生牢牢把握住個人選擇的高度與方向，深刻意識到強國復興有我的責任和擔當，體現出讓個人夢與中國夢同頻共振的時代主題。
作文時，考生應充分理解到，熱愛、使命、擔當是個人選擇的標尺，奉獻、奮斗、智慧是創造輝煌的基石，初心、理想、信念是開啟未來的前提，并聯系時代背景和生活實際，呈現出自己對職業選擇的認知和對融入實現中國夢的壯闊奮斗的意愿，展望與時代共鳴、與國家共進的未來美好愿景。
第四步：明確立意，回顧自己掌握的素材。
立意：
1.小我融入大我，熱愛伴航理想。
2.立足個人理想，承擔未來使命。
3.選擇引導夢想，創造開啟未來。
4.融入時代大潮，奉獻青春力量。
第五步：整理素材，確定標題和開頭結尾，形成文字。
【答案】例文：
扎根沃土，創造未來
假若將社會比作一臺龐大復雜的機器，你我就只是其中的一顆螺釘；假如將社會比作汪洋大海，你我就只是其中的一顆水滴；假若將社會比作廣袤原野，你我就只是其中的一顆砂礫。然而，若無螺釘的牢固堅毅、水滴的奮力凝聚、砂礫的靜默擁簇，何來機器的完美運作、大海的波涌浪卷、原野的一望無際？作為新時代的青年，我們理應扎根沃土，各盡所能，傾己之力，腳踏實地，創造未來。
選擇了扎根沃土，即是選擇了最無華的生活，甘作深谷中的流泉，繁花下的灰泥。扎根者從事著毫不起眼的勞動，重復著單調無味的工作，沒有可供炫耀的赫赫聲名和亮眼奪目的驕人成績，在普通的崗位上默默無聞，在喧囂的人潮中難覓蹤跡。扎根的時候無人知曉，扎根的過程枯燥煎熬，扎根的聲音少力微弱，扎根的歲月難有收成。選擇扎根，正如張桂梅選擇了走遍大山、朱彥夫選擇了回鄉扶貧、江夢南選擇了學習唇語、毛相林選擇了鑿路絕壁，即使時光漫長，歷程艱辛，孤木獨支，乏人問津，扎根者也能以這種沉靜的姿勢、踏實的態度、恬淡的心境來對抗寂寞，奮力前行。
根向下扎，枝葉卻是往上生長。扎根者以難以撼動的力量在沃土中立足，以堅忍不拔的意志在地面上昂首，以不問歸途的姿態在陽光中舒展。選擇扎根，即是選擇了將熱血澆灌熱土，將奉獻呈送世人，將夢想捧向未來，將白發留給回憶。選擇扎根，即是選擇了以拼搏測量極限，以開拓追求佳境，以孤勇攀登巔峰，以創造叱咤風云。七測珠峰，兩下南極，多人犧牲，國測一大隊以創造之力寫就生命傳奇；以身犯險，危難逆行，堅守困境，抗疫工作者以創造之志鑄就堅實防線；嫦娥探月，神舟逐夢，北斗環宇，航天追夢人以創造之勇樹就不凡偉績；拼搏不息，低谷奮起，笑對強敵，中國女排以創造之行繪就民族縮影。扎根于堅忍大地，創造于沃土萬里，所有事業的突破，無不得益于扎根者積年累月的不懈奮斗；所有成績的取得，無不源于創造者點滴日常的艱苦努力。
作為新時代青年，我們扎根于中國每一寸土地，創造于每一個崗位、每一種職業、每一處領域。我們的根脈牢牢地附著于厚土，我們用勤勞的雙手盡情描繪著屬于自己的夢想畫卷，熱烈地傾訴著屬于未來的燦爛前景，不斷地彈奏出屬于時代的生命強音。
無論是致力于科技攻關，還是要建造出經得起時間考驗的作品，都需要扎根創造，忘我奉獻。讓我們以扎根承載個人事業，以砥礪獻禮人生逆旅，以創造支撐民族偉業，以夢想致敬時代使命。
作答步驟
第一步：認真審題，仔細閱讀材料，分析材料的內容。
第二步：根據材料內容和要求，找出材料中的中心句或者關鍵句。
第三步：結合文體要求，仔細分析判斷，確定寫作的立意。
第四步：明確立意，回顧自己掌握的素材。
第五步：整理素材，確定標題和開頭結尾，形成文字。
一、作文
1．（2022全國乙卷真題再現）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
北京：雙奧之城
2008年奧運會、殘奧會 2022年冬奧會、冬殘奧會
比賽成績 中國奧運代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第二；殘奧代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第一。均創歷史最好成績 中國冬奧代表團名列金牌榜第三，獎牌榜第十一；冬殘奧代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第一。均創歷史最好成績
群眾體育 全民健身事業蓬勃發展 “三億人參與冰雪運動”成為現實
科技亮點 世界跨度最大鋼結構場館“鳥巢”；場館污水處理再生利用率達100% 智慧場館和智慧服務；“分鐘級”“百米級”精準氣象預報
交通支持 全國第一條高鐵京津城際鐵路開通，助力奧運 京張智能高鐵冬奧列車開行；全國高鐵運營里程超4萬公里，居世界第一
國家經濟 國內生產總值：31.4萬億元（2008年） 國內生產總值：114.4萬億元（2021年）
雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運會，都顯示了中國體育發展的新高度，展示了中國綜合國力的跨越式發展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國家的強盛；未來前行，你將融入民族復興的澎湃春潮。卓越永無止境，跨越永不停歇。請結合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現你的感受與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
“跨越”，顯盛世榮華
體育是媒介，奧運是橋梁，“雙奧之城”北京以絕世的風華閃耀世界，讓國人也讓世界感受到體育和奧運的魅力，以及和平與發展的要義。兩次奧運，兩度跨越，跨越，再跨越，這不僅是中國體育事業的發展態勢，也是以經濟與科技實力為核心的綜合國力的興盛態勢。體育興，則國興；體育強，則國強。
“東亞病夫”的世紀之辱猶在眼前，帝國主義列強的槍炮隆隆聲仍在耳畔。在上無片瓦遮身，下無立錐之地，中無顆粟果腹的年代里，先不奢談體育事業的發展，就連國民的身體素質也無法得到保障。羸弱的軀體，怎能擔負起國家解放和民族獨立的重任？所以，我們要發展經濟，解決穿衣吃飯的問題，還國民一個健康的體魄。在邁向中華民族復興的征程里，我們堅持“以經濟建設為中心”的基本國策，大力發展國民經濟，并千方百計地進行科研創新，努力提升科技水平；因為鄧小平說過“科技是第一生產力”，而且在當今的國際舞臺上，國與國的競爭已經提升為以科技實力為核心的綜合國力的競爭。而今，雙奧之城，雙星閃耀，兩度“跨越”的輝煌，今昔對照，正是我國綜合國力高速發展的明證。
由“東亞病夫”到體育大國，這是了不起的跨越；同樣的，由“精英體育”到“群眾體育”更是一個了不起的跨越。我們曾經歷過“唯金牌”的時代，我們曾把成敗得失看得比性命還重，但“雙奧會”讓我們，也讓世界認識到一個不一樣的中國。贏了，我們熱烈歡呼；敗了，我們永不言棄。參賽了就是勝利，拼搏了就是冠軍。成亦英雄，敗亦英雄。所有拼搏的運動健兒們都是我們青年的偶像和榜樣，各項體育運動開始大眾化，就連以往小眾的冰雪運動也在民間蓬勃興起。這才是體育以及奧運的真正要義，這才是體育事業興旺發達的真正標志，也是我國由“體育大國”向“體育強國”的一個巨大的跨越。
在“跨越”和“再跨越”中，我們見證了中國體育事業的發展之路，也見證了國家的發展興盛之路。當然，我們也見證了自己由懵懂兒童到有為青年的成長之路。我們是新時代的青年，未來前行，征途漫漫，前方尚有無數的關隘險阻正等候著我們去跨越。
國家的跨越，需要以綜合實力作保障；個人的跨越，同樣需要個人實力來支撐。而且，我們需要明白的是，個人的跨越要與國家的跨越同頻共振，國家的跨越更需要我們無數有為青年共同努力。
在跨越中，我們的人生走向光明；在跨越中，我們的國家走向輝煌。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
本題為任務驅動型作文題，明確了寫作主題“跨越，再跨越”。
（1）結合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北京作為“雙奧之城”，2008年和2022年兩次奧運會的成功舉辦，代表著中國體育事業發展的新高度，兩次“跨越性”的發展成就，讓我們感受到“體育的榮耀和國家的強盛”，也讓我們懂得民族的偉大復興絕不是夢想。
（2）審讀材料內涵要把握其中暗含的因果邏輯，如“中國的體育事業為什么能實現跨越式的發展？”“為什么說體育興則國興，體育強則國強？”“體育事業對國家發展和民族復興有何重要意義？”據材料中的圖表可知，兩次奧運會中，中國都取得了輝煌的成績；成績固然重要，但更為重要的是中國的體育事業真正發展成為全民性質的事業，而不是少數人的運動或是“貴族運動”。一個國家的發展與民族的強大，最根本的保障就是有著強健體魄的國民，而非“東亞病夫”，歷史已經給我們留下過慘痛的經驗教訓，我們自然不能重蹈覆轍。而中國體育事業之所以能實現跨越式發展，一是因為國家政策的扶持和促進，二是國民的覺醒和生活水平的改善，當然，最根本的還是因為國家經濟的高速發展，無論是經濟實力還是科技實力，都已經走在世界前列。這也證明了我們堅持“以經濟建設為中心”這一基本國策的正確性。
（3）當然，我們更要明白，體育事業關乎我們每個國民，體育事業的發展要依靠我們全體國民的共同努力和支持，所以，“未來前行”，我們要把自己“融入民族復興的澎湃春潮”。
考生寫作，不宜就奧運只談奧運，就體育只談體育，思考要呈現出階梯式的高度，如由雙奧之城閃耀世界，體會到中國體育事業的跨越式發展，進而聯想到體育事業在中國的群眾化發展趨勢，而這恰恰是衡量一個國家體育實力的最重要的標準，再進一步思考體育事業與國家經濟實力、科技水平之間的關系。文章要充分體現中華兒女的自豪感、家國情懷和責任意識，要認識到自己的利益與國家的命運榮辱與共，休戚相關。
寫作思維還可以具體化到個人的成長以及自我價值的實現等方面，思考針對新時代的青年個體，我們如何實現自我的“跨越，再跨越”，從而避免作文陷入“唱高調”的怪圈。
立意：
1.中國在不斷的“跨越”中走向興旺發達。
2.跨越無止境，民族正復興。
3.跨越的根本是經濟實力和科技水平。
4.體育興，則國興；體育強，則國強。
5.在跨越前行中，我們與國家同步調。
2．（2021全國甲卷真題再現）閱讀下面材料，按要求作文。
中國共產黨走過百年歷程。在黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……
請結合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
時代已大有可為，我們當有所作為
吳彬麗
時光流逝，浪潮翻滾，我們來到了一個令人欣喜的時代：政治昌明，經濟發展，文化繁榮，人民生活欣欣向榮。也正因為如此，我們也身處一個大有可為的時代：繁榮昌盛是發展的土壤，而即使是挑戰，背后也是機遇，就算是危機，當中也孕育著先機。此時此刻的我們，要立于時代潮流，必須有所作為。
回顧中國共產黨走過百年歷程，我們發現其中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經成為了成長和發展的土壤：無論是“五四”、“七—”—類的節日還是紅色歌曲，無論是經典作品還是景仰的烈士、學習的榜樣，都給予我們精神的滋養和激勵，這不僅是時代大有可為的生動表現，更是時代大有可為的根本。
正因為如此，身處這個大時代發展的我們，不能辜負這時代給予我們的成長和發展的機會，而更應該將個人的發展和社會的發展融匯在一起，讓自己成為一個有所作為的人。我們看到，非典肆虐時，鐘南山讓“重癥患者都到我這里來”，而新冠未明時，這位八十多歲的老人又火速馳往武漢﹔我們也看到袁隆平懷揣著兩個偉大的夢想，在水稻田里耕耘，不僅解決了中國的糧食問題，更是造福了全人類；我們還看到許許多多的青年人深入到扶貧攻堅一線，“以我涓滴，會它千頃澄碧”﹔我們更看到，每一個你我，都在以自己獨特的方式，為社會主義現代化建設添磚加瓦……這些，都是身處可為的時代里的有所作為。
可為與有為，看似獨立，實則兩者關系密切，相輔相成：可為是有為的前提和條件，有為是可為的目的和根本。沒有可為的條件，雖然可能也會有“亂世出英雄”的情況，但是對于普羅大眾來說，生存已經是難事，又何來發展？然而，如果沒有有所作為之心，那么可為的條件也是徒然。
【詳解】本題考查學生新材料作文的寫作能力。
【審題】該作文命題指向較為宏大的時代命題，站在新百年的節點上，強調青年的責任與擔當，在于體現立德樹人的教育功能和為國選材的高考任務，引導青年把個人的發展和國家的發展緊密關聯起來，綜合性很強。材料設置情境和寫作任務，引導考生在讀圖基礎上體悟含義，從部分到整體，從形式到內涵，感知材料、提取關鍵信息、進行推斷探究，進而鑒別取舍，以文章形式呈現個人思考，實現對考生閱讀理解、信息整理、應用寫作、辯證思維和批判性思維等關鍵能力的綜合考查。
首先，題目將青年的成長與未來發展置于當代中國特定的環境中，展現出當代青年的成長受到革命文化與社會主義先進文化的浸潤和滋養，青年的未來也必將融匯于中華民族偉大復興的新征程的事實，凸顯了中國共產黨、革命文化和社會主義先進文化與“我們”之間的密切聯系，引導考生深刻領會每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相聯的歷史規律，自覺將個人的前途命運與國家民族的前途命運融匯在一起，進而思考自己在實現中華民族偉大復興的歷史進程中能夠做什么，怎樣才能有所作為，完成新一代青年傳承紅色文化、賡續精神血脈、肩負時代重任、續寫時代新篇的歷史使命。新時代背景下，作為社會的接班人，學生的擔當和責任感是不可或缺的，這樣社會才會不斷地發展和進步，可以將此作為一個切入點。
其次，材料本身也提供了豐富的寫作空間。材料以第一人稱復數的“我們”，將考生帶入共同參與、共同記憶的同情共感的情境中，有效地將紅色文化傳承的重大問題，極其自然地轉化為考生必然要思考的成長與發展問題，使其能夠有切身體驗，有感可發、有感而發，從而實現“立德樹人”在寫作能力考查中的有機融入。考生首先應該思考“可為”和“有為”這兩個概念的關系，作為關系型的話題，它們以相對概念的形式出現。結合材料最后一句，可以看出時代是“大有可為”的，而青年自當“有為”，由此，可以將話題延伸到“個人”與“大我”之間的關聯。更進一步，可以思考“歷史”與“現在”的關系。材料的主題內容先總述了在百年歷程中，革命文化和社會主義先進文化深入血脈靈魂，之后分別列舉節日、歌曲、作品、烈士、榜樣等為實例。這百年的文化是開創今日“可為”時局的原因，也是當今青年的“有為”底氣，由此可以進一步拓展自己的思維。
再次，材料引導學生思考，在國家邁向民族復興的偉大征程中，作為中華民族的每一份子，都有“可為”的機遇、條件和環境。而對每個中國人來講，我們又都應該“有為”，為國家發展、民族復興貢獻自己的力量。總結來講：如今的中國，我們“可為”；如今的中國人，應當“有為”。
【立意】1.把握正確的方向，大有可為
2.帶著擔當與責任繼續前行，不負眾望。
3.響應時代召喚、肩負時代使命。
4.作為新時代的接班人，勇于擔當。
5.做可為之事，成有為青年。
6.可為之事，當盡力為之。
7.握可為時代之脈，做有為青年
8.為所應為 激流勇進
9.時代呼喚擔當，民族振興是青年的責任。
10.時代向前 吾輩向上
3．（2020全國I卷真題再現）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
齊桓公的方寸內心
親愛的各位同學：
大家好！
非常高興能有這次發言機會，我發言的內容是“人的磨練，不只在星辰大海，更在于內心方寸”。
齊桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一個霸主。但今天梳理他的功績，似乎找不到一場淋漓痛快的勝利。牧野之戰、垓下之戰、赤壁之戰、淝水之戰，都成就過歷史的巨人。但齊桓公，似乎找不到一個“代表作”。
所以孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”齊桓公九次會盟諸侯的功績，靠的不是武力。孔子還有一句話：“微管仲，吾其被發左衽矣。”如果沒有管仲，孔子大概要披著發穿左衽的衣服了。披發左衽，這是當時中原人眼中“夷狄”的裝扮，如此穿著，意味著華夏文明衰敗了。
從孔子的話也能看出，齊桓公與管仲的尊王攘夷，功績不在于刀光劍影、武功赫赫，而在于捍衛了文明。孔子相距齊桓公與管仲，隔了一百多年，提起他們，著眼點卻是發型與衣服，看似不起眼的東西，卻是文明的象征物，映照著華夏的延續。
雖然孔子把功績歸美于管仲，但顯然的，這是齊桓公與管仲共同成就的霸業。而且在我看來，齊桓公的故事更值得玩味。在關乎文明存續的重大歷史進程里，起點或許就在于齊桓公的幾次選擇。
須知，管仲最早是作為齊桓公的對手出現的，在爭奪王位的過程中，他還射了齊桓公一箭，讓桓公險些喪命。桓公繼位后，對與他有生死之仇的管仲，他選擇了原諒；不僅原諒，他還對管仲委以重任，管仲在齊國的改革更張力度非常之大，對與他有生死之仇的管仲，他選擇信任。
我常想，在這些關口，齊桓公如果小心眼一點、多疑一點，心理狀態發生點變化，歷史會不會改寫？孔子會不會就真的“披發左衽”了？華夏文明的進程，會由此產生什么走向？
推而廣之，是不是多少崇高、顯赫、榮耀，挫折、失敗、墮落，其根源都在個人的閃念之間，在一次內心糾結后的選擇？大歷史的畫卷，分析之筆與敗筆，或許就在于些微點墨。
從歷史記載看，春秋五霸里，齊桓公不算有特點的：晉文公顛沛流離，大器晚成；勾踐臥薪嘗膽，心機尤深。倒是齊桓公，個人資質似乎平平無奇，也無甚出格舉動，做的最正確的事就是信任管仲。但反過來想，為了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情緒成本”，其意義未必小于橫刀躍馬、顧盼自雄。
儒家經典《大學》從“正心”，一路推導到了“平天下”的高度，或許有它的道理。對于個體成功的實現、人類文明的書寫，那心里的細微波動，往往都能起到決定性的作用。從這個角度看，人的磨練，不只在星辰大海，更在于內心方寸。
我的發言結束，謝謝大家！
【詳解】本題考查學生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求“圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿”。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；得泄露個人信息；不少于800字。
【審題】命題方式：任務驅動作文
審題要點：任務驅動作文的審題一般注意材料的主旨，作答時要認真審讀材料。材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。審題過程：作文要想準確立意，認真分析材料是關鍵。本次作文材料是敘事類，材料關涉三個歷史人物：齊桓公、管仲和鮑叔。考題創設了相關寫作情景——班級讀書會，規定了寫作者身份和寫作對象，要求談對齊桓公、管仲、鮑叔三個人物哪個感受最深，文體應是發言稿。今年這個考題，所創設情境貼近考生實際，作文材料考生熟悉，有話可說；要求明確，不易偏題。選擇哪一個人物來寫都是可以的，應具體說出為什么對某一人物感觸最深。比如齊桓公，志向高遠、心胸寬闊、不計前嫌、唯才是用，所以能成就霸業；鮑叔不計私利、審時度勢、謙虛禮讓，對齊桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出眾、恪盡職守、功勛卓著，有力輔佐齊桓公成就霸業。作文可以從他們的品行、格局、人格境界、為國為民的情懷為出發點，分析他們在歷史上曾經發揮重要作用，展現出獨特人格魅力和思想價值。他們獨特人格魅力和思想價值在今天仍有現實意義，值得尊重和學習，能夠讓我們從歷史人物中獲得啟發。
【立意】從齊桓公的角度：
成就大業，需有過人的胸襟；
只有不計前嫌，方能美美與共；
從鮑叔的角度：
朋友之間就是要互相幫助、互相信任；
為國家舍小家，無私；
為國立公，甘居人下；
從管仲的角度：
在其位，謀其政；
看重自我才華，綻放無限光彩；
4．（2020上·北京海淀·高三首都師范大學附屬中學校考開學考試）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
墨子說：“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。”英國詩人約翰 多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”“同氣連枝，共盼春來。”……2020年的春天，這些寄言印在國際社會援助中國的物資上，表達了世界人民對中國的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上，寄托著中國人民對世界的祝福。
“世界青年與社會發展論壇”邀請你作為中國青年代表參會，發表以“攜手同一世界，青年共創未來”為主題的中文演講。請完成一篇演講稿。
要求：結合材料內容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
共創同一世界的美好未來
各位嘉賓：
大家好！
2020年，一場突發的新冠疫情讓原本高度發達的全球一體化進程仿佛一下子放慢了腳步。但是我相信：這根本阻擋不了全人類共謀發展的大趨勢，更加阻擋不了“人類命運共同體”意識成為全人類的共識。我們仍將朝著人類美好未來的星辰大海繼續努力地前進。
縱觀中國歷史，我們就會發現：中國始終和世界保持著密切廣泛的聯系。有些聯系有時甚至能夠改變中國歷史的進程。在商周時代，很多來自兩河流域的人類族群就曾遷徙到中國的腹地，帶來了很多先進的文化與技術。漢代時，張騫開通了西域的絲綢之路，不僅帶回來了很多植物的種子，還讓凱撒穿上了來自中國的絲綢。唐代時以西域的風物為時尚；宋代時中國的海船走遍南洋。馬可·波羅在元代時來到中國，開啟了歐洲對東方的向往。三寶太監的寶船多次下西洋，甚至到達了非洲沿岸。正是由于來自美洲的土豆和玉米，使清代的人口大幅增加，活人無數……中國的歷史說明了：世界一體化的進程從人類存在的一刻就已經開始了！這一進程不可阻擋，更不能逆轉，因為這是全人類的福祉和未來！
世界是全人類的世界，不是某個國家或某個個人的。如果某些國家或個人因為一己的私利而剝削、欺詐、侵略、蹂躪其他國家或個人的話，那他們必將成為全人類的公敵，而受到全人類的唾棄。只有在“同一世界”的理念下，才能讓經濟落后的地區慢慢發展起來；才能水深火熱中的人們安居樂業；才能共同面對未來的挑戰。同一個世界，同一個夢想，就是要全人類共同進步，共同走向和諧幸福。
盡管在新冠疫情下，我們不得不各自封閉了國門。但交通可以封閉，世界人民團結一心的精神聯系卻從未斷絕。各國對中國的援助，我們牢記在心；我們也開始援助世界各國，世界人民的友誼在禮尚往來中逐步加深。這時，我們離“同一世界”的夢便更近了！
作為中國青年，我們有幸能夠生活在這樣一個偉大的全球一體化高度發達的時代。我們會繼承歷史的經驗，運用“一帶一路”、“人類命運共同體”等先進的思路方法，和全世界的青年人攜起手來，共同創造更加先進、更加幸福、更加和諧的“同一個世界”！為人類的未來，做出自己應有的貢獻。希望大家都能認同這一現實，一起攜手，共創未來！
“消失吧，黑夜！黎明時我們將獲勝！”
【審題】本題考查學生的寫作能力。
（1）材料共三段，先逐段理解
第一段材料引用中外名言，墨子這幾句話的意思是：對待別人的國家，要像對待自己的國家一樣；對待別人的家庭，要像對待自己的家庭一樣；對待他人，也要像對待自己一樣。這幾句話體現出墨家“兼愛”的思想主張。英國詩人約翰·多恩的名言從個人與集體、國家與世界的角度談團結的重要性。
第二段材料意在表明世界各國與中國同命運，共風雨。
第三段材料表達了中國投桃報李，與各國共抗疫情的態度。
（2）找出三段材料的焦點（相同點）：中國與世界緊密相連，應共建人類命運共同體。
（3）審讀情境任務：
①作者（以誰的名義寫）——中國青年代表。
②讀者（寫給誰看）——世界各國青年。
③話題（談論什么）——攜手同一世界，青年共創未來。
④目的（解決什么問題）——作為中國青年代表，應有責任與擔當，展現出當代中國青年的精神風貌，呼吁世界各國青年為構建人類命運共同體做出自己的貢獻。
⑤體式（以什么文體寫）——演講稿。
⑥情境（什么生活情境或語言情境）——世界青年與社會發展論壇。
結合三段材料的焦點和情境可知，寫作內容的主體是青年，主要內容是中國青年應該與世界青年團結協作，把握世界發展方向，共同擔負起構建人類命運共同體的責任，為世界發展做出自己的貢獻。
【立意】
1.當代青年要牢記責任，勇于擔當，共創未來。
2. 青年是創造未來的主力，世界青年要榮辱與共，攜手共進，實現人類的共贏。
3.青年一代唯有加強團結協作，相互支持，才能共克時艱。
4.青年要有長遠眼光和博大胸襟，把握世界的風向標，攜手創造美好未來。
5．（2023上·山西·高三山西大附中校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2013年3月，習近平總書記提出構建人類命運共同體理念；9月和10月，先后提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。
2017年5月14日，習近平主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出：“古絲綢之路綿亙萬里，延續千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，這是人類文明的寶貴遺產。”
2023年是中國提出共建“一帶一路”倡議10周年。10年來，在各方的共同努力下，共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實踐，從理念轉化為行動，從愿景轉變為現實，從謀篇布局的“大寫意”到精耕細作的“工筆畫”，已經成為構建人類命運共同體的重要實踐平臺、深受歡迎的國際公共產品和國際合作平臺。
在學校升國旗儀式中，作為學生代表，以“弘揚絲路精神”為主題寫一篇演講稿，表達你的看法和認識。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【答案】例文：
讓絲路精神照亮文明的天空
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好，非常榮幸能夠作為學生代表在這次升旗儀式上演講，今天我演講的題目是“讓絲路精神照亮文明的天空”。
歷史是最好的教科書。和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神，不僅是中華民族千百年來一脈相承、綿延不絕的優秀文化傳統，而且是實現中華民族偉大復興的不竭精神動力，還是建立未來新型世界格局的東方智慧結晶。積極推進“一帶一路”建設，應不忘本來、以史為鑒，弘揚絲路精神、開辟美好未來。
回溯歷史，張騫兩次出使西域，用生命開辟了一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路，在人類文明史上書寫出“使者相望于道，商旅不絕于途”的華彩篇章。伴隨著“一帶一路”構想的提出，習近平主席將絲路精神概括為“和平臺作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”，強調弘揚絲路精神，就要促進文明互鑒、尊重道路選擇、堅持合作共贏、倡導對話和平，這為“一帶一路”建設注入了觀念和方法上的靈魂。今天，在絲路精神的指引下，“一帶一路”倡議不斷孕育合作的碩果，舒展開嶄新的交融圖景。雖然膚色不同、語言相異，身處的文明語境也存在差別，當人們聆聽著絲綢之路的歷史回響、觸摸到因互利合作帶來的獲得感，合作共贏的絲路精神正凝聚起更廣泛的共識，激蕩著更豐富的智慧。
“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平。”文明因交流互鑒而綻放異彩。合作、開放、共享，可說是絲路精神恒久不變的底色。從共同考古挖掘歷史交集到開設孔子學院推廣中華傳統文化，從亞吉鐵路開通到為柬埔寨西港特區引入深圳式管理服務……放眼“一帶一路”，政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通的美好愿景，正在一步步化為現實。
國之交在于民相親，正如阿根廷文學家博爾赫斯所言，“友誼是最可靠的財富”。如果心與心能緊密聯結，就不懼山海之遠。由于能源短缺，巴基斯坦經常遭遇停電的煩惱，即便在第一大城市卡拉奇，這種尷尬也經常上演。但許多巴基斯坦朋友保留著這樣的習慣：“中國朋友來了給開電風扇”。這種“高級待遇”的背后，體現了老百姓對真誠合作的朋友的尊重。在絲路精神的感召下，人與人之間跨越國境的情感，在潛移默化中凝聚起彼此信任、共同前行的正能量。
中國有句古語，“浩渺行無極，揚帆但信風。”今天的“一帶一路”倡議，無疑已成為令人矚目的全球公共產品。倡導對話和平、堅持合作共贏、尊重道路選擇、促進文明互鑒，以時不我待的責任感務實奮進，我們這一代人一定能肩負起歷史使命，讓絲路精神照亮人類文明的前行之路。
我的演講結束，謝謝大家！
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題：
這是一道任務驅動型材料作文題。
本題圍繞“絲路精神”展開，按照時間順敘敘述了“一帶一路”構想的發展歷程。其中，第二段引用了習近平主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上演講中的內容，闡述了“絲路精神”的內涵：和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為核心。并指出“絲路精神”是“人類文明的寶貴遺產”。由此可見，考生應當深刻認識“絲路精神”的核心和內涵，明確我國主張的“一帶一路”這一偉大創舉的價值和意義，并由此加深對我國文化思想和博大胸襟的認識。第三段指出在各方的共同努力下，“一帶一路”已經從愿景轉變為現實，深受國際歡迎。這啟示我們要繼續弘揚絲路精神，認識到弘揚絲路精神的重要意義，以弘揚絲路精神為基，鑄就民族之魂。
提示語部分“以‘弘揚絲路精神’為主題寫一篇演講稿”這一要求，直接為考生指明了寫作方向。考生可圍繞“弘揚絲路精神”，闡述“絲路精神”的內涵、意義等。在文體上，要注意演講稿的寫作格式，除開篇的稱呼語和問候語之外，結尾要有結束語和致謝。同時要注意演講稿的語言要求，體現出新時代青年的熱忱與理性。最后，要明確演講情境，“在學校升國旗儀式中”“作為學生代表”，明確了演講對象為全校師生，演講身份是學生代表，寫作時要注意體現身份意識。
寫作時，可采用遞進式的論證結構，從絲路精神的內涵，弘揚絲路精神的重要意義，作為青少年應如何弘揚這一精神等角度展開具體論證。在論說“弘揚絲路精神的重要意義”時，可以從社會進步、民族復興、國際發展等角度切入展開論證，使論證更深入。在論述“如何弘揚絲路精神”時，可以從不同角度切入辯證分析。如我們應秉承開放包容、互學互鑒、互利共贏的理念，敞開懷抱，深入合作；我們應增強文化自信，增強民族自尊心、自信心和自豪感，積極主動迎接挑戰等。
立意：
1.弘揚絲路精神，共創美好未來。
2.讓絲路精神助力經濟騰飛。
3.傳承絲路精神，鑄就民族之魂。
6．（2023·山西朔州·懷仁市第一中學校校考二模）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
十年之旅，國更強盛，生態更美了，交通更好了，錢包更鼓了，購物更方便了，中國人的腰桿更硬了，更有了平視世界的底氣。然而，生活節奏更快了，升學與就業競爭也更激烈了，在這樣的情況下，生活中有一些人躺平了，一些人抑郁了，一些人開始破罐破摔了。我們應以怎樣的心態進入社會？在祖國愈加繁榮昌盛的當今，我們應扮演怎樣的角色？
請結合以上材料，以“新時代，新自我”為主題寫一篇文章，體現你的感受和思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
拒絕躺平，做有為青年
新時代領路人在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的講話中指出：“青春孕育無限希望，青年創造美好明天。”只有青年人努力拼搏，才能讓民族保持青春活力，才能創造美好明天。新時代青年應拒絕躺平，不懼艱辛，奮力拼搏，展青春風采，共創美好明天。
“躺平”和頹廢是對現實的逃避，新時代青年人應拒絕躺平，因為“躺平”不會“躺贏”。 “躺平”的表現是放棄拼命工作攢錢焦慮傷身的生活，主動低欲望地生活。現實中有人說“人生打工一場空，不如躺平更輕松”，如果把這個看成是努力之后的一種心里安慰尚可，但如果作為生活的常態則大錯特錯。不管怎樣，“躺平”并不可取，廢青年的做法更是荒唐，因為我們都有責任在身，還是需要努力奮斗。“躺平”只會讓我們變好的概率成為零，奮斗總會讓變好的概率大于零，因此新時代青年堅決不做“躺平”青年和廢青年，應作積極向上的新時代青年，在努力奮斗中展青春風采。
生活以痛吻我，我卻報之以歌。困難只會嚇退懦夫，不會嚇倒強者。李白在《行路難》中言道，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，這彰顯了不畏困難、昂揚向上、積極樂觀的精神，這種精神能讓身處困境的人邁向光明。高位截癱的史鐵生，找到人生的支點，克服病痛，珍惜時光，堅持寫作，終在中國文壇占據一席之地。中國第一個殘疾人奧運會跳高冠軍平亞麗是一個近乎失明的盲人，可她用自己不懈的努力，“跳出”了自己生命中的一片光明……他們無懼風雨，乘風破浪，值得我們稱贊，更值得我們學習。身體健全的我們更應不畏前路險阻，劈波斬浪，奮勇向前。即使生活以痛吻我，我也要報之以歌，用樂觀和堅韌克服困難，邁向更美好的明天。
“踏遍青山人未老,風景這邊獨好”，現在我們國家建設形勢一片大好，正是青年大展身手之時。杜甫曾說，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”“位卑未敢忘憂國”，即使我們此刻能量很小，如燭火之光，但仍應心懷天下，心系家國，立志為國家的富強奮斗一生。屠呦呦為了攻克抗瘧難關，帶領團隊，數十年如一日潛心研究，終為世界范圍消除瘧疾貢獻中醫力量；鄧稼先先輩一生在戈壁灘上無私付出，只為讓中國不再弱小。遙想諸位前輩，以犧牲小我而成就國家的精神令世人欽佩，作為新時代青年，我們也應傳承奮斗基因，拒絕頹廢，不斷努力，一起向未來。
塵埃之微，補益山海；螢火末光，增輝日月。新時代給予我們巨大的機遇和挑戰，新時代，作新青年，我們應不忘初心，牢記使命，奮力拼搏，展青春風采，奏響嘹亮的青春之歌。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
本題是一道給材料的任務驅動型作文題，材料類型是引語式材料。
圖片材料是中國青年報社社會調查中心提供的一份調查問卷結果，其數據從八個方面列舉了中國過往十年的變化讓受訪青年感受最深的地方。其中多數內容突出了中國十年來的飛速發展，這些方面無疑能夠激發考生的自豪感和愛國熱情。這兩大方面的內容，帶給考生的應該是辯證的思考，即既有感自豪，又有壓力。感到自豪就應該更加愛國，更愿意為國奮斗；有壓力，就更應該振奮精神，百折不撓。文字材料除了闡述了我們的自豪感，還列舉了在社會優越和自身壓力之下有些人消極的表現，發人深省，告誡我們青年人應該以積極的心態和狀態面對新時代。
寫作任務：文章要以“新時代，新自我”為主題，寫作時不能脫離新時代的大背景和“新自我”的積極向上的態度和表現，體現新時代青年人的寫作身份。
寫作指導：文字材料后面提出的兩個問題“我們應以怎樣的心態進入社會”“我們應扮演怎樣的角色”，寫作時可以著重回答其中一個，也可以兼答兩個。同時還需注意，寫作中一定要將人們存在的問題與圖中顯示的國家發展的成就聯系起來，這樣可以使論述更具體、更有針對性。如果寫成議論文體，文章要綜合運用舉例論證、正反對比論證的方法來充分、有力的說理。文章開頭要簡短引用材料引出中心論點，如“拒絕躺平，作有為青年”；正文部分可運用駁立結合的方法，先批駁某些“躺平”青年和廢青年的做法，接著闡述新時代青年人面臨的機遇和挑戰，最后闡述新時代青年人應用積極的心態去面對新時代，用奮斗去創造新時代。
立意：
1.拒絕躺平，作有為青年。
2.為國奮斗，展青年風采。
3.不斷提升自己，實現自我價值。
4.愛國家，愛自己，做優秀公民。
7．（2023上·山西晉城·高三晉城市第一中學校校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
《莊子》中曾記載了這樣一件事，說孔子很看重做事的心態，他曾給顏淵做過一個比喻：善于游泳的人可以很快學好駕船的技術。這是因為善于游泳的人雖然身在水中卻不把水看得可怕，所以他在駕船的時候就會專心學習駕船技術而不會擔心掉入水中。同樣一個人，用瓦片下賭注因為輸贏不太在意往往可以巧中，用玉鉤下賭注就心存畏懼，用黃金下賭注往往就會頭腦發昏而導致輸掉。這是因為他看重身外之物，太在乎輸贏，因而患得患失，思維混亂。
孔子的話對想要在學業或事業上有所發展的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
本題是一道任務驅動型作文題，材料類型是敘事性材料。
材料中“《莊子》中曾記載了這樣一件事，說孔子很看重做事的心態”是材料的中心，即做事的心態很重要。分述部分通過兩個故事打比方，說明做事的心態的重要性，第一個故事是“善于游泳的人可以很快學好駕船的技術”，原因是“善于游泳的人雖然身在水中卻不把水看得可怕”，因此可知，善于游泳的人學駕船沒有心理顧慮，這樣學駕船就會專心致志，這是做事容易成功的關鍵。第二個故事是“用瓦片下賭注”容易贏，“用玉鉤下賭注”就容易心存畏懼，容易輸掉，“用黃金下賭注往往就會頭腦發昏而導致輸掉”，可見患得患失，心中顧慮太多，就會影響發揮，容易讓事情不成功。綜合來看，做事時應專心致志，謹慎對待，不能患得患失顧慮太多。
從寫作任務角度分析，題干要求有“孔子的話對想要在學業或事業上有所發展的當代青年以啟示”，寫作時就應圍繞“學業或事業”上得到的啟發來寫，不能寫對別的方面的啟發；寫作身份是“當代青年”，寫作時應體現作為當代新青年從孔子看重做事心態中得到的啟發，如寫學習中應不怕失敗，勇往直前，或選擇未來的發展方向時不能患得患失，要遵從自己的初心等主題。寫作中應觀點明確，論據充實典型，可運用正反對比、舉例論證等多種論證方法，透徹分析，增強文章的說服力。
立意：
1.做事應有不怕失敗，勇往直前的心態。
2.選擇專業不能患得患失，要擺正心態，遵從自己的初心。
3.做事應有謹慎的心態，專心致志，就容易成功。
8．（2023上·江蘇泰州·高三泰州中學校聯考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
人生有兩個方向：出與回。
出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的“門”……出是出發，是走出自己的舒適區，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲。
回，是回家，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”……
你對人生的“出”和“回”是如何看待的？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
追逐夢想出發，找尋初心回家
有人說，人生有兩個方向：出和回。就像山澗溪流為了奔向大海，不惜穿過平原深谷；就像大海勇于乘烈日之車，毅然灑向人間萬處；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升華，獲得了熱烈與平靜的共舞。和我們一樣，時時追逐夢想出發，不忘找尋初心回家。
出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的“門”……這些門里門外的跨越，逐漸在我們人生的畫布上著墨上色。
走出家門，離開愛護我們的家長；離開校門，與關愛我們的老師、溫暖的同學揮手告別；工作之后，為了心中的一種想往，離開熟悉的舒適區，奔赴另一片沃野或荒原。無論我們是否愿意，有些門我們必須跨越；無論我們是否準備好，門外的世界已經就在眼前。如果必須出門，不能在門里登高沉潛、靜聽心曲、蓄積力量，怎能不懼到門外實踐磨礪、追逐發現、搏擊風浪？
出，更應是出發，是走出自己的舒適區，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲。而人生，會在這種主動的出發中升華。
一代才女葉嘉瑩選擇了自己熱愛的古詩詞，為此她不惜放棄國外更優厚的待遇，回到南開大學，最終收獲的是孜孜學子的熱切、古詩詞吟誦的不絕回音和中國古詩詞文化的當代傳承；郭晶晶選擇了去見識更廣闊的天地，為此她放棄了參加下一屆奧運會的機會，最終收獲的是如今以另一種光芒四射的身份活躍在自己人生的舞臺。我們每一個平凡的普通人，誰的一生不會經歷選擇呢？為了夢想出發，走出自己的舒適區，是勇氣，是智慧，是舍棄，是我們人生成長的重要一課。
出門，出發，也不能忘了回“家”，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”。回家，除了獲得休憩與安慰，更意味著撥開迷霧云團，找尋初心和自我。
《西游記》中唐僧師徒從東土大唐出發，為了取得真經，途中歷經磨難、各種誘惑，最終唐僧不忘初心，完成使命。紀伯倫在詩歌《先知》中告訴我們，不要因為走得太遠而忘記為什么出發。樊錦詩不忘初心，堅守大漠，一生獻身敦煌文化；機長劉傳健不忘初心，在客機遭遇毀滅性事故時，憑著責任與毅力挽救了一機人的生命；不忘回“家”，想想自己為什么出發，我們的心才能更安定、更堅強。
人生，需要“出”去，也需要“回”來。追逐夢想出發，找尋初心回家，在不斷的出與回之間，收獲人生的綠樹繁蔭、一路繁花。
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題：
這是一道任務驅動型材料作文題。
本次作文由材料、寫作任務、寫作要求三部分組成。材料首先指出了人生包括兩個方向——出和回，顯而易見，這兩個方向是相逆的；然后對“出”“回”分別做了闡釋，既有具象的看得見的“出”“回”，也有抽象的看不見的“出””回”，同時指出“出”的過程其實是一個有所“選擇、舍棄、收獲”的過程。
試題要求回答并思考考生對人生的“出”和“回”是如何看待的，因此，對于材料，首先要分析“出”“回”的內涵。“出”指走出家門，步入學校；走出象牙塔，進入社會；走出原先的世界，進入另一個世界。“出”，還是出發，走出自己的舒適區，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域。所以在出門的過程中，需要兼具妥協與堅持。妥協，是與門外打交道的必須，畢竟外面的世界不會以自己為中心；堅持，是在門內錘煉自己的內在與技能。這樣，才能在出門之后，朝著夢想漸行漸近。“回”，指回家，家是一個人的養分，是休養生息的地方，家可以是實指生養自己的地方，也可以是精神和靈魂的寄托。
在此基礎上，還應進一步辯證分析人生“出”和“回”的關系。社會是錯綜復雜的關系體，所以個體的人不可能“閉門造車”，換句話說，人首先要出得了門，走得了遠路，出門是實現夢想的方式。但是人出得了門，還要回得了“家”，因為遠路走久了，容易迷失，懂得適時回家，才能令人保持清醒，保有自我。如果徹底與美好的過往割裂，只會讓自己在喪失自我的道路上日漸迷惘。
因此，寫作時，應當綜合上面的分析進行思辨性寫作：人要學會出門，還得懂得回家。奮斗人生路，輝煌燦爛之中，不忘保留清醒，三省己身。即使成績再耀眼，也不要在驕矜中迷失自己。一味地妥協，只懂得出門與舍棄，不懂得回來與保留，自然容易忘記初心，誤入歧途。出得了門，回得了家，人生才更有意義。
立意：
1.出得了門，回得了家，人生才更有意義。
2.出門勿忘回家，樂享出彩人生。
3.出門以歷練，回家而生息。
9．（2023上·湖南長沙·高三長沙一中校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
近幾年來，廈門六中合唱團先以《鳳凰花開的時候》等歌曲嶄露頭角，而后在中央電視臺以一曲《青花瓷》征服聽眾的耳朵；廈門二中合唱團以《大魚》火遍網絡……他們演唱歌曲健康陽光，表演形式新穎時尚，精神氣質活潑純凈，成為“理想的校園音樂的化身”，媒體冠之以“廈門中學合唱團現象”。
這一切的背后是一群志同道合的音樂教師，他們以合唱激發青少年對音樂的熱愛，以音樂之美凈化人心；是一群大多沒有音樂基礎的青少年，由合唱而熱愛音樂，展現時代青少年的風貌。而后又有其他大中小學、社會團體和政府相關部門的踴躍參與，匯成了廈門的合唱熱潮。這一現象引發了社會的熱議。
對于“廈門中學合唱團現象”，你如何看待呢？請選擇合理的角度，寫一篇不少于800字的文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
【答案】略
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題：
這是一道任務驅動型材料作文題。
材料第一段，首先通過例舉廈門六中、廈門二中等合唱團因青春陽光的形象、優美動聽的歌曲等走紅的事件，引出“廈門中學合唱團現象”這一社會話題。此后，第二段，則分別從教師、學生以及學校、社會團體及政府相關部門等的角度，進一步分析探討了廈門合唱熱潮現象得以產生的原因。從教師身上，我們能看到美育的力量。身為教師，他們并沒有將“唯分數”論奉為圭臬，而是關注學生的德智體美勞全面發展，利用自己的專業所長，激發學生對音樂美的感受力與熱愛，陶冶學生的性靈，從而幫助其塑造高尚純潔的人格。從學生的角度，我們能看到熱愛的力量。正是這一群對音樂充滿熱愛，青春洋溢的廈門中學合唱團成員，讓我們看到了新時代青少年的風貌。而從學校、社會團體等的身上，我們也能發現，想要將某種個人的熱愛匯聚成“現象”，必須依靠社會的支持與鼓勵。
由此，試題要求考生發表自己對于“廈門中學合唱團現象”的看法。總體而言，對于這一正面現象，我們的態度毫無疑應當是積極肯定的。但行文重點并不在于此，而是由此拓展開去，發表自己看待這一現象背后所體現的人文思考與精神力量。比如，結合材料中對教師的分析，我們可以思考美育對學生的重要影響，然后由這一現象展開去，探討除了合唱這一形式外，我們還能通過哪些方法對學生施以更優質的美育、德育等教育活動。從學生的角度引申思考，可由此強調熱愛、興趣對于個人成長、成才的重要作用，當然也可以由此更深一層，思考我們該如何將興趣轉化為志趣的問題等等。
立意：
1.滋養學生心靈，成為藝術締造者。
2.以熱愛促成長，以堅持導成功。
3.一個良好現象的產生，離不開社會各界的共同努力。
10．（2023上·湖南衡陽·高三衡陽市八中校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
攢下零花錢給媽媽送上一束花，卻被指責“不實用，浪費錢，快退掉”；努力考到第二名，父母一句“你怎么沒考第一”就讓喜悅瞬間消失；和家人分享旅行經歷，被爸爸回復“你假期怎么不多做兩套試卷，多看點書”……父母的關心與關愛背后，似乎常常帶了一絲“掃興”。“掃興”背后潛藏的是什么？面對父母的“關愛”與“掃興”，年輕人又該如何自處與相處？
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意。明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
深藏在“掃興”背后的愛
在日常生活中，我們總會遇到這樣的場景：攢零花錢為父母買一束花卻被責罵“不實用”，考了九十分父母會說“為什么不是一百分”，和父母分享外出旅行經歷被說成不如“多看點書”……當孩子們懷著愉悅的心情，充滿期待地與最親近的父母分享時，卻被迎頭一盆冷水澆滅熱情。父母的關心與關愛背后，似乎常常帶了一絲“掃興”。那么，這“掃興”背后潛藏的是什么？面對父母的“關愛”與“掃興”，年輕人又該如何自處與相處？
“掃興”背后，或許隱藏著父母那一代人的價值觀。他們經歷過物資匱乏的年代，深知生活的艱辛，因此格外珍惜金錢和時間。在他們眼中，送花是奢侈的，考試名次代表一切，旅行則是浪費時間。他們希望我們能夠將這些時間和金錢投入到更有價值的地方，比如學習、工作，以期將來能夠過上更好的生活。然而，他們卻忽略了，在我們這一代人的世界里，情感的表達和生活的多樣性同樣重要。
面對父母的“關愛”與“掃興”，年輕人需要理解與溝通。我們應該明白，父母的“掃興”并非惡意，而是出于關愛。他們希望我們能夠成為更好的自己，擁有更好的未來。因此，我們需要以一顆感恩的心去理解父母的苦衷，同時，也要學會用適當的方式表達自己的情感和需求。
我們可以嘗試與父母進行深入的溝通，讓他們了解我們的想法和需求。比如，我們可以告訴父母，送花不僅僅是為了表達愛意，更是為了讓生活充滿儀式感；考試成績雖然重要，但過程中的努力和收獲同樣值得肯定；旅行可以讓我們拓寬視野，豐富人生經歷，而這些都是課堂所無法給予的。通過溝通，讓父母理解我們的價值觀，也讓我們了解父母的想法，從而達成相互理解和支持。
作為一名高中生，我們還可以嘗試用自己的行動去影響父母。當我們取得優異的成績，父母的擔憂自然會減輕；當我們用旅行經歷和見聞去豐富自己的生活，父母也會為我們感到驕傲。當父母看到我們的成長和進步，他們也會逐漸接受和認同我們的價值觀。
面對父母的“關愛”與“掃興”，年輕人需要理解與溝通，需要寬容和表達，需要行動和感恩，需要用自己的行動去影響父母。我相信，只要我們用心去感受，用心去理解，我們一定能夠感受到父母那深藏在“掃興”背后的愛，也一定會得到父母真正的理解。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
這一是道任務驅動型作文題。
材料可以分成兩個部分，第一部分是敘述現象，列舉了幾種關愛父母、努力學習、分享快樂，卻反而被指責或反詰的現象。在孩子看來，無論是送給媽媽鮮花，還是成績進步到班級第二名，或是分享旅游感受，都是想得到父母的認同和贊揚，但得到的卻是指責，是不滿，是教導，讓孩子覺得自己的努力被抹殺，被漠視，自己的開心被打回，被扼制。
第二部分提出了兩個問題：“掃興”背后潛藏的是什么 面對父母的“關愛”與“掃興”，年輕人又該如何自處與相處 父母關心和愛護子女的方式，可能讓子女感受到“掃興”，這背后反映出的是父母對子女更高的期望和要求。父母希望子女能夠更加現實，能夠更加努力，能夠專注學習，但因為表達方式的不合適、表達時機的不恰當，讓子女感受到壓力和困擾。年輕人該如何自處與相處 面對父母的關愛與掃興，年輕人應該學會理解和接納。首先要理解父母關愛背后的苦衷，明白他們的期望和要求是出于對子女的關心和愛護。其次，要學會與父母溝通，讓他們了解自己的想法和感受，尋求雙方的理解和支持。最后，年輕人要努力實現自己的目標，回報父母的關愛。
綜上，第一個問題指向思考和認識，即應當如何看待這一問題，可以挖掘原因、分析特征、闡述利弊等；第二個問題指向行為與實踐，即在生活中應該如何面對與處理這一關系。考生在寫作時，應當緊扣這一現象進行論述，并有針對性的回答上述問題，可以從差異與求同、理解與尊重、包容與溫暖、溝通與協商等方面展開自己的思路。
寫作時，簡單概括材料后，提出莫讓關愛變“掃興”，讓掃興適可而止的觀點。然后分析“掃興”的原因，中國式父母崇尚“吃苦”“節儉”“刻苦”等價值觀，往往忽略子女的情緒期待。再提出解決問題的方法，面對“掃興”，可以彼此心平氣和地慢慢溝通；可以交換視角，設身處地地站在對方角度思考；可以學著改變彼此的說話方式，讓關愛的話語更“近人”等。最后總結全文，讓父母和孩子之間不再隔著“山海”，不再“相顧無言”，換個方式互相關愛，盡可能少一些掃興和傷害，讓親子之情和諧融洽。
立意：
1.讓彼此會愛，不要互相傷害。
2.“掃興”背后，有關愛與期待。
3.理解與尊重，讓關愛更加溫暖。
4.彼此溝通，多一份共情與同理。
11．（2023上·湖南·高三長郡中學校聯考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求作文。
雷鋒說：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”
上述材料能給追求理想的當代青年以怎樣的啟示？請結合你對自身發展的思考寫一篇演講稿。
要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
涓滴之水匯江海 集體偉力譜華章
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《消滴之水匯江海，集體偉力譜華章》。
生逢大交局，長在春風里，吾輩青年應如何追夢 回眸處，雷鋒同志向我們指出了明路：“一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”
滴水易涸，大海卻永遠奔涌。個人融入集體，方能譜就時代華章。
洇染歷史的氣息，泅渡歲月的長河，無數中華兒女正是在集體中實現了人生價值。君且看，李大釗投入社會，振臂高呼，以馬列主義喚醒了迷茫的國人；君且看，焦裕祿為官蘭考，親下基層，讓那起伏的沙丘“貼了膏藥，扎了針”；君再且看，一代代先驅緊跟時代，下海創業，唱響唱了深圳舊貌換新顏的光榮凱歌。從硝煙彌漫、艱苦卓絕的革命戰爭年代，到一窮二百，篳路藍縷的建設歲月，再到波瀾壯闊、驚濤拍岸的改革春潮，無數先鋒模范將個人的理想目標融入到民族復興的偉大夢想之中，在國家前行的大勢中找到了自己的成長坐標，書寫了時代傳奇。
有人問：“融入集體是否會丟失個性 ”我堅信：“不光不會，個性反而會更加出彩。”
集體和個人本就不是非此即彼的矛盾兩極，個人在集體中往往會創造更加燦爛的成就。“共享奶奶”們退而不休，銀發蒼蒼卻熱心未涼。她們主動融入社區，發揮特長，煮飯帶娃，刺繡作詩，解了年輕人家庭工作難兩全之煩憂，樹立了互助之風尚。夕陽不是日薄西山的悲涼，而是人生中的二度輝煌。“共享奶奶”們融入集體，并沒有因此丟失自我，反而增添了自己的暮年風華。由此可見，崇尚個性者更應積極融入集體之中，從而獲得最大的力量。
撰諸當下，卻有部分青年自以為“遺世獨立”，沉浸于自我的一方天地之中，終日滿足于屏幕前的手指翻飛，脫離了社會這一龐大集體。請君細想若長此以往，人人退回到“老死不相往來”的小國寡民時代，過上原始化的隔絕生活，人與人之間的聯系日漸淡薄乃至消滅，社會秩序將以何等慘烈的結局在沉默中瓦解！正因如此，集體才顯得尤為珍貴,，它將眾力并舉，化作無窮偉力，反過來呵護個體，護佑安寧。
孤狼縱使勇猛，難敵獅群之圍堵；獨行縱然迅疾，無法行穩以致遠。離群匹馬鳴蕭蕭，萬壑歸流勢滔滔。讓我們乘集體之長風扶搖直上，于遼闊的天際展翅翱翔!
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
這是一道任務驅動型作文題。
材料為一則名言，出自《雷鋒日記》，告訴我們一滴水如果不想干涸，必須要把自己放進大海中。一個人如果想要更有力量，必須要將個體生命和集體結合起來，融入時代、歷史的洪流，為時代、歷史的發展做出自己的貢獻，體現新時代青年的責任與擔當。作文要求考生論述個體生命與時代、歷史的關系，或講述個體融入集體的故事。
提示語要求談談以上材料給“追求理想的當代青年”帶來的啟示，并結合自身發展進行思考。其中，“當代青年”指明寫作對象，“追求理想”明確了立意的方向，也就是說，材料最后指向的是如何追求理想，寫作形式是應用文體——演講稿。
綜上，本命題是引導考生思考：作為當代青年，在追求理想的路上，怎樣處理作為個體的自己與時代、國家命運之間的關系。
寫作的時候，我們要富有思辨色彩地去探討追求理想的過程中如何讓個人發展與時代進程同頻共振。可以先強調，對集體來說，個體的重要性：只有每一個個體都成熟獨立、敢于擔當，集體才有力量；集體要注重激發每一個個體的活力。然后，再強調，對個體來說，集體的重要性：脫離了集體的個體，只能陷入單打獨斗，不能充分激發自己的潛能、實現更大的價值，強調在集體中，在與他人的合作中，個體才能發揮作用。接下來，可以聯系現實，分析個人理想追求、自身發展與時代、國家命運的統一性，強調把自己的理想與民族的復興統一，把自我的發展與時代的進步統一，既實現自我價值，又實現社會價值。也可以援引材料提出論點：唯有將每一個個體融入集體并嵌入恰當的位置，方能使二者相得益彰。再從“個體只有將自己和集體融合在一起的時候，才能激發個人生命的活力與潛力，進而充分顯現自己獨特的價值”“每一個獨立個體除了融入集體，還應當在集體中找到合適的位置，唯此，方能各盡其能，進而成就集體”“個人與國家關系，正如個體與整體的關系”等方面分析。結尾援引名言，回扣論點。
立意：
1.獨木不成林，獨秀不是春。
2.做融入大海的一滴水。
3.讓個體為集體獻力量，讓集體為個體提供平臺。
4.要唱出自己音符，要跟上集體的節奏。
12．（2023上·海南海口·高三海南中學校考階段練習）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
以下四句格言出自《格言聯璧·處事》：
（1）待已當從無過中求有過，待人當于有過中求無過。
（2）以真實肝膽待人，事雖未必成功，日后人必見我之肝膽。以詐偽心腸處事，人即一時受感，日后人必見我之心腸。
（3）明鏡止水以澄心，泰山喬岳以立身，青天白日以應事，霽月光風以待人。
（4）面諛之詞，有識者未必悅心；背后之議，受憾者常若刻骨。
讀完以上格言，你對“為人處世”有怎樣的感悟？請結合你的思考寫一篇文章。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
待人與待己
為人處世之道說到底，終究是一個待人與待己的問題。古人云：“嚴于律己，寬以待人。”即對待自己要秉持一個“嚴”字，對待他人則要講究一個“寬”字，“嚴”與“寬”之間，顯現出來的恰恰是一個人真誠的品性。
只要真誠為人，真誠處世，“嚴”與“寬”根本無須自我警醒，而成為一個人自然而然的赤子之行。
待己真誠，就要不作偽，心底敞亮。一個人真不真誠，作為同類的其他人極易分辨，自己真誠，則會讓人感到平易親切，并不由自主地向你靠近；反之，一個喜怒不形于色，逢人僅說三分話的人，只會拒人于千里之外。畢竟，一個“胸無城府”的人遠比一個“城府很深”的人要可愛得多。而且，只有待己真誠了，才會有待人真誠。前者是后者的基礎，這一點恰恰為很多人所忽視。試想，自己對自己都是遮遮掩掩，虛情假意，又怎會對他人“全拋一顆心”？既然有遮掩，就是選擇了對他人的不信任。既然不信任他人，那么再待人真誠就成了一個十足的“偽命題”。
確實，為人處世，真誠不易，不管是待己，還是待人。不少人連自己都不放心，又如何能對他人放心。人與人之間籬笆高筑，還要裝上尖銳的“鐵絲網”。人心既不能走出去，也不能走進來，所以，我們常常慨嘆世態炎涼、人心不古，痛惜“高山流水”的知音美談在現世中近乎絕跡。誠然，“害人之心不可有，防人之心不可無”；但是，當我們把人心想象得太壞時，世道已經在不知不覺中趨向淪落。這一切歸根結底，還是源于利益。因為牽扯到利益，所以有了得失的盤算和計較。因為有了盤算和計較，所以人們互相揣度。于是，防患之心頓生，戒備之念陡長，人與人之間就不可能做到坦誠。
既然利益是真誠不易的根源，那么拋舍利益，可乎？就人類當下的經濟基礎和文明程度來看，不太現實，也有違人類社會普遍存在的“逐利”的特征。這樣說來，又似乎太過悲觀。是的，我們沒有必要對人性生出絕望之感，認識人性的不足，只是為了更好地修煉我們的品性和道德。從馬斯洛的需求層次理論來看，逐利的目的其實是為了滿足“生理需求”和“安全需求”，這兩種低層次的需求是人作為高等動物目前還不可能完全擺脫的本能，而“真誠”則關系到的是人的“社交需求”“尊重需求”與“自我實現需求”，這正是人性的閃光之處，因而我們無須悲觀，更不必絕望。
真誠雖不易，但仍大有可為。一方面，我們要喚醒人性中令我們驕傲的那一部分；另一方面，我們要共同努力，建造一個安全幸福的生存家園。屆時，為人處世的問題也將不再糾結我們人類。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
本題為任務驅動型材料作文題。
題干中要求考生談對“為人處世”的感悟，感悟應從所給材料中提煉得來。材料為四則處事格言：
（1）該格言意為，對待自己，要從沒有過失中發現過失；對待別人，即使其有所過錯，也要從中找到其可取之處。說明人應當嚴于律己，寬以待人。
（2）該格言意為，用真誠待人，事情雖不一定成功，日后他人必定知我真心誠意。以欺騙的心腸處事，別人一時或許受到迷惑，但日久必見我心腸狡詐。
（3）該格言意為，內心凈化得像鏡子般明亮、像不流的水一樣澄澈；用泰山的崇高來約表自己的品行；做事要清正廉明，不偏袒徇私；待人要心胸坦蕩，沒有不能告人之事。
（4）該格言意為，奉承人的話，有見識的人聽起來不一定喜悅；在背后議論別人是非，當事人恨之入骨。
四則名言都是關于“為人處世”的原則，概言之，就是待人要寬容大度、真誠坦蕩。“為人處世”其實不是一個單向度的要求，而是相對而言，一方面是對自己的要求，另外一方面就是對他人的態度，而且，前者是后者的前提和基礎。“為人處世”折射出一個人的人生觀、價值觀和世界觀。
在行文之中，考生要明確兩大問題：一、在如今這個時代，為什么還要強調“為人處世”的道理；二、對于我們新時代的青年，又當如何去“為人處世”。對于第一個問題，可以從人的社會屬性、社會和國家發展的要求，乃至文明發展的角度來思考“為人處世”的重要意義；對于第二個問題的思考，要體現出思辨性，我們所強調的“為人處世”是積極方面的，即寬容大度、真誠坦蕩，是一種發自內心的自覺的道德自律意識，而非消極的圓滑處世，行文之中可以展開對比論證分析。
若寫成記敘文，可記敘自己關于“為人處世”方面的故事，不要泛泛地敘述，而要在細節處打動人心。
立意：
1.為人處世貴在寬容大度、真誠坦蕩。
2.真誠待人，坦蕩處世，方可美美與共。
3.為人處世是做人的第一要義，也是時代和社會發展的要求。
13．（2024上·四川內江·高二統考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
內江，一座有著兩千多年歷史的文化古城，一個有著深厚紅色積淀的地方。在這里，有坐落在萇弘故里資中的文廟，它是儒學的精神家園；有毗鄰隆昌古宇湖的孔子廣場，處處彰顯儒家優秀文化思想；有位于市中區人民公團的喻培倫將軍紀念館，訴說著英雄為國奮戰，用血肉開拓祖國未來道路的英勇無畏；有地處威遠青龍山的羅世文烈士紀念館，展現著“天下興亡，匹夫有責”的使命擔當……
作為新時代的甜城兒女，你們有著怎樣的思考？請結合材料聯系自身寫一篇作文。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，詩歌除外，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】略
【詳解】本題考查學生寫作的能力。
審題：
這是一道任務驅動型作文題。
材料以新時代甜城兒女的身份寫對家鄉的感悟與思考。引導材料部分，介紹了內江的兩個主要特點，一是“有著兩千多年歷史的文化古城”，一是“有著深厚紅色積淀的地方”，即著眼于內江的歷史文化和革命文化。從歷史文化角度，這里是“儒學的精神家園”，儒家文化是中華文化的主流文化，奠定了中華民族的精神基因，塑造了中華兒女的人格特征，那么內江兒女身上也會有儒家文化的烙印，如仁義禮智信等；從革命文化角度，這里輩出的革命英雄身上呈現的愛國精神、犧牲精神、責任擔當等，也是內江兒女共有的精神品格。
材料提出，“作為新時代的甜城兒女，你們有著怎樣的思考？”，這是要求內江兒女，尤其是青年學子，立足于新時代，思考內江的歷史文化和革命文化對我們的影響。我們應該以內江為驕傲，思考家鄉給了我們什么，我們應如何繼承并發揚傳統文化和革命文化，思考它們給予我們的影響，塑造新時代內江兒女的精神品格；同時還應該思考，我們能夠回報家鄉、回報祖國什么，應立足家鄉建設，祖國發展，思考當下我們應該如何做。
寫作時可以寫議論文，采用層進式結構，寫介紹家鄉的傳統文化和革命文化，表達作為內江人的驕傲和自豪；再寫在這樣的影響下，內江人的性格特點，做事風格等，再次表達對家鄉養育之恩的感激；最后思考新時代的內江需要如何發展，我們作為新時代的甜城兒女，應該繼承和發揚什么，錘煉什么品格，為家鄉發展、祖國發展做出屬于內江兒女的獨特貢獻。
也可以寫記敘文或者散文，通過探訪某處文化景觀，描寫景物，聯想與之有關的歷史事件、歷史人物，抒寫自己作為內江兒女的感悟和思考。結尾可以升華主旨，表達努力學習，將來擔當起建設家鄉的重大責任，把家鄉建設得更加美好的豪情。
立意：
1.內江，我為你驕傲。
2.傳承歷史文化，甜城兒女讓家鄉更美好。
3.建設美麗家鄉，看我甜城青年。
14．（2024上·廣東深圳·高一深圳市羅湖外語學校校考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
近期、以ChatGPT、文心一言為代表的人工智能問答機器引發廣泛熱議。它們不僅讓學習者效率提升，而且可能會重新塑造人類知識應用、創造和轉化的模式。但其廣泛應用可能會發生數據篡改、真假難辨等隱患，也可能會讓學習者變得懶惰，產生過度依賴行為……
在高中階段，作為學習者的我們應不應該使用人工智能問答機器？請你結合材料寫一篇議論文，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
本題是一道任務驅動型材料作文題。
材料的關鍵詞是“人工智能問答機器”，對此，材料既展現了這類人工智能問答機器，給學生學習帶來的諸多幫助，也介紹了其對于學習態度和學習方法上可能產生的諸多不良影響。由此，試題拋出問題，要求我們思考，這些利弊共存的人工智能問答機器會給我們帶來哪些影響，而作為學習者的我們又應該如何應對。
我們所有人都切身體會到科技對我們生活方式的改變，也就不得不正視由人工智能給我們這個時代帶來的深刻變革及其影響。從積極的角度看，人工智能因其信息獲取快、信息含量巨大等特點，因而可以極大程度上提高我們學習的效率，節省大量時間與成本。但正因其過于便捷，學習者可以輕而易舉地獲取信息，反而會使部分心智未健全的學習者產生依賴甚至投機取巧的心理。并且，網絡上的信息過于繁雜卻真假難辨，學習者未加思考、辨別而獲取的信息，未必就正確，吸收這些知識也會對學習者產生不可估量的負面影響。但不管怎樣，人工智能問答機器終究只是一項被運用的技術，而人才是生產和運用技術的主體。至于是否能夠運用人工智能問答技術，或許可以用帕斯卡爾的一句話來回答——“人是一根能思想的葦草”。思想，是人之為人的根本，是我們與其他生物區分開來的本質特征。我們可以合理運用人工智能，但也應該認識到現階段人工智能仍只能分析、運用數據并通過模型不斷解決問題、補全漏洞，其所撰寫的論文、郵件文案等作品也是數據處理和分析的產物。換言之，目前的人工智能是沒有真正的“思想”的，這是其與人類的本質區別。所以我們在運用它的時候，必須通過自己的思考，合理、思辨地用以輔助自己的學習。
寫作時首先要注意幾點：①要把握住青年立場，也就是說對于人工智能展開評判的，并不是泛泛而言的“我”，而是“作為學習者的”的“我們”。這個身份意識極其重要。②對于“應不應該使用人工智能問答機器”這一核心問題，要明確回答，不能做騎墻派。③在觀點明確的基礎上應當展開思辨，不一味肯定而盲目狂歡，也不要全盤否定而走向悲觀的反科技主義道路，而要基于正反分析后得出理性而中允的結論。比如，若是贊同使用人工智能問答技術，則可充分闡述其對于我們的學習可以帶來的便捷作用。但與此同時，也應該強調我們不能一味地依賴技術，更應該在自己思考的基礎上合理運用。若是不贊同使用，則可充分強調人的主觀能動性，從而說明我們即使不運用這些技術也能學習得好。
立意:
1.新科技時代，理應學會獨立思考。
2.“兼收并蓄”，不斷提高辨識和利用科技的能力。
3.不要在人工智能與信息洪流中迷失自我。
15．（2024上·遼寧·高三朝陽市第一高級中學校聯考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
本試卷現代文閱讀Ⅰ材料二倒數第2段提到“創新的邊界到底在哪里”的問題，傳承一定是百分百遵循傳統嗎？還是可以突破時代的局限性？
怎樣處理好創新與傳承的關系？請寫一篇文章談談你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
默默傳承，勇于創新
琺華這門傳統手工藝在一代又一代人手中不斷傳承，也在一代又一代的傳承中被賦予新的光彩。我們不能在傳承前人中僵化，也不能在自我獨創中漂泊，其實，真正的藝術發展是傳承與創新有機結合的結果。
沒有傳承，創新就沒有了依據。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在傳承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有傳承，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。傳承就有如大廈之基，沒有傳承，創新就沒有了依據。
沒有創新，傳承就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新，讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種，到今日機械化作業，不斷地優化作物品種。這期間，不知要經歷多少次的創新！沒有創新，傳承就沒有了動力。
傳承與創新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷史干涸。我們需要傳承，我們只有在傳承中延續；我們呼喚創新，我們要學會創新，創新在某種程度上說沒有止境。歷史的變遷與沿革中，對于尚未形成完整的價值體系的人來說，傳承是一種指導，一種啟蒙。傳承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。這時，創新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學會傳承，我們是幸運的，在傳承中，我們變得理智；學會創新，我們是幸福的，在創新中，我們變得清醒。書法家可以在學習中博采眾長，總結出構書造字的一般規律；可自我獨創是個體的存在的體現，獨立人格使人清醒，不然我們可能就只有篆文、金文，沒有顏體柳體。
我們與其把傳承和創新看成是兩個極端，不如將他們看成兩個階段，認為發展是由傳承向創新的轉變過程。這樣，傳承與創新才統一起來，人生、世界也因其而豐富多彩。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
本題是一道任務驅動型材料作文題。
材料的關鍵詞是“創新與傳承”，現代文閱讀中的喬琳放棄讀研和哥哥回家傳承琺華藝術，在繼承這門手藝的同時，不斷創新，大膽使用漫畫形象、抽象圖案等年輕人喜歡的元素等，為琺華這門傳統工藝注入了新的活力。事實證明，傳承就有如大廈之基，猶如繼承基因一樣，是必不可少的；創新猶如浪花，為海洋增添活力，為傳統工藝注入新的活力，讓它能夠保持自我風采的同時，適應新的時代需求。與其把傳承和創新看成是兩個極端，不如將他們看成兩個階段，其實發展是傳承加創新的過程，二者不能割裂，缺一不可。
寫作時，注意寫作任務是“怎樣處理好創新與傳承的關系”，不能把二者割裂來談。如果寫成議論文，要綜合運用舉例論證、正反對比論證等論證方法，以充實有力地說理。可列舉小說是在繼承了敘事散文、《史記》等敘事傳統的基礎之上產生的，現代京劇是在繼承古代京劇的基礎上發展出來的，有了傳承才有了如今的泥人張，才有了六必居、同仁堂等百年老店等事例，論證傳承的必要性；可列舉智能手機對手機功能的創新發展、雜交水稻的創新、旗袍的創新等事例，來論證創新的重要性。
立意：
1.遵循傳統是技藝傳承的基礎。
2.創新給傳統工藝注入活力。
3.傳承加創新，方能行穩而致遠。
16．（2023·陜西·校聯考一模）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
孔子的兩個弟子宓子賤和巫馬期都擔任過單父的管理者。宓子賤治理單父時，“彈鳴琴，身不下堂，而單父治”；巫馬期治理單父時，日夜不休息，“以身親之，而單父亦治”。巫馬期問宓子賤原因，宓子賤說自己治理單父憑借眾人力量，而巫馬期憑借的是自己的力量。
你對宓子賤和巫馬期治理單父的做法有何看法？請以“個人力量和眾人力量”為主題，寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題：
這是一道任務驅動型材料作文題。
材料出自鮑延毅著《孔門寓言集》，講述了宓子賤和巫馬期治理單父時依靠個人力量與眾人力量的不同表現。而題目要求學生以“個人力量和眾人力量”為主題，分析宓子賤和巫馬期治理單父的做法，并表達自己的看法。對此，首先應分析這兩人的做法中，分別怎樣體現了個人力量與眾人力量。
首先，我們可以從個人力量的角度來分析。巫馬期在治理單父時，選擇了親自上手，日夜不休息的方式。這種方式雖然讓他個人的力量得到了充分的發揮，因此取得“單父亦治”的成績。但對于個人力量，我們也應該認識到其局限性。一個人的力量，無論再強大，也無法應對所有的問題。在面對復雜的社會治理時，單靠個人的力量，往往難以取得良好的效果。
然后，我們再來看宓子賤的做法。他選擇彈琴，身不下堂，看似無所事事，實則在發揮眾人力量。他懂得調動大家的積極性，讓每個人都參與到社會治理中來。這種方式使得單父治理得井井有條，顯示出眾人力量的重要性。
我們讀這則寓言故事可作這樣的理解：作為管理者或領導者，個人的能力非常重要；同時還要相信眾人，依靠眾力，才能把工作做好。今天，我們從這則經典寓言故事中可以汲取豐富的啟示：何為“個人力量”與“眾人力量”？“個人力量”與“眾人力量”具有怎樣的辯證關系？如何辯證看待“個人力量”與“眾人力量”各自在成就事業中的作用？干事立業過程中，我們應如何審辨地看待“事必躬親”“身先垂范”與“人人有事干，事事有人做”？如何舉賢用能，人盡其才，才盡其用，集眾智、聚眾力，發揮團隊合作的巨大驅動力？這些都是立意構思的切入點。
行文構思上，可先概括材料，由材料引出觀點，如：傾個人之力，聚眾人力量。接下來從為什么的角度展開論述，一、充分發揮個人力量，以個人智慧、力量凝結群體，個人可以是群體的引領者。二、“以眾人力量起事者，無不成也”，群體可以是個體的幫扶者。三、個體群體相融，命運共同，在現代化國家建設的新征程上，每個人都有責任，都是主角，都不能缺席。只要我們每一個中華兒女心往一處想、勁往一處使，同心同德，共同奮斗，定能在新時代創造新的偉大奇跡。
立意：
1.傾個人力量，驅眾人力量。
2.憑個人力量難以成功，聚團隊之力成就卓越。
3.眾力易散，有賴主心骨之力的聚攏。
4.成大事者不要事必躬親。
5.善聚眾人力量，以成合作之美。
17．（2024上·云南保山·高三統考期末）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
2023年12月，《咬文嚼字》編輯部發布十大流行語，“搭子”入選。“搭子”就是“搭檔”，原指一起從事某種活動的同伴。如今流行的“搭子”，反映的是一種新型的社交關系模式，“搭子”之間的互動控制在滿足特定需求的范圍內。這種精準陪伴，被視為一種無壓力社交，不需要費心思維護，有更多自主選擇空間。通過社交平臺，年輕人萬事可“搭”。吃飯有“飯搭子”，旅游有“旅游搭子”，運動有“運動搭子”……
以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【答案】例文：
搭子可以有，摯友不能無
吃飯有“飯搭子”，休閑娛樂有“游玩搭子”，學習有“看書搭子”……當下，只有想不到，沒有搭不到。越來越多類型的搭子，在年輕人群體中出現。比起摯友，不少人寧可尋求“搭子”。對此，我認為并不妥當。在我看來，搭子可以有，摯友不能無。
毋庸諱言

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