資源簡介

2024屆高三語文信息類文本閱讀奪分點---觀點態(tài)度推斷題
選項看邏輯，文內(nèi)找依據(jù)
【考點分析】
觀點態(tài)度推斷題是語文閱讀理解中的一類重要題型，旨在考察學(xué)生對文章或段落中作者觀點、態(tài)度的理解和推斷能力。這類題目通常要求考生根據(jù)文章提供的信息，結(jié)合自身的閱讀理解和邏輯思維能力，對作者的觀點、態(tài)度進行推斷和判斷。
【解題技巧】
1. 選項看邏輯：在解答觀點態(tài)度推斷題時，首先要仔細審查各個選項，看其是否符合邏輯。選項中的觀點或態(tài)度應(yīng)該與文章的整體內(nèi)容、作者的寫作意圖以及文章中的事實、證據(jù)等相符合。如果某個選項與文章內(nèi)容或作者的意圖存在明顯矛盾或不符合邏輯，那么這個選項就可能是錯誤的。
2. 文內(nèi)找依據(jù)：在審查選項后，需要在文章中找到支持或反駁選項的依據(jù)。這些依據(jù)可能是一段話、一個句子或一個詞語，它們能夠直接或間接地反映出作者的觀點或態(tài)度。在找到依據(jù)后，需要將其與選項進行對比和分析，看其是否一致或存在矛盾。
例如，在閱讀一篇關(guān)于環(huán)境污染的文章時，我們可能會遇到這樣的推斷題：“根據(jù)文章，作者對環(huán)境污染持怎樣的態(tài)度？”在解答這個問題時，我們首先需要仔細審查各個選項，看其是否符合邏輯。然后，我們需要在文章中找到支持或反駁這些選項的依據(jù)。
如果文章提到了環(huán)境污染的嚴重性、對人類和生態(tài)的危害以及需要采取的措施來減少污染等，那么作者可能持有一種悲觀或擔(dān)憂的態(tài)度。如果文章提到了環(huán)境污染的治理成果、科技進步帶來的改善以及人們環(huán)保意識的提高等，那么作者可能持有一種樂觀或積極的態(tài)度。
在找到依據(jù)后，我們需要將其與選項進行對比和分析。如果依據(jù)與某個選項一致或相符，那么這個選項就可能是正確的。如果依據(jù)與某個選項存在矛盾或不符合，那么這個選項就可能是錯誤的。
在解答觀點態(tài)度推斷題時，我們需要仔細審查選項、找到文章中的依據(jù)并進行對比和分析。只有這樣，我們才能準確地推斷出作者的觀點和態(tài)度，從而得出正確的答案。
【練習(xí)示例】
以下是一個觀點態(tài)度推斷題的練習(xí)示例：
閱讀以下文本，然后回答問題：
近年來，隨著人們生活水平的提高，越來越多的人開始關(guān)注健康問題。有人認為，健康是幸福生活的基石，只有身體健康才能享受生活的美好。然而，也有人認為，健康并不是生活的全部，追求事業(yè)成功、家庭幸福等同樣重要。
問題：根據(jù)文本內(nèi)容，作者對健康問題的態(tài)度是怎樣的？
A. 認為健康是幸福生活的唯一標(biāo)準。
B. 認為健康是幸福生活的重要組成部分，但并非唯一。
C. 完全忽視健康在生活中的重要性。
【解析】
首先，我們需要深入理解文本內(nèi)容。文本中提到了兩種觀點：一種認為健康是幸福生活的基石，另一種認為健康并非生活的全部，追求其他方面的成功同樣重要。這表明作者并沒有完全認同其中一種觀點，而是呈現(xiàn)了兩種不同的觀點。
其次，我們關(guān)注關(guān)鍵詞和句子。文本中使用了“然而”這個轉(zhuǎn)折詞，表明作者對于兩種觀點都持有一定的態(tài)度。同時，文本也沒有明確表達出作者自己的立場和態(tài)度。
結(jié)合上下文分析，我們可以推斷出作者對于健康問題的態(tài)度是：認為健康是幸福生活的重要組成部分，但并非唯一。因為作者既提到了健康的重要性，也提到了其他方面的成功同樣重要。
因此，正確答案是B。認為健康是幸福生活的重要組成部分，但并非唯一。
【考點分析】
在高考語文中，觀點態(tài)度推斷題不僅要求考生理解文章的內(nèi)容，更要求考生能夠深入理解作者的寫作意圖，體會作者的情感態(tài)度。這類題目考查了考生的閱讀理解能力和對作者觀點態(tài)度的把握能力。
【解題技巧】
1. 注重細節(jié)：文章中的每一個細節(jié)都可能是作者觀點態(tài)度的體現(xiàn)，因此，考生在閱讀文章時，需要特別關(guān)注那些能夠反映作者觀點態(tài)度的細節(jié)，如關(guān)鍵詞、情感色彩強烈的詞語或句子等。
2. 理解文章結(jié)構(gòu)：文章的結(jié)構(gòu)往往能夠反映作者的寫作意圖和觀點態(tài)度。因此，考生在閱讀文章時，需要理解文章的整體結(jié)構(gòu)，特別是開頭、結(jié)尾和段落之間的邏輯關(guān)系。
3. 結(jié)合背景知識：有時候，文章所討論的話題可能與考生的日常生活或背景知識相關(guān)。在這種情況下，考生可以結(jié)合自己的背景知識來理解和推斷作者的觀點態(tài)度。
【重點突破】
典例 閱讀下面的文字，完成后面的題目。
對素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無法獨自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布，藜麥是地球上營養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個令西方消費者神往的傳說：印加人非常重視藜麥，認為它是神圣的，并且稱之為“萬谷之母”。不過，藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個令人不安的事實。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r格上漲了兩倍。2011年，《獨立報》稱，玻利維亞的藜麥消費量“5年間下降了34%，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”。《紐約時報》援引研究報告稱，藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報》用煽動性標(biāo)題提升了人們對這個問題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實嗎？“該報稱，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進口垃圾食品”。《獨立報》2013年一篇報道的標(biāo)題是“藜麥：對你有利﹣﹣對玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場良心危機。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開始詢問食用藜麥是否合適。
這種說法看似可信，被許多人認可，但是經(jīng)濟學(xué)家馬克．貝勒馬爾等人對此則持保留意見。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費量下降34％又是怎么回事呢？原來，在很長的時間內(nèi)兩個國家的藜麥消費量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降。這意味著消費量的下降和價格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點別的東西。
為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時代以前就得到了開墾。藜麥是一種美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域，人們在梯田上同時種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種。“國外需求絕對是一件好事，“我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道，“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物。“她還解釋了另一個好處。之前，秘魯城里人往往認為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”。現(xiàn)在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時尚。“利馬人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了。“玻利維亞西南部有一片遙遠而不適合居住的區(qū)域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項目。千百年來勉強能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對于該作物的唯一抱怨是，日益增長的供給正在拉低價格。玻利維亞的藜麥種植面積增長了兩倍多，從2007年的5萬公頃增長到2016年的18萬公頃。馬克．貝勒馬爾后來對我說：“這是一個令人悲傷的結(jié)局，因為它的價格不太可能再度回升。“在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷，當(dāng)太陽落山時，我問杰西卡，歐洲和北美的消費者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案，但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認。“相信我，“杰西卡笑道，“我們有許多藜麥。"
乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過，這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫Α８餍懈鳂I(yè)有經(jīng)驗的溝通者會通過片面的事實、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實。在這個例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費者遠離藜麥：他們由衷地為一個貧困群體感到擔(dān)憂，害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點：每個新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時候，你可以通過許多方式描述一個人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實性。我將它們稱為“競爭性真相“
（摘編自赫克托．麥克唐納《后真相時代》，劉清山譯）
【題型一】表述邏輯
根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A．從第一段的內(nèi)容可以看出，當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時，有些人會根據(jù)他人提供的信息，并結(jié)合自己的判斷，生成對該事件的看法。
B.“它的價格不太可能再度回升“，可能是因為市場對藜麥的需求量不再大幅增加，而蒙麥的種植面積持續(xù)擴大，供給日益增長。
C.“每個新手辯論者““都知道如何挑選最有利于自己的真相“，可見有些“溝通者“會選擇有助于推進個人意圖的真相，而這種選擇具有一定的靈活性。
D．從藜麥事件可以發(fā)現(xiàn)，一組片面的事實編織在一起引發(fā)了一場良心危機，而這場良心危機對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α?br/>明確：
答案：D
解析：D．從藜麥事件可以發(fā)現(xiàn)，一組片面的事實編織在一起引發(fā)了一場良心危機，而這場良心危機對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α?br/>這個選項中的表述有誤。根據(jù)原文，雖然關(guān)于藜麥的一些片面的事實引發(fā)了消費者良心危機，但這種危機主要是對消費者而言，而不是對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪酥苯觽Α嶋H上，原文中提到，藜麥貿(mào)易為當(dāng)?shù)貛砹送鈬Y金的涌入，提高了農(nóng)民的生活水平，他們正在變富，并將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出給周邊民眾帶來了好處。因此，D項的說法與原文內(nèi)容不符，是不正確的。
【方法總結(jié)】
在解答這種題型時，我們首先需要理解每個選項所表達的內(nèi)容，并將其與原文進行對照。要注意原文中具體的事實、觀點、邏輯等，避免因為對原文理解不準確或片面而導(dǎo)致的錯誤判斷。同時，我們還要注意到原文中可能存在的隱含信息或深層含義，這些信息可能對理解整個事件或觀點至關(guān)重要。在對比選項和原文時，我們要關(guān)注選項是否與原文內(nèi)容一致，是否存在理解上的偏差或遺漏。最后，根據(jù)對比結(jié)果，我們可以得出正確的結(jié)論，選擇符合原文內(nèi)容的選項。
在解答這種題型時，可以采用以下步驟：
1. 理解問題：首先，需要清楚問題的具體要求，是選擇正確的選項還是錯誤的選項，以及需要關(guān)注的關(guān)鍵信息點。
2. 分析選項：逐一分析每個選項，將其與原文內(nèi)容進行對比，找出其中的差異或矛盾點。
3. 提取關(guān)鍵信息：在原文中找到與選項相關(guān)的關(guān)鍵信息，如事實、觀點、數(shù)據(jù)等，確保自己的判斷有充分的依據(jù)。
4. 邏輯推理：根據(jù)原文中的信息和邏輯關(guān)系，進行推理分析，判斷每個選項的正確性或錯誤性。
5. 得出結(jié)論：根據(jù)以上步驟的分析和推理，得出最終的結(jié)論，選擇符合要求的選項。
通過以上步驟，我們可以更加準確地解答這種題型，提高自己的閱讀理解和分析能力。
【題型二】假設(shè)推斷
根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A．如果新聞工作者和博主沒有出于高尚的理由引導(dǎo)消費者遠離藜麥，那么藜麥的價格可能不會下降得那么快。
B．如果玻利維亞的藜麥種植面積沒有增長兩倍多，那么當(dāng)?shù)剞r(nóng)民可能無法獲得更高的收入，也就無法改善他們的生活。
C．如果藜麥事件沒有引發(fā)良心危機，那么消費者可能不會像現(xiàn)在這樣對藜麥持謹慎態(tài)度，從而可能繼續(xù)大量購買。
D．如果溝通者只選擇對自己有利的真相進行傳播，那么他們可能會誤導(dǎo)公眾，導(dǎo)致公眾對某些事件或事物的認識出現(xiàn)偏差。
明確：
答案：B
解析：B．如果玻利維亞的藜麥種植面積沒有增長兩倍多，那么當(dāng)?shù)剞r(nóng)民可能無法獲得更高的收入，也就無法改善他們的生活。這個選項的推斷是不正確的。原文中提到，藜麥種植面積的增長為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來了外國資金的涌入，提高了農(nóng)民的生活水平，使他們正在變富。然而，這并不意味著如果沒有種植面積的增長，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就無法獲得更高的收入或改善生活。事實上，原文并沒有提及種植面積增長是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提高生活水平的唯一途徑。因此，B項的推斷過于絕對，與原文內(nèi)容不符。
【方法總結(jié)】
在解答這種題型時，我們需要注意以下幾點：
首先，準確理解每個選項中的假設(shè)條件。這需要我們仔細分析每個選項的前提和結(jié)論，明確其中的邏輯關(guān)系。在理解假設(shè)條件時，我們要注意避免主觀臆斷或過度解讀，確保我們的理解是基于原文內(nèi)容的。
其次，根據(jù)原文內(nèi)容對假設(shè)條件進行推斷。我們要根據(jù)原文中提供的信息和邏輯關(guān)系，對每個選項的假設(shè)條件進行推理分析。在推理過程中，我們要注意保持客觀公正，避免受到個人偏見或主觀意愿的影響。
最后，對比原文內(nèi)容和選項的推斷結(jié)果。我們要將原文中的信息與選項的推斷結(jié)果進行對比，判斷每個選項的推斷是否符合原文內(nèi)容。如果選項的推斷與原文內(nèi)容存在明顯矛盾或不一致，那么這個選項就是不正確的。
通過以上步驟，我們可以更加準確地解答這種題型，提高自己的閱讀理解和分析能力。同時，我們也要注意培養(yǎng)自己的批判性思維，不輕易接受未經(jīng)證實的觀點或結(jié)論，保持對信息的獨立判斷能力。
【題型三】條件推斷
根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A. 如果新聞工作者和博主不發(fā)布關(guān)于藜麥可能傷害環(huán)境的帖子，那么消費者可能不會對藜麥產(chǎn)生抵制情緒。
B. 如果消費者不了解藜麥種植過程中的環(huán)境問題和社會影響，那么他們可能會繼續(xù)大量購買藜麥。
C. 如果藜麥種植對環(huán)境的影響較小，那么它可能不會引發(fā)如此大規(guī)模的良心危機。
D. 如果溝通者總是選擇對自己有利的真相進行傳播，那么公眾對真相的認知可能會受到嚴重的扭曲。
明確：
答案：A
解析：A. 如果新聞工作者和博主不發(fā)布關(guān)于藜麥可能傷害環(huán)境的帖子，那么消費者可能不會對藜麥產(chǎn)生抵制情緒。這個選項的推斷是不正確的。原文中提到，新聞工作者和博主發(fā)布的關(guān)于藜麥可能傷害環(huán)境的帖子只是引發(fā)消費者抵制情緒的一個因素，而不是唯一因素。消費者可能因為其他原因，如價格、口感、營養(yǎng)價值等，對藜麥產(chǎn)生抵制情緒。因此，即使沒有這些帖子的發(fā)布，消費者也可能因為其他原因?qū)见湲a(chǎn)生抵制情緒。所以，A項的推斷過于絕對，與原文內(nèi)容不符。
【方法總結(jié)】
在解答這種題型時，我們需要注意以下幾點：
首先，準確理解每個選項中的條件關(guān)系。這需要我們仔細分析每個選項的前提和結(jié)論，明確其中的邏輯關(guān)系。在理解條件關(guān)系時，我們要注意避免主觀臆斷或過度解讀，確保我們的理解是基于原文內(nèi)容的。
其次，根據(jù)原文內(nèi)容對條件關(guān)系進行推斷。我們要根據(jù)原文中提供的信息和邏輯關(guān)系，對每個選項的條件關(guān)系進行推理分析。在推理過程中，我們要注意保持客觀公正，避免受到個人偏見或主觀意愿的影響。
最后，對比原文內(nèi)容和選項的推斷結(jié)果。我們要將原文中的信息與選項的推斷結(jié)果進行對比，判斷每個選項的推斷是否符合原文內(nèi)容。如果選項的推斷與原文內(nèi)容存在明顯矛盾或不一致，那么這個選項就是不正確的。
通過以上步驟，我們可以更加準確地解答這種題型，提高自己的閱讀理解和分析能力。同時，我們也要注意培養(yǎng)自己的批判性思維，不輕易接受未經(jīng)證實的觀點或結(jié)論，保持對信息的獨立判斷能力。
【題型四】因果推斷
根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A. 藜麥的價格下降，主要是因為新聞工作者和博主發(fā)布了關(guān)于藜麥可能傷害環(huán)境的帖子，引發(fā)了消費者的抵制情緒。
B. 玻利維亞農(nóng)民生活水平的提高，與藜麥種植面積的增長以及外國資金的涌入有著直接的因果關(guān)系。
C. 藜麥事件引發(fā)的良心危機，導(dǎo)致了消費者對藜麥的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從而影響了藜麥的市場需求。
D. 溝通者選擇對自己有利的真相進行傳播，可能會導(dǎo)致公眾對某些事件或事物的認識產(chǎn)生偏差，進而誤導(dǎo)公眾。
明確：
答案：A
解析：A. 藜麥的價格下降，主要是因為新聞工作者和博主發(fā)布了關(guān)于藜麥可能傷害環(huán)境的帖子，引發(fā)了消費者的抵制情緒。這個選項的因果推斷是不正確的。原文中提到，新聞工作者和博主發(fā)布的帖子只是藜麥價格下降的眾多因素之一，而不是唯一的原因。藜麥價格的下降還可能受到其他多種因素的影響，如市場供需關(guān)系、生產(chǎn)成本、競爭對手的價格策略等。因此，A項將藜麥價格下降的主要原因單一化，忽略了其他可能的因素，與原文內(nèi)容不符。
【方法總結(jié)】
在解答因果推斷題型時，我們需要注意以下幾點：
首先，準確識別原文中的因果關(guān)系。我們要仔細閱讀原文，找出其中的因果關(guān)系，并明確哪些是導(dǎo)致結(jié)果的主要因素，哪些是次要因素或輔助因素。在識別因果關(guān)系時，我們要注意避免主觀臆斷或過度解讀，確保我們的理解是基于原文內(nèi)容的。
其次，分析選項中的因果關(guān)系是否合理。我們要根據(jù)原文中提供的信息和邏輯關(guān)系，對每個選項中的因果關(guān)系進行分析。在分析過程中，我們要注意判斷選項是否將原因和結(jié)果之間的關(guān)系單一化或過度簡化，是否忽略了其他可能的因素或條件。
最后，對比原文內(nèi)容和選項的因果推斷結(jié)果。我們要將原文中的因果關(guān)系與選項中的因果推斷結(jié)果進行對比，判斷每個選項的推斷是否符合原文內(nèi)容。如果選項的因果推斷與原文內(nèi)容存在明顯矛盾或不一致，那么這個選項就是不正確的。
通過以上步驟，我們可以更加準確地解答因果推斷題型，提高自己的閱讀理解和分析能力。同時，我們也要注意培養(yǎng)自己的批判性思維，不輕易接受未經(jīng)證實的因果關(guān)系，保持對信息的獨立判斷能力。
【題型五】目的推斷
根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A. 新聞工作者和博主發(fā)布關(guān)于藜麥可能傷害環(huán)境的帖子，旨在引起消費者對藜麥種植環(huán)境問題的關(guān)注，并激發(fā)其抵制情緒。
B. 玻利維亞政府推動藜麥種植業(yè)的發(fā)展，主要目的是提高農(nóng)民的生活水平，增加外匯收入，并促進國家經(jīng)濟發(fā)展。
C. 消費者抵制藜麥的目的是為了保護環(huán)境，減少對自然資源的破壞，以及維護生態(tài)平衡。
D. 溝通者選擇對自己有利的真相進行傳播，其目的在于誤導(dǎo)公眾，以維護自己的利益或形象。
明確：
答案：D
解析：D. 溝通者選擇對自己有利的真相進行傳播，其目的在于誤導(dǎo)公眾，以維護自己的利益或形象。這個選項的目的推斷是不正確的。原文中提到，溝通者選擇對自己有利的真相進行傳播，可能會導(dǎo)致公眾對某些事件或事物的認識產(chǎn)生偏差，但并不意味著他們的主要目的就是誤導(dǎo)公眾。溝通者可能出于多種原因選擇傳播對自己有利的真相，如保護自己的利益、維護形象、避免麻煩等。因此，D項將溝通者的目的單一化，忽略了其他可能的動機，與原文內(nèi)容不符。
【方法總結(jié)】
在解答目的推斷題型時，我們需要注意以下幾點：
首先，準確理解原文中提到的行為或事件的目的。我們要仔細閱讀原文，找出其中提到的行為或事件的目的，并明確這些目的是基于什么考慮或動機。
其次，分析選項中的目的推斷是否合理。我們要根據(jù)原文中提供的信息和邏輯關(guān)系，對每個選項中的目的推斷進行分析。在分析過程中，我們要注意判斷選項是否將目的單一化或過度解讀，是否忽略了其他可能的動機或考慮因素。
最后，對比原文內(nèi)容和選項的目的推斷結(jié)果。我們要將原文中提到的目的與選項中的目的推斷結(jié)果進行對比，判斷每個選項的推斷是否符合原文內(nèi)容。如果選項的目的推斷與原文內(nèi)容存在明顯矛盾或不一致，那么這個選項就是不正確的。
通過以上步驟，我們可以更加準確地解答目的推斷題型，提高自己的閱讀理解和分析能力。同時，我們也要注意培養(yǎng)自己的批判性思維，不輕易接受未經(jīng)證實的目的推斷，保持對信息的獨立判斷能力。
【讀文訓(xùn)練】
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
人的創(chuàng)造行為離不開創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是人腦最高層次的機能。創(chuàng)新思維與聚合思維、發(fā)散思維密切相關(guān)。聚合思維以邏輯思維為基礎(chǔ)，強調(diào)事物之間的相互關(guān)系；發(fā)散思維以形象思維為基礎(chǔ)，試圖就同一問題沿不同角度思考。簡單說來，聚合思維是把解決問題的各種可能性都考慮到之后，再尋求一個最佳答案，而發(fā)散思維則是圍繞著問題多方尋求不同答案。聚合思維強調(diào)對已有信息的理解和運用，而發(fā)散思維則強調(diào)對未知信息的想象和假設(shè)。聚合思維是一種有條理、有范圍的收斂性思維，它具有方向性、判斷性、穩(wěn)定性、服從性和絕對性等特點。發(fā)散思維具有變通性、流暢性、獨特性等三個特征，它的這些特征被認為是創(chuàng)造力的主要組成部分。門捷列夫?qū)υ刂芷诼傻目偨Y(jié)，天文學(xué)家對海王星與冥王星的發(fā)現(xiàn)等，都是聚合思維帶來創(chuàng)新與發(fā)明的佐證。而牛頓在蘋果樹下的奇思遐想引發(fā)對萬有引力的研究，凱庫勒受爐火“金蛇狂舞”的啟發(fā)提出苯分子結(jié)構(gòu)的設(shè)想等，則說明了發(fā)散思維在自然科學(xué)的創(chuàng)造活動中大有可為。可以說，沒有聚合思維，就沒有創(chuàng)新和變革的條件和基礎(chǔ)；沒有發(fā)散思維，就沒有創(chuàng)新和變革的想象基礎(chǔ)和想象動機。
可惜的是，在不少國家的教育制度中，對學(xué)生聚合思維的關(guān)注和培養(yǎng)要遠遠多于對發(fā)散思維的關(guān)注和培養(yǎng)，聚合思維和發(fā)散思維的發(fā)展軌跡大體形成下圖所示雙曲線。
兒童在接受教育的過程中，不斷被知識的經(jīng)驗性和規(guī)律性束縛，逐漸喪失了獨立思考和想象的能力。學(xué)校和家庭過分強調(diào)聚合思維對認識事物規(guī)律的主導(dǎo)作用，最終造成學(xué)生發(fā)散思維被干擾抑制。
（摘編自岳曉東、龔放《創(chuàng)新思維的形成與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》）
材料二：
對于影響創(chuàng)造力的個體因素，一些研究者聚焦于思維過程、認知方式和智力水平，而另一些人則著重關(guān)注包括情緒、動機、人格、自我效能感等非認知因素的影響機制。
一般認為，積極情緒可能增強個體在不同觀點間的轉(zhuǎn)化、聯(lián)系能力，促進思維的發(fā)散性和認知的靈活性，有助于創(chuàng)造力提升；消極情緒則不利于創(chuàng)造性表現(xiàn)。此外，研究表明，情緒的激活水平與創(chuàng)造力也有密切關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)出倒U型特點：從較低到中等水平的情緒激活能逐漸提高認知堅持性，帶來越來越好的創(chuàng)造性表現(xiàn)；極端高的激活水平使得思維無序，極端低的情緒狀態(tài)又無法達到促進創(chuàng)造力思維的基本閾限。在情緒激活狀態(tài)下，個體可能釋放相應(yīng)的神經(jīng)遞質(zhì)（多巴胺和去甲腎上腺素），這有助于提高個體在創(chuàng)造力任務(wù)中的認知加工水平。有學(xué)者認為，積極情緒可提高認知的靈活性和包容性，影響時間較短；消極情緒可提高堅持性，影響時間相對較長。
幾乎所有學(xué)者都承認內(nèi)部動機對創(chuàng)造力具有重要促進作用，當(dāng)興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性成為人們從事一項任務(wù)的動力源泉時，表現(xiàn)會更具創(chuàng)造性。外部動機對創(chuàng)造力的影響不一，指向創(chuàng)造本身的外部動機可提高創(chuàng)造力，而指向創(chuàng)造結(jié)果或任務(wù)完成度的外部動機會抑制創(chuàng)造力。
（摘編自李曉巍《非認知因素對個體創(chuàng)造力的影響》）
材料三：
人本主義創(chuàng)造觀認為，創(chuàng)造力是人與生俱來的，是人充分認識和展開自我的本性時必然會達到的一種境界。但從系統(tǒng)演化的角度來看，我們應(yīng)該謹慎地對待創(chuàng)造力的發(fā)展。如果說，當(dāng)下通過運用實證測評的手段研究人的創(chuàng)造力可能還在人類的控制范圍之內(nèi)，那么，未來人工智能的水平會不會超越人獨有的創(chuàng)造力 會不會出現(xiàn)擁有創(chuàng)造力的新物種 會不會通過基因改造設(shè)計出在創(chuàng)造力方面更加發(fā)達的超級“人類” 這些問題都不得而知。
在一些科幻電影中，人們用無限的創(chuàng)造力嘗試各種各樣的創(chuàng)造，出現(xiàn)了新技術(shù)、新工具、新物種，給人類帶來了無限的機遇；但另一方面，創(chuàng)造也帶來了新威脅和新挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的整個生態(tài)系統(tǒng)是自然界經(jīng)過長期演變和進化形成的，是不同物種和環(huán)境經(jīng)過長期自然選擇和博弈達到的一種平衡狀態(tài)，新物種的出現(xiàn)必然會打破這種平衡。正因如此，創(chuàng)造力應(yīng)該是有規(guī)范和限制的，不能隨意發(fā)揮和利用。創(chuàng)造力的培養(yǎng)從一開始就應(yīng)貫穿倫理的考量，既遵從人的理性而又超越理性的桎梏，確保人類所創(chuàng)造的未來適合自身的生存和發(fā)展。
（摘編自郭佳楠《哲學(xué)視野下的創(chuàng)造力探析》）
一、整體讀文，梳理文脈
創(chuàng)新思維的形成與培養(yǎng)，離不開聚合思維與發(fā)散思維的協(xié)同作用。這兩種思維方式在創(chuàng)新思維中各有其獨特的地位和功能。
聚合思維，以其邏輯性和條理性，幫助我們深入分析問題，尋找最佳解決方案。這種思維方式強調(diào)對現(xiàn)有信息的整合與利用，是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。比如，門捷列夫通過聚合思維，成功總結(jié)出元素周期律，為化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基石。
而發(fā)散思維，則以其靈活性和創(chuàng)造性，為創(chuàng)新思維的發(fā)展提供了無限可能。它鼓勵我們打破常規(guī)，從不同角度思考問題，尋求新的解決方案。牛頓的萬有引力定律和凱庫勒的苯分子結(jié)構(gòu)理論，都是發(fā)散思維的典型例證。
然而，遺憾的是，當(dāng)前的教育制度往往過于強調(diào)聚合思維的培養(yǎng)，而忽視了對發(fā)散思維的重視。這種傾向不僅限制了學(xué)生的想象力，也阻礙了創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，我們需要重新審視教育制度，平衡聚合思維和發(fā)散思維的培養(yǎng)，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。
除了教育制度的影響，非認知因素也對創(chuàng)造力產(chǎn)生著深遠的影響。情緒、動機、人格等因素都能在一定程度上影響創(chuàng)造力的發(fā)揮。積極情緒能夠激發(fā)個體的創(chuàng)造力和想象力，而消極情緒則可能抑制創(chuàng)造力的表現(xiàn)。同時，內(nèi)部動機也是推動創(chuàng)造力的重要因素，它能夠激發(fā)個體的興趣和熱情，促進創(chuàng)造力的發(fā)揮。
在哲學(xué)視野下，創(chuàng)造力被視為人類的一種本性。然而，隨著科技的進步和社會的發(fā)展，我們也需要對創(chuàng)造力的發(fā)展保持審慎的態(tài)度。未來的人工智能、基因改造等技術(shù)可能會帶來未知的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。因此，我們在培養(yǎng)創(chuàng)造力的同時，也需要關(guān)注其潛在的風(fēng)險和影響，確保創(chuàng)造力的發(fā)展符合人類的利益和發(fā)展方向。
創(chuàng)新思維的形成與培養(yǎng)需要聚合思維和發(fā)散思維的協(xié)同作用，同時也受到非認知因素和哲學(xué)思考的影響。我們需要重新審視教育制度、關(guān)注非認知因素的作用、并保持對創(chuàng)造力發(fā)展的審慎態(tài)度，以更好地培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。
二、模擬演練
根據(jù)文本和你的理解，完成下面的題目。
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A.在不少國家，學(xué)校和家庭對發(fā)散思維的關(guān)注和培養(yǎng)遠不及聚合思維，學(xué)生的發(fā)散思維發(fā)展不充分。
B.積極情緒可能增強思維的發(fā)散性，助力提高個體創(chuàng)造力，但在極低情緒激活水平之下也很難見效。
C.興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性更能成為人們從事某項任務(wù)的動機，動機對創(chuàng)造力具有重要的促進作用。
D.機遇與挑戰(zhàn)并存，我們需要謹慎地對待創(chuàng)造力的發(fā)展，創(chuàng)造力應(yīng)該有規(guī)范和限制，不可濫用。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）
A.發(fā)散思維強調(diào)對未知信息的想象和假設(shè)，因此適用于研究事物之間的關(guān)系。
B.聚合思維強調(diào)理解和運用已知信息，對深入認識事物的規(guī)律具有重要作用。
C.在影響創(chuàng)造力的諸多因素中，非認知因素對于創(chuàng)造力的影響更為顯著。
D.創(chuàng)造力的培養(yǎng)需貫穿倫理的考量，需要打破理性的桎梏與一切平衡。
3.下列選項，不能體現(xiàn)材料中創(chuàng)新思維的一項是（ ）
A.一家企業(yè)把溫室技術(shù)、排煙技術(shù)、建筑技術(shù)等多種技術(shù)聚合起來，建成了新式發(fā)電廠——氣流發(fā)電廠。
B.田忌的三匹馬整體實力不如齊威王的馬，但在孫臏的指點下調(diào)換了馬的出場順序，最終贏得了比賽。
C.詩人洛夫參觀菲律賓的一座烈士陵園時深感震撼，以《白色墓園》為題，抒寫了所見的幾十種白的意象。
D.安史之亂長安陷落時，杜甫無從獲悉前線戰(zhàn)況和妻兒消息，憂心如焚卻又百無聊賴，用手在空中劃著字。
4.下列選項對材料一圖文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A.盡管聚合思維和發(fā)散思維對創(chuàng)造行為的意義不同，但都可以引發(fā)創(chuàng)造活動。
B.學(xué)齡前兒童發(fā)散思維的水平遠遠高于聚合思維的水平，說明兒童更具有獨立思考和想象的能力。
C.5~40歲，聚合思維的發(fā)展與年齡呈正相關(guān)，發(fā)散思維則呈負相關(guān)。
D.40歲以后，聚合思維和發(fā)散思維均趨于平穩(wěn)，但穩(wěn)中有升。
5.請結(jié)合材料觀點，對下面這個測驗的依據(jù)和結(jié)果進行分析。
在美國，曾有研究者做過這樣一個與創(chuàng)新思維有關(guān)的測驗：讓被試者（中學(xué)生）先看一幅意圖模糊的畫，然后寫出一個故事來。為測試被試者的創(chuàng)新思維，每個故事都按鮮明性、獨特性、變化性、直觀性、想象性和完整性來打分。測驗的結(jié)果是得低分的學(xué)生明顯多于得高分的學(xué)生。
【鞏固練習(xí)】
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
如今，參觀博物館成為人們的一種生活方式，文博游成為不少游客旅游必選，“逛博物館”蔚然成風(fēng)，博物館已成為人們文化休閑的重要場所和追求美好生活的重要印記。
“智能+博物館”，“綠色”資源賦能文物展覽。“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”福建博物院、曇石山遺址博物館、閩越王城博物館等推出“一物一碼”智能導(dǎo)覽項目，掃描每件展品對應(yīng)的二維碼即可“云”聽講解，了解其背后的文物故事。天津博物館緊密依托5G 網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，利用虛擬現(xiàn)實、全息影像、3D 互動等高新技術(shù)，打造“5G 智能互動體驗展”，增強博物館的表現(xiàn)力、感染力和趣味性。“遇見敦煌·光影藝術(shù)展”“夢華舊物——宋人的生活”等沉浸式主題展，通過生活化、藝術(shù)化結(jié)合，生動活潑地表達文物，激發(fā)觀眾對于文物和傳統(tǒng)歷史文化的興趣。在文物保護傳承的基礎(chǔ)上，通過新媒體平臺走向“云端”，注重挖掘文物“智能”價值，豐富傳統(tǒng)的博物館語言，講好中國故事，讓文物活起來。
“文創(chuàng)+博物館”，“多彩”資源領(lǐng)略傳統(tǒng)文化。數(shù)字博物館、文博紀錄片、文創(chuàng)產(chǎn)品、文物表情包……新技術(shù)、新形式讓原本嚴肅的文物變得活潑，讓歷史從書本走入生活， 掀起一陣陣“文博熱”。從故宮文創(chuàng)打造出“萌萌噠”雍正形象等多個“爆款”，到河南博物院、三星堆博物館等結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)推出的盲盒，一系列新理念、新創(chuàng)意，讓博物館脫下了神秘的面紗，不斷更新自己的“語言”，用大眾更易于接受、理解的方式講述文物故事，愈發(fā)平易近人、生動可愛。越來越多的展覽朝著趣味化、生活化、新穎化發(fā)展，配套的文創(chuàng)產(chǎn)品、親子研學(xué)、社教活動豐富多彩，創(chuàng)意無限、 寓教于樂，為年輕人提供一個接受知識、獲取靈感、放松身心的公共文化空間，讓“打卡”博物館逐漸成為青年群體的生活方式。
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。每件文物，背后都承載著厚重的歷史，是散落在五千年歷史長河里的繁星。隔著時光和歷史的長河，我們與博物館中的文物跨越時空相遇，目之所及，是穿越千年的兩相凝望。當(dāng)我們回望時，可以看見傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)；當(dāng)我們前行時，可以傳承中華文化的輝煌。
（摘編自李非燃《“博物館+”，解鎖文化的“精神密碼”》）
材料二：
博物館是保護和傳承人類文明的重要場所，是連接過去、現(xiàn)在、未來的一道橋梁。
厚重河南，人杰地靈。在華夏文明的進步過程中，河南留下豐厚的歷史遺存，建成了不少的博物館，成為中華文明的歷史寶藏。面對新時代，我們要讓博物館“活”起來、“火”起來、“美”起來，展現(xiàn)博物館獨特的魅力。
讓博物館“活”起來，用她“講述”華夏文明。上下五千年，盡在博物館。博物館被稱為“活化石”，她承載著歷史，見證著文明。“我們要加強考古和歷史研究， 讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。”泱泱華夏有著五千多年的文明史，每一段歷史過往都能從歷史博物館里尋找到她的痕跡。中華文明星河燦爛， 中國文化源遠流長。只有讓博物館“活”起來，我們才能做到古為今用——用于家國情懷教育，用于文化傳承，用于探尋人類古代文明。博物館是我們研究古代歷史，探尋文化根脈的最佳場所。沒有博物館就會出現(xiàn)文化斷層，只有讓博物館“活”起來，我們才能找到尋根問祖的最佳路徑，進而豐富中華文化。
讓博物館“火”起來，成為促消費、擴內(nèi)需的經(jīng)濟增長點。人間煙火氣，最撫凡人心。最美人間五月天，外出旅游正當(dāng)時。一個時期以來，由于疫情原因，為人們所津津樂道的博物館也曾經(jīng)一度門可羅雀。眼下隨著疫情防控平衡轉(zhuǎn)段，久違的煙火氣開始升騰，人們欣喜地看到，如今的博物館人潮涌動，人們懷著敬畏之心來到博物館參觀游覽，盡情地享受著現(xiàn)代生活。博物館不僅是增長知識、開闊視野的場所，還是促消費、擴內(nèi)需的消費打卡地。人們游覽博物館之后，常常會在博物館附近就餐消費、住宿、游玩，帶動了地方的經(jīng)濟發(fā)展，成為促消費、擴內(nèi)需的重要載體。因此，博物館也是拉動經(jīng)濟增長的動力源。
讓博物館“美”起來，不斷滿足人民對美好生活的向往。當(dāng)前，河南省文物博物館事業(yè)呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢，已建成各類博物館、紀念館395 座，初步形成了具有中原文化特色的博物館網(wǎng)絡(luò)體系，使文物保護成果進一步惠及廣大公眾。博物館里面陳列的一件件文物，不但見證著有史以來的人類文明，同時還昭示著史前文明。中華文化源遠流長，保護中華文化功在當(dāng)今，利在千秋。我們要在發(fā)展中保護中華文化，在保護中發(fā)展中華文化。只有不斷豐富中華文化的內(nèi)涵，不斷豐富歷史文化藏品，做到人與博物館美美與共，才能讓人們的精神生活更加豐富美好。
一座博物館，承載了幾千年的人類文明；一座博物館，詮釋著過往歷史滄桑。以史鑒往是為了更好的前行，我們要讓博物館“活”起來、“火”起來、“美”起來。我們要從博物館中汲取知識，汲取營養(yǎng)，凝聚起民族復(fù)興的磅礴偉力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢砥礪前行。
（摘編自李旭《寫好“活、火、美”三篇文章，讓博物館盡顯魅力》）
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A.福建、天津等博物館通過生活化、藝術(shù)化結(jié)合的方式，生動活潑地表達文物，增強了博物館的表現(xiàn)力、感染力和趣味性。
B.通過新技術(shù)、新形式可以讓文物變得活潑，讓大眾易于接受、理解，如故宮文創(chuàng)打造的“萌萌噠”雍正形象等。
C.河南已初步形成了具有中原文化特色的博物館網(wǎng)絡(luò)體系，并在豐富歷史文化藏品、人與博物館美美與共等方面不斷努力。
D.在博物館中既可以看到傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，又能夠從中汲取知識營養(yǎng)，凝聚起民族復(fù)興的磅礴偉力，助力民族復(fù)興。
2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）
A.博物館建設(shè)的重中之重，在于挖掘文物的“智能”價值，豐富傳統(tǒng)的博物館語言，講好中國故事，讓文物活起來。
B.擁有博物館，文化就不會出現(xiàn)斷層，讓博物館“活”起來，是找到尋根問祖的最佳路徑，是豐富中華文化的必要條件。
C.“博物館游”蔚然成風(fēng)，這和疫情防控平衡轉(zhuǎn)段、博物館加強自身建設(shè)以及人們對文化休閑、美好生活的追求息息相關(guān)。
D. “博物館游”可以帶動地方的經(jīng)濟發(fā)展，成為促消費、擴內(nèi)需的重要載體，因此“博物館游”具有文化和經(jīng)濟雙重意義。
3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）
A.兩則材料均采用總分總的結(jié)構(gòu)方式，但主體部分結(jié)構(gòu)不同，材料一采用并列方式，材料二則采用層層遞進的論證方式。
B.兩則材料均采用大量的事實論據(jù)，通過大量的生活事實對論點進行論證，使文章具有說服力，同時也很接地氣。
C.兩則材料的畫線部分均引用了習(xí)主席關(guān)于博物館工作的重要論述，但內(nèi)容又不盡相同，這是由文章的論述重點決定的。
D.兩則材料均運用比喻，如以“繁星”和“橋梁”作喻，形象地表現(xiàn)出文物、博物館在中華文化中的重要價值和意義。
4.兩則材料均提到“博物館”建設(shè)，但論證的角度不盡相同，請簡要分析。
5.最近長沙博物館非常火爆，下面是其具體做法，請結(jié)合材料一分析其火爆的原因。
用全新的聲光電舞美和多媒體技術(shù)演繹馬王堆辛追夫人的家國故事、通過“虛擬漫游”品鑒長沙窯瓷器的精美唐詩、用耳朵領(lǐng)略走馬樓吳簡記錄的市井繁華、 自主設(shè)計生產(chǎn)的“館藏精品文物紙牌”“太平有象——絲巾”“谷山硯臺”和“藍染系列”等 20 余款文創(chuàng)產(chǎn)品受到游客的青睞……近年來，湖南長沙各大博物館在“湖湘文化”與“網(wǎng)紅長沙”的雙重加持下，迎來參觀熱潮。
答案與解析
【讀文訓(xùn)練】
1. C
【解析】“興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性更能成為人們從事某項任務(wù)的動機”于文無據(jù)，原文為“幾乎所有學(xué)者都承認內(nèi)部動機對創(chuàng)造力具有重要促進作用，當(dāng)興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性成為人們從事一項任務(wù)的動力源泉時，表現(xiàn)會更具創(chuàng)造性。”“動機對創(chuàng)造力具有重要的促進作用”錯，從材料二來看，動機分內(nèi)部動機和外部動機，促進創(chuàng)造力的主要是內(nèi)部動機，而外部動機可提高創(chuàng)造力，也可以抑制創(chuàng)造力。
2. B
【解析】A項，因果關(guān)系不當(dāng)，且發(fā)散思維也不是適合用于研究事物之間的關(guān)系，原文“強調(diào)事物之間的相互關(guān)系”的是聚合思維。C項，于文無據(jù)，材料二分析了非認知因素對創(chuàng)造力的影響，但并未說明是“更為顯著”。D項，表述絕對。根據(jù)材料三，創(chuàng)造力應(yīng)該“既遵從人的理性而又超越理性的桎梏，確保人類所創(chuàng)造的未來適合自身的生存和發(fā)展”，而不是要“打破理性的桎梏與一切平衡”。
3. D
【解析】A項，體現(xiàn)了聚合思維，把多種技術(shù)聚合起來體現(xiàn)了聚合思維的收斂性、方向性。B項，體現(xiàn)了發(fā)散思維的變通性。C項，“抒寫所見的幾十種白的意象”，也是發(fā)散思維的體現(xiàn)。D項，“在空中劃著字”是杜甫排遣愁緒的方式。
4. D
【解析】聚合思維并沒有“穩(wěn)中有升”。
5.①測驗的內(nèi)容圍繞發(fā)散思維進行考查：由一幅畫寫出不同的故事，體現(xiàn)發(fā)散思維“以形象思維為基礎(chǔ)，試圖就同一問題沿不同角度思考”。②評價的標(biāo)準體現(xiàn)了發(fā)散思維的特征：故事按獨特性、變化性、完整性等標(biāo)準打分，體現(xiàn)了發(fā)散思維的獨特性、變通性、流暢性等特征。③測驗的結(jié)果表明：多數(shù)中學(xué)生發(fā)散思維水平受限，學(xué)生創(chuàng)造力有所欠缺；學(xué)校教育制度對發(fā)散思維培養(yǎng)、關(guān)注少。
【鞏固練習(xí)】
1.A
【解析】A 項，“通過生活化、藝術(shù)化結(jié)合的方式，生動活潑地表達文物”錯誤， 原文“‘遇見敦煌·光影藝術(shù)展’‘夢華舊物——宋人的生活’ 等沉浸式主題展，通過生活化、藝術(shù)化結(jié)合，生動活潑地表達文物”，選項變?yōu)椤案＝ā⑻旖虻炔┪镳^”，張冠李戴。
2.D
【解析】A 項，“博物館建設(shè)的重中之重”，原文“在文物保護傳承的基礎(chǔ)上”然后才是“挖掘文物的……”，所以不能說“挖掘文物的 ‘智能’價值，豐富傳統(tǒng)的博物館語言，講好中國故事，讓文物活起來”；B 項，選項“擁有博物館，文化就不會出現(xiàn)斷層”，推理錯誤，原文“沒有博物館就會出現(xiàn)文化斷層”，是充分條件判斷，選項采用否定前提的方式否定結(jié)論，屬于無效推理；C 項，“‘博物館游’蔚然成風(fēng)，這和疫情防控平衡轉(zhuǎn)段……息息相關(guān)”錯誤，原文“為人們所津津樂道的博物館也曾經(jīng)一度門可羅雀”，說明疫情以前“博物館游”已經(jīng)蔚然成風(fēng)，和“疫情防控平衡轉(zhuǎn)段”無關(guān)，只能說“最近”“‘博物館游’ 蔚然成風(fēng)，這和疫情防控平衡轉(zhuǎn)段有關(guān)”。
3.A
【解析】A 項，“材料二則采用層層遞進的論證方式”錯誤，材料二的主體部分仍然是并列的方式。
4.①材料一是從博物館建設(shè)的具體做法角度論證，從“智能+”“文創(chuàng)+”這兩個具有代表性的“博物館+”角度，借助新形式、新技術(shù)，解鎖文化新密碼。
②材料二是從博物館建設(shè)要達到的效果角度論證，重點論述讓博物館“活起來、火起來、美起來”的重要意義。
5.①參觀博物館成為人們的一種生活方式，文博游成為不少游客旅游必選；
②演繹馬王堆辛追夫人的家國故事、品鑒長沙窯瓷器的精美唐詩、用耳朵領(lǐng)略走馬樓吳簡記錄的市井繁華等，通過“智能+博物館”，增強博物館的表現(xiàn)力、感染力和趣味性；
③全新的聲光電舞美和多媒體技術(shù)以及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，通過“文創(chuàng)+博物館”，讓展覽趣味化、生活化、新穎化，配套的文創(chuàng)產(chǎn)品讓博物館豐富多彩；
④“湖湘文化”與“網(wǎng)紅長沙”的雙重加持。

展開更多......

收起↑