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高三政治二輪復習主觀題
必修一 中國特色社會主義
人類社會發(fā)展的歷史進程為什么既有統(tǒng)一性，又有多樣性？
（1）生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎的狀況，這一規(guī)律決定著社會形態(tài)的依次形成和更替，由此人類社會發(fā)展呈現(xiàn)統(tǒng)一性。
（2）同時，受到地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部因素等的影響，各國、各地區(qū)、各民族的發(fā)展道路有著不同的表現(xiàn)，人類社會發(fā)展的一般進程是由各國、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來的。
2.科學社會主義的理論基石、誕生標志及其主要內(nèi)容？
（1）科學社會主義的理論基石是唯物史觀和剩余價值學說。唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級斗爭在階級社會發(fā)展中的巨大作用。剩余價值學說，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，揭示了剩余價值的來源，解釋了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動的秘密，揭示了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的根本對立，找到了變革資本主義社會的堅定力量。
（2）《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學社會主義的誕生。《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會發(fā)展規(guī)律，科學論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性；《共產(chǎn)黨宣言》總結了工人運動的經(jīng)驗和教訓，闡明了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性；《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來共產(chǎn)主義社會的理想目標。
3.簡要闡述社會主義從空想到科學（或到理論），再從理論到實踐，再從一國實踐到多國實踐的過程？
（1）唯物史觀和剩余價值學說奠定了科學社會主義的理論基石，使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學的偉大飛躍。
（2）十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，實現(xiàn)了社會主義從理論、運動到實踐、制度的偉大跨越，開啟了人類歷史的新紀元。
（3）第二次世界大戰(zhàn)后，社會主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實現(xiàn)了從一國實踐到多國實踐的歷史性飛躍。
4.為什么社會主義終將代替資本主義？
原因：
（1）資本主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間的矛盾在資本主義社會的體現(xiàn),是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源，它決定了資本主義終究要被社會主義所取代。
（2）資本主義發(fā)展到一定階段,就會發(fā)生以生產(chǎn)過剩為基本特征的經(jīng)濟危機,經(jīng)濟危機是資本主義無法克服的痼疾，其根本原因在于資本主義基本矛盾。
（3）隨著生產(chǎn)力發(fā)展，資產(chǎn)階級為了維持自己的統(tǒng)治，采取了一些緩和階級矛盾的措施，但這些措施不可能改變資本主義私有制及其剝削關系。生產(chǎn)社會化程度越高，資本主義社會的基本矛盾就越不可避免。
因此，資本主義終究要被社會主義取代。
5.百年來黨領導人民取得了哪些偉大成就？
（1）新民主主義革命的成就：
成立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向，為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了根本社會條件。
（2）社會主義革命的成就：
順利實現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，建立起社會主義制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革。
（3）社會主義建設的成就：
黨在社會主義革命和建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質基礎。
（4）改革開放的成就：
①開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，中國大踏步趕上了時代，生產(chǎn)力和綜合國力大幅提升。②中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。
③改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。
（5）新時代的成就：
①中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。
②科學社會主義在中國煥發(fā)強大生機和活力。
③中國特色社會主義道路、理論、制度和文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
6.馬克思主義中國化的三次飛躍是什么？
（1）毛澤東思想是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。
（2）中國特色社會主義理論體系，從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，科學回答了建設中國特色社會主義的一些列基本問題，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
（3）習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
7.新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命及其要求是什么？（四個偉大）
（1） 新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命和偉大夢想就是實現(xiàn)中華民族偉大復興，為此必須進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)。
（2）進行偉大斗爭，就是中國共產(chǎn)黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰(zhàn)和重大風險，建設偉大工程；建設偉大工程，就是要加強黨的建設，全面從嚴治黨，不斷增強黨的領導能力和執(zhí)政能力；推進偉大事業(yè)，就是要堅持和發(fā)展中國特色社會主義（提示：堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題）。
（3）偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。
8.為什么要堅持中國特色社會主義？（或為什么要堅定四個自信？）
（1）改革開放以來，我國取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是中國共產(chǎn)黨領導人民開辟和堅持了中國特色社會主義。
（2）中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；中國特色社會主義理論體系科學回答了建設中國特色社會主義一系列基本問題，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍；中國特色社會主義制度，是黨和人民在長期實踐探索中形成的科學制度體系，我國國家治理體系和治理能力是中國特色社會主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)；中國特色社會主義文化源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。
（3）中國特色社會主義道路、理論、制度、文化相互聯(lián)系、相互作用，統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
9.習近平新時代中國特色社會主義思想：是如何形成的？主要內(nèi)容是什么，分別有什么意義？為什么是黨和國家必須長期堅持的指導思想？
（1）習近平新時代中國特色社會主義思想是時代的產(chǎn)物，是回答時代之問的科學理論。
（2）這一思想的主要內(nèi)容包括“十個明確”、“十四個堅持”“十三個方面成就”。其中，“十個明確”是最為核心關鍵的組成部分，是支撐習近平新時代中國特色社會主義思想的“四梁八柱”，十個明確中的每一個明確都是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點，集中反映我們黨對科學社會主義在當今時代的理論思考和理論貢獻。“十四個堅持”是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“路線圖”和“方法論”。“十三個方面成就”全景展示了以習近平為核心的黨中央治國理政理念、成就和經(jīng)驗，既是習思想指導的結果，又以一系列重要原創(chuàng)成果豐富發(fā)展了這一思想。
（3）習近平新時代中國特色社會主義思想使我們黨對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新高度，為發(fā)展馬克思主義作了原創(chuàng)性貢獻。它是當代中國馬克思主義，二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。因此是黨和國家必須長期堅持的指導思想。
10.中國夢的本質及其如何實現(xiàn)？
（1）中國夢就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢，其本質是國家富強、民族振興、人民幸福。（2）實現(xiàn)中國夢要求我們：
①堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以中國式現(xiàn)代化推動中華民族偉大復興。
②堅持改革開放，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，不斷解決我國社會主要矛盾，即“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。
③要一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會主義，一以貫之推進黨的建設的偉大工程，既開新局于偉大的社會革命，又強體魄于偉大的自我革命。
④實現(xiàn)偉大夢想，必須堅持偉大斗爭，必須推進黨的建設的偉大工程，必須推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。
⑤分兩步走建成社會主義現(xiàn)代化強國。第一步，從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；第二步，從2035年到本世紀中葉把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
⑥人民是中國夢的主體，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。
⑦每個人都要把人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中，把小我融入大我，從而匯聚起實現(xiàn)中國夢的強大力量。
⑧廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
⑨中國夢同世界的夢想息息相通，中國要同世界一道推動實現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢。
必修二 經(jīng)濟與社會
周二（所有制）
公有制經(jīng)濟的地位、作用？
在我國生產(chǎn)資料所有制中，公有制經(jīng)濟為主體。公有制的主體地位體現(xiàn)在：
公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。
②公有制為主體是促進生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求，是實現(xiàn)共同富裕的基本前提。
2.非公有制經(jīng)濟的地位、作用？
①非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。
②非公有制經(jīng)濟是穩(wěn)定經(jīng)濟增長穩(wěn)定經(jīng)濟增長和改善民生的重要力量、創(chuàng)業(yè)就業(yè)的主要領域、技術創(chuàng)新的重要主體、國家稅收的重要來源，為我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展、政府職能轉變、農(nóng)村富余勞動力轉移、國際市場開拓等發(fā)揮了重要作用。
3.如何理解國有經(jīng)濟的控制力？
①國有經(jīng)濟的主導作用，主要體現(xiàn)在控制力上（主要不是體現(xiàn)在數(shù)量上）。
②國有經(jīng)濟的控制力是指對關系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。在其他領域，可以通過資產(chǎn)重組和結構調(diào)整，以加強重點，提高國有資產(chǎn)的整體質量。
4.國有企業(yè)在國家發(fā)展中的地位？
國有企業(yè)是國有經(jīng)濟最主要的實現(xiàn)形式,是中國特色社會主義的重要物質基礎和政治基礎,是推進國家現(xiàn)代化、保障人民共同利益的重要力量,是我們黨執(zhí)政興國的重要支柱和依靠力量。
5.如何發(fā)展壯大國有經(jīng)濟？
①要推進國有經(jīng)濟布局優(yōu)化和結構調(diào)整：推動國有經(jīng)濟進一步聚焦戰(zhàn)略安全、產(chǎn)業(yè)引領、國計民生、公共服務等功能,向關系國家安全、國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)集中,向提供公共服務、應急能力建設和公益性等關系國計民生的重要行業(yè)集中,向前瞻性戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)集中。
②要以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為標準，以提高國有資本效率、增強國有企業(yè)活力為中心，全面推進依法治企，堅持黨對國有企業(yè)的全面領導，推動國有資本和國有企業(yè)做強做大做優(yōu)，不斷增強國有經(jīng)濟競爭力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風險能力。
③發(fā)展壯大國有經(jīng)濟，要探索公有制多種實現(xiàn)形式，完善中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式。
（結合試題材料補充）
6.如何發(fā)展壯大集體經(jīng)濟？
①要深化農(nóng)村土地制度改革，賦予農(nóng)民更加充分的財產(chǎn)權益。
②要鞏固和完善完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體和農(nóng)業(yè)社會化服務，發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營。
7.從哪些角度支持非公有制經(jīng)濟的發(fā)展？
①營造支持 ②營造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開公平公正參與競爭、同等受到法律保護的市場環(huán)境。
③依法保護民營企業(yè)產(chǎn)權和企業(yè)家權益，貫徹落實包括市場準人、企業(yè)融資等在內(nèi)的促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展的各項政策措施，形成促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展的良好環(huán)境和社會氛圍。
④支持和幫助非公有制企業(yè)提高企業(yè)管理水平，完善管理體制機制，提高生產(chǎn)技術水平和研發(fā)能力，從而不斷提高企業(yè)的效率和市場競爭力。
⑤全面構建親清政商關系，促進非公有制經(jīng)濟人士健康成長，弘揚企業(yè)家精神。非公有制經(jīng)濟人士要堅持愛國敬業(yè)、守法經(jīng)營、誠信經(jīng)營，堅持回報社會、積極承擔社會責任，樹立企業(yè)的良好社會形象。
周三（市場經(jīng)濟體制）
8.市場配置資源的機制、優(yōu)勢和缺陷？
（1）市場調(diào)節(jié)的機制：價格、供求、競爭等機制。
（2）市場調(diào)節(jié)的優(yōu)勢：
①來調(diào)節(jié)資源配置，市場價格及其波動，能反映供求狀況及其變化，市場供求的變化也會影響市場價格。（合理配置資源）
②市場競爭能夠引導資源流向效率高的領域和企業(yè)，推動科學技術和經(jīng)營管理進步，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。（提高資源使用效率）
市場調(diào)節(jié)的缺陷：
①市場調(diào)節(jié)不是萬能的：國防、治安、消防等公共物品的供給不能由市場來調(diào)節(jié)；槍支、彈藥、爆炸物等特殊物品的制造和流通不能由市場來調(diào)節(jié)；教育、醫(yī)療等與民生息息相關的重要服務不能完全由市場來調(diào)節(jié)。
市場調(diào)節(jié)的局限性：市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等弊端。
9.如何建設高標準市場體系？
①建設高標準市場體系要強化市場基礎制度規(guī)則統(tǒng)一：要完善統(tǒng)一的產(chǎn)權保護制度，實行統(tǒng)一的市場準入制度，維護統(tǒng)一的公平競爭制度，健全統(tǒng)一的社會信用制度。
②建設高標準市場體系要完善主要由市場決定價格的機制：凡是能由市場形成價格的都交給市場，政府不進行不當干預，政府定價主要限定在重要公用事業(yè)、公益性服務、網(wǎng)絡型自然壟斷環(huán)節(jié)等方面。
10.社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征？
①堅持黨的領導，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用。
②把社會主義制度和市場經(jīng)濟有機結合起來，既能發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處，又能發(fā)揮我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢
③促進全體人民實現(xiàn)共同富裕是社會主義市場經(jīng)濟體制的根本目標。
④科學的宏觀調(diào)控、有效的政府治理，是社會主義市場經(jīng)濟體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。
11.我國政府的經(jīng)濟職能和作用包括哪些？
①通過實施國家重大發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標
②實施宏觀經(jīng)濟政策，保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定。
③實施產(chǎn)業(yè)政策，促進產(chǎn)業(yè)結構不斷優(yōu)化升級，增強國民經(jīng)濟競爭力
④實施區(qū)域政策和環(huán)境政策，推動區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展
⑤通過加強市場監(jiān)管，規(guī)范市場秩序，保障公平競爭，彌補市場缺陷
⑥通過加強和優(yōu)化公共服務，保障社會公平正義，促進共同富裕
12.政府如何通過宏觀調(diào)控促進經(jīng)濟平穩(wěn)運行？
宏觀調(diào)控的主要目標是促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。
當經(jīng)濟發(fā)展滯緩（通貨緊縮、社會總需求小于社會總供給）時，國家可以采取擴張性的財政政策（例如減少稅收、擴大財政支出、發(fā)行國債等措施）和擴張性的貨幣政策（例如降低存貸款基準利率、降低存款準備金率、增加貨幣供應量、公開市場業(yè)務中的逆回購等措施），刺激社會總需求，促進經(jīng)濟總量平衡（社會總供給與社會總需求平衡），拉動經(jīng)濟增長。
當經(jīng)濟發(fā)展過熱（通貨膨脹、社會總需求大于社會總供給）時，國家可以采取緊縮性的財政政策（例如增加稅收、減少財政支出等措施）和緊縮性的貨幣政策（例如提高存貸款基準利率、提高存款準備金率、減少貨幣供應量、公開市場業(yè)務中的正回購等措施），抑制社會總需求，促進經(jīng)濟總量平衡（社會總供給與社會總需求平衡），給經(jīng)濟降溫。
【提示（不用默）：政府宏觀調(diào)控的手段有經(jīng)濟手段（最常用的經(jīng)濟手段是財政政策和貨幣政策）、行政手段（帶有強制性，例如行政命令、行政處罰等）、法律手段（通過經(jīng)濟立法和司法來調(diào)節(jié)經(jīng)濟）。宏觀調(diào)控以經(jīng)濟手段和法律手段為主，輔之必要的行政手段。】
周四（新發(fā)展理念 新發(fā)展格局 高質量發(fā)展）
13.如何貫徹新發(fā)展理念？
要堅持“以人民為中心的發(fā)展思想”這一基本原則。人民性是馬克思主義的
本質屬性，要不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
要堅持創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展解決發(fā)展的動力問題，創(chuàng)新是第一動力。要堅持
創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設全局中的核心地位，不斷推進理論、制度、科技和文化創(chuàng)新。
要堅持協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展解決發(fā)展不平衡問題。要重點促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)
發(fā)展，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，促進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，增強發(fā)展整體性。
要堅持綠色發(fā)展。綠色發(fā)展解決人與自然和諧共生問題。要堅持可持續(xù)發(fā)展，
建設人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
要堅持開放發(fā)展。開放發(fā)展解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。要奉行互利共贏的開放
戰(zhàn)略，遵循共商共建共享原則，推進高水平對外開放，推動構建人類命運共同體。
要堅持共享發(fā)展。共享發(fā)展解決社會公平正義問題。共享是中國特色社會主
義的本質要求。要作出更有效的制度安排，堅持全民共享、全面共享、共建共享、漸進共享，提升全體人民的獲得感、幸福感、安全感，向共同富裕前進。
14.如何構建新發(fā)展格局？
新發(fā)展格局：以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。
①要堅持擴大內(nèi)需這個戰(zhàn)略基點，使生產(chǎn)、分配、流通、消費更多依托國內(nèi)市場，形成國民經(jīng)濟良性循環(huán)。
②要把實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側結構性改革有機結合起來，增強國內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動力和可靠性，提升國際循環(huán)質量和水平，加快建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。
建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。著力發(fā)展實體經(jīng)濟，推進新型工業(yè)化，加快建設制造強國、質量
強國、航天強國、數(shù)字強國等。
全面推進鄉(xiāng)村振興。加快建設農(nóng)業(yè)強國，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、
組織振興，夯實糧食安全根基。
促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。深入實施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域重大戰(zhàn)略等，優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局，構建優(yōu)勢互補、高質量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟布局。
推進高水平對外開放。穩(wěn)步擴大制度型開放，加快建設貿(mào)易強國，推動共建“一帶一路”高質量發(fā)展，維護多元穩(wěn)定的國際經(jīng)貿(mào)關系。
周五（收入分配 社會保障）
15.按勞分配的地位、范圍和意義？
①地位：按勞分配是社會主義的分配原則。
②范圍：公有制經(jīng)濟中勞動者的工資，獎金、津貼。（提示：按勞分配只存在于公有制中，但公有制并非只有按勞分配。）
③意義：一是提高效率。調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，激勵勞動者學習科技、提高技能，促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。二是促進公平。是對剝削制度的根本否定，體現(xiàn)了勞動者共同勞動、平等分配的社會地位。
16.按生產(chǎn)要素分配的類型、范圍和意義？
①類型：生產(chǎn)要素有勞動、資本、技術、管理、信息、土地、知識、數(shù)據(jù)等，相應地按生產(chǎn)要素分配有按勞動要素分配、按資本要素分配，等等。
②范圍： 按勞動要素分配適用范圍： 私營和外資企業(yè)中的工資、獎金、津貼，個體經(jīng)濟
中勞動所得。按資本要素分配適用范圍：私營企業(yè)主稅后利潤，利息收入，股息分紅，債券、股票交易收入等。
③意義：有利于讓一切要素的活力競相進發(fā)； 讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流； 推動資源優(yōu)化配置，促進經(jīng)濟發(fā)展。
17.我國居民收入來源多樣化。請簡要分析。
我國居民收入來源多樣化，包括勞動性收入、財產(chǎn)性收入、經(jīng)營性收入、轉移性收入。
①勞動性收入：通過勞動獲得的收入，包括工資、獎金、津貼等。
②財產(chǎn)性收入：通過自己所擁有的各類財產(chǎn)（動產(chǎn)、不動產(chǎn)）獲得的收入，包括銀行存款所得的利息、房屋出租所得的租金等。
③經(jīng)營性收入：通過生產(chǎn)經(jīng)營活動所得的收入。
④轉移性收入：包括養(yǎng)老金、社會救濟和補助、政策性生產(chǎn)補貼、政策性生活補貼、救災款等。
提示：
通過按勞分配、按勞動要素分配獲得的收入，屬于勞動性收入。
農(nóng)民流轉土地經(jīng)營權獲得的收入：從分配方式看，是按土地要素分配；從收入來源看，是財產(chǎn)性收入。
勞動是所有財富的源泉，要以辛勤勞動為榮，樹立正確的勞動觀。
18.為什么要完善個人收入分配？
分配制度是促進共同富裕的基礎性制度。收入分配是民生之源，是改善民生、實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享最重要、最直接的方式。
19. 如何完善個人收入分配？
①理順國家、企業(yè)和個人三者的收入分配關系，健全體現(xiàn)效率、促進公平的收入分配制度。
②堅持居民收入增長和經(jīng)濟增長基本同步、勞動報酬提高和勞動生產(chǎn)率提高基本同步。
③在初次分配方面，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重；增加低收入者收入，擴大中等收入群體。完善按要素分配政策制度，探索多渠道增加中低收入群眾要素收入，增加居民財產(chǎn)性收入。
④在再分配方面，要加大稅收、社會保障、轉移支付等的調(diào)節(jié)力度。完善個人所得稅制度，規(guī)范收入分配秩序，保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。
⑤重視發(fā)揮第三次分配作用，發(fā)展公益慈善事業(yè)。
（根據(jù)材料補充其他）
20.我國社會保障體系有哪些主要內(nèi)容、重要作用？如何完善我國社會保障體系？
（1）主要內(nèi)容：社會保險主要包括基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、工傷保險、失業(yè)保險、養(yǎng)老保險等，是我國社會保障體系的核心。（教材51頁表格，了解商業(yè)保險和社會保險區(qū)別）。社會救助是最先形成的、歷史最悠久的社會保障形式，是對無法維持最低生活水平的公民給予無償幫助，以保障其最低的生活水平，是保障社會成員生活安全和生存權利的“最后一道防線”。社會福利是最高層次的社會保障，以滿足社會成員生活需要并促使其生活質量不斷提高。社會優(yōu)撫是國家和社會依法對現(xiàn)役軍人、復員退伍軍人以及軍烈屬等優(yōu)撫對象實行的特殊社會保障。
（2）重要作用：社會保障通過防范和化解社會成員的生存危機，保障基本生活權利，發(fā)揮民生保障安全網(wǎng)的作用；社會保障通過國民收入再分配，促進社會公平正義；社會保障通過風險分攤與責任共擔，充分發(fā)揮社會互助共濟功能，推動社會持續(xù)健康發(fā)展。
（3）完善措施：要建立覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一的社會保障體系，同時更多地維護好弱勢群體的利益；要盡力而為，又要量力而行，要堅持社會保障水平與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應；社會保障資金的籌集，必須明確各方（政府、企業(yè)、單位和個人）的權利與責任，嚴格依法監(jiān)管；總之，要堅持應保盡保原則，不斷健全多層次社會保障體系。
必修三 政治與法治
周一（中國共產(chǎn)黨）
①成就——近代以來，中國共產(chǎn)黨帶領人民不斷推進革命、建設和改革的偉大事業(yè)，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。進入新時代，中國共產(chǎn)黨帶領人民統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了中國特色社會主義的偉大成就，取得了決勝全面建成小康社會的勝利，并邁上了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的新征程。
②領導——中國共產(chǎn)黨是中特社會主義事業(yè)的領導核心、中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，要始終堅持黨的全面領導，總攬全局，協(xié)調(diào)各方。發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。（為……提供政治保證。為……指明正確方向。）
③人民——中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，執(zhí)政理念是立黨為公執(zhí)政為民。除了人民的利益沒有自身的特殊利益,堅持以人民為中心和人民立場，把黨的群眾觀點和群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。權為民所用、情為民所系、利為民所謀。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。
④執(zhí)政——科學執(zhí)政（遵循規(guī)律）、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。依法執(zhí)政就是堅持依法治國，領導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，不斷推進國家各項建設法治化、規(guī)范化。支持人民代表大會依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國家意志，是依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。科學執(zhí)政是基本前提，民主執(zhí)政是本質所在，依法執(zhí)政是基本方式。堅持科學、民主和依法執(zhí)政，目的是改進黨的領導方式和執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的領導和執(zhí)政地位，保證黨領導人民有效治理國家。 有利于提高執(zhí)政能力和水平。
⑤黨建——勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。堅持全面從嚴治黨，要推進黨的建設新的偉大工程，以黨的政治建設為統(tǒng)領，以堅定理想信念宗旨為根基，全面推進黨的建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗建設。加強黨的建設，有利于堅定理想信念，提升黨的長期執(zhí)政能力，保證黨的先進性和純潔性。
⑥思想——貫徹新發(fā)展理念、中國特色社會主義理論體系，習近平新時代中國特色社會主義思想。中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列走在時代前列，就在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實。樹立正確的黨史觀。
如何堅持黨的全面領導——堅持黨的全面領導是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。
堅持黨的領導，首先是堅持黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，這是黨的領導的最高原則。堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂，為新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。建立健全黨的領導制度體系，為堅持和加強黨的全面領導提供可靠制度保障。要建設堪當民族復興重任的高素質干部隊伍，增強黨組織政治功能、組織功能，堅持以嚴的基調(diào)強化正風肅紀，堅決打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)持久戰(zhàn)。
周二（人民民主專政）
民主：人民民主專政是我國的國體，本質是人民當家作主。民主是社會主義的生命，社會主義民主是一種新型的民主，是全過程人民民主。
全過程人民民主：全過程人民民主是社會主義民主政治的本質屬性，是最廣泛、最真實、最管用的民主。最廣泛：是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主。最真實：不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實踐。最管用：既發(fā)揚民主，又正確集中，能夠把黨的主張、國家意志、人民意愿緊密融合。
堅持民主和專政的統(tǒng)一：作為國家制度的民主，其實質是在統(tǒng)治階級范圍內(nèi)，按照多數(shù)人的意志，實現(xiàn)國家職能，因此民主具有階級性，服務于統(tǒng)治階級。在我國，對人民實行民主，對極少數(shù)敵人實行專政。民主和專政相互依存，民主是專政的基礎，專政是民主的保障。保障人民民主專政，推進現(xiàn)代化建設，要正確行使國家職能，包括對內(nèi)職能（維護國家穩(wěn)定，促進社會發(fā)展）、對外職能（防御外來侵略，保衛(wèi)國家安全）。
周二（我國的根本政治制度）
人民代表大會制度：
①人民：國家一切權力屬于人民，人民行使國家權力的機關是人民代表大會（代議制，人民間接行使國家權力）。
②人大代表：由民主選舉產(chǎn)生（直接選舉和間接選舉相結合）。是國家權力機關的組成人員。權利：審議權、表決權、提案權、質詢權。義務：與人民群眾保持密切聯(lián)系，采取多種方式經(jīng)常聽取意見和要求，回答詢問，幫助所在地人民政府推進工作；是人民利益的代言人，應模范遵守憲法和法律，為人民服務，受人民監(jiān)督。作用：健全代表聯(lián)絡機制，更好發(fā)揮人大代表的作用；提高自身素質，增強履職意識與履職能力，更好發(fā)揮作用。
③人民代表大會：是國家權力機關。職權：立法權（科學立法、民主立法、依法立法）、決定權、任免權、監(jiān)督權。其他國家機關（行政、監(jiān)察、審判、檢查機關）由人大產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。人大實行民主集中制原則。全國人大設立各專門委員會（如民族委員會、財政經(jīng)濟委員會、農(nóng)業(yè)農(nóng)村委員會等），各專門委員會在全國人大和全國人大常委會領導下，研究、審議和擬定有關議案。全國人大常委會是全國人大的常設機關，對全國人大負責并報告工作，行使憲法規(guī)定的立法權、決定權、任免權、監(jiān)督權，以及全國人大授予的其他職權。全國人大是最高國家權力機關，行使最高立法權、決定權、任免權和監(jiān)督權，在我國國家機關組織體系中居于最高地位。
④人民代表大會制度：國體決定政體，我國是人民民主專政國家，決定我國實行人民代表大會制度的政體
（政權組織形式）。是我國的根本政治制度，突出強調(diào)權為民所賦，最充分體現(xiàn)社會主義國家的本質要求。在我國政治制度體系中居于核心地位，國家其他制度由人大立法創(chuàng)制出來，受其統(tǒng)領和制約。是中國人民當家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式。 實行民主集中制原則。基本功能是把黨的路線、方針和政策依照法定程序轉化為國家意志，并成為全體公民共同遵守的法律規(guī)范。制度優(yōu)勢：保障人民當家作主；動員人民以主人翁姿態(tài)投身社會主義建設；保證國家機關協(xié)調(diào)高效運轉；維護了國家統(tǒng)一和民族團結；是堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的制度安排。
周三、周四（我國基本政治制度）
1.中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度
制度內(nèi)容：
①中國共產(chǎn)黨領導。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，執(zhí)掌國家政權（執(zhí)政權）。
②民主黨派參政。各民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、建設者、愛國者的政治聯(lián)盟，是我國的參政黨，享有參政權，包括參加國家政權，參與國家大政方針和國家領導人選協(xié)商，參與國家事務管理，參與國家方針政策、法律法規(guī)的制定和執(zhí)行等。
③多黨合作。基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。首要前提、根本保證：中國共產(chǎn)黨的領導（中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領導是政治領導，主要是政治方向、政治原則、重大方針政策的領導。不是組織領導，組織上互相獨立）。根本活動準則：憲法。
④政治協(xié)商。人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是發(fā)揚社會主義民主的重要形式，是國家治理體系
重要組成部分，是由中國特色的制度安排，是社會主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機構，圍繞團結和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。在人民政協(xié)制度平臺上，各黨派團體、各族各界人士發(fā)揮在界別群眾中的代表作用，通過全體會議、專門委員會議、專題協(xié)商會議、協(xié)商座談會議等，對國家大政方針和各領域重要問題，在決策之前和決策實施之中進行廣泛、真誠的協(xié)商，提出意見建議，反映民意，凝聚共識。
制度優(yōu)勢：有利于發(fā)展社會主義民主，有利于推進中國特色社會主義建設，有利于推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，展現(xiàn)出強大的生命力和顯著的優(yōu)越性。能夠實現(xiàn)最廣大人民利益，有效避免舊式政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團的弊端；有效避免一黨缺乏監(jiān)督或多黨輪流坐莊、惡性競爭的弊端；通過制度化、程序化、規(guī)范化的安排集中各種意見和建議，推動決策科學化民主化。
2.民族區(qū)域自治制度
制度內(nèi)容：按照民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的原則，在國家的統(tǒng)一領導下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)建立民族自治地方，設立自治機關，行使自治權。
制度優(yōu)勢：是中國特色解決民族問題正確道路的一個重要制度保障；既保證了國家團結統(tǒng)一，又實現(xiàn)了各民族共同當家作主；在維護國家統(tǒng)一、領土完整，在加強民族平等團結、促進民族地區(qū)發(fā)展、增強中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。
（維護國家統(tǒng)一穩(wěn)定，還要落實正確的宗教政策：我國實行宗教信仰自由政策；依法管理宗教事務；堅持獨立自主自辦方針；積極引導宗教和社會主義社會相適應。）
3.基層群眾自治制度：
制度內(nèi)容：人民群眾在城鄉(xiāng)基層黨組織領導下，在基層政府的指導下，在居住地范圍內(nèi)，依托基層群眾自治組織（村委會、居委會），依照法律、自治章程、村規(guī)民約等，依法直接行使民主權利，實行自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督。
制度實踐：民主選舉：村委會和居委會由本居住地的村民或居民選舉產(chǎn)生。民主協(xié)商：對城鄉(xiāng)基層公共事務，按照有序參與的原則，居民或村民合理表達意見和建議，求同存異，找到解決問題的好方案。民主決策：在城鄉(xiāng)，凡關系村民或居民公共利益的事項，都要由村民或居民以直接或間接參與的方式集體作出決定。民主管理：依法制定自治章程和議事規(guī)則，推動日常管理工作的制度化、規(guī)范化和程序化，是做好基層民主管理工作的關鍵。民主監(jiān)督：凡是與基層群眾利益密切相關的和需要其知曉的事項都應公開，讓每個居民或村民了解，還應對村委會和居委會的實際管理工作進行評議。
制度優(yōu)勢：制定村民自治章程或村規(guī)民約，是村民規(guī)范自己和村干部的行為，運用民主的辦法來管理本村的日常事務，實現(xiàn)自己的難題自己解決的有效途徑；村民、居民通過參與基層民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，能夠調(diào)動參與鄉(xiāng)村、社區(qū)建設的積極性，同時提高參與政治生活的素質和能力。發(fā)展基層民主，有利于保障人民群眾享有更多更切實的民主權利。
周五、周六（依法治國）
1.法治國家
①法：法是由國家強制力保證實施的具有普遍約束力的社會規(guī)范，體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志，是實現(xiàn)國家職能的工具。法在國家治理中既具有政治職能（維護一定階級的統(tǒng)治），又具有社會職能（管理一定社會公共事務）。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。
②新中國法治建設的成就：形成了以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系；依法行政和公正司法水平不斷提高；人權的法治保障取得巨大成就。
③從法治國家的內(nèi)涵，思考如何建設法治國家：
法治國家意味著堅持憲法和法律至上。建設法治國家，要推進憲法實施，即堅持依憲治國，依憲執(zhí)政，推進合憲性審查工作，加強備案審查制度建設，依法撤銷和糾正違憲違法在規(guī)范性文件。
法治國家意味著堅持良法之治。建設法治國家，要推進科學立法、民主立法、依法立法，建立完備在法律體系。
法治國家意味著尊重和保障公民權利。建設法治國家，應通過法律確認公民權利，并通過執(zhí)法和司法加以保障。
法治國家意味著規(guī)范國家權力的運行。建設法治國家，要加強對權力運行的制約和監(jiān)督，把權力關進制度在籠子里，形成不敢腐的懲戒機制，不能腐的防范機制，不易腐的保障機制。
法治國家意味法治成為治國理政的基本方式。建設法治國家，要完善法律實施機制，促進嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，推動國家治理現(xiàn)代化。
（提示：把“要”改成“有利于”就是建設法治國家在意義。）
④全面推進依法治國的總目標：建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家。建設中國特色社會主義法治體系，就是要推動形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。建設社會主義法治國家，就是要堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，推動實現(xiàn)科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
⑤全面推進依法治國的原則（五個堅持）：
堅持中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨的領導，是社會主義法治最根本的保證，必須堅持黨領導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，把依法治國和依法執(zhí)政統(tǒng)一起來。
堅持人民主體地位。人民是依法治國的主體和力量源泉，必須堅持法治建設為了人民、依靠人民，以保障人民根本權益為出發(fā)點和落腳點。
堅持法律面前人人平等。平等是社會主義法律的基本屬性，任何組織和個人不得有超越憲法法律的特權，不能以言代法、以權壓法、徇私枉法。
堅持依法治國和以德治國相結合。既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用；以法治體現(xiàn)道德理念，強化法律對道德建設的促進作用；以道德滋養(yǎng)法治精神，強化道德對法治文化的支撐作用。
堅持從中國實際出發(fā)。從我國基本國情出發(fā)，圍繞重大理論和實踐問題，推動法治理論創(chuàng)新。
⑥全面推進依法治國的基本要求：科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
科學立法：
措施：（體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律）科學立法要尊重和體現(xiàn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷提高法律的質量。
（保障權利）科學立法要體現(xiàn)我國社會主義國家性質，順應時代發(fā)展要求，推動國家發(fā)展進步，保障人民各項權利。
（符合實際）科學立法要符合國情和實際，使每項立法都科學合理地規(guī)范國家機關的權力與責任，公民和組織的權利與義務，即立良善和管用之法。
（遵循立法工作規(guī)律）科學立法要遵循法律體系的內(nèi)在邏輯和立法工作規(guī)律，遵循立法程序，注重立法技術。
（依法立法）科學立法要做到依法立法。憲法和立法法使國家機關制定和修改法律的最基本的法律依據(jù)。
（民主立法）科學立法要堅持民主立法。要健全立法機關和社會公眾溝通的機制，開展立法協(xié)商，拓寬公民有序參與立法途徑，廣泛凝聚社會共識。
（合理設定）科學立法要合理設定權利與義務、權力與責任。即在立法中要堅持公民權利義務相統(tǒng)一、相對應，明確國家機關權力行使不當應承擔的法律責任。
嚴格執(zhí)法：
意義：在法律實施體系中，行政機關（政府）是執(zhí)法最重要的主體。嚴格執(zhí)法，有助于捍衛(wèi)法律的權威和尊嚴（對國家），有助于實現(xiàn)社會公平正義（對社會），有助于推進建設法治政府（對政府自身）。
措施：行政機關要全面履行政府職能，做到法定職責必須為，法無授權不可為。要堅持規(guī)范執(zhí)法：嚴密的執(zhí)法程序是規(guī)范執(zhí)法的重要前提，要完善執(zhí)法程序，建立執(zhí)法全過程記錄制度。要堅持公正執(zhí)法：同等情況同等對待，不同情況差別對待，恰當行使自由裁量權。要堅持文明執(zhí)法：改進執(zhí)法方式，做到語言、行為規(guī)范，融法、理、情于一體。（提示，把“要”改成“有利于”也是嚴格執(zhí)法的意義）
公正司法：
內(nèi)涵：就是要在司法活動的過程和結果中堅持和體現(xiàn)公平正義，即司法的程序要公正，司法的結果要公正。程序的公正意味著當事人訴訟地位平等、司法過程嚴格依據(jù)訴訟法進行。結果的公正意味著法律適用準確、案件事實清楚、裁判結果合法合理。通過程序公正，可以最大化實現(xiàn)結果公正。
措施：推進公正司法，必須確保審判權和檢察權依法獨立行使，黨政機關和領導干部不得違法干預司法活動；必須堅持以事實為根據(jù)、以法律為準繩，做到辦案程序、結果公正。必須堅持人民司法為人民，構建陽光司法機制，推進審判公開、檢務公開等，杜絕暗箱操作。必須加強人權司法保障，保障訴訟當事人和參與人的知情權、陳述權、辯護辯論權等；必須健全落實罪刑法定、疑罪從無、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度。
全民守法：
內(nèi)涵：全民守法是指所有社會成員普遍尊重和信仰法律、依法行使權利和履行義務，依法維護自己的正當權益。
措施：（營造社會氛圍）增強全社會厲行法治的積極性和主動性，形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍。
（增強法治觀念）堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎性工作，深入開展法治宣傳教育，著力增強全民法治觀念。
（實踐、行動）要調(diào)動人民群眾投身依法治國實踐的積極性和主動性。
（道德建設）要加強公民道德建設，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強法治的道德底蘊。
2.法治政府
從法治政府的內(nèi)涵，思考法治政府應該如何做：
法治政府是職能科學的政府。要科學履職：不能什么都管，要簡政放權，把市場的事情還給市場，建設有限政府；不能該管的不管（不能缺位），要積極承擔基本職能：宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務、環(huán)境保護等；不能錯位、越位：政府部門之間、上下級政府之間關系的配置必須科學合理。要轉變政府職能，從管理型政府向服務型政府轉變：建設服務型政府，不是要削弱政府管理，而是要減少政府的直接管理和微觀管理，要打破傳統(tǒng)以審批和管制為主導的政府管理模式，促進政府履行好宏觀調(diào)控、公共服務等基本職能，更好地為經(jīng)濟社會發(fā)展服務。在政府管理的某些薄弱領域，政府仍然需要加強管理。（職能）
法治政府是權責法定的政府。要全面履行政府職能，即堅持法定職責必須為，法無授權不可為。（權責）
法治政府是執(zhí)法嚴明的政府。要堅持依法行政，有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。嚴格執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。（執(zhí)法）
法治政府是公開公正在政府。要全面推進政務公開，將公平正義作為政務誠信基本原則，通過公開公正執(zhí)法，增強政府公信力和執(zhí)行力，保障人民知情權、參與權、表達權和監(jiān)督權。國家要加強對行政權力制約和監(jiān)督，促進權力規(guī)范透明運行。（監(jiān)督）
法治政府是智能高效的政府。政府要運用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術手段，促進依法行政，優(yōu)化革新政府治理流程和方式，不斷提高政務服務能力。（高效）
法治政府是廉潔誠信的政府。政府必須清廉，不得利用公權力謀求私人或團體利益。要建立健全責任追究制度，加大對貪污腐敗和失信行為的懲戒力度。要做到誠實守信，不能朝令夕改、言而無信。（廉誠）
法治政府是人民滿意的政府。政府要不斷提高行政執(zhí)法水平，努力讓人民群眾在每一個執(zhí)法行動中，都能看到和感受到公平正義。（人民） （提示：上述7點，把“要”改成“有利于”，就是建設法治政府的意義。）
3.法治社會
內(nèi)涵：法治社會是指法律得到普遍公認和遵從、社會治理依法開展、公共生活和諧有序的社會。具體表現(xiàn)在：全社會對法治普遍信仰、一致追求，人人尊法學法守法用法；憲法和法律得到有效實施和普遍遵守，社會各領域依法運行；社會糾紛依法得到解決，人民普遍通過和解、調(diào)解、仲裁、訴訟等方式有效處理糾紛、化解矛盾。
措施： 深入開展法治宣傳教育，推動全社會樹立法治意識。提高社會治理法治化水平，發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章等社會規(guī)范在社會治理中的積極作用。建設完備的法律服務體系，完善法律援助制度，健全司法救助體系，保證人民群眾在遇到法律問題或者權利受到侵害時獲得及時有效在法律幫助。健全社會矛盾糾紛預防化解機制，引導人們理性表達訴求，依法維護權益。，
（提示：用“有利于”表達上述內(nèi)涵和措施，就是建設法治社會的意義。）
哲學默寫清單
第一課 時代精神的精華
一、哲學是什么
1. 哲學的產(chǎn)生：哲學的本義是愛智慧，哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，是人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。
2. 哲學與世界觀：哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，哲學是是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
3. 哲學與具體科學：具體科學揭示某一具體領域的規(guī)律，哲學則對其進行概括和升華，抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律。具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。
4. 哲學與時代：任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映，真正的哲學是時代精神的精華。
二、哲學基本問題
（一）是什么
1．哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。
2．包括兩個方面：一是思維和存在誰是本原，唯物主義認為物質決定意識，唯心主義認為意識是本原，意識決定物質。
二是思維和存在有無同一性。即思維能否正確認識存在的問題，根據(jù)不同回答分為可知論和不可知論。
為什么
思維和存在的關系問題，是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題；它貫穿哲學發(fā)展的始終，是一切哲學不能回避、必須回答的問題。
（三）基本形態(tài)
舊唯物主義 辯證唯物主義和 歷史唯物主義
古代樸素唯物主義 近代形而上學唯物主義
不同點 世界 本質 把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、火、土、氣、陰陽等 把物質歸結為自然科學意義上的原子 認為物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。 唯物史觀，承認社會歷史的客觀性，充分肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的作用(既唯物又辯證)
局限性 唯物的、樸素的辯證法，沒有科學依據(jù) 具有機械 性、形而上學性、歷史觀上的唯心主義
物質與意識的關系 只承認物質決定意識，沒有認識到意識對物質具有能動作用(缺少辯證法思想) 物質決定意識，意識對物質具有能動作用(既唯物又辯證)
基本形態(tài) 區(qū)別 代表人物及觀點 聯(lián)系
主觀唯心 主義 把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當成本原的東西 “萬物皆備于我”；“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；“心外無物”；“存在即被感知”；“物是觀念的集合”；“我思故我在” 都認為意識是世界的本原，意識決定物質
客觀唯心 主義 把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神、鬼神、天、命等)看作世界的主宰和本原 “理生萬物”“未有此氣，已有此理”；自然界和人類社會是“絕對精神”的外化；“死生有命，富貴在天”；上帝創(chuàng)造世界
三、科學的世界觀和方法論（馬克思主義哲學）
（一）歷史使命：實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放
（二）基本特征：
1. 實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。
2. “一個結合”+“兩個統(tǒng)一”：第一次在科學的基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合；實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。
3. 具有與時俱進的理論品質。
辯證唯物論
（對應：第二課 探索世界的本質）
1．世界的物質性
①自然界在本質上是物質的，自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的。要求承認尊重自然、順應自然、保護自然。
②人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構成要素，都具有客觀物質性；人的意識本身就根源于物質。
③物質是本原，意識是物質的派生物，物質決定意識。世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性。
④因此，要堅持辯證唯物主義的物質統(tǒng)一性原則，堅持科學無神論立場，反對一切有神論。
2.規(guī)律客觀性、普遍性原理
①規(guī)律是客觀的。不以人的意志為轉移，不能被創(chuàng)造和消滅。
②規(guī)律具有普遍性。自然界、人類社會和人的思維，其運動、變化和發(fā)展過程都有其固有的規(guī)律。
③要求我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰。
3.規(guī)律客觀性與人的主觀能動性的辯證關系原理
①規(guī)律是客觀的，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件，要求尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。
②意識具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要條件。要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，探求事物的本質和規(guī)律。
③總之，要一切從實際出發(fā)，事實求是，要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。
4．正確發(fā)揮主觀能動性原理（意識的能動作用原理）
①人能夠能動的認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，人能夠把握事物內(nèi)部的本質和規(guī)律。
②人能夠能動的改造世界，意識對改造客觀世界具有指導作用。正確意識能正確指導實踐，推動事物發(fā)展，錯誤意識對事物發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。要求充分發(fā)揮主觀能動性，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。要一切從實際出發(fā)，實事求是，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。
5.物質與意識的辯證關系原理
①物質決定意識，要一切從實際出發(fā)，實事求是。
②意識對物質具有能動作用，意識不僅能夠能動地認識世界（或反映世界），而且可以能動地指導人們改造世界。正確意識能正確指導人們的實踐，推動事物發(fā)展；錯誤意識對事物發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。要求充分發(fā)揮主觀能動性，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。
6.如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是
①要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。
②要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，用科學的理論指導實踐。
③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情和嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。
④反對夸大意識能動作用的唯意志主義；反對片面強調(diào)客觀條件,因循守舊,無所作為的思想。
唯物辯證法
（對應：第三課 把握世界的規(guī)律）
一、聯(lián)系觀（唯物辯證法總特征）
1.聯(lián)系具有普遍性，事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互影響，要用聯(lián)系的觀點看問題。
2.聯(lián)系具有客觀性，是事物本身所固有的，自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。
3聯(lián)系具有多樣性，有直接、間接聯(lián)系，內(nèi)部、外部聯(lián)系，本質、非本質聯(lián)系，必然、偶然聯(lián)系等，人們往往忽視那些間接的、本質的和長遠的聯(lián)系。我們應該善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，包括客觀條件、主觀條件，內(nèi)部條件、外部條件，有利條件、不利條件，一切以時間、地點、條件為轉移。
4.整體與部分辯證關系
①整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，整體的功能、狀態(tài)及其變化影響部分，要樹立全局意識，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；
②部分構成整體， 部分的功能及其變化會影響整體的功能，要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展。
③總之，要堅持整體和部分的辯證統(tǒng)一。
5.系統(tǒng)優(yōu)化方法：系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性、內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物，把各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標，以達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。
二、發(fā)展觀（唯物辯證法總特征）
1．發(fā)展實質：發(fā)展是普遍的、永恒的，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物，它克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了積極的、合理的因素，增添了新的內(nèi)容。在社會歷史領域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，符合人民根本利益，得到人民支持。因此新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，要用發(fā)展的眼光看問題。
2．發(fā)展前途光明（辯證否定觀）：事物發(fā)展的前途是光明的：任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。辯證否定的實質是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。要求我們要樹立創(chuàng)新意識，要對未來充滿信心，支持和保護新事物，促使其成長、壯大。
3.發(fā)展道路曲折：新事物發(fā)展總要經(jīng)過不完善到比較完善的過程，也不可避免存在弱點和不完善的地方，人們對它的認識也有一個過程。舊事物在開始時往往比較強大，極力抵抗和扼殺新事物。因此新事物戰(zhàn)勝舊事物，必然經(jīng)歷曲折的過程。要求我們做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難。
（2.、3表明事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一）
4.量變和質變辨證關系原理（事物發(fā)展的形式或狀態(tài)）
①事物的發(fā)展從量變開始，量變是質變的必要準備，量變到一定程度必然會引起質變，要做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件。
②質變是量變的必然結果。要求我們：當改變事物原有的質才能向前發(fā)展時，要抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物飛躍；當需要保持事物特定的質時，則應堅持適度原則。
③質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。
三、矛盾觀（唯物辯證法的實質與核心、辯證法的根本觀點）
1.矛盾的基本屬性（對立統(tǒng)一關系原理）
①一切事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾即對立統(tǒng)一。斗爭性和同一性是矛盾的兩種基本屬性。
②矛盾的同一性，是指矛盾雙方相互依賴、相互貫通，在一定條件下可以相互轉化。矛盾的同一性是相對的。
③矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立。矛盾的斗爭性是絕對的。
④矛盾的同一性離不開斗爭性，矛盾雙方的同一是對立中的同一，是包含著差別的同一；矛盾的斗爭性也離不開同一性，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。
⑤矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動變化和發(fā)展，由此構成事物發(fā)展的源泉和動力。
⑥要求我們一分為二看問題，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。
2.矛盾的普遍性
矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾。承認矛盾的普遍性是唯物辯證法的前提，要一分為二看問題，承認矛盾，分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
3.矛盾特殊性:
①矛盾具有特殊性，即矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。
②矛盾的特殊性包含三種情形：一是不同的事物具有不同的矛盾，這些不同矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。二是同一事物在其發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾。三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
③要求我們具體問題具體問分析。具體問題具體分析就是在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，找到解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是正確認識事物的基礎，也是正確解決矛盾的關鍵，是馬克思主義的重要原則和活的靈魂。
4.矛盾普遍性和特殊性辨證關系（矛盾問題的精髓）
①矛盾普遍性和特殊性的關系，就是共性和個性、一般與個別、絕對與相對的關系。
②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。
③矛盾的普遍性與特殊性在一定場合、條件下相互轉化。
④要求我們從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。堅持矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一（即：從特殊性中括普遍性，用普遍性指導特殊性、具體問題具體分析）
5.主次矛盾的辯證關系原理
①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要求我們抓重點，著力解決主要矛盾。（分析主要矛盾作用）
②主次矛盾相互依賴，相互影響，在一定條件下可相互轉化，要求我們統(tǒng)籌兼顧，不可忽視次要矛盾。（分析次要矛盾作用）
③總之，要堅持兩點論和重點論相結合的方法，反對形而上學一點論和均衡論。
6.矛盾主要方面和次要方面的辯證關系原理
①在每一矛盾中，矛盾的主要方面是處于支配地位，起主導作用的一方，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要求我們把握主流。（分析主要方面的作用）
②矛盾的主要方面與次要方面相互排斥，相互依賴，在一定條件下可以相互轉化，要求我們統(tǒng)籌兼顧，不忽視支流。（分析次要方面的作用）
③總之，要堅持兩點論和重點論相結合的方法，反對形而上學一點論和均衡論。
7.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
①主次矛盾、矛盾主次方面辯證關系原理要求我們堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法。
②堅持兩點論，即在認識復雜事物發(fā)展過程中，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
③堅持重點論，即在認識復雜事物發(fā)展過程中，著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時，著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
④兩點論是有重點的兩點論，重點論是看到兩點中的重點。堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。
8.如何堅持矛盾分析法
①矛盾即對立統(tǒng)一，具有斗爭性和同一性，要一分為二看問題，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。
②矛盾具有普遍性，要一分為二看問題，承認矛盾，分析矛盾，積極尋找正確的辦法解決矛盾。
③矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。
④矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，要堅持矛盾普遍性和特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一。
⑤主次矛盾辯證統(tǒng)一，要堅持兩點論與重點論相結合的方法。
⑥主次方面辯證統(tǒng)一，要堅持兩點論和重點論相結合的方法。
辯證唯物主義認識論
（對應：第四課 探索認識的奧秘）
1.實踐的特征
實踐具有客觀物質性：實踐的主體、對象、手段是客觀的，實踐過程受客觀事物及其規(guī)律的制約。
實踐具有主觀能動性：實踐是人有目的、有意識的活動，并且通過實踐人可以創(chuàng)造出新的事物。
實踐具有社會歷史性：實踐的社會性——實踐不是單個人的孤立活動，是處在一定社會關系中的人的活動；實踐的歷史性——實踐是歷史地發(fā)展著的，不同歷史發(fā)展階段，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同。
2.實踐和認識的辯證關系
①實踐是認識的基礎（或實踐決定認識），是認識的來源、動力、檢驗標準和目的。要求我們立足實踐，在實踐中探求真理，檢驗和發(fā)展真理。
② 認識反作用于實踐，正確的認識促進實踐，錯誤的認識阻礙實踐，要求我們堅持真理，用科學的理論指導實踐。
3.實踐是認識發(fā)展的動力
①認識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進行新的探索研究。
②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，延伸了人類的認識器官，促進認識的發(fā)展。
③實踐鍛煉和提高了人的認識能力。人類在改造客觀世界的同時，也改造著自己的主觀世界，提高自己的判斷和推理能力，推動認識不斷深化。
4.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
①認識本身無法斷定其是否與客觀事物相符合，客觀事物本身也不能回答認識是否反映了它。
②只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以對照的東西，才能檢驗認識的真理性。
③實踐是主觀見之于客觀的活動，通過實踐，可以把指導實踐的認識和實踐產(chǎn)生的結果加以對照，從而檢驗認識是否和客觀事物相符合。（運用必要條件假言推理來把握②③的邏輯）
5.馬克思主義真理觀
真理的客觀性：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，最基本的屬性是客觀性。人們因立場、觀點和方法等不同，會對同一個確定對象有多種不同認識，但是，真理性認識只有一個（針對同一條件下的同一對象而言），真理面前人人平等。
真理是具體的有條件的，即任何真理都有適用的條件和范圍，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果照搬過去的認識或不分析真理運用的條件，真理就會轉化為謬誤。要求我們在實踐中不斷豐富、發(fā)展和完善真理。
認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程。要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
6.認識的反復性原理：
認識是主體對客體的能動反映，受到主客體條件的限制。從認識主體看，人們對客觀事物的認識要受到具體的實踐水平的限制，受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。從認識客體看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程。因此，人們對一個事物的正確的、完善的認識要經(jīng)歷從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，檢驗和發(fā)展真理。
7.認識的無限性原理：
認識是主體對客體的能動反映。認識的對象（客體）是無限的、變化的物質世界，認識主體人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的實踐是不斷發(fā)展的，因此認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。認識不是圓圈式的循環(huán)，而是波浪式前進或螺旋式上升，真理在發(fā)展中不斷超越自身（已經(jīng)確定的真理不是被推翻）。要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
歷史唯物主義（歷史觀、價值觀）
第五課 尋覓社會的真諦（歷史觀）
1.社會存在與社會意識的辯證關系
①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。
②社會意識具有相對獨立性:
其一，社會存在和社會意識不完全同步，社會意識有時會落后于社會存在，有時又先于社會存在變化、發(fā)展。其二，社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識起阻礙作用。
2.社會歷史發(fā)展的規(guī)律、社會基本矛盾運動（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑）
①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。
②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力發(fā)展起推動作用；反之則起阻礙作用。表明生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
③經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它就促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善；反之則阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，促進生產(chǎn)力發(fā)展；當上層建筑為落后的經(jīng)濟基礎服務時，束縛生產(chǎn)力發(fā)展。
④上述兩個基本矛盾的辯證關系，要求我們堅持改革，改革是社會主義的自我完善、自我發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。
3.社會歷史發(fā)展的總趨勢
①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會歷史發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的社會基本矛盾運動的不斷解決中實現(xiàn)。
②在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。
③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是社會主義社會發(fā)展的直接動力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。
4.社會歷史的主體（人民群眾的歷史作用）
①人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎。
②人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，也為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件；人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。
③人民群眾是是社會變革的決定力量。
④人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點、群眾路線。
⑤群眾觀點的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點。
⑥群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本領導方法和工作方法，是黨的生命線和根本工作路線。
⑦ 保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位，最重要的就是靠堅持群眾觀點和群眾路線，密切聯(lián)系群眾。發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)，必須堅持以人民為中心，堅持人民主體地位。
第六課 實現(xiàn)人生的價值（價值觀）
1．人的價值（兩個方面）
①哲學上的價值是客體對主體的積極意義。人的價值包括社會價值和自我價值。人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。對一個人的價值的評價根本是看他的貢獻。
②個人通過自己的勞動創(chuàng)造物質財富和精神財富，滿足社會、他人需要，是其社會價值。
③個人在滿足社會、他人需要的同時，會獲得勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，這是自我價值。
④因此，人既是價值的創(chuàng)造者（創(chuàng)造社會價值），又是價值的享受者（實現(xiàn)自我價值）。
2．價值觀的導向作用
①價值觀影響人的理想、信念和生活目標。
②價值觀影響人們認識世界的活動，即影響人們對事物的認識和評價。
③價值觀影響人們改造世界的活動，即影響人們的實踐和行為選擇。
④價值觀是人生的重要向導。價值觀不同，人們面對公義和私利、生與死的沖突時，作出的選擇也不同。
⑤要求我們堅持正確的價值標準，樹立正確的價值觀，大力弘揚社會主義核心價值觀。
3．社會主義核心價值觀
價值觀是人們對事物價值總的看法和根本觀點，承載一個民族和國家的精神追求,體現(xiàn)社會評判是非曲直的標準。對一個民族和國家最持久、最深層的精神力量是全社會共同認可的核心價值觀，要培育和踐行社會主義核心價值觀。
（1）基本內(nèi)容
①富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；（建設什么樣的國家）
②自由、平等、公正、法制是社會層面的價值取向；（建設什么樣的社會）
③愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。（培育什么樣的公民）
（2）意義與踐行：社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主主義本質要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代特征。培育和踐行社會主義核心價值觀，要使它的影響像空氣一樣無所不在、無時不有；要使它與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫；使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。
4．價值判斷與價值選擇
①產(chǎn)生關系：價值判斷和價值選擇是社會存在在人的頭腦中的反映,是在社會實踐基礎上形成的。價值判斷是價值選擇的基礎。
②兩個特征：價值判斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性。
社會歷史性：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。階級社會中，價值判斷和價值選擇會有階級性。
主體差異性：因人而異。人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇會不同。
③兩個標準：要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；必須自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
5、如何實現(xiàn)人生價值
①價值觀具有導向作用，要堅持正確的價值觀的引導。
②要遵循社會發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民立場上，做出正確的價值判斷和價值選擇。
③要弘揚勞動精神，在勞動中奉獻社會。（勞動是人類最基本的實踐活動，是人的存在方式，是創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)人自由全面發(fā)展的重要手段，積極投身于為人民服務的實踐，是擁有幸福人生的根本途徑。）
④要在個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。（社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提，要正確處理個人與集體、社會的關系，在奉獻社會中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值）。
⑤要在砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。（要充分發(fā)揮主觀能動性，有頑強拼搏、自強不息的精神；要努力增長自己的才干，全面提高個人素質；要有堅定的理想信念，有正確價值觀的指引；要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。）
文化默寫清單
高三政治備課組 2024.4
1. 【文化】
（1）什么是文化
①文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的內(nèi)容，又包括自然科學和技術等非意識形態(tài)的內(nèi)容。
②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。
③經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟政治的反映。
④文化和文明：文化有先進和落后的區(qū)分，而只要是文明就是積極向上的，文明是人類進步和開化狀態(tài)的標志。
⑤文化載體：文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化的載體。
（2）文化的地位、作用
①總說：文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。（文化的功能）
②對人：優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（開展…文化活動）增強人們的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀。大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國，忠于人民
③對經(jīng)濟：文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
④對政治：堅定文化自信，事關國運興衰，事關文化安全、事關民族精神的獨立性。
⑤民族文化：民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。
⑥革命文化：革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標識。
⑦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化：積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。
⑧三觀：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，支配和影響人們的文化實踐和文化生活。價值觀是民族文化的核心和靈魂。
⑨外來文化：外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，才能發(fā)揮積極作用。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化，推動了中國革命、建設和改革發(fā)展。
⑩文化多樣性：文化既是民族的，又是世界的，文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
11文化交流、文化交融：文化交流、文化交融是文化發(fā)展和文化創(chuàng)新的重要動力。人類通過文化交流和文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，既推動本民族文化發(fā)展，也推動世界文化發(fā)展繁榮。 3. 【優(yōu)秀傳統(tǒng)文化/中華文化】
特點：博大精深、源遠流長。具有強大凝聚力、連續(xù)性、包容性。
②主要內(nèi)容：
核心思想理念：包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等。
中華傳統(tǒng)美德：包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等。
中華人文精神：包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。
③當代價值：中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于民族團結、國家安全統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識。能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒；有助于正確認識和處理國際關系，推動建立新型國際關系，構建人類命運共同體。
③繼承：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。
④創(chuàng)新：立足于實踐，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展（轉化：轉化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新形式。發(fā)展：按照當今時代的要求，對內(nèi)涵進行補充、拓展和完善）
⑤傳播：推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化/中華文化走向世界，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)好中國形象，提高中華文化的國際影響力。
4.【民族精神】
①（抗疫、勞模、工匠、建黨、航天等精神）是中華民族精神的生動體現(xiàn)，體現(xiàn)了愛國主義為核心的（團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的）偉大民族精神。
②中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神的人民。
③民族精神是民族文化的結晶，隨著時代變化不斷豐富，具有時代性，某精神是中華民族精神的豐富和發(fā)展（或豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵），促進了民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合。
④偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神之源，百年來中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，團結帶領人民創(chuàng)造了一系列偉大成就，鑄就了一系列偉大精神。
⑤中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。
⑥弘揚和培育民族精神，必須以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用。
5.【外來文化】
①堅持面向世界、博采眾長，學習外來文化的有益經(jīng)驗和積極成果。
②立足國情，交流互鑒。堅持把馬克思主義基本原理與中國實際結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合，促進馬克思主義中國化時代化 ，才能更好地解決中國問題；堅守中華文化立場，堅持洋為中用，以我為主，為我所用。
6.【發(fā)展中特文化】
①文化發(fā)展的基本路徑。
堅定理想信念，堅持以人民為中心。
必須堅持自信自立，堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅定對中國特色社會主義的信念。
必須堅持文化發(fā)展要依靠人民，文化發(fā)展的成果更好地惠及人民群眾。
立足時代之基，回答時代問題。
文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題，完成時代任務。
C． 融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。
不忘本來，吸收外來，面向未來，融通古今中外各種優(yōu)秀的文化資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。
② 建設文化強國。
A．要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量。
B．要培育和踐行社會主義核心價值觀，用它凝魂聚魄。
C．要提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，提高全社會文明程度。
D．要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。
E．要增強中華文明傳播力和影響力，加強國際傳播能力建設，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示好中國形象，展示中華文化獨特魅力。
F．要堅定文化自信，堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的自信，對自身文化的價值和生命力有堅定信念。
《當代國際政治與經(jīng)濟》背默清單 高三政治備課組 2024.4
一、主權國家
1.國家主權
①含義：國家主權是現(xiàn)代國家得以存在的法理依據(jù)，它是統(tǒng)一的、不可分割的，是一個國家對其管轄區(qū)域所擁有的至高無上的、排他性的政治權力。
②重要性：國家主權是一種自主自決的最高權威。獨立自主的對外交往是國家主權的重要體現(xiàn)。國家主權是國家最重要的構成要素，國家主權的喪失意味著國家的解體或滅亡。
③主權國家的權利：獨立權、管轄權、平等權、自衛(wèi)權等基本權利。
2.政體（==政權組織形式==國家管理形式）：
劃分標準 政體類型 主要表現(xiàn) 典型國家
從國家權力機關和國家元首的產(chǎn)生方式及其職權范圍 民主共和制 國家權力機關、國家元首一般經(jīng)由選舉產(chǎn)生 美國、德國、法國等
君主立憲制 國家元首由世襲的君主擔任，但在憲法框架內(nèi)，君主的權力受到不同程度的限制（大多沒有實質性的權力） 英國、日本等
從立法機關與行政機關的關系 議會制 政府總攬國家的行政權力，以議會為基礎產(chǎn)生，向議會負責，接受議會的監(jiān)督，定期向議會報告工作（議會制強調(diào)議會的地位） 英國、日本、德國等
總統(tǒng)制 ①總統(tǒng)是國家元首也是政府首腦，直接行使國家最高行政權力。 ②總統(tǒng)獨立于議會之外，由選民直接選舉或間接選舉產(chǎn)生，一般有任期限制。 ③總統(tǒng)只對選民負責，不對議會負責，但在某些重大事務上可能會受到議會制約。 （總統(tǒng)制強調(diào)總統(tǒng)的地位） 美國、俄羅斯等
提示：法國是半總統(tǒng)制國家，既有總統(tǒng)制的特征，又有議會制的特征：
總統(tǒng)制特征——總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，是國家元首，掌握一定的行政權力；
議會制特征——總統(tǒng)不是政府首腦，政府首腦另由內(nèi)閣總理擔任，向議會而不是總統(tǒng)負責。
3．國體與政體的關系
國體即國家性質，反映社會各階級在國家中的地位；政體即國家政權的組織形式，也就是國家管理形式。
①國體決定政體，政體體現(xiàn)國體。②由于地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口素質、發(fā)展程度等因素的不同，相同國體的國家也會采取不同的政體。③現(xiàn)代國家，大都實行代議制，這是現(xiàn)代民主政體的共同特征。
3.政黨：政黨是階級的領導者，是有組織的政治團體，通常以執(zhí)政為主要目標，也有一些政黨不謀求執(zhí)政，但積極推廣某種政治思想、維護某種政治利益。在代議制政體下，政黨謀求執(zhí)政的主要手段是參加選舉。資本主義國家政黨政治，根本性質是維護資產(chǎn)階級利益、欺騙人民大眾。
4.利益集團
①含義：是指具有共同利益，向政府或社會提出訴求，或以合法手段施加壓力，借以影響公共政策，以爭取其團體利益及其成員利益的社會團體。②影響政府決策的途徑：游說、宣傳、助選、集會游行、司法訴訟等。
③作用：資本主義國家的利益集團，雖然在一定程度上會起到緩和社會矛盾的作用，但無法從根本上解決不同階級的矛盾。④不同于政黨，通常不以取得政權或改變政權為目標。
5.國家主權
①含義：國家主權是現(xiàn)代國家得以存在的法理依據(jù)，它是統(tǒng)一的、不可分割的，是一個國家對其管轄區(qū)域所擁有的至高無上的、排他性的政治權力。
②重要性：國家主權是一種自主自決的最高權威，沒有任何其他權力主體可以對其加以否決事駁回。獨立自主的對外交往是國家主權的重要體現(xiàn)。國家主權通常以法律形式在憲法中加以規(guī)定，對外則國家之間的相互承認。國家主權是國家最重要的構成要素，國家主權的喪失意味著國家的解體或滅亡。
③主權國家的權利：獨立權、管轄權、平等權、自衛(wèi)權等基本權利。
6.國家結構形式：（提示：不是國家管理形式）
單一制 聯(lián)邦制
組成單位 按地域劃分的普通行政區(qū)域或自治區(qū)域，接受中央統(tǒng)一領導。 享有相對主權的完整政治實體（例如美國的州）
中央與地方政府的關系 中央享有最高權力；地方政權被置于中央政權的統(tǒng)一領導下，只能在憲法和法律規(guī)定的權限范圍內(nèi)行使職權。 國家與地方關系： ①權限范圍由聯(lián)邦憲法規(guī)定 ②都在各自的權限范圍內(nèi)享有最高權力并直接行使于人民 ③相互間不得任意干涉
特征 全國只有一個中央政權、一部憲法、一種法律體系。 單一制國家劃分為中央集權型和地方分權型兩種類型。 聯(lián)邦各組成單位的權力并非由聯(lián)邦整體所授予，而是它自身作為政治實體所固有的
提示： 一個國家采用何種國家結構形式，是階級、民族、歷史、文化等因素綜合作用的結果。無論采取什么樣的國家結構形式，人口、領土、政權和主權始終是國家存在和發(fā)展的基本條件。
我國實行“一國兩制”，“一國”是“兩制”的前提和基礎。香港、澳門兩個特別行政區(qū)的高度自治權不是固有的，其唯一來源是中央授權。高度自治不是完全自治，中央對高度自治權的行使具有監(jiān)督權力。大陸和臺灣同屬于一個中國，這是國際社會的共識。
聯(lián)邦制不等于邦聯(lián)制：邦聯(lián)不是國家，是松散的國家聯(lián)盟，相當于國際組織。英聯(lián)邦：并不是一個聯(lián)邦制國家，實質是邦聯(lián)，而是由幾十個主權國家組成的相當松散的國際組織。（英國不等于英聯(lián)邦）
7.國家安全： 國家安全利益是國家的最高利益，要堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎，維護各領域國家安全。
二、世界多極化
1.國際關系
⑴影響因素：國家之間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復雜關系是多種因素綜合作用的結果，這些因素包括國家利益、國家實力、宗教、文化和歷史等。
決定因素：國家利益和國家實力是影響國際關系的決定性因素。
①國家間的共同利益是國家合作的基礎，而利益對立則是引起國家沖突的根源。
②維護國家利益是主權國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。
③中國堅定地維護自己的國家利益。我國是人民當家作主的社會主義國家，國家利益與人民的根本利益相一致。我國在維護維護自身利益的同時，兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。
④維護國家利益的有力保障是強大的國家實力。國家實力通常用一國的綜合國力來衡量。因此，我國應該堅持以經(jīng)濟建設為中心，大力推進科技創(chuàng)新，增強核心競爭力，提升國家實力。
⑤當今國際競爭的實質：是以經(jīng)濟、軍事和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
2.時代主題
①和平和發(fā)展是當今時代的主題，和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的基礎。
②促進和平與發(fā)展的因素：經(jīng)濟全球化、世界多極化發(fā)展、談判和對話成為解決沖突的主要手段。
③和平與發(fā)展的主要障礙：霸權主義和強權政治；不公正、不合理的國際經(jīng)濟舊秩序；糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡安全、貿(mào)易摩擦、恐怖主義等全球性問題。
④推動和平與發(fā)展的措施：各國共同維護以《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系，推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系，反對霸權主義和強權政治，推動建立國際新秩序，促進國際關系民主化（國家不分大小、貧富、強弱，是平等的；各國的事應由本國政府和人民決定，國際上的事平等協(xié)商）。
3.中國外交：
①決定性因素：我國的國家性質和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
（提示：我國的外交政策也順應了世界多極化趨勢、和平與發(fā)展的時代主題）
②我國外交政策的內(nèi)容：A.基本立場：獨立自主。（對內(nèi)，捍衛(wèi)本國獨立、主權和領土完整；對外，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策）B．宗旨：維護世界和平、促進共同發(fā)展。C．基本目標：維護我國的主權、安全和發(fā)展利益，促進世界的和平和發(fā)展。D.基石、基本準則：和平共處五項原則。
③習近平外交思想：
A.核心要義（十個方面，教材46頁，如第三條構建人類命運共同體，第五條以共商共建共享為原則推動一帶一路建設）
B.地位和意義:習近平外交思想為新時代中國外交提供了根本遵循和行動指南；為完善全球治理體系、構建全球公平正義的新秩序貢獻了中國智慧和中國方案。
C.核心理念:構建人類命運共同體是習近平外交思想核心理念。
D.簡要區(qū)分構建人類命運共同體在政治、安全、經(jīng)濟、文化、生態(tài)上的不同要求。
E.構建人類命運共同體，關鍵在行動：開展氣候變化國際合作、共建一帶一路、促進自由貿(mào)易區(qū)建設、推動建設開放型世界經(jīng)濟、打造國際合作新平臺等等。
F：構建人類命運共同體，是我國針對當前全球性問題如世界經(jīng)濟增長乏力、恐怖主義、氣候變化等問題給出的中國方案（即全球治理的中國方案）。構建人類命運共同體思想，反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價值追求，指明了世界發(fā)展和人類未來的前進方向。
④我國積極開展公共外交，展示了負責人的大國形象。中國外交政策的實踐表明，中國是促進世界和平與發(fā)展的積極因素和重要力量，中國在國際事務中的代表性和話語權進一步增強，發(fā)揮重要的建設性作用。
三、經(jīng)濟全球化
1.認識經(jīng)濟全球化（認識經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)、重要載體、影響因素、機遇和挑戰(zhàn)）
①主要表現(xiàn)：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化
②重要載體：跨國公司。跨國公司在全球范圍內(nèi)從事對外直接投資，即在其他國家創(chuàng)立新企業(yè)、并購現(xiàn)有企業(yè)、擴張原有企業(yè)等。跨國公司的生產(chǎn)經(jīng)營推動生產(chǎn)、貿(mào)易和金融全球化發(fā)展，國際分工深化，促進全球資源配置優(yōu)化和全球科技合作與進步。也有負面影響：實行跨國行業(yè)壟斷，破壞國際市場的公平競爭，向發(fā)展中國家轉移落后產(chǎn)能、污染環(huán)境等。
③影響因素：是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進步的必然結果；經(jīng)濟全球化加速發(fā)展的根本動因是世界各國對本國、本民族利益的追求；市場經(jīng)濟體制為經(jīng)濟全球化奠定了體制基礎。
④機遇：A.經(jīng)濟全球化符合經(jīng)濟規(guī)律，符合各方利益。經(jīng)濟全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，又推動著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟全球化促進商品、服務和生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動，促進國際分工水平提高和國際貿(mào)易迅速發(fā)展，從而推動世界范圍內(nèi)資源配置效率提高，科技進步、產(chǎn)業(yè)轉移與結構升級，為世界經(jīng)濟發(fā)展提供強勁動力。B.發(fā)展中國家參與經(jīng)濟全球化有利于充分利用國際國內(nèi)兩種資源、兩個市場，推動自身經(jīng)濟發(fā)展。
⑤挑戰(zhàn)：A.在經(jīng)濟全球化進程中，世界經(jīng)濟發(fā)展面臨著不平衡問題，我們必須高度關注貧困和饑餓問題，同時要正視和妥善處理全球產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整給不同產(chǎn)業(yè)、不同群體帶來的沖擊。B.在經(jīng)濟全球化進程中，世界經(jīng)濟發(fā)展面臨的不確定性和風險加劇。一國的經(jīng)濟波動可能殃及他國，甚至影響全世界，釀成國際性的經(jīng)濟危機或金融危機。
2.參與經(jīng)濟全球化:
中國參與經(jīng)濟全球化、提高開放型經(jīng)濟發(fā)展水平的措施？（可從以下角度思考）
從發(fā)展方式看，要轉變對外經(jīng)濟發(fā)展方式，形成以技術、品牌、質量、服務為核心的出口競爭新優(yōu)勢，拓展對外貿(mào)易，建設貿(mào)易強國。
從發(fā)展環(huán)境看，要維護多邊貿(mào)易體制，促進貿(mào)易和投資自由化便利化，放寬市場準入，擴大服務業(yè)對外開放，保護外商投資合法權益。
從國際合作看：要創(chuàng)新對外投資方式，促進國際產(chǎn)能合作，培育國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢；要加強一帶一路建設，維護多元穩(wěn)定的國際經(jīng)濟格局和經(jīng)貿(mào)關系，更好利用全球資源和市場。
從發(fā)展格局看，要構建以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。
從制度規(guī)則看，要穩(wěn)步擴大制度性開放，主動對標和對接國際先進的市場規(guī)則，優(yōu)化營商環(huán)境，激發(fā)市場活力。（理解：在審批準入、市場競爭、產(chǎn)業(yè)政策、知識產(chǎn)權等方面的制度和規(guī)則，要與國際制規(guī)則對接；例如實施新的外商投資法，以負面清單管理模式擴大外商投資市場準入，打造具有國際競爭力的營商環(huán)境。）
⑥從國家經(jīng)濟安全看，要堅持獨立自主、自力更生，增強自主創(chuàng)新能力，實現(xiàn)關鍵核心技術自主可

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