資源簡介 部編版七年級歷史下冊第2單元第12課《宋元時期的都市和文化》教學設計課題 第12課《宋元時期的都市和文化》課型 新授課 章/單元復習課 專題復習課 習題/試卷講評課 學科實踐活動課 其他1.課程標準(分解課程標準的內容目標和認知目標,明確學生學什么、學到什么程度、怎么學。) 課程標準要求:知道宋元時期商業貿易的繁榮;了解宋元時期的都市生活和宋詞、元曲的流行;理解宋元時期都市繁榮與宋詞元曲興盛的關系。 課標分析:知道宋元時期的開封、臨安、大都都是當時世界上著名的大都市,了解宋元時期的市生活及傳統節日。知道宋詞元曲是宋元時期主要的文學形式,知道《資治通鑒》是司馬光主持編寫的一部編年體通史巨著,了解宋詞、元曲的代表人物及“史學兩司馬”。通過《清明上河圖》等典型史料的閱讀分析,進入歷史情景,直觀感受宋朝豐富多彩的物質生活和精神生活。學習史料實證方法,培養論從史出的思維品質。通過吟誦典、欣賞宋詞感受中國豐富的傳統文化,體會宋朝士大夫階層的家國情懷。通過分析、討論,理解宋詞元曲興盛的原因,培養運用歷史唯物主義的觀點綜合分析歷史問題的能力。 通過本課學習,感受宋元獨特的文化魅力,感悟中華文化的博大精深,培養文化自信和民族自豪感。2.教學內容 宋元時期,農業發展,手工業發達,商業興盛,城市繁榮。北宋的開封、南宋的臨安、元朝的大都,都是當時世界上著名的大都市。早在宋太宗時期,開封便已是居民上百萬的特大城市。南宋的臨安,人口也達到六十萬至一百萬之間。這時歐洲的大城市,人口一般都還不到十萬。開封又稱汴京,汴河是開封的生命線,連接東南財富之區,汴、淮運道成為了南北交通線的中樞?!端问贰ず忧尽吩疲骸鞍胩煜轮敻?并山澤之百貨,悉由此路而進?!遍_封城內汴河兩岸店鋪林立,市場繁榮興盛。南宋都城臨安,在隋朝已頗負盛名,南北大運河開通后,它是南端終點。開封是一座消費城市,臨安則是制造業中心。城市的發展,催生了市民階市民要求豐富多彩的物質生活和精神生活,宋詞、元曲走向興盛。宋元及此二朝以后,商品經濟發展帶來了文化世俗化傾向,同時,理學的發展也推動了教育的發展和人們文化水平的普遍提高,形成了文化的所謂“高雅”化傾向。尤其是宋朝,無論是市井生活還是文學風格,都呈現出“豪放”與“婉約”并存,“典雅”與“俚俗”兼有的特征。3.學情分析 這一課的教材內容對學生來說比較容易掌握,宋代的節日、習俗有許多沿襲至今,這一部分可以略講;文化方面,語文科七年級下冊學習過《資治通鑒》中的《孫權勸學》,七年級上冊學過馬致遠的《天凈沙·秋思》,宋詞雖有所涉及,但是恰恰蘇軾、李清照和辛棄疾的代表作都沒學過,學生對這三位詞人是略聞其名而未知其文。因此教學中要以探究人物的生平,提取其精神品格為主要目標,調動學生將已有的知識與本課教材相結合,搭建立體的知識框架。4.學習目標 通過閱讀課本,能說出宋元時期都市生活繁華的主要表現;通過賞析《清明上河圖》,了解宋朝大都市的繁華和市民生活的豐富多彩通過史料研習,了解宋朝傳統節日習俗的特點;通過朗誦節選的宋詞、元曲代表作,體會其風格特色,認識宋詞和元曲是我國古代文學藝術的奇葩;通過對比《史記》《資治通鑒》知道其體例的不同;培養學生熱愛家鄉和中國傳統文化的情感。5.學習活動 教師活動學生活動環節一:導入新課教師活動 1 四川省眉山市的“三蘇祠”、美食“東坡肘子”,這些關鍵詞,會讓你想到哪位歷史人物? 教師簡介蘇軾:東坡居士,世稱蘇東坡,四川省眉山市人, 北宋文學家、書法家、美食家、畫家、歷史治水名人。 教師提問:嘉祐元年(1056年),蘇軾隨父親蘇洵、弟弟蘇轍,首次出川赴京,參加科舉考試。請問他前往的京城是以下城市中的哪一座呢?學生活動 1 喚起學生的有知識儲備,利用四川省家鄉歷史,準確回答出歷史人物:“蘇軾”或“蘇東坡”。 通過學生熟悉的文學人物蘇東坡為學習主線,根據蘇東坡的經歷設疑,創設歷史學習的情景。 并閱讀教材內容選擇,在以下城市(汴京、臨安、大都)中選擇北宋都城。 活動意圖說明:以學生熟悉的歷史人物,請入歷史,情境創設,拉近學生與歷史的距離,調動學生自主學習的積極性,激發學生對本課的求知欲。環節二:市列珠璣 戶盈羅綺——“觀”繁華都市生活教師活動 2 《清明上河圖》的動態圖畫視頻,情境創設。 提問學生:初到北宋都城汴京(開封),蘇軾會看到哪些繁華景象?讓我們跟隨蘇軾的腳步,一起游一游北宋的大都市汴京吧! 1.大相國寺 問題1:如果要去開封最繁華的地方應該去哪兒呢? 問題2:歸納大相國寺的繁華具體表現在哪些方面?有什么娛樂項目?什么時間開放?宋代有哪些節日? 2. 瓦子、勾欄 問題1:大相國寺的開放有固定的時間,如果大相國寺未開發,蘇軾還能去哪些地方一睹汴京的熱鬧與休閑呢? 問題2:蘇軾在開封的瓦子里轉一轉,他會看到什么?會聽到什么?買到什么呢? 組圖展示瓦子的繁榮景象。 閱讀材料,認識“瓦子”: 材料:“瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解’之義,易聚易散也?!?——宋朝 吳自牧《夢梁錄》卷十九 出示圖片《清明上河圖》中的勾欄及瓦子示意圖。 3.娛樂生活 問題1:我們可能還能和蘇軾一起看到北宋汴京市民擁有哪些形式豐富的娛樂生活呢? 材料一: [宋]雜劇絹畫《眼藥酸》。 問題2:雜劇逐漸發展,形成了哪些豐富的形式? 問題3:依據56頁教材內容,歸納雜劇的發展狀況,完成下圖。 4.傳統節慶 問題1:蘇軾是北宋中期文壇領袖,你能記起哪些蘇軾的詩詞名篇嗎? 問題2:你知道“但愿人長久,千里共嬋娟”是在哪一傳統佳節創作的嗎? 問題3:你知道以下詩句描述的是哪些節日嗎?你還知道哪些節日? 榴花角黍(粽子)斗時新,今日誰家酒不樽??靶栾L客,卻隨蒿葉上珠門。 ——南宋·戴復古 去年元夜時,花市燈如晝。 ——宋·歐陽修 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。 問題4:從蘇軾的詩句“小餅如嚼月,中有酥和飴”我們可知宋朝時期中秋節有哪些傳統習俗?你還能在詩句中找到哪些從宋元時期就流傳至今的傳統習俗呢?學生活動 2 仔細觀看《清明上河圖》動態視頻,情入歷史,對汴京產生極大興趣,有進一步學習、了解的動力。 閱讀與歸納:找到開封最繁華的地方為“大相國寺”,自主學習教材,歸納知識點,了解大相國寺的規模,功能,開放時間。 觀察圖片,能夠明確并準確說出“瓦子”和“勾欄”的定義、區別、功能用途。 觀察《清明上河圖》的細節,能說出瓦子里熱鬧繁華的市井之象,能歸納出北宋市民階級生活的豐富多彩。 學生閱讀材料與教科書,提煉出市民娛樂生活的具體表現:雜劇、蹴鞠(仔細觀察書上的宋代蹴鞠銅鏡圖片,反映了當時這項運動的普及情況)。 能夠通過史料、圖片材料概括雜劇包含了:說唱、雜技、歌舞、傀儡戲等技藝,是宋元時期戲劇表演的主要形式。 學生自主歸納,完成思維導圖:雜劇形成于宋;元朝建立后,元雜劇在以大都為中心的北方地區興盛起來;元統一后,雜劇從北方傳人南方,為廣大民眾所喜愛。 學生根據已有知識回答問題,利用學生最近發展區,學生已有詩詞儲備,對詩詞的精準了解,并激發學生思考,從詩詞中提取歷史信息。 學生動手連線并詩句與傳統佳節,根據詩句說出傳統節日的習俗:中秋節吃月餅;端午節吃粽子;春節放爆竹、吃年飯、飲屠蘇酒、更衣拜年、貼春聯貼門神、換新桃符等。 活動意圖說明:以蘇軾為主線,游覽北宋都城的同時,充分利用《清明上河圖》,帶領學生了解宋朝的城市生活娛樂、傳統節慶等方面的市井生活內容,幫助學生比較全面地了解宋元“繁華的都市生活”,提高學生歷史理解的能力。環節三:市列珠璣 戶盈羅綺——“尋”都市繁榮原由教師活動 3 過渡語:一位歷史學家這樣描繪宋朝的生活畫卷:“當時歐洲國王的生活水準僅僅相當于洛陽的一位馬夫?!边@話雖然夸張,但也由此可見宋代人們的社會生活水準在世界上是處于領先地位的。除了蘇軾所處的北宋時代,后續的南宋與元朝都城,是否也繁華于世呢? 出示北宋開封、南宋臨安、元大都城市布局圖及人口統計圖: 分析城市繁華的原因: 材料一:出示唐長安、北宋開封都城布局圖。 問題1:與唐都長安相比,北宋開封城商業區在空間分布上發生了什么變化? 材料二:唐朝《宮衛令》規定,每天晚上衙門漏刻的“晝刻”已盡,就擂響六百下閉門鼓,早上五更三點以后,就擂響四百下開門鼓。凡在此間于城里大街上無故行走的,就觸犯了“犯夜”罪,需笞打20下。 問題2:宋朝城市商業活動的時間發生了什么變化? 材料三: 宋朝是中國社會市民階級正式產生的時代......市民的富足閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁榮。 ——詹子慶編《中國古代史參考資料》 問題3:市民階層是一群有( )、( )、 又有( )的群體。因此,產生了一種肆意喧鬧的、新奇生動的、俚俗淺顯的野俗生活。學生活動 3 學生觀看圖片,認識開封、臨安、大都是萬方輻輳的國際大都市。 學生以小組為單位,仔細閱讀材料,合作探究宋元時期都市繁華的原因,派代表歸納展示:市坊合一;商業貿易時間不受限制,宋代社會經濟進一步發展,城市商業貿易更加繁榮,為豐富多彩的市民文化娛樂活動的出現提供了物質基礎;同時,城市發展,市民階層不斷壯大,比較富裕,有較多閑暇的時間,對文化娛樂生活的需求多樣化,希望出現滿足其文化需求的新作品,這是市井文化生活滋長的內在動力。 仔細閱讀材料 ,提取史料中的有效信息,提高歷史理解能力,在理解的基礎上,捕捉市民階層的特點,理解市民文化誕生的歷史背景。 活動意圖說明:充分利用史料,教師層層引導,問題啟發,讓學生在史料研讀的過程中,關注細節,觀察與思考,結合歷史時代背景,論從史出,得出結論,強化歷史學習的一般方法;并且在理解現象的基礎上,進一步思考宋元時期歷史都市繁榮的原因,透過現象看本質,并能積極表達觀點,提高學生的語言表達能力,培養學生的邏輯思維能力,并進一步提升學生歷史解釋的能力。環節四:豪邁婉約 雅俗共賞——“賞”宋詞元曲之魅教師活動 4 問題:中國是詩詞的國度,根據宋元時期的文學形式發展的新新式,完成以下思維導圖: 1.豪邁婉約——宋詞 講述并提問:嘉祐二年(1057年),時年22歲的蘇軾進士及第,一時聲名大噪,他每有新作,立刻就會傳遍京師。后因反對新法與新任宰相王安石政見不合,被迫離京,“烏臺詩案”再受巨大打擊,盡管仕途不順,一生多次被流放,但蘇軾的詞卻豪邁而飄逸,開豪放一派。請同學們繼續找一找宋詞的主要代表人物。 請閱讀教材56-57,完成以下表格: 時代經歷人物代表作品風格派別蘇軾李清照辛棄疾帶領學生一起品讀三位詞人的著名代表作后提問:為什么三位詩人的風格如此不同? 教師總結:跨越時間的長河,三位詞人風格不同,但在人生逆境中,能在人生逆境中,依然保持著對世間萬物的關懷與熱愛,保持對社會疾苦的關懷,保持著自己最大的樂觀。 蘇軾在政治上春風得意之時,他只是蘇軾,直到后來他經歷了那些挫折、那些痛苦,他卻依然保持著他那顆熾熱的心的時候,他才成為蘇東坡。 過渡:唐詩、宋詞、元曲是中國古代文學發展史上的三座高峰。元曲又是怎樣興起和發展的呢? 2.雅俗共賞——元曲 問題1:元曲是在怎樣的背景下形成的? 問題2:元曲的組成及含義是什么? 出示關漢卿的圖片、《竇娥冤》的圖片,進行《竇娥冤》藝術價值探討。 問題3:對比唐詩、宋詞、冤屈中關于“冤”的表達。同樣寫“冤屈”,唐詩、元曲哪種文學形式更通俗易懂 總結:元曲的表達取向:直白樸素,是市民文化勃興的表現之一。 學生活動 4 學生通過閱讀教材及已有知識儲備,完成思維導圖。 學生通過教師補充講述、閱讀教材,提煉有效信息,完成三位詞人的歸納表,以該表為依托,學生進一步思考問題三位詞人風格不同的原因與他們所處歷史時代息息相關,并能夠進一步歸納不同。 蘇軾:經濟繁榮,家境優裕;雖然仕途不順,蘇軾擴大了詞的境界,提高了詞的格調,詞風豪邁。 李清照:前期生活穩定,后流落南方;李清照的詞作以1127年北宋滅亡為界,分為前后兩個階段。后期主要反映國破家亡、生離死別,以及希望收復失地的憂患情懷,基調基本上是抑郁低沉、哀怨凄涼的。特別,南渡以后的李清照飽嘗了國破、家亡、夫死的悲痛,她把滿懷的愁緒都集中到了筆端,寫出了許多飽含血淚的篇章,反映了戰亂帶來的災難,在當時產生了較大的影響。 辛棄疾:曾參加抗金斗爭,立志恢復中原。辛棄疾繼承了蘇軾豪放的詞風,使詞境變得更為雄奇闊大,抒情、寫景、敘事、議論,氣勢磅礴,震撼人心,進一步提高了詞的社會功能和詞在文學史上的地位。 學生看圖,結合課本知識拓展內容概括介紹《竇娥冤》的主要內容。 學生認真閱讀老師節選的描寫冤屈的詩歌和元曲節選部分,細細品味其中表達手法,能夠歸納出詩詞比較委婉,元曲更加通俗易懂。活動意圖說明:通過品讀宋元時期文學作品,提升文學素養,在宋詞、元曲的精讀過程中,以問題引發學生思考,理解市民文化對文學創作的影響。同時,學生對比詞人作品風格,了解創作過程與詞人主要人生經歷,結合大時代歷史背景,喚起學生家國情懷,感受歷史人物的百折不撓、豁達樂觀的精神。環節五:鑒于往事,有資治道——“品”史學著作經典教師活動 5 問題1:出示兩個目錄,請學生判斷哪一個是《史記》的,哪一個是《資治通鑒》的目錄,并且闡述理由。 教師講述:帶領進行司馬光知識的了解,以及《資治通鑒》的意義和編排的過程,展示史書的價值。 問題2:請對比編年體和紀傳體的區別,司馬光和司馬遷的身上都具有哪些相似的品質? 溫故知新,自主學習為主。“史學兩司馬”學生不陌生,結合已學過的內容和課本知識,學生可以完成問題判斷。對比史學兩司馬,做人物和史書的對比,掌握基本知識。 活動意圖說明:通過史料觀察,問題判斷,使學生能夠更好地理解編年體史書的基本概念,溫故而知新,利用知識對比加深學習印象和理解力,對比方式的學習,是歷史學習的重要手段。環節六:課堂小結問題:宋元時期為什么會有如此繁華的都市生活和燦爛的文化成就? 教師帶領梳理知識,得出一般歷史規律 :宋代社會經濟進一步發展,城市商業貿易更加繁榮,為豐富多彩的市民文化娛樂活動的出現提供了物質基礎;同時,城市發展,市民階層不斷壯大,比較富裕,有較多閑暇的時間,對文化娛樂生活的需求多樣化,希望出現滿足其需求的新作品,這是市井文化生活滋長的內在動力。文化經濟發展為之后文化的繁榮奠定了物質文化基礎?!W生小組探究,歸納總結,能夠從經濟與文化(經濟基礎與上層建筑之間的一般規律去思考)活動意圖說明:讓學生在教師的指導下討論,有助于培養學生學會全面分析問題的方法,進而理解宋元都市生活繁華及宋詞、元曲興盛的社會背景,提高學生歷史理解,甚至歷史解釋的能力。6.板書設計 大都市:開封、臨安、大都 市民生活:瓦子、勾欄、雜劇 傳統節日:春節、中秋節、端午節、寒食節、元宵節 宋詞:蘇軾、李清照、辛棄疾 元曲:關漢卿《竇娥冤》、馬致遠、鄭光祖、白樸 史學:司馬光《資治通鑒》7.教學反思與改進 本課教學設計的特點是通過各種活動環節來營造文化史教學的氛圍。本課教學效果大程度上取決于教師對史料、對詩詞的運用是否恰當。課后反思參考如下: 1.運用詩詞講傳統節活動的教學節中教師能否引領學生感悟傳統節目文化的內涵尤其重要。中國傳統節日集中體現了中華民族的傳統信仰、倫理道德、價值念行為規范等,與民族源遠流長的歷史一脈相承。因此,這個環節不是讓學生簡單記憶傳統節日和節慶活動,而是要讓學生理解節日的文化內涵,通過歷史教學樹立文化自信 2.《清明上河圖》具有極其重要的史料價值,對《清明上河圖》的研究、解讀還在不斷探整中。老師能否恰當運用史學研究成果進行教學,能否引導學生關注史學研究、學會史料實證方法,也是教學需要反思的地方。【作業設計】唐詩、宋詞、元曲是中華優秀傳統文化中的璀璨明珠,從中可感受文學魅力,一覽歷史勝景。閱讀材料,回答問題。文學覽勝一:唐詩——春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花唐朝詩人創作了大量詩歌,譜寫了絲路明珠長安的繁華。俯瞰長安城,“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”。街市上,熙熙攘攘,“水門向晚茶商鬧,橋市通宵酒客行”。在唐朝的宮殿上,“萬國衣冠拜冕旒(借指皇帝)”??荚囄絹碓蕉嗟淖x書人,“喧喧車馬欲朝天,人探東堂榜已懸”。婦女引領者時尚,“女為胡婦學胡妝……胡音胡騎與胡妝,五十年來竟紛泊”。——據《以詩證史——以唐詩看唐都長安的繁華》據材料和所學知識,以長安為例,歸納唐朝繁盛的表現。文學覽勝二:宋詞——長憶錢塘,不是人寰是天上杭州是海上絲綢之路的重要港口,唐代已“戶口日益增”“開肆三萬室”,至宋代更為東南繁華之最,“衣冠畢會,商賈云集”。柳永詞“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華……參差十萬人家”,潘閬詞云“萬家掩映翠微間”。——據《宋朝詩歌所反映的宋朝城市市場分析》據材料和所學知識,概括杭州在唐宋時期的發展盛況。簡要分析其在宋代成為“東南繁華之最”的原因。文學覽勝三:元曲——四圍錦繡繁華地,車馬喧天鬧起元朝建立后,絲綢之路更加通暢,東西交往頻繁。馬致遠在散曲中贊美:“至治華夷,正堂堂大元朝世……小國土盡來朝”。貫云石也在散曲中唱道:“江山富,天下總欣伏,大元至大古今無”。清代魏源說:“元有天下,其疆域之袤,海漕之富,兵力物力之雄廓,過于漢唐”。——據《元曲的人文精神與文化啟示》(3)據材料和所學知識,談一談馬致遠、貫云石、魏源對元朝有什么共同認識?(2分)題目解析:本題為一道綜合探究題,將本課所學知識融會貫通于材料,并且史料選取通貫唐詩、宋詞、元曲,滲透歷史學習的時空觀念。既能夠概括出唐朝經濟高度繁榮,文化高度發達,商業十分繁華,中外交流頻繁,社會風氣開放,文學藝術燦爛輝煌等繁盛表現;又能夠歸納出宋朝經濟重心南移、政府鼓勵海外貿易、手工業發達等商業繁榮原因;還能通過史料精讀,總結元朝的共同認識。在本題訓練的過程中加強文字史料研讀,抓住有效歷史信息,將歷史事件結合特定的歷史階段背景解決問題,獲得解題鑰匙,提高學生運用已學知識解決問題的能力。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫