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綱要(下)第8課 歐洲的思想解放運動(課件+教案) 南岔縣高級中學:張俊花

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  1. 二一教育資源

綱要(下)第8課 歐洲的思想解放運動(課件+教案) 南岔縣高級中學:張俊花

資源簡介

(共32張PPT)
文藝復興運動(14世紀中葉-17世紀初)
宗教改革
(16世紀)
啟蒙運動
(17、18世紀)
1300
1400
1500
1600
1700
1800
近代科學興起
(16-17世紀)
1517
史海遺貝:經過時間的沖刷,歷史的海灘上留下了這些遺存
“世俗”人生
文藝復興
“信仰”人生
宗教改革
“科學”人生
科學革命
“政治”人生
啟蒙運動
人向何處去?
——歐洲文明的軌跡
第8課《歐洲的思想解放運動》
人向何處去?
社會何以發展?
課標要求:
通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產階級革命的歷史淵源,認識資產階級革命的發生和資本主義制度的確立,是近代西方政治思想理念的初步實現。
學科核心素養:
①唯物史觀:分析文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的時代背景,認識其對思想解放的重大作用。
②時空觀念:認識西歐的思想解放運動所處的特定時空環境,抓住其特定時空背景。
③史料實證:通過歷史圖片和資料掌握文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的核心主張。
④歷史解釋:歐洲的思想解放運動與資產階級革命的歷史淵源。
⑤家國情懷:了解近代科學家的事跡,學習他們為科學獻身的精神,培養家國精神。
教學重難點:
歐洲資產階級思想解放運動的原因、主要內容和影響既是重點也是難點。
01文藝復興
“復興”意味著重生,那是要重新找回一個偉大的過去,即恢復古希臘、古羅馬文化的輝煌。而這也意味著,在偉大的過去和復興的現代之間,曾經歷一個“黑暗時代”——中世紀。
——朱邦造《歐洲文明的軌跡》
文藝復興:
14~17世紀初發源于意大利,后擴展至歐洲各國的以復興古希臘、古羅馬文化為名、宣揚新思想的思想解放運動。眾多領域取得輝煌的成就,文人巨匠身上無不體現了人文主義風采。
1550歐洲擬人化地圖
——德國數學家塞巴斯汀繆斯特
思考:
文藝復興時期,為何出現許多“擬人化”的歐洲地圖?
人文主義
“女王”歐洲地圖源自古希臘神話中宙斯化身公牛誘拐腓尼基公主歐羅巴的故事
思考:
歐洲“女王”的人生之路迷失千年,為何至此時、此地想要重新找尋迷失的自我呢?
財富觀
時間:14c
發源地:
意大利
紡織業中心
商貿中心
教育中心
紡織、金融中心
政治中心
商貿中心
意大利工商業繁榮發展,資本主義萌芽出現
財富觀:
熱衷追求財富
材料一:1562《死神的勝利》——彼得·布魯蓋爾
社會心理變化
思考:
黑死病前后人們的心態有何變化?
材料二:
彼特拉克在信中寫道:我寧愿自己從未誕生:沒有天庭的閃電,沒有地獄的烈火,沒有戰爭或任何可見的殺戮,但死亡彌漫。有誰見過如此可怕之事嗎?
社會心理變化
黑死病前
黑死病后
平等觀
幸福觀
人有貴賤
死亡面前人人平等
來世幸福
現世享樂
14c中葉,瘟疫的陣痛讓迷失的人開始反思宗教神學
人的“迷失 ” ---文藝發展背景
2.
經濟(根本):資本主義萌芽出現
3.
社會:黑死病橫行歐洲
階級:新興資產階級產生,市民階層希望
創造財富,追求現世享樂;
4.
文化:借助古希臘、古羅馬文明
人才:意大利聚集了一批具有新思想的學者文人;
1.
思想:基督教神權思想束縛
人的“回歸 ”
實質:
符合資產階級需要的新文化
5.
科技原因:印刷術、造紙術推動了文化的發展和傳播;
理知識 固基礎 精細梳理
巨人時代
但丁
彼特拉克
薄伽丘
初期
14c—15c中后期
“文學三杰”
莎士比亞
米開朗琪羅
拉斐爾
發展
15c中后期—16c
“美術三杰”
達芬奇
高潮
16c后
英國
人物 代表作品 作品特點
但丁 《神曲》 諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由
彼特拉克 《歌集》 薄伽丘 《十日談》 達 芬奇 《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》 突破中世紀呆板僵硬的風格,描繪現世生活,展現人物的內心世界。
米開朗其羅 《大衛》 拉斐爾 《西斯廷圣母》 莎士比亞 《哈姆雷特》、《李爾王》 充分體現人文主義的政治理想和道德觀念。
思考:對比分析三幅美術作品的人物細節,表現了怎樣的藝術發展趨勢?
“在人和藝術的共同努力下,文藝復興社會在思想觀念上向古典的人性理想發展。”
1285年契馬布耶 圣母像
1513—1514年拉斐爾《草地上的圣母》
1503—1517年達芬奇《蒙娜麗莎》
神的視界→人的視界→世俗化的現實視界(蒙娜麗莎來自現實生活中的人物)
人性理想
思考:
綜合以上的材料,你對人文主義有什么認識
人文主義
人文主義:
提升人的地位,肯定人的價值和尊嚴;
反對禁欲主義,抨擊教會腐敗;
追求現世社會的幸福生活;
提倡探索人與自然的奧秘。
材料一:
天堂:貝特麗絲(銀行家的女兒)
地獄:教皇卜尼法斯八世(還在世)
——但丁《神曲》
材料二:
人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上 多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
——莎士比亞《哈姆雷特》
材料三:
達芬奇《維特魯威人》
達芬奇依照維特魯威的描述畫了《建筑人體比例圖》,在代表宇宙秩序的方和圓中,放入了一個人體。
文明的發展
01文藝復興(14—17世紀)
文藝復興評價:
積極:
(1)文藝復興為古典文化注入了時代精神,在一定程度上沖擊了封建秩序,解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,使人們開始更多地關注人本身與現世世界。文藝復興是西方近代第一次思想解放運動, 解放了人們思想,為啟蒙運動奠基。
(2)促進了文學、藝術的發展,為近代自然科學產生掃清障礙。
(3)推動了西歐資本主義的發展。
(4)推動了新航路的開辟和殖民擴張,推動了西歐宗教改革的到來。
局限:
局限于知識階層,缺乏群眾基礎;同封建勢力存在密切的聯系;過分推崇個人主義,導致個人私欲膨脹。
理知識 固基礎 精細梳理
威廉·曼徹斯特曾如此評價中世紀:
“這是統一的基督教世界逐漸分裂為不同文明體的時代,這是一個現代歐洲就此誕生的時代。”
——《黎明破曉的世界,中世紀思潮與文藝復興》
02宗教改革
史料:當時的德意志帝國,疆域很大,但內部諸侯林立,四分五裂。教會占有的土地占全國的1/3。七大選侯國中,有三個國王是主教。——《世界五千年》
思考:
綜合兩段材料,你有什么發現
封建等級制度阻礙資本主義發展
教權(神圣)趨于世俗化
教皇逐漸走下神壇,王權逐漸上升。天主教會專制腐敗,嚴重阻礙德國資本主義發展
國王
教皇
大封建主
紅衣主教
封建主
大主教
小封建主
主教
騎士階層
神職人員
農民、平民、市民、資產階級(被統治階級)
材料二:中世紀的西歐政教二元格局
材料一:1077年1月,德皇亨利四世冒著風雪嚴寒,前往意大利北部的卡諾莎城堡向教皇格列高利七世“懺悔罪過”。三天三夜后,教皇才給予亨利四世一個額頭吻表示原諒,而這位教皇出身于皮鞋手工制作之家,這就是“卡諾莎之辱”。
當時的西歐
改革背景
2.
經濟(根本):教會剝削阻礙德國資本主義發展(教皇的奶牛)
3.
政治:德意志四分五裂,王權虛弱
4.
導火線:教皇兜售贖罪券
1.
思想:文藝復興動搖了天主教會的權威
改革序幕:1517年,路德在維滕堡教堂大門張貼《九十五條論綱》,公開否定贖罪券的價值。
理知識 固基礎 精細梳理
改革內容
路德教
①“因信稱義”,只要有虔誠的信仰,靈魂便可獲得拯救。
②“唯圣經”,圣經具有最高權威,而非教會,每個基督教徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權利。
③簡化宗教儀式。
④“教隨國定”,堅持國家權力高于教會,建立獨立自主的民族教會,用民族語言進行宗教活動。
天主教
①“因行稱義”,通過教會和教皇才能贖罪,從煉獄到天堂。
②中上層教會人員才有直接閱讀《圣經》原文的權利。
③宗教儀式繁瑣。
④西歐各國的天主教會都要接受羅馬教廷支配。
個人自由
信仰平等
民族自由
改革擴展
基督教的演變
文藝復興企圖恢復古希臘古羅馬文學與藝術的輝煌,宗教改革則要重新找回《圣經》和早期基督教的教義。兩者不無關聯,“人文主義之王”伊拉斯謨就與這兩場運動均有關聯……文藝復興是一場精英運動,貴族運動,而宗教改革則涉及包括平民在內的所有人,其對社會的影響也更加深刻。
——朱邦造《歐洲文明的軌跡》
基督教
(誕生于公元1c的羅馬帝國)
天主教
(中心:羅馬)
東正教
(中心:君士坦丁堡)
11c第一次分裂
東正教
天主教
新教
16c第二次分裂
①路德教②加爾文教③英國國教
信徒比例
天主教:50%
新教:40%
東正教:10%
政治運動:推動民族國家形成
社會運動:進一步解放人性
利于資本主義發展
16—17世紀,歐洲的自然科學研究取得重大突破,近代科學興起,被稱為“科學革命”。
03科學革命
背景
物質基礎:資本主義興起發展;
思想:文藝復興與宗教改革的深入發展,人們對自然界的認識也產生了革命性變化;
政治:資產階級民主政治的建立為近代科技提供自由空間(歐洲資本主義國家保護獎勵科技發明,改革教育制度和專利制度,組織科研機構)
主觀:科學家的努力,面向現實、重視試驗、崇尚理性的理性精神及科學觀測手段和工具的進步
外因:中國的四大發明、阿拉伯文化和希臘自然哲學傳入西歐,開闊了人們的眼界,并為科學研究提供了豐富的素材。
宇宙觀:科學與神學
牛頓
將科學革命中產生的數學、天文學和物理學知識結合,對宇宙作出了綜合全面的解釋。
哥白尼
“日心說”否定天主教“地心說”,建立一種新的宇宙觀。
處以火刑的布魯諾
終身監禁的伽利略
天主教支持“地心說”,因此哥白尼“日心說”違背基督教教義,擁護日心說的布魯諾、伽利略都被認作“異教徒”
文明的發展
03.近代科學的興起(14-17世紀)
成果:
哥白尼 提出“日心說”,否定天主教會的“地心說”,建立新的宇宙觀
牛頓 發現萬有引力定律,確立經典力學體系,近代物理學奠基人
其他 在光學、熱學、電磁學、解剖學等領域進步巨大
解剖學: 16世紀的維薩里直接觀察人體,著作《人體的構造》,1543年出版。
在這本著作中,他遵循解剖的順序描述人體的骨骼、肌肉、血管和神經的自然形態和分布等。
意味著近代人體解剖學的誕生,是生物學發展史上的一個里程碑。
磁學:法國物理學家庫侖于1785年確立了靜電荷間相互作用力的規律——庫侖定律之后,又對磁極進行了類似的實驗后
證明:同樣的定律也適用于磁極之間的相互作用。這就是經典磁學理論。
理知識 固基礎 精細梳理
此時,牛頓理論的影響已遠遠超出了科學領域,人們開始認為,理性分析應用于人類行為和制度應當同樣有效,因此,希望能夠像牛頓發現萬有引力一樣,找到統治人類社會、規范社會制度的法則。
——朱邦造《歐洲文明的軌跡》
04啟蒙運動
啟蒙運動:
以理性和科學的光芒,驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統治帶來的黑暗,照亮人們精神世界的思想解放運動。他們對未來社會提出了一些基本的政治思想,如天賦人權、平等、自由、法制、權力制衡等。
社會等級對立嚴重,階級矛盾尖銳
特權階級
擁有神權
擁有政權
有錢無權
無錢無權
根本原因:封建專制統治阻礙法國資本主義的發展
圖:法國封建三等級制度
王權
教權
貴族特權
資產階級進一步壯大
資本主義進一步發展
思想星空
霍布斯
興起
17c
英國
康德
孟德斯鳩
盧梭
高潮
18c后期
法國(中心)
伏爾泰
擴展
19c
德國
《哲學通信》《路易十四時代》
《論法的精神》
《社會契約論》
啟蒙運動
中心法國
國別 思想家 主張 法國 伏爾泰 反對君主專制 開明君主進行改革,建立君主立憲制
孟德斯鳩 《論法的精神》①君主立憲制。②立法、司法、行政三權分立,相互監督、制衡(成為資產階級政治制度的基本原則)
盧梭 《社會契約論》①社會契約;②天賦人權(自由、平等);③人民主權,主權在民和直接民主制(為法國資產階級革命提供理論基礎)—民主共和制(激進)
英國 霍布斯 首倡社會契約論、否定君權神授 ;提倡無神論,反對宗教專制 洛克 《政府論》,首倡分權學說、 贊成君主立憲制、主張宗教寬容 亞當·斯密 《國富論》“現代經濟學之父”,勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度,主張自由競爭 德國 康德 《純粹理性批判》集大成者,認為人應該獨立思考,理性判斷, 主張民主、自由、平等;人非工具;自由也要自律 理知識 固基礎 精細梳理
啟蒙運動的影響:
(1)資產階級革命時代到來,為近代歐美社會轉型做了充分的思想動員:有力地批判了封建專制制度,對未來的社會藍圖進行展望和描繪,為資產階級革命時代到來作了思想上和理論上的準備,推動了近代歐美社會轉型。
(2)對美國和法國:為美國獨立戰爭和法國大革命作了充分的思想準備。
(3)對亞洲:激勵著亞洲的仁人志士為改造舊社會而斗爭,如中國的維新變法運動、辛亥革命、新文化運動和日本的明治維新。
(4)對世界:
①沉重打擊了封建宗教思想,是民主自由思想深入人心,成為強大的社會思潮;
②促進了近代科技的進步;
③推動了資本主義的發展,促進社會的進步;
④為民族解放運動做了貢獻。
思想對人文主義的發展:
(1)對人的崇拜發展到對理性的崇拜,追求人身解放到追求思想解放;
(2)由批判神權統治發展到批判封建專制統治,上升到社會政治制度層面,集中于政治、思想領域;
(3)出現了浪漫主義人文精神。
理知識 固基礎 精細梳理
人從神權的枷鎖中解放出來
人應該過怎樣的世俗生活
人從教權的控制中解放出來
人應該過怎樣的信仰生活
人從迷信的阻礙中解放出來
人應該過怎樣的科學生活
人從王權的壓迫中解放出來
人應該過怎樣的政治生活
人生路徑
文藝復興
宗教改革
科學革命
啟蒙運動
人向何處去?
引領人之所向
回歸了人的真情實感
找到了人的靈魂自由
革新了人的自然認知
強調了人的思維深度
構建了新的社會制度
推動社會前行
資產階級革命
資本主義制度
資產階級成長的過程:批判對象由間接到直接;借助傳統到直接戰斗:由文藝到眾多領域--批判宗教思想-構建資產階級理性王國政治制度

補充:歷史事件發生受特定歷史環境影響,階段性特征明顯;
經濟基礎決定思想、政治變革;思想文化是一定時期政治、經濟的反映;政治的變革一定程度上推動社會進步。歷史的發展在繼承創新中前行。正面的歷史人物引領歷史前行。
合作探究?:啟蒙運動對中國近代化探索產生了哪些影響?
中國近代思潮 近代思潮 變法圖強 三民主義 民主與科學
代表人物 康有為、梁啟超 孫中山 陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅
實踐 維新變法運動 辛亥革命 新文化運動
主張 學習西方民權,設“議院”,建立君主立憲制體制 以天賦人權,自由平等學說來宣傳革命和民主,建立民主共和國 學習西方民主科學,“四提倡、四反對”
影響 在社會上起到了思想啟蒙作用 結束了封建帝制,建立了資產階級民主共和國,民主共和觀念深入人心。 空前的思想解放,動搖儒家思想的正統地位。
天賦人權、自由平等等啟蒙思想成為中國人民改造舊社會的思想武器
中國的專制主義,雖然曾經愿意給自己帶上鎖鏈,但都徒勞無益,它用自己的鎖鏈武裝了自己,從而變得更加兇暴。
——孟德斯鳩評價中國
康雍乾以道德來治理天下,這便是開明君主制的一個典范。科舉制通過層層嚴格考試的人才能進入衙門任職,人們全然不可能謾想一個比這更好的政府。
——伏爾泰評價中國
吾人皆知,啟蒙時期之哲學家,皆深固有感于孔子之學說。——李約瑟
(1)中國傳統文化一定程度上影響了啟蒙運動。(2)借中國文化宣傳自身主張。(3)不一定真正了解中國文化。
大家如何看待?
補充:啟蒙運動與中國傳統文化
中國胸懷
永結同心心心相連
世界大同
天下一家
中國古代思想(哲學和儒學)、科技影響近代西方;中國近代思想、政治無不受近代西方的影響;世界文明相互借鑒,我們秉承大國胸懷,融入世界,為世界發展進步、貢獻中國的智慧。
背景 人物 作品 思想主張 影響
文 藝 復 興 商品經濟迅速發展,部分地區資本主義萌芽出現; 教會的精神壟斷,宗教戒律束縛人性發展; 文化遺產和人才結構; 黑死病橫行歐洲; 但丁 彼特拉克 波伽丘 達芬奇 米開朗琪羅拉斐爾 莎士比亞 《神曲》 《十談》 《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》《大衛》 《西斯廷圣母》《哈姆雷特》 抨擊教會禁欲主義,宣揚人類平等,主張發展個性; 歌頌人的美及豐富的思想感情;體現人的意志和力量謳歌人的偉大和高貴; 崇尚理性;追求現世幸福生活;提倡探索人與自然的奧秘。 在一定程度上沖擊了封建秩序,解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性;推動了西歐資本主義的發展;
促進了文學、藝術的發展,為近代自然科學產生掃清障礙;
推動了新航路的開辟和殖民擴張,推動了西歐宗教改革的到來。
宗 教 改 革 資本主義經濟發展; 教會剝削;人們思想解放; 德國的四分五裂; 專制王權得到加強,西歐民族國家的發展。 馬丁 路德 加爾文 《九十五條論綱》 因信稱義、 上帝面前人人平等 先定論;民族教會、 教隨國定、廉簡教會; 王權高于教權 形成了新教;進一步解放了人們的思想,傳播和發展了人文主義;推動歐洲各國民族語言文字和文化教育事業的發展;利于民族國家形成
科 學 革 命 新航路開辟和早期殖民擴張需求,歐洲人對世界的認識加深了; 文藝復興和宗教改革深入發展,人們思想解放 哥白尼、 伽利略、 牛頓 《日心說》 《自然哲學的數學原理》 《物種起源》 重視經驗和事實的理性化思維方式; 確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發現自然規律的科學方法。 形成理性化思維方式,確立了發現自然規律的科學方法;促進了思想解放和社會進步。
推動啟蒙運動和工業革命的爆發。
啟 蒙 運 動 資本主義經濟發展;專制王權和教會阻礙資本主義發展。 自然科學的迅猛發展 孟德斯鳩伏爾泰 盧梭 康德 亞當 斯密 《論法的精神》《哲學通信》 《社會契約論》《純粹理性批判》《國富論》 獨立思考,理性判斷; 天賦人權、自由平等、人權、法治、權力制衡; 君主立憲制、 主權在民;社會契約 主張自由競爭 為資產階級反封建提供了理論武器為資本主義制度的建立做了理論準備和輿論宣傳;推動了美國獨立戰爭和法國大革命,有助于國家建立資產階級統治;成為殖民地半殖民地的人民爭取民族獨立的精神武器。
近代歐洲思想解放運動
知 識 整 合
A
隨堂檢測
1、(高考真題)文藝復興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態度,并追求現世幸福和享樂,西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而,二者卻又共同推動了西歐從中世紀向近代社會的過渡。這是因為他們都( )
A.重新審視人,沖破了傳統的束縛 B.提升了新興資產階級的政治地位
C.反對神學,重構了人與神的關系 D.沉重打擊了羅馬天主教會的統治
2、(高考真題)據載,在佛羅倫薩洗禮堂大門的設計競賽中失利后,布魯內列斯奇去羅馬潛心研習萬神殿等古建筑。1410年,他回到佛羅倫薩,積極投人大教堂穹頂的設計和建造。有建筑師追述,布魯內列斯奇通過“不懈的努力和學習”,“重新發現了古跡的比例和尺寸……小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”。下列項中,對材料解讀正確的是( )
①經典力學體系推動了建筑革命②文藝復興建筑受到古羅馬文化影響③羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復興中心④布魯內列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
B
3、“綜合運用”
西方在古希臘羅馬時期出現少量自畫像。15世紀以來,意大利人熱衷于古典文化,并效法古羅馬人定制藝術品以獲得不朽榮譽,自畫像作為一個獨立門類發展起來。畫家多在宗教、歷史等場景中插入自己的形象。威尼斯人改進了制鏡技術,阿爾伯蒂的《論繪畫》分析了數學、幾何學與繪畫的關系,推動了自畫像寫實風格的發展。畫中人物脫離場景,獨立呈現。丟勒、提香等人繪制了多幅自畫像。丟勒在自畫像上寫道:“我,丟勒,在28歲時用永不褪色的顏料畫下了我自己。”16、17世紀后,歐洲出現自畫像收藏熱潮,倫勃朗一人就創作了70余幅自畫像,萊奧波爾多·德·美第奇則收藏了79幅自畫像。
閱讀材料,提取信息,結合所學,闡釋15—17世紀自畫像的發展所折射出的中、西方時代特征。(9分)
(要求:信息提取充分,史論結合,邏輯清晰。)
真題演練
歐洲思想解放運動
感謝收看!西歐的思想解放運動 教學設計
課題 西歐的思想解放運動 第四單元 歷史 高一下
教 學 理 念 1、以立德樹人為根本任務,通過本課學習發揮歷課程立德樹人的教育功能。 2、堅持正確的思想導向和價值判斷,增強學生的世界意識,拓寬國際視野。 3、以培養和提高學生的歷史學科核心素養為目標,樹立正確的價值觀。促進的自主學習,合作學習和探究學習,培養創新精神。
學 情 分 析 高一學生具備一定的歷史基礎知識,因此在教學過程中教師要善于用深入淺出的方法實現學生對知識的理解,需要加強學生對材料的閱讀分析能力,同時落實學科核心素養的培養。
教 材 分 析 第四單元 資本主義制度的確立 本單元包括兩節內容:西歐的思想解放運動和資產階級革命與資本主義制度的確立。其中第八課包括四個子目,分別是文藝復興、宗教改革、近代科學的興起和啟蒙運動。這都促進了西歐的思想解放。思想解放是社會變革的先導。所以這一節在本章中起到鋪墊作用。
教學目標與核心素養 1、唯物史觀:學習重大事件,培養學生用唯物史觀分析問題的能力。 2、時空觀念:通過史料和圖片分析,抓住其特點的時間背景和時代特征。 3、史料實證:通過圖片和歷史資料來提出問題,提高探究歷史問題的能力。 4、歷史解釋:引導史料和圖片來分析問題,培養學生歸納歷史問題的能力。 5、家國情懷:感受西方人文主義思想的出現和發展,對社會進步的重大意義
重點 文藝復興運動和啟蒙運動
難點 通過學習西歐的思想解放運動,學生理解思想改革對社會變革的重大作用。
教 學 思 路 本課的教學立意為通過對歐洲思想解放運動的發展來探尋歐洲文明的軌跡。圍繞“人向何處去?”(明線)和“社會何以發展?”(暗線)兩條課堂主線展開。將教材的四個子目分別提煉成四個主題作為主要的四個教學環節:“世俗”人生、“信仰”人生、“科學”人生、“政治”人生,其中“世俗”人生(文藝復興)和“政治”人生(啟蒙運動)是本節課的教學中心環節。重點解析這兩場思想解放運動對資產階級新文化需求、資產階級新政治訴求形成的影響,梳理出人之所向和社會發展的軌跡。對歷史細節的把握和處理直接影響歷史教學的成效,本課的疑難問題作為切入點:神權與人性的關系、教權與王權的關系、神權與科學的關系、人權與特權關系的演變,精選材料,精心設問,以歷史細節教學的手段來“組成”歷史,“鮮活”歷史,環環相扣的歷史邏輯推演,形成客觀的歷史解釋。
教學過程
教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖
導入 新課 以時間軸導入:走入信仰人生 文藝復興 學生觀察: 構建時空觀念
講授新課 以本課四個發展階段引入課題 出示材料:講解文藝復興概念 “復興”意味著重生,那是要重新找回一個偉大的過去,即恢復古希臘、古羅馬文化的輝煌。而這也意味著,在偉大的過去和復興的現代之間,曾經歷一個“黑暗時代”——中世紀。 ——朱邦造《歐洲文明的軌跡》 4.出示三則材料: 歸納總結文藝復興背景 并提出問題:如何理解牛頓力學體系的歷史地位? 完成表格內容: 人物代表作品作品特點但丁《神曲》諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由 彼特拉克《歌集》薄伽丘《十日談》達 芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》突破中世紀呆板僵硬的風格,描繪現世生活,展現人物的內心世界。米開朗其羅《大衛》拉斐爾《西斯廷圣母》莎士比亞《哈姆雷特》、《李爾王》充分體現人文主義的政治理想和道德觀念。
出示一組繪畫作品,感悟繪畫的特點,理解文藝復興人文主義的內涵。 出示材料培養閱讀提取的能力 7.總結分析:文藝復興的評價 走入世俗人生:宗教改革 1、出示材料和等級觀念圖 概況總結宗教改革運動的背景,理解在德國發生的原因。 對比區分宗教思想不同 4.補充宗教知識和材料內容 走入科學人生 由于時間關系和課堂容量的內容直接出示背景內容 展示圖片 走入政治人生:啟蒙運動 出示材料和圖片: 閱讀教材了解人物及主要思想,完成表格 4、出示圖片,理解啟蒙運動的意義 總結本課解決學習內容 總結四個運動的內在聯系 合作探究:歐洲思想解放運動與科學革命給中國近代帶來的變化 圖片展示:現代中國與世界的聯系 出示圖片,課堂小結 本課練習:略 喚起學生學習的熱情,求知欲 閱讀理解材料信息 學生閱讀提取信息 學生結合教材分析,填寫表格 學生觀察圖片,比較與中世紀宗教畫的不同 學生結合教材概況 學生觀察理解宗教等級和對整個西歐的壟斷與控制 學生認真聽并做好筆記。 學生思考回答 學生理清宗教發展史 學生結合材料小組討論。組長做好記錄。 學生充分閱讀理解教材內容 學生積極討論暢所欲言 學生觀察圖片得出結論,理解法國成為啟蒙運動的核心 學生充分閱讀完成表格 學生結合教材, 學生觀察理解本課四個子目錄的內在聯系 學生充分的討論理解 學生討論 觀看圖片,理解經濟全球化的中國與世界的友誼 學生觀看, 學生完成本課習題 通過兩幅圖片激發學生學習的興趣和對本課的探究 破疑解難,理解概念的涵義 補充文藝復興的背景內容,落實史料實證 形象直觀理解人文主義興起 為學生形成系統的知識體系 培養學生概況歷史問題的能力,構建時空觀念,落實歷史核心素養 培養史料實證和歷史解釋的能力 培養學生客觀分析歷史問題的能力 培養閱讀史料的能力,落實歷史核心素養 知識的系統概況,形成知識體系 理解新的宗教思想更適合 社會發展需求 豐富拓展歷史知識 構建知識的系統完整性 學生科學家為科學執著追求和嚴謹的科學態度,培養家國情懷 培養學生閱讀史料和分析史料的能力,落實歷史核心素養和必備知識 培養閱讀提取能力,構建知識網絡,培養時空觀念 培養閱讀提取能力,構建知識網絡,知識的系統性 知識點的升華,更進一步理解資產階級的成長過程和斗爭的不斷深入的過程。 理解政治、經濟、思想、課件知識的內在聯系,培養唯物辯證法的客觀分析問題的能力 歷史與現實的聯系,拓寬視野 知識的系統總結,構建知識網絡,落實時空觀念,培養家國情懷 檢查學生學習效果
板書 一、文藝復興:信仰人生 二、宗教改革:世俗人生 三、近代科學的興起:科學人生 四、啟蒙運動:政治人生 經濟基礎決定上層建筑,政治、經濟決定思想文化,科技推動社會進步,思想運動是社會變革的先導。
教學反思 1、要求學生課前充分預習,梳理知識脈絡,理清教材知識結構線索。 2、教師在備課時,應對知識點進行篩選,提取重點知識,在有限的時間內完成教學任務。 3、時間有點緊,有些細節沒有處理。

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