資源簡(jiǎn)介 9.1 認(rèn)識(shí)質(zhì)量互變規(guī)律【課標(biāo)要求】聯(lián)系事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性和飛躍性,懂得事物的發(fā)展過(guò)程是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一;理解質(zhì)量互變規(guī)律;把握適度原則。【問(wèn)題導(dǎo)學(xué)】1.說(shuō)明此物之所以為此物,并區(qū)別于他物的原因(質(zhì)變的含義)?2.在一定范圍內(nèi)量的增減并不影響某物之為某物的原因(量變的含義)?3.運(yùn)用質(zhì)量互變的規(guī)律的知識(shí),談?wù)勅辗e月累地踐行正確的價(jià)值觀與成就人生精彩的關(guān)系?4.“不積跬步,無(wú)以至千里”、“為山九仞,功虧一簣”告訴我們什么道理,對(duì)我們有什么啟發(fā)?5.連續(xù)性、間斷性的含義以及二者的關(guān)系?把握二者關(guān)系的意義?【互動(dòng)探究】探究一:中國(guó)載人航天“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略: 第一步,發(fā)射載人飛船,建成初步配套的試驗(yàn)性載人飛船工程,開(kāi)展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn); 第二步,突破航天員出艙活動(dòng)技術(shù)、空間飛行器交會(huì)對(duì)接技術(shù),發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室,解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題; 第三步,建造空間站,解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問(wèn)題。“探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設(shè)航天強(qiáng)國(guó),是我們不懈追求的航天夢(mèng)。”30年來(lái),中國(guó)載人航天事業(yè)從創(chuàng)業(yè)之初的篳路藍(lán)縷,到如今的成就非凡,不斷刷新著中國(guó)人的“太空高度”。目前,由天和核心艙、問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙、神舟十五號(hào)載人飛船、夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙、天舟五號(hào)貨運(yùn)飛船組成的空間站組合體,正翱翔在距離地球約400公里的太空,中國(guó)空間站全面建成。站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)將加快推進(jìn)航天強(qiáng)國(guó)建設(shè),秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,繼續(xù)同各國(guó)一道,積極參與外空全球治理與交流合作,維護(hù)外空安全,促進(jìn)外空活動(dòng)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展,為保護(hù)地球家園、增進(jìn)民生福祉、服務(wù)人類(lèi)文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律的知識(shí),說(shuō)明我國(guó)航天事業(yè)的探索永無(wú)止境。探究二:中華文明探源工程由國(guó)家科技部立項(xiàng),作為國(guó)家“十五”到“十四五”的重大科研項(xiàng)目,迄今為止,經(jīng)歷了預(yù)備性研究以及第一、二、三、四、五階段。第一階段(2004~2005年)開(kāi)展“公元前2500~公元前1500年中原地區(qū)文明形態(tài)研究”;第二階段(2006~2008年)在第一階段的基礎(chǔ)上,把研究的時(shí)間范圍擴(kuò)展到公元前3500~公元前1500年,空間范圍從黃河中游擴(kuò)展到黃河上、中、下游,長(zhǎng)江中、下游和遼河流域等地;第三階段(2009~2012年)在前一階段的基礎(chǔ)上繼續(xù)深化研究;第四階段(2013~2018年)工作主要是對(duì)第三階段設(shè)置的年代、環(huán)境、生業(yè)、都邑和聚落反映的社會(huì)結(jié)構(gòu)以及整合研究等幾大課題繼續(xù)開(kāi)展研究;第五階段(2020~2024年)仍然延續(xù)探源工程前四階段的方針和技術(shù)路線,將近幾年新發(fā)現(xiàn)的距今5500年到3500年的重要遺址納入工程中。20年來(lái),中華文明探源工程對(duì)中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò),對(duì)中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過(guò)程,對(duì)中華文明的特點(diǎn)及其形成原因等,都有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。“上下五千年”不僅由傳說(shuō)變?yōu)榭脊艑W(xué)實(shí)證,“上下八千年”歷史大脈絡(luò)也逐漸變得清晰。思考:運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律,解讀中華文明探源工程。【體系構(gòu)建】【易混辨析】1.量的增減不影響某物的性質(zhì)。( )2.量就是用數(shù)量表示的規(guī)定性。( )3.量與質(zhì)是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)或形式。( )4.量是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。( )5.關(guān)節(jié)點(diǎn)是事物質(zhì)變達(dá)到的極限,是引起量變的節(jié)點(diǎn)。( )6.事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的。( )7.量變必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的總和。( )8.飛躍性與間斷性包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性,漸進(jìn)性與連續(xù)性也包含著飛躍性與間斷性。( )9.質(zhì)是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性,以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。( )10.量變是變化,質(zhì)變是發(fā)展。( )【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】11.2003年,中國(guó)首次實(shí)現(xiàn)載人航天。20年來(lái),我國(guó)的載人航天事業(yè)從一人一天到多人多天,從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到出艙活動(dòng),從單船飛行到組合體穩(wěn)定運(yùn)行,跨越了發(fā)達(dá)國(guó)家半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程。這些成績(jī)的取得,主要得益于( )①連續(xù)性的積累為間斷性提供了必要準(zhǔn)備②以通過(guò)思維具體形成的正確認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)③不斷強(qiáng)化對(duì)以往的否定和對(duì)當(dāng)前的肯定④堅(jiān)持發(fā)展中連續(xù)性和漸進(jìn)性的辯證統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.中國(guó)在探索適合國(guó)情的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)展道路上,確立了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略:2000年底,建成北斗一號(hào)系統(tǒng),向中國(guó)提供服務(wù);2012年底,建成北斗二號(hào)系統(tǒng),向亞太地區(qū)提供服務(wù);2020年,建成北斗全球系統(tǒng),向全球提供服務(wù)。這主要說(shuō)明( )①事物發(fā)展過(guò)程具有連續(xù)性,事物質(zhì)的規(guī)定性是不變的 ②事物連續(xù)性發(fā)展的每一步都包含著間斷性 ③連續(xù)性的積累產(chǎn)生了間斷性,促進(jìn)了新事物的出現(xiàn) ④事物的量變和質(zhì)變狀態(tài)是人們實(shí)踐的結(jié)果A.①② B.②③ C.①④ D.③④13.下面漫畫(huà)告訴我們( )①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ②要不失時(shí)機(jī)地促成事物的質(zhì)變 ③勿以惡小而為之,要注重防微杜漸 ④必須堅(jiān)持整體性的辯證思維A.①② B.①③ C.③④ D.②④14.?dāng)?shù)學(xué)常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365≈37.8”和“1.02365≈1377.4”。這兩個(gè)等式解讀為:只比你努力一點(diǎn)的人,其實(shí)已經(jīng)甩你太遠(yuǎn)。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理( )A.正確地認(rèn)識(shí)事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性與飛躍性,連續(xù)性與間斷性B.質(zhì)變就是發(fā)展C.漸進(jìn)性與連續(xù)性包含著飛躍性與間斷性D.要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定,就必須把量變控制在一定限度內(nèi)15.隨著人類(lèi)改造自然能力的不斷增強(qiáng),人類(lèi)對(duì)地球家園造成的破壞性影響也越來(lái)越嚴(yán)重。人們通過(guò)設(shè)立“地球日”“地球一小時(shí)”等活動(dòng)喚醒公眾的環(huán)保意識(shí),是因?yàn)? )①環(huán)境的人為惡化是漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性相統(tǒng)一的過(guò)程 ②環(huán)境的人為惡化是一個(gè)不可逆地從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程 ③環(huán)境的改善是人類(lèi)不斷征服自然地從量變到質(zhì)變的過(guò)程 ④環(huán)境的改善是人與自然和諧相處地從量變到質(zhì)變的過(guò)程A.①② B.②③ C.③④ D.①④16.習(xí)近平總書(shū)記在2023年中央農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),錨定建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)目標(biāo),把推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作為新時(shí)代新征程“三農(nóng)”工作的總抓手,學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn),因地制宜、分類(lèi)施策,循序漸進(jìn)、久久為功,集中力量抓好辦成一批群眾可感可及的實(shí)事。下列對(duì)應(yīng)正確的是( )①因地制宜——切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析②分類(lèi)施策——把握矛盾主要方面以判斷事物的性質(zhì)③循序漸進(jìn)——重視量的不斷積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件④久久為功——事物的發(fā)展是漸進(jìn)性與連續(xù)性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.下圖漫畫(huà)給我們的啟示是( )①要把握漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②正確的價(jià)值理念決定著人的成長(zhǎng)③要在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉和提高人的能力④理論學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)人自由全面發(fā)展的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.2023年6月,習(xí)近平在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出:“中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化;是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化;是文明更新的結(jié)果,不是文明斷裂的產(chǎn)物。”這強(qiáng)調(diào)( )①中國(guó)式現(xiàn)代化的特殊性寓于現(xiàn)代化發(fā)展道路的普遍性中②傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的特殊本質(zhì)③文明進(jìn)步的飛躍性與間斷性離不開(kāi)漸進(jìn)性與連續(xù)性的積累④現(xiàn)代并非與傳統(tǒng)絕緣,應(yīng)在揚(yáng)棄中實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.古代先哲提出的“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭”命題包含著物質(zhì)無(wú)限可分的辯證法思想。但是,具體的分割又是可“竭”的,當(dāng)分到一定的關(guān)節(jié)點(diǎn)時(shí),就不能保證“棰”的物理性質(zhì)。這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)在哪里呢?當(dāng)分到30天時(shí),成為十億分之一(小于分子大小的級(jí)別),就不能稱(chēng)其為木頭的物理分子,更不能稱(chēng)其為“棰”了。這表明( )A.只要注重量的積累,就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變B.事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變D.事物的變化是漸進(jìn)性與連續(xù)性的統(tǒng)一參考答案【互動(dòng)探究】1.①任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體,量變是質(zhì)變的必要前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)并保存量變的結(jié)果,并為新的量變開(kāi)辟道路。中國(guó)航天事業(yè)從創(chuàng)業(yè)之初的篳路藍(lán)縷,到如今的成就非凡,不斷刷新著中國(guó)人的“太空高度”,在量的積累上不斷實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升。②事物的發(fā)展過(guò)程是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。中國(guó)航天事業(yè)不是一蹴而就的,而是一個(gè)漸進(jìn)性的過(guò)程。通過(guò)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,通過(guò)漸進(jìn)性的積累,一個(gè)個(gè)目標(biāo)的達(dá)成,才能產(chǎn)生飛躍性,實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。2.情境引入:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物開(kāi)始新的量變。中華探源工程,從預(yù)備性研究開(kāi)始以及隨后五個(gè)階段的研究,每一個(gè)階段的研究成果都為下一個(gè)階段的研究提供理論成果支撐,使中華文明探源工程持續(xù)勾勒和描繪著中華文明起源、形成、發(fā)展的壯闊圖景,讓人民群眾切實(shí)了解到我們的民族和文化如何走到今天。【易混辨析】1.錯(cuò)誤【詳解】在一定范圍內(nèi)量的增減并不影響某物的性質(zhì);當(dāng)量變達(dá)到一定程度,就會(huì)引發(fā)質(zhì)變,某物可能成為他物。故該說(shuō)法錯(cuò)誤。2.錯(cuò)誤【詳解】量不僅可以表現(xiàn)為數(shù)量的規(guī)定性,還可以表現(xiàn)為事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。故判斷錯(cuò)誤。3.錯(cuò)誤【詳解】量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)或形式,故該觀點(diǎn)錯(cuò)誤。4.錯(cuò)誤【詳解】質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于其他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。量的規(guī)定性不同于質(zhì)的規(guī)定性,在一定范圍內(nèi)量的增減并不影響某物之為某物。故該觀點(diǎn)錯(cuò)誤。5.錯(cuò)誤【詳解】關(guān)節(jié)點(diǎn)是引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。6.正確【詳解】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的,故題目觀點(diǎn)正確。7.錯(cuò)誤【詳解】量變是質(zhì)變的必要前提。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)并保存量變的成果,并為新的量變開(kāi)辟道路,故題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤。8.正確【詳解】正如量變與質(zhì)變既相互區(qū)別又相互包含一樣,事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性也是相互區(qū)別又相互包含的。漸進(jìn)性與連續(xù)性的每一步進(jìn)展都是對(duì)自己的破壞,都在走向自己的反面,即飛躍性與間斷性。正是因?yàn)橛袧u進(jìn)性與連續(xù)性的積累,才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性,所以,飛躍性與間斷性包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性。故判斷正確。9.錯(cuò)誤【詳解】量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性,以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。故題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤。10.錯(cuò)誤【詳解】事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展,只有質(zhì)變,才能使新事物代替舊事物。但質(zhì)變不一定是發(fā)展,因?yàn)榘l(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。質(zhì)變有兩種情形:一種是前進(jìn)的、上升的變化,即發(fā)展;一種是退化、下降和倒退。因此只有那種上升的、向前的、進(jìn)步的質(zhì)變,才是發(fā)展。故題目觀點(diǎn)錯(cuò)誤。【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】11.A【詳解】①:從一人一天到多人多天,從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到出艙活動(dòng),從單船飛行到組合體穩(wěn)定運(yùn)行,跨越了發(fā)達(dá)國(guó)家半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程,體現(xiàn)了我國(guó)航天事業(yè)成績(jī)的取得,主要得益于連續(xù)性的積累,①符合題意。②:思維具體形成的是對(duì)事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí),能正確指導(dǎo)航天事業(yè)發(fā)展,②符合題意。③:航天事業(yè)的發(fā)展是辯證否定的結(jié)果,并非對(duì)以往的否定和對(duì)當(dāng)前的肯定,③說(shuō)法錯(cuò)誤。④:應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展中連續(xù)性和間斷性、漸進(jìn)性和飛躍性的辯證統(tǒng)一,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。12.B【詳解】①:事物發(fā)展過(guò)程具有連續(xù)性,并不意味著事物質(zhì)的規(guī)定性是不變的。在度的范圍之內(nèi),事物的質(zhì)保持不變,質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度;超出這個(gè)范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生變化,質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)發(fā)生破裂,①錯(cuò)誤。②③:我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)展分為“三步走”,說(shuō)明事物發(fā)展過(guò)程具有連續(xù)性,但并不意味著,事物質(zhì)的規(guī)定性是不變的,事物連續(xù)性發(fā)展的每一步都包含著間斷性,會(huì)打破舊質(zhì)的規(guī)定性而代之以新的質(zhì)的規(guī)定性,連續(xù)性的積累產(chǎn)生了間斷性,促進(jìn)了新事物的出現(xiàn),②③符合題意。④:事物的量變和質(zhì)變狀態(tài)是人們實(shí)踐的結(jié)果否認(rèn)了客觀事物變化的客觀性,④錯(cuò)誤。故本題選B。13.B【詳解】①:漫畫(huà)的主旨是一個(gè)人一開(kāi)始接受小賄賂,慢慢地接受更多贓款,最終把自己送進(jìn)監(jiān)獄,體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系,量變是質(zhì)變的必要前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,①符合題意。②:漫畫(huà)告訴我們?cè)诰芨雷儐?wèn)題上,勿以惡小而為之,要注重防微杜漸,而不是促成質(zhì)變,②錯(cuò)誤。③:漫畫(huà)一個(gè)人一開(kāi)始接受小賄賂,慢慢地接受更多贓款,最終把自己送進(jìn)監(jiān)獄,告訴我們勿以惡小而為之,要注重防微杜漸,③符合題意。④:材料主要強(qiáng)調(diào)在拒腐防變問(wèn)題上,要堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性的辯證思維,④錯(cuò)誤。故本題選B。14.A【詳解】A:正是因?yàn)橛袧u進(jìn)性與連續(xù)性的積累,才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性,所以飛躍性與間斷性包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性。“只比你努力一點(diǎn)的人,其實(shí)已經(jīng)甩你太遠(yuǎn)”就體現(xiàn)了這個(gè)道理,A正確。B:質(zhì)變有上升的前進(jìn)的變化,也有下降的后退的變化,下降的后退的質(zhì)變不是發(fā)展,B錯(cuò)誤。D:材料主要體現(xiàn)了飛躍性與間斷性包含著漸進(jìn)性與連續(xù)性,C不合題意。D:題干強(qiáng)調(diào)重視量的積累,促進(jìn)事物的飛躍,不是強(qiáng)調(diào)要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定,把量變控制在一定限度內(nèi),D不符合題意。故本題選A。15.D【詳解】①④:隨著人類(lèi)改造自然能力的不斷增強(qiáng),人類(lèi)對(duì)地球家園造成的破壞性影響也越來(lái)越嚴(yán)重。人們通過(guò)設(shè)立“地球日”“地球一小時(shí)”等活動(dòng)喚醒公眾的環(huán)保意識(shí),是因?yàn)榄h(huán)境的人為惡化是漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性相統(tǒng)一的過(guò)程,環(huán)境的改善是人與自然和諧相處地從量變到質(zhì)變的過(guò)程,①④正確。②:環(huán)境的人為惡化既不是發(fā)展,也不是不可逆的,因此我們要保護(hù)環(huán)境,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:環(huán)境的改善不是人類(lèi)征服自然的過(guò)程,而是人與自然和諧相處的過(guò)程,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。16.B【詳解】①:因地制宜說(shuō)明根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)措施,體現(xiàn)了—切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,①符合題意。③:循序漸進(jìn)強(qiáng)調(diào)按照一定的步驟逐漸深入或提高,體現(xiàn)了量變的重要性,要重視量的不斷積累,為質(zhì)變創(chuàng)造條件,③符合題意。②:分類(lèi)施策體現(xiàn)了—切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,而且要把握主要矛盾主要方面以判斷事物的性質(zhì),②說(shuō)法錯(cuò)誤。④:久久為功體現(xiàn)了注重量的積累,量變到一定程度引起質(zhì)變,而且事物的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性、連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。17.A【詳解】①③:“去做你熱愛(ài)的事久而久之就會(huì)變成天賦”,強(qiáng)調(diào)通過(guò)漸進(jìn)式量的積累進(jìn)而實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)實(shí)踐的重要作用,①③符合題意。②:正確的價(jià)值理念對(duì)人的成長(zhǎng)有積極的指引作用,但不能起到?jīng)Q定性作用,②排除。④:尋覓社會(huì)歷史的真諦和規(guī)律,探索人類(lèi)認(rèn)識(shí)的奧秘,是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的前提,④排除。故本題選A。18.D【詳解】①:應(yīng)該是現(xiàn)代化發(fā)展道路的普遍性寓于中國(guó)式現(xiàn)代化的特殊性中,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì),不是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的特殊本質(zhì),②說(shuō)法錯(cuò)誤。③④:中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化,是文明更新的結(jié)果,不是文明斷裂的產(chǎn)物。這強(qiáng)調(diào)文明進(jìn)步的飛躍性與間斷性離不開(kāi)漸進(jìn)性與連續(xù)性的積累;同時(shí)說(shuō)明現(xiàn)代并非與傳統(tǒng)絕緣,應(yīng)在揚(yáng)棄中實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展,③④符合題意。故本題選D。19.C【詳解】A:量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變,A說(shuō)法錯(cuò)誤。B:量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài),不能比較哪一個(gè)更重要,B說(shuō)法錯(cuò)誤。C:“一尺之棰,日取其半”,當(dāng)分到30天時(shí),成為十億分之一(小于分子大小的級(jí)別),就不能稱(chēng)其為木頭的物理分子,更不能稱(chēng)其為“棰”了,這體現(xiàn)了量的不斷積累的重要性,說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變,C符合題意。D:事物發(fā)展是連續(xù)性和間斷性,漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一,D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。 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