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第18課 辛亥革命
【復(fù)習(xí)目標(biāo)】
1.知道清末新政、預(yù)備立憲、興中會(huì)、同盟會(huì)、黃花崗起義、四川保路運(yùn)動(dòng)、武昌起義，能夠從文字史料中提取有效信息，概括孫中山三民主義的基本內(nèi)容，分析辛亥革命爆發(fā)的背景和條件。（時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋）
2.了解民國的建立、清帝遜位、約法頒布，通過地圖，理解辛亥革命的成果落到袁世凱手中是各種力量博弈的結(jié)果，認(rèn)識到歷史發(fā)展的復(fù)雜性。（時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀）
3.認(rèn)識辛亥革命開始比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，感悟?qū)O中山等革命黨人在民主革命過程中的探索和獻(xiàn)身精神。（家國情懷）
【知識梳理】（自習(xí)必背）
一、資產(chǎn)階級民主革命的興起
1.歷史背景
（1）民族危機(jī)：《辛丑條約》簽訂后，帝國主義憑借不平等條約，直接干涉中國內(nèi)政，加緊經(jīng)濟(jì)掠奪，民族危機(jī)不斷加深；
（2）統(tǒng)治危機(jī)：清政府試圖通過“新政”進(jìn)行自救，客觀上促進(jìn)了中國近代化，但加劇了社會(huì)了社會(huì)矛盾，并未為中國找到真正的出路。
（3）歷史教訓(xùn)：太平天國、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法等一系列尋找中國出路的探索失敗，使人們認(rèn)識到只有推翻清政府，中國才有希望。
（4）歷史條件
①經(jīng)濟(jì)：甲午戰(zhàn)后至20世紀(jì)初，民族資本主義較快發(fā)展，民族資產(chǎn)階級壯大，為革命奠定經(jīng)濟(jì)階級基礎(chǔ)。
②思想：資產(chǎn)階級革命思想的廣泛傳播（鄒容、陳天華、章炳麟等）。
③群眾：人民的反封建斗爭和資產(chǎn)階級收回利權(quán)運(yùn)動(dòng)的不斷高漲。
2.革命興起——革命團(tuán)體的建立
3.革命發(fā)展——政黨、綱領(lǐng)、起義、論戰(zhàn)
（1）政黨：同盟會(huì)的成立
1905年，隨著民主革命思想的廣泛傳播和革命團(tuán)體的相繼出現(xiàn)，第一個(gè)全國性的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會(huì)在東京成立，孫中山被推舉為總理。同盟會(huì)以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為宗旨，被孫中山概括為三民主義。同盟會(huì)以《民報(bào)》為機(jī)關(guān)刊物。
（2）綱領(lǐng)：三民主義
驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即民族主義，指推翻帝國主義的走狗——清政府的反動(dòng)統(tǒng)治。它受到西方近代民族主義的影響，主張進(jìn)行民族革命，推動(dòng)了革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（前提）
“創(chuàng)立民國”，即民權(quán)主義，這是三民主義的核心內(nèi)容，指推翻君主專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。民權(quán)主義主要來自西方資產(chǎn)階級民主共和思想，主張進(jìn)行民主革命，但不敢放手發(fā)動(dòng)廣大群眾。（核心）
“平均地權(quán)”，即民生主義，核心是土地問題。孫中山看到西方貧富不均的嚴(yán)重狀況，主張進(jìn)行社會(huì)革命，實(shí)行“耕者有其田”，反映了對勞苦大眾的深切同情。但民生主義并不切實(shí)可行，只能是一種空想。（發(fā)展）
三民主義 同盟會(huì)綱領(lǐng) 含義 地位
民族主義 “驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華” 用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治 前提
民權(quán)主義 “創(chuàng)立民國” 通過政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級民主共和國 核心
民生主義 “平均地權(quán)” 核定地價(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有,革命后因社會(huì)進(jìn)步所增漲的地價(jià)歸國家所有,由國民共享 補(bǔ)充和發(fā)展
評價(jià)：
積極:三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng),它表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望,推動(dòng)了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。
局限:首先,它沒有明確地提出反對帝國主義的主張,對帝國主義抱有不切實(shí)際的幻想。其次,民權(quán)主義忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國家中的地位,因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保障最后,它缺乏徹底的土地革命綱領(lǐng),不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求,在革命中難以成為發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民的理論武器。
（3）起義：形勢高漲
多次武裝起義的發(fā)動(dòng)（1911年廣州黃花崗起義：林覺民《與妻書》）
（4）論戰(zhàn)：思想傳播
以孫中山為首的革命派和以康有為、梁啟超為首的保皇派關(guān)于民主革命的辯論，主要是圍繞孫中山提出和闡發(fā)的同盟會(huì)綱領(lǐng)進(jìn)行的，即集中在要不要以暴力推翻清王朝的統(tǒng)治，要不要建立資產(chǎn)階級民主共和國，要不要改變封建土地制度三個(gè)方面的問題上。
革命派和保皇派的論戰(zhàn)，進(jìn)一步劃清了革命與保皇的界限，擴(kuò)大了民主革命陣營，致使同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)日益深入人心，而康有為和梁啟超為首的保皇派則陷入了極端孤立的境地。
（5）立憲：陣營擴(kuò)大
為挽救統(tǒng)治危機(jī)，加強(qiáng)清朝統(tǒng)治，清朝于1906-1911年預(yù)備立憲，成立了預(yù)備立憲公會(huì)，頒布了《欽定憲法大綱》，組織了“皇族內(nèi)閣”。預(yù)備立憲的騙局被揭穿后,部分立憲派逐漸同情、傾向革命,漢族官僚更加離心,清政府陷于空前孤立的境地。
二、武昌起義——1911年10月10日（狹義的辛亥革命）
1.背景：
民族危機(jī)、統(tǒng)治危機(jī)、歷史教訓(xùn)同上。
條件中：經(jīng)濟(jì)、階級、群眾同上
另加：政黨+綱領(lǐng)+時(shí)機(jī)
時(shí)機(jī)：1911年，清政府將川漢、粵漢鐵路筑路權(quán)收歸“國有”后，出賣給英、法、德、美四國銀行團(tuán)，引發(fā)保路運(yùn)動(dòng)，使湖北防務(wù)空虛。
2.主體：湖北新軍中的革命黨人。
3.結(jié)果：成立湖北軍政府，推舉黎元洪為都督。
4.影響：兩個(gè)月內(nèi)，湖北、廣東等14個(gè)省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立。
三、中華民國的建立
1. 中華民國臨時(shí)政府的成立
（1） 時(shí)空：1912年1月1日 南京
（2）政體：共和政體
2. 南北議和：袁世凱代表清政府與革命黨人進(jìn)行議和。
（1）議和雙方
袁世凱代表清政府與革命黨人進(jìn)行議和。
（2）原因：
辛亥革命后，需要一個(gè)強(qiáng)有力人物保障國家統(tǒng)一和穩(wěn)定；袁世凱實(shí)力強(qiáng)大，內(nèi)握清廷大權(quán)，外獲列強(qiáng)支持；同盟會(huì)內(nèi)部渙散，將推翻帝制的希望寄托于袁世凱；立憲派和舊官僚為維護(hù)自身利益，希望袁世凱主持大局。
（3）結(jié)果： 清帝退位，1912年2月12日，清王朝統(tǒng)治結(jié)束。 革命黨讓出政權(quán)，袁世凱就任中華民國 臨時(shí)大總統(tǒng)。
3. 法律文件：《中華民國臨時(shí)約法》
（1）內(nèi)容
《臨時(shí)約法》 原則 意義
“中華民國之主權(quán)屬于國民全體。 人民主權(quán) 從根本上顛覆“主權(quán)在君、君權(quán)神授”傳統(tǒng)觀念，為近代中國的國體和政體變革提供了法理基礎(chǔ)。
“人民享有人身、財(cái)產(chǎn)、居住、信教的自由、選舉、被選舉、考試、請?jiān)浮⒃V訟等權(quán)利” 尊重人權(quán) 對長期奉行等差秩序觀的中國社會(huì)是一次徹底的觀念革命和制度創(chuàng)新
中華民國以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán) 分權(quán)制衡 否定了集大權(quán)于一身的封建君主專制制 度
中華民國之憲法由國會(huì)制定。憲法未施行以前，本約法之效力與憲法等 法治原則 確立了“憲法至上”原則
（2）評價(jià)：
①進(jìn)步性： 否定了君主專制政體，反映了資產(chǎn)階級革命派建立資產(chǎn)階級共和國的愿望，使民主共和觀念深入人心； 否定了封建等級制度，在客觀上有利于民族資本主義的發(fā)展；具有資產(chǎn)階級憲法的性質(zhì)，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主主義的要求，人治到法制的轉(zhuǎn)換，促進(jìn)了中國政治近代化的進(jìn)程。
②局限性：掩蓋了階級的不平等，廣大勞動(dòng)人民沒有真正獲得民主權(quán)利；由于資產(chǎn)階級革命派的軟弱性和妥協(xié)性，僅憑一紙空文限制袁志凱的權(quán)利的目的很難實(shí)現(xiàn)。
【拓展】西方政治文明與辛亥革命的借鑒
（1）指導(dǎo)思想上：三民主義的思想來源之一 就是西方資產(chǎn)階級的政治理論。
（2）政體方面：學(xué)習(xí)西方，建立民主共和政體。在政治組織方面借鑒了西方的三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣制的原則。
（3）思想內(nèi)容上：《中華民國臨時(shí)約法》體現(xiàn)了主權(quán)在民、以法治國等原則，本質(zhì)上和歐美資產(chǎn)階級民主政治一致。
二、辛亥革命的歷史意義
1. 性質(zhì)：辛亥革命開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。
2. 進(jìn)步意義
（1）政治上：推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了共和政體。
（2）思想上：傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放。
（3）經(jīng)濟(jì)上：打擊了帝國主義在華勢力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
（4）社會(huì)生活上：社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化（文明開化）。
3. 歷史局限
（1）沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù)。
（2）資產(chǎn)階級具有軟弱性和妥協(xié)性。
（3）它缺乏一個(gè)能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)大多數(shù)民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)。
【達(dá)標(biāo)檢測】
1．南京臨時(shí)政府成立前，同盟會(huì)內(nèi)部在討論臨時(shí)政府體制問題時(shí)，孫中山說“內(nèi)閣制乃平時(shí)不使元首當(dāng)政治之沖，故以總理對國會(huì)負(fù)責(zé)，斷非此非常時(shí)代所宜……”，宋教仁則“內(nèi)審國情，外察大勢，鑒于責(zé)任內(nèi)閣之適于民國也，起而力爭”。這表明當(dāng)時(shí)（ ）
A．孫中山反對采取總統(tǒng)制 B．同盟會(huì)內(nèi)部一致認(rèn)同內(nèi)閣制
C．宋教仁主張實(shí)行內(nèi)閣制 D．同盟會(huì)試圖限制袁世凱專權(quán)
2．《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定：大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù)，公布法律，統(tǒng)率全國海陸軍，制定官制官規(guī)，任免文武官員等，但行使職權(quán)時(shí)，須有國務(wù)員副署。受參議院彈劾時(shí)，由最高法院組成特別法庭審判；法官有獨(dú)立審判的權(quán)利。這表明《臨時(shí)約法》（ ）
A．實(shí)行三權(quán)分立原則 B．體現(xiàn)人民主權(quán)原則
C．否定專制集權(quán)政體 D．實(shí)行總統(tǒng)制的政體
3．1912年元月南京臨時(shí)政府成立后，臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山要求農(nóng)民“有耕種之具不給者，公田由地方公款，私田由各田主設(shè)法資助，俟秋成后，計(jì)數(shù)取償。”孫中山特別強(qiáng)調(diào)： “各有司當(dāng)知此事為國計(jì)民生所系，務(wù)當(dāng)實(shí)力體行，不得以虛文塞責(zé)，勉盡厥職，稱此意焉。”這反映出南京臨時(shí)政府（ ）
A．倡導(dǎo)興農(nóng)保農(nóng) B．鼓勵(lì)開墾荒地 C．實(shí)施“平均地權(quán)” D．財(cái)政狀況好轉(zhuǎn)
4．下表是有關(guān)辛亥革命的評價(jià)，對此解讀最準(zhǔn)確的是（ ）
出處 內(nèi)容
1919年10月10日 孫中山《八年今日》 今日何日 正官僚得志，武人專橫，政客搗亂，民不聊生之今日也。革命軍起矣，民國由之立矣，但革命事業(yè)尚未成功也，革命目的尚未達(dá)到也
1927年10月10日 《中國共產(chǎn)黨為辛亥革命紀(jì)念告民眾書》 辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山先生，看見辛亥革命失敗的原因，是在于國民黨沒有民眾的基礎(chǔ)，而只有軍隊(duì)，所以在十三年決心改組國民黨
1938年10月10日 周恩來《辛亥、北伐與抗戰(zhàn)》 辛亥革命前，孫先生聯(lián)合了當(dāng)時(shí)的革命團(tuán)體，如興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等組成了同盟會(huì)，并聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，聯(lián)合當(dāng)時(shí)諮議局立憲派中革命分子，于是有了辛亥革命的成功。這是中國統(tǒng)一戰(zhàn)線之最初形式
A．不同的評價(jià)體現(xiàn)歷史的復(fù)雜性 B．不同時(shí)期的評價(jià)切合時(shí)代特點(diǎn)
C．不同階級立場的評價(jià)完全不同 D．不同史料能綜合反映歷史全貌
5．20世紀(jì)前期，陳獨(dú)秀曾撰文指出，清朝皇帝溥儀比尋常人還要可憐，好像一座泥塑木雕的偶像被人們拋在糞缸里，再也不能號令全國了。在此陳獨(dú)秀（ ）
A．抨擊清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具
B．反對無能權(quán)貴通過“新政”掌握政權(quán)
C．揭露袁世凱以革命黨要求施壓清政府
D．贊揚(yáng)辛亥革命結(jié)束封建君主專制制度
6．下圖是1909年的一幅漫畫《中國小民的盼望》，其中寫道：“實(shí)行立憲，禁止鴉片，興復(fù)海軍，融合滿漢。”這反映了（ ）
A．清末新政擁有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) B．民族交融成為時(shí)代潮流
C．立憲派對清政府仍抱有幻想 D．革命黨立志推翻清政府

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