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人美版(2012)美術六年級上冊第15課 家鄉的藝術 教學設計

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  1. 二一教育資源

人美版(2012)美術六年級上冊第15課 家鄉的藝術 教學設計

資源簡介

《家鄉的藝術》教學設計
教學目標:  
1、讓學生了解家鄉藝術了解民間藝術的獨特魅力。  
2、學習民間藝術表現手法。  
3、培養學生熱愛祖國傳統文化的情操。  
教學重難點:
依照家鄉的鄉土藝術制作一件作品,制作材料有困難可用繪畫完成。  
教學課時:一課時。  
教學過程
一、激趣導入,初步感知(3分鐘)
T:同學們,你們知道我國十大傳承手工藝嗎?請一起來欣賞。
小結:幅員遼闊的中華大地上還有很多豐富的民間藝術,請同學們快速翻開書第36頁,閱讀至38頁,快速把它們找出來。
板書課題:藝術
【設計意圖:了解我國傳統手工藝術,產生探究學習的興趣。】
二、作品欣賞,描述分析(8分鐘)
(一)地圖標注藝術
學生匯報,教師標注。
小結:我們的民間美術就像盛開的鮮花一樣散落在祖國的大地上,散發著迷人的芬芳。
【設計意圖:了解更多的民間藝術表現形式,培養學生的民族情懷。】
我們可以將這些藝術分為兩類,分別是雕刻藝術和泥塑藝術。讓我們一起來了解它們的工藝制作、功能特點和民俗內涵。
板書:雕刻藝術 泥塑藝術
(二)欣賞雕刻藝術
教師用希沃白板5的思維導圖功能完成欣賞內容。
導圖如下:
1.雕刻藝術
(1)陳家祠磚雕
解析:陳家祠磚雕的規模和雕刻技藝無與倫比,堪稱南派磚雕的代表。雕刻形式有浮雕、透雕,用希沃白板5中的“放大鏡”放大圖片中透雕,提問:在我們的校園里,你發現哪里有透雕技藝?除雕刻技藝精良之外,陳家祠磚雕藝術的取材也很豐富,以具有吉祥象征意義的花卉和飛禽走獸題材居多,其中的美好寓意和帶給人們的企盼是它留給人們最好的禮物。
(2)民居木雕
解析:清代木雕構圖豐滿、層次豐富、手法多樣、立體感強、精美華麗。多層次深、淺浮雕,可謂“鬼設神施”。藝術的取材也同陳家祠磚雕一樣帶給人們美好寓意。
(3)門墩
解析:清朝比較重視等級文化,隨著宮廷文化和社會文化的發展,北京的門墩兒便演變為功名等級的象征,門前一對門墩兒也被譽為了“抱鼓石”,那是功名標志。看,門墩上還刻有一尊石獅子,你知道它有什么寓意嗎?生活中你都在哪里見到過石獅子?門墩文化是圖像文化的一種,承載了希望長壽、富貴、驅魔、家族興旺的美好心愿。
(4)根雕——《空洞漫雕頭像》《十八羅漢系列》
解析:除此之外,我們的藝術家還在樹根上創作了惟妙惟肖的根雕藝術。
(5)核雕——《核舟》
①微視頻觀看核雕藝術作品《核舟》
②小結:核雕雖小,卻構思縝密,布局精巧,是凝聚匠人精神的優秀傳統文化。核雕也是兩國友好往來的見證。1955年,周恩來總理出訪國外,在饋贈外國元首的禮品中,就有核雕作品。
(6)米雕——《沁園春 雪》
解析:小小的米粒兒上刻上了毛澤東主席題寫的114個字的詞《沁園春 雪》,我想此時同學們跟老師一樣都是民間藝術的“鐵桿粉絲”。
(7)鉛筆芯雕——《塔》
解析:同學們,我們用鉛筆芯寫字、畫畫,你猜藝人用它做了什么呢?被小小的鉛筆芯再次震撼了。
總結:我們民間的藝術光是一個雕刻門類就有這么多種,真是太精彩了。更為精彩的是無論是古代雕刻,還是現代雕刻,民間藝人都是以生硬的磚、石、木 創造了淋漓生動的“象外之象”,讓我們看到了自然之美、意境之美和情性之美。
【設計意圖:了解雕刻的藝術形式、特點、功能等知識,感受其獨特的藝術魅力。把藝術融入更大的空間,進行對比分析從中認識到民間藝術的五彩紛呈,百花齊放。】
(三)欣賞泥塑藝術
教師用希沃白板5的思維導圖功能完成欣賞內容。
導圖如下:
1.請同學們閱讀資料折,了解泥塑藝術的工藝制作、功能特點和民俗內涵。
要求:小組長帶領組員欣賞作品,填寫作品的工藝制作、功能特點和民俗內涵。時間3分鐘。
(1)惠山泥人大阿福
小結:福得得、胖墩墩的大阿福寄托著民間祈求祥瑞、辟邪納福、豐衣足食的美好愿望。
(2)兔兒爺
小結:“年年請,年年送”,兔兒爺背后的文化內涵實在是太豐富了。
(3)泥馬
小結:‘造型飽滿、色彩鮮明、美觀大方、民間味道濃厚 ’已成為鳳翔泥塑的特色,還曾走出國門展出,被世界兒童組織譽為‘給孩子們最好的一種禮物’。
(4)人面猴
小結:原始圖騰文化下產生的民間藝術——泥泥狗,在今天卻賦予了它更多的意義,成為了人們指尖上的情感傳遞,成了歷史色彩的泥玩具和活化石。
總結:不同地域的泥塑展示著不同的地域文化和藝術風格,質樸而又表達了人們的愿望、信仰和道德觀念,世代相沿且又不斷創新、發展。
【設計意圖:在觀察、分析、討論中,進一步感受傳統藝術的豐富表現形式、獨特魅力與存在價值。】
(四)海島民俗藝術“面花——圣蟲”
1.講述膠東面花“海神圣蟲”的來歷
同學們,在我們海島,有一項春節時的面花風俗——蒸圣蟲。傳說有一年的冬天,一戶人家娶媳婦,新媳婦在路上將一條凍得奄奄一息的蟲子抱在懷里,到了婆婆家她將蟲子放到了糧囤里。后來這村子鬧饑荒,全村的人到糧倉取糧食,能取多少取多少,大家都得救了。從此,人們為了紀念神蟲,也為了祈愿五谷豐登、風調雨順。“圣蟲”,取“剩”“升”之音,是膠東農村大年里必不可少的吉祥物,我們的祖輩是從膠東地區移居來的,因此,今天我們海島也保留了蒸面花“圣蟲”的習俗。圣蟲分雌雄兩種,雌的身上馱著幾個小圣蟲或者嘴里咬著棗,雄的背上馱元寶或者嘴里咬著錢。有大小之分,新年時將大的供在財神和灶神的祭案上,小的放米、面缸里,祈求日子富足,財物用之不盡。過完年以后要把圣蟲好好收藏起來,留著二月二龍抬頭那天吃,說吃了能讓人們旺盛的圣蟲,會無病無災健康一整年。
2.欣賞特色“圣蟲”(圖片呈現)
圣蟲的風俗由祖輩沿襲至今,隨著時代的發展,也賦予了它新的含義。
(1)婚嫁時祝福新人生活幸福美滿
(2)生日時祝愿健康長壽
(3)喬遷新居時祝福星高照福滿堂
(4)升學宴上祝愿步步高升展宏圖
三、技法講解,示范點撥(5分)
1.觀看老藝人制作的面塑圣蟲視頻
2.觀看教師實物范作
T:老藝人手下的圣蟲可愛至極,老師捏制的圣蟲又給你帶來哪些啟發?
【設計意圖:完成思維交流,知識重構,理解傳承與發展。】
四、藝術實踐,巡回輔導(16分)
作業要求:仿照老藝人的制作工藝制作一件面塑圣蟲,小組合作完成一組圣蟲,并在卡片紙上寫出它的藝術特色(作品形式、表現手法、寓意)。看看哪個小組做的 圣蟲最有創意。
播放純音樂伴奏:《喜洋洋》+《步步高》
輔導要求:
1.輔導學生技法練習。
2.指導學生擺放作品。
3.指導學生表演“我是海島面花‘圣蟲’代言人”。
【設計意圖:在動手實踐中近距離感受家鄉藝術的趣味性。】
五、展示評價,拓展延伸(4分)
1.各小組派代表展示作品——“我是海島面花‘圣蟲’代言人”。
2.總結家鄉藝術品的特色
T1:為什么稱它們為家鄉的藝術呢?
T2:我們要做什么呢?
【設計意圖:表達對家鄉傳統藝術的熱愛之情,讓更多的學生參與到保護家鄉傳統藝術中來。】
板書: 傳承 保護
總結:歷史源遠流長的民間藝術,從內容到形式都滲透著中華民族文化的特色,它沉淀著歷史記憶,散發著美麗芬芳。我們還要利用好它,在代代相傳中不斷豐富和創新,煥發出更加奪目的光彩

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