資源簡介

歷史七年級第下冊第四課
《唐朝的中外文化交流》教學設計
【學情分析】
七年級的學生求知欲比較強，并且經過上學期的歷史學習已初步具備一定的認知能力，但他們認識問題大多停留在事物的表面，缺乏對事物的深入理解與分析。因此提高學生的認知能力和歷史學習方法便是我在教學過程中要著重培養的方向。
【教材分析】
《唐朝的中外文化交流》是第一單元繁榮與開放的隋唐史里的第4課，它承接了前面的第3課《盛唐氣象》，體現了知識的延續性，因此它在結構上起著連貫的作用，并在古代文明史上占有重要的地位。
【課程標準】
【教學目標】
掌握唐朝和日本的關系、遣唐史和唐文化對日本產生的深遠影響；鑒真東渡日本及唐玄奘西行等史實。
通過對唐朝時期我國同日本和天竺等國的友好往來情況的學習，啟發學生思考出現頻繁交往高潮的主要原因，培養學生分析問題能力。
3、通過對鑒真六次東渡、玄奘歷時十幾年的西行和譯經生涯中體現出的精神，激發學生積極上進、克服困難、堅持不懈的精神，通過唐朝對外交往活躍的史實增強對中華文明的認同感、增強民族自豪感。
【教學重難點】
重點：唐朝與日本天竺的友好往來
難點：唐朝時期對外交往活躍的原因
【教與學的方法】
七年級學生已具備一定的認知能力，但缺乏對事物本質的認識；所以我主要采取的教法有情景式教學法、啟發式教學法和問題探究法等，以此來激發學生學習興趣，提高學生的認知能力。
為了讓學生真正成為學習的主人，本節課我主要采用的學法有自主預習法、合作學習法、材料分析法等學法，通過靈活運用這些學法，加深學生對教材的理解，拓寬學生的思維能力。
【教學用具】
教學課件、唐朝與日本、新羅及天竺往來的歷史圖片和材料素材
唐對外交往活躍和鑒真東渡的視頻資料
【教學過程】
一、導入新課
視頻展示：唐朝時期中外交往！
提出問題：唐朝時期中外交往有什么特點呢？
生：開放、包容、活躍、頻繁等等。
師：那么今天讓我們走進歷史課堂，學習唐朝時期對外交往活躍的典例。
二、新課講授
目標導學一：中日交往
1、遣唐使
（1）、（多媒體展示遣唐使的海船及遣唐使的語錄）史料解讀
多媒體出示材料一：教師提問：依據材料分析日本派遣唐使的目的是什么？（提示：為了學習中國的先進文化）引出問題：學什么？生回答
（2）、多媒體出示貨幣、服飾、都城、文字、上海世博會遣唐使圖片：讓學生結合圖片素材及教材歸納派遣唐使對于日本的影響
（提示：他們把唐朝先進的制度、 天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響。）
2、鑒真東渡
1.展示（多媒體展示鑒真語錄材料）
并出示問題;鑒真為何東渡？去了幾次？
輔助視頻資料:《鑒真東渡》尋求答案
講述：鑒真東渡的史實。
2.教師簡要介紹鑒真東渡的故事。
3.提出問題：鑒真東渡對日本的有怎樣的貢獻呢？
教師指出：他在日本傳授佛經，還傳播中國的醫藥、文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢。
透過鑒真東渡歷程思考所帶給我們的啟示有哪些？
如：不畏艱險，堅持不懈，守初心等等。
5、出示圖片再次證明唐文華對日本的影響。
目標導學二：唐與新羅的交往（雙向交流）
（一）、簡介新羅：與中國唇齒關系
（二）、唐與新羅的往來（學生結合課件素材和課本資源歸納）
1、人才的往來：新羅派遣使節和留學生到唐學習
2、貿易往來：許多商人來唐朝經商，新羅物產居唐朝進口首位。
3、文化的往來：新羅采用唐朝科舉制選官；引入中國的醫學、天文、歷算等成就；朝鮮音樂傳入中國。
采用崔志遠圖片補充講解唐與新羅的往來。
目標導學三：中印交往：玄奘西行
多媒體展示《西游記》與《玄奘西行》圖片，師生共同探討小說與歷史的異同點。
歸納：歷史記載真實的存在，而小說可以大量虛構；歷史往往是小說的原形和基礎。
（多媒體出示玄奘西行的地圖：問玄奘西行的出發地和目的地，天竺是指今天的哪里呢？）
學生搶答：貞觀初年，從東唐（唐都長安出發，前往天竺，天竺是今天的印度。
（多媒體出示問題：玄奘有哪些身份呢？（從玄奘的貢獻入手）老師引導學生結合教材歸納：玄奘的歷史功績
提示：（1）玄奘攜帶大量佛經回到長安，為中國佛教的發展作出重大貢獻。（2）根據他的口述，成書的《大唐西域記》，是研究中外交流史的珍貴文獻。
問題探究：
唐朝的繁榮和開放的政策吸引了世界各地的目光，大唐以博大的胸懷兼容并蓄外來文化之精華，而燦爛的中國文化也深深的影響了自己的友好鄰邦……
那么，唐朝時期，對外交往活躍的原因有哪些呢？
生：合作探究，教師適當指導并師生共同歸納。
三、課堂總結
唐朝國家安定強盛、經濟文化繁榮，對各國產生了強大的吸引力。唐朝比較開放、寬容的對外政策給各國友好交流提供了機會。陸路和海路交通比過去發達，為中外相互往來創造了條件。
【板書】
日本 遣唐使、鑒真東渡
唐朝的中外文化交流 新羅 新羅物產居唐進口首位，相互影響
天竺 玄奘西行
【教學反思】
材料一、從唐朝回日本的僧人說：“大唐國者，法式定備之，珍國也，常須達。”
—《日本書紀》
“是為法事也，何惜身命……不至日本國，本愿不遂”
雙向交流
兼容并蓄

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