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【京劇臉譜文化】
京劇臉譜，是具有民族特色 的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。
京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲 曲愛好者的非常喜愛的一門藝術(shù)，國內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認為是中華民族傳統(tǒng)文化的標識。
【臉譜的起源】
關(guān)于舞臺臉譜的起源有幾種說法。其中一種是源于我國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特征，身份地位，實現(xiàn)豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。
京劇臉譜來源于生活。每個人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經(jīng)歷、生活的自然條件也都有密切關(guān)系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括。如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現(xiàn)，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎(chǔ)。臉譜雖然來源于生活，但又是實際生活的放大、夸張。
臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡到繁、由粗到細、由表及里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了。
【臉譜的分類】
一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價值！
另一類是舞臺實用臉譜。 這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。
【色畫方法】
京劇臉譜的描繪著色方式有揉、勾、抹、破四種基本類型。即：
揉臉；
勾臉；
抹臉；
破臉。
【京劇臉譜普式的分類】
１、整臉
２、三塊瓦臉
３、十字門臉
４、六分臉
５、碎花臉　
６、歪臉
７、僧臉　　
８、太監(jiān)臉
９、元寶臉
10、象形臉
11、神仙臉
12、丑角臉
13、小妖臉
14、 英雄臉
【整臉】
一種顏色為主色， 以夸張膚色，再勾畫出 眉 眼 鼻 口和細致的面部肌肉紋細。
【三塊瓦臉】
又稱“三塊窩臉”，是在整臉的基礎(chǔ)上進一步夸張眉、眼、鼻的畫片， 用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，使額部和兩頰呈現(xiàn)出三塊明顯主色，平整像三塊瓦片，所以稱“ 三塊瓦臉”。
【十字門臉】
由三塊瓦臉發(fā)展出來，特點是 將三色縮小為一個色條， 從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象征人物性格。 主色條和眼窩構(gòu)成一個“十”字，故名“十 字門臉”，又分“花十字門”、“老十字門”。
【臉譜的色彩】
京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。
紅色：
忠勇俠義，多為正面角色。
黑色 ：
直爽剛毅，勇猛而智慧。
白色：
陰險奸詐；剛愎自用。
藍色
剛強陰險 。
綠色 ：
勇猛，莽撞。
綠林好漢 。
【藝術(shù)特色】
　　京劇臉譜的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)在變形、傳神、寓意三個方面。
臉譜是一種圖案化的化妝藝術(shù)，它在表現(xiàn)膚色、面部器官和肌肉紋理時，雖有一定的生活依據(jù)，但必須經(jīng)過變形。 但由于臉譜是圖案化的，可以把某種神情表現(xiàn)得非常鮮明、強烈是它的優(yōu)越性，但越是把某種神情表現(xiàn)得非常明確，就越是不可能在同一個臉譜上表現(xiàn)人物神態(tài)有重大變化，因此也帶來了它的局限性。演員的面目表情雖然可以使臉譜的神氣有些變化，但不能完全突破這種局限性。這就是京劇臉譜不可能一個人物只有一種勾法的基本原因。錢金福勾的張飛的笑臉，很適合于《蘆花蕩》；而演《戰(zhàn)馬超》，尚和玉強調(diào)張飛威猛的勾法就更合適些。臉譜的傳神，又是同寓意相結(jié)合的。演員在創(chuàng)造臉譜的時候，總要滲透著他們對劇中人物的審美評價。臉譜的夸張性、裝飾性，不僅使人物的神情鮮明起來，同時也使創(chuàng)作者的思想傾向鮮呀起來。寓褒貶、別善惡，也是臉譜藝術(shù)的重要特色，而寓意，也往往寓不開取形。臉譜中有許多取形，既是裝飾手法，又是象征手法，亦是對這個人物的某些本質(zhì)方面的象征。臉譜的創(chuàng)作過程往往帶有濃厚的民間想象成分。想象本身就有積極與消極之分，也都會反映到臉譜的象征手法中來，這就需要加以鑒別。所以，正確地區(qū)別臉譜中的精粗美惡，發(fā)揚其精華，剔除其糟粕，乃是提高表演藝水的重要環(huán)節(jié)之一。
【變形】
臉譜的變形包括兩層意思，一是離形，一是取形。
離形，就是不拘于生活的自然形態(tài)，敢于夸張、裝飾
取形，就是要講究章法，把臉部一些重要部位的色彩、線條，巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來。通過取形來達到寓形得似，是臉譜的常用手法。
取形還有一個更高的目的，就是要倚神；要
包拯黑額頭有一白月牙，表示清正廉潔。
孟良額頭有一紅葫蘆，示意此人愛好喝酒。
楊七郎額頭有一繁體“虎”字，顯示其勇猛無敵。
趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳印?br/>雷公臉譜中有一雷電紋。
姜維額頭畫有陰陽圖，表示神機妙算。
夏侯敦眼眶受過箭傷，故畫上紅點表示。
竇爾墩，典韋等人的臉譜上有其最擅長的兵器圖案。
王延章頭畫蛤蟆，表示是水獸轉(zhuǎn)世。
趙公明畫金錢，表示自己是財神爺。
北斗星君畫七星圖于額上。
【猜一猜】
俺老豬在這兒呢！
霸王項羽
后羿
老子的哮天犬跑哪了？
寧教我負天下人，休教天下人負我！
完

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