資源簡介

7.2 正確認識中華傳統(tǒng)文化 導學案
【課標要求】
辯證地看待傳統(tǒng)文化，領會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚民族精神。
【問題導學】
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容: 、 、 等。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點:　　　　　　、　　　　　。中華　　　　　　文化是中華民族的突出優(yōu)勢,也是我們最深厚的文化軟實力。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值
⑴對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:是一個“　　　　、　　　　　”,改造傳統(tǒng)文化的過程,也是一個“推陳出新、　　　　　　　　”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。
⑵當代價值：　　　　　　才能開辟未來,善于　　　　　　才能更好創(chuàng)新。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的　　　。　　　　　　是中華民族共同的精神標識,涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。
③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的諸如　　　、　　　　　的思想,腳踏實地、實事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益　　　　　。
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強調(diào)　　　、　　　　　、和平發(fā)展,這些思想和理念有助于正確認識和處理國際關系,推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系,構建　　　　　　　。
【互動探究】
1.閱讀材料，完成下列要求。
2023年9月23日，杭州第19屆亞運會正式開幕。
杭州亞運會，以其獨特的標識系統(tǒng)，展現(xiàn)出中國風的強大吸引力。會徽“潮涌”（見圖一）以扇面造型呈現(xiàn)，寓意江南人文意蘊，同時也象征著亞運會的浪潮激蕩。這種設計理念，不僅融入了鮮明的地域特色，更展示了中國深厚的文化底蘊。獎牌“湖山”（見圖二），則將杭州三大世界文化遺產(chǎn)——西湖、大運河和良渚古城鑲嵌其中，每一塊獎牌都是對杭州歷史文化的致敬。中國元素在杭州亞運會的應用，并不僅僅局限于視覺設計，在比賽項目的設置上，也充分體現(xiàn)了具有中國特色的文化元素。比如武術、龍舟等傳統(tǒng)體育項目，都被納入比賽范疇，使得亞運會充滿了中國風的活力。這些項目的展示，不僅讓世界各地的觀眾感受到中華文化的獨特魅力，更在亞洲的大地上傳播和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
圖一 圖二
(1)在材料中你看到哪些中華傳統(tǒng)文化的身影？思考中華傳統(tǒng)文化式如何形成和發(fā)展起來的？
(2)傳統(tǒng)器物是否屬于傳統(tǒng)文化 闡述中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容、特點以及重要意義。
2.黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表的一系列重要講話和文章中，精妙的典故信手拈來，廣博的引用貫通古今。從這些用典中，既可以追溯習近平新時代中國特色社會主義思想的源頭活水，又能在古為今用的創(chuàng)造性轉化中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。用典一 “大道之行也，天下為公。”“大道之行也，天下為公”是習近平總書記引用率最高的一則典故，多用于中國外交政策的闡述，旨在打造人類命運共同體。正如習近平主席在第七十屆聯(lián)合國大會上所說：““大道之行也，天下為公’，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標。”其蘊含的內(nèi)容更深邃、更寬廣，體現(xiàn)了廣闊的世界眼光和人類胸懷。
用典二 “治國有常，而利民為本。”以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。要堅持人民主體地位，順應人民群眾對美好生活的向往，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
習近平總書記用典體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。結合材料，運用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的相關知識說明。
【體系構建】
【易混辨析】
1．中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于中國封建社會，是對中國古代社會經(jīng)濟、政治的反映。( )
2．革故鼎新、與時俱進等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的問題提供有益借鑒。( )
3．中華傳統(tǒng)文化包含許多文化糟粕，發(fā)展中國特色社會主義文化，要與之徹底決裂。( )
4．傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化有利于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。( )
5．中華傳統(tǒng)文化包含許多文化糟粕，我們要發(fā)展全新的文化，與之徹底決裂。( )
6．中華傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。( )
7．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、見義勇為等。( )
8．中華文化完全是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。( )
9．中華精神是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。( )
10．中華文化的包容性是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。( )
【當堂達標】
11．游客進入“延安1938”主題文化街區(qū)，仿佛穿越到上世紀30年代的延安：“夢里摟定”寶塔山、“陜北好江南”南泥灣等傳統(tǒng)紅色地標為觀眾打開通往歷史現(xiàn)場的通道；窯洞、信天游展示著陜北的地域文化、風土民情。“延安1938”主題文化街區(qū)的建設（ ）
①通過多種載體呈現(xiàn)革命文化，講好中國故事
②立足當?shù)匚幕Y源，為文化創(chuàng)新提供創(chuàng)作源泉
③可以喚醒人們的文化記憶，滿足多樣化文化需求
④牽手紅色文化推動經(jīng)濟發(fā)展，引領文化發(fā)展方向
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
12．《禮記·中庸》有這樣一段話：“齊明盛服，非禮不動，所以修身也。”意思是內(nèi)心明凈，外著端莊，舉止合禮，是君子修身的一個前提。服飾就是禮制的物化和表達，是華夏之禮的重要組成部分，在禮文化的傳承過程中發(fā)揮著不可替代的作用。當前，“國潮”“國風”等傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代流行時尚相結合的審美深受年輕人追捧。這說明（ ）
①服飾是禮文化的重要載體
②文化具有引領風尚的功能
③傳統(tǒng)文化是財富，在當代仍然發(fā)揮重要價值
④傳統(tǒng)文化只有與現(xiàn)代流行文化相結合才能煥發(fā)生機與活力
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．坡陽古街有“浙中第一古街”之稱。近年來，某地探索村集體聯(lián)建共建模式，助力坡陽古街建設。逛文旅市集、賞民俗表演、看春光好景，這些帶著濃郁風土人情的活動讓游客在古街中感受文化韻味和時代脈動。2024年春節(jié)期間，坡陽古街成為人氣最旺的打卡點，吸引游客41.08萬人次。由此可見，坡陽古街（ ）
①實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一 ②促進了浙江非遺民俗的創(chuàng)造性發(fā)展
③展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代魅力 ④發(fā)揮了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領風尚的功能
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
14．在傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)，一組“唐朝仕女”吃湯圓的圖片突然走紅網(wǎng)絡，上萬網(wǎng)友點贊評論，這一事件對我們傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的啟示是要（ ）
A．挖掘中華傳統(tǒng)文化的載體 B．弘揚繼承中華傳統(tǒng)習俗
C．摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕 D．了解中華文化的發(fā)展歷史
15．2024年央視春晚以“龍行龘龘，欣欣家國”為主題。據(jù)《康熙字典》記載，“龘”出自第一部楷書字典《玉篇》，音為dá。“龍行龘龘”形容龍騰飛的樣子，昂揚而熱烈。“龘”作為一個生僻字，人們從浩如煙海的字典中把其打撈出來，賦予新的時代意義，對龍年相關文創(chuàng)項目開發(fā)具有積極意義。由此可見，“龘”字的使用（ ）
①是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展
②體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值和積極作用
③彰顯了中國人民對幸福生活的自信和追求
④是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的重要表現(xiàn)
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
16．2023年7月12日，巴黎中國文化中心面向法國民眾舉辦集茶文化故事和旅游講述、絲竹樂與評彈演出、制茶技藝和茶點制作展示、蘇韻非遺產(chǎn)品陳列、線下沉浸式虛擬體驗、書法與古琴以及茶藝表演的蘇韻雅集活動。法國民眾參與活動十分踴躍，遠遠超出預計出席人數(shù)。舉辦蘇韻雅集活動（ ）
①能夠彰顯中華文化的博大精深，擴大其影響力
②能夠弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強中華文化包容性
③便于相互取長補短，促進認同對方的民族文化
④以文明交流超越文明隔閡，促進中法民心相通
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
17．魚與“玉”“余”諧音，是中國傳統(tǒng)的吉祥動物，人們常把它做成各種工藝品的裝飾，寓意“金玉滿堂”“富貴有余”，表達了人們希望生活富足、連年有余的愿望。某班同學在參觀中國國家博物館時，發(fā)現(xiàn)很多文物上都有魚的圖案。
同學們據(jù)此展開討論，以下說法正確的是（ ）
甲：文化需要載體來呈現(xiàn)，文物上魚的圖案反映了人們的美好愿望 乙：經(jīng)濟決定文化，生產(chǎn)力水平高度發(fā)達必然帶來文化的繁榮興盛 丙：文化是經(jīng)濟的反映，不同時代的文物完整再現(xiàn)了社會歷史場景 丁：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，具有鮮明的民族特色
A．甲和乙 B．乙和丙 C．甲和丁 D．丙和丁
18．2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會陜西西安分會場的《山河詩長安》，讓許多人感到震撼，觀眾跟著動畫人物李白，穿越千年看古今，再現(xiàn)詩意長安的恢宏景象，在西安的迎賓門，李白與千人齊誦《將進酒》，豪放灑脫、蕩氣回腸，激發(fā)出中華兒女滿滿的自豪感。此節(jié)目（ ）
①守住民族文化根基，引領文化發(fā)展方向
②立足時代，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)
③自覺弘揚民族精神，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化
④弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚文化共識、增強文化自信
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
19．央視系列紀錄片《“字”從遇見你》播出以來，不斷掀起收視熱潮。節(jié)目用影像解構出25個中國漢字背后的基因密碼和歷史文化典故，每個漢字都具有深遠的文化內(nèi)涵，隱藏著豐富的人生哲理。從《漢字聽寫大會》、《漢字五千年》，再到《“字”從遇見你》，央視一直堅持向國人推廣漢字的主要價值在于（ ）
①展現(xiàn)深厚內(nèi)涵，集中體現(xiàn)中華民族精神特質和文化發(fā)展方向
②激發(fā)文化共鳴，讓不同年齡的人形成對社會和歷史的共同認知
③講好中國故事，傳遞漢字特有的文化魅力以提升文化認同感
④堅定文化自信，從漢字中體味中華文化的源遠流長、博大精深
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
20．山東某高校將《〈論語〉精讀》《國學智慧》《中華經(jīng)典詩詞誦讀》《中國古典詩詞賞析》等國學經(jīng)典類課程納入人才培養(yǎng)方案通識教育必選課，引導學生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本特征、精神內(nèi)涵、時代價值，領悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。該高校的做法有利于（ ）
①發(fā)揮文化為人們提供精神指引的作用，涵養(yǎng)共同的價值觀念
②豐富人們的精神世界，增強人們的精神動力，堅定文化自信
③突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，為解決世界發(fā)展提供有益借鑒
④生動詮釋中國精神，為我國發(fā)展提供了強大精神動力和支柱
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
參考答案
【互動探究】
1．(1)在材料中可以看到中華傳統(tǒng)文化有：比如武術、龍舟等傳統(tǒng)體育項目以及杭州的文化遺產(chǎn)等。
形成與發(fā)展：中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造得來的。中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。
(2)傳統(tǒng)器物屬于傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容：核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等。中華傳統(tǒng)美德包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等。中華人文精神包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。
中華傳統(tǒng)文化的特點是：源遠流長和博大精深、包容性和連續(xù)性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義：①中國人民的特質、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當代中國的發(fā)展進步，深刻影響著當代中國人的精神世界。②中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質的體現(xiàn)，是世界文明古國中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。③中華文化很長時間一直走在世界前列，對周邊國家和世界文明進程產(chǎn)生了深遠影響，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。
2．①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，深刻影響著當代中國的發(fā)展進步，深刻影響著當代中國人的精神世界。
②“大道之行也，天下為公”蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化求同存異、和平發(fā)展等思想，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體。
③“治國有常，而利民為本”蘊含的惠民安民等思想，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，能為當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。
【易混辨析】
1．錯誤
【詳解】中華傳統(tǒng)文化主要產(chǎn)生于中國封建社會，是對中國古代社會經(jīng)濟、政治的反映，在其形成和發(fā)展過程中不可避免地受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響，因而也不可避免地存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西，如封建特權思想、等級意識等。故說法錯誤。
2．正確
【詳解】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的諸如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。故本題觀點正確。
3．錯誤
【詳解】本題為判斷題。中華傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕。發(fā)展中國特色社會主義文化，要正確對待傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新，所以本題觀點是錯誤的。
4．錯誤
【詳解】中華傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕。應是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。故題中觀點錯誤。
5．錯誤
【詳解】中華傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，我們要取其精華、去其糟粕。故題中觀點錯誤。
6．錯誤
【詳解】中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。故題中觀點錯誤。
7．錯誤
【詳解】見義勇為屬于中華傳統(tǒng)美德，不屬于核心思想理念。故題中觀點錯誤。
8．錯誤
【詳解】中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。故題中觀點錯誤。
9．錯誤
【詳解】中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。故題中觀點錯誤。
10．錯誤
【詳解】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。故題中觀點錯誤。
【當堂達標】
11．C
【詳解】①③：“延安1938”主題文化街區(qū)能感受當?shù)丶t色文化，通過紅色地標、紅色文化符號，呈現(xiàn)革命文化，講好中國故事，可以喚醒人們的文化記憶，滿足多樣化文化需求，①③符合題意。
②：實踐是文化創(chuàng)新的源泉，而不是“延安1938”主題文化街區(qū)的建設，②錯誤。
④：“延安1938”主題文化街區(qū)的建設，通過牽手紅色文化推動經(jīng)濟發(fā)展，但是引領文化發(fā)展方向，說法錯誤，④排除。
故本題選C。
12．A
【詳解】①：服飾就是禮制的物化和表達，說明服飾是禮文化的重要載體，①正確。
②：“國潮”“國風”等傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代流行時尚相結合的審美深受年輕人追捧，說明文化具有引領風尚的功能，②正確。
③：傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是財富，在當代仍然發(fā)揮重要價值，③錯誤。
④：“傳統(tǒng)文化只有與現(xiàn)代流行文化相結合才能煥發(fā)生機與活力”的說法過于絕對，④錯誤。
故本題選A。
13．B
【詳解】①：材料中文化旅游業(yè)的發(fā)展，讓游客在古街中感受文化韻味和時代脈動，吸引游客41.08萬人次，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，①符合題意。
③：坡陽古街帶著濃郁風土人情的活動讓游客在古街中感受文化韻味和時代脈動，展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代魅力，③符合題意。
②：材料沒有涉及非物質文化遺產(chǎn)，②不符合題意。
④：材料中的文化并沒有引領社會風尚，④不符合題意。
故本題選B。
14．D
【詳解】A：材料不強調(diào)挖掘中華傳統(tǒng)文化的載體，A不符合題意。
B：傳統(tǒng)文化有雙重性，弘揚繼承中華傳統(tǒng)習俗說法不妥，B排除。
C：傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)吃湯圓的習俗，不是傳統(tǒng)文化的糟粕，C不符合題意。
D：材料表達了在久遠唐朝就有傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)吃湯圓的習俗，一組“唐朝仕女”吃湯圓的圖片突然走紅網(wǎng)絡，啟示我們要了解中華文化的發(fā)展歷史，傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，D符合題意。
故本題選D。
15．B
【詳解】②：龘”作為一個生僻字，人們從浩如煙海的字典中把其打撈出來，賦予新的時代意義，對龍年相關文創(chuàng)項目開發(fā)具有積極意義。這表明“龘”字的使用體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值和積極作用，②符合題意。
③：“龍行龘龘”形容龍騰飛的樣子，昂揚而熱烈，2024年央視春晚以“龍行龘龘，欣欣家國”為主題。用“龘龘”之姿生動描摹十四億中華兒女奮發(fā)有為、昂揚向上的精神風貌，彰顯了中國人民對幸福生活的自信和追求，③符合題意。
①④：“龘”字的使用體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值和積極作用，未體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，也不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，排除①④。
故本題選B。
16．B
【詳解】①④：巴黎中國文化中心面向法國民眾舉辦蘇韻雅集活動。法國民眾參與活動十分踴躍，遠遠超出預計出席人數(shù)。此舉以文明交流超越文明隔閡，促進中法民心相通，能夠彰顯中華文化的博大精深，擴大其影響力，①④正確。
②：材料強調(diào)中華文化對外傳播，沒有體現(xiàn)中華文化包容性，②與題意不符。
③：文化多樣性要求認同本民族文化，尊重其他民族文化，“認同對方的民族文化”說法不妥，③排除。
故答案為B。
17．C
【詳解】甲：魚與“玉”“余”諧音，人們常把它做成各種工藝品的裝飾，表達了人們希望生活富足、連年有余的愿望，同學在參觀中發(fā)現(xiàn)很多文物上都有魚的圖案，這表明文化需要載體來呈現(xiàn)，文物上魚的圖案反映了人們的美好愿望，甲說法正確。
乙：文化具有相對獨立性，經(jīng)濟決定文化，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展完全同步，生產(chǎn)力水平高度發(fā)達不是必然帶來文化的繁榮興盛，乙說法錯誤。
丙：文化是經(jīng)濟的反映，不同時代的文物可以再現(xiàn)一定的社會歷史場景，但無法完整再現(xiàn)社會歷史場景，丙說法錯誤。
丁：仰韶文化的人面魚紋彩陶盆、到宋代的雙魚文青銅鏡、清代的的紅彩金魚長方形花盆都有魚的圖案，這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，具有鮮明的民族特色，丁說法正確。
故本題選C。
18．C
【詳解】①：社會主義核心價值觀引領文化發(fā)展方向。該選項夸大了節(jié)目《山河詩長安》的作用，①排除。
②④：《山河詩長安》立足時代，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，再現(xiàn)詩意長安的恢宏景象，豪放灑脫、蕩氣回腸，激發(fā)出中華兒女滿滿的自豪感，有利于凝聚文化共識、增強文化自信，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，②④符合題意。
③：材料沒有涉及弘揚民族精神，③不符合題意。
故本題選C。
19．D
【詳解】①：漢字是中華文化源遠流長的重要見證，并不集中體現(xiàn)中華民族精神特質，也不代表文化發(fā)展方向，①排除。
②：不同年齡的人對社會和歷史的認知具有主體差異性，且材料沒體現(xiàn)年齡差異，②排除。
③④：央視一直堅持向國人推廣漢字的主要價值在于堅定文化自信，從漢字中體味中華文化的源遠流長、博大精深；講好中國故事，傳遞漢字特有的文化魅力以提升文化認同感，③④正確。
故本題選D。
20．A
【詳解】①②：試題材料說的是引導學生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本特征、精神內(nèi)涵、時代價值，強調(diào)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人的積極作用，①②符合題意。
③④：試題強調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人的積極作用，③④的作用對象是我國和世界，③④不符合題意。
故本題選A。
試卷第1頁，共3頁

展開更多......

收起↑