資源簡介

學習任務單
課程基本信息
學科 語文 年級 高一年級 學期 春季
課題 《六國論》
學習目標
1. 理解文中重要的文言實詞、虛詞、特殊句式等。 2. 理解和把握史論文體的主要特點，把握作者撰文反思歷史的現實針對性。體悟蘇洵體現的文人士大夫的現實關懷與責任、擔當精神， 3. 鑒賞文章的說理藝術，體會《六國論》富于雄辯的力量和充沛的氣勢。 4. 學會在辯證分析和合理推理的基礎上進行理性判斷，養成縝密推斷的批判性思維習慣。
課前學習任務
1.查閱資料，手繪七雄。繪一幅春秋戰國形勢圖，標清各國位置及滅亡時間。 2.利用注釋和《古漢語常用字字典》預習課文,自譯文本。
課上學習任務
【學習任務一】瞄準“史論”靶心 把握“論”之內核
活動1.借助材料，猜猜老泉心聲。 閱讀以下材料，猜測蘇洵的主要觀點可能是什么，寫出至少三個猜測。小組內討論，推選出最佳答案，小組代表發言交流。 材料一：《六國論》選自《嘉祐集·權書》。《權書》包括十篇文章，都是評論政治和歷史的。本文是第八篇，原題為“六國”。 嘉祐元年(公元1056年)，（洵）攜二子赴京師，應科考。至京，呈己文于翰林學士歐陽修，修目以荀卿再世，薦之于宰執韓琦，琦復為之延譽，文章遂為滿朝公卿所爭誦。……爾后，修又獻洵所著《權書》十篇、《衡論》十篇、《幾策》二篇于朝廷，仁宗帝詔今至舍院赴試，稱疾不應。 材料二： 太尉執事：洵著書無他長，及言兵事，論古今形勢，至自比賈誼仁。所獻《權書》，雖古人已往成敗之跡，茍深曉其義，施之于今，無所不可。(《嘉祐集》卷一三《上韓樞密書》) “曩臣所著二十篇，略言當世之要。陛下雖以此召臣，然臣觀朝廷之意，特以其文采詞致稍有可嘉，而未必其言之可用也。” (《上皇帝書》) 材料三：太宗兩度征遼皆敗，真宗澶淵訂盟愈卑，世代相襲，致令朝野上下，恐敵之癥蔓延。北虜之遼，君臣已畏之如虎；西北之夏，士卒復懼之若狼。故宋室代奉“斥地與敵，牢內虛外”為國策，“屈己增幣”，賂賊乞安。至乎老泉之世，宋廷已歲納遼銀二十萬兩、絹三十萬匹，輸夏銀七萬兩、絹十五萬匹、茶三萬斤矣。宋室既示之以弱，遼夏則益肆其暴。二虜結以犄角之勢，步步要挾，時時進犯；中原陷于劫奪之禍，農桑遭廢，里閭成墟。（渠正文《中華歷代名篇品讀》） 活動2.緊貼文本，探探“論”之緣起 1.閱讀《六國論》原文，完成下表。驗證自己的猜測是否準確，體會歷史背景與史論寫作之間的緊密關系。 《六國論》閱讀對象呈送緣由核心觀點寫作意圖如何諷諫
活動3.緊貼文本，探探“論”之內核 根據蘇洵的創作意圖，你認為此文文題該如何擬？此文原題《六國》，一般選本改為《六國論》，你認為蘇洵究竟在“論”何？ A六國破亡之因論 B賂敵論 分析：六國破滅之因，絕不是史論文的中心論題，而是時事策論的借題。 借古諷今的策論，中心思想應該落在“時事”上，而非篇首的“史事”。本意不是“論古”而是“嘆今”。 活動4.誦讀文本，感受“論”之情感 前人評價《六國論》：“借六國賂秦而滅，以暗刺宋事，其言痛切悲憤。”“借古傷今，淋漓深痛。”同學們通過反復誦讀，仔細品味，想一想，哪些話應該讀出“痛切悲憤”的語氣？ 【學習任務二】建構思維圖式 梳理“論”之邏輯 活動1：《古文鑒賞辭典》稱贊此文“行文縱橫恣肆，論斷斬釘截鐵”，請找出作者對于六國滅亡的論斷，梳理論證過程，完成下圖。 韓魏楚：賂秦 破滅(分論點1) 破滅 齊燕趙：破滅 破滅(分論點2) 活動2：歐陽修贊蘇洵“博辯宏偉”，請分析蘇洵是如何“博辯”，把賂敵致亡的道理講清講透，完成下表。 “賂”果 得百倍—— 大欲—— 對比論證 得 難—— 奉繁—— 引用論證
活動3：蘇洵又是怎樣表現不賄賂秦國的國家（齊楚趙）會間接受害的呢？ 齊、燕、趙滅亡的原因與作者的感彩 諸侯國直接原因外部原因作者的感彩齊國燕國趙國
活動4：至此，根據下圖完成文章的論證結構。 【學習任務三】錘煉思辨能力 發現“論”之破綻 活動1 發出理性之聲：蘇洵之“論”是否嚴密，為規范之“論”體？ 閱讀材料，結合所學歷史知識，思考下面問題，完成下表。 材料一：劉勰說：“‘論’之為體，所以辨正然否；窮于有數，追于無形，跡堅求通,鉤深取極;乃百慮之筌蹄,萬事之權衡也.故其義貴圓通,辭忌枝碎;必使心與理合,彌縫莫見其隙，辭共心密，敵人不知所乘”。告訴我們“辨正然否”要從肯定和否定兩面進行分析；“窮于有數”，要把握全面資源；“百慮之筌蹄,萬事之權衡”，要思慮周全；“彌縫莫見其隙”要嚴密到沒有任何漏洞；“敵人不知所乘”，讓人無法反駁。 序號發問證 據否定理由1六國被滅難道就是因為六國的賂秦嗎 2秦滅六國攻克的先后順序怎樣 3六國并力西向是否可以戰勝秦國？4秦在擴張過程中實施了什么戰略
活動2：閱讀資料，小組討論：《六國論》既有如此多破綻，何以成為經典？史論文應如何處理好“借古”與“諷今”的關系，尤其是對史實的尊重？ 他們希望從舊有典籍中找出新的詮釋意義，給予當代政治環境嶄新的思考。因此我們發現北宋史論討論的古代人物或事件，大多集中在國君、大臣身上，尤其三代圣王的淳美之治更是心向往之的論述重點。二蘇也不例外。當他們面對古籍所呈現的事實、意旨時，或是勇于否定駁辯，或是發揮想象力，關注史料的空白，填補古籍所不清楚的地方。在這種情況下，史論作者常在不同程度上超越歷史的原貌，進行著“主觀閱讀”之旅。因為“史論” 畢竟與歷史著述不同。歷史著述是對歷史事件的理解而重新進行的“歷史建構”，而“史論”屬文學范疇，它是文學家對于歷史事件進行的“意義建構”，二者大相徑庭。（何玉蘭《略論蘇洵、蘇軾史論散文的藝術特色及價值》，《樂山師范學院學報》2006年）） 【學習任務四】拓展關聯文本對比“論”之異同 作業：茅坤《唐宋八大家文鈔》卷一百一十三：“一篇議論，由《戰國策》縱人之說來，卻能與《戰國策》相伯仲，當與子由《六國論》并看。”請對照閱讀蘇轍的《六國論》，比較兩篇文章的異同。

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