資源簡介

(共38張PPT)
一角：高山族和滿族
兩角：朝鮮族和布依族
五角：苗族和壯族
一元：侗族和瑤族
兩元：維吾爾族和彝族
五元：藏族和回族
第12課 民族大團結(jié)
——鑄牢中華民族共同體
開封市集英中學(xué) 張晴晴
課程標準：
了解民族區(qū)域自治制度的確立
學(xué)習(xí)目標：
知道民族區(qū)域自治制度
了解黨和國家實行各族人民共同繁榮政策
歷史與交融
壹
結(jié)合中國古代史，思考探究：
中國的56個民族是怎樣“匯聚成多元一體的中華民族”？列舉史實。
一、歷史與交融
秦朝形勢圖
西漢疆域圖
秦漢雄風(fēng)下的統(tǒng)一多民族國家建立和鞏固
一、歷史與交融
張騫出使西域；設(shè)西域都護。
昭君出塞；
先秦時，華夏族同周圍族群多元融合，形成人口居多的漢族。
魏晉時期少數(shù)民族內(nèi)遷示意圖
永嘉南渡
魏晉南北朝時期的民族交融
一、歷史與交融
“洛陽傾覆，中州士女避亂江左者十六七。”——《晉書》
唐朝開明的民族政策
一、歷史與交融
文成公主、金城公主入藏；設(shè)立安西都護府等。
“和同為一家”
唐朝疆域圖
文成公主入藏
元朝的民族政策
一、歷史與交融
設(shè)置北庭都元帥府和宣政院管轄新疆和西藏
波斯、阿拉伯人同漢、蒙、畏兀兒形成了新的民族—回族
元朝疆域圖
宣政院印
清朝的民族政策
一、歷史與交融
封五世達賴為“達賴喇嘛”，設(shè)駐藏大臣、伊犁將軍
清朝疆域圖
伊
犁
將
軍
府
駐
藏
大
臣
一、歷史與交融
民國初期，孫中山提出"五族共和"“民族平等”。
1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨呼吁各黨、各族聯(lián)合起來，建立"抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線"。
中國近代史
我國自古以來就是統(tǒng)一多民族國家，56個民族一脈相承；
各民族在政治、經(jīng)濟、思想、文化上長期相互依存，不可分離
一、歷史與交融
我國的民族歷史特點是怎樣的？
沒有四方，何來中國
根據(jù)地圖思考：我國現(xiàn)代民族分布特點是怎樣的？
一、歷史與延續(xù)
漢族分布遍及全國，少數(shù)民族主要居住在西南、西北、東北等邊疆地區(qū)；
呈現(xiàn)出大雜居、小聚居的特點。
少數(shù)民族分布圖
（設(shè)計意圖：地圖反映了每個時代的民族分布及其關(guān)系，有利于強化學(xué)生的疆域主權(quán)意識。具體而言，民族關(guān)系史教學(xué)利用地圖史料有兩個方面的要求：其一，從宏觀層面把握統(tǒng)一多民族國家從秦朝形成到明清最終確立的疆域變化。統(tǒng)編版教材每一章節(jié)地圖史料的呈現(xiàn)表明其對國家疆域界定的重視。實際教學(xué)可以借這些地圖史料的歷時性展示，傳遞國家疆域奠定鞏固來之不易、祖國山河寸土不讓的意識，培養(yǎng)學(xué)生對祖國每一寸疆土的熱愛之情。其二，從微觀層面了解中國歷朝歷代疆域的開拓。從一定意義上來說，王朝疆域的開拓以其對邊疆民族地區(qū)的治理為標志。實際教學(xué)中教師應(yīng)著重關(guān)注每一朝代的疆域圖及其與現(xiàn)代國家版圖的關(guān)系，建立歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系；引導(dǎo)學(xué)生追根溯源，探尋現(xiàn)代中國版圖的歷史依據(jù)，進而培養(yǎng)學(xué)生對統(tǒng)一多民族國家的深刻認同。例如：清朝中期國家疆域最終奠定，光憑文字敘述不僅乏味無趣，而且無法調(diào)動學(xué)生的時空觀念。教師可以通過展示清朝疆域圖讓學(xué)生們清楚地知道清朝疆域與現(xiàn)如今中國版圖的關(guān)系，樹立其維護國家領(lǐng)土主權(quán)的意識和信念。
二、
統(tǒng)一與自治
貳
中國地大物博，人口眾多，實際上是漢族“人口眾多”，少數(shù)民族‘地大物博’，……我們必須搞好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，鞏固各民族的團結(jié)，來共同努力于建設(shè)偉大的社會主義祖國.
------毛澤東主席在《論十大關(guān)系》
二、統(tǒng)一與自治
根據(jù)歷史特點和現(xiàn)實情況，
我國實行的是什么民族政策？含義是什么？
含義：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
實施前提
實施區(qū)域
權(quán)限
地位：我國的一項基本政治制度
二、統(tǒng)一與自治
（實施前提、實施區(qū)域、權(quán)限、地位）
什么是民族區(qū)域自治制度？
1949
《共同綱領(lǐng)》
1954
《中華人民共和國憲法》
1984
《中華人民共和國
民族區(qū)域自治法》
確立過程
《共同綱領(lǐng)》
1.各民族一律平等。
2.各少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治。
3.各少數(shù)民族均有發(fā)展其語言文字、保持其風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰自由。
1949
《共同綱領(lǐng)》
1954
《中華人民共和國憲法》
1984
《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》
確立過程
1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)(第一個)
1955年新疆維吾爾自治區(qū)
1958年廣西壯族自治區(qū)
1958年寧夏回族自治區(qū)
1965年
西藏自治區(qū)
二、統(tǒng)一與自治
民族自治區(qū)域有哪些級別？
自治區(qū)
自治州
自治縣（旗）
鄭州市行政區(qū)劃——管城回族區(qū)
開封行政區(qū)劃—順河回族區(qū)
洛陽市行政區(qū)劃—瀍河回族區(qū)
自治區(qū)域內(nèi),當?shù)厣贁?shù)民族當家做主。
管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù),行使自治權(quán)利。立法自治權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化自治權(quán)、其他自治權(quán)。
權(quán)利
義務(wù)
必須維護國家統(tǒng)一；將國家利益放在首位；保障本地方內(nèi)各民族都享有平等權(quán)利。各民族自治地方政府都服從國務(wù)院。
民族區(qū)域自治制度實施的意義
　　中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益, 維護和發(fā)展各民族的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫, 禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為。
　　國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要, 幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟和文化的發(fā)展。
　　各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治, 設(shè)立自治機關(guān), 行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。
——《中華人民共和國憲法》
①對維護民族團結(jié)、鞏固祖國統(tǒng)一和促進少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展具有重大意義
②為實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
③從制度和政策層面保障了少數(shù)民族合法權(quán)利。
二、統(tǒng)一與自治
云南佤族·原始社會
四川彝族·奴隸社會
佤族人群在屋前陽臺
云南景頗族·原始社會
農(nóng)奴正帶著沉重的鐵鏈
農(nóng)奴正被農(nóng)奴主當馬騎
字體調(diào)整
生產(chǎn)落后
交通不便
生活貧困
教育落后
新中國成立初期
少數(shù)民族不同的社會經(jīng)濟形態(tài)
封建地主經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的有三十多個民族，當時有3000多萬人口；
處于封建農(nóng)奴制的約400萬人口；
處于奴隸制的，當時有100萬人口；
保留原始公社制度殘余的，當時有60萬人口。
周恩來指出：“歷史遺留給我們的，是對民族繁榮的很多不利的條件。我們必須把這些不利的條件逐步地去掉。要去掉這些不利于民族繁榮的條件，關(guān)鍵在哪里？關(guān)鍵在于社會改革.......”
繁榮與發(fā)展
叁
結(jié)合課本62-63頁，找出這四個方面的措施。
請同學(xué)們?nèi)撕献鳎韺＜襾砉餐接懮贁?shù)民族在發(fā)展中會面臨哪些問題？我們又該如何推動少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展呢？
合作探究 共謀發(fā)展
① 面臨各少數(shù)民族的經(jīng)濟水平和階級分化條件差別很大，國家從實際出發(fā)，因地制宜，采取謹慎的原則在民族地區(qū)進行了一系列的民主改革與社會主義改造。
20世紀60年代初，西藏完成民主改革，廢除封建農(nóng)奴制，百萬農(nóng)奴翻身做主人，進入社會主義階段。
政治方面
② 國家采取許多優(yōu)惠政策，派出大批人員，通過技術(shù)、資金、物資等多種方式，加強少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)，各民族也根據(jù)本民族地區(qū)的實際情況,發(fā)揮自身優(yōu)勢,發(fā)展經(jīng)濟。
西藏大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)——旅游業(yè)、藏醫(yī)藥業(yè)、高原特色生物產(chǎn)業(yè)和綠色食品業(yè)、農(nóng)畜產(chǎn)品加工業(yè)和民族手工業(yè)、礦業(yè)、建筑建材業(yè)，讓高原經(jīng)濟雄起世界屋脊。
經(jīng)濟方面
經(jīng)過幾十年的發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟的重要組成部分，少數(shù)民族人民生活水平日益提高。
對待中華民族傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該持什么態(tài)度？
③ .國家重視少數(shù)民族文化的保護與發(fā)展。尊重少數(shù)民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，保護其文化遺產(chǎn)。整理和出版少數(shù)民族古籍文獻。
文化 方面
西氣東輸
西電東輸
青藏鐵路線路圖
青藏鐵路
④ 20世紀末，中央決定進行西部大開發(fā)
涉及6個省：四川、陜西、甘肅、青海、云南、貴州；
5個自治區(qū)；1個直轄市重慶；（還包括湖北恩施土家族苗族自治州、湖南湘西土家族苗族自治州、吉林延邊朝鮮族自治州等）
作用：促進經(jīng)濟的發(fā)展，加強內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系。有利于實現(xiàn)民族大團結(jié)，社會穩(wěn)定。
談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生，我們該如何維護民族團結(jié)？
頭頂同一片天空，腳踏同一方土地，各族干部群眾都要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)……
——習(xí)近平2014年《在中央民族工作會議上的講話》
1、要積極學(xué)習(xí)和宣傳我國的民族政策；
2、要尊重少數(shù)民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等；
3、增強民族團結(jié)意識；
4、關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)等。
鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
——習(xí)近平
課后作業(yè)
請搜集資料，了解我們的家鄉(xiāng)開封有哪些少數(shù)民族，他們有哪些習(xí)俗文化？
感謝聆聽

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