資源簡介

2024年中考歷史復習6冊教材常考知識點集錦
七年級歷史上冊背誦秘笈
【中國古代史概述】
中國古代史始于中國境內早期人類活動，止于1840年鴉片戰爭, 重點敘述5000多年中華文三種社會形態：原始社會、奴隸社會和封建社會
兩條基本線索：（1）封建專制主義中央集權制度的確立及強化
（2）統一多民族國家的鞏固和發展
兩段民族大交融時期：三國兩晉南北朝時期和五代遼宋夏金元時期
三次大分裂時期：春秋戰國時期、魏晉南北朝時期、五代十國時期
四個結束分裂、實現統一的封建王朝：
（1）秦朝：結束春秋戰國分裂局面實現統一
（2）西晉：結束三國分裂局面實現統一
（3）隋朝：結束南北朝分裂局面實現統一
（4）元朝：結束唐末以來分裂局面實現統一
結論：國家統一始終是歷史發展的主流朝代歌明的演進，以及統一多民族國家的起源、建立、鞏固和發展的歷程。
朝代歌
夏商與西周東周分兩段
春秋和戰國一統秦兩漢
三分魏蜀吳兩晉前后延
南北朝并立隋唐五代傳
宋元明清后王朝至此完
第一單元 史前時期：中國境內早期人類與文明的起源
【2022版課標要求】
1.通過了解元謀人、藍田人、北京人等舊石器時代的人類及其文化遺存，知道中國境內原始社會時期的人類活動；
2.通過了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器時代的文化遺存，知道中國的原始農耕生活；
3.了解私有制、階級和早期國家的產生；
4.知道考古發現是了解原始社會的重要依據；
5.通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說，了解其中蘊含的歷史信息。
【時空線索】
【中外比較】
【階段特征】
1.政治：中國進入原始社會，并逐漸形成了部落聯盟
2.經濟：原始農業出現并不斷的發展，原始農耕文化產生，成為向文明過渡的里程碑。
3.關鍵詞索:
在一百多萬年前，中華大地上就有人類活動。考古學發現的舊石器時代遺址為研究中國古人類提供了可靠的依據。
中華文明誕生于考古學上的新石器時代。中國是世界上原始農業產生最早的地區之一。
【知識結構】
【考點梳理】
第1課 中國早期人類的代表——北京人
一、元謀人
1.發現地點：云南省元謀縣
2.生活年代：距今約170萬年
3.生活情況：能制作工具，知道使用火
4.發現意義：元謀人是我國境內目前已確認的最早的古人類。
二、北京人
1.發現地點：北京西南周口店龍骨山
2.生活年代：距今約70萬—20萬年
3.體貌特征：能夠直立行走，保留了猿的某些特征。
4.生產狀況：①采集狩獵 ②學會使用火，保存火種 ③使用打制石器（舊石器時代）
5.社會組織：群居生活
6.地位意義：①北京人是世界上最重要的原始人類之一；
②周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。
三、山頂洞人
地位及意義：山頂洞人是按照血緣關系結合的中國早期氏族的代表。
●元謀人、北京人和山頂洞人的區別
代表文化 距今時間 地點 用火 工具制造 地位
元謀人 約170萬年 云南元謀縣 知道用火 粗糙的石器 我國境內目前已確認的最早的古人類
北京人 約70-20萬年 北京周口店龍骨山 學會使用和長期保存火種（天然火） 打制石器 世界上最重要的原始人類之一
山頂洞人 約3萬年 北京周口店龍骨山 人工取火 開始掌握磨光和打孔技術、骨針
★人類是由古猿進化而來的，會不會制作工具是人與動物的根本區別。
★化石是研究遠古人類歷史的重要證據
【易錯提醒】
1.元謀人和北京人都使用火,但北京人不僅會使用火,還會保存火種，這是北京人進步的.
地方。山頂洞人則更進一步,會人工取火。
2.化石、遺址、遺跡是研究早期人類的主要依據。獲得北京人等原始人類生產生活的第
一手資料應該通過考古發掘。
3.是否會制造工具是人與動物的根本區別。另外,直立行走對人類進化有重大意義。
4.勞動在從猿進化到人的過程中起到了決定作用。
第2課 原始的農耕生活
一、原始農業的發展
1.時間：距今約10000年左右。
2.地區：黃河、長江、淮河等流域。
3.興起和發展的標志：農作物種植、家畜飼養的出現及聚落、磨制石器的發展。
4.意義：原始農業為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎我們的祖先由食物的采集者變為食物的生產者，這是人類歷史上一次巨大的變革。
5.歷史：世界上最早的栽培稻、粟和黍均發現于中國。
二、半坡居民和河姆渡人的生活：
原始居民 河姆渡人（長江流域） 半坡居民（黃河流域）
距今年代 距今7000年 距今6000年
生活地區 浙江余姚河姆渡村 陜西西安半坡村
房屋樣式 干欄式建筑 半地穴式圓形房屋
種植糧食 水稻 粟
生產工具 磨制石器（新石器時代） 磨制石器（新石器時代）
家畜飼養 豬、狗、水牛 豬、狗
手工制作 陶器、玉器、樂器、雕刻、天然漆 彩陶和樂器；會紡織制衣
河姆渡人的干欄式建筑是中國最早的木構建筑。
河姆渡遺址發現的木結構水井是迄今發現年代最早的木結構水井。
【易錯提醒】
1）中華文明誕生于考古學上的新石器時代（良渚遺址和陶寺都城遺址）。
2）國家的產生是文明誕生的標志之一。
3）.使用打制石器的時代，稱為“舊石器時代”，代表：北京人、山頂洞人。使用磨制石器的時代，稱為“新石器時代”，代表：河姆渡人、半坡人。
4）.河姆渡原始居民和半坡原始居民都能夠制造陶器。河姆渡原始居民制造的最具特色的是黑陶，半坡原始居民制造的最具特色的是彩陶。
第3課 遠古的傳說
一、炎黃聯盟
1.阪泉之戰：黃帝打敗炎帝，炎黃聯盟形成。
2.涿鹿之戰：炎黃部落打敗蚩尤部落。
3.影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖（人文初祖），海內外華人也以“炎黃子孫”“龍的傳人”自稱。
二、傳說中炎帝和黃帝的發明
1.炎帝的貢獻（神農氏）
①教民開墾耕種，制作生產工具，種植五谷和蔬菜；②制作陶器，發明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。
③制作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法知識。
2.黃帝的貢獻（軒轅氏）
建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，會煉銅，發明了弓箭。
三、堯舜禹的禪讓
1.堯、舜、禹時期，實行禪讓制，用推舉部落聯盟首領的辦法，條件是有賢能的人。
2.大禹治水：治理黃河，在外十三年，三過家門而不入。
3.治水的方法：采用疏導的方法，開鑿河流。
【易錯提醒】
1.考古資料證實者為史實，未證實者為傳說。史實是真實可靠的，而傳說難免夸張虛構，但不少傳說都生動地反映了人類的歷史，包含極有價值的內容。
2.炎黃聯盟后，經過長期的歷史發展，形成華夏族，漢朝以后稱為漢族。
3.禪讓制實質是民主推舉部落聯盟首領的制度。
【核心素養】
【歷史解釋】
1.為什么說學會用火是人類進化史上的里程碑
用火燒烤食物吃熟食,促進了人類體質的發展;用火防寒,增強了人類對抗寒冷的能力;用火
照明,改善了人類的居住條件;用火驅獸,增強了人類的自衛能力。總之,火的使用改善了生存條件,增強了人類適應自然的能力,是人類進化史上的里程碑。
2.半坡居民與河姆渡人的建筑不同的原因。
主要是氣候和地理位置的原因。河姆渡地處長江流域，南方多雨潮濕，干欄式建筑具有通風、防潮的性能；半坡地處黃河流域，屬于北方黃土高原，冬季氣候寒冷干燥，多風沙，半地穴式房屋有助于保溫，堅固利于防風。
3.干欄式房屋與半地穴式房屋的出現說明原始農耕時代人們過上了怎樣的生活？出現這樣的生活方式的根本原因是什么？
(1)房屋的出現說明原始農耕時代的居民已經過上了定居的生活，不再四處遷徙，居無定所。
(2)根本原因：出現定居生活的根本原因是原始農業的出現。農業不同于畜牧業和狩獵等，它是不可移動的，所以原始居民們需要固定生活在一個地方，管理農業。
4. 史料
A、概念：史料是研究歷史的依據，是研究和編纂歷史所用的資料。
B、史料的分類
(1)實物史料：各類遺物、遺址、建筑、碑刻、雕塑和繪畫等；
(2)文獻史料：史書、傳記、文獻等；
(3)口傳史料與口述史料：①口傳史料(如遠古時期神話傳說)：有一定的史料價值；②口述史料：人們對往事的口頭回憶而寫成或整理成文字的資料。
C、史料的來源：出土文物、文化遺址、檔案資料、各類史書、博物館、歷史課本、圖書館、社會調查、網絡、影視作品等。
D、史料價值：
（1）第一手史料：直接史料、原始史料，是指接近或直接在歷史發生當時所產生，可直接作為透視歷史問題的史料，如實物史料、原始圖片等。
（2）第二手史料：間接史料，是指后人運用第一手史料所作的研究及詮釋，例如口述史料、研究著作。
5. 歷史年代計算——2022版課標教學提示
天干地支紀年 ①我國古代的一種紀年法,用天干和地支組合,每增加一年,天干和地支各向后推一位,每60年一個輪回。如1898年是戊戌年,2018年是戊戌年。
②初中歷史重大干支紀年事件:甲午中日戰爭(1894年)、戊戌變法(1898年)、《辛丑條約》簽訂(1901年)、辛亥革命(1911年)。
年號紀年 ①漢武帝首創用年號紀年。漢武帝于公元前140年定年號為“建元”,這一年是“建元元年”。②后來歷代新皇帝即位后,都要確定年號。一個皇帝用多少個年號并沒有定制。如漢武帝有多個年號。到明清時,一個皇帝在位期間基本只用一個年號,如洪武帝、永樂帝、順治帝、雍正帝、乾隆帝。
公元紀年
公元紀年法 目前世界上通用的紀年方法。把傳說中耶穌誕生的那一年,定為公元元年。公元元年以前,稱公元前XX年;公元元年以后,稱公元XX年。我國從1949年中華人民共和國成立后,采用這一紀年方法。
公元紀年換算世紀、年代 100年為一個世紀,將公元紀年換算為世紀、年代時,紀年百位數字加1,紀年十位上的數字稱為年代。示例:公元前221年屬于公元前3世紀20年代,1949年屬于20世紀40年代。
公元紀年換算世紀前期與后期
公元元年后紀年的1—50年為該世紀前期,51—100年為該世紀后期;公元元年前紀年則恰恰相反,51—100年為前期,1—50年為后期。
示例1:公元1640年是公元17世紀前期,公元1776年是公元18世紀后期。
示例2:公元前260年是公元前3世紀前期,公元前221年是公元前3世紀后期。
公元紀年相隔時間 （1）跨公元元年:一個為公元前紀年,一個為公元后紀年,則兩者相加再減一。示例:2022年是陳勝、吳廣起義多少周年 　2022+209-1=2230
（2）不跨公元元年:同為公元前或同為公元后,數字大的紀年直接減去數字小的紀年。示例:2019年是中華人民共和國成立多少周年 即2019-1949=70
民國紀年
民國紀年法 民國紀年由中華民國政府頒布,標記時稱作中華民國××年,簡稱民國××年。公元1912年,中華民國成立,故以1912年為民國元年。
民國紀年換算公元紀年 民國紀年與公元紀年相差1911年,即公元紀年-1911=民國紀年示例:1936年是民國多少年 即1936-1911=25
【史料實證】
史料1：在北京人遺址發現了紫荊木炭、灰燼層、燒過的土塊、石塊、骨頭和樸樹子等。這些灰燼和燒過的東西一堆一堆限定在一定地區。
【解讀】：北京人可以長時間保存火種。
史料2：河姆渡與半坡居民的房屋
【解讀】：(1)半地穴式圓形房屋墻壁厚實，冬暖夏涼，是北方建筑的雛形；(2)干欄式房屋有良好的通風和防潮性能，是中國最早的木構建筑；(3)都體現了原始居民因地制宜的智慧，對中國古典建筑產生了重要影響。
【家國情懷】清明節舉行黃帝陵祭祖大典的現實意義。
(1)緬懷先祖的豐功偉績,表達全體中華兒女尊祖敬宗的民族感情以及整個中華民族追根溯源的文化認同。
(2)對于弘揚中華民族精神,激勵愛國情感,促進祖國統一大業,實現中華民族的偉大復興,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
【唯物史觀】
1.禪讓制的實質和表現。
(1)實質：民主推舉部落聯盟首領的制度。
(2)表現：①首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的。②首領沒有特權。③當選的部落聯盟首領要具有高尚的品質。
2.史實與傳說的聯系與區別。
(1)聯系：遠古傳說是在文字發明以前人們口耳相傳的神話傳說，是先民們對上古時期歷史的一種夸張的記述。不可否認其中有神話的成分，但其中也存在一些比較可靠的歷史資料，是真實的歷史，并已被考古發掘所證實。
(2)區別：史實是完全存在的客觀事實，是歷史上確實發生過的事，傳說則有可能發生過，也有可能沒發生過。
第二單元 夏商周時期：早期國家與社會變革
【2022版課標要求】
1.知道甲骨文是已知最早的漢字；
2.通過了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻記載和典型器物，知道具有奴隸制特點的夏、商、西周王朝的建立與發展，了解西周分封制等重要制度；
3.知道老子、孔子的生平與思想；
4.通過了解這一時期的生產力水平和社會關系的變化，初步理解春秋時期諸侯爭霸局面的形成、戰國時期商鞅變法等改革和“百家爭鳴”局面的產生；
5.通過《黃帝內經》和名醫扁鵲，了解這一時期的醫學成就；
通過都江堰工程，感受古代勞動人民的智慧和創造力。
【時空線索】
【中外比較】
【階段特征】
大約在公元前21世紀，中國歷史上第一個王朝——夏朝建立。 夏朝帶有奴隸制特征。迄今發現有文字記載的歷史從商朝開始。商朝的青銅冶煉技術和甲骨文代表了早期中華文明的輝煌成就。西周取代商朝后分封諸侯，對疆域的控制更加穩固。
東周分為春秋、戰國兩個階段。春秋時期，王室衰微，諸侯爭霸，分封制度漸趨瓦解。戰國時期，鐵農具和牛耕的推廣，促進了農業發展。各諸侯國的變法推動了社會進步，思想文化出現了“百家爭鳴”的繁榮局面。
【知識結構】
【考點梳理】
第4課 夏商周的更替
一、夏朝
1、建立：約公元前 2070 年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝，標志著中國早期國家的產生。
2、“家天下”局面。 家天下的局面是從啟開始的，標志著世襲制代替了禪讓制，標志著“公天下”變成了“家天下”。
3、滅亡：桀統治殘暴，約公元前 1600 年被商湯所亡。
二、商朝
1.建立：公元前1600年，湯建立商朝。都城：亳
2.遷都：盤庚遷都至殷，統治穩定。
3.滅亡：商紂王統治殘暴，公元前1046年，周武王伐紂，商朝滅亡。
4.牧野之戰：公元前1046年，周武王軍隊和商紂王軍隊，周武王獲勝。
三、西周
1.建立：公元前1046 年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”
2.分封制：
(1)目的：為穩定周初的政治形勢，鞏固疆土
(2)內容：
周王根據血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國。
諸侯需要向周王進獻貢物，并服從周王調兵，受封者可以在自己的封地內進行再分封。
(3)作用：保證周王朝對地方的控制，穩定政局，擴大統治范圍
西周的等級：天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士）
四、東周建立：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。
東周分為春秋和戰國兩個時期：
（1）春秋：公元前770年—公元前476年 春秋時期以爭霸為主
（2）戰國：公元前475年—公元前221年 戰國時期以兼并為主
*夏、商、周的更替
【易錯提醒】
1.禹建立了我國歷史上第一個國家;啟是我國世襲制產生后的第一個國王,開始了“家天下”的歷史。
2.世襲制的確立是我國從原始社會過渡到奴隸社會的重要標志之一，社會制度轉變的本質是生產力的進步和生產工具的革新。
3.“國人暴動”不是農民起義，是一場平民反抗君主的暴動。
4.周厲王是西周時期的暴君，他在位時西周沒有滅亡；西周滅亡時在位的國王是周幽王。
第5課 青銅器與甲骨文
一、青銅器的高超工藝：
1.青銅器的發展階段
①出現：距今5000——4000年我國黃河流域出現銅器，代表是甘肅地區齊家文化遺址出土的銅鏡。
②發展：商朝以后，青銅器數量和種類逐漸豐富，成為王公貴族身份地位及國家權力的代表性器物。
③繁榮：商周時期種類豐富、數量眾多、制作工藝高超。
2.商朝青銅器代表：①司母戊鼎：迄今世界上出土的最重的青銅器
②四羊方尊：造型奇特、做工精美
3.制作：①成分：銅、錫、鉛；②方法：泥范鑄造法
二、甲骨文記事：
1.含義商周時期刻在龜甲和牛羊等獸骨上的文字被稱為“甲骨文”。
2.發現：1899年，清朝人王懿榮首次發現甲骨文。
3.影響：
（1）甲骨文是中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。
（2）我國有文字可考的歷史從商朝開始。
4.造字方法：象形、會意、指事、形聲、假借，其中象形是最原始的造字方法。
【易錯提醒】
1.青銅文明是以使用青銅器為標志的人類物質文明發展的一個階段，這一階段的農業、畜牧業、手工業、商業等都有所發展，不僅僅是指青銅鑄造業的發展。
2.中國在原始社會末期就出現了青銅器。商周時期是我國青銅文化的燦爛時期。
3.傳說黃帝時期倉頡已經創造了文字，只是目前沒有任何出土文物可以證明；目前我國有文字可考的歷史從商朝開始。
第6課 動蕩的春秋時期
一、春秋時期的經濟發展
1、農業：春秋后期，鐵制農具和牛耕出現，促進了農業上的深耕細作。
2、手工業：規模擴大。
3、商業：出現商品交換市場、金屬貨幣。
二、王室衰微
1.原因：①社會生產力的發展②分封制逐步遭到瓦解
2.影響：周王室地位下降，大的諸侯國勢力崛起。
三、諸侯爭霸
1.背景：由于政治、經濟發展不平衡，各諸侯國為了自身的利益相互展開爭斗。
2.經過：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原（春秋時期的第一個霸主是齊桓公，以“尊王攘夷”為號召。）
3.影響：（1）消極影響：給社會和人民帶來巨大的災難；（2）積極影響：①加快統一的步伐。②促進大規模的民族交融。
4.齊桓公成為春秋第一霸：齊桓公任用管仲為相，積極改革內政，發展生產；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊天子，攘四夷”為旗號，通過葵丘會盟成為首霸。
5.春秋時期諸侯爭霸的利弊：給社會帶來了重重災難（春秋無義戰）。加快了中國統一的步伐。（在春秋爭霸過程中，有些諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展）促進了民族交融（在不斷的戰爭中，中原的“諸華”“諸夏”同周邊的少數民族交流不斷，出現了大規模的民族交融）。
【易錯提醒】
1.春秋時期：一般指公元前770年至公元前476年。
2.春秋時期的“霸主”并不能在政治上完全取代周天子的地位，他們不能公然反抗周天子，因為稱霸和號令諸侯還需要得到周天子的承認，否則就是反抗整個中原的政治體系。
第7課 戰國時期的社會變化
一、戰國七雄
1.七國形成：
⑴過程：①三家分晉：戰國初年，晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分。
②田氏代齊：齊國由大夫田氏取代。
⑵戰國七雄：齊楚秦燕趙魏韓（方位：東南西北到中間）
2. 戰國時期著名戰役：①桂陵之戰（成語：圍魏救趙）②馬陵之戰 ③長平之戰（成語：紙上談兵）
二、商鞅變法
1.背景：①戰國時期，鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產力水平不斷提高②新興地主階級勢力增強，希望通過變法富國強兵，在兼并戰爭中取勝。
2.時間：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法
3.內容：
政治方面：建立縣制，由國君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗。
經濟方面：廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵耕織，生產糧食、布帛多的人可以免除徭役；統一度量衡。
軍事方面：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。
4.影響：商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統一全國奠定了基礎。
5.認識：改革是強國之路；改革是社會進步的強大動力；改革不是一帆風順的；改革要順應時代潮流。
6.商鞅變法成功的原因：順應了時代潮流（根本）；秦孝公的鼎力支持；改革措施得力；商鞅敢于同舊勢力作斗爭、取信于民等。
三、造福千秋的都江堰
1.修建：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。
2.構成:由渠首和灌溉網兩大系統工程構成。
3.功能：防洪、灌溉、水運等，是一座綜合性的水利工程。
4.影響：①使成都平原成為沃野，變成天府之國；
②2200多年來，一直發揮著巨大作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧
【易錯提醒】
1.戰國時期：一般指公元前475—公元前221年。
2.春秋時期的戰爭是爭霸戰爭，而戰國時期的戰爭則是兼并戰爭。春秋時期的霸主是先后出現的，而戰國七雄中的七個國家基本是同時稱雄的。
3.鐵制農具和牛耕的出現是在春秋時期，得到進一步推廣是在戰國時期。
4.商鞅變法的措施中，最能體現其變法性質的是允許土地自由買賣；最有利于維護國家統一的是確立縣制，由國君直接派官吏治理。
第8課 百家爭鳴
1.諸子百家:戰國時期，學術思想領域非常活躍，形成了不同的學派，各陳其說，史稱諸子百家。
2.背景：
（1）經濟：社會生產力的提高（根本）。
（2）政治：舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立，社會動蕩。
（3）階級：出現地主、農民、工商階層，士活躍起來。
（4）思想文化：私學的興起。
（5）認識：一定的思想觀念是一定的歷史時代的產物。
3.爭論的核心問題：治國之道和理想的人生道路。
4.春秋戰國時期的主要思想派別、代表人物及其思想：
（注：戰國時期在思想上、文化上的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。）
●5.百家爭鳴的影響：百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。
●6.認識：文化是一個國家、一個民族的靈魂；文化興國運興、文化強民族強；中華優秀傳統文化是堅定文化自信的力量源泉。
【易錯提醒】
1.《論語》是孔子死后，其弟子將他的言論整理而成的，不是孔子的代表作。據傳孔子編撰過《春秋》等典籍。
2.春秋戰國時期，社會動蕩，諸侯爭霸兼并，法家思想順應時局需要，受到統治者青睞。儒家的政治理念體現了民本思想，雖不適應春秋戰國紛爭的時代需求，但對我們今天提倡以德治國，建設和諧社會有重要的借鑒意義。
3.諸子百家的思想在今天的體現：儒家的“仁政”——以德治國；法家的法治思想——“依法治國”；孔子的教育思想——全民教育、素質教育；墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對戰爭；道家的順應自然——人與自然和諧發展。
【核心素養】
【史料實證】
1.禪讓制、世襲制、分封制之比較
2.漢字的演變歷程：甲骨文—金文—篆書—隸書—草書—楷書—行書
【家國情懷】商鞅變法對國家和個人的啟示
(1) 對國家來說：
①（從改革的結果看）順應歷史潮流的變法與改革是推動社會進步的強大動力，我們要堅持深化改革、勇于創新。
②（從改革成功的原因看）善于用人并勇于改革是一個國家得以強盛的重要條件；要符合國情，以民為本；
(2) 對個人來說：
①（從改革的過程看）改革不是一帆風順的，我們要具有不怕挫折的信心和勇氣。②（從改革的精神看）要學習商鞅勇于變法、不畏艱難的精神，樹立為振興中華而發奮讀書的信念，樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感。
【歷史解釋】
1.知識拓展分封制與宗法制有什么關系
分封制也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領地,屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎,在家庭范圍是為宗法制,在國家范圍是為分封制。
2..鐘鳴鼎食：“鐘”和“鼎”分別為商周時期青銅樂器和食器，后發展為禮器，是王公貴族身份地位的象征。
3..銘文：本指古人在青銅禮器上加鑄銘文以記鑄造該器的原由、所紀念或祭祀的人物等，又叫鐘鼎文、金文；商代中晚期出現，周代明顯增加。后來就泛指在各類器物上特意留下的記錄該器物制作的時間、地點、工匠姓名、作坊名稱等的文字。
4、“商鞅雖死，秦法未敗”說明了什么問題
說明變法改革必然遭到舊勢力的強烈反對，改革不是一帆風順的；又說明只要順應了歷史潮流，改革終會推行下去，并取得成功，得到后世肯定。
5.商鞅變法中,哪些措施得到新興地主階級和農民的支持 奴隸主階級反對哪些措施
獎勵生產、獎勵軍功、允許土地自由買賣這三項措施對新興地主階級和農民有利,因而獲得他們的支持。(經濟上保證了對土地的私有,政治上地位提升,可以憑軍功做官掌握政權)
獎勵軍功、允許土地自由買賣這些措施對奴隸主階級不利,因而受到他們的反對。(取消了他們在政治上的世襲特權,經濟上大量的公有土地私有化,被地主階級占有)
6、都江堰的建成對周邊地區的農業生產的發展有什么影響？
都江堰既是一個綜合性防洪灌溉工程。首先解決了洪水泛濫的問題；其次又為周邊農業豐收提供了有利條件；使成都平原成為沃野，號稱“天府之國”。
【唯物史觀】
1.分封制的影響。
(1)積極作用：西周初期，周王室擁有較高的權威，對諸侯國有較強的號召力和向心力。諸侯國對周王室起到了拱衛作用，鞏固了西周的統治，使西周成為空前強大的奴隸制國家。
(2)消極作用：受封諸侯在其領地內有很大的權力，具有較大的獨立性，為后來春秋戰國時期的分裂割據埋下伏筆。
(3)對后世的影響：將各地文化融合統一為中原文化，促進了早期中華文化的形成；同時推動各地形成各具特色的區域文化；對中國的風俗文化影響深遠，中國的很多姓氏都來源于古代的封國或封地名稱，如姓氏中的宋、鄭、吳、陳、許、秦等。
2.夏、商、西周三朝興亡的共同原因及啟示。
(1)興起的共同原因：統治者勤于政事，發展經濟，關心百姓，重用人才。
(2)滅亡的共同原因：統治者昏庸殘暴，社會矛盾尖銳，引起民眾反抗。
(3)啟示：得民心者得天下，失民心者失天下(得道多助，失道寡助)。統治者要勤于政事，愛護百姓；政策的制定應符合人民的意愿。
3.甲骨文出現的意義。
(1)商朝的甲骨文已是一種體系較為完備的文字，對中國文字的形成與發展有深遠的影響。
(2)甲骨文記載了商朝的社會生產和階級關系的狀況，反映了商朝奴隸社會的歷史，對研究我國奴隸社會的歷史有重要的參考價值。
(3)甲骨文已經具備了漢字的基本結構，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發展的重要階段。
(4)目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。
4.對春秋時期爭霸戰爭的評價。
一方面它確是無道義戰，滅國殺人，給人民帶來了極大的災難和痛苦；但另一方面它又具有一定的歷史進步意義，它破壞了僵化和十分落后的西周體制，更重要的是，它既使諸侯國數量減少，逐漸形成了局部地區的統一，又促進了中原華夏族與周邊的戎、狄、蠻、夷等民族的交融，形成了中國歷史上第一次民族交融高潮。
5.對戰國時期兼并戰爭的評價。
一方面給人民的生命財產帶來了巨大損失，給社會經濟帶來巨大破壞；另一方面促進了政治改革、國家統一和民族交融，也有利于思想上百家爭鳴局面的形成。
6.商鞅變法成功原因與啟示：
(1)原因：變法順應了歷史發展潮流，合乎秦國國情，這是變法成功的根本原因；變法得到秦孝公的大力支持，變法措施行之有效、執行堅決，這是變法成功的重要原因；商鞅不顧個人安危，敢于同舊勢力進行堅決斗爭；商鞅取信于民，得到百姓擁戴，使變法深入人心。
（1）原因：①順應了歷史發展的必然趨勢.從歷史發展角度看，商鞅變法代表了新興的地主階級的利益，要求推翻奴隸主貴族的統治，發展封建經濟。
②商鞅提出合乎秦國國情，順應民意（主要是新興地主階級）的改革措施，且執行起來又非常堅決。
③從外部因素看，商鞅變法有秦孝公的堅決支持。
(2)啟示：改革是經濟發展的動力，是強國之路。順應歷史潮流的改革可以促進社會經濟的發展，增強國家的實力，提升國家的地位；改革不是一帆風順的，有時甚至要付出血的代價；我們要促進當今社會發展，就必須深化改革、勇于創新。
7.百家爭鳴的形成條件和評價。
(1)形成條件
①由于生產工具的改進和耕作技術的提高(鐵制農具和牛耕的進一步推廣)，社會生產力發展到了一個新的水平，人們對自然的認識提高，科學技術有了新的發展。
②隨著奴隸制的瓦解和封建制的形成，封建地主階級逐步取代奴隸主階級掌握了政權，階級關系發生了巨大變化，新舊勢力的斗爭十分劇烈。
③學術思想大發展，涌現出一大批思想家。不同派別的學者對治理國家等問題提出了自己的主張，并相互辯論，相互抨擊。于是，在思想和學術領域形成了“百家爭鳴”的局面。
(2)評價
①百家爭鳴反映了當時社會政治斗爭的激烈和復雜。雖然流派眾多，但階級立場鮮明，主要是新興地主階級和沒落奴隸主階級之間的斗爭。
②百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。
8.春秋戰國時期，我國從奴隸社會向封建社會過渡在各個領域的主要表現。
(1)經濟：鐵犁牛耕廣泛使用，生產力飛速發展，封建經濟產生，井田制逐漸被封建土地私有制取代并通過各國變法最終確立下來。
(2)政治：諸侯爭霸破壞了奴隸制的舊秩序，隨著新興地主階級力量的壯大，他們先后在各諸侯國開展了變法，確立了封建制度。(典型代表：商鞅變法)
(3)軍事：諸侯國之間兼并戰爭頻繁，社會動蕩。
(4)思想：社會的變革促使思想界空前活躍，各學派著書立說，互相質疑和爭論，出現了“百家爭鳴”的現象。
第三單元 秦漢時期：統一多民族國家的建立和鞏固
【2022版課標要求】
1.通過了解秦朝統一、陳勝和吳廣等領導的秦末農民起義、西漢“削藩”和尊崇儒術，知道統一多民族封建國家建立和早期發展的過程；
2.通過了解休養生息政策、“文景之治”、張騫通西域、“絲綢之路” 的開辟、漢武帝的大一統，知道西漢從建立之初的社會殘破發展到國力強盛的變化及原因；
3.通過了解西漢末到東漢的政治、社會動蕩，了解佛教傳入和道教產生的背景；
知道這一時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。
【時空線索】
【中外比較】
【階段特征】
秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家，創立了專制主義中央集權的國家體制。秦朝因暴政短命而亡，但它的一些制度對以后歷代王朝具有深遠影響。繼起的西漢王朝在漢武帝時國力達到鼎盛，是當時世界上的大國。西漢時期開辟的陸上絲綢之路和海上絲綢之路，打破了東西方文明之間的隔絕狀態，促進了中外經濟、文化的交往，開創了中外交流的新局面。東漢的版圖大致與西漢相當，但政局較為混亂，東漢中后期，外戚、宦官交替專權造成的政治動蕩，中國社會危機嚴重，導致了黃巾起義爆發，黃巾起義沉重打擊了東漢的統治，使東漢政權名存實亡。兩漢時期社會經濟的繁榮為科技文化的發展提供了條件，從而在許多領域取得了突出的成就。
一條主線 統一多民族國家的建立和鞏固。
兩大人物 秦始皇和漢武帝。
三大成就 秦統一六國、漢武帝大一統、張騫通西域。
四大措施 郡縣制;統一文字、度量衡與貨幣;“推恩令”;“罷黜百家,獨尊儒術”。
【知識結構】
【考點梳理】
第9課 秦統一中國
一、秦滅六國：
1、原因：
①戰國時期連年戰爭，影響了經濟發展和社會穩定，各諸侯國的人民希望結束戰亂，過上安定生活。
②秦經過商鞅變法后，實力超過東方六國，具備了統一六國的條件
③秦王嬴政招募各國人才，積極策劃統一大計
2、過程：秦國先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊。
3、秦朝的建立
（1）時間：公元前221年 （2）建立者：嬴政 （3）都城：咸陽
（4）地位：我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權國家。
4、意義：結束了春秋戰國以來長期爭戰混亂的局面，建立了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。
二、秦始皇鞏固統一的措施
1、秦始皇鞏固統一的措施（或加強中央集權的措施）
（1）政治上：確立中央集權制度；
①在中央：設立皇帝制度；設立三公九卿制。（中央政權機構由丞相、太尉、御史大夫統領，分別掌管行政、軍事和監察事務）
②在地方：實行郡縣制。（郡縣的長官都由朝廷直接任免，郡縣制的實行，開創了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。）
（2）文化上：統一文字為小篆；
（3）經濟上：統一貨幣為圓形方孔半兩錢；統一度量衡；
（4）交通上：統一車輛和道路的寬窄；開鑿靈渠；
（5）軍事上：北擊匈奴修長城；（長城：西起臨洮，東到遼東）
（6）思想上：焚書坑儒。
2.皇帝制度的特點：皇位世襲、皇帝獨尊、皇權至上。
3.意義：秦朝中央集權制度的確立，奠定了我國古代政治制度的基本模式；郡縣制的實行，開創了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。
★秦始皇最大的歷史功績是什么：結束分裂，統一全國，建立起我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。
★怎樣理解秦統一中國的影響？
秦的統一，結束了春秋戰國以來的分裂割據局面，符合歷史發展的趨勢，也是各組人民的共同心聲。秦朝在中國歷史上第一次真正意義上完成了統一，開創了一個新局面。此后，在我國2000多年的封建社會中，雖然也出現過分裂割據的時期，但統一始終是歷史發展的主流。
【易錯提醒】
1.秦朝是我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家，夏朝是我國歷史上第一個王朝。
2.秦國是周朝時建立的一個諸侯國，秦朝是秦國國君嬴政滅六國后建立的統一的多民族的封建國家。
3.秦朝推行的郡縣制是由商鞅變法開創的縣制演變而來的。
第10課 秦末農民大起義
一、秦的暴政
表現：沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役；法律嚴苛；焚書坑儒；秦二世更加殘暴。
二、陳勝吳廣起義（又名“大澤鄉起義”）
1.起義原因：
⑴直接原因：遇雨誤期，按律當斬；
⑵根本原因：秦的暴政
（表現：①賦稅、徭役和兵役沉重②法律嚴苛③秦二世統治更加殘暴）
2.爆發：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉率眾起義。
3.經過：陳勝稱王，在陳建立“張楚”政權，向西進攻，直逼咸陽。結果起義失敗。
4.大澤鄉起義相關成語：揭竿為旗；斬木為兵
三、項羽和劉邦起義
1.巨鹿之戰：公元前207年，項羽以少勝多大敗秦軍主力。（成語：破釜沉舟）
2.秦朝滅亡：公元前207年，劉邦起義軍攻占咸陽。
三、楚漢之爭：
1、項羽——西楚霸王 劉邦——漢王
2、目的：爭奪帝位
3、性質：由農民起義變成了封建統治階級內部爭奪最高統治權的的斗爭。
4、知識拓展：鴻門宴（項莊舞劍，意在沛公） 垓下之戰（四面楚歌）
5、劉邦獲勝而項羽失敗的原因：
劉邦注重收攬民心，善用人才；項羽剛愎自用，一味依賴武力
★如何評價秦始皇？
答：秦始皇是我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權的封建國家的建立者，他是一位功過都很鮮明的歷史人物。
秦始皇功主要表現在：
①統一六國，建立中國歷史上第一個統一的多民族的中央集權的封建國家——秦朝。②國家最高統治者稱皇帝，擁有至高無上的權威，總攬全國的一切軍政大權。在中央設丞相、太尉、御史大夫，在地方建立郡縣制，創立了君主專制中央集權制度，對后世影響深遠。③統一車軌、文字、貨幣、度量衡，促進了全國經濟文化的交流與發展。④修長城，御匈奴。
秦始皇過主要表現在：
①大興土木，橫征暴斂，徭役、兵役、賦稅沉重，刑法嚴酷。②焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。 總之，有功有過，功大于過。
【易混提醒】
1.陳勝、吳廣起義反抗秦的暴政,屬于農民戰爭;楚漢之爭為爭奪帝位,是統治階級內部爭權奪利的斗爭。
2.陳勝、吳廣起義點燃了秦末農民大起義的烈火。之后，劉邦和項羽領導的軍隊逐漸壯大，繼續進行反秦斗爭，最終推翻秦王朝。
3.項羽、劉邦領導的起義軍推翻了秦王朝，這一階段的戰爭屬于農民戰爭。秦朝滅亡后，項羽、劉邦為爭奪帝位進行的楚漢之爭，則屬于統治階級內部的戰爭。
第11課 西漢建立和“文景之治”
一、西漢的建立
西漢建立：公元前202年，建立者劉邦；定都長安；劉邦就是漢高祖。
二、休養生息政策
1.背景（原因）：漢初經濟凋敝（社會生產遭到嚴重的破壞），社會動蕩不安；吸取秦亡教訓。
2.目的：為了鞏固政權和穩定社會局勢。
3.漢高祖采取的具體措施
（1）下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務農；
（2）將奴婢釋放為平民；
（3）鼓勵人民致力農業生產；
（4）減輕農民的賦稅，減免徭役及兵役（輕徭薄賦）。
4.影響：漢初的經濟逐漸得以恢復和發展，社會局勢得以穩定。
三、“文景之治”：
1.漢文帝、漢景帝繼續實行休養生息政策：
①注重農業生產，提倡以農為本，進一步減輕賦稅和徭役
②重視“以德化民”，廢除一些嚴刑峻法
③提倡勤儉治國，反對奢侈浮華
2.影響：出現中國封建社會第一個盛世局面，史稱“文景之治”。為漢武帝鞏固大一統王朝奠定了基礎。
【易錯提醒】
1.漢初實行的休養生息政策是道家“無為而治”思想的體現。
2.治世，即和平昌盛之世，通常是指政治清明、經濟繁榮、社會安定、人民安居樂業的統治局面。
第12課 漢武帝鞏固大一統王朝
漢武帝鞏固“大一統”的措施：
★漢武帝鞏固大一統的措施有哪些？（政治、經濟、思想、軍事）
面臨問題 解決措施 意義（作用）
政治 ①諸侯王勢力強大，威脅中央； ②地方豪強地主發展起來，橫行鄉里。 ①漢武帝接受主父偃的建議，頒布“推恩令”。 ②找各種理由削爵、奪地、除國. ③全國分十三州部，各州部設刺史，監督地方官員，并抑制和打擊地方豪強。 通過這些措施，維護了國家的統一，中央對地方的控制大大加強了，實現了政治上的大一統
思想 思想不統一，混亂 采取董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議 具體措施：①將儒家學說立為正統思想；②在長安興辦太學，以儒家五經作為教材；③培養儒學人才進入政權機構 儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。
經濟 ①私人鑄幣沒有禁絕；②富商大賈控制國家經濟命脈；③商人唯利是圖，不關心國事 ①將鑄幣權收歸中央，統一鑄造五銖錢 ②將煮鹽、冶鐵等經營權收歸國有，實行鹽鐵官營、專賣。 ③統一調配物資，平抑物價。 使國家的財政狀況有了很大的改善，加強了朝廷對社會經濟的控制，為漢武帝許多政策的推行奠定了經濟基礎
軍事 冒頓單于統一蒙古草原，南下侵擾中原 衛青、霍去病北擊匈奴 沉重的打擊了匈奴，使得匈奴無力與西漢對抗。
影響 漢武帝時從政治、思想、經濟等方面鞏固了大一統局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。
啟示 國家統一是秦漢時期歷史發展的突出特征。國家的強盛既要依靠政治的穩定和強大的軍事實力，更要依靠經濟的發展和文化的繁榮。要重視教育和人才的培養。國家的統一是一個國家、一個民族強盛的基礎，我們要堅決維護國家統一。
★比較秦始皇焚書坑儒和漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”的異同相同點：
相同點：目的相同，都是為了加強中央集權；實質相同，都是文化專制的表現。
不同點：方式和結果不同，秦始皇采用法家思想，對其他思想進行及其粗暴野蠻的破壞，結果未能鞏固統治，反而加速了秦朝的滅亡；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，確立儒家學說為正統思想，促進了大一統局面的形成和鞏固。
★儒家思想的產生和發展過程：
★評價歷史人物應注意的問題
1．要把歷史人物放到當時的歷史背景下分析
2．要注意歷史人物的實踐活動和主要業績
3．要堅持實事求是、一分為二的觀點
4．要注意運用階級分析法
【易混提醒】
1.漢武帝大力發展儒學教育,在長安興辦太學而非大學。
2.漢武帝采納主父偃的建議頒布“推恩令”,采納董仲舒的建議推行“罷黜百家,尊崇儒術”。
3.秦始皇與漢武帝雖然對待儒學的態度不同,但他們的目的是一致的,即都是加強思想控制,鞏固其統治。
第13課 東漢的興衰
一、光武中興
1.西漢滅亡與東漢建立：
（1）西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取政權，建立新朝，西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會動蕩，最終被農民起義推翻。
（2）東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。
2.光武帝鞏固統治：
（1）措施：劉秀多次下令釋放奴婢，減輕農民的負擔，減輕刑法；還合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監督，懲處貪官污吏；又允許北方少數民族內遷，緩和民族矛盾。
（2）影響：到光武帝統治后期，社會出現了比較安定的局面，經濟得到恢復和發展，史稱“光武中興”。
二、外戚宦官交替專權
1.原因：皇帝年幼，大權旁落。
2.概況：東漢中期以后，形成了外戚與宦官交替專權的局面。
3.影響：這種惡性循環最終動搖了東漢的統治，東漢王朝走向了衰亡。
三、打擊：黃巾起義
1.概括：184年，張角領導農民起義爆發。
2.口號：“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”
3.特點：有組織、有準備
4.影響：沉重打擊了東漢統治，使其一蹶不振。
【易錯提醒】
（1）西漢滅亡后，接著建立的新政權是新朝，而非東漢。
（2）黃巾起義是我國歷史上一次大規模的有組織、有準備的農民起義，它沉重打擊了東漢的統治，并沒有直接導致東漢政權滅亡。
第14課 溝通中外文明的“絲綢之路 ”
一、張騫通西域
1.西域：漢代人把今天甘肅玉門關和陽關以西，也就是現在新疆和更遠的地區稱作西域。
2.張騫出使西域：
第一次 第二次
時間 公元前138年 公元前119年
目的 聯絡大月氏，夾擊匈奴 加強與西域的友好交往
經過 被匈奴扣留了13年回到長安 走訪了烏孫等西域許多國家
作用 了解了西域的具體情況 促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來
二、絲綢之路
1、陸上絲綢之路（以主要運輸絲綢到西方而得名）：
（1）開辟時間：漢武帝時
（2）路線：長安——河西走廊——西域——中亞——西亞——歐洲的大秦。
（3）商品：中國的絲和絲織品運出，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內地。
（4）意義：促進了中國同其他國家和地區的貿易與文化交流。
2、海上絲綢之路（漢武帝時）：中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡
3、地位：絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區的貿易與文化交流，起到了極大促進作用。
三、對西域的管理
1.西域都護的設置：
(1)時間：公元前60年。
(2)設立的意義：西域都護的設置，標志著西域開始正式歸屬中央政權。
2.班超經營西域：
（1）東漢明帝派班超出使西域。
（2）貢獻：恢復并加強漢朝對西域的管理。
（3）班超派甘英出使大秦（即羅馬帝國）。
【易錯提醒】
認識絲綢之路的歷史意義和現實意義。
(1)歷史意義
①通過絲綢之路，中原的鑄鐵、鑿井等技術傳入西域，促進了西域社會生產水平的提高及經濟的發展。
②西域的核桃、葡萄、寶石、樂器等傳入中原，豐富了人們的物質和精神生活。
③絲綢之路的開通，促進了中國同其他國家和地區的貿易與文化交流。
④絲綢之路開通后，西域各國派使節來漢，密切了中原王朝與西域的政治聯系，為以后漢對西域進行行政管轄打下了基礎。
(2)現實意義
“絲綢之路經濟帶”是中國“一帶一路”的重要組成部分，這表明絲綢之路在今天仍是東西方交流的重要通道，對當今中國的對外交流有著重要意義。
總之，絲綢之路是古代東西方互通有無的商貿要道。
第15課 兩漢的科技和文化
一、造紙術的發明
1.西漢：懂得造紙基本方法
2.東漢：蔡倫改進造紙工藝
⑴造紙原料：樹皮、破布、麻頭、舊魚網。
⑵紙的特點：原料易找、價格便宜，易于推廣。
3.造紙術發明的意義：是中國對世界文明的偉大貢獻之一。
二、醫學成就：
（1）張仲景
東漢末年名醫，寫成《傷寒雜病論》，提出辯證分析病情對癥治療和“治未病”思想，提倡預防疾病，是中醫臨床理論體系的開創者。被尊稱：“醫圣”
（2）華佗
東漢末年名醫，發明了“麻沸散”，便于實施外科手術；創造出“五禽戲”，幫助強生健體
三、歷史巨著《史記》
1.作者：西漢偉大史學家司馬遷
2.內容：記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。
3.體裁：我國第一部紀傳體通史。
四、道教和佛教
1.道教
張角創立了太平道，尊奉老子和黃帝，以治病傳道，吸引貧苦民眾，傳播很快
張陵創立五斗米教，出五斗米就可入道或治病
2.佛教
產生于公元前6世紀的古印度。創始人是喬達摩·悉達多，又稱釋迦牟尼。提出斷除欲望和煩惱，眾生平等的思想
張騫通西域后（西漢），通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時，西域僧人運載佛經到洛陽（白馬寺，中國最早的佛教寺院），得到上層統治階級的扶持，佛教逐步在社會上傳播開來。
【易錯提醒】
1.西漢時的人已經掌握造紙的基本方法；東漢蔡倫改進造紙術。
2.道教是一種宗教，而道家是春秋戰國時期的一個思想流派，不能將二者混淆。
3.佛教誕生于印度，西漢時沿絲綢之路傳入中國；道教是我國土生土長的宗教。
4.《史記》被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
【核心素養】
【史料實證】
張騫出使西域和絲綢之路的比較
【家國情懷】
光武中興和“文景之治”出現的共同原因有哪些？你從中得到了什么啟示？
統治者都善于吸取前朝滅亡的教訓，調整統治政策；
都實行輕徭薄賦政策，減輕農民負擔，并保持政策的穩定性和持續性；
都加強中央集權，都維護國家統一。
啟示：統治者善于吸取前朝滅亡的教訓，體察民情、愛惜民力，加強中央集權，維護國家統一等。
【歷史解釋】
【名詞解釋】
1.專制主義中央集權制度:指由專制主義與中央集權組成的制度，其包含兩方面：
（1）專制主義是就決策方式而言，是指皇帝集國家最高權力于一身，個人專斷獨裁，帝位實行終身制和世襲制；
（2）中央集權是針對地方分權而言，是指中央統率地方，地方政府在政治、經濟、軍事和文化上沒有獨立性，完全服從于中央。
2.絲綢之路在中外交流中的作用
（1）地位:絲綢之路不僅是中外經濟的交流通道，還是中外科學技術和思想文化交往的重要通道
（2）作用:絲綢之路是東西方經濟文化交流的橋梁，是中西交通的重要通道。
（3）在今天現實生活中的價值和作用:絲綢之路是中西方友好與物質文化交流的歷史見證；絲綢之路所代表的交流與開放的精神至今仍在；有利于弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感；保護絲綢之路的文化遺產，搞好旅游開發，有利于促進我國西部地區開發建設。
3.兩漢時期文化昌盛的原因有哪些？
(1)政治因素：漢朝中央集權加強，大一統國家鞏固。
(2)經濟因素：社會生產力提高，封建經濟發展較快。
(3)民族因素：國內各民族之間的政治、經濟聯系得到加強。
(4)中外交流：兩漢時期中外交流取得突破性的進展，如絲綢之路的開辟。
(5)群眾因素：人民群眾的辛勤勞動和發明創造，為兩漢文化的昌盛提供了條件。
【唯物史觀】
漢初實行休養生息政策的原因和影響。
(1)原因：①主觀上，漢初統治者吸取秦朝因暴政導致速亡的教訓，認識到與民休息的重要性。②客觀上，由于秦朝的殘暴統治和秦末的戰亂，西漢初年，經濟凋敝，國家貧困，人民流離失所，人口銳減。統治者只有采取休養生息的政策才能鞏固政權和穩定社會局勢。
(2)影響：休養生息政策的實行，使西漢自建立到武帝即位的60多年間，經濟得到恢復和發展，社會比較穩定，出現了我國歷史上第一個封建治世局面——“文景之治”。“文景之治”為漢武帝大一統局面的出現奠定了物質基礎。
第四單元 三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族交融
【2022版課標要求】
1.通過了解三國兩晉南北朝時期的政權更迭和北魏孝文帝改革、人口遷徙和區域開發,認識這一時期民族交往交流交融的歷史特點及其對中華民族發展的意義；
通過了解這一時期的科技和藝術成就，如祖沖之的數學成就，認識傳統文化的繼承與創新。
【時空線索】
【中外比較】
【階段特征】
繼兩漢之后，中國歷史進入一個大分裂時期，期間也有過短暫的統一，也就是三國兩晉南北朝時期（歷史時期：三國、西晉、東晉、南北朝）。
1.分裂中的統一因素：魏晉南北朝時期，各民族之間的交融；南方經濟的發展；科技文化的進步等都為統一局面的出現奠定了基礎。
2、歷史階段特征：政權分立、民族交融。（分裂是這一時期的一大特點；民族融合成為這一歷史時期的另一特征）
這一時期，我國封建社會由統一走向分裂，在分裂中孕育著統一的元素。統一是歷史的主流。
一次改革 北魏孝文帝改革。
兩條線索 政權分立和民族融合。
三個政權 魏、蜀、吳。
三大戰役 官渡之戰、赤壁之戰、淝水之戰。
四大人物 曹操、劉備、孫權、北魏孝文帝。
【知識結構】
【考點梳理】
第16課 三國鼎立
官渡之戰
1、背景：東漢末年，北方軍閥長期割據混戰，社會生產生產遭到嚴重破壞。
2、概況：
（1）時間：公元200年
（2）作戰雙方：袁紹 與 曹操
（3）結果：曹操以少勝多，大敗袁軍。
（4）影響：為曹操統一北方奠定了基礎。
3、曹操統一北方的原因：
（1）政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。
（2）經濟上：實行屯田，恢復農業生產
(3) 軍事上：官渡之戰打敗袁紹
二、赤壁之戰
1、背景：曹操基本上統一了北方，孫權劉備成為他統一全國的障礙。
3、曹操失敗的原因①客觀：曹軍來自北方，不習水戰，水土不服；②主觀：曹操驕傲輕敵；③孫劉聯軍正確的戰術。④當時統一全國的條件不成熟。
★★ 啟示
○決定戰爭勝負的關鍵不僅看力量強弱，還要看戰略戰術是否得當；不能驕傲輕敵，要適時出擊，虛心接受好的建議等才能取勝。
★★如何評價歷史人物曹操？
（1）曹操是我國古代杰出的政治家、軍事家和詩人。
（2）他廣羅人才，統一了北方，結束了北方分裂割據的局面，有利于北方經濟的恢復和發展，也為西晉的統一奠定了基礎。他的這些做法符合人民的愿望，順應歷史的潮流。
（3）但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如：殺華佗、孔融、楊修等，攻打陶謙時，殺男女數萬。
三、三國鼎立局面的形成
魏國 220年 曹丕 洛陽 重視農業發展，大力興修水利
蜀國 221年 劉備 成都 發展經濟，改善民族關系
吳國 229年 孫權 建業 230年孫權派衛溫率萬人船隊到達夷洲（今臺灣）
★三國鼎立的意義：
（1）政治上：三國鼎立實現了局部統一，為最終統一奠定了基礎；
（2）經濟上：三國統治者都重視發展生產，促進了經濟發展，為統一提供了物質條件。
★三國鼎立示意圖：
【易混提醒】
1.建立魏國的是曹丕，而非曹操。
2.為三國鼎立局面的形成奠定基礎的是赤壁之戰，而不是官渡之戰。
3.中國古代史上以少勝多的著名戰役：巨鹿之戰、官渡之戰、赤壁之戰、淝水之戰等。
第17課 西晉的短暫統一和北方各族的內遷
一、西晉的建立
1.背景：曹丕死后，大臣司馬懿逐漸控制了魏國的大權。三國中國力最弱的蜀國最先被魏國滅亡。
2.建立：206年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位，建立了晉朝，定都洛陽，史稱“西晉”。
3.統一：280年西晉軍隊滅掉了吳國，結束了分裂的局面。
二 、八王之亂
1.八王之亂
（1）含義：八王之亂是西晉時期統治階層歷時16年（291年—306年）之久的內亂。“八王之亂”是西晉王朝的皇室兄弟間為了爭權奪力而進行的相斗相殺，最終導致國家力量消耗殆盡，給外人有機可趁，“五胡亂華”，最終是使西晉滅亡的重要原因。
（2）原因：
重要原因：晉武帝司馬炎在安排繼任者人選上的重大失誤。
直接因素：賈后專政。
主要原因：晉武帝在建國后，吸取曹魏政權滅亡的教訓（曹魏政權沒有對宗室委以重權，導致政權落入外姓之手），大肆分封同姓王，并且不斷擴大宗室諸王的權力。在同姓王的封地內，可以自行任用官員、收取租稅，封地之內還可以有自己的武裝力量，但是沒有實際的行政權。
（3）影響：形成了我國古代歷史上第一次大規模人口遷徙高潮。
2.西晉滅亡：316年，內遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。
三、北方游牧民族的內遷
1.五胡內遷：東漢以來，分布在西、北邊疆的少數民族已陸續向內地遷徙。魏晉時，西、北各少數族人民向內地遷徙的活動，更加頻繁，而且種族很多，主要有匈奴、羯、氐、羌以及鮮卑五族，史稱為“五胡”。
2.原因：
（1）經濟：單一生產方式和生活方式。
（2）自然災害：水災和地震等。
（3）戰爭：外族的入侵和內亂。
3.影響：
（1）積極：促進民族融合，有利于人口素質的提高；促進了中原地區畜牧業的發展，促進了中原地區商業的發展。
（2）消極：民族矛盾加劇，戰亂頻繁。
4.統治者對待內遷民族的態度：征收重稅，隨意征派兵役、徭役、隨意掠賣為奴隸。
5.統治者對待內遷民族的態度帶來的影響：加劇民族矛盾，民族反抗，建立反抗政府的割據政權，西晉滅亡，東晉建立，遷都建康（今南京）。
時期 東漢、魏、晉時期，北方的游牧民族不斷內遷
氐族、羌族 原來生活在西北，由西向東遷入陜西關中
匈奴族、羯族 分布在蒙古草原上，由北向南遷到山西一帶
鮮卑族 一部分遷到遼寧，一部分遷到陜西及河套地區
結果 西晉時，山西、陜西內遷的各族人口，已經占當地總人口一半
影響 （1）這些內遷少數民族是中華民族大家庭中的重要成員，他們同漢族長期雜居，互相影響，民族界限日益縮小。 （2）西晉統治腐朽，向內遷各族人民征收重稅，征兵派役，甚至掠奪少數民族為奴婢。這些暴政激起了內遷各族人民的強烈反對。
【易錯提醒】
1.266年，西晉建立；280年，西晉滅掉吳國，結束了分裂的局面，完成了統一。
2.八王之亂的實質是西晉皇族內部爭奪皇位的斗爭，是西晉由盛轉衰的轉折點。316年，內遷的匈奴人滅亡了西晉。
第18課 東晉南朝時期江南地區的開發
一、東晉的興亡
1、東晉的建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。
2、政權特點：王與馬，共天下。
3、東晉北伐
（1）成果：曾收復黃河以南的部分地區
（2）結果：未能恢復中原
（3）影響：成功抵御了來自北方的軍事威脅，統治局面相對穩定，社會經濟有所發展。
4、滅亡：420年，東晉滅亡。
二、南朝
420-589年南方相繼出現宋、齊、梁、陳四個王朝；都城都在建康。
三、江南地區的開發
1、江南經濟發展的原因：
①北方人大量南遷，帶來了勞動力和先進的生產技術；
②江南地區戰亂比較少，社會比較安定；
③江南地區自然條件優越；
④南北方人民的共同努力。
2、江南地區開發的表現：
（1）農業：
①開墾荒地，興修水利；
②犁耕施肥，廣種水稻小麥；
③實行農業多種經營。
（2）手工業：繅絲、織布 、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發展。
（3）商業：商業發展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市
3、結果：經濟重心逐漸南移。
【易錯提醒】
1.西晉統治范圍主要以北方為主，定都洛陽；東晉統治范圍主要集中在長江以南，定都建康。
2.東晉南朝時期，江南地區經濟雖然得到開發，但整體上落后于北方地區。
3.建康就是今天的南京，因三國時的吳國、東晉、宋、齊、梁、陳都定都于此，故有“六朝古都”之稱。
第19課 北魏政治和北方民族大融合
一、淝水之戰
1.背景：前秦統一黃河流域，與東晉形成對峙局面。
2.時間：383年
3.交戰雙方：前秦和東晉
4.經過：前秦南下進攻東晉。
5.結果：前秦戰敗，很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰的狀態。
6.戰爭特點：以少勝多 影響：消除了前秦對江南地區的戰爭威脅，使江南的社會環境更加安定。為經濟的發展創造了條件。
二、北魏孝文帝改革
1、北魏：
（1）建立：4世紀后期，鮮卑族建立；
（2）統一北方：439年統一北方。
2、改革的原因（目的）：學習和接受漢族先進文化，加強對黃河流域的控制（加強對中原的統治。）
3、北魏孝文帝的改革措施：新課 標 第 一 網
（1）遷都洛陽（494年）（2) 改說漢語；3）改穿漢服；（4）改用漢姓；
（5）鼓勵與漢族聯姻；（6)用漢制，學漢禮。
4、北魏孝文帝改革的作用：有利于北方經濟的恢復與發展，促進了民族交融，也增強了北魏的實力。
5、你從孝文帝身上學到了什么？
學習他順應歷史潮流、堅持改革、積極進取、擁有智慧、以身作則的精神和優秀品質。
6、如何評價孝文帝改革？我們應該怎樣評價北魏孝文帝？
評價：北魏孝文帝是我國歷史上杰出的少數民族改革家。他順應歷史潮流，不顧守舊勢力的反對，堅持改革，促進民族融合，促進了社會發展。北魏孝文帝是我國歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識的改革家。
三、北方地區的民族交融
（1）時間：北朝后期，出現民族大交融
（2）具體表現：漢語成為通用語；文化藝術交流頻繁；民族心理上胡漢觀念淡薄
（3）歷史意義：為中華民族的發展注入了新的動力，進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化，為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎
▲我國古代史上民族交融的主要方式有哪些？
1.少數民族大量內遷；2． 民族之間相互通婚；3． 民族之間友好往來；4． 少數民族統治者推行漢化政策；5． 戰爭
★三國兩晉南北朝時期的歷史特征
類別 表現
政治 ①戰爭頻繁：官渡之戰、赤壁之戰、淝水之戰等；②政權分立：三國、兩晉、十六國、南北朝等。
經濟 東晉南朝時，江南地區得到開發，為經濟重心逐漸南移奠定了基礎。
民族 ①東漢末年以來，北方少數民族內遷、北人南遷，民族界限日益縮小，出現民族交融趨勢； ②北魏孝文帝改革，實行漢化政策，進一步促進了民族交融，為中華民族的發展注入活力。
科技 農學、數學、地理學、書法、繪畫及雕塑藝術等多方面都取得了重要成就。
發展趨勢 分裂中孕育著統一，碰撞中促進了交流。
歷史認識 ①生產水平的提高是農業發展的根本原因；②國家統一與民族融合始終是中國歷史發展的主流；③安定的社會環境是經濟發展的前提條件；④民族交融促進國家統一，國家統一加速民族交融。
▲商鞅變法和孝文帝改革的比較
商鞅變法 孝文帝改革
背景 社會生產力的發展，促進了土地私有制的確立； 經濟基礎的變化，要求改革舊制度； 百家爭鳴局面的出現為變法提供了思想武器； 秦國具備了變法的可能性 1．各種制度的弊端暴露； 2．矛盾激化，社會動蕩不安； 3．拓跋部內遷較晚，治理北方地區困難重重
措施 政治 獎勵軍功，廢除世卿世祿；推行縣制；頒布法律；建立戶籍制度 遷都洛陽
經濟 廢井田，開阡陌，承認土地私有，重農抑商，獎勵耕織，統一度量衡
文化 改良社會風俗，推行小家庭政策 推行漢化政策和移風易俗
成功原因 順應歷史發展趨勢，因時改革是成功的根本原因；改革措施符合當時實際，行之有效；改革者都有遠見卓識及政治魄力
啟示 改革要順應歷史潮流和生產力發展規律；改革要有利于百姓；改革要有魄力，不畏權貴，不畏舊勢力；只有不斷改革，國家才會向前發展
【易錯提醒】
1.三國兩晉南北朝時期，曹魏、西晉、前秦、北魏、北周先后統一過北方。
2.北魏孝文帝的改革，從經濟角度看是少數民族從游牧向定居農業轉變的過程；從文化發展角度看，是少數民族的漢化過程；從社會發展進程角度看，是少數民族的封建化進程。
3.淝水之戰、巨鹿之戰、官渡之戰、赤壁之戰都是中國古代以少勝多的著名戰役。
4.我國古代民族交融的方式：人口遷徙、少數民族統治者的改革、和親和戰爭等。
第20課 魏晉南北朝的科技和文化
一、《齊民要術》
1.作者：北朝賈思勰
2.地位：我國現存最早的一部完整的農書。
3.內容：總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術。還提出了多種經營和商品生產等寶貴的思想。
4.影響：這部農書對后世的發展有深遠的影響，在世界農學史上占有重要地位。
二、科學家祖沖之
時期：南北朝
成就：①數學：把圓周率精確到小數點以后的第七位數字，領先世界近千年（世界之最）；
②歷法：制創《大明歷》；
③機械：制造指南車、水碓磨、千里船。
書法：
1.曹魏時：鍾繇和胡昭；鍾繇獨創楷書書法；西晉設置書博士，教學生以鍾繇、胡昭書法作為標準
2.東晉王羲之（書圣）
以行書見長，其字被美譽為“飄若浮云，矯若游龍”；代表作是《蘭亭集序》，被稱為“天下第一行書”
3.碑刻：蒼勁厚重，粗獷雄渾
四、繪畫：顧愷之（東晉）
1、時期：東晉
2、地位：顧愷之是當時最著名的畫家。
3、特點：他擅長的人物畫，線條優美活潑，人物傳神，富有個性。
4、代表作品：《女史箴圖》《洛神賦圖》；山水畫開始形成。
五、雕塑
1、背景：南北朝時期，佛教盛行
2、代表：①山西大同——云岡石窟 ②河南洛陽——龍門石窟
【易錯提醒】
1.《齊民要術》是我國而非世界現存最早的一部完整的農書。
2.漢字的演變過程：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—草書—楷書—行書。
3.鍾繇獨創楷書書法，王羲之以行書著稱。
【核心素養】
【史料實證】
列表對比商鞅變法與北魏孝文帝改革
【歷史解釋】
1.三國鼎立局面形成的原因及對它的認識。
(1)原因：三國鼎立局面形成的根本原因是當時不具備統一全國的經濟基礎且力量對比條件尚不成熟。曹、劉、孫三方軍事力量相對均衡，任何一方都無法吞并其他兩方以實現統一，于是形成了三國鼎立的局面。
(2)認識：從東漢末年軍閥割據到三國鼎立，是歷史的進步。①從政治上看，東漢末年，中央勢力衰微，出現了眾多割據一方的軍閥勢力。三國鼎立局面形成后，結束了軍閥割據，形成了魏、蜀、吳三個相對穩定的政權。相對而言，這是一種進步。②從經濟上看，東漢末年，軍閥混戰，生產遭到嚴重破壞。三國鼎立局面形成后，三個相對穩定的政權可以集中精力發展經濟，促進了生產發展和社會進步。
2.西晉衰亡的原因。
(1)西晉統治腐朽，奢侈腐化之風盛行，雖然統一了全國，但是社會矛盾依然非常尖銳。
(2)西晉統治集團內部發生爭奪皇位的內亂，破壞了西晉的統治秩序，也耗竭了西晉的國力。
(3)內遷的少數民族受到西晉統治階級的壓迫，民族矛盾激化，少數民族首領利用西晉內亂的機會起兵反晉，推翻西晉的統治。
3.東晉南朝時，江南經濟得到迅速發展的原因。
(1)北方戰亂，北方農民大量南遷，為南方輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產工具和生產技術。
(2)北方戰亂較多，南方相對比較安定，三國兩晉南北朝時期的重大戰爭基本都發生在北方，基本沒有波及江南地區。
(3)南方的一些統治者采取發展經濟的措施，如三國時期，蜀漢實行減輕賦稅、獎勵農耕政策。南朝劉裕比較注重發展生產，減輕農民負擔，在宋初30多年里，南方出現了東晉以來少有的安定局面。
(4)南方自然條件優越。
4.魏晉南北朝時期科技文化發展的原因、意義。
(1)原因：①對秦漢時期科技文化成果的繼承、改革和創新，是魏晉南北朝時期科技文化發展的前提。②北方經濟的發展和江南地區的開發，為魏晉南北朝時期科技文化的發展奠定了經濟基礎。
③民族大交融和外來文化的影響，是魏晉南北朝時期科技文化發展的重要因素。
（2）意義：魏晉南北朝時期科技文化的發展，為隋唐時期科技文化的繁榮打下了堅實的基礎。
【唯物史觀】
1.從東漢的統一到三國鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進步？
（1）東漢末年，軍閥割據，連年混戰，生產遭到嚴重破壞。
（2）三國鼎立形成后，各國統治者都很注重社會安定和經濟發展，三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據勢力，為以后再次全國統一奠定基礎。
2.孝文帝遷都洛陽的原因及影響。
(1)原因：①北魏原都城平城氣候干旱，出產的糧食不能滿足需要；②平城地理位置偏北，不利于對黃河流域的控制；③洛陽的自然條件和地理位置優越，能更好地接受漢族先進文化，加強對中原的統治。
(2)影響：①一方面加強了與漢族等其他民族間的聯系，有利于更好地學習中原文化，另一方面也加強了北魏對黃河流域的控制。②北魏孝文帝遷都不是一般意義上的都城遷移，而是具有重大文化轉型意義的行動；③遷都成功是北魏孝文帝同保守勢力斗爭的一次勝利。

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