資源簡介

《第14課第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)背景分析
課題及教學(xué)內(nèi)容分析本課《第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序》是《中外歷史綱要》下第14課，在教材中起到了承前啟后的作用。主要講述的是在20世紀(jì)初世界形成密切聯(lián)系的整體，主要資本主義大國發(fā)展到帝國主義階段的背景下，帝國主義的各種矛盾導(dǎo)致了世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，而戰(zhàn)后的國際秩序沒有帶來真正的和平，反而醞釀了另一場大戰(zhàn)。本課線索清晰，邏輯順暢，但內(nèi)容繁雜，教材描述簡單化，要在一節(jié)課的課時中理清整體邏輯，又要補充細(xì)節(jié)知識是一個比較有難度的任務(wù)。學(xué)生情況分析本課針對的是選考?xì)v史的高一學(xué)生，經(jīng)過了前期的學(xué)習(xí)，對歷史知識有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)歷史的興趣也比較濃厚，但是學(xué)生的邏輯思維能力和閱讀材料提取信息的能力還需要加強，在教學(xué)過程中教師需要培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的觀念和思維方式。
教學(xué)目標(biāo)【根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和核心素養(yǎng)分析】
知識與能力目標(biāo)：　 通過學(xué)習(xí)帝國主義列強爭霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實，了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長時間矛盾與沖突的醞釀，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史的眼光分析歷史事件的意識和能力。過程與方法：采用問題探究型教學(xué)模式，呈現(xiàn)史料、設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探究問題，獲取知識，使學(xué)生學(xué)會主動參與、樂于探究合作的研究性學(xué)習(xí)。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過對一戰(zhàn)過程和后果的學(xué)習(xí)，討論戰(zhàn)爭給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來的嚴(yán)重災(zāi)難，引導(dǎo)學(xué)生從具體歷史事實得出結(jié)論，認(rèn)識到熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識。
教學(xué)重點和難點
教學(xué)重點民族主義對一戰(zhàn)的推動作用；戰(zhàn)后國際秩序中蘊含的不穩(wěn)定性教學(xué)難點 民族主義和極端民族主義的概念、民族自決原則
板書設(shè)計
第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序一戰(zhàn)前 一戰(zhàn)期間 一戰(zhàn)后政治經(jīng)濟不平衡 凡爾賽華盛頓體系： 渴望（支持）戰(zhàn)爭 同 德 英 協(xié) 戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國 盟 奧 法 約 推動 反對戰(zhàn)爭（和平主義） 潛藏 戰(zhàn)勝國之間 國 意 俄 國 被壓迫民族與帝國主義之間 改變 新興國家之間 薩拉熱窩事件
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動 設(shè)計意圖
導(dǎo)入新課 通過疫情期間視頻引入新課極端民族主義以強烈的民族優(yōu)越感和排他意識為特征，鼓吹民族歧視、煽動民族仇恨。……同時，往往在處理事物時會通過偏激的方式來解決，為了達(dá)到個人或者小部分人的某些目的，不惜一切后果地采取極端的手段對公眾或政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)進(jìn)行威脅。 通過疫情期間發(fā)生的真實事件引起學(xué)生的興趣，進(jìn)一步探討其中蘊含的民族主義的觀念。從民族主義的視角開始本課的學(xué)習(xí)
一、一戰(zhàn)前蓄勢待發(fā)的民族主義 呈現(xiàn)德國極端民族主義的材料：材料一：“種族生物學(xué)的世界觀告訴我們，有治人的種族和治于人的種族……這一類人能夠侵略，可以侵略，應(yīng)該侵略！而他們也應(yīng)該是主人，他們做主人是為了他們自己和別人的福利！——《泛德報》第 23 年度第 35 期第 283- 285 頁 [1] 材料二：問：材料一中治民的種族指什么？說明德國的目的是什么？當(dāng)時德國達(dá)到了目的么？根據(jù)材料二說明現(xiàn)實情況是什么？德國如何達(dá)到目的？為了實現(xiàn)自己的目的，德國在戰(zhàn)前做了哪些準(zhǔn)備？呈現(xiàn)薩拉熱窩事件當(dāng)事人的一段材料：材料三：普林西普：“我毫不后悔，因為我堅信我消滅了一個給我們帶來災(zāi)難的人，做了一件好事。……而且我還知道他是德國人，是斯拉夫民族的敵人，作為未來的君主，他會阻止我們聯(lián)合實行某些顯然違背我們利益的改革。”提問：根據(jù)材料并結(jié)合書本，說明普林西普刺殺斐迪南大公的原因普林西普的行為是維護(hù)誰的利益？是一種什么性質(zhì)的行為？ 結(jié)合材料，聯(lián)系課內(nèi)外知識，使學(xué)生學(xué)會提取材料信息，培養(yǎng)概括及分析問題能力。說明在政治經(jīng)濟不平衡的現(xiàn)實情況下，德國等大國的極端民族主義企圖通過戰(zhàn)爭的方式重新瓜分世界，主動的組成了兩大軍事同盟，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。此時小國的民族主義者為了維護(hù)民族獨立，發(fā)動了薩拉熱窩事件，為大國的極端民族主義提供了機會。總體來說，第一部分主要是從大國和小國兩個角度說明了極端民族主義和民族主義對大戰(zhàn)推動作用，使學(xué)生把民族主義和一戰(zhàn)的知識聯(lián)系在一起。
二、一戰(zhàn)中——發(fā)生轉(zhuǎn)變的民族主義 過渡：人們歡呼雀躍的加入戰(zhàn)爭，他們認(rèn)為戰(zhàn)爭會迅速結(jié)束，但出乎意料的是戰(zhàn)爭持續(xù)了四年時間。請大家結(jié)合書本歸納戰(zhàn)爭進(jìn)程。1914年施里芬計劃；馬恩河戰(zhàn)役標(biāo)志著速戰(zhàn)速決戰(zhàn)略的破產(chǎn)；日本占領(lǐng)山東半島1916年凡爾登戰(zhàn)役；索姆河戰(zhàn)役；日德蘭海戰(zhàn)1917年美國中國參加協(xié)約國；俄國退出戰(zhàn)爭1918年大戰(zhàn)以同盟國的失敗而結(jié)束呈現(xiàn)戰(zhàn)爭情景和戰(zhàn)后情景的材料材料一：埋葬尸體通常是不可能的，我們面對的是成百上千的尸體。太陽照在被毒死的士兵尸體上，經(jīng)常將腫脹的尸體變成藍(lán)色。隨著毒氣排出，尸體像木乃伊一樣干癟，保持著死前的姿勢。——《破碎的世界：一戰(zhàn)信件、日記和回憶錄》 [2] 材料二：德意志帝國被摧毀;奧匈帝國廢墟上出現(xiàn)了一系列新獨立的國家;土耳其的所有屬地被剝奪,處在痛苦的呻吟之中;龐大的俄羅斯帝國壽終正寢,一種新的社會制度正在占地球陸地1/6 的土地上進(jìn)行試驗;英國的鮮血已流干;法國躺在手術(shù)臺上。 —熊偉民《第一次世界大戰(zhàn)的遺產(chǎn)》 [3] 過渡：通過材料我們體會到了第一次世界大戰(zhàn)的殘酷性，與人們預(yù)想的不同，它對歐洲造成了巨大的破壞。面對著這樣的情景，一部分人們從極端民族主義的狂熱中清醒過來，他們對戰(zhàn)爭的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？材料一：戰(zhàn)爭在我們眼里是一件非常有男子氣概的事：狙擊手們在草叢中興高采烈地戰(zhàn)斗，在那里，他們的鮮血如同露珠般墜落在花瓣上。世上再沒有比這更美妙的死亡方式了。千萬不要隱匿在家中， 快來一同加入到這戰(zhàn)斗的信仰之中。” ——1914年恩斯特 榮格爾《鋼鐵風(fēng)暴》 [4] 材料二：1916年英國宣布征兵后，有16500人拒絕服兵役……前線士兵中也有高昂的反戰(zhàn)情緒。1917 年5月底,法國西線士兵的嘩變擴大,3萬多名法國士兵離開戰(zhàn)壕，回到后方。 ——徐藍(lán)《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運動的發(fā)展》 [5] 呈現(xiàn)圣誕停戰(zhàn)的相關(guān)材料《最后一名英國士兵》中回憶說:"兩個月時間里，我在戰(zhàn)壕里，耳朵邊聽到的不是子彈的嗖嗖聲，就是炸彈的爆炸聲，還有機槍的噠噠聲，遠(yuǎn)處德國人說話的聲音。可那天早上，周圍死一般寂靜，整個戰(zhàn)地再也沒有槍聲。我們喊叫著，'圣誕節(jié)快樂!'盡管沒有人感覺到快樂，我們還是這樣喊了。那天下午，寂靜的氣氛結(jié)束了，屠殺重新開始了。這是一場大戰(zhàn)中的短暫和平。" [6] 學(xué)生按照時間自主的對重大戰(zhàn)役進(jìn)行排序，教師使用課件通過地圖的形式向?qū)W生講解，學(xué)生可以宏觀的構(gòu)建起一戰(zhàn)的全過程。使學(xué)生掌握必備基礎(chǔ)知識，并培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和辨析能力再結(jié)合材料，從微觀上走進(jìn)戰(zhàn)爭，與戰(zhàn)爭前人們的各種美好設(shè)想形成對比使學(xué)生體會到戰(zhàn)爭的殘酷性和破壞性。在這樣的情境下，當(dāng)時的一部分人們對戰(zhàn)爭的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了和平思潮，可以說一部分人的極端民族主義發(fā)生了轉(zhuǎn)變。圣誕停戰(zhàn)的特殊現(xiàn)象也可以證明部分人們思想的變化。
三、一戰(zhàn)后——潛藏其中的民族主義 通過示意圖大體了解戰(zhàn)后的國際秩序教材中凡爾賽——華盛頓體系的內(nèi)容：德國及其盟國承擔(dān)戰(zhàn)爭罪責(zé)，戰(zhàn)敗國向戰(zhàn)勝國割地賠款，裁減軍備，德國的海外殖民地被戰(zhàn)勝國瓜分；承認(rèn)波蘭復(fù)國，承認(rèn)捷克斯洛伐克和南斯拉夫等國家獨立；限制美國、英國、日本等國的海軍軍備；中國收回山東主權(quán)，但日本保留諸多特權(quán)；門戶開放；國際聯(lián)盟教師提問：在這些內(nèi)容中存在哪些矛盾會引發(fā)民族主義的情緒？在實際課堂中教師可以提供一下材料幫助學(xué)生思考：材料一：民族自決：指外國奴役和統(tǒng)治下的民族和人民可以自己決定或經(jīng)過民族獨立戰(zhàn)爭取得本地區(qū)的獨立，組成新的國家，并對其領(lǐng)土擁有主權(quán) 。材料二：埃里克· 霍布斯鮑姆認(rèn)為 :“在所有這些新成立的國家里 , 內(nèi)部民族成分之紊亂復(fù)雜, 實在不亞于它們起而取代的前身帝國”;“這種強迫式胡亂點出來的政治鴛鴦譜 , 到頭來并不穩(wěn)固”……最終結(jié)果是,國家之間因為民族的歸并要求以及因人為劃界而產(chǎn)生的領(lǐng)土爭端, 使得中、東歐的幾乎每一條邊界都讓當(dāng)事國不滿, 使得東歐各國、各民族間更加充滿敵意。 [7] 材料三：國聯(lián)是第一個主權(quán)國家的世界性國際組織，成立的宗旨是促進(jìn)國際合作，保證國際和平。但是，國聯(lián)形成決議的“全體一致”原則，使其失去了對侵略行為采取任何有效行動的可能性，無法制止戰(zhàn)爭的發(fā)生。 [8] 通過示意圖使學(xué)生對戰(zhàn)后的國際秩序“凡爾賽—華盛頓體系”有大體的了解，為后續(xù)的內(nèi)容探討做好鋪墊。后續(xù)結(jié)合教材給出的凡爾賽——華盛頓體系的內(nèi)容，探討體系背后蘊含的矛盾。捷克斯洛伐克等新興國家的出現(xiàn)也引發(fā)了新的民族矛盾，對于這一點學(xué)生可能會出現(xiàn)無法理解的情況，需要補充相關(guān)材料，明確民族自決原則的概念及其出現(xiàn)的問題。通過這一系列的探討，學(xué)生可以歸納出體系背后蘊含著許多的矛盾，說明體系具有強烈的不穩(wěn)定性，民族主義的情緒潛藏在其中，而國聯(lián)卻無法起到維護(hù)和平的作用，在后來的日子里引發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)。
課堂小結(jié) 通過第一次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以明白民族主義一旦走向極端，會成為戰(zhàn)爭的強大推動力。最后回到課堂最初提出的問題，“如何認(rèn)識和處理民族和世界的關(guān)系”。教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：世界是由各民族組成的,各民族也需要世界來運轉(zhuǎn),兩者辯證統(tǒng)一。在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，共同構(gòu)建“人類命運共同體”。在當(dāng)前疫情危機中，中國無法獨善其身，唯有對其他國家伸出援手，提供援助，分享防疫經(jīng)驗，各國不可放任民族主義情緒蔓延，只有人類團(tuán)結(jié)起來，才能度過此次危機。 本課把民族主義作為貫穿一戰(zhàn)前后的線索，使學(xué)生從另一個角度走進(jìn)第一次世界大戰(zhàn)，并結(jié)合對時事的理解和認(rèn)識，建立起正確的歷史價值觀，努力維護(hù)人類社會正義、基本倫理、人與人相互友愛、國與國和睦相處等人類基本的價值準(zhǔn)則，譴責(zé)諸如暴行、仇恨、侵略等破壞和顛覆人類基本價值準(zhǔn)則的行為 [9] 。
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^1 《泛德意志報》第 23 年度第 35 期第 283- 285 頁
^2 《破碎的世界：一戰(zhàn)信件、日記和回憶錄》學(xué)生斯圖亞特·克勞特的回憶
^3 熊偉民.《第一次世界大戰(zhàn)的遺產(chǎn)》
^4 恩斯特 榮格爾.《鋼鐵風(fēng)暴》.1914年
^5 徐藍(lán).《第一次世界大戰(zhàn)與歐美和平運動的發(fā)展》
^6 《最后一名英國士兵》
^7 儲昭根. 一戰(zhàn)后民族自決原則的公認(rèn)與效應(yīng)_
^8 《中外歷史綱要》89頁
^9 《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》解讀，高等教育出版社

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